龙应台的经典语录名言名句赏析(优选146句)

龙应台的经典语录名言名句赏析 优选83句

1. 民主是什么 ? 民主就是发表了任何意见不怕有人秋后算账 ; 民主就是权利被侵犯的时候可以理直气壮地讨回 , 不管你是什么阶级什么身份 ; 民主就是不必效忠任何党 , 不必讨好任何人 , 也可以堂堂正正地过日子 ;民主就是打开电视不必忍受主播道德凛然地说谎 ; 民主就是不必为了保护孩子而训练他从小习惯谎言 ; 民主就是享受各种自由而且知道那自由不会突然被拿走 , 因为它不是赐予的 ; 民主并非只是选举投票 , 它是生活方式 , 是思维方式 , 是你每天呼吸的空气、举手投足的修养 , 个人回转的空间 .

2. 五万人涌入台中的露天剧场；你会注意到，月亮不是特别亮，不是特别油，也不是特别圆，像一个很大的、用手掰开的半个葡萄柚，随意地放在桌子上，仿佛它是一个普通的家庭用品的一部分。一进剧院，空中就挤满了人。这是一个激动人心的景象：五万人同时坐下。甚至沉默也是一种庄严的宣告。

3. 我看见一个文风郁郁的江南所培养的才子，我看见一个只有大动荡大乱世才孕育得出来的打不倒的斗士，我看见一个中国知识分子的当代典型-他的背脊直，他的眼光远，他的胸襟大，他的感情深重而执着，因为他相信，真的相信：士，不可以不弘毅。我看见的是一个高大光明的人格。

4. 很多时候不是我们去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。最后才渐渐明白，这个世界上，再也没有任何人，可以像父母一样，爱我如生命。

5. 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。

6. 世界上60亿人口中，大多数人可能没有追求幸福的权利。

7. 人懂得尊重自己 —— 他不苟且 , 因为不苟且所以有品位 ; 人懂得尊重别人 —— 他不霸道 , 因为不霸道所以有道德 ; 人懂得尊重自然 —— 他不掠夺 , 因为不掠夺所以有永续的智能 .

8. 爱不等于喜欢，不等于知道，爱其实是很多不喜欢，不知道，不沟通。因为有爱，所以正常的交流似乎是不必要的。爱情是冻结在岁月的沉默里，仿佛隐藏着一道痛苦的伤口，没有纱布来包扎。

9. 思想需要经验的积累，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。

10. 你能想象一种被物质填满后比冷漠更可怜的存在状态吗。

11. 人是散落的珍珠，滚得到处都是，文化是一根弱而强的线，珠子向上融入社会。当公民社会不再依赖帝国或神权来巩固其基础时，文化和历史就是公民社会最重要的粘合剂。

12. 所谓了解，就是知道对方心灵最深的地方的痛处，痛在哪里。

13. 在某一特定的时刻，对某一特定的正义进行热情的断言，这是一种深不可测的不公。

14. 我相信，边缘的位置会把人变成观察者。作为一个边缘人，总是与主流有一段距离。从边缘看中心和从中心看是完全不同的。

15. 拜祭，终究也只是生者的一份安宁。

16. 思想需要经验的累积 , 灵感需要感受的沉淀 , 最细致的体验需要最宁静透彻的观照 . 累积、沉淀、宁静观照 , 哪一样可以在忙碌中产生呢 ? 我相信 , 奔忙 , 使作家无法写作 , 音乐家无法谱曲 , 画家无法作画 ,学者无法著述 . 奔忙 , 使思想家变成名嘴 , 使名嘴变成娱乐家 , 使娱乐家变成聒噪小丑 . 闲暇、逗留 , 确实是创造力的有机土壤 , 不可或缺 .

17. 母亲原来是最高档的全职，无所不包的首席执行官，但没有人给她发薪水。

18. 每个时代都有思想家和非思想家。

19. 时间是一只温柔的手，藏在黑暗里。事物在恍惚状态和恍惚状态之间由星星移动。

20. 沙上有英风中有音、光中有影。

21. 他的坐，其实是跑，他的热闹，其实是寂寞。

22. 修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。

23. 数字，不等于价值。

24. 有时候，时代太残酷了，你闭上眼，不忍注视。

25. 我慢慢地，慢慢地明白了，所谓父女母子一场游戏，只是意味着你和他的命运是在今生今世不停地看着他的背影。

26. 幸福就是生活中没有恐惧。幸福就是普通人保持不变。幸福就是，在早上挥手告别的人，在晚上和普通的人背起，包在同一个角落，臭运动鞋塞在同一个椅子里。

27. 曾经相信爱情的人，后来才知道，原来的爱情一定要转化成亲情才能持久，但转化成亲情的爱情，就像冰水里的冰一样还是冰吗。

28. 有些事，只有一个人去做。有些通，只能通一个人。有些路，只能自己走。

29. 曾经相信历史的人，后来才知道原来历史的一半是编造出来的。前王朝的历史总是由后者，而后者王朝总是否定前者，后者王朝否定他，但是负和消极的不一定是正面的，但进步扭曲变形的积累转变，说，历史是不允许成为灰烬，表达式是，是的，历史往往成为灰烬。以鹿为马，往往是成功的和成功的。

30. 纵有千般不舍，终有离别时。

31. 幸福就是生活中没有恐惧。

32. 今天晚上站在这里说话，深怕带来什么后果，但我有梦，希望有一天，我们可以在任何地方讲我们想说的话，我们的下一代有免于恐惧的自由！

33. 所谓父女母-子一场 , 只不过意味着 , 你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远 . 你站在小路的这一端 , 看着他逐渐消失在小路转弯的地方 , 而且 , 他用背影默默地告诉你 , 不用追 .

34. 古迹的保护从来都不是为了过去，而是为了我们的未来。因为你留着它，活着的人才能了解过去，了解过去，才能让他知道如何面对未来。

35. 人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座。文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。

36. 我要求你努力学习，我的孩子，不是因为我想让你和别人竞争，而是因为我想让你在未来有选择，选择一份重要的、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有了意义，你就有了成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你有尊严。成就和尊严，给你幸福。

37. 我们都知道，我母亲想要回家的家不是邮递员能找到的任何有邮政编码的房子。她想要回家的家不是一个空间，而是一段时间。

38. 现在这个男人当然完全地属于你，做妻子的你；但是他的过去却属于我，做母亲的我。

39. 但我觉得有点不安。毕竟，文明和野蛮之间的界线是脆弱的、混乱的，而且在某一时刻是脆弱的。

40. 幸福就是，生活中不必时时恐惧。幸福就是，寻常的人儿依旧。幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。

41. 如今台湾民主乱象，包括蓝绿纷争、本省与外省，还有立法院的打架，在她看来，这都只是表面， “ 大家不要被表面给骗了 ” 。不管台湾民主怎么乱，在她看来，台湾人都有着相同的价值观，这价值观就是从小被教导的 “ 礼义廉耻 ”

42. 真正富强的国家，如果不把人才当作国宝，就不可能真正富强。

43. 一个人是寂寞的，两个人单独在灯光下无言相对却可以更加寂寞。

44. 母亲，原来是个最高档的全职、全方位 CEO ，只是，没有人给薪水而已。

45. 沙上有印，风中有音，光中有影。

46. 在南美洲有一棵树，雨树，它的树冠非常大，非常完美，从树冠的一端到另一端最远可达30米。在阴天或夜晚，树叶紧密地贴在一起，雨水直接从缝隙中落下。哥哥，不是从来没有横过栏杆，而是喜欢同一棵树的枝叶，虽然相隔30米，但是同一棵树的根，白天开着黑夜闭着，看同一棵树的雨直下，同树的雨老了，好了。

47. 很多时候我们不去看父母的背影，而是去承受他们追来追去的眼神，承受他们不放弃，不相信，满眼都是。最后才渐渐明白，这个世界上，没有人，可以像父母一样，爱我如命。

48. 人生就是如此，你以为已经从一个漩涡逃离，其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚，就进去了。所以，不需要对生活太用力，心会带着我们去该去的地方。

49. 爱情之所以持久，主要是因为两个人都有互利的基础。

50. 伤口太痛，你不敢碰；太深的悲哀，你不敢去安慰；太残忍太残忍，有时候，你不敢看。

51. 文明和野蛮之间的界线是脆弱的、混乱的，而且在某一程度上是脆弱的。

52. 你可以选择当官，你也可以选择赚钱，但你不能选择当官赚钱；你可以选择和女人一起玩，但你不能选择和女人一起从政；你可以选择成为圣人，你也可以成为俗人，但你不能让每个人都像圣人一样崇拜你，也要像俗人一样原谅你。只要权力不要约束是恶霸，只要享受不要做义务是流氓！

53. 每个时代都有思考和不思考的人。

54. 你怎么知道你比我活得长？时间是最后的裁判。

55. 为了一个自认“崇高”的目标，整肃意见相左的人，不惜滥杀无辜，以制造震吓效果，是民间做的，叫做恐怖主义。政府为之，叫做国家恐怖主义。

56. 有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。

57. 所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。

58. 人本是散落的珍珠 , 随地乱滚 , 文化就是那根柔弱又强韧的细线 , 将珠子穿起来成为社会 . 当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座 . 文化、历史是公民社会最重要的黏合剂 .

59. 有些青年人追求时尚，不谈政治，实际上就是只关心自己的事情。社会就像一个巨大的滚动着的车，总有人在里面自顾自地行乐。所幸的是，总有人探出头来看看这辆车究竟跑在哪里。

60. 所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。

61. 这世间的风景于我的心如此“明白”，何尝在我“心外”？相机，原来不那么重要，它不过是我心的批注，眼的旁白。于是把相机放进走路的背包里，随时取出，作“看此花时”的心笔记。

62. 早上，灿亮的阳光扑进来，他还睡着。我打开窗帘，看窗外那一片平凡而现实的风景。心想，在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。

63. 记忆真的是一道闸门，一旦打开，奔腾的水就不能慢下来。

64. 人知道要尊重自己，他才会不同意，因为不同意所以才有味道；人知道如何尊重别人，他不是因为没有霸道，所以没有霸道的道德；人懂得尊重自然，他不掠夺，因为不掠夺才有可持续的智慧。

65. 醒来，方知是梦，天色幽幽，怅然不已。

66. 幸福就是：生活中不必时时恐惧。

67. 我们总是在相信与不相信之间挣扎。

68. 生活就像一个广阔的平原到森林里路，在平原上，同伴可以一起，前者的喜悦到拥挤，一旦在森林里，草和荆棘的路，专注于每个人的方式，和每个人都寻找方向，推动情感的延伸，无忧无虑的对等深情而不怀疑，或者只是年轻人的生活。离开这段单纯而光明的日子，路会越来越寂寞。

69. 一个冬天的夜晚，街上一片漆黑，远处传来狗叫声，越来越微弱。

70. 一个国家的元首，在我的理解，有四个核心的责任：第一，不管国家处境多么艰困，他要有能耐使人民以自己的国家为荣，使国民有一种健康的自豪感。第二，不管在野势力如何强悍，他要有能耐凝聚人民的认同感，对国家认同，对社会认同，尤其是对彼此认同。第三，他要有能耐提得出国家的长远愿景。人民认同这个愿景，心甘情愿为这个愿景共同努力。第四，他不必是圣人，但他必须有一定的道德高度，去对外代表全体人民，对内象征社会的价值共识。

71. 渴望爱情是可以原谅的。

72. 有人说，如果他们是失败者中的***，那么，所有被践踏、侮辱、伤害的人都是。正是他们通过自己的失败教会了我们什么才是真正值得追求的。请看着我的眼睛，诚实地告诉我：**，有赢家吗？我为自己是下一代失败者而自豪。

73. 所谓父女母子，只是意味着你和他的命运是今生今世不断在他的视线中远去。你站在小路的尽头，看着他消失在小路的角落里。此外，他会默默地告诉你，他不需要追你。

74. 要想看得真切，就得独自前行。独自散步是你和风景之间的私人会面。

75. 有些事 , 只能一个人做 . 有些关 , 只能一个人过 . 有些路啊 , 只能一个人走 .

76. 只有一个人能听到的音乐是一扇紧闭的门。

77. 山坡上的杂草，谁说不是一根草千年，一朵花一个世界。

78. 也不是没有孤独。但是如果你没有好的同伴，你可能会感到孤独。

79. 我没有时间和精力去揣测别人对我的看法；要做的事情太多了。

80. 母亲，最昂贵的全职，无所不包的CEO，就是没有工资。

81. 有规律，世界一切时机，生活有时候，死亡有时发现有时，放手有时，有时，放弃有时，有时，缝纫，有时平静，有时单词有时有时，爱，恨，有时斗争有时，有时，我们面临的挑战是，你如何确定搜索和放手，你怎么知道，什么是什么。

82. 凡是从专制统治解放出来的社会，在独裁者或者殖民者走了以后，会有一种近切的需要，需要重新面对被扭曲、被伪造的历史，用自己的眼睛彻底找出真实的自己。

83. 一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。

龙应台的经典语录名言名句赏析 优选63句

1. 妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。

2. 如果一个科学家可以复制眼泪中的一切，包括水、盐、气味和温度，这能被称为眼泪吗。

3. 不是渐行渐远，而是有一天终要重逢。

4. 人生其实像一条从宽阔的平原走进森林的路 . 在平原上同伴可以结伙而行 , 欢乐地前推后挤、相濡以沫 ;一旦进入森林 , 草丛和荆棘挡路 , 各人专心走各人的路 , 寻找各人的方向 , 那推推挤挤的群体情感 , 那无忧无虑无猜忌的同侪深情 , 在人的一生中也只有少年期有 . 离开这段纯洁而明亮的阶段 , 路其实可能愈走愈孤独 . 你将被家庭羁绊 , 被责任捆-绑 , 被自己的野心套牢 , 被人生的复杂和矛盾压抑 , 你往丛林深处走去, 愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴 . 到了熟透的年龄 , 即使在群众的怀抱中 , 你都可能觉得寂寞无比 . 你的工作能给你多少自由 ? 走进人生的丛林之后 , 自由却往往要看你被-迫花多少时间在闪避道路上的荆棘 .

5. 对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。

6. 现在，石库门基本上搬走了上海原来的居民，先清空了里面的东西，然后把它变得非常漂亮。来消费的都是某一阶层的富人，**人，西方人，富裕的上海人，这是少数。你拿走了我们珍视的古老的市民文化，而把一种新的资本主义殖民文化形式代入，你告诉我，这是传统与现代之间联系的最好例子，但事实远非如此。

7. 有些青年人追求时尚 , 不谈政治 , 实际上就是只关心自己的事情 . 社会就像一个巨大的滚动着的车 . 总有人在里面自顾自地行乐 . 所幸的是 . 总有人探出头来看看这辆车究竟跑在哪里 .

8. 很多人散了之后，就开始终身流浪。

9. 你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。

10. 歌像一条柔软的丝带，一点一点地诱入黑洞深处的记忆；人群和着音乐节拍，和着歌曲哼唱。他们唱歌时陶醉，拍手时感动，但没有尖叫，没有跳跃，没有推搡。这一代人四五十岁。

11. 我其实也诚实地在问自己 , 思考了之后我自己觉得 , 天呀 , 如果我的孩子能够平安而且快乐 , 不管杰不杰出 , 我都已经很感谢了 , 所谓的 “ 成功 ” 好像真的不重要 . 事实上 , 这种情形已经发生了 . 很多我台北、香港的朋友 , 他们的儿子女儿都在哈佛、剑桥读书 , 顶尖的优秀 , 我的儿子还在寻找人生的意义和方向 , 而且并不以 “ 杰出 ” 作为人生志向 . 以 “ 不能输在起跑点上 ” 的逻辑来说 , 他已经差一大截了. 但是那一次的 “ 阳台夜话 ”, 我整理了自己的思绪 , 是的 , 我可以接受我的孩子 “ 平庸 ”, 重要的是他们在人生里找到意义 .... ...1975 年我离开台湾到美国去留学的时候 , 走在美国的大学校园里头 , 天上深蓝深蓝的一片云都没有 , 阳光照在绿油油的草地上 , 一片无边无际的草地 .8 月 , 还没有开学 , 美国 18岁、 20 岁的人光着臂膀、穿着短裤、球鞋、骑着脚踏车在你面前悠来悠去 , 我最无法忘怀的就是 : 咦 , 怎么他们每个人看着都那么轻松 , 那么没负担 ? 从他们肢体的语言我就已经发现了 , 我们差别很大 , 他们身上没有那个几千年的国家重任 .

12. 可是我感觉丝丝不安。毕竟文明和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。

13. 所谓了解，就是知道对方心里最深的地方的痛，在哪里痛。

14. 没有一个真正富强的国家不把人才当作国宝的，或者应该倒过来说，不把人才当国宝的国家，不可能真正富强。

15. 幸福，就是早上和你说再见的人下午平安地回来了。

16. 我们这一代人，错了又错在历史的山路上，前前后后走了很长一段路。同伴们挤来挤去，或粘在一起，或瞪着对方。年长的那些人则沉默地、犹豫地、冷漠地、坚定地向前走着。我们在同一条路上同代人，虽然相距遥远。

17. 今天晚上站在这里说话，深怕带来什么后果，但我有梦，希望有一天，我们可以在任何地方讲我们想说的`话，我们的下一代有免于恐惧的自由！

18. 在平凡与现实中，也存在着很大的美的可能性。

19. 春节的鞭炮声在寒冷的冬天已经没有了一次，凉凉的，好像浸在水缸里的酸菜。

20. 时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。

21. 我们努力学习如何成功地冲刺100米，但没有人教会我们如何体面地摔倒。当你的膝盖撕裂流血时，如何清洗和包扎？当你跌倒的时候，怎样治愈流血的心的痛，怎样得到内心的深深的平静；心像玻璃一样碎了一地，怎么收拾。

22. 空荡荡的街道，只有我，还有那个生我的女人。

23. 有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。

24. 思想需要经验的积累，灵感需要感情的沉淀，最详细的经验需要最宁静透彻的观察。积累、沉淀、静观，哪能在忙碌中产生？我认为欲速则不达使作家不能写作，使音乐家不能作曲，使画家不能绘画，使学者不能写作。忙乱把思考者变成了嘴巴，嘴巴变成了艺人，艺人变成了小丑。休闲、停留，的确是创造力的有机土壤，不可或缺。

25. 你怎么能够不生气呢？你怎么还有良心躲在角落里做 ^v^ 沉默的大多数 ^v^ ？你以为你是好人，但是就因为你不生气、你忍耐、你退让，所以摊贩把你的\'家搞得像个破落大杂院，所以台北的交通一切乌烟瘴气，所以淡水河是条烂肠子；就是因为你不讲话、不骂人、不表示意见，所以你疼爱的娃娃每天吃着、喝着、呼吸着化学毒素，你还在梦想他大学毕业的那一天：你忘了，几年前在南部有许多孕妇，怀胎九月中，她们也闭着眼梦想孩子长大的那一天。却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油，孩子生下来是瞎的、黑的！

26. 曾经相信文明的力量，后来才知道原来人们的愚昧和野蛮不会随着文明的进步而消失，但愚昧和野蛮有许多不同的方面。

27. 在平凡和现实中，也存在着很大的美的可能性。

28. 九十三岁的眼睛和四岁的眼睛一样吗？在灵魂里，还是在孩子们读过的史记里，那位伟大的历史学家，多情而忧郁的青春。

29. 她也有一个希望中国崛起之梦，但中国的这个崛起，不应该只是来自于片面的军事力量或经济富强，因为这样的大国很危险；她希望看到中国的 “ 大国崛起 ” ，是根源于文明的崛起 ^v^

30. 一个社会特立独行的人越多，天分、才气、道德、勇气就越多。

31. 看一座城市的文明尺度是，这座城市怎么对待精神病患、对待民工、盲流；衡量一个国家文明的程度也有很清晰的尺度，就是国家怎么对待弱势、怎么包容不同意见、怎么对待 “ 异-议-人-士 ” ，也包括多数怎么对待少数， “ 当然也包括 13 亿人怎么对待 2,300 万人 ”

32. 有孤独的一面，加上一个人谈心，一条亲密的狗，也许就能减少。有一种孤独，茫茫世界间的一艘芥菜一望无际，人们只能面对自己的孤独，没有化妆的习惯。

33. 早上，明亮的阳光照进来，他还在睡觉。我拉开窗帘，望着窗外平凡而又真实的风景。思想，在平凡和真实中，也存在着很大的美的可能性。

34. 家，一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。外面的世界固然凄惨，但家却可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下的无言相对却可以更寂寞。很多人在散了之后开始终身流浪。

35. 你和我还会像这样在一起吗？我们会不会，像风一样去改变一样，每卷到远方，忘记在沙漠中的生活。

36. 春节的鞭炮声在寒冷的冬天已经没有了一次，凉凉的，好像浸在水箱里的酸菜。

37. 海枯石烂的永恒，原来不存在。

38. 毕竟，敬拜只是一种活的和平。

39. 长长的路，慢慢地走。

40. 蔡琴的声音，有大河的深沉，黄昏的惆怅，又有宿醉难醒的缠绵。

41. 尊重历史，包容异质文化是文化形成的重要条件。

42. 无论这个世界多么现实和残酷，最终赢得国际尊重的不是市场或武力，而是一个国家的文明和道德的力量。今天，美国失去了世界对它的尊重，不是因为它的力量减弱了，而是因为在酷刑丑闻曝光后它失去了道德地位。市场的大小、土地的大小、人口的多少并不能为中国赢得应有的尊重。

43. 我曾经不相信没有证据的事情，现在我也不准备相信，但是有一些感情是没有证据的，我明白了，比如李叔同生前最后的书法：君子之交，如水轻如水。抱着一头大象在几英里外乞讨。我怎么了？春华志满，心中月圆。

44. 时间，该留还是不该留？记忆是长还是短？河里的水是新的还是旧的？每一朵花，有多少次。

45. 要真正的注视，必须一个人走路。一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。

46. 人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的“懂”，作最后的转身离开。

47. 贫穷的记忆，在事过境迁之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。

48. 在路上，我信了，我不信，我仍寻求信。但在时间面前，你信不信都不重要。

49. 沙滩上有海豹，风中有声音，灯光下有阴影。

50. 在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。

51. 当然，这个男人完全是你的，他的妻子；但他的过去是我的，是我母亲的。

52. 独自散步是你和风景之间的私人会面。

53. 他似乎在听着一个遥不可及的梦，仿佛在黑暗的路上突然听到一个熟悉的声音，轻轻呼唤着自己的名字，带着一丝不可思议的渴望和恐惧：是的，太湖，柳树下，那本书。

54. 有些年轻人追求时尚，不谈**，其实只关心自己的事情。社会就像一个巨大的滚动的汽车，总是有人在里面享受自己。幸运的是，总有人探出头来看车在哪里。

55. 我慢慢地，慢慢地明白了，所谓父女母子一场游戏，只是意味着你和他的命运是在今生今世不停地看着他的背影。你站在小路的这一端，看着他消失在小路的角落里，他的背告诉你：不要追。

56. 我只能想象他的内心世界和我的一样深，但我进不去。

57. 回忆真的是一道泄洪的闸门，一旦打开，奔腾的水势慢不下来。

58. 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

59. 钱可以买到房子，但买不到家；金钱可以买到珠宝，但买不到美丽；钱可以买到药，却买不到健康；钱可以买到笔和纸，却买不到思想；钱可以买到书，却买不到智慧；金钱可以买到奉承，但买不到尊重；金钱可以买到朋友，但买不到朋友；金钱可以买到顺从，但买不到忠诚；金钱可以买到权力，但买不到知识；金钱可以买到武器，但买不到和平；金钱可以收买坏人的心，却买不到君子的志气。

60. 这个世界再怎么现实再怎么野蛮，最终赢得国际尊敬的，不是市场或武力，而仍是一个国家文明和道德的力量。今天美国失去好大一部分世人的尊敬，不是由于它的国力减弱，而是由于虐囚事件暴露之后它所丧失的道德立常中国要得到泱泱大国应得的尊敬，不在于市场之大，国土之广，人口之多，而于道德担当的有无。

61. 生活中有淡淡的悲伤，也有淡淡的幸福。你每天都有小小的期待，偶尔的兴奋和无声的失望。然后你转身离开，带着一种你想说却不能说的理解。

62. 失败往往是人生的修行，因为跌倒过的人更深刻、更真诚。可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。

63. 太疼的伤口，你不敢去碰触；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。