慧律法师最新开示语录(通用834句)
慧律法师最新开示语录 通用32句
1. 世间一切，为我所用，非我所有。
2. 一条船可由它发出的声音知道它是否破裂，人也可以由他的言论证明他是聪明或愚昧。
3. 整天就是我执：我对，别人都不对。那样永远无法见到真理，要见到真理，要大无我的精神。
4. 要爱，但不要执着。单纯地去爱，让爱为我们带来的是喜乐而不是痛苦。
5. 高手仗着名气，由于自认为熟练，而无法知道自己亦有拙劣的地方。拙者，本来就嫌工夫不到家，对其拙劣之处固然不知道，偶有高明的地方，往往亦不自知。因此，无论高手或拙者，都应相互切磋学习。
6. 佛法多门，修心第一，佛称大觉，觉即是心，故知离此心外，无佛可成。
7. 如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油，任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢?争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题，最简单的方法是抹去这一切，反而善待他们，「善行」是让我们息怒的方法。
8. 有理不在声高，事实胜于雄辩，娓娓道来胜过言词激烈咄咄逼人。有些事理，说不如不说好，干脆任其火烧牛皮自转弯。
9. 会使用金钱又不贪心的人，是最幸福的了，因为他拥有两项喜悦。
10. 为圣贤的妙法，只在一些仁心；为豪杰的妙法，只在一腔义气。
11. 在顺利的时候感恩，在挫折的时候安静。
12. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
13. 冒险专家的乐趣并非来自危险本身，而是来自他们使危险减至最低的能力。
14. 所谓人生，就是对无法预测的新状况不断适应的过程。
15. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
16. 难忍能忍，难舍能舍，佛道近矣。
17. 荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。
18. 常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活得比较烦恼。
19. 谣言就像泡沫一样，你愈搅和，泡沫就愈多，不管它，它反而消失了。
20. 每个困难都是一个机会。
21. 不要让邪恶的意念、不良的情绪在你心中生根，你应该把他们当成“癌”一样，小心防范它们的感染。
22. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
23. 一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
24. 永远不肯收回自己意见的人，他们是爱自己更甚于爱真理。
25. 凡事，忍一口气，风平浪静；退一步想，海阔天空。
26. 爱挑别人毛病，是由于遗忘自己的缺失，而产生的现象。
27. 先向别人伸出友善的手。让对方做那个对的人。这并不表示你就错了。
28. 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
29. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
30. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
31. 对有德者以德待之，对罪恶深重者，则视他们为不久即能改过自新的人。
32. 一个人的自我完成，是视个人自我奉献的程度来决定。
慧律法师最新开示语录 通用39句
1. 人命呼吸间。珍惜身边的每一个人。
2. 学习拔除因无知而来的顽劣与叛逆，任何时候都不嫌太晚。
3. 语言及文字只是一种表达思想的符号而已。
4. 同一件事、同一句话，如果用和气谦逊的态度去说，往往会帮助我们达到目的。反之，费了很多力气，不但不能达到目的，甚至，还可能引起人家的误会，造成反效果。
5. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
6. 这一本书的英文部份，是柏达收集多年，细心挑选而来；中文部份则出自他的翻译，信达雅三者兼备，其中有不少令人赞叹的神来之笔。
7. 德修谤来。
8. 当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。
9. 疑心是友谊的毒药。
10. 默默地关怀和祝福别人，那是一种无形的布施。
11. 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
12. 常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
13. 做了一件完美的事情，不须沾沾自喜;做一件别人办不到的事情，也不要有优越感。如此就能得到安详。
14. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
15. 无知是众生的常态，每一个众生都必须经过无知的阶段才能够觉悟。所以我们面对这些无知的众生，他那一些仇视、嫉妒、恨、贪、嗔、痴，我们都要宽恕。我们对他的行为不能恨，要怜悯他。恨他你没有机会救他，你明明知道这个是个很恶的人，你合掌就好了，令他欢喜。你不要批评他，也不要跟他敌对。宁可得罪一个君子，不可以得罪一个小人。你内心里面如果不宽恕他，不宽恕别人你会痛苦了自己，所以发菩提心就是发宽恕的心。
16. 从任何东西都能学习到启示的人――就是贤者。
17. 幸运只帮助努力的勇者，若将失败归咎于命运，那才是真正的懦夫。
18. 体生死即涅盘，名为定。达烦恼即菩提，名为慧。
19. 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的\'时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
20. 如果想更上一层楼，就不要以现在的成就为满足。因为，人是很容易停步不前的，如果你以现在的自己为傲，等于宣告了你的毁灭。
21. 「孤独」是智者最佳的乳母。
22. 对人恭敬就是在庄严自己。
23. 不计较，不比较，是非摆两边，生死最重要。
24. “人生如梦”，这出戏演得如何?只有在落幕之时，才可以下断语。
25. 别人教给我们的真理，只不过像义肢、假牙装在我们身上而已。唯有通过自己的思索获得的真理，才是属于我们的。这样的真理，才能为我们所运用。
26. 你越不需要向别人证明你自己，你的内心就会越安宁。
27. 当我们爱这世界时，我们才住在这世界里。
28. 追求名利之人，如以手掬水，掬得一时，终会流失。
29. 能说不能行，不是真智慧。
30. 菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。
31. 勿以容貌的丑陋为耻，而应以内心之丑为耻。
32. 朝向阳光，就看不到阴影。
33. 感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。
34. 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
35. 当你先从不好的动机来看人时，你要知道，你的精神正在下降了。
36. 外道，就是永远断不掉我执，故永远舍不掉对错误知见的坚固执着。
37. 无我就是凡是所有的事情皆以全体性的利益为主。
38. 我们一生的任务，就是要以慈悲来营销这个世界!
39. 净空法师禅语60句
慧律法师最新开示语录 通用35句
1. 拖延是不能成事的，只会让自己在最后关头焦头烂额。
2. 不要计算你过的日子，要使这些日子算数。
3. 五官刺激，不是真正的享受，「内在安详」，才是下手之处。
4. 当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
5. 读一本好书，如坐春风，身心爽快，虽知道无声胜有声，却也难免不说上几句，一吐我心深处的喜悦与赞美。
6. 人心不好，环保、治安，自然不好。
7. 所谓的「放下」即是把什么事都化为没有的力量。
8. 每棵大树，都曾只是一粒种子。
9. 一位伟人的伟大之处，在于他如何对待卑下的小人。
10. 人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
11. 生亦未曾生，灭亦未曾灭，了见无心处，自然无法说。
12. 你必须选择而没选择时，本质上也是一种选择。
13. 因果感应，如响应声，如影随行。
14. 延参法师经典禅语
15. 师父讲的录音带你们要随身携带，不要常常听那个”爱你如骨恨你入髓”，听那个干什么呢？你有时间怎么不放师父讲的录音带？怎么不唱：^v^，^v^…？！你唱那个西米西米咕咕吧能够了生死吗？不搞这个没有人看，所以你看那些歌星影星变来变去，都差不多，都一样，人生是一出闹剧啊！最后是悲剧收场！每一个人都是这样子！六道轮回是生生世世，一出一出的悲剧，连锁的悲剧，你不了生脱死，你就麻烦大了。
16. 五度如盲，般若如眼。若不能契入空性慧，则持戒忍辱布施禅定精进…种种善业，皆是无明。
17. 没有一株树结果子是给自己用的。
18. 伟大的人，其最大的特征是遭遇不幸或者处于逆境时，仍然能够忍耐到底。
19. 老年人的外表掌握在自然的手里；老年人的心却掌握在自己手里。
20. 人要拓展心胸包容一切，不与一切对立。
21. 海涛法师经典禅语精选
22. 左画圆、右画方，则两不成。
23. 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
24. 佛法就是完成生命觉醒的方法。
25. 障碍者，如天空里的云，水里的污泥。若有障碍，则月虽明而不显，水虽清而不现。
26. 稻穗成熟，头自然低下。
27. 种植荆棘的人，不可能收获玫瑰。
28. 有幽默感的人就能享受人类的矛盾。
29. 觉悟真理的人，即拥有真正的生命。
30. 水能熄灭熊熊大火，挽救即将付之一炬的房屋。同理，懂得观照的智者，也能将自我或外在环境的忧患，消之于无形，宛如一阵风吹散棉絮一般。
31. 若是无法成就伟大的事，就用伟大的方法，去做微小的事。
32. 一般人是看的破，却忍不过。
33. 一个人，不了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
34. 当你烦恼的时候，你就要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么？
35. 生活中某些单调是必要的。使万物能够多采多姿的，便是太阳单调地日升日落。
慧律法师最新开示语录 通用127句
1. 以友善的态度来应付烦恼，因为，只有这样，你才会认清烦恼的真面目。
2. 遇顺境，处之淡然；遇逆境，处之泰然。
3. 谣言之所以止于智者，不仅因为他有理智的头脑去判断是非，更因为他懂得宽恕、怜悯造谣者的浅薄、无知。
4. 信义是最宝贵的财富，实话的味道最好，智慧的寿命最长。
5. 缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。
6. 世上没有真正的黑暗，只有晦昧的眼睛。
7. 找到自己的工作，乃是找到自己在这个世界上的位置。
8. 实可御虚，拙可制巧。
9. 家里的垃圾知道倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知「倒」。
10. 当我们一无所求，我们就拥有一切。
11. 仁慈是无法抗拒的，但确实需要不含任何杂质的真诚作为后盾。如果你坚持对人仁慈，即使是再不讲理的人，也奈何你不得。
12. 这个世间只有圆滑，没有圆满的。
13. 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
14. 当我们不了解一件事情的真相，我们最好采取尊重的态度，否则会更显我们的无知。
15. 人类并不是因为吃得下东西才能活下去，而是因为消化才能活下去。
16. 在我们已经为自己所说的话，后悔过一千遍的时候，是否曾经因保持沉默，而后悔过一次?
17. 世间事知道得太多，反而是一种危险。
18. 将自己陷于罪恶中的是常人;为自己的罪过烦忧的是圣贤;夸耀自己罪过的是魔鬼。
19. 不要拘泥于自己的意见，我们必须抛除偏见，才能以完全自由的头脑来判断事物。不顾风向的转变，一直张着帆航行的航海者，绝对到不了他的目地的。
20. 时势不能造英雄，英雄可以造时势。
21. 自我克制是勇气的另一种形式。
22. 破天下之至巧以拙，驭天下之至纷以静。
23. 所谓小事，乃大事之根苗。
24. 只顾把时间花在说人长短、诽谤他人的人，是没有时间成功的。
25. 责任与自觉，是成功的开罐器，配上毅力及勇气，打开了这一层“阻碍”，就能享用罐内丰盛的成果了。
26. 轻信传言者，终至以追悔的牙，咬伤自己的手。
27. 从智慧的土壤中，生出三片绿叶：一片“好的思想”、一片“好的语言”、一片“好的行为”。
28. 体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命无常的觉醒是智慧的开端。
29. 修行，就是修正自己的观念，不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面，那是很危险的。
30. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
31. 是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。
32. 透视一切变化的结果都是「空」，就不会挂碍任何事物。
33. 担忧是你向困难多付的利息。
34. 真正决定幸福与成败的关键是「智慧」!
35. 无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。
36. 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
37. 要求所有的人，都和你持相同意见，是不可能的，就是因为意见分歧，才会有「赛马会」的产生。
38. 将恩惠刻在石上，将仇视写在沙上。
39. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
40. 善者是不善者的老师，不善者是善者的借镜。如果不善者不尊重善人，善人不珍惜不善者，虽自认聪明，其实还是大大的糊涂。
41. 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
42. 智者知幻即离，愚者执幻为真。
43. 医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
44. 人之所以平凡，在于无法超越自己。
45. 吠犬之用，胜于睡狮。
46. 我们愈有童心、爱心及感恩之心，则我们扭转命运的能力也愈强。
47. 失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人著急。
48. 道德是提升自己的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
49. 菩萨无心，以众生之心为心。
50. 飞蛾不知道被焚烧之苦而扑火，鱼儿不明危险的而上钩。但我们虽然很清楚，不幸的网将为我们张开，却仍然离不开官能的享乐，从这一点看来，人类实在是不聪明啊。
51. 时常被莫名的情绪反应所束缚之人，就如落雨的湖面般，难以感受到平静安祥之美。
52. 不要迷信权威，权威有时也会错误。
53. 有呼有吸是生命的现象，有攻有守是成功的路径，有退有进是行事的方要。
54. 我们航行在辽阔的人生大海中，理性是我们的罗盘，热情是疾风。
55. 佛曰：“我净故施净，施净故愿净，愿净菩提净，道净一切净”。
56. 起烦恼时，要回光返照—退步原来是向前。
57. 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
58. 执拗的人并不拥有意见，而是意见拥有他。
59. 瞥然一念狂心歇，内外根尘俱洞彻，翻身触破太虚空，万象森罗从此灭。
60. 憎恨，并不立刻结恶果，但它如同隐藏在热气下的火，逐渐焚烧著，而终让心怀憎恨的人身受其害。
61. 自己的“短处”不可遮掩，一遮掩，永远是短处了；自己的“长处”不可夸张，一夸张，便不是长处了。
62. 若只是借重某一句哲理，来鞭策自己去实践，那是不够的。实践，必须要汇入空性，方为究竟。
63. 多数人的声音，并不能做为正义的标准。
64. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
65. 人因为工作才显得尊贵，只有牺牲及奉献才能丰富你的内在。
66. 如果我们做事只是为了求得回报，它将只会引起痛苦。
67. 恒月法师经典禅语
68. 真正伟大的人，会使你觉得你也可以变得伟大。
69. 修行就是修正自己错误的观念。
70. “过去”只是一个序幕。倘若一直懊悔在以往的错误中，因而自暴自弃，不知珍惜撷取经验，把握现在，则如驾驶车子时，老望着倒后镜一样，会因此而疏略了前面的道路。
71. 高手仗著名气，由于自认为熟练，而无法知道自己亦有拙劣的地方。拙者，本来就嫌工夫不到家，对其拙劣之处固然不知道，偶有高明的地方，往往亦不自知。因此，无论高手或拙者，都应相互切磋学习。
72. 孝养父母不只是供给他们吃住，更重要的是维护他们精神生活的健康。
73. 佛法不是纯理论，而是要切切实实的去做才会相应。
74. 如果你在路上不知道要转弯，那就可能碰到路的尽头。
75. 人总是很容易看见别人眼中的芒刺，却看不见自己眼中的梁木。
76. 应该停止茫无重点的行动。
77. 在你的内心里，有一块磁铁，可以吸引真正的朋友，那块磁铁就是「无私」，也就是处处先为别人著想。
78. 再大的境界抵不过一个观照。
79. 世间人要对法律负责任，修行人要对因果负责任。
80. 好好的管教你自己，不要管别人。
81. 我们每一个人、每一个灵魂，都是善与恶的交战地。
82. 不分别、不颠倒、不执著即是本性作用。
83. 古今庸人，败于「惰」字。古今才人，败于「傲」字。
84. 人一悲观，智慧就会枯萎，继而失去判断力，而不知所措。
85. 太阳是不会失信的，它天天依照时刻到来，尽管受着风吹雨打，一有机会依然出现，它从不表示意懒心灰。
86. 一个具有高超性格的人，就能成为自己的主宰。
87. 一知半解，适足以歪曲真理。无知无解，则根本不懂得真理。
88. 错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。
89. “施予“和”感恩“――就像幽默与笑一般不可分离，亦如微风吹过和风铃的呢喃。感恩使得施予的美德节奏活泼，这种活泼的节拍，使得沉重的世界为之轻快。
90. 有实力一定有机会。
91. 有德自然香。
92. 认识你自己的弱点，而且力求改进。
93. 假如你缺少智慧，那么即使是好事也会转坏。这坏从何而来?正是从我们的内心。
94. 没有自助精神的人，决不会受到上苍的保佑。
95. 快乐就像一副眼镜，可以校正你心灵的视力。
96. 若无「是非」挂心头，便是人间好时节。
97. 肯低头的人，永远不会撞到矮门。
98. 不尊重别人的，便得不到别人的尊重。
99. 谣言就像泡沫一样，你愈搅和，泡沫就越多，不管它，它反而消失了。
100. 设若只因小过，就将他人剔除，则无需多久，即无人能与你相处，因为和睦来自宽恕。
101. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
102. 能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
103. 最可怕的“不信”，是对自己的不信赖。
104. 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
105. 佛陀是发现真理的觉者，而不是去创造真理的人。凡是能创造的东西并不能永久，因为他并不是发自本性的东西。
106. 尽管太空旅行吸引人，但更未为人所知及更需要探测与冒险的地域，再无过于人心与个性了。
107. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
108. 勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
109. 但能无心于万物，何妨万物常围绕。
110. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。
111. 一个技术高明的木匠，毋须因未受到外行的赞美而伤心。
112. 成功者的思想有如一把钢钻，只朝单纯一点的――蓦直钻去。
113. 给一只得胜的鸽子奖牌，奖牌的重量却使牠不再能够飞得快速和高远了。
114. 菩萨并无脱离社会独善其身而菩萨是要兼善天下。
115. 感谢打击我的人，感谢非难我的人;他们给了我磨练的机会，让我活得更升华、更超越。
116. 今日的执著，会造成明日的后悔。
117. 你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后，你将无地自容。
118. 爱他人不只是心手相连而已，最终要做到与爱自己无任何分别的境界。
119. 无中生有造谤者，造的是本身罪孽。
120. 过着与良心背道而驰的生活，即使别人没有损失，自己肉体和精神上的痛苦却也已经够受的了。
121. 临事须替别人想，论人先将自己想。
122. 内心没有分别心，就是真正的苦行。
123. 睡眠，是坟墓的外厅。
124. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的，当你痛苦时你要想，这痛苦也不是永恒的。
125. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
126. 世界上大部分的麻烦，都是想成为伟大人物的人惹出来的。
127. 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
慧律法师最新开示语录 通用143句
1. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。
2. 名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。
3. 人生的光荣不在永不失败，而在于能够屡败屡起。
4. 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
5. ”强顺人情，勉就世故^v^八个字，误却你一生大事。
6. 老爱蜚短流长的人，一定也会被别人蜚短流长。
7. 没有任何岩石，坚硬到足以经得起小水流千年的冲击。
8. 对于小事疏忽懈怠的人，他人生的船已有了破洞，若不予以修补，终必难免沉没。
9. 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
10. 不求名利，不求荣，只么随缘度此生，一个幻躯有几日？为他闲事长无明。
11. 虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
12. 才能形成于寂静之中，性格则形成于世间的激流之中。
13. 千供养，万供养，脸上无嗔真供养。
14. 耳朵聋了，正好听不到是非。
15. 修行，就是修正自己错误的观念。
16. 福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
17. 修行要有耐心，甘于淡泊，乐于寂寞。
18. 事情本身并不是非对即错，非黑即白，是我们的思维令它如此。
19. 最微小的小草，也会与旁边的花朵，分享满杯的露珠。
20. 能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。
21. 凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
22. 一盏灯点燃另一盏时，没有一盏会因之减弱;当一颗心照亮了另一颗心，它会使你内在更为光明。
23. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
24. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。
25. 别对那些不喜欢你的人白费唇舌，行动才能令他印象深刻。
26. 如果想更上一层楼，就不要以现在的成就为满足。因为，人是很容易停步不前的，如果你以现, 在的自己为傲，等于宣告了你的毁灭。
27. 真正的智慧，一定是建立在慈悲的基础上。
28. 触目所及，与万物为敌，是谓之凡夫。
29. 社会正如在竞技场中的罗马少年，对于倒下去的剑客毫不怜恤。
30. 不要无中生有，更不要丑化他人。
31. 仁慈是一种聋子听得到，哑巴能了解的语言。
32. 好运永远不会眷顾没有勇气的人。
33. 我们常以不正确的观念，来看待这个世界，并且，不以它本来的面貌视之，而是透过一层主观意识，加上了有色眼镜。
34. 住在山上的人，比住在山下的人较早看到日出。拥有精神生活的人，比受到物质约束的人，较早看到光明的出现。
35. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
36. 于每一分秒的念头中，去掉执着，不怀念过去，不希望末来，不抱怨现在即转为妙用。
37. 在你的内心里，有一块磁铁，可以吸引真正的朋友，那块磁铁就是“无私”，也就是处处先为别人着想。
38. 一个坚持己见者，将会失去通融性。
39. 凡事以善意解释，心无旁骛的工作，自能不受末节枝叶的事所困扰。
40. 别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
41. 人因怕死而祈求长生不老，怕容貌改变而浓妆艳抺，因厌弃年老而祈祷青春，永远不断的追求不变的事物，有如走进无花果林中，如何能寻找得到花朵呢?
42. 当你要开口说话时，你所说的话必须比你的沉默更有价值才行。
43. 不要把别人口里吐出来的垃圾装到自己的肚子里。
44. 责人，先责己于人，是名君子。
45. 要能忍受落叶秃枝的丑陋，才有重新绿意盎然的时节。
46. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
47. 自私者的心田里，开不出同情的花朵。
48. 最高超的修养就是随顺众生。
49. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
50. 德行是我们所该追求的，是盗贼无法抢，暴君无法侵害，你死后仍能留下来，绝不会腐朽的财富。
51. 静坐常思己过，闲谈莫论人非。()
52. 罪从心起向心忏，心若灭时罪亦亡。
53. 一个国家或许不会被大炮打垮，却可能被谣言灭亡。
54. 不要拘泥于自己的意见，我们必须抛除偏见，才能以完全自由的头脑来判断事物。不顾风向的转变，一直张著帆航行的航海者，绝对到不了他的目地的。
55. 心暗时则所遇皆祸，眼明时则途遇皆宝。
56. 用你的内心深处，虚心的去学习。那么，天地万物都是我们的导师。
57. 获得财富去应付虚荣的花费，会使最纯洁的灵魂堕落。
58. 不妄求则心安，不妄做则身安。
59. 眼光短浅，行事只顾眼前的人，是力量最薄弱的人。
60. 人到目前为止，都还不是完全诚实的，因为在人的心里，经常有各式各样的冲突、矛盾存在。
61. 彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。
62. 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
63. 这世间是空的。空就是因缘生因缘灭。师父教你一个大智慧，一个无上的法门，一个字，你什么事都挂上一个“无”字，记住！无就是不执着的意思。你回去碰到一些是非，你就告诉自己，无所谓的是，也无所谓的非，是非都是人定出来的，知道吗？你碰到人家骂你，四大皆空，五韵无我，无！没有所谓侮辱我的事。今天你做善事布施，布施了一了百了，无！加一个无字，没有所谓的布施一了百了的事。为什么？一切因缘法不可得，求其自性，了不可得。百年后这个全部没有，全部消灭。
64. 自私――是一种慢性毒药。一旦上瘾，即不能自制，倘至饱和的程度，会使人生充满痛苦与失望，终归毁灭。
65. 人的行为很少出于理性，很多诉诸感性，而最大部分则来自习惯。
66. 若内心常怀着罪恶感，放不下，此乃是修行上最大的障碍。
67. 吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。
68. 正念的下手处是要先学会降伏我慢，学会吃亏及退步。
69. 江海之所以成为百谷之王，接受百川之水，是因为江海善于自处低下的位置。
70. 忍人所不能忍，行人所不能行名「大雄」，故名「大雄宝殿」。即佛也。
71. 祸从口出，恶语伤人，有如矛刺心，若能话到口边留半句，则是积口德也。
72. 慧律法师经典清心禅语
73. 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力地了解自己。
74. 诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
75. 拉近距离的最好方法就是找出共同利益。
76. 要对一个人做出判断，至少要设身处地，深入了解关于他的感情、不幸和思想的秘密。
77. 错误终归毁灭，无知即是痛苦。
78. 心既清净，语默皆如，遇缘即施，缘散即寂。
79. 快乐有如香水，向人洒得多了，自己也必沾上几滴。
80. 各有因缘莫羡人。
81. 命运加给人的不幸，还有避开的可能，但自己加给自己的不幸，却无挽救之路。
82. 「知耻」是一件值得自豪的事。无有羞耻心的人，容易陷入罪恶火中。
83. 贪色不顾病，斗气不顾命。
84. 恒愚法师经典禅语
85. 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，永远污染你自己，根本不可能修行。
86. “幸福”是没有后悔之后的满足。
87. 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
88. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方。
89. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
90. 人生中不见得每一个问题都有答案，即使有答案也不见得是完整满意的答案。
91. 佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。
92. 创意总在认真工作时自然涌现。
93. 遇顺境，处之淡然;遇逆境，处之泰然。
94. 逃离困境就是远离菩提。逃避现实的困境，就是逃避菩提、远离菩提。
95. 钱总是在那里，只是口袋不同而已。
96. 所有的众生，自以为是的人最难渡。
97. 我们爱的人最有能力伤害我们。
98. 把长处托在掌上，把短处藏在腋下，这是自欺欺人。
99. 少吃俭用，免纷扰于心田。知足除贪，播馨香于意地。
100. 自卑和自傲两者都同出于自我中心，在潜意识里都有害怕受伤的自卑感。
101. 当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
102. 人于自己身上加上两个行囊，一个装着我们的过失，放于背后。一个满载着别人的过失，放在我们面前。人们往往只看到面前的，却忘掉了背后。
103. 不分别、不颠倒、不执着即是本性作用。
104. 人生就是「生」与「死」的拔河。
105. 在二十岁至四十岁之间，我们忙于发现自己的本来面目，其中包括了解偶然局限和必然局限两者间的差别。超越偶然局限是我们的责任，但我们绝不能泰然地超越必然局限。
106. 老是战战兢兢怕失去什么的人，一定不能体会到人生的喜悦。
107. 垫起脚尖的人是站不久的，跨大步的人是走不远的。老老实实，是最好展现自我的方式。
108. 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍。
109. 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?
110. 学佛就是要你认识自己，找到永恒的生命。
111. 善把自己的怨苦像广告一般吹擂的，永售不掉其存货。
112. 怠惰是诱惑的温床，疾病的摇篮，时间的挥霍者，福报的蚕食者。
113. 没有人能像孤岛般自成一格;每个人都是广大陆地的一小部分。
114. 当你未学佛的`时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
115. 佛陀说：我们人无知回忆着过去，让过去的记忆来动摇我们现在，我们一直回想过去，过去的创伤、痛苦一直残留在我们心底，那个就是一种执着。我们盼望着未来，我们未来又不可知。所以佛陀说：掌握现在你就有永恒，你要相信这一句话，你要能够掌握现在，你才有永恒。
116. 大部分的人生问题，都能像解代数方程式一样得解，其解答都表现出一种「最单纯的形式」。
117. 有三种东西我们永远无法抓回来—一是时间，二是已做过的事，三是机会。
118. 一念放下，万般自在。
119. 成熟，不是因为「年龄」，而是因为「识见」。
120. 真正的善，通常是单纯的。仅管单纯是那样具有魅力，那样有益的东西，但单纯的人，实在少得令人惊奇。
121. 丑闻是这世界一半的人乐于杜撰，而另一半人乐于相信的事。
122. 传喜法师经典禅语
123. 没有机智的谈吐，又不知适时沉默谛听，就是不懂谈话的艺术。
124. 不能运用智慧的人是一个傻子，不敢运用智慧的人是一个奴隶。
125. 一台机器或许可以完成五十个普通人的工作，但没有任何一种机器可以完成一个超凡人物的工作。
126. 每一种创伤，都是一种成熟。
127. 当言语已经没有作用时，真挚的沉默似乎更有说服力。
128. 不是老而顽固，而是顽固而老。
129. 慈悲，是你最好的武器。
130. 我们无法预知机会何时降临，但却能事先培养实力。
131. 万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
132. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。
133. 怀著一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
134. 再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。
135. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
136. 我们无须逃避现代生活中的功利，但必须懂得开启自己的心性。我们也无须远离尘嚣，刻意追求宁静，但必须懂得调整自己，陶冶性情。
137. 面对恶言恶语，当观这也是逆增上缘。
138. 悟道的人无心。无心，就是安详的心、欢喜的心、无上的慈悲心、平等心，无上的喜舍心！没有一样他放不下的，包括他的生命、财产、老婆，没有一样放不下。临命终你眼睛闭上，你放不下能如何？你能如何？
139. 时间是一个健谈者，它对我们解释一切，你不需要在它发言之前先提出问题。
140. 得到你不应该得到的\'东西，会是一种灾难。
141. 礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。
142. 对待敌人的最好办法，就是用仁慈来杀死他们。
143. 和平比一块土地珍贵多了。
慧律法师最新开示语录 通用51句
1. 美而无德，就像没有香味的花一样――虚有其表。
2. 有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。
3. 「幸福」是没有后悔之后的满足。
4. 智慧要在「紧要关头」才能看得出来。
5. 我常听说品茗的好处不少，柏达的书也经得起品尝，使人回味无穷；这些珠玑的字句、高尚的情操、隽永的趣味，含蓄着哲人的苦心、无声的启迪、以及一种超乎言说之外的空灵之美，这种美正是禅的宁静，睿智与解脱。
6. 面对生命中所有严重的状况，有两种解决的方法非常管用，一是幽默，二是常识。
7. 把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
8. 我将努力采取行动，因为我确信我所做的事将使情况改观。
9. 同情别人的遭遇是好的，但绝不能同情自己。
10. 要求完美的人总是陷入数落别人或挑剔自己之中，他无法随遇而安。
11. 烦恼比岁月更易催人颜老。
12. 当山崩的时刻，一粒落砂，也能引起更大的灾难。
13. 与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
14. 悔悟――就是拒绝自己内在的一切恶劣成分，净化心灵，让心灵准备向善。
15. 不能放下自己的错误执着观念，你就永远拿不到佛法的真实智慧财富。
16. 历史会不断的重复循环，是因为人会犯同样的错误。
17. 憎恨，并不立刻结恶果，但它如同隐藏在热气下的火，逐渐焚烧着，而终让心怀憎恨的人身受其害。
18. 放下一切执著，是修行人一生一世的功课。
19. 一切事得成于忍，能忍方名为大丈夫。
20. 安祥的精神境界――就是以豁达淡泊、顺应自然的心态，来面对人生的种种无常变化，将痛苦忧伤的情绪降伏到最低点，于每一分，每一秒中都具足喜悦、满足，内心一片安宁，没有任何不满、怀疑、抱怨在心头。
21. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
22. 凡栽下不良的种子，而期盼有好收获的人，是徒劳无功的。
23. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
24. 我们是以感觉自己有能力做些什么事判断自己;而别人却以我们已经作成了些什么事判断我们。
25. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
26. 果实的职务很尊贵，花朵的职务很甜美；可是让我坚守叶子的职务，谦逊地奉献浓荫吧！
27. 好问的人，只是作了五分钟的愚人;耻于发问的人，终身为愚人。
28. 心生则种种法生，心灭则种种法灭。
29. 但尽凡情，别无圣解。放下便是解脱。脱离我执及一切妄想分别坚固执着，便是涅盘。
30. 除非能在原地建造出更好的成品，否则绝对不要拆毁任何东西。
31. 为者常成，行者常至。
32. 柏达的‘释迦金言集’即将出版问世。这对于喜欢欣赏他作品的人来说，自然是令人兴奋的消息。
33. 知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。
34. 世界上没有比专事行乐的人更傻了，因为每一种超越正道的逸乐，都有如在骨头内燃烧着一把火，将他的生命实质当做燃料而烧掉。
35. 当你烦恼的时候，你就要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么?
36. 若人生恍如一梦，我们该做个好梦，不该遗憾地梦着或醒着。
37. 对付敌手完美的优点，除了爱，没有其它对抗手段。
38. 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
39. 尽情行动，把空口白话留给别人说。
40. 随时充实自己，你永远不知道机会何时降临。
41. 佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教导众生，从不控制众生。
42. 人与人之间最大的障碍就是不能坦诚互信。
43. 智者，知幻即离;愚者，以假为真。
44. 假使你的钱袋角上有一个洞，那么在它里面装满钱又有什么用?
45. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
46. 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
47. 每个人都难免有以牙还牙的心理，被打了一下，就想回打三下。本来是有解决之道，却由于彼此燃烧著憎恨之火，相互伤害，终于导致两方的挫败与灭亡。
48. 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
49. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
50. 美是要以德行来烘托，如此，才能倍增美感与价值。
51. 第一次作善事，要靠努力来完成，而一再重复你的努力，「善行」就会变成一种好的习惯。
慧律法师最新开示语录 通用106句
1. 虽知自己是正确，而能沉默到底的人，最能发挥强大的力量。
2. 真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。
3. 如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油，任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢？争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题，最简单的方法是抹去这一切，反而善待他们，「善行」是让我们息怒的方法。
4. 盲目的热情，不但无益，且足以害事。
5. 我们众生为什么跟佛会有隔阂？就是我慢。简单讲就是自己认为很行，所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。
6. 有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
7. 烦恼像婴儿――只有受到滋养才会成长。
8. 充满热诚的人，会像磁石一样，深深吸引四周的人。
9. 真正的看破是提起，积极地为大众服务。
10. 人人都在追求富贵，但只要大家能看清自己因而失去的许多东西，他们应该就会把现在用在获得财富上的精力，用来挣脱财富的束缚。
11. “身”为苦本，“我”为罪孽。
12. 没有一种获利，能及得上我们拥有的一切之中，所节省下来的那样确切可靠。
13. 境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。
14. 思想的力量，若能以道德为舵，就会变得伟大而稳固。
15. 得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。
16. 大彻大悟的人象什么呢？就象虚空，你拿石头丢上虚空，它都不会抵抗你，你也伤害不了它。
17. 我们不能离开生灭法，另找一个不生不灭法，我们如果悟到空性，当下放下，我们就是不生不灭，就是佛。
18. 生命就像一部缝纫机，你放下去什么，就裁出什么。
19. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼，只因为你自己的内心，放不下。
20. 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
21. 一个装睡的人是叫不醒的!
22. 只有意愿，没有行动，是无法前往天堂的。
23. 「失去」的本身，并不真的那么可惜。可惜的是，「拥有」的时候，没有认真对待。
24. 我相信幸运，而且我发现：工作愈认真，运气就愈好。
25. 生命是妄想的产物。
26. 风平浪静，训练不出良好的水手。
27. 人有两只耳朵，一个舌头，其意义在使我们多听少说。
28. 大家都夸奖的人，不一定是好人;在社会上被批评的人之中，一定有良士。
29. 一件善事，正像一枝蜡烛，在这罪恶黑暗的世界上大放光辉。
30. 与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。
31. 面对光明，阴影永远在我们后面。
32. 妥协是分配糕饼的一种技巧，能使人人自以为得到最大份。
33. 心中仅装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的声音。
34. 一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
35. 幸运有时会在逆境中出现。
36. 失去了明辨的能力，则真理、善良几乎都不起作用。正如一个没有武装的士兵却走上战场。
37. 恒唯法师经典禅语
38. 佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
39. 律己要严，待人要宽。
40. 敌意不能镇压敌意，放弃敌意方可消弭敌意，此乃古今通则。
41. 不顾自己的身家名誉，而去维护真理的人，才是真正的勇者！
42. 我们要认知，生是责任的开始，而死是任务的解除。
43. 能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。
44. 将恩惠刻在石上，将仇视写在沙滩上。
45. 深窥自己的心，而后将发觉一切的奇迹在你自己。
46. 你无法选择如何死去，何时离世，你只能决定此刻怎么去活。
47. 所有奇迹中最重要的，是单纯的信心所产生的力量。
48. 修行很重要就是不能离开善知识，要熏习。凡夫啊，修行只有两个字――熏习！熏习的意思就是不能离开善知识。
49. 所谓修苦行，亦就是惜福，不糟弃任何可用的东西。
50. 在人与人之间有争端发生的时候，无论争执的程度如何不同，一定是互争的两个都不好。如果只有一边不好，争论便无法燃起。火柴，是无法在镜子那般光滑的表面擦出火来的。
51. 遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
52. 心的意志力，是无法估计的。一滴水，我们看不出它的力量，但如把它滴入石缝而结冰，就足以把石头撑裂。
53. 一味的忙是不够的，问题是我们在忙些什么。
54. 任何一个人的身上都可能拥有你所欣赏的人格特质。
55. 过去，已成过去，它只是记忆的残影。
56. 自卑感是人格的泥沼，一旦你身陷在里面，便会失去上进的勇气。
57. 我们必须用对待蜂蜜的方式去对待欢乐，只能用手指尖去碰一碰，而不可以用一只手去拿，以免吃得厌腻。
58. 初发心最重要的就是我们应当拥有一颗怎么样的心去修行。禅宗讲即心即佛，佛就是心；净土宗讲唯心净土，还是讲心；^v^讲三密相应，还是心；天台宗讲三谛三观，还是心；华严讲一真法界，还是这个心。离开心就没有法，所以心是一切的根本。
59. 宁被嫉妒，不被怜悯。
60. 责任与自觉，是成功的开罐器，配上毅力及勇气，打开了这一层「阻碍」，就能享用罐内丰盛的成果了。
61. 白白的过一天，无所事事，就像犯了盗窃罪一样。
62. 心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
63. 令我们烦心的都是些鸡毛蒜皮的小事。我们躲得了一头大象，可是却躲不了一只苍蝇。
64. 来自心里发出的好意，是一种有价值的资产，它是一种无声而重要的力量。
65. 创新的人必然引发争议。
66. 体生死即涅槃，名为定。达烦恼即菩提，名为慧。
67. 适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。
68. 自私是人与人之间问题的根源。
69. 智者善植因果。
70. 修行就好比弹琴，琴弦张得太紧或太松，都无法弹奏出美妙的乐音。过分勇猛的修持，但忽略了修行所需要的脚踏实地、按部就班，可能会导致反效果。因为，过与不及，都是不正确的态度。
71. [粗茶淡饭]与「锦衣玉食」最大的差别，只在当事人的「心态」而已。
72. 面对抹黑的观照：众生造种种的恶业，来成就我的菩提之道，我不应该恨他，应该感恩他。
73. 最可怕的「不信」，是对自己的不信赖。
74. 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
75. 战胜自己，是获得自由的最好方法。驾御自己，是不被别人控制的最佳良药。
76. 人的举止应该像他们的衣服，不要太窄或太特异，但须不拘束或干碍行动。
77. 一切美的基础在于一颗和善而乐于助人的心，这种善良的心理，使你的容貌显示出来，就是如此美丽。
78. 赢的人未必是最好的那一位。
79. 德行――是我们所该追求的，是盗贼无法抢，暴君无法侵害，你死后仍能留下来，绝不会腐朽的财富。
80. 一只猛鹰，在练习飞行时，总是随风而飘，但当它遇见了危险，转过头来迎风而飞时，却往往能飞得更高。
81. 人的价值，在于奉献与牺牲。
82. 面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
83. 处罚，必须基于一种了解，才能发挥感化的作用。
84. 草木不经霜雪则枝杆不固，人不经忧患则德慧不成。
85. 有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
86. 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
87. 慈悲比任何事都更重要!有了慈悲，你可以做到许多你认为可以做到的事。
88. 修行是点滴的工夫。
89. 慷慨如果误用了，便成为一种恶习。
90. 法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。
91. 真正的名誉，在虚荣之外。
92. 要防护人不受愚昧影响的最后办法，便是把全世界填满了愚人。
93. 人忙心不盲即有定力。
94. 我们不必去改变众生的观念，我们只要调整我们自己就行了。
95. 对于别人的丑恶隐私充耳不闻、闭眼不见、一心不想、闭口不说，名大智慧的人。
96. 真正的爱，并非相互凝视，而是共同朝同一方向凝视。
97. 人生，像一个喝醉酒之后爬在桅杆上的水手，随时都可能跌下来。
98. 知足的乞丐，强过贪求财物的富翁。
99. 从智慧的土壤中，生出三片绿叶：一片「好的思想」、一片「好的语言」、一片「好的行为」。
100. 施比受更有福。
101. 克服自己确实比战胜别人要来得高尚!
102. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
103. 永远不要低估善行的力量。
104. 宗门以何法治妄心？曰：以无心法治妄心。
105. 圆融是一种本领，既可避免树敌，又能言之有理。
106. 社会上的学问，都是形相上的学问，是治标的，不可能得到根本的解脱。
慧律法师最新开示语录 通用89句
1. 智慧在于认清要追求什么和不要追求什么。
2. 有非常之胆识，始可从事非常之事业。
3. 为人正直，则与道相应。
4. 劳心可以使身体得到休息，劳力可以使精神得到休息。
5. 凡事尽可能经由自己的眼睛确认判断后，再决定下一步的动作，别太依赖自己之外的人事物。
6. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
7. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
8. 人如何看自己的命运(或如何接受它)。无疑的，比只是想要了解他的命运是什么，还来得重要。
9. 人人捐出一根线，穷人可得一件衣。
10. 多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。
11. 真正的神通，是把烦恼弄通。
12. 说话前你是话的主人，说话后你是话的仆人。
13. 精神本身就是自己的审判者，同时也是自己的避难所，不要伤害了自己内在世界，这位至高的审判者。
14. 有事不怕事，无事不找事。
15. 一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！
16. 人生便像一出自导自演的戏，主角就是自己，而「公演」的机会仅此一次。
17. 有智慧而不将其贯注在生活中的人，有如一个只耕田而不播种的农夫。
18. 凡事能站在别人的角度为别人著想，便是慈悲。
19. 贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
20. 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
21. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
22. 就像双手掏起的沙粒，从消瘦的手指间快速泄下一般，时间沙沙地溜走，它们是多么短暂和宝贵!但念无常慎勿放逸。
23. 聪明人总是省察内心，从那里找到恒久的平安。
24. 大多数人都想改造世界，却罕有人想改造自己。
25. 不要立志成功，应该要立志做一个有价值的人。
26. 我们不可能全部都做英雄，总得有人坐在路边，当英雄们经过时，为他们鼓掌叫好。
27. 有两种人永远无法超越别人：一种是只做别人交代的工作，另一种是从不做好别人交代的事。
28. 我们越习惯于“满足”，就越减少丧失的恐惧。
29. 每个人都应设法使自己活得愈来愈「增值」。
30. 山不转路转，境不转心转。
31. 赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
32. 对别人最好的教育，是你的一切言行。
33. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
34. 放大心胸看事，立定脚跟做人。
35. 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
36. 能保护自已的人，必懂得为他人着想，为他人着想并不吃亏，因为，唯有促使团体和谐，才能实现自我。
37. 以耐心了天下之多事，以无心了天下之纷争。
38. 好的举止是由许多小的牺牲构成的。
39. 赢家像河流一样，他们找到一个管道，便循著这个管道前进。失败者像沼泽，他们到处游移，什么事都只做一点，结果一事无成。
40. 自然界中最大的变化，是在不知不觉间进行的，是慢慢成长，而不是突然爆发的，精神的成长亦是如此。德行的改善，是在不知不觉中慢慢完成的，人必须在经过长久的时日之后，才能看出自己的进步。
41. 知足心地宽，贪得宇宙狭。
42. 此许忍耐，价值胜于大量智力。
43. 我们无法祈求痛苦停止，但是必须祈求我们的心能够征服痛苦。
44. 对民众来说，唯一的权力是法律，对个人来说，唯一的权力是良心。
45. 圣人并不是被大多数人赞叹而伟大，圣人是因为彻底的了悟自己的这颗心而伟大。
46. 愚昧的人，都可以轻而易举的，找出他人的过失、缺点，但同时，这也是每一个愚昧者的通病。
47. 圣人的心，可以灵活变通，并能适当运用自己的心，来善待别人。
48. 千金难买赤忱心。
49. 购买不需要的东西，不久，便买不起他所需要的东西。
50. 要看清前方的目标，也要记取来时的路。未来与过去的线索，才会随时在自己的掌握之中。
51. 心如虚空，包容一切，方能远离对立的观念。
52. 我们总是在期盼错误的事物。
53. 是非天天有，不听自然无。
54. 我们都迷路了，唯一获救的希望，就是认识到我们全都迷路了。
55. 修行之本就是平凡、平淡、平实。
56. 只有不设想报酬，以愉悦的态度全力以赴，才能获得生命中最丰富、最伟大的回报。
57. 假如，你不向别人期待任何东西，也不想从别人那里得到什么，那么任何人对你，都不会造成恐怖的现象。但，如果你的幸福，在别人的掌握中，那么，你就必须不断地对别人怀著恐惧。
58. 健康的身体是灵魂的卧室，患病的身体则是灵魂的^v^。
59. 对失眠的人而言，夜是冗长的。对于疲倦的人，一里路都嫌远。对无知的人来说，一生是漫长的。
60. 哭泣，不能减少昨日的哀伤，只会消除明天的力量。
61. 能启发心智的娱乐，才能使人心安意适。
62. 改变别人，不如先改变自己。
63. 满桌好菜，不如饱。绫罗绸缎，不过暖。
64. 一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
65. 有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。
66. 赢家像河流一样，他们找到一个管道，便循着这个管道前进。失败者像沼泽，他们到处游移，什么事都只做一点，结果一事无成。
67. 成功者的思想有如一把钢钻，只朝单纯一点的蓦直钻去。
68. 悔悟――就是承认自己每个阶段的罪恶与缺失。
69. 没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。
70. 人所认识的世界，只是浩瀚宇宙中的一小片断，是极不完整的。这种极不完整的感觉，所得知的种种知识，多半是不正确的一种假象，而人们往往认假为真，把心态都扭曲了。
71. 你硬要把单纯的事看得很严重，日子就会不好过。
72. 如同雪花不着痕迹的降落地面，人生看似不重要的事，一件接一件的发生。如同雪花堆积，我们因此养成了“习惯”。一片雪花降落雪堆，看不出雪堆有什么变化，一个举止不论如何显著，也不能造成人的性格。但是，如果暴风雨引起雪崩，掩没山下的住户居民，就像恶劣的习惯一经引发，便会掩没真理和美德。
73. 学佛是让你认识人生的真理，而从我们的心里彻底的去觉悟进而透视境界，能于一切境界中皆放得下。
74. 倘若你的人生使命，就是让每个人都喜欢你，你将会非常失望。然而当你与人相处时总是亲切而体贴的话，他们可能不会喜欢你，但是绝不可能会讨厌你。
75. 每一个人都要亲身经历，才知道炉灶是烫的。
76. 吹嘘会稀释你从成就中得到的美好感觉。
77. 被人 的时候，可以这样想：至尊的佛陀，当年也饱受 呢，你算老几?
78. 我们衡量他人的尺度，其实是自己心中早有的成见。
79. 不断扬弃错误的自我，尤其重要的是，要不断扬弃曾经成功的自我。
80. 在顺境中修行，永远不能成佛。
81. 爱传是非之人，伪装出锐利的目光，其实却像蝙蝠一样盲目。
82. 青春永驻的秘诀是什么呢？常存赤子之心。
83. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
84. 没有人是完美无缺的，相同的，也没有人是一无可取的。
85. 有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过。
86. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
87. 虚幻不能产生真实，就像肮脏不能产生清洁一样。
88. 对于自身的不幸挂念愈久，它伤害我们的力量就愈大。
89. 为自己时代竭尽全力的人，会永垂不朽。
慧律法师最新开示语录 通用103句
1. 小孩子柔嫩的手指间，往往拥有大人顽强的手所把握不住的真理，虽然，成熟的人，会以发现它而自豪。
2. 人生就像是一匹马，你不驾驭牠，便要被牠驾驭。
3. 冷酷的「传言」如在车轮上滚动，在它前进中每经一手，都替它加上润滑油。
4. 心灵像花园，如果不浇灌、不培植，就塞满垃圾和杂草。
5. 人对任何事情，都很容易成为习惯，尤其周围的人都那么做时，更是如此。
6. 幸福是不能求得的，只有高高兴兴地过日子以招来福气。灾祸是无法避免的，只有以不害人的心来远离灾祸。
7. 若欲知何处可以寻得慈悲，那就从自己的内心寻起吧!
8. 佛法主张“因果论”，不主张“宿命论。
9. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
10. 世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。
11. 唯有面对现实，你才能超越现实。
12. 生命中最大的奖励并不是来自财富的累积，而是来自帮助他人所获得的快乐。
13. 人之所以痛苦，在於追求错误的东西。
14. 好好的去求证谣言，你会发现百分之九十九与事实不符合。
15. 生命的展现与回复，乃至消失，犹如水的循环，蒸发在阳光中，而后又凝聚为雨露。
16. 某方面的条件比别人好，并没有什么值得高傲的;真正可贵的人，在于不停地胜过昨日的自己。
17. 远离那些「说长道短，好管闲事，言非其实」的人。
18. 不要因为众生的愚痴，而带来自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
19. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
20. 能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣！
21. 抹黑他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
22. 在老鼠眼里，猫就是狮子。
23. 宗门以何法治妄心?曰：以无心法治妄心。
24. 能知足便是富，能求退便是贵。
25. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
26. 嗔怒经常由愚行开始，而由悔恨结束。
27. 真正的仁慈必须付诸行动，接纳自己所拥有的一切。
28. 不见一法即如来，是则名为观自在。
29. 无论你处理任何事情，若心存尊重他人的想法，是一件非常有帮助的事情。
30. 人必须在自我中觉醒，才能破除我执。
31. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。
32. 凡事，忍一口气，风平浪静;退一步想，海阔天空。
33. 彻底的认识了我们的无知你就会解脱，但是众生总是用更多的无知来束缚自己。
34. 「信」——必须智信，而不是捕风捉影。
35. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
36. 人之所以不幸，乃是人在福中不知福。
37. 遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。
38. 世俗的知识绕着世间的目标旋转积聚财富、取得地位、寻求赞美和愉悦。那是一团使我们很快地被吸引、黏着的无明。
39. 一个人若种植信心，他会收获品德；一个人若种下骄傲的种籽，他必收获众判亲离的果子。
40. 有几分证据，说几分话。有七分证据，不能说八分话。
41. 一位修行而开展「心」的人，就是一位实践佛法的人。
42. 过合理生活的人，就如同提著灯，远远照亮前方而行走的人;这样的人，永远不会走到灯光所照著的尽头，灯光永远在他前头引导，引他前进。
43. 金钱可包装你的外表，佛法能启悟你的内在。
44. 真正的伟人，本身都很自谦，并不重视自己的殊荣。
45. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
46. 人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。
47. 甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
48. 杰出只是一种比较值。
49. 谣言像是一个老太婆，你只要任凭她在那里唠唠叨叨，喃喃自语就好了。
50. 成功是一段旅程，而不是终点，你必须好好享受这段旅程。
51. 常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。
52. 不管是在最快乐、最惬意的时候，还是在最忧愁、最恼火的时候，理性是用以镇住各种坏脾气的唯一要素。
53. 将眼光放远些，福祸本无定论，一切逆境，未尝非福，看你怎么用心而已。若仅就人生某一部分的影响，来判断一生的成败，即属愚昧。
54. 世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。
55. 一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
56. 世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。
57. 光说不练就是「口头禅」，学以致用才是「行动禅」。
58. 倘若你施舍给他人的，是个生命永恒向上发展的智慧，这才有根本性救助的意义。
59. 默默的关怀与祝福，也是无相的布施。
60. 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
61. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对，
62. 「过去」只是一个序幕。倘若一直懊悔在以往的错误中，因而自暴自弃，不知珍惜撷取经验，把握现在，则如驾驶车子时，老望著倒后镜一样，会因此而疏略了前面的道路。
63. “知耻”是一件值得自豪的事。无有羞耻心的人，容易陷入罪恶火中。
64. 有勇气与力量，就可算是男子汉大丈夫了，但真正的勇者，则必须克服愤怒，并宽恕别人。
65. 永远别说这个世界没有给你机会。
66. 如果你还能努力时，及时去做；如果你无能为力时，放下忧虑吧！
67. 有自制能力的人――堪称强者。
68. 知因果即知进退，知佛法即得「开心果」。
69. 当敌人称赞你时，你最好想想自己做错了什么事。
70. 真正伟大的人，是由行动中使他人见识其不凡之处。
71. 与他人共享成功的光荣，但要独自承担失败的责难。
72. 含蓄巧妙的对话，使人犹如置身伊甸园。
73. 不要奢望自己能够讨好每个人。
74. 凡事要随缘，不要攀缘。
75. 土木工程的技师，懂得如何疏导水流，箭匠能把箭做得十全十美，木工能把弯弯曲曲的木材，刨至平滑。有智慧的人懂得如何整顿自己。
76. 一位真正有智慧的教师，他不会邀请你进入他的智慧殿堂，而是引导你到(你)心智的门槛。
77. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
78. 彻底的认识你自己，你就会认识佛。
79. 口才能使人际交往更觉充实，也是一种人人学得会的技巧。
80. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
81. 学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
82. 每个人都难免有以牙还牙的心理，被打了一下，就想回打三下。本来是有解决之道，却由于彼此燃烧着憎恨之火，相互伤害，终于导致两方的挫败与灭亡。
83. 要得富贵福泽，天主张，由不得我。要做贤人君子，我主张，由不得天。
84. 如果两个人互相敌对，那是两个人都不好。你在零上面无论加多少个零，答案还是零，怀有敌意的人加在一起，出现的终究还是敌对状态。
85. 不管别人对你存有任何的恶感，都会因为你对他的敬重而立即消失。
86. 身在万物中，心在万物上。
87. 仅是向传统挑战，并不一定是真正的勇者；真正的勇者，要能提出比传统更好的方法。
88. 狂妄的人有救，自卑的人没有救。
89. 菩萨不见人过，但见己过。
90. 挥霍无度的人，等于将自己的前途抵押了出去。
91. 大修行人不怕境只怕心，如何稳住这颗心才是最重要的。
92. 当你闭上嘴巴，苍蝇就永远飞不进来；当你不开口的时候，恶业就不能对你造成威胁。
93. 小事情往往令人苦恼，你可以躲过迎面冲撞而来的大象，却避不了苍蝇的侵扰。
94. 佛陀说：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。人因为不明了事理，所以很痛苦的在过日子。其实没有人让他痛苦，是自己让自己痛苦。你们摸摸你的良心，谁让你痛苦，摸摸你的良心，只有你自己，你自己干了一切坏事，你自己负因果，你自己遭受痛苦。所以说佛陀告诉我们：人之所以痛苦在于追求错误的东西。
95. 我们的疲倦常常不是来自工作，而是来自忧虑、挫折与愤懑。
96. 懂得因应事情发展结果的人，往往会得到更佳的结果。
97. 真正的苦行是修平等心。
98. 你随时要认命，因为你是人。
99. 你永远都不可能做出让每一个人都满意的事。
100. 每个人都有自己的剧场，他集经理、演员、提词、编剧、换景、包厢侍者、看门人诸职于一身，此外还是观众。
101. 人生最甘美的东西，都是从苦难中得来的。香料必须经火燃烧，才能发出浓郁的香气，泥土必须耕松，才适于下种，麦子必须磨碎，才能做成面包，一颗破碎的心，最能体会到丰盛的喜悦。
102. 大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少「悟」，放不下得失之故。
103. 你要感谢指出你缺点的人。
慧律法师最新开示语录 通用54句
1. 当你地位低微时，你对人谦恭，这并不是一件了不起的事;但当你受人赞扬时，仍保持谦逊，却是一种伟大罕有的行为。
2. 天地间之事，有甚多为你观察乃至梦想所不及者。
3. 恨别人，痛苦的却是自己。
4. 知识丰富的现代人所持的共通特点就是自我复杂。
5. 人们不是看不到答案，而是不知道问题所在。
6. 人生有如一本画册，它的内容，端看你个人如何去彩绘之。
7. 向人低头，不曾矮小过。
8. 佛陀说：世界上没有一个人，不曾被批评过的。所以大家要把逆境，当做是自然，每一个人都要接受批评。你这个角度看，这个人很恭敬、很了不起；另外一个人看，这个人看不起，对、错、是、非，世间没有标准，没有标准。所以我们要掌握时间的每一个动点，每一分每一秒，你都要过得很安详。
9. 同情仅次于慈悲，是人心最圣洁的感情。
10. 对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。
11. 傻瓜往往比智者更忙。
12. 平凡乃是最不平凡的伟大。
13. 磨损耗尽总好过于荒废弃置。
14. 被人抹黑的时候，可以这样想：至尊的佛陀，当年也饱受抹黑呢，你算老几？
15. 随缘就是――境来不拒，境去不留。
16. 修行是点滴的功夫。
17. 世界之所以能够不断地向前发展，全赖人们不安于现状；心满意足之人总是把自己关在旧框框之中。
18. 智者，知幻即离；愚者，以假为真。
19. 我认为阅读本书，可以兼具不同的态度：可当作养性圣典看；可视为怡情小品读。
20. 你永远要感谢给你逆境的众生。
21. 轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
22. 倾听每一个人的意见，可是只对少数人发表你自己的意见；接纳每一个人的批评，可是保留自己的判断。
23. 其实生活是很简单的，最复杂的是我们自己而已。
24. 我们的肉体可以被打败，但意志永远不屈服。
25. 在你面前伤害别人的人，也一定会在你背后攻击你。
26. 没有到手的一定比到手的稀奇，但不一定比到手的更好。
27. 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
28. 每一件善行，都是引人至天堂的一级台阶。
29. 吉祥法师经典禅语
30. 盲目地尊重不合时宜的传统，认同那些已经毫无意义的种种制度、习俗或法律规章乃至宗教仪式，将比不尊重传统者，造成更大的危害。
31. 大菩提心就是感恩心，无量的众生、三宝、父母、师长对我们都有恩。既然发大菩提心，怎么样能够持续这个菩提心？我要感恩，所以要好好的修行。如果没有佛，我们听不到这个法，没有三宝、没有师长，这个法也没有办法延续，我们要报师父的恩。师父是我们的法身父母，我们今生能够觉悟生死，开采我们内在的般若智慧，那都是师父的恩、三宝的恩。
32. 慈悲的行动算是个人心灵进化的一种活动，即使它是完全为了他人的成长所付诸的行动。
33. 走路而摔跤，总比站着不动强些。
34. 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
35. 闲话听后不传，免得将来后悔。
36. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
37. 「偏见」是进步的最大阻碍。
38. 人由憎恨产生报复，但事后却很后悔。
39. 给人希望，不要给人绝望。
40. 热爱生命最好的方法就是去热爱许多事物。
41. 在恶意的人群中不怀恶意，在拳握刀拔的人群里言行温顺，在与执着的人相处而能不执着，是谓圣者。
42. 自私是一种慢性毒药。一旦上瘾，即不能自制，倘至饱和的程度，会使人生充满痛苦与失望，终归毁灭。
43. 用慈悲的心情去探照，用温柔的角度去取景，看待过往的视野，可以浮现生命宽阔的影像。
44. 如果一个人能将他的财富存在脑袋里，就没有人能将它偷走。
45. 语言是外在的思想，思想是内在的语言。
46. 人与人之间要互相体谅，设身处地替别人着想，言行真心诚意，别人自然会尊敬你，这也是做人的根本。
47. 记忆是意识的残影，切莫造成包袱。
48. 「节俭」若解释为「省钱的方法」是不对的，应该解释为「用钱的方法」，把钱用得十分恰当，那就是真正的节俭了。
49. 若想成为坚强的人，则必须像水一般，没有障碍物时，水便流动。装到四方形容器，它就成为四方形，装到圆形容器，它就成为圆形。因为，水有这种谦逊的性质，所以，它比任何东西都重要，比任何东西都强。
50. 在恶意的人群中不怀恶意，在拳握刀拔的人群里言行温顺，在与执著的人相处而能不执著，是谓圣者。
51. 不让古人，是谓有志；不让今人，是谓无量。
52. 越是想把自己背负的痛苦推到一旁，它越是成为一种负担。
53. 只要一个人挡在他自己的路上，一切似乎都挡住了他的去路。自己的心是最大的障碍，也是最大的距离。
54. 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
慧律法师最新开示语录 通用55句
1. 世间最大的奖赏是归于能永远信守诺言的人。
2. 性格其实是习惯的延伸。
3. 假如，你不向别人期待任何东西，也不想从别人那里得到什么，那么任何人对你，都不会造成恐怖的现象。但，如果你的幸福，在别人的掌握中，那么，你就必须不断地对别人怀着恐惧。
4. 只有自己能够伤害自己，而苦恼也来自本身，除非自己伤害自己，否则，你永远不会是一个牺牲者。
5. 如何处理一件事，可能比事件本身重要。
6. 当每个人都陷入错误时，每个人都是对的。
7. 以忍辱行来对治我们的无明烦恼。
8. 如果你尚未出发，便不要期待你的船到岸。
9. 不要预先担心未来的事。如果事情没有发生，你就白担心了；而如果事情真的发生，你岂不是烦心两次！
10. 生前枉费心千万，死后空持手一双。
11. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
12. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
13. 一个聪明的人看他人，是以智慧来看，而非愚痴。如果我们以智慧来看，我们可以学到很多。可是，如果我们以愚痴来看的话，我们只会找到他人的过失。
14. 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
15. 唯有舍去固有的角度来观看事物时，才能以更包容的心，来体贴其它的立场。
16. 一个只有显赫袓先可吹嘘的人，就像马铃薯—最好的部分在地底下。
17. 一个钟摆的功能，不在于速度，而在于准确。心智的敏捷并非长处，而在于深沉。
18. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想，这痛苦也不是永恒的。
19. 世界上最可悲的事，就是背叛你自己的良知。
20. 智者改过迁善，愚者耻过逐非。
21. 病到方知身是苦，健时都为别人忙。
22. 如果你要宽容别人的过错，请将眼光放在自己身上。
23. 愤怒，使他人遭殃，但受害最大的，却是自己。
24. 真正的勇士是不打架的。
25. 幸与不幸就像刀子，看你是抓住刀刃或刀柄，再决定它会伤害我们，或是对我们有帮助。
26. 只要你觉得对的事，就去做反正你做了有人批评，不做也会有人批评。
27. 开路先锋引人瞩目，但是他们往往是最孤独和寂寞的。
28. 精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。
29. 人与人之间的隔阂，往往在于——人太喜欢用言语造门，用心打锁。
30. 被人非谤的时候，可以这样想：至尊的佛陀，当年也饱受非谤呢，你算老几?
31. 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
32. 你认命比抱怨要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
33. 忍辱多福。
34. 当一件东西还有利用价值，它便不是垃圾。
35. 若能平心看待自己的失败，表示我们已不再害怕失败。学会自嘲是极其重要的。
36. 世间众生受世间法的摆布，得、失、毁、誉、称、讥、苦、乐，这些世间法都是麻烦制造者。
37. 人类的梦想应该建筑在远大与无尽的众人福祉上。
38. 我喜爱这本书的小巧玲珑、义理丰富、精简流畅、格调高雅。它蕴藏着无限的智慧，可以澄清人们内心的郁结焦虑；不但使人睁开他的眼，也能拓展人们的胸襟。
39. 放心吧!你所感到不安的事，就看你怎样对待它，你只要好好注意自己的思想与行为，随时努力将其导向正途，不用问事情将会如何发展，而都让它有助于自己的成长。
40. 一颗空了的心，并不是什么都没有的空，而是空无罪恶且充满了智慧。
41. 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
42. 如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
43. 人类必须消灭战争，否则战争将消灭人类。
44. 如果不把自己内心的我执三毒倒掉，善知识现前，对你是没有用的。
45. 一件善行永不会枉费。种下善因，将得善果。
46. “偏见”是进步的最大阻碍。
47. 当死期将至的时候，皇上和奴才又有什么分别呢?若有人掘开死者的坟墓，他必认不清那个是贫?何者是富的?
48. 愚人求境不求心，智者求心不求境。
49. 有人能抵抗百万大军，却无人能抵抗死神的来临。
50. 如果你过份汲取一头母牛的奶，你所汲到的会是血，而不是奶。
51. 依智慧而生活，是最伟大的生活。
52. 有两种人永远不会改变他们的主意，就是死人跟蠢蛋。
53. 慧律法师经典人生禅语
54. 心垢由反省而知，由忏悔而除。
55. 满足于自己境遇的人――方称富者。
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