议论文三段论标准范文 篇1

参天大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人,来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么,人又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?诚信!不错,诚信是人的第一品质。那么,什么又是诚信呢?顾名思义,诚,不欺心——既然这一份是自己分内的事,就要本着自己的良心去做。把良心抹黑了也就是欺骗了自己;信,不欺人——一人一份分内事,事关已,也关人。谁也不能关起房门做人。诚是金,信是银,拥有了诚信,就拥有了人生的财富。

诚信是驿站,给劳顿的步履以歇息;诚信是力量,给疲惫的身心以补给;“人无信而不立,鸟无翅而不飞”。人之诚信如鸟之翅,兽之足;诚信更是我们做人处世之根,安身立命之本,给我们生命以支撑,给我们一路跋涉的意义。孔子曾经说:“人而无信,不知其为本何也。”有人说:“信用乃立生之本。”有人还说:“人无信不知其为何也。”诚信是我们中华民族的传统文化的宝贵财富,在我国源远流长。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现,中华民族历来都把“诚信”作为一种美德,一种修养,一种文明,被歌颂,被追求。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信,获得百姓信任,从而推行了新法;同时,我们也看到,商纣失信,加速了国家的灭亡;楚怀王失信,不但忘了国,还使一代贤臣饮恨汨罗江……“宁可穷而有志,不可富而无信”若把人生比作树,诚信就是其赖以生存的根,滋润和庇护着它。失去这根,它就无以立足,沦为一根没有灵魂,腐朽堕落的木头,活在世人鄙夷的目光中。对于我们来说,其所谓的道德就是宽容、诚信、勤劳、创新、奋斗!有人说曾说“这个世界上只有两样东西能引起人内心深处的震动,一个是我们头顶上灿烂的星空,一个就是我们心中崇高的诚信准则。”而今,我们仰望苍穹,星空依然璀璨清朗,静心凝听心灵,崇高的诚信律令却需要我们在心中再次温习和呼唤。

也许你只是路旁一株普通的小草,无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通、平常、默默无闻,但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根,要让诚信与我们同行。

议论文三段论标准范文 篇2

古人说:“没有友情的社会是一片繁华的沙漠。”朋友就像另一个自己,所谓:“近朱者赤,近墨者黑。”一个好朋友,会使你获得全新的生命;交到坏朋友,你就得重写人生的剧本。真正的朋友要有三个条件,友直、友谅、友多闻,所以交对朋友很重要。

真正的朋友没有恶习,而且物以类聚,如果想知道他的为人,可以从身旁朋友感觉得出来,正所谓“羽*同的鸟会聚在一起”。

交到坏朋友会把你推入人生炼狱,俗话说:“最会原谅自己的`人是最没出息的人。”所以一定要交对朋友,时时刻刻从别人身上来反省自己。

我们要珍惜朋友,有了朋友才能显出生命的价值,好的朋友会帮你引领正确的方向,走向人间天堂,所以朋友是另一个镜子,也像是另一个自己。

老师的话:说理明白、简洁有力,并善用名言佳句,但若能在文中补述生活中的例证,文章会更充实、更有份量。

议论文三段论作文 (菁选2篇)(扩展9)

——论尊严作文议论文

议论文三段论标准范文 篇3

在初中历史学习阶段,新的历史课程标准要求教师必须达到的培养目标:使学生“具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素养以及环境意识;具有适应终身学习的基础知识、基本技能和方法;具有健壮的体魄和良好的心理素质,养成健康的审美情趣和生活方式,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。”这就要求我们教师必须在知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观这三个方面同时下功夫。本文着重谈一下能力培养方面。我认为对初中学生在历史方面应培养以下五种能力:

第一、培养学生的综合分析能力

这是学习历史必备的一项基本能力。综合就是把事物的各个属性,各个部分联合为一个整体进行考察的思维方法。分析正好相反,它是把事物的各个属性,各个部分分解开来,一一加以考察的思维方法。由于历史事件的复杂性,其前因后果,内容层次,影响意义等都需要我们进行深入挖掘,这就需要分析、综合。如讲到商鞅变法,要引导学生看课本,领会商鞅变法的背景,然后进行分析,新兴地主阶级的形成、铁器等新生产工具的使用、秦孝公的改革决心、法家思想的成熟都为变法准备了条件。经过有条理的分析,学生易于理解,印象深刻。对历史阶段的概括多用综合法,将封建社会的统一与分裂进行综合:①秦汉时期,是首次大一统的时期;②魏晋南北朝时期,是首次大分裂和民族融合的时期;③隋唐时期,是繁荣昌盛的时期,也是第二次大统一;④五代辽宋夏金元时期,是第二次大分裂和民族进一步融合的时期;⑤明清时期,是封建社会走向衰落的时期,我国版图进一步扩大。经过综合,学生的知识结构更加系统,视野更加开阔,理解能力会更强。

第二、培养学生辩证地看问题的能力

用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点看问题,是学习历史必备的素质。其中的一些重要观点如:时代观点、阶级观点、一分为二的观点。这就要求我们站在历史的角度,从当事人的立场看问题,而不能以一个现代人的视角看问题。如对岳飞的忠君、宋江的接受招安,很多学生不能理解。这就需要教师把封建文化的相关资料介绍给学生,让学生排演历史剧,进入历史的教学情境,了解这些人物的时代、阶级局限性,使学生更懂历史。还有学生绝对的把某个人物定为好人或坏人,或把某个事件绝对化。如看不到战国在历史转折时期的作用,魏晋时期在文化上的巨大贡献;对秦始皇、曹操、唐明皇缺乏正确的评价等等,这需要我们在掌握大量史料的前提下,以理服人,让学生有明确的立场、观点。

第三、培养学生比较分类的能力

历史知识上下五千年,纵横八万里,浩如烟海。如果不对历史知识进行比较分类,学生将茫然而摸不上头脑。所谓比较,就是把各种事物加以对比,并确定它们之间的同或异的思维方法。有比较才会有鉴别。分类是按照一定的标准把事物进行分门别类的思维方法。比较有横向比较和纵向比较,有比较相同点和比较异同点两种。如国与国之间的横向比较,在十九世纪六十年代,日本进行了明治维新、俄国进行了农奴制改革、美国爆发了南北战争等这些事件联系在一起,有包罗万象之感。纵向比较如将商鞅变法、北魏孝文帝改革、王安石变法进行比较,可以总结出一些成败得失。比较相同点,如世界史十九世纪德意志和意大利的统一就有几个共同点:①都是资本主义经济发展的要求;②进行战争的地点都是两国经济最发达的地区;③都是通过自上而下的王朝战争实现的;④统一的策略都是利用矛盾,争取国际支持。比较异同点的例子更多,如对北京人与山顶洞人生产生活的比较;对世界近代史上两次工业革命的比较等等。分类在文化史和经济史上用的较多,如将宋元科技分为建筑、印刷、军事、医药等;将经济史分为农业、手工业、商业,有将手工业分为纺织业、制瓷业、造船业等,这里就不再一一举例了。

第四、培养学生识图读图的能力

新版的初中历史具有图文并茂的特点,大量的图表可以培养学生的观察能力、想象能力、语言表达能力。观察是一切思维的开端,俄国生物学家巴甫洛夫说过:“没有观察就没有科学。”一些历史现象、考古文物、战争形势图都需要通过缜密的观察获得。如观察北京人的头像特征,可以获取人类进化的明显印记;观察四羊方尊的造型,可以领略青铜工艺的精美;观察战国七雄的地理位置,可以了解连横、合纵的含义;观察赤壁之战形势图,可以想象孙刘联军谈笑间大败曹军的场面等。观察中包含着想象,因为历史是过去发生的事,通过图像再现历史,学生的认识更加直观,与书本的亲和力更强了。通过看图讲故事,描述历史情景,锻炼学生的语言表达能力。如看《破釜沉舟》图让学生讲项羽是怎样以一当十,取得巨鹿之战的胜利的。读图不但能激发学生兴趣,而且能加深对知识的理解和认知情感的提高。

第五、培养学生的创新思维能力

创新思维能力的提高是学习历史的终极目标。创新思维包括思维的发散性、变通性、求异性、开阔性。引导学生养成爱思考、爱问问题的习惯是非常必要的,它可以激发学生灵感的火花;让学生养成积累资料和记忆历史的习惯,可以让知识融会贯通,厚积薄发,形成创造的契机;让学生形成辩论的活跃氛围,遇到问题从多角度、多方面去探究。如让学生自己动手设计板报,排演历史剧,开辩论会等,可以发挥学生潜能,培养他们的实际工作能力,学以致用,为他们今后走向社会奠定基础。

综上所述,我们在教学中一定要有意识的渗透能力培养,不能只抓眼前的分数,要为学生的一生负责,使学生在博学多才的同时,成为社会的栋梁之材,而不是百无一用的书呆子。

议论文三段论标准范文 篇4

红包,装得下钞票,却载不动细腻的亲情;

红包,塞得进钱财,却放不进体贴的关心;

红包,抢得到开心,却唤不回隽永的年味。

别让小小红包,成为交流感情、聚会谈天的隔阂;别让抢红包,抢走团聚时的那一份开怀与欢乐。

科技日益发展创新,大家都惶恐自己与这个高速发展的世界脱轨,都时时追赶着新潮流,新风尚。于是,过年时,年夜饭上,再没有长辈彼此谈笑、举杯畅饮,再没有小孩满屋嬉戏打闹,再没有绚丽烟火一朵朵尽情绽放在夜幕之上。大家只是心不在焉地吃着年夜饭,却时不时瞄一眼手机,时刻关注着是否错过了微信群里的红包。渐渐地,年味就这样在一个个红包中淡了,空余下精心准备一桌年夜饭的老人暗自叹息。

是什么抢走了亲情呢?慢慢地,因为手机,我们与家人疏离,仿佛那小小匣子里有着更吸引人的世界,让人难以割舍。因为红包里的那一点钱,忘却了亲情,难道真的值得吗?难道如今这新时代里,只有钱才是至高无上,其余万物都要臣服于它吗?

诗人木心在他的诗里这样说到:“从前日子过得慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一个人。^那如今提倡的“快时代^里,人与人之间真挚的感情就应该被抛却吗?

不,不应该这样!红包本是中华民族传袭千年的佳节传统,当然应该被保留,被传承。但被保留的、被传承的只应是那份长辈对晚辈的那份关心与祝福,疼爱与期待。被保留的只能是那份浓郁的年味,那份欢聚一堂,齐家欢乐的美好愿景。抛开手机,用心去领悟去感受那一份温暖,用言语和行动来体现对家人的关爱,在炉火旁细细诉说着来年的希冀……

别再让红包横亘在你与家人之间,别让它成为彼此沟通的障碍。而要让红包满含着家人对你未来的期待与满满的关心,架起你们心与心的桥梁。抛开手机,去拥抱那一份团聚时难能可贵的开怀与欢乐。

议论文三段论作文 (菁选2篇)(扩展4)

——论谦虚议论文3篇

议论文三段论标准范文 篇5

你有尝试过特意去某个地方学习么?

我有过。

学习是讲求于方法的,这对于每一个人都不同。我比较喜欢的学习方式就是穿梭于人群之间,找寻一番自我宁静,然后享受那份安逸,带着动力前行。

我曾在电影院路过,我曾在电影院约会,我也曾在电影院学习。

这个地方来来往往的都是一些娱乐者,亲子家庭,情侣伙伴,消遣时光的无聊人群,偶尔也会看到三三两两来避雨的,来这里上厕所的。各色各异的人都有,而我之所以选择在这里学习,一方面是相对安静的环境令我感到心安,锻炼自身的专注力。另一方面则是往来的人群让我看到了学习的动力,通过对于身边环境的观察,来更好的找寻自己努力的意义。

大家都在为了生活而奔波,你必须明白前行的动力,这份动力会支持你的前行。也许你是为了放松,也许你是为了家人,也许你是为了自己内心深处的执念,不挂是为了什么,当你看大他人在享受生活带给自己的快乐的时候,我想你会有更大的动力去努力。因为你会感受得到,只有不断地努力,才能够好的去享受生活,才能到跟高的地点和那些伟岸的人相聚。

值得一提的是,上一个期末的晚上,我就是在电影院大厅中的沙发上度过的。我很享受那时候学习的快乐,来往行人的各色不同让我变成了一个观察者,给我带来不一样的感受。而令我惊异的是我自己却也没有被看做另类,似乎拿着课本在这种娱乐场所也是常态了。结局自然很顺利,没有一个科目挂科,也算是对我学习努力的一种对应。

我也曾在公园独自学习。

不管是春夏秋冬,这个地方的风儿似乎一直都是那么温和。坐在这里享受着太阳,和风,甚至是雨水的陪伴,那种感受倒反而与古人贴近自然的观念暗和。偶尔也会听听歌,享受着悠扬旋律的鼓动,我自己也是更加的认真了。有事是面对过多的抄录作业,无奈之下只好一心*,慢慢抄写。有时是思索难题,在安静且舒适的环境下,更容易全身心的投入,让自己捋出一条不一样的思路。当然了,最大的原因啊,是因为到了外面,不会遭到任何熟悉的人的打扰,这样子,就能够一心做自己正在努力的事情了。

总的来讲,学习也是一种修炼。

学习所带给我们的,不单单是知识的瀚海,其中所蕴含的,更有对于生活的理解,方向,以及技能。我们在学习知识的过程中,也会逐渐找到自己未来立足的方向。如果你想把学习搞好,那么你就离不开专心和突入这两个词汇。

别看只是四个字,说起来简单,但是做起来可不容易。我们的**就曾经为了锻炼自我,全身心的投入于学习中,而在嘈杂的街巷朗诵诗书,背诵诗词。能够保证身心不被环境所惊扰,这本身就是值得令人敬佩的地方。腹有诗书气自华便也是如此,当学问融入于身心,真正得到运用,你的气质,你的思想,你的言语,明显能够与他人产生区别,令人感到舒适,令人感到才艺盎然,令人能够一眼看出你沐浴于知识的海洋当中,心存理想,饱读诗书。

尽管如今的社会,我们的学习变得有些死板。课本的范围限制了我们眼光的常远,考试的方向限制了我们自身的目光,但是我们依旧要有自己前进的态度,学会多读书,学会行万里路,学会明白自己前进的方向和目的。

学习本就如此,主动主机永远比被动接受要来的有用的多。

议论文三段论标准范文 篇6

“仁义不施而攻守之势异也。”

西汉,贾谊,一句话,秦之过。

当秦始皇站在自已宏伟的宫殿前,看着坚固的城墙倒塌的一瞬间,他会怎么想?是悲哀自己的帝业,还是悲哀自己未施仁义?一切无从知晓。

霸业的毁灭,国人的辱骂,一切的一切都因为他的*。可这真的怨他吗?

从“南取百越之地”到“北筑长城而守藩篱”,从“废先王之道,焚百家之言”到“受天下直兵,铸以金人十二”,从“践华为城,因河为池”到“良将劲驽守要害之处,信臣精率陈利兵而谁何。”

他为的是什么?难道不是为了秦王朝的安定?难道不是为了秦国几百万的百姓的安居乐业吗?

是的,听起来似乎不可思议,但是,事实却是这样。

如果始皇不这么做,那么秦国就不会强大;如果秦国不强,那么这几百万的百姓只能遭遇战乱,每日受留离失所,失去亲人之苦。

虽然始皇的“履至尊而制****,执敲扑而鞭笞天下”让国人怨声载道。但我们设想,如果没有始皇的统一全国,人民在战乱中苟且偷生,他们的怨声会比这小吗?我想,不会。

秦始皇是爱自己的子民的,只是他爱错了方式罢了。

颁布法令,按亩征税;统一法律、货币、车轨、度量衡和文字;修驰道,筑长城,击匈奴,定百越,戍五岭。

这一切的一切也是他所为,到底是功?还是过?

“仁义不施而攻守之势异也。”

以一句话论始皇的功与过,似乎太过于绝对。

他,或许也是被自己的帝王之位所逼罢。

我手中的书,被风吹到始皇的那一页:

“秦始皇,即赢政。战国时秦国国君,秦王朝建立者。公元前221年统一六国,建立了*第一个中央集权的封建国家……”

秦之过,究竟谁之过?始皇吗?一个值得思考的问题……

议论文三段论标准范文 篇7

人要学会走路,也要学会摔跤,而且只有经过摔跤,才能学会走路。

——马克思

总有人抱怨命运的不公,总有人在低谷中一挫不起,也总有人饱经风霜,被岁月留下苍老的痕迹。我们,也许一个不经然,就会落在逆境之中。生活就是这样,给你来点暴风雨前的风平浪静,然后向你出手,打得你措手不及。可是,怎么办呢?我们总要学会生活,学会勇敢,突破逆境。

所谓“逆境”,不过就是让人们在一段时间内,失落、迷茫、彷徨、无助、恐惧——它就像是一个巨大的迷宫,有人可以坚持走出来,有人永远找不到出口。我们听说过太多的“逆风飞翔”、“在逆境中成长”。似乎就是一个不经意,它来了,又走了,我却更加期待最后冲破逆境的华丽转身,那力量足以天翻地覆。

人生有几次逆境未必不是好事。成长的我们不断被磨练着,就像一块精美的玉石,只有在千锤百炼之下才变得光滑,透亮。什么吸收天地之灵气,什么大自然的鬼斧神工,无论它多么宝贵,在遥远的以前,不过是一颗不为人知的石头。雕琢它的时候,我们越来越完美,越来越坚强。我们不会在懦弱的哭泣,不会在懦弱的呻吟。是逆境,成就我们强大!

都说失败乃兵家常事,逆境就这样出现在每一个的生活中。面对逆境,懦夫是害怕,退却而失败,勇者是进发,搏击而胜利!

你是否为嫩苗破土而出的一瞬间感到春天的喜悦?你是否相信一条微不足道很快可能干涸的小溪会流入大海?你是否也在惊讶,惊讶着重生的那一刻?来吧,勇敢的面对逆境,我等着你!

议论文三段论标准范文 篇8

噫吁戏,悲乎叹哉。人之尊严将不复矣,可知否?余观夫社会之常态,察人心之所趋,未尝不拊膺长叹。行交际者或往来他人以唯唯诺诺之态,或乃吹嘘遛马小人者也;行曲艺者,多乃呕呀咦吁靡靡之音也,细闻之,其内容皆闻以病态软弱之情,无病*之理。故余有所感焉,卷帙浩繁,大国青史绮丽,千秋著几何,而今人之尊严将不复,代之以软弱之情态,人将非人,国将不国,岂非可悲之,可叹之乎?可见,人之尊严乃人之本,不可忘也。人之尊严乃国家兴旺发达之源泉,不可断也。

昔者,屈原感国家尊严将不复,身葬汨罗;项羽感愧对江东父老,而血洒夕阳;韩愈知耻而奋,终成一代名将;司马迁忍辱而著史,而得千古圣名。此乃圣贤者也,名彰千秋。究其成名之深因,是以其以血泪捍卫自身之尊严也,终成生命之绝唱哉。然,孟子曰:“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”可见,圣人之所以为圣,凡人之所以为凡,其皆出于对尊严之理解乎。圣人者,舍生取尊严也,舍虚名而取道义也。凡人者,皆反其道行哉。

古之文人者,其文章传千古,阅万世,何哉?皆以其似莲,不可亵玩;似菊,不以五斗米折腰;似梅,不畏冰霜冷若铁;似月,一片冰心在玉壶。所以,成陶潜之不畏贫困而悠然;太白之历经失意而潇洒;子美之身处逆境而心念众生;东坡之命运多舛而豁达。又观今之书市,悲乎!盗他人之篇而牟利者有之,写淫秽暴力而先声夺人者有之,无病*软弱之词大行其道,偏激狭隘之言比比皆是。今之众文人之尊严,何处可寻?今之巨著,何处可寻?

一人之心,不足挂齿。千万人之心也,则如蚁蚀巨堤,终朝一日,大国塌灭。

大国之尊,建于社稷百姓之尊严哉。

望今之世界,诸国对*之杂议纷纷,或言*人民素质之低下,而去以中文之礼仪牌。或树立关贸壁垒,拒中华货物于境外。或欺*国之领土。态度嚣横无礼!何哉?*人民之尊严不全也。

孟子曰;“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。”起来,不愿受奴性驱使之*脊梁。闻“我自横刀向天笑”以自省,习“我以我血荐轩辕”以自救,品“做千秋鬼雄,死不还家”以自强。若*人民之自尊不倒,则*将如蛟龙腾飞,于广阔之天空游弋,于广袤之大地栖息哉。

议论文三段论作文 (菁选2篇)(扩展10)

——论超越议论文

议论文三段论标准范文 篇9

生活如同一个五彩缤纷的世界,其中蕴含着许许多多。有追梦的艰辛、成功的喜悦、孤独的寂寞 然而,这种种都使我们的生活多姿多彩,但是在我眼里这都不是最重要的,

在我眼里,最重要的是那痛苦而又快乐的挫折。

虽然人人希望时时幸运、事事顺利,但是, 万事如意 心想事成 毕竟只是人们的一种美好愿望。从古至今,没有那个人能不经历挫折和失败。相反,人们正是在不断经历挫折、战胜挫折的过程中发展起来的。

正如刚刚说的一样,没有一个人能不经历挫折,我也是一样,想起我遇到的挫折,最深刻的还是那次

刚从学校回来的我,拿着满是红叉的试卷,拉开家门,默默的走了进去,我独自站在阳楼上,两眼凝视着远方。眼,已哭得红肿;泪,还在流着。我没有擦,让泪流到嘴边,涩涩的。任泪水落下。

我走回房间,坐在椅子上看着试卷,惨白的月光照射在我的脸上,眼角的泪花也被照着闪闪发光,我攥着试卷把它撕成两半,抓起东西,就往地上砸。一泻千里,星星也不知什么时候钻了出来,还眨着调皮的眼睛,我的脸上露出了灿烂的笑容。

挫折让人感到痛苦,让人感到艰辛,但是,我要感谢你,生活需要挫折。没有你,就没有现在坚强的我,有了你,我的生活变得更加充实。让我们一起迎着风雨在挫折中展翅高飞吧!

议论文三段论标准范文 篇10

一、首段

第一段四个句子,第一句宏观描述图画,并谈图画看似可笑但发人深思.第二句写出图画最强烈的视觉效果,第三句是主题句,谈用二十个单词的爆发力句型谈该现象对个人的发展和进步有破坏性,并引发思考,第四句是用贬义词批判这个现象是强烈的指责。

1、As is vividly depicted in the picture, which seems to be humorous and ridiculous but thought-provoking on second thoughts.

2、The most striking feature that impresses me dee* is that unbelievably,

3、Recent few years has witnessed a phenomenon of 主题 which seems to be disastrous to individual survival and prosperity.

4、This phenomenon of 主题 should be condemned severely or made illegal.

二、中间段落

中间段落从两方面论证问题的危害,并举例论证,预测危害的趋势

第二段七个句子,首先第一句从宏观上谈这种现象的总的有两到三个点危害或者原因,第二句谈这个现象的第一个危害,用 “not only, but also”的五星级句子,通常是谈对个人身心健康的危害性, 第三个句子谈第二个危害,通常是用一个豪华级的比较级的句子,让老师耳目一新,通常是谈这个现象对社会的危害.第四个句子谈对家庭或学校的危害.第五个句子谈一个代替 “for example”的十五个单词的好句子,意思是说没有更好的例子来证明正如下文.第六个句子是例子群体的出现,谈根据一项调查表明,80%以上的人只要从事经历过这个消极的现象一定会对个人在精神和生活上有危害.最后一句话是预测趋势的二十五个单词的钻石级的句子,谈以下预测趋势,表明这种现象再这样下去,就会导致恶劣的结果出现,甚至是毁灭性的后果。

1、To account for the above-mentioned phenomenon, several serious effects have been put forward.

2、To begin with,主题 not only results does harm to our physical and mental health but also results in a frustrating and humiliating life.

3、In addition, nothing is more harmful than主题 to contradict with a harmonious society.

4、Last but not the least, no issue is as harmful as 主题 to increase family burdens, which is a threatening situation we are unwilling to see.

5、No better illustration of this idea can be thought than the example mentioned below .

6、According to a survey made by China Daily, of young people who have ever experienced主题will live a dull life or even feel loss of hope about the future.

7、If we cannot take useful means, we may not control this trend, and some undesirable results may come out unexpectedly, we will see the gloomy future of something.

三、结尾段落

最后一段要强调解决问题,谈的两点建议通常是提高人们的意识,加强执法

第三段六个句子, 第一个句子是下个结论,谈解决问题的必要性.第二个句子是第一个建议谈的\'是加强立法惩治这个现象,第三个句子谈提高人们的觉悟关于着这个现象能提高人们对这个现象的觉悟.第四个句子谈个谚语,谈一下实践我的建议的重要性.五个句子谈解决的任重道远.第六个句子是解决问题之后的美好的未来。

1、From what have been discussed above, it is therefore, necessary that some effective measures are taken to prevent主题.

2、On the one hand, we should be sensible to strengthen the enforcement of the laws to protect something.

3、On the other hand, it is demanding for us to keep people aware of the importance of saving somebody out of the evil hands of destruction.

4、However, it is easier said than done.

5、Although the fight against it is long-standing and tremendous one,our efforts will eventually pay off.

6、Only when you attention to it can you see a colorful and harmonious future better sooner or later.

议论文三段论标准范文 篇11

最近,我一直在看我们的必读书——《三国演义》。书中描述了汉代末期,天下大乱、国家四分五裂、群雄争霸,后来逐渐变成三国鼎立的局面,最后三国归晋的故事。

在这本书里,我最喜欢的人物不是刘备、不是诸葛亮,而是人人都说奸诈的曹操。今天,我就以我的观念来论一论三国中的几个人物。

先按他们在书中的顺序说起吧。

吕布,可以说是一员虎将,有“马中赤兔,人中吕布”之说。但导致他失败的原因,是他有勇少谋、无端善变、不辨是非。他不听陈宫的建议,反而自以为是所以酿成大祸。他总是和妻妾喝酒寻乐,招来了将士非议,造成军心不稳。最后注定失败。

袁绍,也是当时很厉害的一方霸主,掌管着七、八十万人马。但他与谋士们格格不入,总是意见不同。而袁绍没什么能耐,总是无法采纳正确的意见,导致军心不稳。最后,许攸、高览、张郃等相继投降;颜良、文丑两员大将也被关羽斩于马下。袁绍失去了这些主力战将和谋士,他的失败是注定的.。

再来说说刘备这方。关羽,他一开始能文能武也有大志向,很有可能会成功。可后来慢慢有些骄傲自大,过于轻敌,最后导致了他的死亡。三弟张飞,他与关羽都被人称为“万人敌”。但他有勇无谋、使军中将士多有怨气,最后注定失败。刘备在失去两个弟弟后悲痛欲绝,无心恋战,最后也痛苦地死去了。诸葛亮虽说聪明过人,但没能汇集更多的能人,缺兵少将,最后注定被打败。

曹操虽然被描述成狡猾、奸诈的枭雄,但他却很会用人,手下聚集了大批武将和谋士,人才济济。而且他跟将士们的关系也非常之好,所以这些都是他之所以成功的原因。

议论文三段论作文 (菁选2篇)(扩展3)

——标准三段论的议论文

议论文三段论标准范文 篇12

“如今暝色满窗,夕阳已去,远处灯火,闪烁迷离;梅香随着雪花在飘飞,梦里也溢满了梅花的气息……”我细细的品味着,这优美的诗句,像那晚霞中比较美的一束光辉,洒满了我的全身,照亮了我无边的憧憬:又像一缕在芬芳中沐浴过的风,吹遍了我的心灵,萦绕着。

“为人处世懂得谦让容忍是高明的做法,由于让一步就等于是为日后进一步做好准备。”这富有哲理的文字,时时教导着我,着我。多么神奇!原本平淡无奇的字,被一排顺序,一下就变成了流传千年的美,于是,我有了一个理想,要为文字排顺序,当一名作家,把我心中的感悟,变成一句句语言。从此,我开始了我的作家生涯。题材就在生活中。

本来由于不了解该写什么的我发明了这一句话,我便开始写日记。例如,邻居请我去她们家玩,我就写“邻居请我去他们家她玩。她们家很好玩。有电视看。有东西吃。”仅此句句话,就成了一篇日记,后来,我又要开始把字数加多,开始把一件事写详细。今天我玩了一个游戏,什么游戏,如何玩的,和谁玩的,心情怎么等,我写啊写,终于有了一百字多。

我不断要求自身今天写一面,明天就写两面,后天写三面,在写的过程中我发觉一个问题,这样勉强下去不行,我为了让自身能逐渐写多点文字,把一个题材添油加醋,真实性不但没有了,而且越看越不顺眼。如何才能写多呢?我知道到,多看书是比较好的解决办法。

我又开始扎进书堆里。不断的看书,全是有名作家的文章,我终于了解,我做对了。那里面的好词好句数不胜数,什么“朦胧”什么“浸润”什么“他们的房屋,稀稀疏疏的。”几本书合上,我又开始写“风像一个调皮的小男孩,他把你的帽子摘下,扔到树梢上;风像一位清洁工,默默地把落叶扫成一团。”

议论文三段论标准范文 篇13

《尚书》中说:“满招损,谦受益。”*说:“虚心使人进步,骄傲使人落后。”这两句话都体现了虚心对我们成长的重要性。

1941年“八一”节,*参加了兴县的文艺晚会。一个少年诗人在朗诵自己的新作:“我要讲一个英雄的故事,这一个故事,就是南昌起义。这一个英雄,就是您啊——我们的贺老总!”突然台下有人喊:“小鬼,你这一句话不对头啊,南昌起义主要领导人是*副*,还有*、叶挺、*、*等许多同志,怎么能说只有一个英雄呢?那时我还不是*呢,能算个什么英雄?不过你也不要着急,好好改改,改好了再向部队朗诵,下次朗诵时,我一定还来听。”

当然,像*将军这样的例子,还有成双成对。相传我国诗人白居易,每当作了一首好诗,总是先念给牧童或老妇人听,然后再反复修改,知道他们听了拍手称好,才算定稿。像白居易这样一位的诗人,并不因牧童和村妇的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品必须得到人民的承认,所以他虚心求教于人民,这才使他的诗通俗易懂,在民间广为流传,为后人传诵。

不仅仅是*,伟大的物理学家,爱因斯坦在获得一连串的崇高称号和奖赏后,也毫不自傲,而是严谨的审查自己的不足,诚心诚意的向别人学习。有个爱学习的小姑娘,经常去请教他,他总是放下工作认真接待,小女孩的妈妈批评女儿不该打扰爱因斯坦的工作,爱因斯坦却说:“不,不!我正从她这里学到不少东西。”真正的虚心,是他从幼稚的提问中受到启发,从别人那里不断的获得营养,不断地开发自身才智的“能源”。

不管是*,还是白居易,还是爱因斯坦,他们真正的伟大之处,就在于他们能够认识到自己的渺小;他们之所以成功,是因为他们站在虚心这高大巨人的肩膀上。

华罗庚说过:“虚心是从知不足而来的。”让我们永远记住,人就如分数,实际才能好比分子,对自己的评价好比分母,分母越大,那么分数值越小。

议论文三段论作文 (菁选2篇)(扩展5)

——论学习议论文 (菁选3篇)

议论文三段论标准范文 篇14

所谓素质、就是一个人从现象到本质特有的形象。请铭记是“一个人”。

素质便起了决定性的作用、因此素质将会猖獗地打扰你的一生,你是否是意识到素质潜在的能量。

素质是那件传说中诱人的袈裟,你又不是唐三臧、所以你没有资格用袈裟掩饰你不是凡人而是位取经的善良僧人。况且、你并不觉得自己是个凡人、又何以谈僧人。

素质可以判断一个人的学识、人际关系及是否经历过风雨的洗礼。那么、素质就是进入成功的形象、标志。

除非你没有成功的野心、除非你甚是喜欢别人践踏你的灵魂。

如若不是这样,请收拾自己一直泛滥不已的伪劣个性。

自大多一点是什么?就只多了那么一点而已、它就演变成“臭”了。请问你有什么可以炫耀的?每个人都有特长、你越是高频率地显摆、它就越没有价值、一个人做得太多、曝露得越多缺点自然越多、素质也就越低廉。

一个人千万不能因为一个偶像而争得面红耳赤。

因为人都是喜欢和自己有共同语言的人组成一个圈。简单地说这个圈子内圈住了一群志趣相同的人。素质也就差不了多少。-而那位偶像就是圈子的老大。老大的形象就应该取决于小弟。素质也就反映了一点——什么样的人干什么样的事、什么样的事、突显出什么样的作风。什么样的行为决定了本质的级别。

所以请铭记一个人没有谁能帮助你,受伤了没有谁敢同情累了让眼泪独自的自然地滑落下去。没人有资格衡量你的你的未来、因为素质早已侵略到了你的体内。素质的侵略、标志着你气质的升华。

议论文三段论标准范文 篇15

何谓“亲亲”,即关心你的亲人朋友,何谓“明理”,即通晓事物的真理。在古儒的经典里,君子的修养正是由此人手的。所谓^孝梯,仁之本也^、^格物致知^说的便是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里,我们看到了二者之间矛盾的一面。

说的是宋国一富人,墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然,富人晚上丢东西了,于是他认为是邻居偷的,而又很以为儿子聪明。我想:倘若是两个毫不相识人提醒他,结果又会不一样吧。由此可知:感情的亲疏对人的判断,影响不可谓不大啊!

人非生而知之者,然而人生而有情。感情是构成人的关键元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪,不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心,而且也感动了后世读者。何以至此?不正是由于一个情字吗?^文为心声^,多少篇千古奇文,因其情真意切而流传后世啊,文学如此,艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情没有足以让观众共鸣的激情,而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。因此,人无时无刻不为感情而^呼吸^。这正为受感情所困惑埋下了伏笔。

当感情与真理并行不悸的时候,感情则成为激励人去奋斗的^催化剂^;可当感情与真理发生冲突的时候,却又怎么呢?林觉民在《与妻书》里说:即是爱汝之心,使吾敢勇于就死也。在这里情感升华了,困惑消失了。^爱汝之心^与^助天下人爱其所爱^合而化为一股浩然之气,足以惊天地泣鬼神,草木为之含悲,风云因而变色。能够说:林觉民的《与妻书》便是在面临情感与真理的冲突时比较惊心动魄的答卷啊!

议论文三段论标准范文 篇16

在我成长的过程中,有许多人的语言让我难以忘怀。有一些,我已经渐渐淡忘了,但有一句最美丽的话让我终生难忘,终生都受益匪浅。那句话就是^成绩只代表过去,得到了一次坏成绩就一蹶不振,那你将永远也不会成功的。^

那是数学考试的前一天晚上,我正在拼命地复习,那是因为前两天的语文考试考得很差,我怕那一次考试会影响我这一次数学考试。虽然一只在看书,但心中一直在想数学考试又考砸了以后,妈妈怎样来惩罚我。

而我坐在椅子上一直很躁动,心中非常乱。生怕考砸了。这时,在一旁观察我已经很久的爸爸似乎看出了我的心事,走过来说:^是不是怕明天数学考试考坏了呀?^我点了点头。爸爸便开始说了一大堆开导我的话,最后说了一句:^成绩只代表过去,得到了一次坏成绩就一蹶不振,那你将永远也不会成功的。^这句话立马把我的心结给解开了。后来,我果然考了一个理想的数学成绩。

这一句美丽的语言,让我重新得到了自信。我真感谢这句话呀!

——论谦虚议论文3篇

议论文三段论标准范文 篇17

克雷洛夫曾经说过:"现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁."想必,我们每一个人都有自身的鸿鹄之志吧!我想:我们的理想一定各不相同,有的立志当一名救死扶伤的医生,一位知识渊博的学者,一名杰出的科学家。而我的理想便是期待能考上我一直向往的大学——清华大学

每当我在电视上看见考上清华大学的学生,看见他们脸上那灿烂的笑容时,我心里真是羡慕不已,羡慕他们可以考上这所大学.可是,我发现要考上这所大学是一件不容易的事.这必须要付出很大的认真,我猜,他们那段时间里一定很辛苦的在认真,由于这关系到他们一生的前途啊!不关如何说,我们每一个人到这一时期时,总是很认真,很辛苦,很拼命的在复习功课,教师们也很紧张的安排课程.但教师们相信:只要功夫下的深,铁杵也能磨成针.

我了解,要想实现这一美好理想,从小就要把基础打好,掌握好课堂知识,平时多看一些课后书,作文选等书籍,由于这些书都可以帮助我们提升写作能力,另外也能够把一些好词好句,名言警句给摘抄下来,多背,多写,多读,这样真是"一箭双雕".还有,我们常常多做一些有过语文,数学的练习,这对我们也是有帮助哦!比较不能忘的是英语,英语是我们和世界各国的交流语言,虽然,学起来有些费劲,可是,只要你肯下点功夫,就一定能学会的.

我想,无论我的理想是荆棘载途,还是困难重重,我都回认真学习,我相信根据我的认真,会成功的!有句话说得好:"不经历一番风霜苦,焉能得梅花扑鼻香?"我一定会做个为实现理想而不懈认真的人。

议论文三段论标准范文 篇18

“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”记得小时上学教室里就贴着这样的格言。谦虚自古称美德,我崇尚谦虚。而这谦虚,不是盲目的,不是怯让的,更不是矫情的。

“真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。”诸葛亮写有一封《诫外甥》的信,信中写道:“夫志当存高远……忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣?何患于不济?”他主要是主张树立崇高远大的志向的,但我们从中足可强烈地感受到谦虚的重要性。我们谦虚,是因为我们奋发进取,是缘于“志存高远”,摒弃了浮躁的虚荣心,没有庸俗地只看到眼前的一切。我们尊重所有在这方面或在那方面超过我们的人,但不顶礼膜拜,为了维护我们独立的人格和尊严;我们绝不蔑视在这方面或在那方面稍逊于我们的人,因为他们也有人格和尊严。

谦虚的力量是巨大的。它既让我们的头脑保持清醒,品行不入蛮俗,又会为我们创造左右逢源的生存和成长、立业的环境。《东周列国志》中有个著名的“将相和”的故事,赵国蔺相如两屈秦王被拜为上相,位在廉颇之上,廉颇不服。相如不骄不躁,以国家大局为重,对廉颇发难多番避让,后廉颇终悟,深受感动,“肉袒负荆,自造于蔺氏之门请罪”。

近日亦有报载,*围棋协会秘书长说:“按说一个人出众很容易遭人嫉妒,但据我所知,在韩国棋界,不敢说人人都喜欢^镐,但起码没有人烦他,这与他谦虚做人、不事张扬有很大的关系。”对体育界的事情我知之甚少,不过晓得^镐是韩国世界有名的围棋高手。 “谦虚过度等于骄傲自满。”“妄自尊大和妄自菲薄都是严重的错误。”盲目的谦虚如梦中呓语,没什么意义;怯让的谦虚压抑人的个性,损伤人的自信;矫情的谦虚,是把肉麻当有趣,不但无用反而使人起腻。

谦虚的别名叫诚恳。提倡谦虚的态度,不是要让成就埋没不敢承认,本领埋没不敢施展,而是“人无完人”,要看到尚有的不足,继续努力。就像林冲发配沧州,路过柴进庄上,遇见不识相的洪教头,不挺棒将他打倒,还能怎的?

议论文三段论标准范文 篇19

如果爱是一棵树,那浇灌它的一定是爱的眼泪;如果爱是一座城墙,那建起它的一定是爱的结晶;如果爱是一把伞,那考验它的一定是狂风暴雨;如果爱是架子鼓,那它一定是心跳的声音;如果……

早上,阳光从山中透露出一丝淡淡的笑。走进教室,问候、抱怨、招呼,什么都有。

“鲁慧,你的中饭费用交了没!”我们中午都在学校用餐,第一天报到都要交中饭费。“没有!”“快一点!”“哦,我找一下。”在一个灰色的书包里,我翻了一个遍。明明妈妈早晨给我的。

把书一页一页的翻,把身上的口袋一只一只的找。那结果似乎含着几分讽刺,没有……没有……

同学们的钱已经在老师手里了,他们手中也只有了一些零钱。“怎么办呢!”

几个同学们已经拿着书,迫不及待地去背诵,很多同学手中握着书,看着我的茫然与无奈。

“我这里有40元给你。”我最好的朋友玲玲,她乌黑的浓发衬托出那双有神的眼睛,低低的鼻梁加上红红的嘴。另一个女同学小丹,小小的眼睛又黑又亮,低下的鼻子让人又爱又恨,樱桃小嘴让人十分嫉妒“我这也有,30元。”“我这也有,40元”一个男同学鲁勇,他虽然与我交往不深,但他帅气的脸颊,我永远忘不了。

几个女同学异口同声的说。“鲁慧,我这里也有,先给你吧!”“谢谢”,这次真的要谢谢你们!谢谢。”

“多得已经够了。先付了再说。可是,我妈妈要骂我的,这么那么不小心,把钱丢了呢?”

“我怎么可以这样想,谁会去告诉你妈妈。今天我们在募捐,募捐给一个需要帮助的人!”一个女同学说着。这话虽然慷慨但是我还是……

他们与我一起学习,与我共同患难,他们美丽,帅气的脸,我永远忘不了。

议论文三段论标准范文 篇20

人们总是不断追求自由平等,厌恶条条框框的规则。可是我觉得,规则和自由就像孪生兄弟一样,它们既互相对立又相辅相成,再完美的自由也要遵循属于它的规则,没有规则,我们很难得到真正的自由。

如果风筝不遵守规则,挣开了束缚着它的那根细绳,那么无论它多么轻如鸿毛,拥有多么强的冲上云霄的动力,都不能拥抱那无限向往的蓝天,只能跌落下来,重重的摔在地上。

如果河水不遵守岸的规则,冲破了堤坝与河床的重重阻碍,那么无论它多么雄壮有力,多么气势磅礴,都不能涌入那日夜向往的大海,只剩下一片泛滥的水灾。

规则是一种理性的表现,是自由不可缺少的前提,没有了规则,我们还有什么条件去谈自由呢?

翻开历史的长卷,我寻觅着规则的足迹……

遥远的蛮荒年代,部落首领将有限的食物按照年龄长幼在部落中分配,从此,规则走进了人类生存繁衍的历史。

战乱的阴霾遮蔽了文明的光辉,《汉谟拉比法典》树立了起来,让人类得以从战争的失序再次走向和平与安宁,规则贯穿在历史的兴替中。

美国911事件,双子塔中烟雾迷漫,每个人的生命都在死亡的边缘挣扎着,可人们却能快速而有序的撤离着,规则孕育在善良无私中。

俗话说:“没有规矩,不成方圆。”历史的兴替与发展离不开规则,同样的,我们的生活与学习也离不开规则。

乘车时排成一列有序上车,过马路时红灯停绿灯行,上课时坐姿端正认真听讲,升旗时肃立脱帽注视国旗……种种规定都蕴含着提高公民素质的规则,因此,我们不能一味只追求自由,而不愿接受规则和束缚。

有了规则,才有了一幅幅和谐的画面。让我们在心中树立起规则的意识,在生活中收获真正的自由,在漫漫的人生路上踏出一路春光吧!

议论文三段论标准范文 篇21

Topic(题目):

In your opinion, what is the most (for example, honesty,intelligence, a sense of humor) that a personcan have to successful in life? Use specificreasons and examples from your experience toexplain your answer. When you write youranswer, you are not limited to the exampleslisted in the prompt.

Model Essay(范文):

Although honesty, intelligence, and a sense of humor are all worthwhile characteristics,I feel the most important one in life to have is sensitivity. A sensitive person is aware ofhim/herself and the way their actions affect others. A sensitive person knows the place ofhonesty, intelligence, and a sense of humor.

Honesty is not always the best policy. There is such a thing as a white lie. You don\'t want toinsult someone by saying that their new dress doesn\'t fit properly or that you wouldn\'t live intheir new house if they paid you. You must be sensitive to when it is necessary to tell the truthand when it is better to tell a white lie.

Intelligence is a wonderful thing to have, but not all intelligent people use their . You don\'t want to show off and make others feel stupid. You must be sensitive tothe reactions of the people around you. It might be appropriate for you to admit that youhave the right answer, but in some cases, you might have to say, “I think this is the answer,but we might want to check it.” A sensitive person would not make someone else look dumb.

A sense of humor is always valued. Different people, however, laugh at different things. Youdon\'t want to make someone feel uncomfortable by laughing at his /her mistakes. A sensitiveperson would understand whether a person could be teased or whether a person wouldappreciate a certain joke.

A sensitive person would make everyone feel comfortable. A sensitive person understandsthat people are different and that the values of honesty, intelligence and humor can beapplied differently.

议论文三段论作文 (菁选2篇)(扩展2)

——论三国议论文 (菁选2篇)

议论文三段论标准范文 篇22

有古人曾用头悬梁、锥刺骨的方法来学习,可见得学习似乎是一件苦差事。但是同时也有人夜以继日地学习,甚至达到不吃不喝,废寝忘食的境界。这时学习又好像有它自身的好处,能使人为了它而煞费苦心。有人说,学习好,好在书中有黄金屋,有颜如玉。学习的确是有些繁琐与枯燥,但同时也是使我们走向成功的主要途径。

我们大家成天都在学习,可又有多少人能解释、了解学习这个词蕴涵着什么呢?只是像字典里解说那样,单单从阅读、听讲、研究、实践中获得知识或技能?也许对学习,作为学生的我们还会有更深刻的认识和理解。

学习应当是一种让我们获得经验、激发我们潜能的方式。或许学习是位慈爱而又严厉的母亲。它所赋予我们的却不仅仅只是教会我们如何为人处事,更多的,是它让我们有了一种奋斗的精神,为理想而奋斗、为生活而奋斗、为成功而奋斗、为痛苦而奋斗、为不枉此身而奋斗。高尔基说:“学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。”这位名家从小就热爱学习,他还说:“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。”由此可见他对学习的那种强烈渴望,同时也正是高尔基的这种学习精神成为了他远近闻名的原因之一。学习也许就是一位客人,你只有热情地去迎接它,它才会传授给你知识,给予你美好的人生,如果你不欢迎它,直接就把它“推出门外”,那你就别想从它那里得到任何好处。

尽管我们了解了学习的含义,但如果不知道学习的意义,那再怎么学也会是徒劳。而我们学习是为了什么呢?我们只应该局限于为将来有份好工作,过幸福生活而学习吗?事实上学习对我们每个人来说都是终生课题,人是在不断吸取新的知识,不断提高业务素质中提升自己的。*说过,“不注意学习,只忙于事务,思想就容易庸俗化。”学习是我们精神力量的强大支撑,能使我们的思想与时代共同进步。我们永远不要只为自己将来的生活而学习,我们要将目光放长远一些,应把学习当作一种锻炼或使命,让自己和身边的人过上好日子,让民族富强、国家昌盛。

莎士比亚因学习而能写出如此精彩的小说,因不断地学习与研究,爱迪生能发明出成百上千种东西,李白因博览群书才能出众多流传千古的绝唱,*他之所以学富五车,能指点江山,领导*人民开辟新的道路就是因为他从小就勤学苦练,孜孜不倦。这些名人的事例告诉我们读书的意义与重要性,但要像他们一样做到如此优秀,还应该去理解学习的方法,学会学习。

那么我们要如何学习?这也是当今每个学生都应该去思考的问题之一。法布尔说过一句话:“学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。”学习并不是努力就能轻松搞定的,还需要持之以恒。首先我们需要明确学习的方向与目标,在此之后我们还要做到肯学与好学,而要学好最重要的就是要用心,勇于上进,刻苦专研,持之以恒,将“书山有路勤为径学海无涯苦作舟”牢记于心。总之,“功夫不负有心人”,学习拼的就是时间和方法,只要你坚持到底,总会有柳暗花明的那一天。

学*是让人发出无限的感慨,学习的好坏直接地决定了你这场人生的舞台剧是否能在观众的鼓掌声和欢呼声中圆满落幕。学习魅力就在于此,它是如此重要以至于从古至今代代人都在思考着关于学习的问题。学习是谈论不尽的,我们应抓紧时间努力学习,不要错过现在的大好时光,到了两鬓斑白之时才恍然大悟!

议论文三段论作文 (菁选2篇)(扩展6)

——论青春议论文 (菁选2篇)

议论文三段论标准范文 篇23

在我的人生的道路上,我尝试过各种不同的感受。有一种感受是让我最为喜悦的,那就是——成功。

记得在我5年级的时候,有一个奥林匹克英语竞赛,英语老师特意辅佐我和几位同学。我看了那些奥英书,觉得是小菜一碟,不费九牛二虎之力就可杀进决赛。于是,在英语老师辅佐我们的时候,我没听,在那独自一个人做作业。我做完作业,老师也讲完当天的内容了。时间一天天过去,奥英初赛也快来了。我还是无动于衷。结果,我得了66分,比一些没有老师辅佐的同学差不了多少。那一天,我想哭,“但男儿有泪不轻弹”。心想:如果上天能给我一次机会,我绝不会放过。

果然,在我6年级的时候,上天真的再给我一次机会——举办6年级奥林匹克英语竞赛。我下定决心,不会在放此机会。于是,我每天学奥英的功夫比别人多几倍。虽然还有几个月,但我要做好准备!因为胜利是属于有准备的.人。时间又一天天过去,奥英初赛也快来了。我绝不放过1分,哪怕是0。5分!成绩出来了,我113分杀进了决赛!我高兴的睡不着觉。

决赛之前的日子里,我更加努力的学奥英,一眨眼,决赛来了。我认真做题,尽量不失分。我想得奖,但夺奖太艰难了,但我还是全力以赴!成绩出来了,我与开*市3等奖仅差几分,太可惜了!我没有伤心,因为我已经告诉自己:“我已经尽力了!”

我已经成功了!因为我已经达到我的目标——杀进决赛。我不仅感受到了成功的喜悦,还明白了一个道理:做某样事只要你尽力了,就威尔问心无愧!

议论文三段论标准范文 篇24

关于青春的争论,始终是未解的话题。

无论《匆匆那年》还是《青春派》,都宣扬着一种后来者居上的情调。这种奋进固然很好,但这种情况却很少或者说是很难发生。

当然如《小时代》般的金迷纸醉亦不是我们所追求的。与其“小时代”不如“大时代”一些,这样我们再糟糕,也到不了太严重的程度。

先说,我们的第一个观点吧!有人认为青春是人生的黄金时期,我是赞同的,但我更认为在小时良好的心性更能完善人生。在青春阶段会靠着良好的惯性而走,从而大大削减了青春的极端性。

但若以此为借口,动不动一句“你在我小时不好好教育我”来顶撞大人,亦是错了。如果你能意识到这一点,那么你就得好好改进一下自己了,而不是推卸责任。这就是青春所应该执着的。

往往很多人没能意识到自己的问题所在,而是一味地走下去,越走越离谱。

对于第一点,我们无能为力。因为童年就是浑噩与懵懂,很少有人能够清醒。第二点,却很少有人去实践它。诸如此类,有好多电视剧为之涕泪。

青春在于奋斗。对于这点,我总是很怀疑。奋斗是什么?这是句有头无尾的话。当然是学习,我却不认可。《三傻大闹宝莱坞》中,兰彻成功了。当然,那位凭着苦学的\'同学也成功了。但兰彻却养成了积极向上的心态,而且通过锻炼却拥有了强健的体魄。所以我认为青春在于养成。具备这些条件,学习只不过是顺水推舟那样简单的事了。

这样的争论仍可以写下去,但对于个人来说,青春,的确是像开在花园里的花那样五彩缤纷。但无疑,他们终究是在花园里。

议论文三段论标准范文 篇25

曾在报纸上读过一篇文章,小学生写的。如今早已忘记了文章的内容,可是教师的评语却让我每每想起便如鲠在喉,不吐不快。评语大意是“清洁工这么低贱的工作”作为一种职业,只是分工不同,原是没有贵贱之分的。而我们的教师这样的评语会在孩子幼小的心灵烙下一个印记:清洁工是个低贱的职业。

我们的城市有许多的清洁工,他们每天起早贪黑辛勤劳动,只为了给我们营造一个良好的生存环境。早晨整个城市还没有醒来,他们却已经在清冷的街道开始忙碌;晚上,当我们回到温暖的家里,他们依然在维持着马路的清洁。若遇大风天,他们只能一遍又一遍的挥舞着扫帚,与大风中顽皮的落叶或垃圾不懈斗争。清洁工原是这个城市一道靓丽的风景。

我想,这位老师可能只是无心之语,可这样的无心之语却恰恰反映了社会的普遍心理:清洁工、农民工是一个低贱的职业,因为他们永远都是灰土土的。可正是他们用自己的灰头土脸换来了大多数人的靓丽整洁。