元曲赏析总结 第1篇

散曲包含小令和套数两种体式。小令不同于词，体制短小，通常只是一支独立的曲子(少数包含二三支曲子)，又叫叶儿。套数又称“套曲”、“散套”、“大令”，则是取同一宫调的若干曲牌组合的套曲，一韵到底，其表情达意的含容量较单只小令为大。曲因是配合音乐的长短调，不论散曲或戏曲，其曲子前一般都标明宫调和曲牌名，且每种曲牌都属于一定的宫调，有的也有标题，如《越调天净沙秋思》，“越调”是曲调名，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是标题。

元曲赏析总结 第2篇

曲的对仗要求比较自由，可平仄相对，也可平声相对，即平声对平声，仄声对仄声。散曲对式名目有扇面对、鼎足对、重叠对、救尾对、合璧对、连璧对、连珠对、xxx鸣对、叠句、叠字等多种形式。常见的有隔句对，即隔句相对，第一句对第三句，第二句对第四对，也叫扇面对。鼎足对，即三个句子互为对仗，如鼎之三足并立，故以鼎足对名之。如2005年湖北卷：

元代xxx的杂剧《汉宫秋》第三折戏中，汉元帝在灞桥送别xxx出塞和亲时，有下面一段曲词。阅读这段曲词，然后回答问题。

《汉宫秋》第三折〔梅花酒〕

呀!俺向着这迥野悲凉，草已添黄，兔早迎霜。犬褪得毛苍，人搠起缨枪，马负着行装，车运着糇粮，打猎起围场。他他他，伤心辞汉主;我我我，携手上河梁。他部从入穷荒，我銮舆返咸阳。返咸阳，过宫墙;过宫墙，绕回廊;绕回廊，近椒房;近椒房，月昏黄;月昏黄，夜生凉;夜生凉，泣寒螀①;泣寒螀，绿纱窗;绿纱窗，不思量!

注：①寒螀：寒蝉。

(2)这段曲词中运用了对仗、顶真的修辞手法，试简析它们各有怎样的艺术效果。

一般说来，对仗显示语言的对称美，如“人搠起缨枪，马负着行装，车运着糇粮”是鼎足对;“他他他，伤心辞汉主;我我我，携手上河梁”是合璧对(两句之间构成对仗，取珠联璧合之意)。顶真具有回环跌宕的韵律，“返咸阳，过宫墙;过宫墙，绕回廊……”。本曲词中对仗将意境与韵律结合起来，顶真表现了汉文帝离恨未已、相思又继的愁情，据此，可得出本题的答案：对仗显示了语言的对称美，达到了意境美和韵律美的完美结合;顶真具有回环跌宕的旋律美，表现了汉元帝离恨未已、相思又继、千结百转的愁绪。

元曲赏析总结 第3篇

过去有“诗庄词媚曲俗”之说，传统的抒情文学诗、词的语言以典雅为尚，讲究庄雅工整，一般是排斥通俗的。散曲的语言虽也不乏典雅的一面，但从总体倾向来看，却是以俗为美，选词造句要尽量口语化，允许甚至提倡方言土语、俚俗语言入曲。因而，散曲的语言明显地具有口语化、散文化的特点。曲词浅显明白、平实直率、淳朴质朴，艺术风格属本色派(豪放)，代表作家如元好问、xxx、xxx等;曲作文采华美、辞藻绮丽、清俊典雅，艺术风格属文采派(清丽)，代表作家如白朴、xxx、xxx等。如2007年浙江卷就考查了诗、词、曲在语言风格上的区别：

阅读下面三篇作品，然后回答问题。

乌衣巷(唐)刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时xxx堂前燕，飞入寻常百姓家。

人月圆(金)吴激①

南朝千古伤心事，犹唱后庭花。旧时xxx，堂前燕子，飞向谁家?xxx梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。

〔中吕〕山坡羊燕子(元)xxx

来时春社，去时秋社②，年年来去搬寒热。语喃喃，忙劫劫③，春风堂上寻xxx，巷陌乌衣夕照斜。兴，多见些;亡，都尽说。

〔注〕①北宋亡后，吴激被迫仕金。在一次宴会上，偶遇流落为歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。②春社、秋社：古时祭祀土神一般在立春和立秋后的第五个戊日，分别称春社和秋社。③劫劫：匆忙急切的`样子。

(2)请简要赏析这三篇作品的表现手法及语言特色。

参考答案：(2)①刘诗今昔对照，寓情于景，含蓄深沉，体现了咏史诗的特色。②吴词剪裁xxx诗句，xxx隐痛，温婉悲凉，凸显婉约词的正宗风韵。③xxx以议论作结，点破兴亡，明快直露，有浓郁的散曲风味。

元曲赏析总结 第4篇

元曲是元朝文学的主流.前人所认为卑不足道的民间文学,大大地发展起来,代替了正统文学的地位,而放出了异样的光彩,这一新兴的文学,正是大众所欣赏的曲子与歌剧.接下来请赏析元曲。

南吕·金字经

夜来西风里，九天鵰鹗飞，困煞中原一布衣。

悲，故人知未知?登楼意，恨无上天梯。

[二]中原：泛指黄河中、下游地区。布衣：指没有做官的知识分子。xxx《出师表》：“臣本布衣，xxx阳。”

[三]登楼意：汉末xxx以西京丧乱，避难荆州，未能得到刘表的赏识，于是作《登楼赋》以抒发其才能不得施展而产生的思乡情绪。

[四]天梯：登天的梯子。范成大《奠唐少梁晋仲兄墓下》：“青云何处用天梯。

元曲赏析总结 第5篇

你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天哪，那其间才不向烟花路儿上走!”按正格要求头两句都是七个字，分别应是“我是一粒铜豌豆”(实际是23个字)，“钻入千层锦套头”(实际是30个字)。由于大量衬字的加入，显得豪放泼辣，就把xxx那坚决不服老的态度，抒发得淋漓尽致。

按【xxx尾】的正格要求，全曲共三句，最后一句也应是七字句，即“不向烟花路上走”，其余全是增句(有三、四、五、六字句，每一小节一垛，既参差又整齐)。衬字与正字的相互配合，增句的长短不一，自由变化，不仅读来令人回肠荡气，琅琅上口，增强了语言的灵活性、通俗性，还突破了诗词僵化了的定格，解决了诗词的固定调格与语言要生动活泼之间的矛盾。

拓展：

古诗简介

元曲是盛行于元代的一种文艺形式，为元代儒客文人智慧精髓，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如xxx的《xxx冤》等。流行于大都（今北京）一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。 散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和套数两种。

元曲赏析总结 第6篇

元曲原本是民间流传的“街市小令”或“村坊小调”。随着元灭宋入主中原，它先后在大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的南北广袤地区流传开来。 元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。虽有定格，但并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押，与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。所以读者可发现，同一首“曲牌”的两首有时字数不一样，就是这个缘故(同一曲牌中，字数最少的一首为标准定格)。

始于宋代，鼎盛于元。一般来说，元杂剧和散曲合称为元曲，杂剧是戏曲，散曲是诗歌，属于不同的文学体裁。但也有相同之处。两者都采用北曲为演唱形式。因此，散曲，剧曲又称之为乐府。散曲是元代文学主体。不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以“元曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”。