关于尊师重教的历史故事(共22篇)

关于尊师重教的历史故事 第1篇

“程门立雪”这一成语家喻户晓。它出自北宋著名理学家杨时求学的故事。

杨时，将乐县人，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜著名理学家、教育家程颐为师。时值冬季的\'一天，杨时因与学友游酢在对某问题有不同看法，为求正解而一起到老师家请教。他们顶着凛冽寒风来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时和游酢，只见他们通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

关于尊师重教的历史故事 第2篇

五千年的中华文化源远流长。五千年的华夏文明光辉灿烂。从古自今，中国这片有着悠久历史的土地上，产生了多少教育学家。

中国是一个有着“礼仪之邦”的大国，而敬师却是中华传统美德，必不可少的一点。尊师重道，更是中华民族传统美德中的一个重要规范。

孔子。孟子。庄子。老子。曾子。荀子，这些古代被人们尊敬的教育家，也成为了现代人人皆知的优秀教师。现代伟大的教育。思想家“陶行知”更加成为了大家教育的典范。他的教育理念更加令人尊重。

在这儿，我希望大家可以成为中华民族传统美德的继承人，弘扬民族精神，让文明之风永远在华夏的大地上吹拂。

古代尊师重道的故事 (菁选3篇)（扩展10）

——尊师重教教案 (菁选3篇)

关于尊师重教的历史故事 第3篇

汉明帝刘庄：放下九尊之躯尊师。

汉明帝刘庄，东汉第二位皇帝。明帝在位期间，吏治非常清明，境内安定团结。

博士桓荣是汉明帝做太子时的老师，而明帝对老师一向非常的尊敬，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。有一次，明帝到太常府去，在那里放了老师的桌椅，就请老师桓荣坐在东边的方位，又将文武百官都叫来，当场行师生之礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之躯的至高身份来恭敬老师，可见他的用心与风范，值得大家学习。

——尊师重道作文10篇

关于尊师重教的历史故事 第4篇

张良年轻时，有一天，他闲游到一座桥上，遇见一位穿褐HE衣的老翁。那老翁见张良走近，便故意将鞋坠落桥下，让张良下桥去捡。张良很不高兴。等张良把鞋捡上来交给老翁时，老翁又让他帮着把鞋穿上。于是，张良跪着帮老翁穿上了鞋。老翁没客气，笑眯眯地离开了。临走时留下了一句话:^v^小子可教矣!5天后黎明时分在这里等我。^v^张良按老翁的指示，5天后天刚亮，他就来到桥上，不料老翁早呆在那里，见了张良便怒斥道:^v^跟老人约会迟到，岂有此理。过5天再早些见我。^v^说完就离去了。

又过5天后，鸡刚打鸣，张良便匆匆地赶到了桥上，可是不知怎么的，他还是比老翁来得晚。老翁这回更不高兴了，只是重复了一遍上回说的，就拂袖而去了。这下张良可点急了，又过了5天，他索性觉也不睡了，在午夜之前便来到桥上等着。一会儿老翁来了，见着他便点头称是。井从袖中拿出一本书，很神秘地说:^v^你读了这本王者之书，就可以做帝王的先生了。10年之后，兵事将起。再过13年，你到济北，可以与我重逢，谷城山下的那块黄石，便是我的化身。^v^说完飘扬而去。天一亮，张良打开书一看，原来是太公望兵法书。张良特别高兴。后来张良认真研读黄石老翁授给的那部兵法书，真的.当上了汉高祖刘邦的高级参谋。

关于尊师重教的历史故事 第5篇

五千年的中华文化源远流长。五千年的华夏文明光辉灿烂。从古自今，*这片有着悠久历史的土地上，产生了多少教育学家。*是一个有着“礼仪之邦”的大国，而敬师却是中华传统美德，必不可少的一点。尊师重道，更是中华民族传统美德中的一个重要规范。孔子、孟子、庄子、老子、曾子、荀子，这些古代被人们尊敬的教育家，也成为了现代人人皆知的优秀教师。

尊师重道的美德不久久限制于过去，在现代，尊师重道的美德更加得以发扬。*、*、*、*等等这些老革命家都是尊师重道的典范。现在，人们尊师重道的越来越多。宋代的苏轼曾说过：“斯文有传，学者有师。”苏轼对老师，可见是多么尊重。

古往今来，尊师重道早已成为传统了，并且代代相传。说点实际的吧。刚过去的一个月的教师节，你送给老师什么呢？哪怕是一张亲手做的贺卡，也让老师感到温暖和欣慰。快临近的月考，你能考出什么成绩呢？一个好的成绩，回报予老师，那么老师会更加开心，兴奋——要知道，送什么礼物都不如一个好成绩来的好。

现代伟大的教育、思想家“陶行知”更加成为了大家教育的典范。他的教育理念更加令人尊重。

在这儿，我希望大家可以成为中华民族传统美德的继承人，弘扬民族精神，让文明之风永远在华夏的大地上吹拂。

关于尊师重教的历史故事 第6篇

程门立雪

理学家杨时：程门立雪尊师典范 “程门立雪”这一成语家喻户晓。它出自北宋著名理学家杨时求学的故事。杨时，将乐县人，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜著名理学家、教育家程颐为师。 时值冬季的一天，杨时因与学友游酢在对某问题有不同看法，为求正解而一起到老师家请教。他们顶着凛冽寒风来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。 过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时和游酢，只见他们通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

子贡结庐

儒商始祖子贡：尊师至诚孝道楷模 子贡，孔子杰出弟子。后弃官从商，成为孔子弟子中最富有者，商界历来公认他为“儒商始祖”。 公元前479年，*古代伟大的思想家、教育家——圣人孔子溘然长逝。孔子死后，众弟子皆服丧三年，相诀而去，独有子贡结庐墓旁，守墓六年，足见师徒情深，尊师之诚，实属中华尊师孝道楷模第一人。后人感念此事，建屋三间，立碑一座，题为“子贡庐墓处”。因子贡为孔墓所植为楷树，后世便以“楷模”一词来纪念这位圣徒。

为师穿鞋

军事家张良：访贤求师终获真传

张良，秦末汉初时期杰出的军事家、政治家，汉高祖刘邦的谋臣，“汉初三杰“（张良、韩信、萧何）之一。 张良年轻时，曾计划要刺杀暴君秦始皇，失败后，为躲避官府通缉，潜藏在下邳。有一天，张良闲游到一座桥上，遇见一位穿褐衣的老翁。那老翁见张良走近，便故意将鞋坠落桥下，让张良下桥去捡。张良很不高兴。等张良把鞋捡上来交给老翁时，老翁又让他帮着把鞋穿上。于是，张良跪着帮老翁穿上了鞋。老翁没客气，笑眯眯地离开了。临走时留下了一句话：“小子可教矣！5天后黎明时分在这里等我。” 张良按老翁的指示，5天后天刚亮，他就来到桥上，不料老翁早呆在那里，见了张良便怒斥道：“跟老人约会迟到，岂有此理。过5天再早些见我。”说完就离去了。 又过5天后，鸡刚打鸣，张良便匆匆地赶到了桥上，可是不知怎么的，他还是比老翁来得晚。老翁这回更不高兴了，只是重复了一遍上回说的，就拂袖而去了。这下张良可点急了，又过了5天，他索性觉也不睡了，在午夜之前便来到桥上等着。一会儿老翁来了，见着他便点头称是。从袖中拿出一本书，很神秘地说：“你读了这本王者之书，就可以做帝王的`先生了。10年之后，兵事将起。再过13年，你到济北，可以与我重逢，谷城山下的那块黄石，便是我的化身。”

说完飘扬而去。天一亮，张良打开书一看，原来是太公望兵法书。张良特别高兴。后来，张良认真研读黄石老翁授给的那部兵法书，真的当上了汉高祖刘邦的高级参谋，帮助汉高祖刘邦统一了全*，开创了历史上有名的大汉王朝。

古代尊师重道的故事 (菁选3篇)（扩展2）

——古代名人尊师重道的历史典故3篇

关于尊师重教的历史故事 第7篇

在宋濂的《送东阳马生序》中写道：“又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”古人尚能为求学问对老师如此毕恭毕敬，更何况今天这生产力高度发达的社会呢？

但是，因为当今社会上大多数学生都属于独生子女，是父母的掌上明珠，父母把他们含在嘴里怕化了，捧在手里怕碎了，对他们百依百顺，把他们当做小皇帝小公主来供养着，所以他们深受父母的溺爱，逐渐养成了一种“唯我独尊”的戾气。他们狂妄自大，公然捣乱课堂，影响课堂秩序，老师与其讲理，非但不听，而且装出一副欠扁的样子与老师争吵起来，使老师颜面扫地，有的甚至吵完后一拍桌子一扭屁股走人的，只剩老师一人在后面叫喊着他的名字。

记得曾经一位老师对我们说过：“我希望今后我在课堂上是你们的老师，而在课后是你们的朋友，你们有什么事情可以和我说说。”因此，我十分喜欢有事没事就去老师聊天，这样不仅能够使老师很快地了解自己，而且也能给老师留下个好印象，今后更能记住自己。

如今，高二是关键性的一年，为了能够更好地学习，就必须摆脱心中的苦闷，为了能够摆脱心中的苦闷，就必须要找到一种好的方法去解决它，而去找老师聊天就是一种最佳的方法，因为老师不仅是个过来人，而且经常与学生打交道，能够帮助我们更好地去解决问题。

一个人是否尊师重道代表着他是一个人品怎样的人。俗话说得好，一日为师终生为父，老师不仅教会我们知识，并且教会我们如何做人，要想做一个完整的人，光靠知识丰富是不够的，还要养成良好的道德修养，而要养成良好的道德修养，其中尊师重道又是必不可少的。一个人连尊师重道都做不到，那他今后在社会上是干不出什么大事业的，因此，要想成就今后伟大的事业，尊师重道就是我们必不可少的一个重要步骤。

让我们养成尊师重道的品性，去完善我们的道德修养吧！

关于尊师重教的历史故事 第8篇

吕老师高高的个儿，一双眼睛炯炯有神，爱穿一件黑白相间的西装。他总是那么和蔼可亲。为了同学们的健康成长，日夜操劳，早上班，迟下班。

吕老师讲课深入浅出。常用一些格言鼓励发言积极的同学更上一层楼。每当他走进教室，眼睛总是充满着熠熠的光彩，仿佛在说：&ldqu同学们，上课了！&rdqu是同学们静了下，60多双眼睛被一双眼睛吸引住了。听着他那动听的讲课，我们的眼睛也随着他的目光而转动。有时他的眼睛忽然盯住某个同学，那是在问：&ldqu听懂了吗？&rdqu有时讲到某个关键的问题，他用笑话或小故事使我们深受启发，思路豁然开朗；有时哪位同学思想开小差，他那锐利的目光会紧紧看着那位同学，将他的思想拉回。

课上，吕老师对我们和和气气，让我们学得轻松；课下，总跟我们形影不离，要么耐心地做同学的思想工作，要么不厌其烦地跟谁讲解课上没弄懂的问题或作业本上疏忽。有一次，我的作业本上的字写得歪歪扭扭，非常难看。吕老师把我领到他身边，意味深长的看了我一眼，说：&ldqu要写好字啊！&rdqu回家的路上，我一想，字写得好是自己的成绩，学习到的知识也是自己的，只有学好知识，长大才能为祖国建设作贡献。我明白吕老师对我们是多么尽责。

关于尊师重教的历史故事 第9篇

张良拜师

张良年轻时，曾计划要刺杀暴君秦始皇，失败后，为躲避官府通缉，潜藏在下邳。有一天，张良闲游到一座桥上，遇见一位穿褐衣的老翁。那老翁见张良走近，便故意将鞋坠落桥下，让张良下桥去捡。张良很不高兴。等张良把鞋捡上来交给老翁时，老翁又让他帮着把鞋穿上。于是，张良跪着帮老翁穿上了鞋。老翁没客气，笑眯眯地离开了。临走时留下了一句话:^v^小子可教矣!5天后黎明时分在这里等我。^v^张良按老翁的指示，5天后天刚亮，他就来到桥上，不料老翁早呆在那里，见了张良便怒斥道:^v^跟老人约会迟到，岂有此理。过5天再早些见我。^v^说完就离去了。

又过5天后，鸡刚打鸣，张良便匆匆地赶到了桥上，可是不知怎么的，他还是比老翁来得晚。老翁这回更不高兴了，只是重复了一遍上回说的，就拂袖而去了。这下张良可点急了，又过了5天，他索性觉也不睡了，在午夜之前便来到桥上等着。一会儿老翁来了，见着他便点头称是。井从袖中拿出一本书，很神秘地说:^v^你读了这本王者之书，就可以做帝王的先生了。10年之后，兵事将起。再过13年，你到济北，可以与我重逢，谷城山下的那块黄石，便是我的化身。^v^说完飘扬而去。天一亮，张良打开书一看，原来是太公望兵法书。张良特别高兴。后来张良认真研读黄石老翁授给的那部兵法书，真的当上了汉高祖刘邦的高级参谋。

关于尊师重教的历史故事 第10篇

尊师重道是中华民族传统美德，古往今来，代代相传。它从另一个侧面体现了中华民族的聪明智慧。教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。

语出《三国志蜀志向朗传》：“自去长史，优游无事垂三十年。乃更潜心典籍，孜孜不倦。年逾八十，犹手自校书。” 唐司空图《为东都敬爱寺刻律疏》：“窃以化化无穷，递成迁染;孜孜不倦，方导沉沦。”。指工作或学习勤奋刻苦，不知疲倦。形容十分努力。孜孜：也作“孳孳”，努力不懈的样子。不倦：不知疲倦。

人以善为贵, 体以健为贵; 心以悟为贵, 思以勤为贵, 欲以寡为贵; 志以高为贵, 喜以度为贵; 怒以忍为贵, 哀以节为贵; 乐以淡为贵, 家以和为贵; 行以步为贵, 教以理为贵; 长以慈为贵, 幼以孝为贵; 友以诚为贵 以勤为本，以朴为根，以业为实，以事为真，以信为格，以诚为风，以誉为耀，以功为荣以乐为睦，以安为和，以爱为贵，以孝为尊。 人以正为贵，家以和为贵。师以严为贵，友以诚为贵。书以理为贵，学以精为贵。官以廉为贵，花以洁为贵。穷以志为贵，富以劳为贵。文以真为贵，画以神为贵。山以青为贵，水以秀为贵。 孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。父母在世时，与父母相处自己要秉持恭敬的心意;保有和悦的神色;行为要合义合礼;另外也必须努力做好一切事情，以尽量减少父母为自己担忧;父母过世之后，丧祭亦应合义合礼;且必须时常缅怀他们，并效法他们合义合礼的言行，如此都能做到，才算是孝吧

礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水*、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等

在自我意识日渐强化的今天，强调乐于助人更有着强烈的时代进步意义。树立乐于助人的决心，是立己达人精神的体现。乐于助人，这是一种朴实的*传统美德。每个人都有遇到困难的时候，最需要的是别人给予的帮助。如果人人都献出一点爱，将不再会看到别人得不到帮助时焦急的脸胧，雷锋就是乐于助人的楷模。

学问的海洋无边无际，我们认为应该把学海无涯苦作舟永远作为我们

的座右铭，让它永远激励我们刻苦学习，勤奋学习，在科学的道路上不停地攀登。

君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑;非问，无以广识。发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。

读书好问，一问不得，不妨再问。有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。不学不成，不问不知。

好问的人，只做了五分种的愚人;耻于发问的人，终身为愚人。发现不懂的题目马上就问，既可以解决疑惑，又能加深映象，还能和同学，老师多进行交流，提高自己于别人交流的能力!

关于尊师重教的历史故事 第11篇

唐太宗李世民：教子尊师传为佳话

唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝，是我国历史上一个少有的明君，开创了^v^贞观之治^v^唐朝盛世。李世民懂得国家要兴望发达，长治久安，搞好子女教育非常重要，认为教诫太子诸王是^v^当今日之急^v^。因此，他给几个儿子选择老师都是德高望重，学问渊博的人。而且，一再告诫子女一定要尊重老师。

一次，太子的老师李纲因患脚疾，不能行走。怎么办呢？在封建社会里面，后宫森严，除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轿后，其它官员不要说坐轿，就是出入也是诚惶诚恐的。唐太宗知道后竟特许李纲坐轿进宫讲学，并诏令皇太子亲自迎老师。

后来，唐太宗又叫礼部尚书王圭当他第四个儿子魏王的老师。有一天，他听到有人反映魏王对老师不尊敬。唐太宗十分生气，他当着王圭的面批评儿子说：^v^以后你每次见到王圭，如同见到我一样，应当尊敬，不得有半点放松。^v^从此，魏王见到老师王圭，总是好好恭迎，听课也认真了。

由于唐太宗家教很严，他的几个儿子对老师都很尊敬，从不失礼。唐太宗教子尊师也被后人传为佳话。

——古人尊师重道的典故故事3篇

关于尊师重教的历史故事 第12篇

从古至今，无一伟人不尊师。

细数历史的长河，从唐朝李世民的教子尊师到**的“一日为师，终身为父。”无一不体现着尊师重道的重要。

尊师重道，为学莫重于尊师。宋朝杨时，登门拜访其师程颐，解惑难题。恰逢程颐午间休息。杨时为不打扰老师，在门外站到老师醒来。那是为寒冬，杨时在门外俨然一个大雪人模样。所以，先尊师后为学。只有好的\'尊师态度，才能得到深刻的知识和道理。尊师与为学，相辅相成，缺一便是没有一个好的心态去求和。若心中只有求学，为学何在？

尊师重道，一日为师终身为父。**在上学期间，有一位叫徐特立的先生。多年后两人重逢，*说道：“你是我20年前的先生，你现在仍是我的先生，你将来必定还是我的\'先生。”一日为师，便是一辈子的老师。对于老师，我们应该永远的尊重。永远尊重老师，就如同永远尊重心中的学问一般。遵师如父，也是一种态度。唐李世民也曾教导其子“尊师如父”。师长是除了父母外，在太阳底下对我们最为真心的了。老师为我们传播天南地北的知识，教诲我们做人之道。告诉我们“人”这个大字其中蕴含的深奥道理。何不可“尊师如父”？

尊师重道，流传千古。无论是名垂青史之人，还是凡夫俗子，都应做到尊师重道。

尊师，是求学求知之本，是一种对知识敬仰的态度，是一种最基本的做人道理。

尊师重道，是我们每个人的做人常识。尊师重道之重，重在心中。

关于尊师重教的历史故事 第13篇

甘戊出使齐国，前去游说齐王，走了几天来到一条大河边，甘戊无法向前，他只好求助于船夫。

船夫划着船靠近岸边，见甘戊一副士人打扮，便问：“你要过河去干什么？”

甘戊说：“我要到齐国去，替我的国君游说齐王。”

船夫满不在乎地指着河水说：“这条河只不过是个小小的缝隙而已，您都不能靠自己的本事渡过去，您怎么能替国君充当说客呢？”

甘戊反驳船夫说：“您说的并不对呀。您不了解世上的万事万物，它们各有各的道理，各有各的规律，各有各的长处，也各有各的短处。比方说，兢兢业业的人忠厚老实，他可以辅佐君王，但却不能替君王带兵打仗；千里马日行千里，为天下骑士所看重，可是如果把它放在室内捕捉老鼠，那它还不如一只小猫顶用。宝剑干将，是天下少有的宝物，它锋利无比削铁如泥，可是给木匠拿去砍木头的话，它还比不上一把普通的斧头。就像你我，要说抡桨划船，在江上行驶，我的确远远比不上你；可是若论出使大小国家，游说各国君主，你能跟我比吗？”

船夫听了甘戊一席话，顿时无言以对，也似乎长了不少知识。他心悦诚服地请甘戊上船，送甘戊过河。

若只是拿自己的长处去指责别人的短处，那就太片面了。

关于尊师重教的历史故事 第14篇

教育主题：

热情讴歌教师工作的崇高和伟大，介绍历史上闻名的尊师重教的例子，说明尊师重教的重要性和必要性。

教学目标：

通过伟人敬师等小故事，使学生了解我国素有“尊师重道”的传统;以丰富多彩的游戏活动为载体，引导学生以小组形式开展活动，自觉地把尊敬老师落实在行动上，从而使学生的道德水准提升到新的高度。明确怎样做才是尊师，大力表扬同学们尊师的行为，同时也指出一些有违尊师的现象，从而激发同学们对老师的热爱之情，搞好师生关系，使教学工作顺利进行。

教学准备：

以学生干部组织活动为主，进行自主性教育、现身说法和自我教育。引导学生尊师、敬师、爱师。

教学准备：

1、全面发动。动员全班同学查找资料，搜集素材并集中交班主任。

2、从*时生活中观察老师是如何关心和照顾学生的，我们该如何尊重老师，以小组为单位写一份调查报道。

3、在班主任老师的指导下组织排练。

4、班会开始前布置教室在黑板上写上^v^尊师重教^v^主题班会的彩色美术字。

教学过程：

教师节快到了，同学们都会向老师送一张精美的贺卡。这一张张美丽的贺卡，都折射出中华民族优秀传统在当今时代所绽放出的绚丽色彩。有人说教师是人类灵魂的工程师。是的，当我们刚入学还不懂事的时候，是老师从细小的事情入手，耐心地指导我们如何做人、如何做事。当我们犯了错误的时候，或是彷徨无奈的时候，又是老师循循善诱地启迪我们，仿佛是在我们的心灵深处点燃了一盏明亮的灯，把我们的人生引向光明的彼岸。如果说学校是知识的源泉，那么在我们学习知识的过程中最离不开的就是老师了。尊师重教是全社会的美德，是中华民族的优良传统。古今中外就有许多名人尊师的故事流传下来,成为佳话。*在给他的老师徐特立老先生的生日贺信中说道：“你是我二十年以前的老师，现在仍然是我的老师，将来必定还是我的老师。”这段话已成为世人的座右铭，为全国人民树立了光辉的尊师榜样。让我们来举行一次讲故事比赛，听一听各小组收集的尊师故事。

问题一：你以前有过那些不尊敬老师的行为?

问题二：你打算今后怎样尊敬老师?

同学们都说得很好，也认识到了我们*时行为中的一些错误，并将积极改正，做到尊师重道。

在我们每天的生活中，接触的最多的可能就是老师了。那么我们有没有仔细观察过老师的工作是怎样的辛苦?他们为了教育事业付出了多少艰苦的劳动?让我们每一组派一名代表来讨论一下你们的调查报告。

通过大家细微的观察，大家不难发现，老师的工作确实很辛苦。老师为了我们的成长，精心备课，认真批改作业。课堂上循循善诱，耐心辅导，尽心尽力，既教书又育人。为把我们培养成德、智、体全面发展的新一代而废寝忘食，日以继夜地辛苦操劳，忘我工作。处处以身作则，为人师表。像蜡烛一样，燃尽了自己，照亮了别人，谱写了一曲曲感人肺腑的乐章。我们要尊敬老师，尊重老师的辛勤劳动，把老师视作父母，像爱父母一样热爱我们的老师。

关于尊师重教的历史故事 第15篇

1、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。——苏霍姆林斯基

2、为别人照亮道路，自己必须放出光芒，这就是人的最大幸福。——捷尔任斯基

3、为学莫重于尊师。——谭嗣同

4、师者，人之模范也。——杨雄

5、师道既尊，学风自善。——康有为

6、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦

7、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基

8、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐·韩愈《师说》

9、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您，老师的爱，天下最伟大，最高洁。——佚名

10、国将兴，心贵师而重傅。——荀子

11、古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。——韩愈

12、疾学在于尊师。——《吕氏春秋》

13、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。——佚名

14、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》

15、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——佚名

16、你是我二十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生。——*

17、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦

18、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

19、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐

20、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。——王卓

21、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》

22、教师是人类的灵魂工程师。——*

23、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子·大略》

24、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基

25、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解也。——韩愈

26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

27、若要好，问三老。——佚名

28、老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。——佚名

29、师友贵隆亲，古学当自反。——佚名

30、片言之赐，皆事师也。——梁启超

古代尊师重道的故事 (菁选3篇)（扩展7）

——尊师重教的心得体会 (菁选3篇)

关于尊师重教的历史故事 第16篇

西汉时，中郎将苏武出使匈奴，单于派汉朝叛使、被单于封为丁灵王的卫律前来诱降。卫律说：^v^苏先生，我从前背叛汉朝归降匈奴，受到单于大恩，封我为丁灵王，拥有数万奴隶，马匹、牲畜漫山遍野。你这天投降了，明天也和我一样富贵，若白白地流血牺牲，又有谁明白你呢！^v^苏武怒斥道：^v^卫律，你身为汉民，不顾恩义，^v^投敌，你虽然能得逞于一时，最终却逃脱不了天地良心的审判。^v^

卫律见苏武不屈服，只得向单于报告。单于见苏武很有气节，十分钦佩，更想招降他。于是把苏武囚禁在一个大地窖里，不给饮食，苏武只得嚼雪止渴，用毡毛充饥。之后单于又将苏武移到北海荒无人烟的地方，逼迫他牧羊。北海在今苏联境内的西伯利亚的贝加尔湖一带。苏武到了北海，匈奴停止了对他的食物供应，他只得觅野鼠掘草根充饥。在这荒漠上，除了丛生的野草，就是漫天的风雪，终年见不到一个人影。苏武抱着代表汉廷的旄节牧羊，无论坐卧行走都拿着汉节。岁月一天天流逝，节杆上缀的三重旄牛尾都落尽了。

十九年过去了，苏武历尽艰辛，最后回到自己的祖国。他出使还是壮年，及至归国，头发胡须全白了。岁月改变了他的容颜，却改变不了他忠于祖国的赤子之心。

——古代尊师重道的故事 (菁选3篇)

关于尊师重教的历史故事 第17篇

站在鲜艳的红旗下,我们又迎来了一个难忘的教师节，在这幸福、温馨而又激动的时刻，我代表全校的莘莘学子捧出我们最纯真、最真挚、最热烈的心，祝关心、爱护我们成长的一中全体老师们节日快乐、幸福安康!我们甚至希望我们的问候和祝福能抚*园丁脸上的皱纹，擦去园丁双鬓的微霜，让园丁们那智慧的双眸永放光芒!

有人说，老师是天上最亮[de]北斗星，为我们指明了前进[de]方向;有人说，老师是山间最清凉[de]山泉，用清香[de]甘露汁浇灌着我们这些小树苗;有人说，老师是茂盛[de]叶子，用他那强有力[de]身躯和护着我们这些未来[de]花骨朵儿。

老师，我崇拜您，我也说不自己为何有这种崇拜之情，看着您在黑板上留下[de]一行行整齐而漂亮[de]字迹，我却不能掂量出这中间蕴藏着多少[de]奥妙和辛勤[de]汗水，只知道这是您对社会教育事业[de]无私[de]奉献。听着您在讲台上所讲[de]每一个字，那是一种什么样[de]声音?是大自然清翠[de]鸟叫声?是古典乐器发出来[de]和谐[de]旋律声?不，都不是，那是一种天外之音，蕴含着世间动听[de]音调，听起来让我们感触深刻，因为那种声音不是普通[de]声音，而是一种知识[de]信号声，一听到这种声音，就知道有许多[de]知识要从远方飞驰而来，走进你智慧大脑[de]驿站。

老师，您是天上最亮[de]北斗星，而我却是红尘中迷失方向[de]黑鸭子，每当我迷失方向时，只要一看见你耀眼[de]光芒，就能让我找*家[de]路途。还记得在您刚接我[de]时候，把我从一个充满着天真[de]孩子变成一个有理想，有作为[de]小学生时，您为我们付出了多少，我们在享受着自己[de]成功，享受自己[de]快乐时，却不能忘掉老师，您是山间最清凉[de]山泉，您用您[de]博学多才让我们了解这个广阔无垠[de]世界，让我们看到这个世界[de]大，您就像是我们[de]望远镜，让我们看得更远，看得更清，就像山泉水一样，清晰得能让你看到底层。老师，你教我们要勇于与困难做斗争，不要被困难压倒，我还记得你常说[de]那句话，“不经历风雨，怎么能见彩虹，没有人随随便便成功。”是啊，成功与困难是相对存在[de]，如果没有了困难，成功又何从谈起呢。

感谢您——老师，您让我们成为自信的，能超越自己的人。你用事实向我们证明：学习并不是一种负担，而是一种快乐和责任，一把通向我们从未知道的天地的钥匙。您教会我们用自己的头脑和双手大胆探索，去寻找和发现，让生活充满惊喜!

感谢您——老师，您是一个我们能永远信赖的人，在生活中遇到麻烦便会去求救的人。你让我们知道：只要我们愿意，能把一切向您倾诉。你常说你也曾是个孩子，因此你能理解孩子的喜怒哀乐。

关于尊师重教的历史故事 第18篇

韩愈的《师说》虽说是二千多年前所作的，但它所含的“尊师重道”之意在当今社会仍然十分有用。

“尊师重道”实际上说讲的只是一个道理，那就是怎样使自己具有“修身，齐家，治国，*天下”之道。这个“道”字讲的是“孔孟之道”、“仁义之道”，这与我们现在所讲的道理不同。所以我认为首先要对“尊师重道”的意义有一个重新认识。

我们现在往往只重视学习科学文化知识，而忽略了对自身修养及为人之理的学习及培养，造成了一些人的学习观念产生了偏差。我认为人学习，首先就是要学习“修身，齐家，治国，*天下”之理，其次才是如何去学习科学文化知识。只有这样，才能更容易的去掌握一些知识。因为这会帮助我们重新去审视学习的目的与方法，做到事半功倍，达到理想的目标。

另外，老师的教育也是不可分离的一部分。韩愈所认为的老师是“传道授业解惑”的，而非“受之书习其句读”的。也就是说，必须以传授为人之道为首要目标，其次才是传授专业知识。忽略了“修身，齐家，治国，*天下”的道理的教育。会造成了部分学生缺乏这一方面的教养而美中不足甚至遗憾终生。

古人的观点有大部分是十分可用的，对我们的人生会产生重大的意义，但是我们往往忽略了这一方面的修养。不同的人生目标，不同的学习方式都是造成每个人结局不同的原因。而形成以上不同的原因就是“修身，齐家，治国，*天下”的道理。

所以，我认为必须“尊师重道”。

关于尊师重教的历史故事 第19篇

1、圣人无常师。——韩愈

2、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪

3、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦

4、一日之师，终身为父。——关汉卿

5、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐

6、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子》

7、务学不如务求师。——杨雄

8、经师易求，人师难得。——《北周书》

9、善之本在教，教之本在师。——李觏

10、片言之赐，皆事师也。——梁启超

11、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修

12、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪

13、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈《师说》

14、为学莫重于尊师。——谭嗣同

15、师道既尊，学风自善。——康有为

16、经师易遇，人师难遇。——司马光

17、师者，所以传道，授业，解惑也。

18、国将兴，心贵师而重傅。——荀子

19、学贵得师，亦贵得友。——唐甄

20、举世不师，故道益离。——柳宗元

21、片言之赐，皆事师也。——梁启超

22、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋、劝学》

23、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈

24、师道既尊，学风自善。——康有为

25、没有激情，世上任何一件伟大的事业都不能完成。——黑格尔

26、人不可以不就师矣。——佚名

27、善之本在教，教之本在师。——李觏

28、刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。——佚名

29、片言之赐，皆事师也。——梁启超

30、老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。——佚名

关于尊师重教的历史故事 第20篇

大家好！当习习的秋风在我们身边吹拂，当累累的硕果在枝头悄悄成熟的时候，我们又将迎来了一个极有纪念意义的节日，那就是九月十日——(齐答：教师节)。虽然，九月，没有娇艳的鲜花，没有嫩绿的杨柳，但却因为有教师节而显得美丽，让人充满期待。同学们，在这二十四个教师节来临之际，请允许我带领全校同学，用热烈的掌声向辛勤耕耘在城西小学的全体老师致以最美好地祝福：祝老师们身体健康，万事如意，工作顺利！再创新的辉煌！

我们尊重教师不只是在今天这个特殊的日子，也不仅仅在于以上这些举动，而是在于我们同学的心里，同学们的意识中，把这种意识溶于自己的每一言每一行中。感恩老师，并不需要我们去做惊天动地的大事，它表现在日常生活中的点点滴滴：

课堂上，一道坚定的目光，一个轻轻的点头，证明了你在全身心投入，你在专心致志地听讲，这便是感恩；

下课后，在走廊里遇到了老师，一抹淡淡的微笑，一声甜甜的“老师好”，这也是感恩；

当然，认真地完成每次作业，积极地举手发言，靠自己的努力换来理想的成绩，取得更大的进步，获得更好的发展，这更是对老师辛勤工作的最好回报，也是老师最大的欣慰，最快乐的满足！

关于尊师重教的历史故事 第21篇

韩愈的《师说》虽说是二千多年前所作的，但它所含的“尊师重道”之意在当今社会仍然十分有用。

“尊师重道”实际上说讲的只是一个道理，那就是怎样使自己具有“修身，齐家，治国，*天下”之道。这个“道”字讲的是“孔孟之道”、“仁义之道”，这与我们现在所讲的道理不同。所以我认为首先要对“尊师重道”的意义有一个重新认识。

我们现在往往只重视学习科学文化知识，而忽略了对自身修养及为人之理的学习及培养，造成了一些人的学习观念产生了偏差。我认为人学习，首先就是要学习“修身，齐家，治国，*天下”之理，其次才是如何去学习科学文化知识。这是十分重要的观点变化，只有这样，才能更容易的去掌握一些知识。因为这会帮助我们重新去审视学习的目的与方法，做到事半功倍，达到理想的`目标。

另外，老师的教育也是不可分离的一部分。韩愈所认为的老师是“传道授业解惑”的，而非“受之书习其句读”的。也就是说，必须以传授为人之道为首要目标，其次才是传授专业知识。而现在的老师有一部分只是以传授专业知识为主，毫不关心学生的心理健康发展，忽略了“修身，齐家，治国，*天下”的道理的教育。造成了部分学生缺乏这一方面的教养而美中不足甚至遗憾终生。

古人的观点有大部分是十分可用的，对我们的人生会产生重大的意义，但是我们往往忽略了这一方面的修养，认为是不足以实用的。其实这是错误的观点，是致命的，因为这会使我们改变自己的一生。不同的人生目标，不同的学习方式都是造成每个人结局不同的原因。而形成以上不同的原因就是“修身，齐家，治国，*天下”的道理。

所以，我认为必须“尊师重道”。

关于尊师重教的历史故事 第22篇

渐渐霜冻的风是紧的，关河是冷落的，留下了建筑。

十载星霜之变满带著易逝的韶光，迈向锦幕虚凉，恍若隔世，不知不觉中自身什么时候迷上深邃三九严寒，耽于凭窗而望，耳朵寂寞地搜集风响，而求真的期盼，早就散作草色天崖不知道何许的几个方面遗想想。

在安静的座位上悠闲的，有一种悲伤的话语，无论是小燕花人独立、雨燕双飞还尊师重道的是100石24桥依然，波动的心，寒冷的月寂静，常常通过心灵的曲线图，落入心灵的波浪，沉浸在沉默的痛苦中，严寒与悲伤混合。

刹那之间，明日已在脚底踏过，踩过墨色，月明撒满窗楹，耳旁恍惚间传出悦耳的钟声。是幻？是实？凝望桌角的《逍遥游》，那天被自身满怀激情玻璃贴这里右，思索，有顷，心惊，躁动

是鲲鹏，還是蜩与学鸠？是鲲鹏，還是蜩与学鸠？回归，归来兮！

归去来兮，当碎碎的的周记晨熙再一次光顾窗楹，何苦去默不作声？当九万里风鹏正举。何苦有踯躅与怯意？当提示与嘱咐缭绕耳边，又何苦亲自断送将来的尊师重道的期冀？

归去来兮，且让世间独自一^v^奏之岸的杜宇，且随他残阳斜照草色空蒙，且让熟睡的，畅快离开，渴望在今夕，盍待明天的莺啼。

归去来兮，就把衣带渐宽终不悔，为伊消得人苍老，换做夜学晓未休，苦吟鬼神愁，吧去意徊徨，别语愁不好听，换作金戈铁马，气吞千万里如狼似虎！

归去来兮，重归以前的节奏，让月明，产生最溫暖的胆量。

大家的全球沒有错，错的一定是夜空，那类没法跋山涉水的严寒，总让情深人错足。

——古代名人趣事3篇