爱与自由读后感1000字左右(精选84篇)

爱与自由读后感1000字左右 篇1

我越来越喜欢孙瑞雪老师的书，尤其是《爱和自由》，我把这本书推荐给身边的每一位好朋友，尤其是孩子的妈妈，做好一位母亲，尤其是好母亲真的需要我们和孩子一起成长，我们自身的成长能够给予孩子无穷的力量。

我自己也是一位四岁孩子的妈妈了，在没有接触《爱和自由》之前，我对孩子们的要求很严格，总是想让他们按照自己的意愿做，每个孩子都能成为懂规矩、爱学习的好孩子，班级最好没有调皮的孩子多好啊！读完《爱和自由》后，自己简直有点无地自容了，应该让孩子成为他自己，只要你做好指导、观察、协助就可以了，《爱和自由》改变了我，我们应该允许孩子犯错误，如果是以前，如果一个孩子犯错误了，我一定会大声训斥，并告诉他下次不要这样做了，在这样做就会……一些威胁之类的语言，现在我不会了，无论孩子犯什么样的`错误，我有时候情绪也会有些波动，但是我时刻告诉自己，放松心情，毕竟是小孩子吗，有时孩子会把玩具摔在地上，还会用脚去踩，这时候，我们首先告诉他，请你把玩具捡起来，我来帮助你一起把玩具归位好吗?有的孩子会和你一起做，而有的孩子根本不理会你，跑掉了，其实没关系的，一次、两次……总有一天，他会非常高兴地和你一起收拾玩具并归位，老师对孩子的爱与包容、还有亲切的口吻时刻都在感化着孩子，慢慢的孩子们也学会了“请”“对不起”……这些语言，他们也会爱老师、并且关心老师！

孩子是否犯错误了?有时候我们常常把孩子们的探索当成了犯错误，我的孩子也常常模仿大人拖地，现在我允许他做这些事，还有他特别喜欢用抹布擦桌子，但是还想模仿我*时用水洗完抹布再去擦，由于空间的有限我还是没有给他充分的自由，没有允许他这样做，只是给他一块我拧好的抹布，他擦了一会，于是拿起自己的吸管水杯喝了一口水吐出来，反复这样做，抹布便吸了很多水能拧出来了，他很高兴，用自己的小手拧抹布，擦地、擦桌子、擦门、还去擦自己的小鸭子便盆……干的特别的起劲，虽然弄得地板湿湿的，但总比要去水盆洗好的多，我只能一会再来收拾了，如果换成从前，我也许不会给孩子这样的机会去做，其实小孩子不一定就喜欢在一个地方玩玩具，看书、生活中的这些事情都是在帮助他成长的！是孙瑞雪老师改变了我，使我允许孩子们自由、快乐的成长。

每个孩子都会犯错误，最重要的是我们老师、家长怎样看待孩子们的每一次错误，最好用积极、肯定的语气告诉孩子应该怎样做，而不是一味的重复这项错误，我们大人也会有犯错误的时候，所以我们要用*和的心情来解决孩子们的错误！

爱与自由读后感1000字左右 篇2

读完熊培云的《自由在高处》很是感慨，书着重表达的理念：相信没有人能剥夺你的自由，相信You the freedom。熊培云认为自由是两层涵义，一种Liberty强调自由选择权，另一种Freedom偏重个体自由，意志的自由。当今混沌的世界，我们常常限于思维的困境，人为物役，困顿于单位文化，社会舆论，抑或僵化的体制。在各种压力诱惑接踵而至，我们常埋头忧心忡忡忙于生计，孜孜不倦追求财富地位。很多时候，我们只能无奈承认，许多梦想一直只能隐匿于心中。

即使在不自由的环境中，生活仍是可以选择的，是有希望的。因为你即你选择，你的世界也在于你如何选择。曾经疯狂地着迷三毛，读她写过的每本书，为她与荷西大起大落的爱情故事叹息不已。三毛疯狂迷恋撒哈拉沙漠，她一生都视若珍宝的结婚礼物，也竟是荷西在茫茫沙漠中寻觅到的一副完整的骆驼头骨。撒哈拉，这是个*凡人无法接触的世界，三毛却带着点嬉皮的笔触道出一个不一样有血有肉的精彩的世界。我想，她是热爱的，对大自然富有感恩之心，即使在贫瘠艰辛的生活下，依然能够精彩勇敢地生活，给自己创造了一个浪漫瑰丽的世界。并在这个世界里不断寻找内心真实的自我，透视人生，洗涤心灵。反问*凡的我们，如果生处在如此环境，是否依能充满乐观和感恩之情地生活？

人是可以自主地生活，现在的*，我们所能感觉到的不自由，常常说没时间实现环球的梦，没精力实现隐匿恬美田园，很多时候是自我施加的，我们没勇气克服惰性，害怕体验另一种生活方式罢了。任何人都不能剥夺我们的自由态度，即便生不逢时，我们仍可以坚定信仰，活出自己的精彩，你即你选择！

自由在高处，想要做个心灵自由的人，我们必须跳脱于时代舆论的枷锁，跳脱于只有左右狭隘思维方式，跳脱于单位思考人生，在高出张望，以内心尺度衡量人生。今年1月份曾在香港观摩史诗音乐大剧孤星泪(也叫悲惨世界)，这是一部集赎罪、自由、革命、命运、颠沛、逃亡、爱情为深沉大剧，因为革命这个敏感的话题而与内地失之交臂，甚是遗憾。不断自我救赎的冉阿让，他总是给自己一个存在世上，有意义的理由，做他认为有意义的事情，像在法庭报告自己是罪犯，救追踪自己多年的死对头警察沙威，隐瞒自己救人英雄的事实。而一直勤勤恳恳的雷厉风行的警察沙威，牢牢地遵守警察的天职，道德感极强，誓要缉拿犯人归案，不论是否有罪，当冉阿让救了他，放了他，他坚守了几十年的准则突然受到了冲击，对自己的信仰产生冲击，最终受不了煎熬跳河自杀。悲惨世界之所以悲惨，人人无法在大环境里保持自己小小的愿望，冉阿让*静生活的愿望，沙威恪尽职守的愿望。你不得不怀疑这个世界所强加给的种.种标准，我是不是个罪犯，我是不是个坏人，我是不是个Loser。

爱与自由读后感1000字左右 篇3

我是一名刚毕业的大学生，所学专业是金融学，我的专业和我现任工作没有一点联系。而我对幼儿教育也不是很了解，明白的只是简单的，很浅的传统教育方式。中国的传统的教育方式都不太了解的我，此刻有机会尝试西方的幼儿教育。

爱和自由，起初在看到这本书的时候，不是很理解。爱是什么？自由是什么？大多数人认为的爱是在长期的相互感知中逐渐堆积起来的，类似亲情或者就是亲情的感觉，就是爱。而自由，是由自我作主；在法律允许范围之内不受限制和约束。蒙特梭利说：“儿童只要依靠爱和自在，才能失掉成长的全部能量，以便成为真正好处上的人。”在幼儿园里，其成长更倚靠自我教育，而不是来自成人。成人更多的，就是给孩子营造一个用心的充满爱和自由环境，在这样的环境中让孩子的潜能上得以发挥。在6岁前，给孩子充分的自由，孩子并不会因为这些自由而变得毫无组织与纪律，相反，在自由中，他就变得自律与顺从。在中国，遗憾的是，大部门家长却不懂得这些，他们做了些什么呢？一方面，他们总在孩子没感觉的时光强制孩子。另一方面，他们在孩子有感觉的时光没有把相应的词语同孩子内涵的感觉配上对。

孙老师的《爱和自由》让我了解到孩子并不是什么都不明白的来到这世界，他（她）们是伴随着内在的一种东西来到这世界，蒙特俊利把这称为“精神胚胎”。孩子的思想是很简单的，成人要是和他们说话太多或者复杂的时候，孩子的思维就会被成人弄的混乱，用简单的话去和孩子沟通，这样孩子的思维就不会很乱。成人有太多的“专制”和“越权”，总感觉孩子就是孩子，为了避免不必要的\'麻烦我们总是让孩子事事听从大人的安排，可不知这样恰恰违背了孩子发展的程序和心理，成人常常想把自我的思想强加到孩子身上，把自我的经历转嫁到孩子身上，期望孩子有朝一日能成为自我梦想中的那一个，孩子背负着父母沉重的寄托，生活的好累，孙老师曾说过的“同情儿童的苦难”！读过这本书的我有所收获，能更宽容应对发生在孩子身上的每件事，从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。

其实，何止是儿童，在充满指责、冷漠、抱怨的环境里，任何人都不会感觉到快乐，也不能好好工作。相反，如果周围的环境充满了爱、自由与温情，人与人相互理解、相互宽容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就会快乐、有效率的多？

爱与自由并重，我们要把爱带给每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，只要多加引导和体恤，要学会相信，在此环境中长大的孩子，必定会快乐、坚强、充满创造力和勇气。

爱与自由读后感1000字左右 篇4

从走进爱如是的那一天起，我的心无时无刻不在受着冲击。有些是来自这个团队彼此间用爱来相互信任、相互支持的精神，但更多的是因为那些可爱的宝贝们！

刚进园，我只是一名陌生人。我对爱如是和爱如是的宝贝们感到陌生，有好奇，但也有一种对未知事物的恐惧，我相信宝贝们对我同样有着这样的陌生感和其他感觉，而这些感觉应该还会比较强烈吧。所以，我不敢太靠近他们，怕一不小心就在不知不觉中伤害了他们。但由于人员需要，某些地方需要我，我就只好保持一定距离的观察着宝贝们的自主工作，看着他们完全的享受着一切资源，我脑海里浮现出了我在杭州工作的情景。

在杭一年，很多规则和操作都与爱如是有所不同，甚至是完全相悖的，但有一个大规则是相同的：不伤害自己，不伤害别人，不伤害环境。本着这样的其实在我内心还是一个比较模糊的概念去注意着宝贝们的行动，然后我看到一位大宝贝踩到工作架上向窗户口探身，我直觉的反应上前抱住宝贝的身体往下拉，并说着这样很危险之类的话，当然，宝贝很抗拒我这样的行为。她对我说的\'话的意思是请不要随意动我的身体。听到这话，我当下也明白了，我越界了。

肢体的接触是人与人沟通的桥梁，我此刻和宝贝们还是如此的陌生，还没有走到能随意碰触彼此身体的那一步；宝贝的清晰表达让我一下就看到了她内心的力量，也让我了解了她自己内心是很清楚的，她并不需要我这样的方式去提醒她。我的反射性行为是一个很大的错误，但在这样的一个互动中，我也看到了作为*的我们的强势，在面对孩子时，我们太习惯于一种给予的姿态，总是在扮演“我才是正确的”，孩子必须去改正一些我们*不能接受的行为，太多太多的限制被放在了孩子身上，也有太多太多的限制放在了我们自己身上。

爱与自由读后感1000字左右 篇5

《爱和自由》读下来，没有第一次那么费力，边读边有自己的一些感悟。整本读下来，想把自己的一些感受记录下来，一方面与他人分享，一方面见证自己的成长过程。

“我们对待孩子的态度一定要严谨和科学。如果你不严谨和科学，你可能就毁了孩子的一辈子。为什么说人类心灵的工程师是幼儿教师呢?有一个朋友说：”我发现了一个秘密，国际上幼儿园教师在最赚钱的职业排位上位居第三。“我们知道在发达国家牙科大夫比较挣钱，律师比较挣钱，实际上在国外幼儿教师的地位是非常高的。有的`人博士毕业直接就去带孩子。人们把最优秀的人放到了幼儿教育上，是因为零到六岁决定人的一生。”

最初认为工作就只是一份工作，一种谋生的方式，在卡迪亚从事三年幼儿教育事业后，发现它不仅是一种谋生的方式，更是一种成长方式。怎样去描述它呢?在卡迪亚工作，感觉自己是永远且完全被接纳的，可能自己存在很多不足(自己都承认且不接纳的)但仍被卡迪亚接纳。

自己也愿意不断地完善自我，追随幼儿园成长的步伐，从内心真正地顺从。而且工作中时常会反思，当发现自己状态不够好，处理问题不够那么有爱时就会反问自己“爱在哪儿?”工作中的困惑是由于不理解产生时反问自己“理解在哪儿?”

——爱和自由的读后感100字

爱与自由读后感1000字左右 篇6

过去，相较友好地对待周围的朋友亲人，对待曾经的爱人却是相当苛刻。比如，恋爱的时候会拿一些小事儿去衡量是不是真的爱我？有没有足够爱我？若干年后会不会一直这么爱我的？为这些傻问题去自我纠结或纠结他人。

用老公自己的原话说：“不堪回首，那段身心俱疲的日子。”我会把他气得不知所措，而被气走的他，最终又不得不捧回一束花来哄我。他问我：“告诉我怎么做你才会开心呢？”而现实状况是“有时真不知该怎么办好，不照你说的做不对，照你说的做还是不对。”而这种状态在婚后一直持续了近两年，当然纠结的问题不再是具体的字面上讨论的爱与不爱，是衍化到生活中爱的行动多和寡，爱的觉悟高与低。

过去，我甚至都意识不到自身的问题，无形中对身边亲密的人施加过太多压力和不愉快，在此说声抱歉。后来，意识到问题，却不知道为什么我曾会有这样那样的不足或缺陷，或是情商不足或是脾气不佳。直到现在，读了孙瑞雪的《爱和自由》，我隐约从这本书中找到可能导致以上情形的原因。小时候，2－5岁间我是在外婆那养，后面是和奶奶一起长大的，和爸爸妈妈在一起的时间很少。导致既便是成年后的自己，也会有缺少爱、安全感相对匮乏的感觉。

我想说的是，那些在幼年童年时的某些特殊经历，是会对成年后的自己引发的一系列连锁反应。如果幸运地有机会得到释放或弥补还好，如果一直压抑着得不到释放，是会影响一生的幸福感的。而曾经发生过的压抑，只有在爱和自由的环境中才能得以释放，即便是在爱和自由的环境中也要经历一个漫长的弥补期或发泄期。如今的我很快乐，也很感恩，感恩有机会全程陪伴见证孩子的成长，觉得自己真是幸运极了。

我们*以玩水会把衣服弄湿弄脏的理由限制孩子，却忽略了玩水是他此刻的发展需要，也想不到玩水玩沙的孩子也在动脑也在创造。我们教孩子玩具应该这样玩不是那样玩，对他说了无数个“不是”“不对”，却不知自己可能限制了他的创造力和想象力，甚至大大打击了孩子的自信心；我们自以为耐心地纠正孩子树叶是绿色，不能涂红色的，却没想到其实孩子有自己观察发现事物的能力。

一个月前，我拿桃花和树叶给墨墨涂色时，她抓起一支笔，就把桃花和树叶都涂成同一种颜色（当时没去纠正）。可令人惊奇的是，就在上周，我拿出同样的桃花和树叶给她涂色，她从24支彩笔中挑出粉和绿，说：“妈妈，树叶是绿色的，桃花是粉色的。”并给涂上了正确的颜色。所以说，不要低估孩子自我发现自我创造的能力，教会灌输给孩子与孩子自己思考总结发现是有区别的。孙瑞雪说：“如果你想让孩子成为他自己，你必须给他一样东西，就是自由。”“就算我们说的都对，又能怎样？儿童认识世界的经验*不能替代。”

每一位父亲和母亲都是爱孩子的，就像母鸡爱小鸡，狮子爱它的宝宝一样，尤其当孩子刚刚降临这个世间，那么小，那么无助，吃喝拉撒睡玩儿无一不需要依赖大人，小小的他无论如何哭闹我们都对他充满爱意充满耐心。但是随着他渐渐长大，独立思考建立后，这种“爱”恐怕不是每位父母都能做到的。你想东，他向西；你挖坑，他填土。想不发脾气都难。可是，你却不知道在大声对孩子吼叫时，他是有多恐惧多无助。

前两天，正要给墨墨读《大嗓门妈妈》的绘本，墨墨忽然神情慌张，直对我说：“妈妈，这本书讲过了，这本书讲过了。”（其实我没讲过，也不知道书的内容）把它放一边，墨墨貌似很惧怕这书，又赶紧把它塞进被子里去了。当时我纳闷，*时一个故事要讲好多遍才肯罢休的呀！爸爸说他曾讲过一遍，我翻了翻，讲地是一位大嗓门企鹅妈妈冲着小企鹅大声吼叫，那声音把小企鹅震得四分五裂，脑袋身体翅膀嘴巴屁股双脚眼睛都震掉到宇宙海里热带雨林等不同各处，企鹅妈妈找到所有碎片，把它们缝到一起，并向宝宝道歉的故事。当然不是每个孩子看到这绘本都会像墨墨这般恐惧。

但故事中孩子的无助，就像书中企鹅宝宝自诉的那样：“只有双脚依然站在那里，然后开始不停地奔跑……我想寻找，但眼睛却在宇宙里……想大喊，但嘴巴却在山顶上……想飞翔，但翅膀却在雨林里……^虽然是幼儿绘本，但更像是写给大人看的。你觉得呢？

爱与自由读后感1000字左右 篇7

的确是这样。孩子在幼儿园时，其成长更倚靠自我教诲，而不是来自*。*更多的，就是给孩子营造一个积极的充满爱和自在环境，在这样的环境中让孩子的潜能得以发扬。爱的教育读后感30字在六岁前，给孩子充实的自在，孩子并不会因为这些自在而变得毫无构造与纪律，相反，在自在中，他就变得自律与顺从。

蒙特梭利说：“儿童只要依靠爱和自在，才能失掉成长的全部能量，以便成为真正意义上的人。”这让我想起一个学者的一句话：“以爱的情感谢发儿童成长的积极性；以自在的空间建立儿童自我认识的自动性……”

在蒙氏教诲，必要孩子们遵循的“规矩”特别少，比较主要的三条：第一，不伤害自己；第二，不伤害别人；第三，不伤害环境。孩子们在遵守这三条基本规矩的条件下，他们有权利为自己做决议，他们可以做自己的主人。

蒙特梭利说：“儿童只要依靠爱和自在，才能失掉成长的全部能量，以便成为真正意义上的人。”这让我想起一个学者的一句话：“以爱的情感谢发儿童成长的积极性；以自在的空间建立儿童自我认识的自动性…

遗憾的是，大部门家长却不懂得这些，他们做了些什么呢？一方面，他们总在孩子没感觉的时间强制孩子。另一方面，他们在孩子有感觉的时间没有把相应的词语同孩子内涵的感觉配上对。红岩读后感600字孩子的那种天生的内涵视察和感觉就在大人的客观逼迫中消散殆尽了……

实在，六岁之前的孩子不必要学习任何一门本领，他们要学的是掌握本领的方法。蒙特梭利坚信：儿童所有的智力是从感觉生长到概念。那么我们怎样理解感觉呢？我们都有这样的经历，当我们听一个讲座，我们能记着的必定是自己有领会的部门，因为你只对这部门内容有感觉。常有这样的家长，以为自己的孩子该到学话的时间了，但是却不愿启齿，怎样教他他都不跟着念，此时有些家长便开始怀疑孩子的智力了，实在，这与智力有关，而与孩子的感觉有关。这使我想起女儿一岁半时间的一件事，当时女儿只会说一个字，比如，爸爸、妈妈、蛋蛋，饭饭……一天早晨我抱着女儿散步，一座大楼还在施工，那巨大的塔吊在忙碌地转动着，女儿瞪着大眼睛看的很专注，此时，我随意说了一句：“盖高楼”，女儿顿时跟着说“盖高楼（nou）”，这叫我非常愉快，女儿能说三个字了！现在想起来，正是由于女儿当时对盖高楼有感觉，才会立即跟着我说，并把“盖高楼”这个概念建立起来，我当时的一个随意操作却应了女儿的认知必要。

爱与自由读后感1000字左右 篇8

很多父母都有这样的想法：我必须要好好地教育孩子，不能让他输在起跑线上;不能让他以后过不好的生活;我要让他出人头地。好像只要我们努力了，孩子就能过上想象中的幸福生活。

实际上，儿童是依据内在的理性独自发展的，这种理性的过程是自然的，而不是大人强硬的灌输进去的，所以，儿童应当自我去亲身体验，将经验肉体化，才能构成属于他自我的概念。

蒙台梭利举过一个例子。一个孩子拿着玩具火车玩，他不让火车在轨道上走，火车必然要在轨道上走，这是成人的规则，而孩子用这个火车在进行其他玩法的时候，爸爸就会说：“儿子，这是不对的，这个东西应当在火车轨道上走。”爸爸给儿子示范怎样走。他的孩子不想这么做，但爸爸认为应当这样做，他就不断地干涉孩子。

我们是不是也经常这样做?我们带回家的玩具，孩子并不按常规的方法来玩，而是用你想不到的方式去玩。

我给阳阳买的玩具汽车，刚拿回家，教他放在地上跑，可是他却拿起来用手转动汽车的轮子，专心致志地看着它转。无论我怎样示范正确的玩法，他都不为所动，依旧执拗地看轮子转，并且一玩就能玩很长时间。我遂放弃了教他的想法，任他自由去玩。

有一天，我突然发现他能够让汽车在地上跑的飞快，比我玩得都溜。我想这或许是他发展到了这一步，或者这只是他研究汽车的一部分。

因为他有时候还会将发动起来的汽车不是让它向前跑，而是让他撞到物体上，然后再将汽车拉回来，反复地撞。奶奶着急的喊他：别这样玩，把汽车就撞坏了!他不听，照玩。我看了孙教师的《爱和自由》后，认为他是在找寻属于他自我的独特的感觉，所以我不去干涉他。

经常受到外力干涉的孩子，在感觉上的发展会有必须的缺陷。孙教师说的“济济”小朋友的表现，让我看了感到十分心疼。一个幼小的孩子，别的小朋友每当按自我的方式去玩玩具的时候，他都要去干涉，让别的小朋友按他的方式玩，搞得别人压抑得受不了。而他自我呢?得经受多少次如此的压抑才能构成这样的感觉或者说心态?大人那些自以为是的正确方法是多么地伤害孩子的感知本事!

幼儿期是感觉经验开创期，创造经验感觉期，感觉知识敏感期。这时，如果是从自我的经验得出结果，它变成你生命的一部分，那是你自我的，但别人教给你的东西，那是别人的，那是别人的感觉经验，感觉经验是不能代替的!创意是不能教的!

愿我们的孩子都能用自我的感觉来感受属于他的独特的世界!

爱与自由读后感1000字左右 篇9

教育教学中教师眼里要有一面欣赏性的镜子，当孩子犯了错误时，就用凹透镜看，那么就会多一些宽容、理解；当孩子有了进步时，就用凸透镜看，那么就会有更多欣赏、信任。让我们持续一份*常心，去尊重，去等待，把期盼的目光放的远一些，再远一些，用一个细微的眼神，一声轻轻的问候，一个真诚的微笑，一次轻轻的抚摸，一份小小的礼物，去带给孩子更多的惊喜、笑容、感动、幸福和无限的生机。我们要用智慧的眼睛去欣赏学生，摒弃用分数衡量孩子存在价值的做法，培养孩子健全的人格，使孩子快乐健康的成长，使我们的教育呈现出生机勃勃的春天。

爱，是什么？无数人试图回答这个问题，每个心灵对爱的认识都是不一样的，所以答案也都是不一样的，无法用语言说清，爱是生命的秘密。父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最伟大的爱，这种爱更需要的是一种正确的表达方式，让埋藏在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。

自由，又是什么？人人都在追求自由，但是对“自由”的定义和“爱”一样，是没有确切答案的，翻了翻字典，自由的定义在不一样的领域又是不一样的，简单地说在心理学上，自由是按照自我的意愿做事。就是人能够按照自我的意愿决定自我的行为。在我看来自由是人类智慧的根源，自由能够说是人类生存的一种最高境界了，好向往！在这本书中的自由能够说是一种尊重吧，尊重生命原本的样貌，不给孩子太多的规则和束缚，不把自我的意愿强加给孩子，可说实话，应对孩子，有时我却很难把握“自由”和“原则”的尺度。我相信也也是困扰很多父母的问题吧？说起来容易，做起来尺度不好把握，话扯远了，谈谈我对这本书里感受最深的二点吧。

一、《爱和自由》里表达的是蒙台梭利教育的核心理念：对孩子的爱和尊重。*很多父母都喜欢把自我很多观念强加到自我的孩子身上，把自我的很多遗憾和未曾实现的梦想寄托在自我的孩子身上，期望孩子有朝一日能成为自我梦想中的那一个，孩子背负着父母沉重的寄托，生活的好累，真的能理解孙老师曾说过的“同情儿童的苦难”！读过这本书的父母就应都有所收获，能更宽容应对发生在孩子身上的每件事，从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。

二、书中说到其实教育的整个目的就是为了发展人自身的潜力，“我们总是把掌握某种技能作为智力发展的标准，实际上技能不重要，六岁以前儿童根本就不用学习任何一门技能，他所要学的是掌握技能的智力。”对此观点我是赞同的，为人父母，就应清楚明白对于孩子来说什么东西是对于孩子的未来是最重要的？通常伟大的人物后面都有着了不起的父母，《宋氏三姐妹》我看过二遍，每看一次感受都很深，之所以宋氏三姐妹能有如此的成就，是和她们有个伟大的父亲分不开的，在那个女子无才便是德的社会环境下，她们的爸爸宋查理就经常告诉她们：“我宋查理的女儿都是将来是要做大事业的人！”玫琳凯的妈妈，从小就一向告诉她“宝贝，你必须行！”，就是这样一种信念一向伴随她走过了很多人生坎坎坷坷，如果父母能把梦想、自信、用心乐观的心态传递给孩子，孩子的将来必须会是完美的，他会学会享受生活给他的一切经历，把困难当成挑战，把挫折看做是磨炼，天堂和地狱其实都在我们的心智之间。

哈佛大学的一项研究显示：人的成功、升迁、成就85%是来自于我们的态度，也就是我们通常所说的情商吧，而只有15%是来自于我们的技能，这天很多学校，从幼儿园到大学的整个教育体系教会我们的都是技能，却没有人教会我们如何做的比*常人更好，90%的教育在于“事实与数字”仅有10%在于“感觉与态度”，花90%的时光来研究只有15%和我们幸福相关的东西，我们的教育体系是不是有点问题呢？个人成长是我们一生中最重要的一个课题，“人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附着在心理成长上的。”我认为的成长是在我们生命的过程中克服一个又一个的困难和挑战，从而慢慢走向成熟和优秀，再迈向卓越。

还有如何把蒙氏教育的精髓和我们*的实际状况结合起来，而不仅仅仅是生搬硬套，也是我们要探讨和摸索的。

爱与自由读后感1000字左右 篇10

孙瑞雪是*著名的教育家和儿童心理学家。也是“爱和自由、规则与*等”教育精神的创始人。《爱与自由》就是她幼儿教育的演讲录。

在翻开书的第一页，有这样一段话“千万个父母因此书而改变，他们‘心灵受到震撼，感动而愧疚’，并从中学会真正的爱，真正的教育。千万个孩子因此书而健康、愉悦地成长，成为心里有力量，有强大自我，有创造品质的一代新人！”能让千万个父母心灵受到震撼，我不禁想，这本书真的有这么大魔力吗？等慢慢开始了解、阅读这本书，我才发现心灵的确受到了撼动。

这本书大多都是围绕着“爱”而进行的，里面的实例有很多都是贴近我们*家庭生活的。也有很多是我们经常出现，却没有引起足够重视的问题。

最让我印象深刻的是：如果一个孩子成绩优秀，家长就会说：“老师，多谢你对我孩子的辛勤培育，他才会这样出色。”当我们听了这样的话心里总是美滋滋的，你看这孩子这么出色是我努力的结果。其实不然，你只是帮助了他，但他真正的心理过程是由他自己完成的，而你给与他最大的帮助是：没有从根本上打扰过他，却在关键的时刻爱过他、唤醒他，使他找到了内在的感觉，帮助他自己建立了清晰准确的概念。其实，*还喜欢把孩子的.成果归功于父母，总是喜欢说：“你有今天，可以顺利的考上大学都是功劳！”……实际上这是孩子自身的素质。是孩子自己在训练过程中体验、经历而获得的成功。

爱与自由读后感1000字左右 篇11

不论是学校还是家里，我们应对的都是孩子，一个个独立而独特的个体。那么，我们所学的幼教专业，自我有限的教育经验是否能够满足于这么多需要受到良好教育的孩子呢？这也是一个古老的教育话题——怎样因人施教。即书中提到的“爱的潜力”之一。

我觉得要树立孩子的一种比较良好的自我评价感觉，因为，孩子对自我的评价都不是很客观，大部分评价都来着*。所以，要让孩子觉得自我是好孩子比让孩子觉得自我是“坏孩子”更容易教育。当孩子出现不遵守纪律的时候，要理解孩子的种种行为，不在孩子面前反复强调他的种种不是，而是能够采取转移注意力，弱化他的错误行为。一个孩子的成长是否能够不断发挥和扩充自我原有的优势，改善不足。不是一朝一夕的事，需要一个比较系统的教育方案。总之，需充分观察和了解孩子的特性，来寻找相应的教育策略，持之以恒，就能取到事半功倍的效果。当我们有足够的洞察潜力，在每个孩子身上看到不一样的闪光点，我们也将更加具备了爱的潜力。

每个父母都是爱孩子的，但爱真的要有方法，做父母的也真的要不断地学习。如果因为爱孩子而毁了孩子不是太可悲和让人痛苦了吗？我从<爱和自由>学到的，该怎样爱我的孩子！我才有资格和权利对孩子说：“妈妈爱你！”

爱与自由读后感1000字左右 篇12

《爱和自由》是一本充满爱的书，它在教我们如何爱孩子，而不是教孩子。

没读这本书前，一直以为优秀的孩子是教出来的。其实不是，孩子是带着精神胚胎来到这个世界的，他们的内心有自己的发展规律，父母不需要扮演上帝的角色，教孩子如何成为一个优秀的人。我们能做的只是给孩子提供满满的，持久的，无条件的爱和自由的空间。只需这么做，孩子便足以成为一个优秀的人。

很多父母都声称自己是爱孩子的，他们给孩子提供最好的衣食住行，给孩子报各种兴趣班，给孩子说自己是多么的爱他们。然而这些所谓的爱，背后的真相是：父母小时候无法享受到优越的物质条件，他们就会尽可能给孩子提供，以弥补自己童年的缺失；强加给孩子的特长培养，也只是随大流，亦或是成为同事和朋友间炫耀的资本；至于，不停地向孩子灌输自己的爱意，想来是给不够强大的内心多一些安全感。其实这不是爱孩子，这是爱自己。当父母的心智发展的不够好，自己都还是个缺爱的“大孩子”时，又怎么能够给孩子真正的爱呢？

作为一名80后，我深感到自己的成长是父母教育不当的结果。我没有责怪父母的意思，因为没有人教他们如何做一名合格的父母，他们也是摸索着，用自己的爱来抚养孩子。父母是爱我的，这一点毋庸置疑，只是他们表达爱的方式不正确。当我犯错误时，妈妈的脸色会很难堪，继而是训斥或打骂。用妈妈的话说，我很犟。哥哥挨打时是默不作声的，而我，妈妈要求我跪下时，我不会照做。妈妈便用按的，但按下后我会立刻站起来，我是不服气的，是不愿意接受这种对待的。这是妈妈告诉我的，我自己并没有这段记忆。但是妈妈难堪的脸色一直在我心中，那种表情是愤怒，是恨，还是什么？我说不清楚，只是我很恐惧。于是每当有人生气时，那种脸色都让我非常不安，即使他们生气和我没什么关系，但我会莫名的紧张和恐惧。原来这是我的心理障碍，我成了看人脸色生活的人。

都说打是疼，骂是爱。相信不止是妈妈，很多父母都是用这种扭曲的方式来爱孩子的。而且更可怕的是，这种方式是会延续的。小时候哥哥经常挨妈妈的打，现在哥哥的两个孩子也会挨哥哥的打。理由也是惊人的相似：工作压力大，孩子又不听话。是的，父母希望孩子是顺从的，是听话的。但是他们没有耐心用爱来表达，却用打骂来要求。从小到大，妈妈说的最多的就是，你要听话一点。我时常羡慕那些被父母拥抱，亲吻的孩子。但妈妈认为，都这么大了还这样，会宠坏的。是的，妈妈需要我做个乖孩子。一个尊敬长辈，顺从兄长，谦让弟妹的乖孩子。于是我一直是一个：“乖孩子”，一个压抑的“乖孩子”。我只有不断的压抑自己的想法和行为，才能假装成为妈妈心中的乖孩子。

还记得，小时候我特别喜欢捉蜻蜓，五颜六色的蜻蜓在天空中飞的样子，真的好美，好自由。那天我捉了一只蜻蜓，正在好好欣赏，表妹经过，被蜻蜓吓坏了，哇哇大叫。妈妈闻声而来，立即要求我放飞蜻蜓，我不肯，我不明白这么美的蜻蜓有什么好怕的。但是妈妈夺过了蜻蜓，摔在地上，我眼睁睁的看着蜻蜓在地上痛苦的挣扎，我的内心也随着它痛苦的挣扎，但是我什么都做不了，这是多么残忍的一幕。所以很长一段时间我不喜欢表妹，我讨厌她跟着我，粘着我，更讨厌她和妈妈告状。但是我不能表达，因为不被允许。于是我情绪低落的时候，不会也不想表达。我会摆一张臭脸，不愿意和别人沟通。原来这是我的情绪侵入。

很感谢这本书，让我觉知到我身上的缺点和不足，是父母教育的不妥。正是因为自己曾经经历过这些，才会更愿意用真正的爱去对待别人或是自己将来的孩子。不会给孩子脸色看，不会打骂，训斥孩子，不会剥夺孩子的喜好。我知道这很难，因为妈妈的这种教育方式已经潜移默化的深入我的内心，我需要学习，不断努力的学习，才能坚定爱和自由的道路。

曾经，妈妈用打骂来爱我，爸爸用鼓励来爱我。只可惜爸爸在我上小学的时候就到外地做生意去了，在正负能量的抗衡中，我没有很好的成长。值得庆幸的是，爸妈和哥哥是爱我的，我也是爱他们的。只是错误的爱折磨了我们很长一段时间。但是没关系，我们可以用真正的爱来改变这一切。虽然我们已是*但仍需成长，在爱与被爱中成长。感恩！

爱与自由读后感1000字左右 篇13

暑假读了孙瑞雪的《爱和自由》一书，认识了孙瑞雪和她的蒙特梭利教育，书中观点提倡孩子的早期教育中要给孩子足够的自由去探索，去尝试。书中认为：“儿童是精神存在物，儿童将按照预定好的内在蕴藏着一种强大的精神能量和潜能，他的发展不需要*给他增加什么新的内容，只需提供发展的环境和条件。”孩子6岁前，其成长更倚靠自我教育，而不是来自*。*更多的，就是给孩子营造一个积极的信息环境，让孩子接收积极信号。在6岁前，给孩子充分的自由，孩子并不会因为这些自由而变得毫无组织与纪律，相反，自由到极致，他就变得自律与顺从。孩子在一个充分自由与爱的环境里，认知的是真理，而不是畏惧强权，迷失真正的自我。

而迷失了真正的自我，人的一生，都不可能幸福。但现代教育背景下的儿童，往往失去了本身属于他们的时间与自由，大人们对于孩子的一些“专制”与“越权”，使得孩子不得不“被逼”着去做自己不喜欢甚至讨厌做的事情，只是为了达到家长的虚荣心。家长认为，孩子就是孩子，必须要按照自己的要求去做，才能达到自己理想中的效果。然而，他们却不知道，这样做恰恰违背了孩子发展的程序和心理。

作为一个孩子的妈妈，这不得不让我对自己教育孩子的方式产生反思，虽然我没有像一些夸张的父母让孩子学这学那，兴趣班也安全按照孩子的意愿，孩子的周末也是轻松度过的，但在孩子的生活方面，我更多的是“干预”，当儿子做事动作很慢时，我没有足够的耐心让孩子自己去体验，相反我会全力包办。正是因为没有给他足够的“自由”，错误地理解对孩子的”爱”，所以儿子虽然很有礼貌、很懂事，做事认真、静心，但儿子还不太会系鞋带、剪指甲……

而作为一位教师的我，往往也会“剥夺”孩子们的“自由”，对孩子有太多过分的“呵护”，我怕沙子会伤眼睛而不让孩子们去沙坑玩，怕孩子不会扫地而每天不辞辛苦自己搞卫生，怕孩子们意外受伤而禁止他们奔跑……

那么我们该如何正确的\'爱孩子，理解孩子，给孩子自由呢?

首先，我觉得不论家长还是老师一定要改变“控制”孩子的想法，要设身处地站在孩子的角度去考虑孩子的行为。尤其要注意自己的言行举止，因为孩子很爱模仿，他就像一面镜子，会毫不保留地将父母和老师的样子在他人面前折射出来。因此，在日常生活中，家长和老师不仅仅要重视孩子的学习教育，也要注意自己的一言一行，不要让自己的言行影响孩子。只有这样我们才能看到一个在爱和自由里健康成长的孩子。

其次，给孩子犯错的自由空间，比如：孩子由于粗心考试不理想，有的家长见状就会一味批评孩子，指责他，有了这些经验，孩子可能一到考试就担心，担心考差就会遭到父母的批评。这样，孩子一直生活在提心吊胆中，他失去了犯错的自由，这样的孩子还能学好吗? 作为家长和教师，我们应该正确的引导孩子 ，与他分析原因，告诉他，在今后怎样避免再发生类似的错误，这样，孩子的内心得到了很好的教育，孩子不会自卑，也得到了自由。

爱是什么?爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒……只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永无止息的等待。一位教师或家长如果用爱的行为和态度来对待和理解孩子，这个孩子一定会快乐、自信、勇敢和充满爱意的，更会依据这种爱在未来创造一个新的世界和生活。

爱与自由读后感1000字左右 篇14

都是不一样的，无法用语言说清，爱是生命的秘密。父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最伟大的爱，这种爱更需要的是一种正确的表达方式，让埋葬在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。

自由，又是什么?人人都在追求自由，可是对“自由”的定义和“爱”是一样的，是没有确切答案的。翻看字典，自由是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身欲望、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。简单地说在心理学上，自由是按照自我的意愿做事，就是人能够按照自我的意愿决定自我的行为。在我看来自由是人类智慧的根源，自由能够说是人类生存的一种最高境界了，很向往自由!在《爱和自由》这本书中，自由能够说是一种尊重。尊重生命原本的样貌，不给孩子过多的束缚，不把自我的意愿强加给孩子，要说实话应对孩子，有时候我却很难把握“自由”和“原则”的尺度，估计这也是困扰很多家长的问题吧?因为这个尺度说起来容易，做起来却难上加难。

这本书表达了蒙氏教育的核心理念：对孩子的爱和尊重。*很多父母都喜欢把自我许多的观念强加给自我的孩子身上，把自我的遗憾和未能实现的梦想都寄托给孩子，期望孩子有朝一日能成为自我梦想中的那一个。孩子背负着父母深重的寄托，生活的很累很累。真的理解孙教师曾说过的“同情儿童的苦难!”我们凡是应当从孩子的立场为孩子着想，从容的应对发生在孩子身上的每一件事情，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。

书中说到其实教的整个目的就是为了发展人自身的潜力，“我们总是把掌握某种技能作为智力发展的标准，实际上技能不重要，六岁之前儿童不用急着学习任何一门技能，他要学的是掌握技能的智力，有那种感觉就行了。对此观点我表示赞同。孩子就像是一张白纸，他们的感觉来源于内部，他不需要大人往纸张上去做好规划，因为你给他什么他就会理解什么。不要妄想让自我的孩子成为“神童”，小小年纪就要求他们会背很多的诗词歌赋、数学计算等，这样的孩子虽说知识广博，但他的心智发展并不好，缺乏洞察力、不会去思考，只会一味的死记硬背，毫无自我的创新性，整个创造思维被你们给抹杀掉了，试问这样的孩子会有好的发展前景吗?

“人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长是附着在心理成长的”。我认为在我们生命的过程中克服一个又一个的困难与挑战，从而走向成熟和优秀再迈向卓越!尤其是刚入园的新孩子，他们需要学会自我调整心态，让自我慢慢的去适应幼儿园里的一切，逐渐心智发展的就会很顺畅。所以家长也要配合好我们教师的工作，要保证自我的心态正常，孩子才会不那么恐惶，俗话说的母子连心，大概也就是这样的吧。

孩子在幼儿园时，其成长倚靠自我教育，而不是来自*。*更多的就是给孩子营造一个进取的充满爱和自由的环境，在这样的环境中让孩子的潜能得以发挥。在六岁之前，给孩子充分的自由，孩子并不会一味这些自由而变得毫无组织与纪律，相反，在自由中他们就变得自律与顺从。而不是我们一味的压制和束缚孩子，这个不能做，那个不能做，久而久之，孩子就会胆怯，不明白到底什么是能做的，就不再有自我的思维，一味的听从大人的指示，完全的迷失了自我，那么他的人生也不会是欢乐幸福的!

只要给孩子充分的爱，充分的自由，这样才能激发孩子的内在潜能，促进孩子的心智发展，才会成为一个专注、宽容、坚强和完整的人!

爱与自由读后感1000字左右 篇15

实现财富自由这件事，并非一件简单的事，但它又是足够简单，只要能够知行合一的做到，价值观、行为、目标协调统一是可以实现，然而大多数人价值观、行为、目标是做不到协调统一的，无法协调统一也就做不到聚焦，不能聚焦就会半途而废。或者辛苦的走了很多路，最终还是回到了原点。

搞清楚自己想要的是什么，确定好目标、了解自己的梦想、树立正确的价值观，调整好策略，使得这一切进行协调统一，行动行动再行动。

首先你要了解自己想要的是什么？

很多人是没有明确的目标的，只会说我要有了钱，我要怎么，怎么样？这个大的漫无天际的设想，是不会带来好的结果，反而在追求财富自由的过程中给人带来迷茫感。

这样的方式就好比，一个人对另一个人说：“你就照着这个方向走，一定会走到的”，意志力强的人或许会走到，对于意志力弱的人就会相对很难，然而你说：“只就顺着这个方向走，走过哪几个具体的海湾，看到一个白色的灯塔，那就是XX地方，你会得到XX东西”，这样的方式更容易到达目的地。

在实现财务自由的过程中，在一开始，自己最终想要的什么，越具体才是越好的，比如我昨天看到有人，说：“我要专注干社群，在深圳买一套在哪里，什么样的房子，过什么样的生活”。

找到自己真正想要的，某样具体的物品及具体到过什么样的生活，或者取得某个成就这才是最重要。要找到自己正确的价值观，找到自己对金钱的看法或态度，一个不认为金钱重要的人，怎么可能实现财务自由呢？你觉得金钱不重要，那么金钱也不会随之而来，金钱的重要性，一直都是我们赋予它的，这个权利在咱们自己手中。

当你觉得金钱不重要的时候，那也就意味着不会去珍惜，也就意味着不会花钱这件事负责，一旦出现这样的状态，也会造成对金钱的大量浪费。

洛克菲勒说：“不珍惜一分钱的人，不配拥有一个金币”。

其实今天拥有的东西，正是咱们自己为自己量身定制的，自己的信仰决定了自己的价值观，找到自己的信仰，也就能找到自己的价值观所在。找到自己的信仰，如果发现错误的，信仰也是可以修改的，可以用一个事实，加上三个论据，将原有的信仰进行重塑，来修改价值观。

价值观点产生，是在生活的过程中，由身边发生的事，由于重复次数过多，进入潜意识造成的，完全有机会再通过，潜意识发挥作用的过程，来进行重塑。

你的目的是什么？从目的推导出目标。往往对于我们个人来说，目的是一个大的笼统的问题，比如：我想要很多钱。这就是一个大的笼统的问题，没有具象化的呈现，无法形成清晰的图像，没有清晰的图像，无法形成对焦，没有对焦只能呈现出一张模糊不清的图像，也就会让人有可要，可不要的感觉。

把大的笼统的目的，变为一个具象化的图像，尤其是在生活中就能呈现价值的图像，比如：在什么地方、多少*米的房子、装修风格是怎样的，找到一个类似的图片，这是也就是把大的笼统的目的，变为了一个具象化的目标。

当你有了一个具象化的目标以后，剩下的就好办多了，可以轻松的计算出，这个目标的价值，当价值明显时，更容易确定实现目标的资源，设置找到资源的路径，照着走，基本就可以实现目标，达到目的。

找到自己的目的很关键，推导出可实现目的的目标更为关键。

《爱和自由》读后感10篇（扩展6）

——爱和自由读书笔记10篇

爱与自由读后感1000字左右 篇16

正如题目所言，在这本书中，蒙氏幼儿园的园长孙瑞雪透过超多的实例来论述自我的观点：只要给孩子充分的爱、充分的自由，才能促成儿童按照自我的内心发展成专注、宽容、坚强的、完整的人。

记得以前有位姐姐带着自我正上幼儿园的女儿来玩，小女孩活泼可爱，新奇地望着周围的一切。年轻的妈妈告诉女儿：“这位阿姨是教师！”“教师。”听到这两个字，小女孩顿时害怕地躲到了妈妈身后。姐姐不好意思地笑了笑，而我却笑不出来：小女孩的教师到底对她做了什么，以至她竟然如此害怕教师

这件事也许是个案，但确实让我在一段时光之内对*的幼儿教育产生了担忧。《爱和自由》就有一个教师粗暴对待学生的案例：某幼儿园，教师和孩子在玩扔球，教师扔了一个球给孩子，孩子没接住，“笨死了，连个球都接不住！”之后是孩子把球扔给教师，结果，教师也没接住。当时看到这一幕的蒙氏教师想：这*师没话说了吧！之后，令人惊愕的一幕发生了，教师说：“笨死了，连个球都不会扔！”

怎样着都是孩子的错！可想而知，经常被这么指责的孩子必然会胆怯、不自信、内向、对别人也不会宽容到哪儿去，并且对什么都没信心，也不敢去挑战自我，更不用提什么创造力了！

其实，何止是儿童，在充满指责、冷漠、抱怨的环境里，任何人都不会感觉到欢乐，也不能好好工作。相反，如果周围的环境充满了爱、自由与温情，人与人相互理解、相互宽容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就会欢乐、有效率的多

当我们理解了这一点，是不是就会更加以宽容的心态来应对这个纷乱的世界呢

爱与自由读后感1000字左右 篇17

我是一名刚毕业的大学生，所学专业是金融学，我的专业和我现任工作没有一点联系。而我对幼儿教育也不是很了解，知道的只是简单的，很浅的传统教育方式。*的传统的教育方式都不太了解的我，现在有机会尝试西方的幼儿教育。

爱和自由，起初在看到这本书的时候，不是很理解。爱是什么?自由是什么?大多数人认为的爱是在长期的相互感知中逐渐堆积起来的，类似亲情或者就是亲情的感觉，就是爱。而自由，是由自己作主;在法律允许范围之内不受限制和约束。

蒙特梭利说:“儿童只要依靠爱和自在,才能失掉成长的全部能量,以便成为真正意义上的人。”在幼儿园里，其成长更倚靠自我教育，而不是来自*。*更多的，就是给孩子营造一个积极的充满爱和自由环境，在这样的环境中让孩子的潜能上得以发挥。

在6岁前，给孩子充分的自由，孩子并不会因为这些自由而变得毫无组织与纪律，相反，在自由中，他就变得自律与顺从。在*，遗憾的是,大部门家长却不懂得这些,他们做了些什么呢?一方面,他们总在孩子没感觉的时间强制孩子。另一方面,他们在孩子有感觉的时间没有把相应的词语同孩子内涵的感觉配上对。

孙老师的《爱和自由》让我了解到孩子并不是什么都不知道的来到这世界，他(她)们是伴随着内在的一种东西来到这世界，蒙特俊利把这称为“精神胚胎”。孩子的思想是很简单的，*要是和他们说话太多或者复杂的时候，孩子的思维就会被*弄的混乱，用简单的话去和孩子沟通，这样孩子的思维就不会很乱。

*有太多的“专制”和“越权”，总感觉孩子就是孩子，为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从大人的安排，可不知这样恰恰违背了孩子发展的程序和心理，*常常想把自己的思想强加到孩子身上，把自己的经历转嫁到孩子身上，希望孩子有朝一日能成为自己梦想中的那一个。

孩子背负着父母沉重的寄托，生活的好累，孙老师曾说过的“同情儿童的苦难”!读过这本书的我有所收获，能更宽容面对发生在孩子身上的每件事，从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。

其实，何止是儿童，在充满指责、冷漠、抱怨的环境里，任何人都不会感觉到快乐，也不能好好工作。相反，如果周围的环境充满了爱、自由与温情，人与人相互理解、相互宽容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就会快乐、有效率的多?

爱与自由并重，我们要把爱带给每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，只要多加引导和体恤，要学会相信，在此环境中长大的孩子，必定会快乐、坚强、充满创造力和勇气。

爱与自由读后感1000字左右 篇18

一直以来我都很迷茫，爱孩子却不知道该如何正确的爱，如果爱变成一种束缚、使孩子感觉到压抑，那还会是爱吗？源于^亲子版块^妈妈们的推荐，在读过孙老师的《爱和自由》后我找到了答案：爱，就是要给他自由！ 在此，我摘录了一些书中的原文（红色字体标识）和读后的感想，分享给大家：

书中开场白引用了^泰戈尔^的一首诗：

让我的爱

像阳光一样包围着你

而又给你

光辉灿烂的自由

《爱和自由》里这样说：

人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力是附着在心理成长之上的。所以蒙特梭利说，我们要做孩子精神上的仆人而不是主人。

蒙特梭利认为，儿童的感觉来自于内部。也就是说儿童不是一个空瓶子，不需要我们*往这个瓶子里灌东西。

六岁前儿童根本就不用学习任何一门技能，他所要学的是掌握技能的方法。

儿童所有的智力是从感觉发展到概念

的确，现在我们很多家长都迫不及待的想让孩子获得知识，我们喜欢把掌握某种技能作为智力发展的标准，往往忽视了孩子的心理成长。我很庆幸读到了这本书，换个角度说典典是幸运的。

人天生不一样，生命的高贵在于每个生命和其他生命都不一样。

人的培养过程应该是一个个性的培养，但我们往往把个性理解错了，以为调皮捣蛋、胡思乱想的人才富有个性，其实不是这样。当一个人对事物有独特的感觉能力和把握能力时，他就是一个有创造力的人。这样的人可能是沉思的，宁静的` 。

词语捕捉住了感觉，稳固了感觉，清晰了感觉，加深了感觉，使模糊的、稍纵即逝的感觉成为明晰的属于他的对象，蒙特梭利说，这个东西就叫^智力^。

爱与自由读后感1000字左右 篇19

在这本书中，蒙氏幼儿园的园长孙瑞雪透过超多的实例来论述自我的观点：只要给孩子充分的爱、充分的自由，才能促成儿童按照自我的内心发展成专注、宽容、坚强的、完整的人。

我们成人有太多的“专制”和“越权”，总感觉孩子就是孩子，为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从成人的安排，可不知这样恰恰违背了孩子发展的程序和心理，因此我很珍赏书名中的自由二字，从前我也是片面的认为自由就是让孩子随心所欲，任其发展，它怎样会和纪律及最高境界的自律相匹配，让孩子更好的学会控制自我？但透过亲身的和孩子们生活在一齐我很有感触。首先，我觉得不论是家长还是老师必须要改变自我想要驾驭孩子的想法，同时要把孩子的一言一行认为是有原因的行为，只有这样我们才能看到一个在爱和自由里健康成长的孩子。其次，要做一个有心人，去仔细观察孩子的所需所想，倾听和交流是很好的桥梁，是拉近我们和孩子距离的弹力带。成人是孩子的榜样，老生常谈到”言传不如身教”，孩子就是镜子反照着成人的言行举止，因此，我深感自我肩上职责的重大。

其实，何止是儿童，在充满指责、冷漠、抱怨的环境里，任何人都不会感觉到快乐，也不能好好工作。相反，如果周围的环境充满了爱、自由与温情，人与人相互理解、相互宽容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就会快乐、有效率的多？

爱与自由并重，我们要把爱带给每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，只要多加引导和体恤，要学会相信，在此环境中长大的孩子，必定会快乐、坚强、充满创造力和勇气。

爱与自由读后感1000字左右 篇20

不论是学校还是家里，我们应对的都是孩子，一个个独立而独特的个体。自我有限的教育经验是否能够满足于这么多需要受到良好教育的孩子呢?这也是一个古老的教育话题——怎样因人施教。即书中提到的“爱的本事”之一。

我觉得要树立孩子的一种比较良好的自我评价感觉，因为，孩子对自我的评价都不是很客观，大部分评价都来自成人。所以，要让孩子觉得自我是好孩子比让孩子觉得自我是“坏孩子”更容易教育。

当孩子出现不遵守纪律的时候，要理解孩子的种种行为，不在孩子面前反复强调他的种种不是，而是能够采取转移注意力，弱化他的错误行为。一个孩子的成长是否能够不断发挥和扩充自我原有的优势，改善不足，不是一朝一夕的事，需要一个比较系统的教育方案。

读了这本书，让我陷入了深深的思考，我才发现，原先作为教师，我是那么不合格，我忽略了孩子的内心，缺乏对孩子的沟通和交流。从此刻起，在工作中，我要多聆听学生的心声，而不是急于批判学生。聆听孩子的心声，是我们与孩子沟通的最好方式。聆听是我们对孩子最好的爱!

总之，需充分观察和了解孩子的特性，来寻找相应的教育策略，持之以恒，就能取到事半功倍的效果。当我们有足够的洞察本事，在每个孩子身上看到不一样的闪光点，我们也将更加具备了爱的本事。

苏霍姆林斯基说过：“要让每一个学生都抬起头来做人。”经过阅读《爱和自由》这本书，我深深地体会到：同时，也使我清醒地认识到：要教育好一个学生，并不是一朝一夕的事情，而是需要长期不懈地努力，只要我们能够持之以恒，用我们火热的爱心去点燃学生心中期望的火花，那么，我们就会看到一个个学生像一棵棵小苗苗沐浴着阳光雨露，茁壮地成长!

爱与自由读后感1000字左右 篇21

在《爱和自由》这本书中，蒙台梭利幼儿园园长孙瑞雪通过实际例子叙述了自己的观点：只要给孩子充分的爱、给孩子充分的自由，才能使孩子按照自己的内心发展成为一个专注、坚强、完整的人。

孙瑞雪园长的这一观点，我是很赞同的。本来嘛，小孩子就像一张白纸一样来到世界上，对什么都好奇是肯定的，既然好奇，那么肯定要去探索，口、手、脚等身体部位都是孩子探索世界的\'好武器!在孩子探索世界的过程中，因为经验的不足，必然会产生各种各样大人看起来顽皮的行为。如果是真的爱孩子，应该给予孩子更多的自由，让他按照自己的想法发展、完善，岂不是更能塑造孩子!

我们成人总是“干涉”的太多，总感觉孩子就是孩子，为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子什么事情都听从成人的安排，可不知道这样恰恰违背了孩子发展的过程和心理，因此我很欣赏书名中的自由两个字，以前我也只是认为自由就是让孩子随心所欲，任其发展，它怎么可能会和纪律以及自律相提并论呢，能让孩子更好的学会控制自己呢？但通过和孩子们生活在一起我身受感触。首先，我觉得无论是家长还是老师一定要改变自己想要左右孩子的想法，同时要把孩子们的行为认为是有原因的行为，只有这样我们才能看到一个在爱和自由的环境里健康成长的孩子。第二，要做一个有心的人，去仔细观察孩子们的一言一行，倾听和交流是最好的桥梁，也是拉近我们和孩子距离的最好方法。第三，成人就是孩子的榜样，俗话说：“言传不如身教”，孩子就是镜子映照着成人的言行举止，所以，我感到自己肩上的责任很重大。

其实，不只是儿童在充满指责、冷漠、抱怨的环境里不快乐，任何人都不会感到快乐，也不能好好工作。相反，如果周围的环境充满了爱、自由和温暖，人与人之间要是能够相互理解、相互宽容，是不是都会得到好的结果。

爱与自由同样重要，我们要把爱带给每个孩子，同时，也要适当放手给孩子们自由，只要多加引导和宽容，学会理解孩子、懂孩子，我相信在这种环境中长大的孩子，肯定也会快乐、坚强、充满创造力和勇气。

爱与自由读后感1000字左右 篇22

很多父母都有这样的想法：我必须要好好地教育孩子，不能让他输在起跑线上；不能让他以后过不好的生活；我要让他出人头地。好像只要我们努力了，孩子就能过上想象中的幸福生活。

实际上，儿童是依据内在的理性独自发展的，这种理性的过程是自然的，而不是大人强硬的灌输进去的，所以，儿童应当自我去亲身体验，将经验肉体化，才能构成属于他自我的概念。

蒙台梭利举过一个例子。一个孩子拿着玩具火车玩，他不让火车在轨道上走，火车必然要在轨道上走，这是*的规则，而孩子用这个火车在进行其他玩法的时候，爸爸就会说：“儿子，这是不对的，这个东西应当在火车轨道上走。”爸爸给儿子示范怎样走。他的孩子不想这么做，但爸爸认为应当这样做，他就不断地干涉孩子。

我们是不是也经常这样做？我们带回家的玩具，孩子并不按常规的方法来玩，而是用你想不到的方式去玩。

我给阳阳买的玩具汽车，刚拿回家，教他放在地上跑，可是他却拿起来用手转动汽车的轮子，专心致志地看着它转。无论我怎样示范正确的.玩法，他都不为所动，依旧执拗地看轮子转，并且一玩就能玩很长时间。我遂放弃了教他的想法，任他自由去玩。

有一天，我突然发现他能够让汽车在地上跑的飞快，比我玩得都溜。我想这或许是他发展到了这一步，或者这只是他研究汽车的一部分。

因为他有时候还会将发动起来的汽车不是让它向前跑，而是让他撞到物体上，然后再将汽车拉回来，反复地撞。奶奶着急的喊他：别这样玩，把汽车就撞坏了！他不听，照玩。我看了孙教师的《爱和自由》后，认为他是在找寻属于他自我的独特的感觉，所以我不去干涉他。

经常受到外力干涉的孩子，在感觉上的发展会有必须的缺陷。孙教师说的“济济”小朋友的表现，让我看了感到十分心疼。一个幼小的孩子，别的小朋友每当按自我的方式去玩玩具的时候，他都要去干涉，让别的小朋友按他的方式玩，搞得别人压抑得受不了。而他自我呢？得经受多少次如此的压抑才能构成这样的感觉或者说心态？大人那些自以为是的正确方法是多么地伤害孩子的感知本事！

幼儿期是感觉经验开创期，创造经验感觉期，感觉知识敏感期。这时，如果是从自我的经验得出结果，它变成你生命的一部分，那是你自我的，但别人教给你的东西，那是别人的，那是别人的感觉经验，感觉经验是不能代替的！创意是不能教的！

愿我们的孩子都能用自我的感觉来感受属于他的独特的世界！

爱与自由读后感1000字左右 篇23

职场发展、孩子养育、身体健康等话题让跨入而立之年的我们倍感焦虑，所幸还有读书能令我找回不少对于生活的感悟与动力。

花了断断续续一个月时间，看完了《财富自由之路》一书，它更多的是教给我们一些理念和方法，下面简单地分享一些个人认为比较好的观点。

关于成长，成长是自我增值（最终实现财富自由）的手段。应该不断学习各种技能，让自己尽可能多地掌握多维度的知识，对待工作的心态不应该是磨洋工，通过一份工作，获得报酬只是其次，更应该关注自身能得到什么样的成长和锻炼。成长也像一条抛物线，当你积累到一定程度时（终生成长者），必然以非常丰厚的复利曲线来回报于你，因此，必须重视个人的终生成长。

创业的选择原则：高频、刚需、大市场，创业的方向应该是在你熟悉的领域选择被大多数人需要的领域，选择能力很重要，每个人作出选择的根基是基于个人价值观。选择能力可以通过后天积累和锻炼，记录、反思等等能够帮助我们提高选择能力。

关于投资，定投策略是一种很好的“避险策略”，但并不是人人都能运用得很好，除了“定期”和“定额”，我们常常忽略且更应该注意的事情是“正确地选择成长型公司”。

看完此书，感觉突然就豁然开朗了，原本自己执着的某些东西现在变得不那么重要，并且愿意相信假以时日我也将变得更幸福。也许这就是阅读带给我的力量吧！

爱与自由读后感1000字左右 篇24

第一次读这本书是去年的5月份，五月读完，12月又再次复读。可想这本书确实是一本很喜欢的好书。

机缘巧合，读三公子的《工作前五年决定你一生的财富》，书中推荐了博多老师的《小狗钱钱》——一本写给孩子的理财书，至今已读过不止5、6遍，每一次阅读都有新的体会。可以把儿童理财的书写的大人都觉得受益匪浅确实让我由衷敬佩。了解到博多老师还有一本写给成年人理财的《财务自由之路》，赶紧去亚马逊买来读。当时还买错了，因为罗伯特.清琦老师也有一本同样名字的书，是属于《富爸爸穷爸爸》系列的，好在也是一本值得读的好书。

其实去年通读两遍，只觉得受益匪浅，但确实在惭愧，看过之后大多并没有付诸实践。今年给同事推荐《小狗钱钱》，有了再读一次《财务自由之路》的念头。忽然想做一下笔记，做一下规划，试着将书中的方法付诸实践。

在第一章-你真正想要的是什么，关于乐观主义和自信，其实在很长一段时间里，我都走进了乐观主义的误区，把它误以为自信。书中把两者用通俗易懂的语言做了解释。

乐观主义让你看到实物的积极面，而自信给你一种战胜事物黑暗面的信心。自信指的是一个人在自身经历的基础之上，知道他遇事可以依靠自己。

大多数时候，我们都陷入了盲目自信和给予否定自己的怪圈，从没有认真分析下当下发生的事情是否在自己的能力范围之内。或者根本不知道自己的能力和潜力有多少。

现在你处在什么样的状态之中？7年前你在什么岗位，薪资是多少？现在呢？你觉得7年之后会有什么样的改变和突破？是什么造成了现在的结果，读书笔记.思维方式。其实看到这的时候，我在想，算下来毕业到现在工作时间不过4、5年，但现在又比刚工作那会多了什么，薪资？阅历？还是能力？好像结果有点难看。那下一个5年呢？按照之前的思维方式、行为习惯，那不用等到那个时候我也可以看到5年后自己的模样。

所以趁现在，规划自己的生活。首先需要将四股力量：梦想、价值观、目标、策略协调一致。看到这里，我想了很久，关于梦想。

其实只阅读不去实践，很快知识就会被覆盖了。这次我想静下心来，认认真真实践思考规划，同时也在这记录下过程。希望5年以后、7年以后的自己可以看到。

爱与自由读后感1000字左右 篇25

正如题目所言，在这本书中，蒙氏幼儿园的园长孙瑞雪透过超多的实例来论述自我的观点：只要给孩子充分的爱、充分的自由，才能促成儿童按照自我的内心发展成专注、宽容、坚强的、完整的人。

记得以前有位姐姐带着自我正上幼儿园的女儿来玩，小女孩活泼可爱，新奇地望着周围的一切。年轻的妈妈告诉女儿：“这位阿姨是老师！”“老师。”听到这两个字，小女孩顿时害怕地躲到了妈妈身后。姐姐不好意思地笑了笑，而我却笑不出来：小女孩的老师到底对她做了什么，以至她竟然如此害怕老师？

这件事也许是个案，但确实让我在一段时光之内对中国的幼儿教育产生了担忧。《爱和自由》就有一个老师粗暴对待学生的案例：某幼儿园，老师和孩子在玩扔球，老师扔了一个球给孩子，孩子没接住，“笨死了，连个球都接不住！”之后是孩子把球扔给老师，结果，老师也没接住。当时看到这一幕的蒙氏老师想：这回老师没话说了吧！之后，令人惊愕的一幕发生了，老师说：“笨死了，连个球都不会扔！”

怎样着都是孩子的错！可想而知，经常被这么指责的孩子必然会胆怯、不自信、内向、对别人也不会宽容到哪儿去，并且对什么都没信心，也不敢去挑战自我，更不用提什么创造力了！

其实，何止是儿童，在充满指责、冷漠、抱怨的环境里，任何人都不会感觉到快乐，也不能好好工作。相反，如果周围的环境充满了爱、自由与温情，人与人相互理解、相互宽容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就会快乐、有效率的多？

当我们理解了这一点，是不是就会更加以宽容的心态来应对这个纷乱的世界呢？

爱与自由读后感1000字左右 篇26

对蒙特梭利教育了解得不多，暑假里，翻阅了《爱和自由》，才对其教育理念有了更进一步的理解。

蒙特梭利说：“儿童只有依靠爱和自由，才能获得成长的全部能量，以便成为真正意义上的人。”这让我想起一个学者的一句话：“以爱的情感激发儿童成长的积极性;以自由的空间确立儿童自我意识的主动性……”

在蒙氏教育，需要孩子们遵循的“规则”特别少，比较主要的三条：第一，不伤害自己;第二，不伤害他人;第三，不伤害环境。孩子们在遵守这三条基本规则的前提下，他们有权利为自己做决定，他们可以做自己的主人。

每一个生命都不一样，每一个生命的发展都不一样。就拿敏感期来说，蒙氏教育讲究要在儿童敏感期来临时，抓住这个敏感期，取得事半功倍的效果。一个孩子6岁才出现数学逻辑的敏感期，但这并不说明他要比5岁就出现数学敏感期孩子笨，只不过他的数学敏感期来的晚而已。一个孩子要画画到凌晨，也不要打扰他，因为他正是处于绘画的敏感期。他要通过持续、反复的操作来达到认知和发展的目的。但如果在孩子童年时期没有足够的自由来发展他的敏感期，那孩子有可能丧失了这么一次发展的机会。有可能他终生不再绘画，终生都不能感受到绘画的美。

孩子在一个充分自由与爱的环境里，发展的是心智，认知的是真理，而不是在控制和压抑下迷失了真正的自我。而迷失了真正的自我，人的一生是不可能幸福的。

爱与自由读后感1000字左右 篇27

我越来越喜欢孙瑞雪老师的书，尤其是《爱和自由》，我把这本书推荐给身边的每一位好朋友，尤其是孩子的妈妈，做好一位母亲，尤其是好母亲真的需要我们和孩子一起成长，我们自身的成长能够给予孩子无穷的力量。

我自己也是一位四岁孩子的妈妈了，在没有接触《爱和自由》之前，我对孩子们的要求很严格，总是想让他们按照自己的意愿做，每个孩子都能成为懂规矩、爱学习的好孩子，班级最好没有调皮的孩子多好啊！读完《爱和自由》后，自己简直有点无地自容了，应该让孩子成为他自己，只要你做好指导、观察、协助就可以了，《爱和自由》改变了我，我们应该允许孩子犯错误，如果是以前，如果一个孩子犯错误了，我一定会大声训斥，并告诉他下次不要这样做了，在这样做就会……一些威胁之类的语言，现在我不会了，无论孩子犯什么样的错误，我有时候情绪也会有些波动，但是我时刻告诉自己，放松心情，毕竟是小孩子吗，有时孩子会把玩具摔在地上，还会用脚去踩，这时候，我们首先告诉他，请你把玩具捡起来，我来帮助你一起把玩具归位好吗？有的孩子会和你一起做，而有的孩子根本不理会你，跑掉了，其实没关系的，一次、两次……总有一天，他会非常高兴地和你一起收拾玩具并归位，老师对孩子的爱与包容、还有亲切的口吻时刻都在感化着孩子，慢慢的孩子们也学会了“请”“对不起”……这些语言，他们也会爱老师、并且关心老师！

孩子是否犯错误了？有时候我们常常把孩子们的探索当成了犯错误，我的孩子也常常模仿大人拖地，现在我允许他做这些事，还有他特别喜欢用抹布擦桌子，但是还想模仿我平时用水洗完抹布再去擦，由于空间的有限我还是没有给他充分的自由，没有允许他这样做，只是给他一块我拧好的抹布，他擦了一会，于是拿起自己的吸管水杯喝了一口水吐出来，反复这样做，抹布便吸了很多水能拧出来了，他很高兴，用自己的小手拧抹布，擦地、擦桌子、擦门、还去擦自己的小鸭子便盆……干的特别的起劲，虽然弄得地板湿湿的，但总比要去水盆洗好的多，我只能一会再来收拾了，如果换成从前，我也许不会给孩子这样的机会去做，其实小孩子不一定就喜欢在一个地方玩玩具，看书、生活中的这些事情都是在帮助他成长的！是孙瑞雪老师改变了我，使我允许孩子们自由、快乐的成长。

每个孩子都会犯错误，最重要的是我们老师、家长怎样看待孩子们的每一次错误，最好用积极、肯定的语气告诉孩子应该怎样做，而不是一味的重复这项错误，我们大人也会有犯错误的时候，所以我们要用平和的心情来解决孩子们的错误！

爱与自由读后感1000字左右 篇28

这学期，我有幸读了《爱和自由》这本书。这本书让我在孩子早教上有了很大的认识。这本书强调要给孩子更多的爱，更多的自由，才会培养出更加独立的孩子。

儿童对所有东西的热爱应该是一种自然而然的过程，是一种熏陶，我们不强迫，但是我们不能不让她接触，孩子对周围的一切不都是从她的触觉、嗅觉、味觉、视觉、听觉感知到的，在我们读给儿童听故事的时候，不是一种自然的过程吗，不是听觉的一种享受吗？

我们更多一定要关注的是孩子的每个敏感期，要学会尊重孩子。让儿童在爱和自由中成长！儿童只有依靠爱和自由，才能获得成长的全部能量，以便成为真正意义上的人。^这让我想起一个学者的一句话：“以爱的情感激发儿童成长的积极性；以自由的空间确立儿童自我意识的主动性…”

我们不能为了灌输式的学习而给孩子带来很多外界的内容和认知，孩子的学习各个阶段表现出来的行为都不一样，比如重复做一件事，重复听一个故事，孩子会从反复听故事中吸收理解内容，首先是逻辑，然后是情节，最后是概念。所以一定要仔细选书，让孩子吸收好的东西。如果我们没有意识到智力真正的内涵，或许我们就会走上长辈们的老路，以为成绩衡量一切，而忽略了高贵的品质，完整的人格，崇高的道德和充满创造力的思想。而做好这一部分，0—6岁是关键的时期。

爱，独立，这两个概念是相互相通的，给孩子足够的安全感，也给孩子足够的空间。生活在压抑，因为怕犯错而察言观色，谨小慎微的状态下，这样更容易丧失自我。所以从爱走到独立，父母要有很大的勇气，很多时候要学会放手。同时也不可限定孩子的思维，不可“教”孩子一些影响到他创造力的内容，而是让他自己去感知，去发现。

理解孩子，就是要让孩子有一个适应的过程，不管是学习还是生活中，我们不能把我们的想法强加在孩子身上，特别是效果上。就像蒙托梭利教育学校不会强迫刚送来的孩子马上进教室工作学习一样，孩子都会有一个适应的过程，慢慢接受的过程，只要给予的方法正确，里面还有爱和自由，这就足够让这孩子的成长规律正常起来。这里面也涉及到纪律的问题，也可以说是专注力的问题，孩子都很喜欢做自己感兴趣的事情，反复的做，在长久的专注过程中他才能把握事物的规律，这样他就愿意遵守纪律，并且有了自我控制力。

爱与自由读后感1000字左右 篇29

看了孙瑞雪的《爱和自由》感受很多，这是我第一次接触蒙氏理论的书，拿到书后才一翻，就马上被吸引住了，一边看一边打心眼里认同，合上书本，内心充满了接触到真理的激动。

都说只有切身感受的事物才会特别认同，现在却已经想不起来到底是书里哪些案例和说法触动了自己，只知道一边翻阅一边忍不住幻想：如果自己从小能在“爱和自由”的教育理念下成长是多么的幸福，甚至有一种冲动，恨不得把书上的文字腾印到父母的脑子里，告诉他们当年那种传统的教育方法是怎样伤害和扼杀了孩子的自尊和自信。总之，由此“爱和自由”的理念已经深深扎根在心里，看着孩子们无邪的笑脸，作为老师的神圣使命感再次升华，看着孩子的脸，在心里对她们说我也要“让我的爱象阳光一样包围着你们，而又给你们光辉灿烂的自由。”

爱是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼不求益，不动怒……只喜欢真理凡是包容，凡事相信，凡是盼望，凡是忍耐爱是永不止息的等待。”书中是这样的定义“爱”的。“不动怒、相信、盼望、永无止息的等待”是打动我最深的字眼。

在爱孩子的这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验早已过时。”曾经，我也认同一个家庭里的孩子至少要怕一个人，要有个人“镇”得住他；认同孩子小的时候讲不通道理的时候，至于道理，长大了就会懂了；认同一个凌厉的眼色使过去，孩子就噤若寒蝉的“威严”……因为，我们就是在这样的教育中成长的，我们从小按着“乖孩子”的模式去听话、不惹事、好好学习、不贪玩，就是好孩子。

我们从来没有或者有过却没有答案去问自己：我想要一个什么样的人生？眼前这些就是我想要的吗？我们的身体已经成熟，我们的心智却停滞不前，面对纷扰的社会，我们内心的惶恐不安远远大于自尊自信，这就是传统教育带来的后果。为什么一代一代的父母都对自己的处境不满意，拼命把希望寄托在孩子身上，要孩子“按我说的去做，但不要学我”？为什么父母以自身的经历和教训教导孩子却不能使孩子走上一条属于自己的自强自立的人生道路？

我们了解自己开始，了解生命的意义，了解成长的规律，认识到并尊重每一个新的独立的个体，蹲下来，时刻关注自己和她的成长，用真正的、无限的、无条件的爱滋润彼此的心灵，让“内心的小孩”和现实的孩子一起快乐、自由地成长！

爱与自由读后感1000字左右 篇30

整本书下来，从一开始的无比崇拜到慢慢有质疑再到最后勉强看完，竟然会在一本书的阅读过程中有如此变化，是我没料到的。

孙瑞雪的蒙氏幼儿园的确造福了很多*孩子。但也可能的确是因为这个民族的孩子成长得太艰辛了，她才如此强调，甚至夸大爱和自由的重要性。蒙氏的原作我还没有时间看，但已经听说，爱和自由并不是蒙奶奶所强调的内容。我想，孙瑞雪这也是在因地制宜吧。她说蒙奶奶的理论不必为不同的文化而改造，是仿佛马克思主义般放之四海而皆准的真理，但她仍然不自觉地做了改造。

不过在我看来，这都不算什么，只要真正给孩子们带来福利，真正让*的家长们停止因为儿时成长的创伤和压抑带来的新一轮“折磨”，无论如何，我们都应该感谢这样一个人，

一开始读的时候，我认真的用荧光笔画出来很多句子。当时带给我挺震撼的效果，因为是第一次接触到。我并不是说，她说得跟我*时所想到不一样，我就一定要跟在后面点头称是。我自然而然滋生出来的崇拜之情，是源自我做母亲的敏感和直觉。我的直觉立刻告诉我，原来是这样啊，的确是这样的。一路读下来，她给我的不是一个理论，一个新理论那么简单。我得到的不是“鱼”，而是“渔”。也就是说，她说到的问题我不见得遇到，但我遇到新问题，我一定不会再像以前那样不知所措游移不定左右摇摆。我明明白白的知道了，这个世界上没有速成的解决方案，可以直接从别人的类似案例中拿来就用。做母亲，是不可能偷懒的，我是说精神上。遇到具体问题，妈妈必须靠自己结合实际来解决。

只是这样一本书，一本或许“误读”了蒙氏理论的书，如果每一位*的家长都能认真读一读，他们心里的很多迷惑都将解开，他们的孩子都或许能多少受益。

爱与自由读后感1000字左右 篇31

看了孙瑞雪的`《爱和自由》，感受很多。

每个家长都爱自我的孩子，那爱到底是什么？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒……只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。”书中是这样定义“爱”的。受此启迪，我感觉：爱是尊重，爱是珍视尊严。

在此我想来和大家聊聊蒙式教育，教育的创始人蒙台梭利有以下教育观点：

1、遵循儿童具有与生俱来的吸收性心智

2、注重儿童成长过程中的敏感期

3、重视自发性活动的自然法则

4、支持儿童的发展要在适宜的环境下，透过自身活动获得

那里有几个关键词：遵循、注重、重视、支持，在这几个词中，汇总一个词：“尊严和独立”：，其实，生命的尊严和个体的独立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主张这种尊严和独立是天授的，是自然赋予人类的，而不是孩子的父母。蒙氏极力想说明，如果你认识不到，不尊重这种天赋人权，你就会给孩子造成巨大的伤害。而爱、自由不是*施舍给孩子的，而是孩子生而就有的权利，是从“尊严和独立”生发出来的。如果不认识到这点，所谓的“爱和自由”就是技巧性的，伪善的，也是善变的。

仅仅“爱和自由”，并不能使生命真正做到有“尊严和独立”地发展，他需要职责，需要*等。不背负职责，很难谈到尊严；没有*等，独立也是不完全的。而缺少真正的尊严和独立，孩子在被施舍的环境中成长，很难期望他人格的健全。孩子当然需要爱和自由，但不是施舍的，而是彼此尊重，相互*等，担负各自的职责。这样，人格才能健康发展，并走向成熟。

书中谈到了神游一词，让我深受启发。其实，儿童是最明白自我需要什么的，当他依照精神胚胎中密码的指引去做一件事情却备受阻碍的时候，儿童智能透过幻想来实现自我的需要，解除痛苦，久而久之的心力分离，神游就此构成。书中有一个例子：孩子玩水玩沙被禁止，他开始想象玩水玩沙；孩子坐在教室里凭借老师讲述的植树过程来构思一篇植树的作文时，神游就此开始。

您能够尝试去看一下<爱和自由>这本书。孩子真的值得*仰视，养育一个正常的孩子，需要我们*反思自我，成长自我。

“不动怒、相信、盼望、永无休息的等待”是打动我最深的字眼。我在努力尝试，并且相信会越做越好！

“儿童是*之父，儿童是人类之父，儿童是礼貌之父”！如果我们珍视孩子的尊严，那我们就该成为维护尊严的榜样。从我开始，从你开始，从此刻开始！

爱与自由读后感1000字左右 篇32

孙瑞雪的《爱和自由》好多年前读过一次，但已经渐渐忘记，这次重新拜读再加上结合多年来的教学经验进行思考，别有一番感悟和滋味。

一、正常的儿童总在“思考”，而且儿童思维需要时光，因此正常的儿童是沉静而安详的，甚至显得“傻呆呆”的，这是他进入了“沉思”状态。这一点出乎我的意料，结合书中描述“正常儿童”的其他论述，着实反传统。传统中人们眼中的孩子尤其是聪明孩子就应是“活泼机灵”的。应对陷入沉思的孩子，很多成人会打断他，叫他的名字，企图将其“唤醒”，抱怨其“反应迟钝”。如此一来，反倒宽心了。

二、儿童只对能够成长自我的工作感兴趣，而对纯粹的玩具没有兴趣。这也是为什么很多小孩子会舍弃“高档”玩具，而选取沙、水、小盒子和小瓶子的原因吧。文中有个孩子希希自小喜欢形体富于变化，玩法多样的玩具，如小熊换衣、磁铁拼图、立体造型组、磁铁钓鱼组、积木等，对毛绒玩具、电动玩具却反应平平。有次妈妈出差没有给希希买毛绒玩具，而是买了个“魔板”，希希很喜欢，反复摆弄，在变化中寻求快乐和成就感。儿童是最明白自我的，他会根据内在成长的需要选取玩具，成就工作。

三、完成一项工作后，孩子会对自我的成果进行观察和思考，大人需要持续沉默，不要急于提醒孩子“归位”。的确如此，结合我园的魔力猴操作，我想孩子就应也是需要一点时光来思考和回味刚才的操作的。

四、“儿童认识成人不以成人的语言和表情来衡量和决定，儿童用心灵感受，虚假的信息儿童用心灵立刻能感觉出来。”

五、国际上，幼儿教育观念在本世纪初已经发生了巨大变化，人们包括非洲的一些国家不再用口授形式给儿童进行“教育”，儿童不断透过行动来构建自我。国际上幼儿教师的收入和律师、牙医的收入一齐位居社会前三，很多博士毕业后就去幼儿园带孩子，因为0—6岁是一个人最重要的阶段，整个社会都将最好的资源带给给了这个阶段。

六、爱是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒……只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。”书中是这样定义“爱”的。“不动怒、相信、盼望、永无休息的等待”是打动我最深的字眼。

整本书最令我目瞪口呆的是关于“顺从”的论述，这一点书中出现多处，第一句是“当一个人真正成熟的时候，他会对爱人顺从。什么是顺从？在感情上，在生活中，意志的升华就是顺从。”这个顺从的含义比较深刻，不仅仅仅是我们传统中所理解的。那种感觉就像热恋中的恋人，如果一方请另一方帮忙做一件合理的事情，那么这一方必须会很顺从地去做，顺从中充满了爱恋、自豪和激情。正常的儿童和成人表现出来的就就应是顺从。当我看到“一个快乐的孩子不会搞破坏，一个快乐的成人也不会去破坏。快乐的人类不会去毁坏财富、破坏环境、发动战争，他们只会有建设性的行为”时，我感动得泪流满面。

七、关于神游。比如一个人下岗了，他明白自我需要重新鼓足勇气，经过在培训，重新找到一份工作，甚至他明白自我这天做什么，明天做什么。但是，实际中他每一天只会在家里唉声叹气，一边想着上述的种种计划和过程。这个人的心和力被分开了，蒙特梭利称之为“神游”。看来，这种状态在很多成人身上明显存在着。

那么，回归到儿童时代呢？儿童是最明白自我需要什么的，当他依照精神胚胎中密码的指引去做一件事情却备受阻碍的时候，儿童智能透过幻想来实现自我的需要，解除痛苦，久而久之的心力分离，神游就此构成。仍是书中的例子：孩子玩水玩沙被禁止，他开始想象玩水玩沙；孩子坐在教室里凭借老师讲述的植树过程来构思一篇植树的作文时，神游就此开始。而这些，不是就应被反思的吗？

孩子真的值得成人仰视，养育一个正常的孩子，需要我们成人反思自我，成长自我，首先做一个正常的成人。“儿童是成人之父，儿童是人类之父，儿童是礼貌之父”这句话太好了！

爱与自由读后感1000字左右 篇33

我接触这本书是宝贝女儿刚刚降生时，读后真可谓受益匪浅，每隔一段时间就要重新温习，看了又看，比上学时的教科书使用率都告得多。我觉得这本书里面的观念对于刚刚为人父母的人来说，是最好的指导。

孙瑞雪教授的“爱和自由”来源于意大利著名幼儿教育专家——蒙台梭利的理论，并结合自己多年的实践，探索出一种相对适合*国情的幼儿教育观念，我个人认为其核心是爱，这种爱是父母对孩子无私的爱和忘我投入的爱，而保证这种爱不变味的方法就是一种观念——*等。给孩子自由就是站在*等的立场上才可能个实现的，试想一下，在一个家长制作风严重的家庭，孩子的一举一动都受到管制和压抑，“爱和自由”的观点能实现么?所以说，*等对待孩子是对*传统教育的一种挑战，更是对父母本身观念的一种挑战，如果你不试着*等的对待孩子，把孩子作为朋友碰等对话，你就很难理解孩子、发现孩子，更甭提赞美孩子，你会忽视孩子一个个敏感期、无法满足孩子不同时期的特殊需要，这些都会在孩子日后的行动中显现出负面作用，比如，有些孩子当长到不同时期都会喜欢反复做一件事，有时的确让大人很头疼，如果没有看过《爱和自由》，我想一般我们都会习惯的打断她、任凭她哭闹而让她做大人们认为应该做的事情去，但是，孩子反复做一件事其实是再学习，蒙台梭利说过：“如果反复进行练习，就会完善儿童的心理感觉过程”、“反复练习是儿童的智力体操。”这其实更是孩子从感觉上升到概念、从具体到抽象的治理发育过程，粗暴的打断只会让孩子逐渐丧失自由学习的乐趣和能力。

这本书中类似这样的观念还有很多，基本上是对我们传统育儿观念的“颠覆”，可以说这本书就是让我们接受并改变一种育儿理念，给孩子*等的爱，而不是如何喂养、如何让孩子睡觉、长胖等具体的操作方法，术业有专攻。我有时读着读着真有种委屈的感觉，因为很多错误的例子就曾经真实的发生在我身上，为什么这本书不在我小时候流传呢，那样我是不是会幸福许多呢!

爱与自由读后感1000字左右 篇34

因为有书可读，所以人类还不那么寂寞。不断地找书看，所以每隔一段时间总能遇上令自己怦然心动的好书，《自由在高处》就是暑假里的怦然心动。

天赋人权，实际就是强调个体自由，有了个体自由，通过自由实现更多的权利从而走向*等，先有个体的自由，再创造集体的自由。而我们已经失去太多的自由，书中就列举了诸多的社会怪现象，比如许多人的成功是^豪车、名宅^，被物欲绑架，于是我们看到人们的恐惧，为他人的富有自悲自叹，生活只是生存，看似一生追求占有物品，全然不知是物品占有我们，我们忘记了最真实的生活应该是^坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，不必终日奔波于风尘。看大地寒来暑往，四季消长分明;看种子播撒信念，古树支起苍穹。^

这也让我想起早起随妈妈买菜时看到城管与摊贩的争执。在菜市场前面的小路上，天刚亮就有农家人带着自己的\'种的菜在那售卖，多是老人，自己种，当天摘当天卖，不会打什么化学剂，只是依靠劳动赚点生活来源，菜市场的摊位对他们而言成本太高。每天去买菜我偏爱去此，一是新鲜，二因不是大棚菜，原生态，多买点还很便宜，一天的生活就在这样的买卖中拉开序幕，这本是一件生活极*常却也美好的事情，多么生活的画面。然而城管却会因为城市管理等理由驱赶他们，到底是这买卖的*常生活场景有违城市形象，还是这些野蛮地驱赶破坏这一生活场景?菜市场里靠着监管仍有各种不安全食品，这些摊贩买卖紧靠着人与人之间简单的信任一样吃得健康，被赋予权利的执法者为何要以维护的理由绑架被维护者的选择呢?

再比如一到情人节、圣诞节，看大街上节日气氛浓厚，有些人却对这保持剑拔弩张的姿态，曾有十位博士联署抵制圣诞节。这不过又是卫道者们借传统的名义给人们选择生活的自由加手铐脚镣，文明是公共精神产品，不该有东西方之分，文明的交流应该是叠加而不是消减，至少选择过什么节，是我自己的自由。

书中还有谈到被过度的信息包围。环顾身边所有人，无一不是活在各种信息里，家里、路上、车上，都是低头族，大家都沉浸在手机信息中，走在路上，没有问候的笑容，更难听到一句简单的问候。记得周国*在《妞妞》中说到自己在国外的生活，他住在学校附近，早上傍晚总会带孩子散步，那时的妞妞特别爱笑，因为他们在路上总是会有很多停下来看看这个可爱的*女孩，跟她打招呼，赠以笑脸。我们应该找到自己的不知情权，追求不被信息包围的自由。^你即你自由^，许多的不自由是自己施加的，我们可以做自己生活的主宰，选择自己世界的自由。当我们心中没有那么多被监视，努力按自己的意愿行事，我们会比想象中自由，冲破看得见的枷锁，自救，个体自救才会让集体被救。

爱与自由读后感1000字左右 篇35

在《爱和自由》这本书中，蒙台梭利幼儿园园长孙瑞雪通过实际例子叙述了自己的观点：只要给孩子充分的爱、给孩子充分的自由，才能使孩子按照自己的内心发展成为一个专注、坚强、完整的人。

孙瑞雪园长的这一观点，我是很赞同的。本来嘛，小孩子就像一张白纸一样来到世界上，对什么都好奇是肯定的，既然好奇，那么肯定要去探索，口、手、脚等身体部位都是孩子探索世界的好武器！在孩子探索世界的过程中，因为经验的不足，必然会产生各种各样大人看起来顽皮的行为。如果是真的爱孩子，应该给予孩子更多的自由，让他按照自己的想法发展、完善，岂不是更能塑造孩子！

我们*总是干涉的太多，总感觉孩子就是孩子，为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子什么事情都听从*的安排，可不知道这样恰恰违背了孩子发展的过程和心理，因此我很欣赏书名中的自由两个字，以前我也只是认为自由就是让孩子随心所欲，任其发展，它怎么可能会和纪律以及自律相提并论呢，能让孩子更好的学会控制自己呢？但通过和孩子们生活在一起我身受感触。首先，我觉得无论是家长还是老师一定要改变自己想要左右孩子的想法，同时要把孩子们的行为认为是有原因的行为，只有这样我们才能看到一个在爱和自由的环境里健康成长的孩子。第二，要做一个有心的人，去仔细观察孩子们的一言一行，倾听和交流是最好的桥梁，也是拉近我们和孩子距离的最好方法。第三，*就是孩子的榜样，俗话说：言传不如身教，孩子就是镜子映照着*的言行举止，所以，我感到自己肩上的责任很重大。

其实，不只是儿童在充满指责、冷漠、抱怨的环境里不快乐，任何人都不会感到快乐，也不能好好工作。相反，如果周围的.环境充满了爱、自由和温暖，人与人之间要是能够相互理解、相互宽容，是不是都会得到好的结果。

爱与自由同样重要，我们要把爱带给每个孩子，同时，也要适当放手给孩子们自由，只要多加引导和宽容，学会理解孩子、懂孩子，我相信在这种环境中长大的孩子，肯定也会快乐、坚强、充满创造力和勇气。

爱与自由读后感1000字左右 篇36

如果你跟我一样，经常感到绝望，不妨看看熊培云的书。这并不是说，熊培云的书是精神，更不是说，他的书是骗人钱财的所谓“心灵鸡汤”，他不会递给你一粒催眠药片，告诉你吃下去继续睡，你就不会痛苦。相反，他只是告诉你：看吧，那个铁屋子不是已经千疮百孔了吗？虽然它现在还很坚固，但是它毕竟在一点点消解，只要持之以恒地坚持，我们总会有逃脱牢笼的一天。熊培云的书总是让人认清现实之余，却不至于太痛苦，反而让人看到希望。他说，如果我们放开视界，就会欣喜地发现，这个铁板一块的社会，其实已经在进步了。

《自由在高处》一书是《重新发现社会》的续篇或重要的补充，着力厘清社会与国家的关系，旨在从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活。这本书的主要线索，就是生活自由与思想自由，以及个体如何超拔于一个不尽人意的时代之上，收复我们与生俱来的身心自由，盘活我们已经拥有的自由。

相较十六世纪法国早期民主主义思想家拉波哀西抨击的“自愿奴役”而言，在一个正经受着新旧交替的国家，不自由的状态并非人们自愿，而在于适应与沿袭，得过且过。至于如何走出这种日常的甚至为许多人所不自知的奴役状态，既有赖于个人的勇气，也关系到个人对时代与自由的理解，以及时代本身的演变。

“有一种鸟是永远也关不住的，因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉１这是《肖申克的救赎》中的经典台词，用来做本书的标题再合适不过。一直以来，熊培云先生致力于推动社会多元化建设，倡导左右携手，共为民生谋福祉，用社会的进步来推动国家的进步，这些主张，正融入集体意识，正成为当下最亮色、最理性的声音。而这一切，都离不开自由，无自由则无边界，则必然失去责任与担当，最终不是与世沉浮，就是失去自己。当一代代人接续这份无奈时，民族的命运就永远无法被改变，而超越宿命就只能遥遥无期。

“相信我们的国家，比我们想象的自由”是《自由在高处》一书后记的题目，熊培云在后记中也阐明了自己的信念：“相信没有人能剥夺你的自由，相信‘You、the、freedom’（你即自由）；相信时代在变，相信*正在朝着一个自由而开阔的道路上走，没有谁能改变这个大趋势。与此同时，相信人类会有一个好的前途，毕竟，人不只是爱自己，还爱自救，没有谁不希望过上美好的生活。这既是一切共识的基础，也是我信心之来源。”

自由在高处，这是一个仰望的方向，也是一个需要通过我们努力才能企及的方向，但是我们，总向着那个方向努力，向着高处攀登。让我们一起，为实现这样的理想努力。

爱与自由读后感1000字左右 篇37

彤彤出生后，妈妈在家休了一年产假，没有离开过一天，等要上班时，想孩子肯定受不了一天没有见到妈妈，没想到他竟然适应的很好，没有所谓的分离焦虑症，当时不是很明白，怎么跟大多数孩子不一样，是不是晚熟呀，看了此书才明白孩子在爱的环境下成长，安全感一旦建立，就不太会对新环境产生恐惧，这一点在他刚入园时也得到了体现。

很多人都认为彤彤是个非常有礼貌的孩子，但更是个开不起玩笑的小孩，开始好好的，只要一逗，就翻脸，就会恼，发脾气，甚至还会哭。但是周围大多数的孩子都不是这样的，无论怎样逗，都笑嘻嘻不在乎。所以经常会有人私下跟妈妈说，这孩子遗传谁呀，你们两个性格都挺好的，怎么他的脾气这么大，妈妈也大惑不解。看了这本《爱和自由》后恍然大悟，第五章 不同品质的心理和智力中专门讲了这种状况，原因是妈妈对彤彤说到做到，也要求爷爷、奶奶言出必行，欺骗孩子会造成他对你的不信任，彤彤一直在这种环境下长大，自然不经逗。大多数*跟孩子交往的一贯方式就是逗，但是他们大都不知道青少年“恶作剧”大多是源于儿童时期的“逗”。

彤彤上幼儿园选择的是蒙氏班，那时妈妈对蒙氏理念还是模模糊糊，选择是因为蒙氏班是小班制，孩子少，老师多，孩子可以得到好的照顾。上了几天后，老师向妈妈反映彤彤是个非常有个性的孩子，随心所欲、自由自在，人家都在上课，他在玩玩具，人家都在排队，他站在一旁观看。还好是蒙氏班，还好老师受过蒙氏教育培训，虽然老师认为他自由过度，但是也没强加干预，渐渐的彤彤就融入到集体生活中来了。看了这本书后，深刻了解了蒙氏教育的精髓，庆幸当初的选择没错。

每翻看一次总能得到新的收获，好书真的是要不断翻阅学习的！

——孙瑞雪《爱和自由》读后感3篇

爱与自由读后感1000字左右 篇38

在爱如是的教室里，孩子自由工作的状态是那么的自然而不受打扰。他们可以一个又一个的尝试，找到最适合自己的工作，而他们每一次换工作的状态都是*静的！看着他们工作一个小时也是非常常见的事情，即使我们*工作一个小时也是会疲惫的，但是孩子们却不，他们很专注的工作，一直到他们觉得满足为止！看着他们工作时内心所呈现出的那一份*静最使我感动，即使是再好动、再有情绪的宝贝，在工作中，他们都能如此*静，他们不会因为一次不成功就甩手走人，不会因为积木的倒塌而哭闹，他们脸上的表情是一种从工作中得到了满足的微笑。专注的形成，我最终从他们身上体验到了，因为他们有选择的自由，所以他们的内心不会因他人的期待而产生焦虑，恐惧或其他情绪；因为自由，他们的内心是安全的，他们不用花心思去为保障自己而做防备，他们可以全身心的投入到他们自己选择的工作中去。宝贝们带着对自我，对工作的感知进行工作，他们与工作连接交融，发自内心对工作的喜爱，在工作中得到满足而产生专注不是谁可以训练出来的。

户外活动更是宝贝们自由选择的重要显现了。一直以来我所经历的模式都是集体进出，虽然我们老师们在说蒙氏教育的时候也有说过孩子不想上课就可以不上课，但是在那样的一个环境之中，更多时候会因为师资不足没办法对不想上课的宝贝照顾到位而让所有的孩子集中在一起，一起上课，一起游戏。在一般的传统园里，一个小小的操场就是孩子们的户外游戏场所了，而在这小小的操场上孩子们还被要求不能随意的奔跑，因为要参加到班级的集体游戏中去。操场周边的花草，树下的落叶，因为各种各样的原因，我们请孩子远离。当初我并不了解孩子们为什么那么喜欢那些小草，当请他们扔掉时，他们是那么的舍不得。当我在爱如是看到宝贝用捡来的树叶和小花做手工黏贴成画时，我终于明白了，孩子的生命，与一切事物都有着超乎我们想象的连结，他们内心的纯真带引着他们感受自然，融入自然，他们的心与万事万物连结在一起，那么的自由，那么的快乐，那么的轻松！而那些被限制了的孩子们，他们被逐渐的拉离了与自然的连结，他们的活动每天都是跑、跳、滑滑梯，自由好像不曾存在。

在爱如是，真切的体会到了自由。爱如是大厅里有一张大沙发，宝贝们每天都会在沙发上不停地爬上跳下，在沙发的两边是书架，其中一个是很漂亮古董架，有宝贝就会从沙发上爬到古董架的格子里躺着，看到这一幕，我的心有被冲击到了。原来可以这样玩！如果可能，我也好想把自己的身体挤进那漂亮的古董架格子里去，去真真实实的感受身体、感受空间，感受那些格子给我带来的各种阻碍，感受各种真正的自由，真正的被允许而不*预！

孩子对规则其实是有很强的遵守意识的，但曾经一年的教学里，规则总是被打乱。时而好些时而又是乱糟糟，在规则这一块，就是反反复复很不稳定。到最后，遵守常规都成了一件难以做到的事情（这可能有待商议，因为从全局来看，*的影响力是不可小觑的。这也就说我们从根本上的做法就已经不正确了，又如何能期待孩子们去遵守呢。），孩子又怎能进入良好的工作状态呢。在爱如是，规则也是必须要遵守的，但我发现，宝贝们更容易顺从这些规则。宝贝们很自由，他们愿意做什么就做什么，但是在规则面前，他们很愿意配合。这就是自由与纪律，因为他们在自由中做自己，有了自己内在的规则，所以外在的规则也就更容易理解，更容易形成一种自发的纪律。

曾对自由中的规则的理解是，在一个圈中允许孩子做任何事情。也就是说给孩子的自由就是这个圈内的范围，给孩子的规则就是你不要超过这个圈。现在慢慢的了解到，自由中的规则是不能那样去理解的，因为那个圈上规则实在太多太多了，那不是真正的自由，那只是我们*所能接受的空间而已，那也不是真正的规则，那只是我们*的害怕、恐惧与焦虑。是的，对在自由中遵守规则是比较难理解的，但其实也没那么难。孩子的内心对规则有着天性的敏感，要想孩子真正的遵守规则，就必须先给孩子自由，让他能做他自己。试想，如果你的全身都被铁链锁着，你的身躯，你的四肢都不能自如的行动，而这时，有人要求你快走或者要你去取一份报纸，请问这时的你会遵循这个人的话语吗？答案当然是不会。当你被束缚时你想做的就是挣脱束缚，会做就是不停的挣扎，带着全身心的伤痛挣扎不停。如果一个孩子没有自由，不能做自己的主人，不能遵照自己内心的发展规律去成长，他的内心必定是痛苦的。而这痛苦，更容易激出孩子的叛逆心理，当你对他有要求时，他反而会向你要求的反方向去做事情。我们常说孩子的叛逆，却不知道他们为什么会叛逆，原来孩子的叛逆也是被逼无奈的选择，他们必须通过叛逆来保有自我，彰显自我。各位亲爱的爸爸妈妈，还有所有跟孩子亲密接触的人，请给孩子全然的自由吧，让他们真正的自由！我们的内心有太多太多的东西被禁锢，而这些禁锢就这样被我们映射在了孩子们的身上，从此禁锢了他们的自由，使他们在自我的路上走得异常的艰难。就让痛留在我们自己身上吧，还给孩子他们本有的自由，做他们自己，而不是我们所期望的那个人。

我知道，给孩子爱和自由，如果只是说说那是很简单的一件事，但要真正的做到却不是那么轻松的。传统的教育，传统的文化，传统的风俗，好多好多的传统限制着我们今天的精神活动和行为。而孩子天性使然的各种活动及需求是不会因着这如此多的传统而停止的。当我们觉得孩子应该要这样子的时候，他们呈现的却总是另一个样子；我们给他的他偏不要，我相信父母们此时一定在想，我都把的给他了，他总是不要，我有给他爱啊，我是如此的爱他，为什么他还是不如我的意呢？要做到真正的给孩子爱和自由，我们首先要面对的是我们自己内心的痛，面对不能控制孩子所产生的焦虑、恐惧，面对即使孩子是从你身上掉下来的肉，但他是他你是你的这个事实。

爱与自由读后感1000字左右 篇39

教育问题是每个家庭重点关心的问题，望子成龙望女成凤也是每位家长的心中愿望。但由于家长对教育上尤其是幼儿教育认识上的误区，造成“揠苗助长”事倍功半，甚至酿成家庭教育的惨剧。

正确树立幼儿教育观刻不容缓！

通过虚心阅读爱和自由文章后，受益匪浅。

一、儿童是一个精神存在物，蕴含强大精神能量和潜能

儿童一生下来就蕴含着强大的精神能量和潜能，按着内在的成长规律成长。他的发展不需要成人给他增加什么内容，只需要给他提供发展的环境和条件。

人的成长过程实际是一个心里成长过程，而不是一个智力成长过程，智力成长是附着在心里成长上的。

我们要做孩子精神上的仆人而不是主人，否则，将破坏一个具有生命和人格魅力的人的发展。

二、儿童所有智力是从感觉发展到概念

家长总是把掌握某种技能作为智力发展的标准。实际上技能不重要，六岁以前的儿童不需要学习任何技能，他所需要学习的是掌握技能的智力。

智力就是从感觉发展到概念。智力就是这一过程，这一过程中的每一种感觉的上升都和其中的经验和体验连在一起，儿童天生具备这种能力，只不过这一能力每个人都不一样，这个过程每一个人也不一样。

所以，普通“教”的本质：让孩子把注意力转向什么，然后教什么。杜绝家长在孩子感觉的时候，破坏孩子的感觉；杜绝儿童感觉到时，我们没有把词语同他内在的感觉及时配上对！

三、关于“智力”的理解

真正内涵：一个人的力量来自于哪里，来自他高贵的品质、完整的人格、崇高的道德和充满创造力的思想。

感觉训练是儿童智力发展的唯一途径。

四、什么是“爱”和“独立”

爱是土壤、是阳光、是儿童成长的一切。

“教”孩子可能是奴役孩子。因为你怕弄脏了卫生，你怕麻烦，你代孩子所做的一切不是“爱”，你剥夺了孩子“体验”和“学习”的过程。

爱是让孩子走向独立。这种独立不仅仅是身体“行动”上的独立，更重要是“思想”上的独立。

五、关于“独立”的理解：儿童的成长是一个趋于独立的过程。在这个过程中，如果你阻止了他，那么对这个人就没有了自由，也没有了独立。没有独立也就没有了真正的生存能力、学习能力、发展能力。

六、关于“自由”和“独立”的理解

每个人都会依据自己的独立程度来使用自由，而这一切基于一个条件：当他是孩子的时候，父母给予的爱和自由是一环接着一环的。

蒙特梭利说：我们必须把我们的后代造就成为强有力的人，也就是我们所说的独立和自由的人。

自由不是条件而是品质。有了这样的品质才能作为人而存在，才不会在思想和意识上丧失做人的权利。

七、“自由”与“纪律”内涵：

自由：给予孩子充分的自由—充分发展潜力的自由，给予孩子充分认知的自由。由这种自由，他才能最大限度的摸清事物的规律，才能够去认知、认识。

纪律误区：平常意义上的纪律的“典型形象”，就是比较听老师话，安静的坐在那里，不活动。

纪律内涵：纪律必须建立在自由的基础上。人必须是自己的主人，当你是自己主人的时候，当你自动遵守某种生活准则的时候，那你就有自我控制的能力了。人的这种自我控制能力称之为纪律。

反思：我们“爱”错了吗？

家长们在用自己的方式教育和爱着自己的孩子。怕孩子输在起跑线上，牙牙学语之际就开始给孩子报各种学习班。在亲戚朋友面前，以自己孩子会背多少古诗、多少才艺而喜形于色！用自己对自然和社会的认知“灌输”自己的主观认识。以怕弄脏了、怕麻烦等等借口剥夺了孩子“体验”和“感知”的学习机会，以命令式或者威胁式的语言规范孩子的思维和言行。

爱与自由读后感1000字左右 篇40

是谁说教师教育自己子女之殇有多痛，是谁讲我们用师爱捆绑学生，是怕落后的焦虑还是放不下的得失，多少次自我劝勉，多少次激动辩论，可是当你遇到《爱和自由》这本书，你也许会真正和自己和解。

得知这本书，要感谢孟凌老师。孟老师是省家庭教育团讲师，主持我校的家长学校工作，负责校心理咨询室。偶然交谈，听我诉说“拗不过”幼小儿子的种种，微笑颔首，推荐我阅读此书。欣然买来，然而临近期末实在无暇顾及，假期白天还要带孩子，始终读得断断续续，即便如此，每页每句都如获珍宝，相见恨晚。

我第一次知道了“精神胚胎”，明白了成年后的“孩子”问题出在哪里，惊讶于孩子的“吃”居然能发展智能、建立自尊和意志，对“自由与纪律”、“发展心智与掌握知识”等有了科学、理性的认识......一边接受着书中的理论，一边饶有兴味的观察着孩子的活动，心头萦绕的是安静的喜悦。我不再怀疑自己爱的能力，我相信我可以走出爱的误区。

作为初中语文教师、担任过班主任的我，在此书的\'阅读中，也渐渐放下执念，心中泛起层层悲悯的涟漪。正如王君老师所说“每一个生命都值得我们温柔以待”。面对十三四岁的孩子，那些你不曾参与过的他们的成长，那些因为没有被好好滋养后留给你的“问题”困扰着你，他们在你苦口婆心，在你软硬兼施后却收效甚微，甚至变本加厉，虽然所幸你只陪他们走一程，然而深深的挫败感不正在渐渐销蚀着你职业的幸福感吗？那些从其他幼儿园转到孙瑞雪“爱和自由”幼儿园的孩子变化之大，让我的“心灵受到震撼，让我感动而愧疚”，认识每个孩子，尊重每个生命成长的节拍，找到适合他们的方法，这样的“因材施教”因为有着理解的心理学渊源，才不会是伪善。

一定要读《爱和自由》，还有比孩子的未来更重要的事，比遵循规律更有效的教育吗。静待花开，不是什么也不做，而是默默松土。这本书，教你给孩子阳光一样的爱，教你给孩子光辉灿烂的自由，让你和孩子一起幸福的成长。

爱与自由读后感1000字左右 篇41

做父母的常遇到这种事，你的孩子在某一天突然说句“大人”话，或在某一天突然把一件事情做得很出色，这是为什么呢？是不是我们孩子真的在某一刻突然开窍了？不是。儿童的心智发展是自发的和连续不断的，并直接与儿童的心理潜力有关，而不直接与老师或家长的工作有关。

如果我们细心观察就会发现，儿童在某一阶段喜欢重复做一件事，一套积木反复搭反复拆，一个故事要反复听也不烦。这个反复做的过程，其实就是儿童心智发展的过程，儿童的学习是从感觉开始的，当他不断地触摸，感知后，他会自己对感知的东西进行组织，分类、归纳，然后产生一个概念。儿童一旦掌握了某个概念，就会使这个概念普遍化，并把所有的概念联系起来。比如，儿童今天知道了“瓶子”，又知道了“圆”，儿童就会自己把瓶子和圆联系起来，这种联系不用人教。

对于0——6岁的儿童，教师和家长要做的一件事就是，引导儿童从感觉走向概念表达。这本书叫《爱和自由》，倡导儿童在自由的环境中成长，而这种自由并不是排斥教师和家长的介入，而是要求施教者，不要轻易打断孩子的感知过程，并在孩子有感觉的时候把相应的概念给他。并在教学中把握住两点：一是用一种方法隔离孩子的内部注意力，把它固定在某一感知上。举个例子：用教具色板解释颜色，和指着一个人穿的一件某种颜色的衣服来解释颜色，哪个更好呢？当然是色板。因为前者孩子看到的是单纯的颜色，而后者孩子看到的是人、衣服和颜色。二是教学时说的话必须要简单，只引起名称和它代表的物体或抽象概念的联想，我们拿出一个三角形，就告诉孩子这是三角形，不要再多说什么。

关于孩子将所学概念一般化的过程，蒙特梭利不主张以教学计划的方式约束孩子在一定时间内完成，事实上这个年龄段的孩子也不可能按着施教者的计划走，孩子把概念应用在他所处的环境中，需要时间，而且个体差异很大，有的孩子马上就用，有的孩子则很久以后才用，他们不用并不等于没掌握。这就是孩子会在某一天突然说出一句“大人”话的原因，其实这句“大人”包含的概念和逻辑，都是孩子已经掌握了的，只是没有用而已。

我们对待孩子的态度一定要严谨和科学，否则，你可能毁了孩子一辈子。对于我国儿童教育的现状我很担忧，担忧的是儿童的教育环境，这个环境从小处说包括家长、教师，从大处说包括幼儿园、学前教育机构。这个环境或出于爱心，或打着爱的招牌做的却是违反儿童心智发展规律的事，有的家长逼着孩子学画画，学钢琴，学英语……幼儿园也纷纷打出美术、音乐、英语等特色吸引生源，有的没有师资力量的幼儿园也不示弱，外请老师办各种班。家长们尽管很迷茫，大多盲目跟风乖乖掏钱，人家孩子学了，我孩子也得学，再穷不能穷教育，绝不能叫孩子输在起跑线上！然而，有谁冷静下来想一想，孩子真正需要什么呢？

儿童的学习应该在他的敏感期到来的时候开始，比如，画画，有的孩子4岁到了画画的敏感期，有的孩子5岁画画的敏感期才到。如果我们在儿童没有产生画画敏感期时强迫儿童学画画，将会产生从此扼杀孩子的画画天赋的恶果！在这一点上，我是有切身体会的，女儿四岁半开始学钢琴，跌跌撞撞弹了两年，除了给我和女儿留下些痛苦记忆，几乎没有什么有益的收获，后来女儿对我说，妈妈，其实你让我再大点开始学钢琴就好了，现在，我明白了我做错了一件事：在女儿的音乐敏感期没到时强迫她学钢琴，不但扼杀了女儿音乐的天赋，也影响了女儿在成长过程中自信心的建立。

总之，0——6岁儿童的心智发展是内在的，自发的和连续的，在这个阶段儿童需要一个宽限的环境，无论是家长和老师都不要强制和干预，给孩子一片自由的天空，有一天孩子定会起飞，而且越飞越高。

爱与自由读后感1000字左右 篇42

不论是学校还是家里，我们面对的都是孩子，一个个独立而独特的个体。那么，我们所学的幼教专业，自己有限的教育经验是否能够满足于这么多需要受到良好教育的孩子呢？这也是一个古老的教育话题——怎样因人施教。即书中提到的“爱的能力”之一。

我觉得要树立孩子的一种比较良好的自我评价感觉，因为，孩子对自己的评价都不是很客观，大部分评价都来着成人。所以，要让孩子觉得自己是好孩子比让孩子觉得自己是“坏孩子”更容易教育。当孩子出现不遵守纪律的时候，要理解孩子的种种行为，不在孩子面前反复强调他的种种不是，而是可以采取转移注意力，弱化他的错误行为。一个孩子的成长是否能够不断发挥和扩充自己原有的优势，改善不足。不是一朝一夕的事，需要一个比较系统的教育方案。总之，需充分观察和了解孩子的特性，来寻找相应的教育策略，持之以恒，就能取到事半功倍的效果。当我们有足够的洞察能力，在每个孩子身上看到不同的闪光点，我们也将更加具备了爱的能力。

每个父母都是爱孩子的，但爱真的要有方法，做父母的也真的要不断地学习。如果因为爱孩子而毁了孩子不是太可悲和让人痛苦了吗？我从《爱和自由》学到的，该怎么爱我的孩子！我才有资格和权利对孩子说：“妈妈爱你！”

爱与自由读后感1000字左右 篇43

看到书名——《爱和自由》，我们首先会思考爱是什么?自由又是什么?无数人试图回答这个问题，每个心灵对爱的认识是不同的，所以答案也是不同的，无法用言语说清，爱是生命的秘密。父母对于孩子的爱是世界上最无私最伟大的爱，作为老师的我们对孩子的爱也是伟大的爱，但是这种爱更需要的是一种正确的表达方式，让埋藏在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树;人人都在追求自由，可是对自由的定义和爱的定义一样，是没有确切答案的，简单的说是按照自己的意愿做事，就是人能够按照自己的意愿决定自己的行为，这本书可以说自由是一种尊重吧，尊重生命原本的样子，不给孩子太多的规则和束缚，面对孩子，有时我们却又很难把握自由和原则的尺度。

对于孩子的爱和尊重，我们中国很多父母都喜欢把自己的观念强加到自己孩子身上，把自己很多未曾实现的梦想寄托在孩子身上，希望孩子有朝一日能成为自己梦想的那一个，孩子背负父母沉重的寄托，生活得很累，所以从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。

我知道给孩子爱和自由，如果只是所说那是一件很简单的事情，但是要真正的做到却不是那么轻松的，传统的教育，传统的文化，传统的风俗，好多好多的传统限制着我们今天的精神活动和行为，当我们觉得孩子是这样的时候，他们呈现的却总是另一个样子;我们给他们的偏不要，我相信父母此时一定在想，我都把最好的给他了，他总是不要，我有给他爱啊，我是如此的爱他，为什么他还是不如我的意呢?要做到真正的给孩子爱和自由，我们首先要面对的是我们自己内心的痛，面对即使是孩子从你身上掉下来的肉，但是他是他，你是你的这个事实，要放下对孩子的期待是一件非常痛苦的事，即使我是一名教师，也需要面对这痛的，期待是老师的期待，如果将其投射在学生身上，那便是在禁锢他们的自我发展，是在压抑他们的自我发展，要给他们全然的自由和爱，必须先放下内心的期待，放下对孩子们的那些不允许，只有这样才能给孩子们自由并且给他们真正的爱。

爱孩子，要时时刻刻关注他们的心理发展，在生活中给予点点滴滴的爱，作为一名教师，我们每天接触最多的就是孩子，孩子也有自己的思想，需要我们老师通过更多的主动关心，真诚的爱，坚持不懈的努力去走进他们的内心世界，这样学生才愿意给我们沟通，因为这是一本爱孩子的书而不是教孩子的书，希望让我们的爱像阳光一样包围着孩子们而又给我们光辉灿烂的自由。

爱与自由读后感1000字左右 篇44

看到书名——《爱和自由》，我们首先会思考爱是什么?自由又是什么?无数人试图回答这个问题，每个心灵对爱的认识是不同的，所以答案也是不同的，无法用言语说清，爱是生命的秘密。父母对于孩子的爱是世界上最无私最伟大的爱，作为老师的我们对孩子的爱也是伟大的爱，但是这种爱更需要的是一种正确的表达方式，让埋藏在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树;人人都在追求自由，可是对自由的定义和爱的定义一样，是没有确切答案的，简单的说是按照自己的意愿做事，就是人能够按照自己的意愿决定自己的行为，这本书可以说自由是一种尊重吧，尊重生命原本的样子，不给孩子太多的规则和束缚，面对孩子，有时我们却又很难把握自由和原则的尺度。

对于孩子的爱和尊重，我们*很多父母都喜欢把自己的观念强加到自己孩子身上，把自己很多未曾实现的梦想寄托在孩子身上，希望孩子有朝一日能成为自己梦想的那一个，孩子背负父母沉重的寄托，生活得很累，所以从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。

我知道给孩子爱和自由，如果只是所说那是一件很简单的事情，但是要真正的做到却不是那么轻松的，传统的教育，传统的文化，传统的风俗，好多好多的传统限制着我们今天的精神活动和行为，当我们觉得孩子是这样的时候，他们呈现的却总是另一个样子;我们给他们的偏不要，我相信父母此时一定在想，我都把最好的给他了，他总是不要，我有给他爱啊，我是如此的爱他，为什么他还是不如我的意呢?要做到真正的给孩子爱和自由，我们首先要面对的是我们自己内心的痛，面对即使是孩子从你身上掉下来的肉，但是他是他，你是你的这个事实，要放下对孩子的期待是一件非常痛苦的事，即使我是一名教师，也需要面对这痛的，期待是老师的期待，如果将其投射在学生身上，那便是在禁锢他们的自我发展，是在压抑他们的自我发展，要给他们全然的自由和爱，必须先放下内心的期待，放下对孩子们的那些不允许，只有这样才能给孩子们自由并且给他们真正的爱。

爱孩子，要时时刻刻关注他们的心理发展，在生活中给予点点滴滴的爱，作为一名教师，我们每天接触最多的就是孩子，孩子也有自己的思想，需要我们老师通过更多的主动关心，真诚的爱，坚持不懈的努力去走进他们的内心世界，这样学生才愿意给我们沟通，因为这是一本爱孩子的书而不是教孩子的书，希望让我们的爱像阳光一样包围着孩子们而又给我们光辉灿烂的自由。

爱与自由读后感1000字左右 篇45

读完之后的感觉没有那么激情澎湃，记得年初读《小狗钱钱》的时候都激动的不行了，可能是因为书中的很多东西我都已经意识到并开始了的原因，不过对于零基础想了解理财的童靴，作为入门还是不错的。

本书主要从两个方面入手，基本原则和实用指南，接下来我们分别看一下。

基本原则里主要说了一个人想实现财务自由要使其梦想、目标、价值观和策略协调一致，对金钱、对责任、对困难要有一个正确的认识，对于这一部分我还是很认同的。文中再一次提及了成功日记和梦想画册的重要性，虽然之前我断断续续的做过这两件事，但是都没有坚持下来，既然这么多人都说成功日记和梦想画册的重要性，不管有没有用，就让我认为是有用，然后坚持一年看看吧。吸引力法则是很多人都提及的，也有很多畅销书都在写，相信并执行的人却不多，所以让我相信他，并执行他，只有知道自己想要什么，并强烈的渴望，宇宙才能知道你想要什么，并帮助你实现；一个正确的自我认知能够让自己准确定位，不盲目自卑、不盲目自信，加油！

实用指南里，先讲了如何还清债务、如何储蓄、如何投资等，当然如果你决定要投资了，看这个肯定是不行的，但是作为入门书是不错的。实现财务自由要么降低要求、要么提高收入，即开源节流。开源对于目前还没有第二技能的我来说，只能好好学习SAP技能、好好学习英语，实现工资翻一番，节流的话就是通过每月预算、每日记账来控制了。

文中最后，提到了榜样的重要性，我想目前来说我的榜样就是股海十三年先生和查理芒格先生，虽然了解还是很少，但是我会不断的学习、不断的修炼，让自己不断变好。

爱与自由读后感1000字左右 篇46

孙瑞雪的《爱和自由》这本读物给了我很大的启发，让我更加了解儿童的心理、诉求、想法。这本书告诉我们，儿童教育同样要与时俱进，给我带来几点儿童教育的思考。现今我国发展很快，儿童物质生活丰富，现在的儿童还需要什么呢？

一、儿童需要父母的理解和鼓励。大部分的人平时都会给孩子买很多的东西，可是那并不是他最想要的，只有理解和疼爱才是孩子最需要的。请减少与别人孩子的比较，每一个孩子都是一朵没有盛开的花朵，请耐心等待他盛开的高光时刻。

二、儿童需要家人的陪伴。只有时常陪伴在儿童身边，儿童才会感觉到开心快乐，儿童才会感觉到被重视。现在好多儿童一上小学就被父母送进寄宿制学校学习，缺少了父母的陪伴，孩子缺失了幸福感，更有严重者学习很差，不愿与人交流，甚至发生自闭现象。还有好多农村儿童父母外出打工，很少陪伴孩子，让童年时光失去了色彩，等到孩子大一下进入叛逆期，出现很多过激行为，父母想挽回时就晚了一步，请抽一些时间与孩子一起度过美好时光吧。

三、儿童需要玩耍时间。现在的教育模式很多家长喜欢让孩子抢跑，提前学习与自己年龄不符的知识，而忽略了孩子感兴趣的事情，就把孩子的创造性给抹杀了，提前学习的知识并不能给孩子带来创造力，甚至让孩子收到伤害。有个小女孩，小学六年级钢琴十级，为了练好琴，父母费心费力时时监督督促，孩子为了不练琴，把水故意洒在钢琴上，后来钢琴十级证书拿到手后，孩子再也不愿碰钢琴一下。

我们今天的儿童教育应该重新审视，要符合现在儿童发展的需要，保护儿童恰当的接受教育，尊重儿童的玩耍权利，陪伴好儿童最重要的一段时光。这就是我的读书感悟。

爱与自由读后感1000字左右 篇47

爱是土壤、是根基。《爱和自由》中，爱的定义为“给予孩子成长的机会，并让孩子感知到你的爱，为孩子的发展和每一个生活细节提供条件和帮助”。

蒙特梭利博士认为，“儿童的感觉来自于内部，也就是说儿童不是一个空瓶子，不需要我们*往里面灌东西。儿童是精神存在物，儿童将按照预定好的内在蕴藏着一种强大的精神能量和潜能，他的发展不需要*给他增加什么新的内容，只需提供发展的环境和条件。”

是啊，我们*有太多的“专制”和“越权”，总感觉孩子就是孩子，为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从*的安排，可不知这样恰恰违背了孩子发展的程序和心理，因此我很珍赏书名中的“自由”二字，从前我也是片面的认为自由就是让孩子随心所欲、任其发展，它怎么会和纪律、自律相匹配，让孩子更好的学会控制自己？但通过和孩子们的接触，我有了新的想法。

首先，我觉得不论是家长还是老师一定要改变自己想要驾驭孩子的想法，同时要把孩子的一言一行认为是有原因的行为，只有这样我们才能看到一个在爱和自由里健康成长的孩子。其次，要做一个有心人，去仔细观察孩子的所需所想，倾听和交流是很好的桥梁，是拉近我们和孩子距离的弹力带。第三，*是孩子的榜样，老生常谈到”言传不如身教”，孩子就是镜子反照着*的言行举止，因此，我深感自己肩上责任的重大。

大部分家长对于没有给予孩子充分的自由能够认同，但没有给予足够的爱或者没有正确的去爱，很多家长恐怕无法认同。以下是孩子的一些表现，如果孩子有这些表现，说明有我们值得改进的地方：

特别在意大人的评价。如果大人否定，孩子会伤心，甚至会哭。家长过多评价孩子，并给孩子施加压力，造成孩子把大人的评价当成自己的做事目标，而不会自己去判断，也不关注自己内心的感受，最终影响了孩子的独立。在孩子生活和学习中，家长不要去批评，也不要去评价，让孩子自己去感受，家长可以提出自己的观点，但不要流露出高兴或者失望的情绪，要把情绪和事情本身分离开来。

不愿意自己决定。在穿衣、学习等生活各个方面，依赖家长安排，如果家长不安排，会焦虑和无所适从。过多的安排孩子的生活和学习，会造成孩子的依赖，破坏孩子走向独立的过程。凡是孩子能够自己安排的事情，尽量让孩子自己安排，哪怕做的不够好也没有关系，孩子会在选择和决策的过程中学习、成长，他会掌握自己的力量。

不小心把事情搞砸后不好意思。孩子不小心打坏东西、弄脏环境、浪费食物，经常会招致大人的批评，这会让他觉得自己经常犯了错误，其实他是无意的，孩子的每个行为背后都有一个正确的动机，比如孩子不想吃饭，想去看电视，他的动机绝不是不吃饭、损坏自己的健康，只是他觉得看电视更好玩儿，他想去探索他好奇的东西；再比如，孩子打坏了东西，他的动机绝不是破坏这个东西，他只是好奇，他想研究明白这个东西。所以在任何时候都不要责怪孩子、呵斥孩子，要告诉他：没关系，你只是不小心，我不会和你生气的。

爱与自由并重，我们要把爱带给每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，只要多加引导和体恤，要学会相信，在此环境中长大的孩子，必定会快乐、坚强，充满创造力和勇气。这是我们的心愿和目的！

爱与自由读后感1000字左右 篇48

之前自己曾经读过一本《童年的秘密》，《爱和自由》和《童年的秘密》里的观念是相同的，包括叔叔和爸爸的例子也源自那本《童年的秘密》。不过因为是*人写的，所以更好懂。

我把看完这本书自己感触深的地方摘出来谈自己的感受。

“因为人们并不懂教育。搞教育的不懂教育，管教育的更不懂教育也不想懂教育，是人类社会的通病。”

“自己有又知道有的人绝少，而自己有又不知道自己有的人太多。”

关于这句话我最想说的是好多*在自己有了孩子的时候，完全忘记了自己的童年，忘记自己童年的故事，忘记自己童年的愿望，忘记自己被束缚后慢慢被磨蚀的没有个性的痛苦!而又继续把这种痛苦施加的自己的孩子身上!

个性跟创造力是画等号的。因此人的整个培养过程应该是一个个性的培养过程。有个性的人是指在思维上、在整个生存状态上跟别人不一样。

关于个性我的理解是一定不能让孩子受到束缚，这也就是《爱和自由》这本书里提到的自由。一定要关注孩子的每个敏感期，要学会尊重孩子。不然的话也就像下面说的一样，只能是这样的结果。

我们在成长中的每个敏感期都没有得到应有的关注和指导，我们甚至没有在“自己发展”时得到尊重，我们深深的、独到的思维能力丧失了。

虽然我的父母也爱我们，但是回想这一路的爱，自己还是觉得有缺憾，虽然我也很爱很爱父母，但是我不能说他们在我的成长过程中给予我自由的爱，宽容的爱和理解的爱!所以对下面的话我要谨记在心，学会怎样去爱。

“什么是爱，是一种巨大的宽容和理解，有了爱，即使不懂教育，也能给孩子发展的基本权利，也能使孩子自由，让孩子经自由走向独立。”

爱是什么呢?“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止自息的等待。”

看完《爱和自由》还有的一个感触就是关于知识，以及怎么样去“教”。首先谈谈我的认识，我认为的教应该不是枯燥的教，而是带着孩子去认识，是一种自然而然的大量从生活中学习而不是课堂学习的过程。下面的这一条我就非常认同。

认识事物的过程好比吃饭，经过消化成为生命的一部分，并自如地运用到现实生活中，这种东西是智力。

而大多数情况下，我们周围的环境都是这样教的。看下面：

普通的“教”的本质了：让孩子把注意力转向什么，然后“教”什么。但注意力不是感觉，更不是深入的感觉。

这一条我这个妈妈感觉做的还比较好，从来我抱着豆豆很少沉默不语不去关注孩子，即使她很小很小时，我抱出去，看见她在看什么，或者她可能会看到什么，我都会把我的注意力变成她的注意力，然后轻轻的告诉她她在看什么，这个豆豆说话比较早以及现在能清楚的表达自己的意愿，我觉得应该和她从小跟她说有关系吧。另外看完《窗边的小豆豆》时我真的非常喜欢书中的巴学园，如果我们的学校都像巴学园那样给孩子自由多好啊!而不是现在这种“普通的教”。

当一个人在树林里散步的时候，他能够长久的沉思，他能够浪漫的联想，在这个时候如果远处钟声传来的话，那么他这种感觉会更好的加深，像诗一样。蒙特梭利说，一个优秀的蒙特梭利教师，她的杰出点就在于，当这个孩子正好在森林里散步的时候，老师就是那个钟声，能够把这种美好的感觉加深。

——爱和自由的读后感500字

爱与自由读后感1000字左右 篇49

在不自由的环境里给自由——读《自由在高处》

许多人都知道帕特里克，那句将好转高的名言：“不自由，毋宁死”生活在今天的*，这样一个“自由”变成“目曲”的地方，我们是不是就可以放纵沉沦，苟且悲观度日了呢?《自由在高处》告诉我们在枷锁之中，我们仍可做自己生活的主宰。“不自由，任可活”。

曾经有人做过一个跳蚤实验，它们在正常情况下可以跳三米高、接下来，在一米高的地方放置一块透明的玻璃板组个它们于两米以上的地方，于是跳蚤再怎么努力，也只能跳在一米的地方了。锅一段时间，实验者把玻璃拿掉，跳蚤却不知道它又可以随心所欲地弹跳了。它永远就又能够跳一米了。

类似结果的实验有很多。它们说明这人是如何变得不自由的。人是社会人，与外界的接触所得的对于世界的感官，往往决定了一个人的观念，行为，人生。于是，谁不希望脸上永远是一副没有受过欺负的表情呢?可是长久以来，我生长的国度时时刻刻都在为我培养一种紧张感。胜过经验中的患难与挫折也教会人们学乘，撞了南墙要及时回头。在这种情况下，人们又怎么可能每天都自信满满的，没有被欺负过的表情呢?于是，人们学会了缩手缩脚，畏首畏尾。大胆的念头先被自己掐死了，与众不同的行为先被自己扼杀了。自己为自己装上链栲枷锁，人就变成了那只只能跳一米高的跳蚤。

莎士比亚在《哈姆雷特》里写道：“人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性，多么伟大的力量，多么优美的仪表，多么文雅的举止，在行动上多么像一个天使，在指挥上多么想一个天禅!宇宙的精华，万物的灵长!”我想，人最伟大的地方或许在于能够抽象的思考。比如，在这样不太自由的环境里，如何自己解脱出去。这大概也就是熊培云写这本书的目的。

当然，实际情况是，及时告诉自己高塔里没有监护者，鼓起勇气按自己的医院去做事，有时你惊喜地发现你的确是自由的，而有时候，拿看得见的枷锁仍然在绑缚着我们。在这时候，就需要进行自救了，自救是对枷锁的反叛，不管是正面还是侧面，不管是直接还是间接，不管是直接冲击还是曲径保全。自救是自我救赎，如同书中提到的易卜生的话：“有的时候我真觉得全世界像海上撞沉了的船，最要紧的还是就出自己。”而且我还相信，每个人所做的点点滴滴，最终会凝成巨流，奔出山口，走向开阔的茫茫*原。

你即你自由。

爱与自由读后感1000字左右 篇50

我是一名刚毕业的大学生，所学专业是金融学，我的专业和我现任工作没有一点联系。而我对幼儿教育也不是很了解，明白的只是简单的，很浅的传统教育方式。*的传统的教育方式都不太了解的我，此刻有机会尝试西方的幼儿教育。

爱和自由，起初在看到这本书的时候，不是很理解。爱是什么？自由是什么？大多数人认为的爱是在长期的相互感知中逐渐堆积起来的，类似亲情或者就是亲情的感觉，就是爱。而自由，是由自我作主；在法律允许范围之内不受限制和约束。蒙特梭利说：“儿童只要依靠爱和自在，才能失掉成长的全部能量，以便成为真正好处上的人。”在幼儿园里，其成长更倚靠自我教育，而不是来自*。*更多的，就是给孩子营造一个用心的充满爱和自由环境，在这样的环境中让孩子的潜能上得以发挥。在6岁前，给孩子充分的自由，孩子并不会因为这些自由而变得毫无组织与纪律，相反，在自由中，他就变得自律与顺从。在*，遗憾的是，大部门家长却不懂得这些，他们做了些什么呢？一方面，他们总在孩子没感觉的时光强制孩子。另一方面，他们在孩子有感觉的时光没有把相应的词语同孩子内涵的感觉配上对。

孙老师的《爱和自由》让我了解到孩子并不是什么都不明白的来到这世界，他（她）们是伴随着内在的一种东西来到这世界，蒙特俊利把这称为“精神胚胎”。孩子的思想是很简单的，*要是和他们说话太多或者复杂的时候，孩子的思维就会被*弄的混乱，用简单的话去和孩子沟通，这样孩子的思维就不会很乱。*有太多的“专制”和“越权”，总感觉孩子就是孩子，为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从大人的安排，可不知这样恰恰违背了孩子发展的程序和心理，*常常想把自我的思想强加到孩子身上，把自我的经历转嫁到孩子身上，期望孩子有朝一日能成为自我梦想中的那一个，孩子背负着父母沉重的寄托，生活的好累，孙老师曾说过的“同情儿童的苦难”！读过这本书的我有所收获，能更宽容应对发生在孩子身上的每件事，从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。

其实，何止是儿童，在充满指责、冷漠、抱怨的环境里，任何人都不会感觉到快乐，也不能好好工作。相反，如果周围的环境充满了爱、自由与温情，人与人相互理解、相互宽容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就会快乐、有效率的多？

爱与自由并重，我们要把爱带给每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，只要多加引导和体恤，要学会相信，在此环境中长大的孩子，必定会快乐、坚强、充满创造力和勇气。

爱与自由读后感1000字左右 篇51

爱，是什么?无数人试图寻找这个答案，可每个人是心灵对爱的认识都是不一样的，所以答案也都是不一样的，无法用语言说清，爱是生命的秘密。父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最伟大的爱，这种爱更需要的是一种正确的表达方式，让埋葬在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。

自由，又是什么?人人都在追求自由，可是对“自由”的定义和“爱”是一样的，是没有确切答案的。翻看字典，自由是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身欲望、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。简单地说在心理学上，自由是按照自我的意愿做事，就是人能够按照自我的意愿决定自我的行为。在我看来自由是人类智慧的根源，自由能够说是人类生存的一种最高境界了，很向往自由!在《爱和自由》这本书中，自由能够说是一种尊重。尊重生命原本的样貌，不给孩子过多的束缚，不把自我的意愿强加给孩子，要说实话应对孩子，有时候我却很难把握“自由”和“原则”的尺度，估计这也是困扰很多家长的问题吧?因为这个尺度说起来容易，做起来却难上加难。

这本书表达了蒙氏教育的核心理念：对孩子的爱和尊重。中国很多父母都喜欢把自我许多的观念强加给自我的孩子身上，把自我的遗憾和未能实现的梦想都寄托给孩子，期望孩子有朝一日能成为自我梦想中的那一个。孩子背负着父母深重的寄托，生活的很累很累。真的理解孙教师曾说过的“同情儿童的苦难!”我们凡是应当从孩子的立场为孩子着想，从容的应对发生在孩子身上的每一件事情，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。

书中说到其实教的整个目的就是为了发展人自身的潜力，“我们总是把掌握某种技能作为智力发展的标准，实际上技能不重要，六岁之前儿童不用急着学习任何一门技能，他要学的是掌握技能的智力，有那种感觉就行了。对此观点我表示赞同。孩子就像是一张白纸，他们的感觉来源于内部，他不需要大人往纸张上去做好规划，因为你给他什么他就会理解什么。不要妄想让自我的孩子成为“神童”，小小年纪就要求他们会背很多的诗词歌赋、数学计算等，这样的孩子虽说知识广博，但他的心智发展并不好，缺乏洞察力、不会去思考，只会一味的死记硬背，毫无自我的创新性，整个创造思维被你们给抹杀掉了，试问这样的孩子会有好的发展前景吗?

“人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长是附着在心理成长的”。我认为在我们生命的过程中克服一个又一个的困难与挑战，从而走向成熟和优秀再迈向卓越!尤其是刚入园的新孩子，他们需要学会自我调整心态，让自我慢慢的去适应幼儿园里的一切，逐渐心智发展的就会很顺畅。所以家长也要配合好我们教师的工作，要保证自我的心态正常，孩子才会不那么恐惶，俗话说的母子连心，大概也就是这样的吧。

孩子在幼儿园时，其成长倚靠自我教育，而不是来自成人。成人更多的就是给孩子营造一个进取的充满爱和自由的环境，在这样的环境中让孩子的潜能得以发挥。在六岁之前，给孩子充分的自由，孩子并不会一味这些自由而变得毫无组织与纪律，相反，在自由中他们就变得自律与顺从。而不是我们一味的压制和束缚孩子，这个不能做，那个不能做，久而久之，孩子就会胆怯，不明白到底什么是能做的，就不再有自我的思维，一味的听从大人的指示，完全的迷失了自我，那么他的人生也不会是欢乐幸福的!

只要给孩子充分的爱，充分的自由，这样才能激发孩子的内在潜能，促进孩子的心智发展，才会成为一个专注、宽容、坚强和完整的人!

爱与自由读后感1000字左右 篇52

不论是学校还是家里，我们应对的都是孩子，一个个独立而独特的个体。那么，我们所学的幼教专业，自我有限的教育经验是否能够满足于这么多需要受到良好教育的孩子呢？这也是一个古老的教育话题——怎样因人施教。即书中提到的“爱的潜力”之一。

我觉得要树立孩子的一种比较良好的自我评价感觉，因为，孩子对自我的评价都不是很客观，大部分评价都来着成人。所以，要让孩子觉得自我是好孩子比让孩子觉得自我是“坏孩子”更容易教育。当孩子出现不遵守纪律的时候，要理解孩子的种种行为，不在孩子面前反复强调他的种种不是，而是能够采取转移注意力，弱化他的错误行为。一个孩子的成长是否能够不断发挥和扩充自我原有的优势，改善不足。不是一朝一夕的事，需要一个比较系统的教育方案。总之，需充分观察和了解孩子的`特性，来寻找相应的教育策略，持之以恒，就能取到事半功倍的效果。当我们有足够的洞察潜力，在每个孩子身上看到不一样的闪光点，我们也将更加具备了爱的潜力。

每个父母都是爱孩子的，但爱真的要有方法，做父母的也真的要不断地学习。如果因为爱孩子而毁了孩子不是太可悲和让人痛苦了吗？我从<爱和自由>学到的，该怎样爱我的孩子！我才有资格和权利对孩子说：“妈妈爱你！”

爱与自由读后感1000字左右 篇53

看了孙瑞雪的《爱和自由》感受很多，这是我第一次接触蒙氏理论的书，拿到书后才一翻，就马上被吸引住了，一边看一边打心眼里认同，合上书本，内心充满了接触到真理的激动。都说只有切身感受的事物才会特别认同，现在却已经想不起来到底是书里哪些案例和说法触动了自己，只知道一边翻阅一边忍不住幻想：如果自己从小能在“爱和自由”的教育理念下成长是多么的幸福，甚至有一种冲动，恨不得把书上的文字腾印到父母的脑子里，告诉他们当年那种传统的教育方法是怎样伤害和扼杀了孩子的自尊和自信。总之，由此“爱和自由”的理念已经深深扎根在心里，看着孩子们无邪的笑脸，作为老师的神圣使命感再次升华，看着孩子的脸，在心里对她们说我也要“让我的爱象阳光一样包围着你们，而又给你们光辉灿烂的自由。”

爱是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼不求益，不动怒。只喜欢真理凡是包容，凡事相信，凡是盼望，凡是忍耐爱是永不止息的等待。”书中是这样的定义“爱”的。“不动怒、相信、盼望、永无止息的等待”是打动我最深的字眼。

在爱孩子的这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验早已过时。”曾经，我也认同一个家庭里的孩子至少要怕一个人，要有个人“镇”得住他；认同孩子小的时候讲不通道理的时候，至于道理，长大了就会懂了；认同一个凌厉的眼色使过去，孩子就噤若寒蝉的“威严”因为，我们就是在这样的教育中成长的，我们从小按着“乖孩子”的模式去听话、不惹事、好好学习、不贪玩，就是好孩子。我们从来没有或者有过却没有答案去问自己：我想要一个什么样的人生？眼前这些就是我想要的吗？我们的身体已经成熟，我们的心智却停滞不前，面对纷扰的社会，我们内心的惶恐不安远远大于自尊自信，这就是传统教育带来的后果。为什么一代一代的父母都对自己的处境不满意，拼命把希望寄托在孩子身上，要孩子“按我说的去做，但不要学我”？为什么父母以自身的经历和教训教导孩子却不能使孩子走上一条属于自己的自强自立的人生道路？

让我们从了解自己开始，了解生命的意义，了解成长的规律，认识到并尊重每一个新的独立的个体，蹲下来，时刻关注自己和她的成长，用真正的、无限的、无条件的爱滋润彼此的心灵，让“内心的小孩”和现实的孩子一起快乐、自由地成长！

爱与自由读后感1000字左右 篇54

你想拥有一台赚钱机器，还是成为一台赚钱机器。

整本书要表达的观点其实非常简单，财务自由就是把你的钱存进银行哪怕单纯靠利息也能满足你的日常消费，而要实现财务自由要清楚你未来的消费金额，以此来反推要获得的财务总额，再订立策略来实现这个财务目标，主要是增加收入（开源）、提高储蓄（节流）、投资（钱生钱）。

在文章前段有一个很有意思的观点，生活可以分成五个部分，健康、财富、关系、情感和个人实现，就像五根手指，某一根受挫的话就会导致整体的不和谐。确实，我们生活中经常遇到烦恼，情侣关系、父母健康、工作氛围这些部分如果某一块出现问题就会牵一发动全身，影响生活整体质量。金钱不是万能的，但在很多时候财富自由的意义就是可以让你的生活拜托金钱的困扰，可以更自在更得体地去做其他想做的事。书中把梦想描述成“当不受时间和金钱限制时你最想做什么”，我认为这确实是值得每个人去思考的点。

一个非常现实且常见的问题，绝大部分的人都希望从事自己喜欢的工作，通过自己的爱好来赚钱，但现实情况是很多人根本不知道自己喜欢什么，所以导致大家都为了生计在做着不喜欢也不讨厌的工作。文中有一个观点非常好，就是找到自己的爱好并且尝试把它变成工作获取财富并不是一件一朝一夕可以实现的事，应该把这个动作的周期拉长，经常思考，不断优化，知道自己想做什么，如果把工作换成这件事谁会愿意付钱，怎么样可以赚更多的钱。

爱与自由读后感1000字左右 篇55

《爱和自由》一书里表达的是蒙台梭利教育的核心理念：对孩子的爱和尊重。如果你爱孩子，让他的精神愉快，你给了他们美好，儿童就能给我们带来一个金色的未来。

认识事物的过程好比吃饭，经过消化成为生命的一部分，并自如地运用到现实生活中，这种东西是智力。而大多数情况下，我们周围的环境都是这样教的：普通的“教”的本质了：让孩子把注意力转向什么，然后“教”什么。但注意力不是感觉，更不是深入的感觉。……孩子小的时候看到的和大的时候看到的不一样，如果我们总是指引她看我们看到的事，那孩子大时可能就看不到小时候能看到的事物了。

在身边经常听到有的家长抱怨：“我一拿起书，没几分钟孩子就跑开了！”或者“我觉得这本书孩子会喜欢，可是一拿到孩子面前，孩子就说，我不要看。”这个时候我通常会问一句，“孩子不要看书的时候，在做什么呢？”家长的回答一般就是“他就是喜欢玩！”于是我回答：“那你就和他一心一意的玩呗。为什么一定要他这个时候和你看书呢？”当儿童有感觉的时候，将词语同他内在的感觉及时配对上，不要打扰，破坏他的感觉和观察。此时，词语捕捉了感觉，稳固了感觉，清晰了感觉，加深了感觉，使模糊的、稍纵即逝的感觉成为清晰的属他的对象。

其实关于在《爱和自由》这本书中提到的这一条，顺从孩子的意愿。我喜欢这句话，也坚定的按照这句话在做。孩子快乐，就能产生足够的安全感，才能为独立迈出坚实的步子。因为人们并不懂教育。搞教育的不懂教育，管教育的更不懂教育也不想懂教育，是人类社会的通病。看到这句话，我回忆起小学时一位女老师把一个粉擦努力的向班上一位学习不好的同学砸过去的情形；回忆起童年我的故事外婆用鬼故事把我吓的不敢回家；回忆起爸爸对我说，你这样不听话，我就不要你了；回忆起玩得满头大汗的自己被妈妈狠狠打了一顿；太多太多的故事让我下定决心，自己一定不能这样对待我的孩子。好多*在自己有了孩子的时候，完全忘记了自己的童年，忘记自己童年的故事，忘记自己童年的愿望，忘记自己被束缚后慢慢被磨蚀的没有个性的痛苦！而又继续把这种痛苦施加的自己的孩子身上！虽然我的父母也爱我，但是回想这一路的爱，自己还是觉得有缺憾，虽然我也很爱很爱父母，但是我不能说他们在我的成长过程中给予我自由的爱，宽容的爱和理解的爱！所以对下面的话我要谨记在心，学会怎样去爱。

什么是爱，是一种巨大的宽容和理解，有了爱，即使不懂教育，也能给孩子发展的基本权利，也能使孩子自由，让孩子经自由走向独立。

爱是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止自息的等待。”

在数字敏感期没有到来的时候，可以有意识的教孩子数楼梯，但不需要告诉孩子“1是棒子，2是小鸭子”。在绘画敏感期没有到来的时候，可以把画笔交给孩子，但不要教他如何画，每个孩子都是艺术家。孩子喜欢玩水，喜欢玩沙，喜欢玩土，那么少对他说：脏，不要玩，不要摸，不要碰，这么多的不要，只能使他动不得，玩不痛快，失去的是重要的探索精神。当孩子闹脾气的时候倾听他陪伴他，笑的时候陪他笑，哭的时候安慰他，共同体验人世间的酸甜苦辣，从他的角度考虑他的感觉。当孩子小的时候引导他形成好的生活习惯，形成好的思考习惯。不以*的意志为转移，而是以孩子的需求为需求。给予孩子充分的尊重。小孩子也有自己的精神和灵魂，那么请当他是*等的人，而不是*的附属。

看完《爱和自由》能够尊重孩子，理解孩子，热爱孩子。在生活世界面前，永远做一个学生，学习如何幸福的生活。

爱与自由读后感1000字左右 篇56

四年前就看过孙教师的这本《爱和自由》，当时看的时候就觉得这种教育方式很好，可是书看完了就完了，没有很深入的去执行，概念式的东西在头脑中停留不了多久就消失了。以往工作的早教机构虽然也主张蒙特梭利的教育理念，但就像孙教师在书里所说的传统的观念是那么根深蒂固，那条路越走越偏。

随着孩子一天天的长大，总觉得有各种各样的问题困扰着我。陪伴孩子成长的过程中有很强烈的无力感，自我和孩子都很痛苦。一向想不明白：作为妈妈自我好像已经尽全力了，可是为什么教育的路还是那么痛苦呢!直到我听到了孙教师的讲座，走入爱如是，参加读书会，再从新拿起《爱和自由》

《爱和自由》的第一章中孙教师首先就提出了精神胚胎，其中有一段话异常的触动我：人们从不会为一个孩子长不大而担忧，但却从不认为精神的种子曾在儿童内心存在过，从不认为儿童内在也有一个自然、有序的成长过程，它只需要我们供给一个适合发展的环境。在儿童的精神上，我们一向在充当一个主角——“造物主”。在传统教育中我们从不怀疑孩子是教出来的，在孩子面前成人都以权威自居，我说的都是对的，都是为你好，你那么小你什么都做不了，你这样做是没有意义的!成人固守着自我的信念，没办法站在平等的角度去观察孩子，更没办法观察到孩子的内在需求，也就不可能给孩子供给成长所需要的环境!然后成人就开始抱怨这孩子真不乖，带孩子真是折磨人啊。这也许就是我前面说到的所谓的“问题”。如果不能了解儿童时期不需要成人的那种“灌输”，而是需要条件的准备，儿童会自我吸收这一规律，那么这些问题就会一向困扰着我们。

我走进爱如是后，我仔细观察身边的孩子，他们大部分都很自在，沉浸在自我喜欢的工作中，教师不会把自我的想法强加给孩子，以平等的身份跟孩子交流，孩子表现出的那种工作时的平静，游戏时的喜悦，发生冲突时情绪的流淌一次次的震撼着我。我从心底觉得在这种环境里的孩子是幸福的

“人类的发展中有一个法则，就是爱。这个世界上最高贵的，最大的真理就是爱。无爱和非正常成长史这个世界最大的罪恶。”作为妈妈我们总是说自我多爱孩子，可是我们的爱是有条件的，不稳定的，变化莫测的，一切按照我们的计划进行时我们是爱孩子的，孩子要什么我们都会满足;孩子“捣乱”的时候，发脾气的时候，我们自我身体很累的时候，心境不好的时候我们都是不爱孩子的。对于这一点我深有感触，经常会跟孩子说你怎样这样，你为什么不能体谅一下妈妈?那种感觉十分的无力也十分的无奈。此刻每当我想说这句话的时候我明白那是因为我缺爱。在我有情绪，我不舒服的时候我需要别人的安慰和爱，在得不到的时候我期望从孩子哪里得到。我深深了解这种缺爱，不能独立，依靠带来的痛苦。我想结束这种痛苦，更加不愿这种痛苦在孩子身上延续。随着自我和宝贝在爱如是一天天的学习，我很明显的感觉到我们之间微妙的变化，我们开始定规则，开始分享情绪，开始平等的对我们的冲突发表意见，孩子明白妈妈不会再那么情绪化，对妈妈的爱有一种笃定感。我也越来越明白“爱你如是，非我所愿”这八个字的意义。

书还是那本书，看书的人和看书的感觉已经不一样了，这是一本需要反复阅读反复感受的书，相信随着自我的成长每一次的阅读都会有不一样的收获!

爱与自由读后感1000字左右 篇57

不论是学校还是家里，我们应对的都是孩子，一个个独立而独特的个体。那么，我们所学的幼教专业，自我有限的教育经验是否能够满足于这么多需要受到良好教育的孩子呢？这也是一个古老的教育话题——怎样因人施教。即书中提到的“爱的潜力”之一。

我觉得要树立孩子的一种比较良好的自我评价感觉，因为，孩子对自我的评价都不是很客观，大部分评价都来着成人。所以，要让孩子觉得自我是好孩子比让孩子觉得自我是“坏孩子”更容易教育。当孩子出现不遵守纪律的时候，要理解孩子的种种行为，不在孩子面前反复强调他的种种不是，而是能够采取转移注意力，弱化他的错误行为。一个孩子的成长是否能够不断发挥和扩充自我原有的优势，改善不足。不是一朝一夕的事，需要一个比较系统的教育方案。总之，需充分观察和了解孩子的特性，来寻找相应的教育策略，持之以恒，就能取到事半功倍的效果。当我们有足够的洞察潜力，在每个孩子身上看到不一样的闪光点，我们也将更加具备了爱的潜力。

每个父母都是爱孩子的，但爱真的要有方法，做父母的也真的要不断地学习。如果因为爱孩子而毁了孩子不是太可悲和让人痛苦了吗？我从<爱和自由>学到的，该怎样爱我的孩子！我才有资格和权利对孩子说：“妈妈爱你！”

爱与自由读后感1000字左右 篇58

上个月通过和老师的推荐读了《爱和自由》从中感处很深!

不由的感叹!*人传统的家庭教育是家长制，大人和老师的威严不可动摇;这样的教育方法我认为有两点“好处”：一是让大人觉得有面子，二是便于操作、省事。但是这样的方式会给我们的孩子带来多大的伤害;”以前，我错误的认为一个家庭里孩子至少要有一个怕人，要有个人“镇”得住他;认为孩子小的时候讲不通道理长大了就会懂了;认为一个严厉的眼神使过去，孩子就得乖乖听话“我们更是从小按着“乖孩子”的模式教育孩子去听话、不惹事、好好学习、不贪玩，给孩子安排好以后的路考好学校进好单位。

在一个<家长制>作风严重的家庭，孩子的一举一动都受到管制和压抑，“爱和自由”的观点能实现么?所以说，*等对待孩子是我们做父母教育观念的一种挑战，如果你不试着*等的对待孩子，把孩子当做朋友对待的话，我们就会很难理解孩子、发现孩子，更别提赞美孩子，我们会忽视孩子敏感期、无法满足孩子不同时期的需要，这些都会在孩子日后的行为中出现负面作用。

可以说这本书就是让我们接受并改变一种教育理念，给孩子*等的爱。蒙特梭利说：“儿童只有依靠爱和自由，才能获得成长的全部能量，以便成为真正意义上的人。”这让我想起孙老师的一句话：“以爱的情感激发儿童成长的积极性;以自由的空间确立儿童自我意识的主动性……”

孩子到了某一个阶段，不管是身体上还是思维上，都在一个趋向于独立的过程，他会沿着这条路不停地走，他会为着自己的独立冒很多险，会进行各种探索。而此时，我们*就会，“强行”让孩子听话不能这样，也不能那样的。【危险了，会弄脏衣服】。而忽略了孩子的自由。

确实是这样。孩子6岁前成长更应依靠自我教育，而不是来自*的教育。给孩子充分的自由，孩子并不会因为这些自由而变得毫无组织与纪律，相反，在自由中，他就变得自律与顺从。

孩子在一个充分自由与爱的环境里，发展的是心智，认知的是真理，而不是在控制和压抑下迷失了真正的自我。爱他，就给他自由!或许，我们真的应该给我们的孩子们更多一些的自由，不能再这样打着“爱”的旗号过分约束。作为老师、家长的应好好保护孩子们的天性，让孩子们在自己的天空下更加自由地探索这个他们未知的世界。

爱与自由读后感1000字左右 篇59

在孩子很小的时候就读过孙瑞雪的《爱和自由》这本书，如今再重新阅读还是感受良多。我们每个人都是第一次做父母，没有一本现成的教科书教你怎样教育自己的孩子，因为每个孩子都是不一样的，孩子不是机器零件可以拿卡尺去衡量，纠偏，批量生产，只能因材施教。孩子很小的时候，这本书是我们教育过程的指引，现在孩子长大了，反过来去看走过的路，有成功的喜悦，也有失误的懊悔，时光不能倒流，只有总结经验，做更好的父母。

一直很接受蒙氏的教育理念，给孩子真正的爱和自由。父母对孩子的爱，是没有条件的，不求回报的。但是这种爱如果不能做到真正的爱，那么爱也会变成温柔的虐待。我们不能以爱的名义把我们的观点和做法强加给孩子，强迫孩子做不自己愿意做的事，或是让他们被迫接受不同的观点，这实际是以爱的名义对孩子进行绑架和伤害。父母的爱是有原则的，既不能溺爱也不能粗暴，而是要尊重孩子的感受和想法，蹲下身子和孩子一样的高度去倾听她的意见，正确的要去鼓励她，错误的要去引导她，孩子来到这个世界，大脑和心灵是空白的和纯洁的，父母怎样去填补这个空白是非常严肃和重要的一个课题。父母给与孩子的首先是正确的爱，是在一切以孩子的健康快乐幸福成长为前提的基础上的无私的爱，让孩子感受到爱，才能学会怎样去爱别人，爱这个世界，把爱和善良传播给更多的人。

我们看到很多高智商人才的犯罪，这些人的人生轨迹令人痛心和惋惜。如果在孩子的成长过程中父母的爱是缺失的或者是扭曲的，那么这些孩子的人格也是不健全的，他们的世界是不完整的，他们始终渴望弥补童年的缺失，如果得不到满足就会做一些反人格反社会的事情。所以再高智商的人才如果没有健全的爱不能称其为真正的人才。父母是孩子的第一个老师，我们一定要给与孩子足够的，正确的爱。

给孩子自由，是在一定范围内的充分的自由，这个范围，我理解是不会发生危险，不违反法律，法规和公德，在力所能及的范围内，让孩子做她喜欢的事。在孩子小的时候，父母要在一定的距离内看管孩子，主要是防止发生危险，在安全范围内放手让孩子去探索，满足她的好奇心。而孩子长大后，随着孩子心智发育的成熟，父母更多的是去引导孩子在社会规则和道德框架内尽情的发挥自己的才能。

在孩子探索世界的过程中，我们一直认为兴趣为先，培养能力为主，健全优良品德为准绳。通过引起兴趣，引导孩子主动去做她喜欢的事情，因为喜欢，所以热爱，再加上适当的鼓励，会把喜欢的事情深入并持续下去，越深入，越有兴趣，形成一个良性的循环。孩子小的时候学过古筝，围棋，画画，这些课程都是在她学过一段时间后真正的感兴趣才确定下来的，我们并没有用大人的眼光去强迫她选择和学习，而一旦确定下来就一直坚持，风雨无阻。在学习过程中，会促进孩子性格及习惯的养成，无形中培养她坚强，乐观，勇敢，毅力，专注，主动探索，执着追求的精神。

对于孩子的成长，父母的陪伴非常的重要，这种陪伴不是仅仅陪伴在孩子旁边照顾她的起居，而是完全融入孩子的生活，就像朋友一样，一起成长，完全体会孩子的快乐与悲伤，分享她的喜怒哀乐，温和而坚定的做她精神世界的朋友。

理论上的道理每一对父母都懂，但是真正运用到实践中去就会有很多偏差。回看走过的路，感觉有很多失误的地方，一是太着急，在孩子还小的时候，没有充分了解孩子的心智发育程度，渴望孩子出成绩，超出了她的智力水*，拔苗助长，欲速则不达，反而破坏了她的兴趣点。二是作为母亲，与孩子的距离太近，更偏重于孩子生活上的照顾，患得患失，没有充分给孩子自由，让她放手去探索，使孩子过度依赖父母，影响孩子的性格。

对孩子的教育是一个非常艰巨的任务，原生家庭的点点滴滴会影响孩子一生的成长，很多时候方式和尺度的把握非常的困难，所以我们要不断的学习，努力提高自身的素质给孩子做好的榜样，父母的责任任重道远，共勉。

《爱和自由》读后感10篇（扩展4）

——《自由在高处》读后感10篇

爱与自由读后感1000字左右 篇60

说到爱孩子，我们的爸爸妈妈们或许都会拍着胸脯肯定自己，但是如果是问给孩子自由了吗?很多爸爸妈妈们都不敢出声了。我们老师呢?对孩子，我们又给了他们足够的自由吗?答案是：没有。

在我们传统的思维里，自由代表的就是放纵，就是不闻不问。所以，我们挂着“爱”的旗号，包办了孩子的一切。怕孩子摔疼，我们始终牵着他们的手不肯放开;怕孩子弄脏，嫌他们慢，我们坚持喂饭、帮他们穿衣、穿鞋袜;为了孩子“好”，我们帮他们做好了所有的选择，吃什么、穿什么、看什么、玩什么，而且还帮他们安排好了时间。孩子们什么都不用考虑，按着我们为他们安排好的路线一步一步的走着，如果偏离了这条路线，就是不听话……

天啊!多么可怕，这就是我们给孩子的爱么?

我非常庆幸自己看了这本书，因为我从中明白了孩子他一生下来就蕴涵着强大的精神力量，他将按照内在的成长规律成长!

那我们要给予孩子的是什么呢?是使孩子在成长过程中得到爱，给予孩子成长的机会，并让孩子感知到您的爱，为孩子的发展和每一个生活细节提供条件和帮助。而这些必须建立在你对孩子生命发展了解的基础上。有很多的父母对孩子的成长一无所知，他总是从自己的成长经验或是从自己的利益出发，从不知从孩子的利益出发。真正会爱孩子的父母，他的孩子在各方面的发展都非常出色，比如说孩子对父母的依恋程度比较小、独立性强、思维开阔、自信等等，最重要的是孩子快乐无比。

还有一点想说的是让孩子从爱走向独立。因为孩子是靠爱而走向成长、走向独立、走向充满幸福的人生。爱是孩子独立的前提，独立是孩子被爱的结果。所以当妈妈很“倒霉”，你必须多爱孩子，不能多爱自己。那为什么我们大多数的成人做不到这一点呢?因为我们也没有长大，也在渴求爱，也在走向独立的途中。

是的，当我们有了孩子的时候，我们想我们会更爱我们的孩子，我们希望孩子比我们成长得更好，但我们却做不到。因为我们的童年大都成长得不好，那些不好的东西已经作为潜意识积淀在我们身上，我们也在用这些东西对待孩子。

所以，要更好的爱我们的孩子，首先要改变的是我们自己，任何人都是可以改变的，只要你能寻找到一个爱你的人，先让自己长大、独立，让自己内心充满爱!

让我们期待：孩子因为爱而愿意顺从，因为有意志而能够顺从。

爱与自由读后感1000字左右 篇61

《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑的素描，这尊雕塑的名字叫“自我塑造者”，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻*形的人。

用一句话去概括这本书的内容：自由在高处，欲得需自塑。

通过阅读这本书，可以了解这本书所做的其实就是三件事：

一、帮你意识到枷锁所在；

二、帮你挣脱枷锁，或者如果暂时不可能，至少让你学会带着枷锁舞蹈；

三、带你寻求自由思想的愉悦。当然，自由任何时候都不是唾手可得，帕得里克说“不自由，毋宁死”，熊培云则说“不自由，仍可活”。

在生活中，也许你可以清楚地看到束缚你的那些枷锁，但你仍然有思想的自由，更多时候，只要你想到自己在枷锁下仍然能做的那些事，就会感到它的分量已经轻了一半；只要你超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活，你已经给了自己心灵的自由。这就是“不自由，仍可活”的意义，正如我们在日常工作和生活中，面对的环境可能不尽人意，也可能存在这样和那样的问题，但是能够立足现实，积极面对，打开胸怀，拥抱世界，也会有满满的收获。他的文字，让我们体会到生活之必要、自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀。

让我们看到自由就在高处等着我们去摘取，他的乐观并非盲目的，通过他的文字我们看到他在理性分析之下的积极与乐观。我们同时也应该学着熊培云的姿态，我们每个人都应该做自己人生的领导者，正如“你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床”所言。虽然我们改变不了大环境，但是我们可以改变环境。在我们的工作中以甜美的微笑、真诚的态度待人，创造和谐的工作氛围，通过小环境的改变来影响大环境。努力做自己力所能及的事情，让自己的人生更加灿烂美好。

爱与自由读后感1000字左右 篇62

读书只是一种提升自我的开始。当我拿起孙瑞雪老师写的《爱和自由》的时候，我觉得抓住和把握一个儿童的前六年，真的太重要了，这本书中有几句话给我很大启示。“人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附着在心理成长上的。我们要做孩子精神上的仆人而不是主人。”不难看出，孩子的智力发展和心理发展都是很重要的。而我们在教育孩子或关心孩子时就要采取有效的.方法。

作为一名幼儿教师，我每天接触最多的就是孩子。孩子也有自己的思想，需要我们老师通过更多的主动关心、真诚的爱、坚持不懈的努力去走进他们的内心世界。这样才愿意和你沟通。我通过这本书，让我明白对孩子生活上的悉心照料固然重要，但是对孩子心理的关注更为重要，我们要了解孩子的心理，了解以后才可能理解孩子。孩子的内心世界真的很奇妙，不要简单地以成人的眼光去看待他，不要以成人的行为准则去规范约束孩子。其次我们要给孩子自由。首先是行动的自由，吃喝拉撒睡、触摸、游戏等方面的自由。有了这样最基本的自由，幼儿才能随之产生独立的思维。在完全获得这样的独立自主之后，孩子的“自由”上升到更高层次，即行为的自由，自己做决定、做选择，对自己的行为负责任。简单地说，行动的自由，导致思维的自由，最终导致行为的自由、自主。当然这种自由并不是无限制的自由，蒙特梭利说过——自由是建立在一定规则上的自由。并不是什么都依着他，不约束不管教，这个度就需要我们老师、家长来把握。

最后当孩子出现问题时，我们作为家长、老师要及时反思是不是自己的教育出现了问题，我们有没有发自内心的去理解，爱孩子！爱是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。”

有人说孩子就是一张白纸，我们给什么他们就会接受什么，真的是这样，所以我就懂得什么才是真正的爱，怎样做才是给孩子真正的爱！我想这也是孙瑞雪老师的《爱和自由》带给我的教育真谛吧！让我们都学会观察、学会等待。改变一个观念：允许孩子犯错误，错误和失败能给孩子带来更多的东西和成功。

爱与自由读后感1000字左右 篇63

读了《爱和自由》我还是有一些感触的，也有一些困惑：

一触动：

书中最触动我的地方是关于父亲的爱对女儿的影响这一段，“如果女孩子在童年的成长过程中，没有得到父亲的肯定和夸奖的话，她长大后可能在婚姻上比较失败.......”这一段虽然这不是这本书的主流思想，但的确对我的触动很深。我小的时候爸爸从来不夸我的，他不是不爱我，也不是不喜欢我，但他们那一代人似乎不懂得怎么去爱孩子。当家里有客人来我家，客人夸我哪里哪里很好的时候，爸爸都会说：“好什么呀”这让我很灰心。

前段时间和老公有些问题，那天我们半夜跑到小区的草地上谈心。

老公问我问什么做什么事情都那么需要他的肯定，我说：“我那么尽力地去做一件事，都得不到你的肯定，我当然不舒服。以前工作的时候有老板和同事的肯定，现在不工作了，一个全职家庭主妇，能得到谁的肯定呢?当然是你。”老公说：“你为我和为我们这个家做的所有的事情我都放在心里，我知道你为我们也牺牲很多，但我觉得没必要总是挂在嘴上啊?如果你真的这么在乎，我以后每天都夸你好了。”

看了《爱和自由》后我明白了，原来是我在小的时候没有从父亲那里得到足够的夸奖。

二：困惑

关于配对，对于一个小BB，我们要怎么做才能真正做到我们说的和他感觉的配上对呢?就如书中的例子，一个孩子咬一下梳子，再咬一下毛巾。如果这个孩子在咬毛巾，我们是该说“柔软”还是该说“毛巾”?

我弄不明白，我们怎么能知道孩子这时候的注意力是在这个东西本身，还是他对这个东西的感觉?

还是这个东西的颜色?蒙氏要求简洁，要求将一个概念和其他事务隔离开，而在实际操作中又怎么能够做得到呢?比如教具色板，举起来，说：“红色”，但孩子可能注意的是这个木板的形状哦。

三：疑问

爱与自由读后感1000字左右 篇64

在《爱和自由》这本书中，蒙台梭利幼儿园园长孙瑞雪经过实际例子叙述了自我的观点：只要给孩子充分的爱、给孩子充分的自由，才能使孩子按照自我的内心发展成为一个专注、坚强、完整的人。

孙瑞雪园长的这一观点，我是很赞同的。本来嘛，小孩子就像一张白纸一样来到世界上，对什么都好奇是肯定的，既然好奇，那么肯定要去探索，口、手、脚等身体部位都是孩子探索世界的好武器！在孩子探索世界的过程中，因为经验的不足，必然会产生各种各样大人看起来顽皮的行为。如果是真的爱孩子，应当给予孩子更多的自由，让他按照自我的想法发展、完善，岂不是更能塑造孩子！

我们成人总是^干涉^的太多，总感觉孩子就是孩子，为了避免不必要的.麻烦我们总是让孩子什么事情都听从成人的安排，可不明白这样恰恰违背了孩子发展的过程和心理，所以我很欣赏书名中的自由两个字，以前我也只是认为自由就是让孩子随心所欲，任其发展，它怎样可能会和纪律以及自律相提并论呢，能让孩子更好的学会控制自我呢？但经过和孩子们生活在一齐我身受感触。首先，我觉得无论是家长还是教师必须要改变自我想要左右孩子的想法，同时要把孩子们的行为认为是有原因的行为，仅有这样我们才能看到一个在爱和自由的环境里健康成长的孩子。第二，要做一个有心的人，去仔细观察孩子们的一言一行，倾听和交流是最好的桥梁，也是拉近我们和孩子距离的最好方法。第三，成人就是孩子的榜样，俗话说：^言传不如身教^，孩子就是镜子映照着成人的言行举止，所以，我感到自我肩上的职责很重大。

其实，不只是儿童在充满指责、冷漠、抱怨的环境里不欢乐，任何人都不会感到欢乐，也不能好好工作。相反，如果周围的环境充满了爱、自由和温暖，人与人之间要是能够相互理解、相互宽容，是不是都会得到好的结果。

爱与自由同样重要，我们要把爱带给每个孩子，同时，也要适当放手给孩子们自由，只要多加引导和宽容，学会理解孩子、懂孩子，我相信在这种环境中长大的孩子，肯定也会欢乐、坚强、充满创造力和勇气。

爱与自由读后感1000字左右 篇65

看着同事陆陆续续把《爱和自由》的读后感都发表了，今天，我也简单说一下自己收获的东西。说实话，爱和自由这本书真的很有意思，感觉很有意义。上次学习讨论会的时候，我分享的是爱和自由的第十一章：教孩子可能就是奴役孩子

分享一：什么是爱?爱是一种巨大的宽容和理解，有了爱，即使不懂教育，也能给孩子发展的基本权利，也能使孩子自由，让孩子经由自由走向独立。

分享二：我们想交给孩子，我们用我们的主见，“强行让孩子这样、那样，我们鼓励孩子，用各种方法暗示孩子、惩罚孩子，这就是在奴役孩子”儿童处于直接经验时期，所有的经验应该来自于孩子自己。

第十二章：应该怎样理解孩子摘录：

分享一：尽量给孩子爱，让他充分享受到爱

分享二：孩子是大人的一面镜子

分享三：孩子失去了发展自己的自由，也习得了限制别人自由的习惯，这就是我们*好控制和压制他人的最根本原因。

分享四：在人的一生中，拿出6年的时间给孩子，并通过孩子发展自己，是最有价值的。

分享五：儿童小时候哭是绝对有理由的。

分享六：儿童的内心世界比天还要宽广。只要我们潜心的去爱儿童，儿童就变得非常美好，只要爱儿童，我们就会给儿童自由，有了爱和自由，儿童就具备了基本成长的条件。

分享七：儿童认识*不以*的语言和表情来衡量和判断，儿童是用心灵来判断的。

当把这本书看完之后发现对自己的成长很有意义。我是一个要求比较高的人，太在意别人的看法，不管做什么事情太看重结果。就像在教学中，总想着让孩子顺着自己的想法发展，当孩子的行为脱离自己的想法时，总是想方设法暗示或提醒孩子顺着自己的想法走，而忽略了孩子自己本身就是一个个体，所以，爱孩子也要有个度，我们*要学会放手，让孩子试着自己来，让孩子顺着自身的发展规律发展，相信我们的孩子，他可以的，爱孩子也要把握好度!细细想想，M小一班的宝贝真的很伟大，不管我们*以什么态度对待他，他们都以开心的笑容回报我们，因为自身的原因每天都是严肃对待工作，笑容很少，口气还很硬，但是当看完十二章之后发现孩子们给于我的远远大于我给与他们的，所以我愿意为了我的孩子们而改变自己，现在当我和孩子抱在一起听着他们说我喜欢你，邀请我去他们家做客的话语，我想说是孩子们让我学会了改变，我会为了我的孩子们一直改变到底，坚持自己坚持的，加油!也希望其他朋友能阅读爱和自由这本书，真的很有意思哦!

高代弟20xx年5月20日

爱与自由读后感1000字左右 篇66

在新时代，女性在职场上实现了男女*等，名副其实支撑着半边天。然，女性既是工作上的行家里手，回归家庭，更是不丢相夫教子的重担。初为人母的我们，看着哇哇落地的婴儿，母爱便是一天一天在宠溺中泛滥。《爱和自由》这本书，告诉我们新手妈妈，想要育出优秀的儿女，除了细心、爱心、耐心之外，我需要更多的充实自己，与孩子一起成长，你在长大，我在成熟。

蒙氏幼儿园，我很好奇，是个怎么的幼儿园，慢慢的园长孙瑞雪透过超多的实例来论述自我的观点：只要给孩子充分的`爱、充分的自由，才能促成儿童按照自我的内心发展成专注、宽容、坚强的、完整的人。原来我们可以从另一个角度去看待孩子的世界。《爱和自由》终用心灵和儿童对话，它能看到儿童的渴求，知道儿童的想法，了解儿童的心情，感知儿童的苦难。“在爱孩子这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验是我们成长的结果，那可能是不爱。

对于育儿方面不仅仅是教育小孩，也是把我们*的不良习性，修正过来。父母是孩子的镜子，孩子是父母的缩影，我们的一举一动都在潜移默化地影响着孩子。自律和自觉，用自己的言行传递孩子知识，给孩子起一个带头作用。

父母德高，子女良教！

爱与自由读后感1000字左右 篇67

孙瑞雪的《爱和自由》好多年前读过一次，但已经渐渐忘记，这次重新拜读再加上结合多年来的教学经验进行思考，别有一番感悟和滋味。

一、正常的儿童总在“思考”，而且儿童思维需要时间，因此正常的儿童是沉静而安详的，甚至显得“傻呆呆”的，这是他进入了“沉思”状态。这一点出乎我的意料，结合书中描述“正常儿童”的其他论述，着实反传统。传统中人们眼中的孩子尤其是聪明孩子应该是“活泼机灵”的。面对陷入沉思的孩子，很多*会打断他，叫他的名字，企图将其“唤醒”，抱怨其“反应迟钝”。如此一来，反倒宽心了。

二、儿童只对能够成长自己的工作感兴趣，而对纯粹的玩具没有兴趣。这也是为什么很多小孩子会舍弃“高档”玩具，而选择沙、水、小盒子和小瓶子的原因吧。文中有个孩子希希自小喜欢形体富于变化，玩法多样的玩具，如小熊换衣、磁铁拼图、立体造型组、磁铁钓鱼组、积木等，对毛绒玩具、电动玩具却反应**。有次妈妈出差没有给希希买毛绒玩具，而是买了个“魔板”，希希很喜欢，反复摆弄，在变化中寻求快乐和成就感。儿童是最明白自己的，他会根据内在成长的需要选择玩具，成就工作。

三、完成一项工作后，孩子会对自己的成果进行观察和思考，大人需要保持沉默，不要急于提醒孩子“归位”。的确如此，结合我园的魔力猴操作，我想孩子应该也是需要一点时间来思考和回味刚才的操作的。

四、“儿童认识*不以*的语言和表情来衡量和判断，儿童用心灵感受，虚假的信息儿童用心灵马上能感觉出来。”

五、国际上，幼儿教育观念在本世纪初已经发生了巨大变化，人们包括非洲的一些国家不再用口授形式给儿童进行“教育”，儿童不断通过行动来构建自己。国际上幼儿教师的收入和律师、牙医的收入一起位居社会前三，很多博士毕业后就去幼儿园带孩子，因为0—6岁是一个人最重要的阶段，整个社会都将最好的资源提供给了这个阶段。

六、爱是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒……只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。”书中是这样定义“爱”的。“不动怒、相信、盼望、永无休息的等待”是打动我最深的字眼。

整本书最令我目瞪口呆的是关于“顺从”的论述，这一点书中出现多处，第一句是“当一个人真正成熟的时候，他会对爱人顺从。什么是顺从？在感情上，在生活中，意志的升华就是顺从。”这个顺从的含义比较深刻，不仅仅是我们传统中所理解的。那种感觉就像热恋中的恋人，如果一方请另一方帮忙做一件合理的事情，那么这一方一定会很顺从地去做，顺从中充满了爱恋、自豪和激情。正常的儿童和*表现出来的就应该是顺从。当我看到“一个快乐的孩子不会搞破坏，一个快乐的*也不会去破坏。快乐的人类不会去毁坏财富、破坏环境、发动战争，他们只会有建设性的行为”时，我感动得泪流满面。

七、关于神游。比如一个人下岗了，他明白自己需要重新鼓足勇气，经过在培训，重新找到一份工作，甚至他明白自己今天做什么，明天做什么。但是，实际中他每天只会在家里唉声叹气，一边想着上述的种种计划和过程。这个人的心和力被分开了，蒙特梭利称之为“神游”。看来，这种状态在很多*身上明显存在着。

那么，回归到儿童时代呢？儿童是最明白自己需要什么的，当他依照精神胚胎中密码的指引去做一件事情却备受阻碍的时候，儿童智能通过幻想来实现自己的需要，解除痛苦，久而久之的心力分离，神游就此形成。仍是书中的例子：孩子玩水玩沙被禁止，他开始想象玩水玩沙；孩子坐在教室里凭借老师讲述的植树过程来构思一篇植树的作文时，神游就此开始。而这些，不是应该被反思的吗？

孩子真的值得*仰视，养育一个正常的孩子，需要我们*反思自己，成长自己，首先做一个正常的*。“儿童是*之父，儿童是人类之父，儿童是文明之父”这句话太好了！

《爱和自由》读后感10篇（扩展3）

——爱和自由读后感10篇

爱与自由读后感1000字左右 篇68

爱和自由，起初在看到这本书的时候，不是很理解。爱是什么？自由是什么？大多数人认为的爱是在长期的相互感知中逐渐堆积起来的，类似亲情或者就是亲情的感觉，就是爱。而自由，是由自己作主；在法律允许范围之内不受限制和约束。蒙特梭利说：“儿童只要依靠爱和自在，才能失掉成长的全部能量，以便成为真正意义上的人。”在幼儿园里，其成长更倚靠自我教育，而不是来自*。*更多的，就是给孩子营造一个积极的充满爱和自由环境，在这样的环境中让孩子的潜能上得以发挥。在6岁前，给孩子充分的自由，孩子并不会因为这些自由而变得毫无组织与纪律，相反，在自由中，他就变得自律与顺从。在*，遗憾的是，大部门家长却不懂得这些，他们做了些什么呢？一方面，他们总在孩子没感觉的时间强制孩子。另一方面，他们在孩子有感觉的时间没有把相应的词语同孩子内涵的感觉配上对。

孙老师的《爱和自由》让我了解到孩子并不是什么都不知道的来到这世界，他（她）们是伴随着内在的一种东西来到这世界，蒙特俊利把这称为“精神胚胎”。孩子的思想是很简单的，*要是和他们说话太多或者复杂的时候，孩子的思维就会被*弄的混乱，用简单的话去和孩子沟通，这样孩子的思维就不会很乱。*有太多的“专制”和“越权”，总感觉孩子就是孩子，为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从大人的安排，可不知这样恰恰违背了孩子发展的程序和心理，*常常想把自己的.思想强加到孩子身上，把自己的经历转嫁到孩子身上，希望孩子有朝一日能成为自己梦想中的那一个，孩子背负着父母沉重的寄托，生活的好累，孙老师曾说过的“同情儿童的苦难”！读过这本书的我有所收获，能更宽容面对发生在孩子身上的每件事，从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。

其实，何止是儿童，在充满指责、冷漠、抱怨的环境里，任何人都不会感觉到快乐，也不能好好工作。相反，如果周围的环境充满了爱、自由与温情，人与人相互理解、相互宽容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就会快乐、有效率的多？

爱与自由并重，我们要把爱带给每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，只要多加引导和体恤，要学会相信，在此环境中长大的孩子，必定会快乐、坚强、充满创造力和勇气。

爱与自由读后感1000字左右 篇69

看了孙瑞雪的《爱和自由》，感受很多。

每个家长都爱自我的孩子，那爱到底是什么？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒……只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。”书中是这样定义“爱”的。受此启迪，我感觉：爱是尊重，爱是珍视尊严。

在此我想来和大家聊聊蒙式教育，教育的创始人蒙台梭利有以下教育观点：

1、遵循儿童具有与生俱来的吸收性心智。

2、注重儿童成长过程中的敏感期。

3、重视自发性活动的自然法则。

4、支持儿童的发展要在适宜的环境下，透过自身活动获得。

那里有几个关键词：遵循、注重、重视、支持，在这几个词中，汇总一个词：“尊严和独立”：，其实，生命的尊严和个体的独立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主张这种尊严和独立是天授的，是自然赋予人类的，而不是孩子的父母。蒙氏极力想说明，如果你认识不到，不尊重这种天赋人权，你就会给孩子造成巨大的伤害。而爱、自由不是*施舍给孩子的，而是孩子生而就有的权利，是从“尊严和独立”生发出来的。如果不认识到这点，所谓的“爱和自由”就是技巧性的，伪善的，也是善变的。

仅仅“爱和自由”，并不能使生命真正做到有“尊严和独立”地发展，他需要职责，需要*等。不背负职责，很难谈到尊严；没有*等，独立也是不完全的。而缺少真正的尊严和独立，孩子在被施舍的环境中成长，很难期望他人格的健全。孩子当然需要爱和自由，但不是施舍的，而是彼此尊重，相互*等，担负各自的职责。这样，人格才能健康发展，并走向成熟。

书中谈到了神游一词，让我深受启发。其实，儿童是最明白自我需要什么的，当他依照精神胚胎中密码的指引去做一件事情却备受阻碍的时候，儿童智能透过幻想来实现自我的需要，解除痛苦，久而久之的心力分离，神游就此构成。书中有一个例子：孩子玩水玩沙被禁止，他开始想象玩水玩沙；孩子坐在教室里凭借老师讲述的植树过程来构思一篇植树的作文时，神游就此开始。

您能够尝试去看一下<爱和自由>这本书。孩子真的值得*仰视，养育一个正常的孩子，需要我们*反思自我，成长自我。

“不动怒、相信、盼望、永无休息的等待”是打动我最深的字眼。我在努力尝试，并且相信会越做越好！

“儿童是*之父，儿童是人类之父，儿童是礼貌之父”！如果我们珍视孩子的尊严，那我们就该成为维护尊严的榜样。从我开始，从你开始，从此刻开始！

——稻盛和夫作品《活法》初中的读后感1000字

爱与自由读后感1000字左右 篇70

爱，是包容。他要我们有海纳百川的胸怀，包容孩子的一切错误与失败，接纳他们所有的创造与破坏。

爱，要不忘初心，学会等待。等待孩子在爱和自由，规则与*等的环境中自我成长、自我蜕变，完成生命的自我创造！

爱，是理解与尊重。正如孙瑞雪在他的《爱和自由》中所说：“我爱孩子们，始终小心翼翼地仰视他们。”她用“仰视”一词将对孩子的尊重与理解推向至高无上的境界。

爱，是相信。相信我们的孩子是世界上独一无二的，是不可复制的，是有能力成长的，是比我们更强大的！

爱，是*等。我们没有权利命令与干涉，即便是我们的孩子。从他生命诞生的那一天起他与我们就是*等的，他有独立的人格与思想，而不是附属于某个生命。要尝试着蹲下来感受孩子的世界，不要让孩子仰视我们，请相信我们的每一个或好或坏的举动都会在孩子的心灵产生巨大的影响。

“爱是土壤，爱是阳光，爱是儿童成长的一切”，无论你知不知道什么是爱，它就那样简单而又复杂的存在。我没有更多的财富留给我挚爱的尚尚，我这一生唯一能给予他的只有一样，那就是爱！

爱与自由读后感1000字左右 篇71

世界上除了生命，什么最重要？金钱？权力？地位？都不是，它是自由。没有了自由，就像一只被束缚在铁笼子里的小鸟，惶惶不可终日，只能徒劳地等死，任人摆布。

周末，我和同窗袁嘉宁去同学马阳家玩，做了一些作业后，我们就迫不及待地在马阳家“闹腾”开了。我们先玩起了“跳格子”，马阳在地上画了十个格子我们开心地跳来跳去。后来，我们又想出了新招，找来马阳的跳球（把脚踩在两端，可以蹦来蹦去），看谁能跳到最后。我们玩得很尽兴，这时，马阳的妈妈突然喊了一声：“快来看，有一只松鼠！”天哪，有一只松鼠！从来没有见过松鼠的我立刻扔下跳球去看松鼠。“哎呀，跑了！”顺着马阳妈妈手指着的方向，只见一只老鼠般大小、小而矫健的身影一闪而过。“真的是松鼠吗？不会是老鼠吧？”我半信半疑地问马阳的妈妈。她说“是松鼠”，又叫马阳把门关了，这样松鼠就跑不出去了。“抓松鼠！抓松鼠！”我们大声喊叫着。马阳的.舅舅闻声赶来，“在哪儿呢？”他问。马阳的弟弟指给他看。他知道后，马上挽起手腕，扑了过去，小松鼠似乎是受不了这么多人的惊吓，蜷缩在角落里，一眨眼的工夫，一只毛茸茸的小东西就到了他手上，并把它关进了笼子。我们围起来一看，兴奋了，真的是松鼠！只见这只可爱的小东西浑身棕灰色，有两条显而易见的黑色条纹，小小的耳朵几乎看不见，小爪子牢牢抓着笼子，正害怕地浑身发抖，盯着我们看呢！马阳扔进去一些牛肉干。小东西先愣愣地看着我们，并不吃，后来因为实在是饿了，用前爪捧着牛肉干，大口大口吃了起来，全身蠕动了起来，从后面看，就仿佛是一团肉球在滚动，真可爱。就这样单纯地望着小松鼠，竟也会感到无上的快乐。我们逗它玩，不停地给它吃东西，可是小松鼠并不快乐。它不停碰撞着笼子，挣扎着，一分一秒都不歇息地跑来跑去，妄想跑出这个笼子。

后来，它累了，总算安静了下来。它望着我的时候，眼神很迷惘。我惶恐地望着它，它过于安静的眼里写的是要挣脱吗？很扭曲，很矛盾。正如一般总以为自己是最强悍的人，往往是最脆弱的，我突然有一种放开它的冲动，它那渴望自由的眼睛里写满了悲哀。我去问马阳，她却不屑地笑笑，说：“我怎么不觉得它可怜？”问袁嘉宁，回答也是如此。她们是不懂得动物悲哀的人，她们不知道什么是自由，失去了自由是什么滋味，她们不懂。

爱，就是放它走，给它自由。

爱与自由读后感1000字左右 篇72

之前自己由于习惯未曾精读过一本书，这个假期我静心读了《爱和自由》这本书。我把看完这本书自己感触深的地方摘出来谈自己的感受。

因为人们并不懂教育。搞教育的不懂教育，管教育的更不懂教育也不想懂教育，是人类社会的通病。

自己有心理障碍又知道有心理障碍的人绝少，而自己有心理障碍又不知道自己有心理障碍的人太多。

关于这句话我最想说的是好多*在自己有了孩子的时候，完全忘记了自己的童年，忘记自己童年的故事，忘记自己童年的愿望，忘记自己被束缚后慢慢被磨蚀的没有个性的痛苦！而又继续把这种痛苦施加的自己的孩子身上！

个性跟创造力是画等号的。因此人的整个培养过程应该是一个个性的培养过程。有个性的人是指在思维上、在整个生存状态上跟别人不一样。关于个性我的理解是一定不能让孩子受到束缚，这也就是《爱和自由》这本书里提到的自由。一定要关注孩子的每个敏感期，要学会尊重孩子。不然的话也就像下面说的一样，只能是这样的结果。

我们在成长中的每个敏感期都没有得到应有的关注和指导，我们甚至没有在“自己发展”时得到尊重，我们深深的、独到的思维能力丧失了。虽然我的父母也爱我们，但是回想这一路的爱，自己还是觉得有缺憾，虽然我也很爱很爱父母，但是我不能说他们在我的成长过程中给予我自由的爱，宽容的爱和理解的爱！所以对下面的话我要谨记在心，学会怎样去爱。什么是爱，是一种巨大的宽容和理解，有了爱，即使不懂教育，也能给孩子发展的基本权利，也能使孩子自由，让孩子经自由走向独立。爱是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止自息的等待。”

看完《爱和自由》还有的一个感触就是关于知识，以及怎么样去“教”。首先谈谈我的认识，我认为的教应该不是枯燥的教，而是带着孩子去认识，是一种自然而然的大量从生活中学习而不是课堂学习的过程。下面的这一条我就非常认同。认识事物的过程好比吃饭，经过消化成为生命的一部分，并自如地运用到现实生活中，这种东西是智力。而大多数情况下，我们周围的环境都是这样教的。普通的“教”的本质了：让孩子把注意力转向什么，然后“教”什么。但注意力不是感觉，更不是深入的感觉。

看完《窗边的小豆豆》时我真的非常喜欢书中的巴学园，如果我们的学校都像巴学园那样给孩子自由多好啊！而不是现在这种“普通的教”。

当一个人在树林里散步的时候，他能够长久的沉思，他能够浪漫的联想，在这个时候如果远处钟声传来的话，那么他这种感觉会更好的加深，像诗一样。蒙特梭利说，一个优秀的蒙特梭利教师，她的杰出点就在于，当这个孩子正好在森林里散步的时候，老师就是那个钟声，能够把这种美好的感觉加深。看完这段话我也有感触，不只是优秀的老师这样，优秀的父母更应该这样。

另外关于怎样学习知识以及学习知识的目的，我也有很多想法。以前看过一本书《图穷对话录》是新东方的一位老师写的。里面有一段话给我记忆深刻，核心思想是学习知识、掌握知识的目的最终是为了让我们幸福的生活。在《爱和自由》这本书里我觉得也有相同的观点。这就是知识的用途。知识应该同人的生命如水乳般交融，当人实施理想和愿望时，它成为一种能力出现而不成为所谓的工具。

另外还想说的是关于童年教育的重要性。我自己一直坚信在孩子的童年时期如果精心教育，远比孩子长大了才去单纯的关注孩子的学习成绩要重要的多，这个我一想到*那么多的留守儿童便心生难过。不过这种现象暂时看不到有什么改变，多数是因为生活所迫吧，但我一直觉得再难也不能难孩子。关于这个早期教育的重要性，《爱和自由》全文贯穿的都应该是这种思想吧。摘下来几段。

一名儿童如果在零至六岁形成了健全的品格，向善就成了他的自然内驱力，他一生就是为了不断完善自己。

人类的创造力是非凡的，尤其是对一个孩子来说。如果他6岁以前能够成长得非常好，他就越容易进入更高状态的人类的思想、人类的情感和人类的一切科学理论，如果我们被某一种东西禁锢的话，我们只能被限制在一个狭小的范围内。童年尤其是0—6岁，同*相比是人生的两极。就像地球南极跟北极一样。7岁不是6岁的延续。实际上在6岁以前他所奠定的一切是为他整个一生做基础的，而不是为某种文化，或者某个学校，或者某种知识的转化作准备的。

看完《爱和自由》我有个强烈的想法，就是非常非常想去做一名能给孩子爱和自由的幼儿教师，这个在看完《窗边的小豆豆》时就产生了的想法，自己希望像巴学园的校长小林宗作先生一样，能够尊重孩子，理解孩子，热爱孩子。看来我要好好想一想了，做自己热爱的事情应该就是幸福的生活吧，而不只是简单的工作。

如果你爱孩子，让他的精神愉快，你给了他们美好，儿童就能给我们带来一个金色的未来。这个希望寄托在儿童身上要比寄托在任何*身上更为可靠。因为“儿童是*之父，儿童是人类之父，儿童是文明之父”。

假如我们今天都能做到尊重儿童，让他们符合人的自然发展法则成长，他们每一个人可能都是富有创意的。那么这个世界就可能产生巨大的变化。

爱与自由读后感1000字左右 篇73

用储蓄进行投资。我们对于鹅账户上的钱，要按一定比例进行投资，即进行资产配置。为了追求较高的利率，一部分拿来购买高风险的股票，自己没有经历关注股市动态，可以拿去购买基金让别人帮我们的钱增值，一部分储蓄起来，或者找到一种不容易贬值的方式但是随时可以由你使用的形式，我的理解是这部分用来做储备资金，完成补仓或者作为我们的财务保障。投资要讲策略，不能把鸡蛋放在一个篮子里，注意股票和基金的多样性，书中建议5种以上10种以内。常听说股市危险，我也思考过一个问题，为什么买了股票，有的人会破产？放在那里等着涨回来不就可以了吗？就算涨不回来也不至于破产吧？偶然知道杠杆这个词，破产很可能就是这个的原因。公司经营不善退市也是一种原因。也听说有人将房产作为抵押，贷款炒股，结果血本无归。我们在进行投资时，还请想想初衷就是为了让家人幸福，保持自己的底线。

增加你的收入。这里仅摘抄一段话：原则上，我们的收入与我们提供给市场的价值等同。而价值有4种：产品，知识，服务，创意。你通过哪种价值来挣钱？你怎样营销你的知识？如何将你的创意变成金钱？你能提供哪些产品？记住，收入是揣到你口袋里的钱，谁欠你的钱？你能出售哪些财产？仔细想一想！

将收入增加部分按一定比例储蓄起来。遇到加薪或者奖金，我们不能一口气全花掉，要拿出50%用于储蓄，另外50%用于提升生活品质。有的人自己就是老板，有的人觉得自己还没有收入。其实换种思维，我们每个人都是自己的老板，每个月要首先给自己发工资，要适时给自己加薪激励自己，从父母那里拿到的生活费也可以理解成一种收入。在我们收入还很少的时候就开始学习理财，这样交的学费也会更少，并不是要等我们有钱了再去理财。一个自省的问题，什么时候算是有钱了呢？中了彩票？

以上4点之外，还有一些刷新我观念的内容。比如，要达到财务自由，前面还有财务保障和财务安全。这三者就像是三个水桶，最上面的木桶水满了再去追求把下面的木桶装满。记账是一个很好的习惯，这能让我们知道自己每月要支出多少，从而知道财务保障需要多少金钱，即在不工作情况下，我们维持6-12个月的生活需要花费的钱，当然也包括生病治疗的情况。我也知道了银行和储户的关系，在一些情况下，储户挣得越多，银行就挣得越少。知识就是力量，能应用知识才是力量。阅读、听讲座、寻找榜样使我们进步，要保持学习的习惯。

如费舍尔先生所愿，我尝试传播这本书的理念。初次接触投资理财内容，还请读者辩证看待，有争议的地方欢迎讨论。祝愿看到这篇文章的人都发财。

爱与自由读后感1000字左右 篇74

终日忙碌的人，永远没有时间致富

这一点我感触特别深。之前在企业上班，工作耗费我大量的时间精力，以至于我除了应付工作外没有更多的时间思考，每天都机械地被动地被工作任务推着走，完全没有时间对自己的生活状况做复盘。两年前换了工作后，增加了许多个人的时间。工作之余的这些时间我可以利用起来照顾家庭生活，做一些思考，安排一切与个人发展有关的事，思考一些与财务有关的东西。时间是我换工作的最大收获。现在还经常感慨自己原来的生活状态，我怎么会有时间致富呢！所以，时间真的是最宝贵的财富啊！

勇于承担责任，自己决定自己的生活方式

勇于承担责任，自己决定自己的生活方式，才是最自由的人生状态不是吗。拒绝承担责任只能让你变得软弱，只能让别人决定你的生活方式。对于这一点我真的是不能再同意了，这不仅用在财务管理，适用于任何的生活场景。我的人生我做主，你还记得你经济独立那一刻的自由吗？我是记忆深刻啊。那一刻我有能力可以为我自己负责了，我可以自己做决定了，飞一般的感觉呢。

做你自己，不要被债务绑架

这里要说的是负债：充分调动你的自控力，理性消费，控制好你的负债。现在普通人生活中最多的负债就是信用卡和住房贷款。这些负债管理好是你财务自由路上的助推器，管理不好就是绊脚石，细心经营，不要被债务牵着鼻子走，千万不要透支。这一点我还是自认为做的比较好的。刷卡消费绝对不在自己承受的范围之外，信用卡支付不是用来扩大你的消费欲望的。

让自己成为专业领域的专家，使自己不可取代

挖掘自己的核心竞争力，体现自己的价值。让自己变得跟别人不一样，寻求一个新的领域，并锲而不舍的努力。这一点是不是跟现在的技能变现的观点很相近。这也是我最近在不断探索的内容之一。做好本职工作的同时，不断拓展自己业余的可能技能，并坚持打磨，发展出自己价值体现的新领域。

这本书讲的很多观念非常契合我最近对自己生活的一些思考。在这里先交上一篇作业，后续会照着书做一些练习，好期待自己的练习成果。

爱与自由读后感1000字左右 篇75

这是第一本让我这么靠近儿童的书，它让我看到了关于儿童内心世界的种种，从书中的每个事例中都能让我真真切切的感受到那些孩子们的生命状态，能看到在爱和自由这个环境中成长的儿童的专注和认真，能看到在成人们以“爱”的名义压制下的儿童的痛苦和无助，这些都是我之前从未看见过但却真实存在的儿童心理。

从书中得到一个很重要的观点就是，我们真正爱孩子，就做孩子精神上的支持者、服务者，没有毁灭，没有必须，让孩子自己的想法、语言、动作得到释放，这些行为无关对错，是孩子们与生俱来的表达方式。我们只需要保护这些纯粹的天分，而非去干涉儿童的本性。每个孩子从出生的那一刻开始，都已然蜕变成了一个独立的整体，有自己的灵魂，自己的思想动作，自己的存活方式，我们爱他们，爱的是当下的他们，而不是把我们思想里所认为的“为孩子好”强加给他们。孩子有他自己的成长，他是自然的一部分，希望不要让儿童的天分在我们的强制过程中丧失殆尽。每个孩子的本性都是自然而生，而成人所谓的道德理论对错与孩子本身并没什么关系，但成人却时常拿着自己的经验去干涉孩子的自然秉性，而没有人想着让孩子去做他自己，成人们大概都不觉得孩子也是有感知力、创造力、有自己思想的独立的人。

不过只说要给孩子爱和自由很简单，要做到确实是件不太容易的事情。毕竟都是在中国式家庭中长大的孩子，我们大都被传统的教育文化所局限，那些根深蒂固的教育方式让我们大多时候没办法真正做到给孩子爱，我们大都以为管教孩子那就是爱，强制孩子学各种知识那就是爱，甚至打骂都变为爱的表达……没有谁去在意孩子的内在需求和想法。在接触这本书之前我也是其中之一，用着强压管制的方式去对待我的弟弟妹妹，我一直认为他们小孩子什么都不懂，就是该说教他们才会变的更好，看这本书我边读边内疚我给他们带来的伤害，现在我有必要向我的弟弟妹妹深深地道个歉，我愿此刻开始用我满满的爱和温暖补偿他们！

也有很多家长打着爱的名义让孩子学习好一点，学的多一点，是为孩子好吗？还是满足成人的虚荣心呢？在外人面前说：看啊，这就是我的孩子，他懂得那么多知识，他多棒啊！是真的棒吗？如果孩子成绩差一点，或者某方面不如其他孩子，有些家长就开始念叨了：你看人家那孩子怎么就那么优秀……我从小就有一个对手，而且是我永远也比不上的对手，就是“人家那孩子”。其实孩子不用每件事都比别人做得好，他可以没那么棒！孩子并没什么错，他就是他自己。

给孩子足够多的自由，才能让孩子最大限度的了解一切事物的规律，孩子才有机会深入的去认知，这就是充分发展潜能的自由！当然世界上不存在绝对的自由，自由是建立在一定的规则的基础上的。然而，在蒙氏教育理念里：纪律必须是建立在自由的基础上的。因为是自己的主人，当你是自己的主人的时候，当你自动遵循某种生活准则的时候，那你就有了自我控制能力了，人的这种自我控制能力称之为纪律。但在现实生活中，大部分人理解的守纪律，就是听爸妈或者老师的话，很乖很安静地坐在那里。其实儿童是非常愿意遵守规则的，他们常常在游戏中自发的约定一些规则并且很好的遵守它，但这些规则都必须是和儿童的内在发展和谐的，是儿童在生活中、在与同伴游戏中自己建立的，是和幼儿的内在需求没有冲突的。对待孩子最好的态度就是让孩子按照自然的状态去发展，给孩子足够的空间和理解，让孩子能在自由中发现规则，他们会自然的把规则带进自己的生活里，在自然中与生活和平相处。这时候规则对孩子来说大概不是一个约束，是大家一起建立起来的平等基础。

曾经在微博中看到过一个故事，在一所幼儿园里，老师在和孩子玩扔球的游戏，老师扔了一个球给孩子，孩子没接住，这时老师说：“笨死了，连个球都接不住！”接着是孩子把球扔给老师，结果，老师也没接住。于是老师就说：“笨死了，连个球都不会扔！”这个故事一直记在我心里，看过之后心疼了很久，心疼故事里的那个孩子。我不知道该怎么样才能拯救那些在被成人各种压制的孩子，在这个环境里，孩子有什么错？爱、自由、规则、平等，在这里孩子什么都没有，长大后让他怎么做一个平等的正常的人。真心的希望每一个孩子都能快乐的成长。

我们要真正的学会爱，就要先放下心中的假设和期待。没有你的预料，事情按照它的发展轨道去发展，不要在孩子还没摔倒的时候，你就一下把孩子抱到一个安全区域去，并吵骂他不让他去危险的地方玩。所以我们需要不断的用生命去感知，知道孩子的内在想法，给孩子他真正需要的爱，让孩子在爱的环境中健全的成长。爱本身就是一种巨大的宽容和理解。

爱与自由读后感1000字左右 篇76

爱，是什么？无数人试图寻找这个答案，可每个人是心灵对爱的认识都是不同的，所以答案也都是不同的，无法用语言说清，爱是生命的秘密。父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最伟大的爱，这种爱更需要的是一种正确的表达方式，让埋葬在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。

自由，又是什么？人人都在追求自由，可是对“自由”的定义和“爱”是一样的，是没有确切答案的。翻看字典，自由是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身欲望、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。简单地说在心理学上，自由是按照自己的意愿做事，就是人能够按照自己的意愿决定自己的行为。在我看来自由是人类智慧的根源，自由可以说是人类生存的一种最高境界了，很向往自由！在《爱和自由》这本书中，自由可以说是一种尊重。尊重生命原本的样子，不给孩子过多的束缚，不把自己的意愿强加给孩子，要说实话面对孩子，有时候我却很难把握“自由”和“原则”的尺度，估计这也是困扰很多家长的问题吧？因为这个尺度说起来容易，做起来却难上加难。

这本书表达了蒙氏教育的核心理念：对孩子的爱和尊重。*很多父母都喜欢把自己许多的观念强加给自己的孩子身上，把自己的遗憾和未能实现的梦想都寄托给孩子，希望孩子有朝一日能成为自己梦想中的那一个。孩子背负着父母深重的寄托，生活的很累很累。真的理解孙老师曾说过的“同情儿童的苦难！”我们凡是应该从孩子的立场为孩子着想，从容的面对发生在孩子身上的每一件事情，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。

书中说到其实教的整个目的就是为了发展人自身的潜力，“我们总是把掌握某种技能作为智力发展的标准，实际上技能不重要，六岁之前儿童不用急着学习任何一门技能，他要学的是掌握技能的智力，有那种感觉就行了。对此观点我表示赞同。孩子就像是一张白纸，他们的感觉来源于内部，他不需要大人往纸张上去做好规划，因为你给他什么他就会接受什么。不要妄想让自己的孩子成为“神童”，小小年纪就要求他们会背很多的诗词歌赋、数学计算等，这样的孩子虽说知识广博，但他的心智发展并不好，缺乏洞察力、不会去思考，只会一味的死记硬背，毫无自己的创新性，整个创造思维被你们给抹杀掉了，试问这样的孩子会有好的发展前景吗？

“人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长是附着在心理成长的”。我认为在我们生命的过程中克服一个又一个的困难与挑战，从而走向成熟和优秀再迈向卓越！尤其是刚入园的新孩子，他们需要学会自我调整心态，让自己慢慢的去适应幼儿园里的一切，逐渐心智发展的就会很顺畅。所以家长也要配合好我们老师的工作，要保证自己的心态正常，孩子才会不那么恐惶，俗话说的母子连心，大概也就是这样的吧。

孩子在幼儿园时，其成长倚靠自我教育，而不是来自*。*更多的就是给孩子营造一个积极的充满爱和自由的环境，在这样的环境中让孩子的潜能得以发挥。在六岁之前，给孩子充分的自由，孩子并不会一味这些自由而变得毫无组织与纪律，相反，在自由中他们就变得自律与顺从。而不是我们一味的压制和束缚孩子，这个不能做，那个不能做，久而久之，孩子就会胆怯，不知道到底什么是能做的，就不再有自己的思维，一味的听从大人的指示，完全的迷失了自我，那么他的人生也不会是快乐幸福的！

只要给孩子充分的爱，充分的自由，这样才能激发孩子的.内在潜能，促进孩子的心智发展，才会成为一个专注、宽容、坚强和完整的人！

爱与自由读后感1000字左右 篇77

爱是恒久的忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒、不自夸，不张狂，不做害羞的事；不求自我的益处，不计算他人，不喜欢不义，只喜欢真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息《哥林多前书》

对于“爱和自由”这个话题似乎一向都有很多话要说，但是这个话题太大太大又让我不知从何说起，不是一一妈的督促，还不明白这个作业什么时候能交呢，呵呵。

爱，是什么？无数人试图回答这个问题，每个心灵对爱的认识都是不一样的，所以答案也都是不一样的，无法用语言说清，爱是生命的秘密。父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最伟大的爱，这种爱更需要的是一种正确的表达方式，让埋藏在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。

自由，又是什么？人人都在追求自由，但是对“自由”的定义和“爱”一样，是没有确切答案的，翻了翻字典，自由的定义在不一样的领域又是不一样的，简单地说在心理学上，自由是按照自我的意愿做事。就是人能够按照自我的意愿决定自我的行为。在我看来自由是人类智慧的根源，自由能够说是人类生存的一种最高境界了，好向往！在这本书中的自由能够说是一种尊重吧，尊重生命原本的样貌，不给孩子太多的规则和束缚，不把自我的意愿强加给孩子，可说实话，应对孩子，有时我却很难把握“自由”和“原则”的尺度。相信也也是困扰很多父母的问题吧？说起来容易，做起来尺度不好把握，话扯远了，谈谈我对这本书里感受最深的二点吧！

一、《爱和自由》里表达的是蒙台梭利教育的核心理念：对孩子的爱和尊重。*很多父母都喜欢把自我很多观念强加到自我的孩子身上，把自我的很多遗憾和未曾实现的梦想寄托在自我的孩子身上，期望孩子有朝一日能成为自我梦想中的那一个，孩子背负着父母沉重的寄托，生活的好累，真的能理解孙老师曾说过的“同情儿童的苦难”！读过这本书的父母就应都有所收获，能更宽容应对发生在孩子身上的每件事，从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。

二、书中说到其实教育的整个目的就是为了发展人自身的潜力，“我们总是把掌握某种技能作为智力发展的标准，实际上技能不重要，六岁以前儿童根本就不用学习任何一门技能，他所要学的是掌握技能的智力。”对此观点我是赞同的，为人父母，就应清楚明白对于孩子来说什么东西是对于孩子的未来是最重要的？通常伟大的人物后面都有着了不起的父母，《宋氏三姐妹》我看过二遍，每看一次感受都很深，之所以宋氏三姐妹能有如此的成就，是和她们有个伟大的父亲分不开的，在那个女子无才便是德的社会环境下，她们的爸爸宋查理就经常告诉她们：“我宋查理的女儿都是将来是要做大事业的人！”，玫琳凯的妈妈，从小就一向告诉她“宝贝，你必须行！”，就是这样一种信念一向伴随她走过了很多人生坎坎坷坷，如果父母能把梦想、自信、用心乐观的心态传递给孩子，孩子的将来必须会是完美的，他会学会享受生活给他的一切经历，把困难当成挑战，把挫折看做是磨炼，天堂和地狱其实都在我们的心智之间。

哈佛大学的一项研究显示：人的`成功、升迁、成就85%是来自于我们的态度，也就是我们通常所说的情商吧，而只有15%是来自于我们的技能，这天很多学校，从幼儿园到大学的整个教育体系教会我们的都是技能，却没有人教会我们如何做的比*常人更好，90%的教育在于“事实与数字”仅有10%在于“感觉与态度”，花90%的时光来研究只有15%和我们幸福相关的东西，我们的教育体系是不是有点问题呢？个人成长是我们一生中最重要的一个课题，“人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附着在心理成长上的。”我认为的成长是在我们生命的过程中克服一个又一个的困难和挑战，从而慢慢走向成熟和优秀，再迈向卓越。

还有如何把蒙氏教育的精髓和我们*的实际状况结合起来，而不仅仅仅是生搬硬套，也是我们要探讨和摸索的。

爱与自由读后感1000字左右 篇78

第四章讲述的内容依旧在延续前边的让孩子自己感受这个世界。

我们替孩子决定的事，拿选绘本这件小事来讲，最初可能是你替孩子选择。

但是过了一段时间她开始有自己的选择了。那么尽管这本书对于你来说可能不喜欢，但是她如果喜欢的话，请尊重这个选择。

不仅如此，穿衣服也是一样。孩子必须自己感受冷暖，自己体会美丑。

有时候我们灌输的“美丑”，我们告诉孩子：你这么搭配不好看，没有这么穿的，穿这件衣服会冷(热)，对于孩子来说，她未必会听你，她会说不。

我有一个很深的体会，就是维尼执意要穿一件衣服，我说这么搭配不好看的，但是她说不要，就要这么穿。如果我执意去剥夺她的搭配行为，她会哭，然后执着地将衣服穿在身上。

这让我想到《萨拉就要这样穿》这本绘本，所有的孩子都有自己的审美，他们沉浸在那种花里胡哨的搭配中。

这是要让孩子自己去感受美丑的一个过程。她自己感受到了，通过其他元素的摄入，比如看美术展、看绘本的熏陶，她会形成自己的审美。

冷热也是一样，前三章笔记中已经提到了。

还有就是孩子的世界其实不存在那么多应该的：

书中有两个例子，就是*认为的墨守成规的世界，去干涉孩子。

这让我想到了现在小孩学的美术课，其实你看起来他们是在做“创意美术”，但真的都是老师将一个模板框架放在那里，这个东西应该在哪里，哪个东西应该涂什么颜色。

但这相较于我们小时候那种“花应该是红色叶子应该是绿色”的教法好得多了。

这里安利另一本书《和孩子一起涂鸦》。我先给自己种草了。

“幼儿期是感觉经验开创期，创造经验感觉期，感觉知识敏感期。这时，如果从自己的经验得出结果，它变成你生命的一部分，那时你自己的，但别人教给你的东西，那时别人教的，那时别人的感觉经验，感觉经验是不能代替的!创意是不能教的!”

第五章建议所有家长一定要看一下

这里有一个被我们深恶痛绝的行为：逗孩子。

还有一个我们总是在做又非常后悔的行为：打骂孩子。

书里印象最深的话：小孩子的思维表情很明显，小孩子的思维需要较长时间。但是有的小孩不用思维，被训斥、被打骂的孩子不用思维的。他们反应较快，好像不经过大脑。

还有逗孩子：每次别人逗维尼我都不会附和，甚至会甩冷脸给对方。

说得好像有点矫情，但是孩子真的不能逗的。

这里提到了一个二孩家庭的例子，惯用的`那句臭名昭著的话就是：你妈妈生了小弟弟小妹妹就不要你了。

而这个例子中的妈妈用一个细心的观察看到了孩子的内心世界，告诉妈妈非常爱你。

孩提时代的某些烙印打得很深刻，至于之到了成年之后都无法抹去，它们从意识层面进入了潜意识，有些成为了困扰。

所以和小孩子说话，其实应该更加尊重才对。

第六章 说到孩子反复做一件事

相信很多妈妈在进行亲子阅读的时候都会有这样的一个疑惑：孩子反复地阅读一本书。

反复进行练习，完善儿童的心理感觉过程。

书中举出孩子反复听一个故事的例子：先是逻辑、然后是情景、最后是准确的概念。

昨天《宛爸育儿》公众号我写的文章有位妈妈的留言，是非常精彩的经验总结：

孩子早期教育，老师的任务之一((其实也包括我们家长)，是引导孩子从感觉走向概念表达。

农村野地里的孩子，充满感觉但是没有人引导他们准确地表达，也是不行的。

还有孩子最初的认知，最好是一单一的色块让孩子认识颜色，拿一朵红色的花的卡片，孩子会以为红色是花，花是红色。

总结一下前六章，其实还是在说把感觉还给孩子，让他们自己感受这个世界。

我有一位家庭教育指导老师朋友，也是通过他的成长经历悟出了这个道理，所以他在指导别的家长教育孩子的时候，首先让家长把感觉还给孩子，尤其是孩子被打了，在家长看来被欺负的情况下，先让孩子说出自己的感觉，如果孩子并没有感觉到是受到了的欺负，那么家长的大惊小怪就略显多此一举了。

爱与自由读后感1000字左右 篇79

什么是国家?什么是社会?什么是自我?这可能是我们每个人常常自觉或不自觉思考的问题。

我们处在一个急剧转型、风云变幻的年代，就像狄更斯所说的：^这是一个最好的年代，也是一个最坏的年代^。我们拥有前所未有的自由和机遇，却也有无法承载的迷茫与困顿。我们身边有太多的不正义、太多的不道德、太多的不应该，我们都有深深的无力感和挫败感。曾有的理想的光芒日益暗，我们像身处茫茫黑夜中恣意漂泊的航船，一个小小的风浪就让我们颠簸不已自由在高处读后感2000字范文。我们能否到达向往与憧憬的彼岸?

《自由在高处》就像航海图，让我们看到了自身拥有的力量，看清了我们自身的位置，让我们有了一条明确的路线，犹如醍醐灌顶，让人耳目一新。

我注意到《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑素描，这尊雕塑的名字叫做^self-made man^?——自我塑造者，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻*形的人。于是，自由在高处，欲得需自塑的主题呼之欲出。

这本书前三分之二是时评，后三分之一是演讲与独白，一以贯之的思想是强调国家与社会以及个人的界限：人类有废除死刑的自由吗?*人有过洋节的自由吗?两个成年人有在公共休闲场所亲热的自由吗?……这些争议中，有的即使现在看来也只能博人一粲，有的看起来则是任重道远，还有的仿佛是无解的悖论文章。

一、我是我的作品

人的自由是自己给的，心灵的禁锢也只有自己才能施行。不论处于哪一空间时间，拥有心灵的自由，能自由的思考，就能拥有全世界。

这并非是在为苟且偷生寻找借口，而是在纷扬中寻找一种现世安稳的自我*衡

我是我的作品，对大多数人而言，命运并没有在生命和自由之间设立单项选择，我们只需要对自由和时间、自由和金钱、自由和地位……各种代价进行换算读后感。然而，你我知道，这种换算没有想象中困难，把握方向，我们也可以拥有权力塑造人生。

二、相信国家比想象中自由

爱与自由读后感1000字左右 篇80

四年前就看过孙教师的这本《爱和自由》，当时看的时候就觉得这种教育方式很好，可是书看完了就完了，没有很深入的去执行，概念式的东西在头脑中停留不了多久就消失了。以往工作的早教机构虽然也主张蒙特梭利的教育理念，但就像孙教师在书里所说的传统的观念是那么根深蒂固，那条路越走越偏。

随着孩子一天天的长大，总觉得有各种各样的问题困扰着我。陪伴孩子成长的过程中有很强烈的无力感，自我和孩子都很痛苦。一向想不明白：作为妈妈自我好像已经尽全力了，可是为什么教育的路还是那么痛苦呢！直到我听到了孙教师的讲座，走入爱如是，参加读书会，再从新拿起《爱和自由》。

《爱和自由》的第一章中孙教师首先就提出了精神胚胎，其中有一段话异常的触动我：人们从不会为一个孩子长不大而担忧，但却从不认为精神的种子曾在儿童内心存在过，从不认为儿童内在也有一个自然、有序的成长过程，它只需要我们供给一个适合发展的环境。在儿童的精神上，我们一向在充当一个主角——“造物主”。在传统教育中我们从不怀疑孩子是教出来的，在孩子面前*都以权威自居，我说的都是对的，都是为你好，你那么小你什么都做不了，你这样做是没有意义的！*固守着自我的信念，没办法站在*等的角度去观察孩子，更没办法观察到孩子的内在需求，也就不可能给孩子供给成长所需要的环境！然后*就开始抱怨这孩子真不乖，带孩子真是折磨人啊。这也许就是我前面说到的所谓的“问题”。如果不能了解儿童时期不需要*的那种“灌输”，而是需要条件的准备，儿童会自我吸收这一规律，那么这些问题就会一向困扰着我们。

我走进爱如是后，我仔细观察身边的孩子，他们大部分都很自在，沉浸在自我喜欢的工作中，教师不会把自我的想法强加给孩子，以*等的身份跟孩子交流，孩子表现出的那种工作时的*静，游戏时的喜悦，发生冲突时情绪的流淌一次次的震撼着我。我从心底觉得在这种环境里的孩子是幸福的。

“人类的发展中有一个法则，就是爱。这个世界上最高贵的，最大的真理就是爱。无爱和非正常成长史这个世界最大的罪恶。”作为妈妈我们总是说自我多爱孩子，可是我们的爱是有条件的，不稳定的，变化莫测的，一切按照我们的计划进行时我们是爱孩子的，孩子要什么我们都会满足；孩子“捣乱”的时候，发脾气的时候，我们自我身体很累的时候，心境不好的时候我们都是不爱孩子的。对于这一点我深有感触，经常会跟孩子说你怎样这样，你为什么不能体谅一下妈妈？那种感觉十分的无力也十分的无奈。此刻每当我想说这句话的时候我明白那是因为我缺爱。在我有情绪，我不舒服的时候我需要别人的安慰和爱，在得不到的时候我期望从孩子哪里得到。我深深了解这种缺爱，不能独立，依靠带来的痛苦。我想结束这种痛苦，更加不愿这种痛苦在孩子身上延续。随着自我和宝贝在爱如是一天天的学习，我很明显的感觉到我们之间微妙的变化，我们开始定规则，开始分享情绪，开始*等的对我们的冲突发表意见，孩子明白妈妈不会再那么情绪化，对妈妈的爱有一种笃定感。我也越来越明白“爱你如是，非我所愿”这八个字的意义。

书还是那本书，看书的人和看书的感觉已经不一样了，这是一本需要反复阅读反复感受的书，相信随着自我的成长每一次的阅读都会有不一样的收获！

爱与自由读后感1000字左右 篇81

《爱和自由》一书里表达的是蒙台梭利教育的核心理念：对孩子的爱和尊重。如果你爱孩子，让他的精神愉快，你给了他们美好，儿童就能给我们带来一个金色的未来。

认识事物的过程好比吃饭，经过消化成为生命的一部分，并自如地运用到现实生活中，这种东西是智力。而大多数情况下，我们周围的环境都是这样教的：普通的“教”的本质了：让孩子把注意力转向什么，然后“教”什么。但注意力不是感觉，更不是深入的感觉。……孩子小的时候看到的和大的时候看到的不一样，如果我们总是指引她看我们看到的事，那孩子大时可能就看不到小时候能看到的事物了。

在身边经常听到有的家长抱怨：“我一拿起书，没几分钟孩子就跑开了！”或者“我觉得这本书孩子会喜欢，可是一拿到孩子面前，孩子就说，我不要看。”这个时候我通常会问一句，“孩子不要看书的时候，在做什么呢？”家长的回答一般就是“他就是喜欢玩！”于是我回答：“那你就和他一心一意的玩呗。为什么一定要他这个时候和你看书呢？”当儿童有感觉的时候，将词语同他内在的感觉及时配对上，不要打扰，破坏他的感觉和观察。此时，词语捕捉了感觉，稳固了感觉，清晰了感觉，加深了感觉，使模糊的、稍纵即逝的感觉成为清晰的属他的对象。

其实关于在《爱和自由》这本书中提到的这一条，顺从孩子的意愿。我喜欢这句话，也坚定的按照这句话在做。孩子快乐，就能产生足够的安全感，才能为独立迈出坚实的步子。因为人们并不懂教育。搞教育的不懂教育，管教育的更不懂教育也不想懂教育，是人类社会的通病。看到这句话，我回忆起小学时一位女老师把一个粉擦努力的向班上一位学习不好的同学砸过去的情形；回忆起童年我的故事外婆用鬼故事把我吓的不敢回家；回忆起爸爸对我说，你这样不听话，我就不要你了；回忆起玩得满头大汗的自己被妈妈狠狠打了一顿；太多太多的故事让我下定决心，自己一定不能这样对待我的孩子。好多成人在自己有了孩子的时候，完全忘记了自己的童年，忘记自己童年的故事，忘记自己童年的愿望，忘记自己被束缚后慢慢被磨蚀的没有个性的痛苦！而又继续把这种痛苦施加的自己的孩子身上！虽然我的父母也爱我，但是回想这一路的爱，自己还是觉得有缺憾，虽然我也很爱很爱父母，但是我不能说他们在我的成长过程中给予我自由的爱，宽容的爱和理解的爱！所以对下面的话我要谨记在心，学会怎样去爱。

什么是爱，是一种巨大的宽容和理解，有了爱，即使不懂教育，也能给孩子发展的基本权利，也能使孩子自由，让孩子经自由走向独立。

爱是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止自息的等待。”

在数字敏感期没有到来的时候，可以有意识的教孩子数楼梯，但不需要告诉孩子“1是棒子，2是小鸭子”。在绘画敏感期没有到来的时候，可以把画笔交给孩子，但不要教他如何画，每个孩子都是艺术家。孩子喜欢玩水，喜欢玩沙，喜欢玩土，那么少对他说：脏，不要玩，不要摸，不要碰，这么多的不要，只能使他动不得，玩不痛快，失去的是重要的探索精神。当孩子闹脾气的时候倾听他陪伴他，笑的时候陪他笑，哭的时候安慰他，共同体验人世间的酸甜苦辣，从他的角度考虑他的感觉。当孩子小的时候引导他形成好的生活习惯，形成好的思考习惯。不以成人的意志为转移，而是以孩子的需求为需求。给予孩子充分的尊重。小孩子也有自己的精神和灵魂，那么请当他是平等的人，而不是成人的附属。

看完《爱和自由》能够尊重孩子，理解孩子，热爱孩子。在生活世界面前，永远做一个学生，学习如何幸福的生活。

爱与自由读后感1000字左右 篇82

爱是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止自息的等待。”这是看《爱和自由》最初打动我的地方，短短的几句话却让人别有一番感悟和滋味。

从事幼儿教育四年来，自认为是位充满活力与爱心的老师，但是看完孙瑞雪老师的《爱和自由》，我突然领悟我们的爱对于我们的宝贝来说是一种欺负。我们*有太多的不可以，总感觉孩子就是孩子，他们的能力达不到我们所需要的成果，为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从我们的安排，孩子总是问为什么，而我们的理由就是：“因为我爱你们。”可是这样恰恰违背了孩子发展的成长规律。

幼儿教师最担心的就是孩子在幼儿园发生事故，哪怕是小擦伤也好也会让我们觉得无法向家长交代，因此我们处处小心，时时留意，这个不许，那个不让，始终让孩子在我们的掌控之中，限制了孩子的自由，我们整天对宝贝们说：“孩子们不能这个样子，不能碰那个东西会划伤你的手，你们就听老师的吧，老师是为你们好，老师爱你们。”我相信，这是大多数老师都在做的事情。看完《爱和自由》，作为80后老师一定要改变自己想要驾驭孩子的想法，要把孩子的一言一行认为是有原因的行为，要做一个有心人，去仔细观察孩子的所需所想，只有这样我们才能看到一个在爱和自由里健康成长的孩子。同时，我们在自我改变的同时，也要把这种思想传递给我们身边的每一位家长，我们的教育需要家长的大力配合，只有家园密切合作，我们才能给予我们的宝贝真正的爱与自由。

看完《爱和自由》还有的一个感触就是关于知识，我们是引领幼儿前行的教师，我们怎样去“教授”知识呢。，我认为我们应该改变教的方法，不再是枯燥的教，而是带着孩子去认识，是一种自然而然的大量从生活中学习而不是课堂学习的过程。认识事物的过程好比吃饭，经过消化成为生命的一部分，并自如地运用到现实生活中，这种东西是智力。

孙老师说爱与自由并重，我们要把爱带给身边的每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，只有爱没有自由，孩子就会失去自我，只有自由没有爱，孩子便会冷漠。爱与自由同在，并加以引导和体恤，让孩子们要学会相信，在这种环境中长大的孩子，必定会快乐、坚强、充满创造力和勇气。

我们这一代人大多数是在指责中长大的，现在我们忘记了自己的童年，忘记自己童年的故事，忘记自己童年的愿望，忘记自己被束缚后慢慢被磨蚀的没有个性的痛苦！这是我们的遗憾，因此我们更应该让我们周围的环境充满爱、自由与温情，对宝贝更是应该用心去关爱，弥补我们的遗憾。

人类的创造力是非凡的，尤其是对一个孩子来说。如果他6岁以前能够成长得非常好，他就越容易进入更高状态的人类的思想、人类的情感和人类的一切科学理论，如果我们被某一种东西禁锢的话，我们只能被限制在一个狭小的范围内。

亲爱的老师们让我们尊重孩子，理解孩子，热爱孩子，让他们充满快乐，我们给与孩子爱与自由，孩子就能给我们带来一个美好的未来。因为“儿童是*之父，儿童是人类之父，儿童是文明之父”。

爱与自由读后感1000字左右 篇83

读到《爱和自由》第三章，创造力来自哪里，心理学界有一个共识：个性等于创造力，有个性的人对世界的感受是独特的，思维状态是独特的。

又结合到上周参加的心理学绘画疗法咨询师培训，搜集了一些孩子画的树，没有一幅是一样的，看到有些孩子的画中规中矩、有些色彩鲜艳、有些富有想象力......每个孩子对树的感知、印象都是不一样的，每个孩子的思维和个性也是独特的。

反思目前我们“通俗”的育人目标，“听话”的孩子就是好孩子。我们不能说，听话就不好，反过来说，不听话就一定不好吗？

人有四种天生气质，忧郁型、乐天型、激进型、冷静型，也许这个孩子天生气质就是冷静型，而我们成人却要求他成为乐天型，孩子就会想尽办法和你内耗，没有达到我们要求的乐天型气质，就被冠上了“不听话”，或“有问题”的孩子，想想冰山的下面，我们应该找找每一个我们所谓的“问题孩子”形成的原因。

孩子在强势的父母或老师的压力下，努力地向着成人的目标迈进，在这个过程中，孩子有过多的情绪堆积在心里，形成心理问题。

本来是很有个性和想象力的一个孩子，在被一次一次地“打压”和“纠正想法”之后，就顺着常规的、大众的思路走下去了，因为那样，大家才会说他是“好孩子”，在不知不觉中，他改变自己原有的个性特质，他本身的天赋在这个过程中被淹没了......

做为老师，做为家长，我们任重道远......

爱与自由读后感1000字左右 篇84

看了《爱和自由》这本书我觉得接受孙瑞雪老师“爱和自由、规则与*等”的教育理念的孩子们真的很幸福，每看到这八个字，心里舒服，很和谐。因为我心里也渴望这样不被束缚，跟着自己的内心走，不受外界的干挠，做自己，爱自己，感受自己。书中有几处我心里的感触颇深的。

在未加入爱如是幼儿园并还读了几年的学前教育的`书竟不知道胎儿在妈妈体内形成的时候，她内在本身就有一样东西，等孩子出生就指引孩子去发展，去捏什么，去抓什么，蒙台梭利把它称为“精神胚胎”。是的，我们太认为孩子生下来就是一张白纸，什么都不懂，*给什么，孩子就接受什么，迫不急待地想把自己的知识，经验甚至自己的期待强加给孩子们，按其我们所希望那样让孩子成长。想想就觉得很难过，为什么不能让孩子做他自己，甚至孩子想玩个沙或玩水，家长都要去制止生怕会弄脏衣服，但孩子这时地心情很不舒服的，心里的欲望被压抑。当有天情绪不好时，会一齐爆发的。如果我们真的爱孩子，不是限制他不许玩我们觉得很脏东西。有时，我们大人觉得这个破的玩具没什么好玩的，可孩子会释他如宝贝，这就是孩子，也不是给孩子灌输自己各方面的经验，而是需要条件准备并了解儿童成长的科学规律，让孩子按精神胚胎的内在规律自然发展，遵循这个发展规律，孩子会发展的很好。

如今，社会在进步，科学在发展。每个人的脚步都是匆忙的，生怕一不留神就”退步“了。越多的家长也越来越重视孩子们的教育，觉得孩子不能输在起跑线上。我们可以看到母亲们从胎教到早教，凡是觉得有益于孩子的就一味的灌输给孩子。如，报早教机构培训班。还记得去年，我在外面的一个书法培训机构兼职，孩子们每周双休日都会来这里培训，大的有初中生，小的只有四岁，有一大班的孩子跟我说”我周末都不能休息，我问为什么，他说周六我上午写书法，下午学唱歌，晚上学英语，周日早上学画画，下午弹钢“。我听了不懂该说些什么，看到他无奈的表情，心里很是替他难过。这种现象还不止他一个。玩，是孩子的天性，这孩子因为父母希望他多才多艺为他报这么多培训班也是用心良苦，可我们试想下，孩子学这么多他真的喜欢吗？学了真的能消化为自己的东西吗？是有学到，但并不多，父母觉得让孩子多学点是为了孩子好，全然没想过孩子感不感兴趣，喜不喜欢，如果可以一定要把自由还给孩子，他们非常的需要，也很喜欢。孙老师说，实际上技能不重要。六岁以前儿童根本就不用学习任何一门技能，他所学的是掌握技能的方法。在这这么多的孩子中，我很少看到孩子脸上的笑容，有的话不多，真的好想说各位妈妈们，这样真的很不好，不好。

有一次我记得开会林老师说，孩子的注意力高于一切。当时我还是不够清晰。但在爱如是幼儿园我发现老师跟孩子讲话时轻的，温和的，亲切的。走路时轻的特别是在室内，生怕打挠孩子正在工作。如果孩子在专注于某个工作，即便这孩子鼻涕要流出来，教师是不可以过去打挠他，有需要这孩子会自己解决的。但在生活中我们常看到孩子在专注某工作时或是在思考时都会时不时的被大人们所干扰。曾回想起自己也犯这样的错误，罪过。重要的是我已认识这点，在努力克服中。另外，现在的家庭大多是独生子女，家长对孩子是宝贝的不得了，舍不得让孩子们自己穿衣服，自己穿鞋，自己吃饭，一来嫌孩子慢，二是觉得孩子还小不会，干脆一切包办，疏不知，年龄越小的孩子他的手是停不下来的，而且他们也乐于操作，虽动作有些慢，但哪有孩子一生下来就会走的，需要过程，需要时间，尽量让孩子自己的事情自己做。

我很庆幸自己来到爱如是幼儿园，我喜欢这样的教育，这里的老师，孩子，环境，和这些老师相比我没有经验处理孩子们发生的冲突，和孩子比我不会表达爱，深深的记得之仪握着我的手对我说”你的手好冰啊“，接着之仪帮我暖手，用她的樱桃小嘴帮我呼暖气，更让我感动的是她把我手放在她的衣服里，说实话我眼泪在里头打框了，我的手一直是冰，特别是冬天很少和人牵手，之仪没有嫌弃我，是心疼我，看在眼里，暖在心里，很幸福。不管如何，我都要努力学习，告诉自己要加油！