读后感1000字左右精选58篇

读后感1000字左右 第一篇

很多孩子的暑假生活被各种名目繁多的暑期班所占有，有的参加英语培训，有的参加舞蹈训练，还有的在学习书法和写作。

但是在杨红缨的笔下，城市小学生马小跳的暑假生活却是如此绚丽多彩，刺激好玩，令人回味无穷。小主人公马小跳的暑假是在乡下奶奶家度过的，在奶奶家有会看门的大白鹅，会捉老鼠的大黄狗，会说人话的鹦鹉、还有痴情的大黑猫，以及有理想的小猪黑旋风等各种各样有趣的小动物。马小跳到了奶奶家一会儿忙着帮助大黑猫追求大白猫，一会儿又骑着小猪到处跑，每天过得都非常开心。

可是，随着他对乡下生活的了解，他发现了种种对保护环境不利的人和事。乡下的农民，有许多人为了增加收入，趁着晚上会到山上去捉果子狸。乡下的野味餐厅为了招揽游客，把各种珍稀国家保护动物捉来，加工成野味。

到乡下的游客，把各种好吃的东西装在塑料袋里喂野生动物，结果鹿妈妈胃腔里塞满了塑料袋，最后被活活饿死了。山路上有各种贪吃的猴子，拦着游客要各种好吃的东西，不给就耍赖……

马小跳是一个对野生动物有着深厚感情的孩子，通过学校的教育，他深知要保护野生动物，我们人类才会有一个和谐的居住环境。因此，他和几个乡下的小朋友一起，和那些盗卖野生动物的人展开了机智勇敢的斗争。虽然马小跳的行为有时显得很幼稚和天真，但他的动机和结果是好的。比如他让小猪接着三轮车，车上坐着时刻准备给小鹿喂奶的大黄狗，旁边还有一只鹦鹉不停要叫着：“小鹿的妈妈哪去了？塑料袋把她害死了！”但是他的行动唤醒了游人的良知，使游人开始反思自己的所作所为。

再如他拿着照相机去拍摄野味餐厅，最后机智地放走了许多珍稀野生动物；他还找森林警察来抓住了私自圈养黑熊取熊胆的农民；他敢想敢为，机敏率性，爱憎分明，智勇双全。一个在学校里的淘气包在暑假里，却用自己的身心捍卫了国家和社会的利益，极大地打击了那些伤害野生动物的大人。读完《暑假奇遇》，我掩卷深思，在我们的学校教育中这样的淘气包肯定不是一个优秀学生，但是通过他暑假的种种表现来看，他的表现无异比优秀生更可爱。女作家杨红缨通过这个故事尽情演绎了一个淘气孩子最本真、最善良、最原始的状态，也许她希望通过这个故事唤醒小读者甚至全社会的人对野生动物的关爱之情，也许她通过这个故事在呼唤家长把富有童趣童趣的生活还给孩子。我知道作家杨红缨曾经在学校里当过六年的小学老师，可以说她青年时期最美好的时光都是和小学生们一起度过的，虽然她现在已经长期不教学了，但是在她的书中，我仍然能够读出一个教师对儿童未来深切的关爱。看来以后有时间还真应该多读一读杨红缨的作品。杨红樱阿姨，送给我们一个全新的暑假观念。

读后感1000字左右 第二篇

我们的世界处于不断变化中，历史向来都是一个“反转大师”，未来出现的一系列变化将挑战我们的认知，而我们更要像细致地观察一颗树一样观察历史，从每年长出的“嫩芽”中去感受中华文明这棵大树的生命力。

中国是一个拥有五千年文化的文明古国，自古以来，人们都喜欢用河流来形容历史，那是因为文明的起源大多在河流岸边，长河模式作为一种历史观，会给我们坚定的方向感，因为我们知道河流不管如何最终一定会汇入大海。如果拉长历史的视野，你会发现所熟悉的那个过去的时代是极其特殊的，历代中国人用勤劳和智慧描绘出了中华民族无数壮丽的画卷，那是个草莽英雄出没的时代，前人的经验和教训值得我们学习和思考，但那个时代已经一去不复返，旧的事物会被清除，新的事物也会落伍，寻找能够带来“反转”的“新新事物”，在迎接和拥抱新变化的同时，找到适合自己的发展路径。

在更迭如此迅速地时代，不仅企业需要不断创新以满足市场的需求，个人也是如此。在现实生活和工作中，很少有人将各种主意、构思表露出来，并付诸于实践，这样做其实埋葬了许多初萌发的创新闪光点，习惯了用新思维去思考问题，实际上激发出一些创新构思相对是比较容易的事情，而真正利用这些构思所作出卓有成效的实际创造性的工作相对很难。由此来看，我们更需要在实际坚持理念中奋战到底。

怀念历史不如亲自去感知历史，与其说从历史中找到经验与教训，不如学会从慢变量中寻找小趋势，也许我们目前看到的只是冰山一角，未来冰山可能会浮出水面，成为下一个时代的慢变量，把握这些，就是何帆老师这本书对我们最大的意义。

读后感1000字左右 第三篇

最近，我阅读了苏联尼古拉·奥斯特洛夫斯基写的一本让人感觉到一种独特的精神洗礼和心灵震撼的散文——《钢铁是怎样炼成的》。

你们知道怎样活着才有意义呢？主人公——保尔·柯察金，用自己的行动告诉了我们：无论遇到多大的困难，都要有着像钢铁一般坚强的意志，不要灰心，要向着自己的目标奋勇前进。看：他残疾以后，毫不灰心，仍旧刻苦顽强的学习、工作，并开始创作文学，但不幸的是，他又双目失明了，这一切的一切，对保尔来说是一个多么大的打击啊！可令人想不到的是：他还是坚持着要把这篇小说写完。对一个残废而又双目失明的人来说是非常困难的，每写一个字，都要付出很多力量。但这个最后的结局是非常圆满的，保尔完成了自己的一个心愿，成功地写完了这部小说——《钢铁是怎样炼成的》前几章。我看后热泪盈眶，但我知道，他是来之不易的，这要有不懈的付出和劳动。再想想自己，咳！真感到羞愧：

我是个很健康的人，但是总是经不起“风吹草动”，如同温室里的花朵。只要遇到一点点的困难，就会心烦意乱。记得有一次，我遇到了一道很搞脑子的奥数题，去问老师，老师详细地为我分析了两遍，我还是不懂，那我难道再让老师讲一遍又一遍嘛！怎么敢说呀，老师也有自己的是要做。于是我也只能不懂装懂了。但课后我一直没去想一想该怎样做，也没有去问其他人解答过。这次又有那种类型的题，我见到后想也不想，只知道自己不会做，心一下子就烦起来了，心想：“怎么又是这种题呀！我又不会做的！出来出去还是这种题目，真是的！”于是我把本子甩到地上，气呼呼的人下它走了。这道题我始终没有解答出来。直到有一次，爸爸问我做出了没有，我才记起来还又一道奥数题没做出，可一想起这事，就皱起了眉头，就是不想做这题。后来，听了老爸的一次又一次的耐心讲解，一次又一次的画图，我突然间感到豁然开朗，啊，我终于明白了、理解了这道题的奥妙所在。

此时此刻，我这才发现，其实这道题也没有我想象得那么难，挺简单的，只是因为我在想题的时候总是心不在焉即使想再多的时间也没用。这也不是因为我一看到困难，就退缩的缘故吗？不过，现在我明白了，也醒悟了。我决心向保尔学习。

《钢铁是怎样炼成的》这本书真好！我要不断的学习它，用它的力量来改变自己！

读后感1000字左右 第四篇

《论语》是一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言行。此书也蕴含了许多关于学习的态度与方法。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这是孔子对学习的看法，他认为只要自己感兴趣，把所学得当作一种爱好，一种快乐，就一定能学好它。当然，在今天，我们依然认为兴趣是最好的老师，因为我们发自内心地喜欢，就能够集中全身的精力，激发潜能，从而促使自己走向成功。

有了学习的兴趣还不能够走向成功，还需要有正确的学习方法与态度。

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”这是孔子对待学习的态度，他认为对待知识时，知道就是知道，不知道就是不知道。可事实上，我们很难知道自己知道什么不知道什么，或者说人们很多时候不愿承认自己不知道，认为这样很丢脸，这是一种不正确的心理。我们应该保持谦卑的学习态度，切不可不懂装懂。在有了良好学习态度的基础上，我们再来掌握正确的学习方法。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子认为学习和思考应该结合起来，不能只顾一边。现在社会，中国学习就是属于理论方面十分优秀，但是动手实践能力与自主探究能力就比较弱了。在这点上，我们应逐步提高学习中探究的能力。这点是非常重要的，但光有这点还不够，有些人学了后面的，忘了前面的，这样的学习也是不好的。所以，子曰：“温故而知新，可以为师矣。”这是孔子提出的另一种学习方法。温故以前学过的知识可以让我们对此掌握得更加牢固，并且还可能发现一些新的知识。

有了这些，还需要一个“领导者”——梦想。

子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复见周公。”这是孔子在步入迟暮之年还未实现梦想时发出的感叹，但他并没就此放弃，而是心怀梦想，对生活充满希望。梦想就像太阳，没有梦想的人，生活中就如同失去了阳光，整日在黑暗中度过，怎么会对生活充满希望呢？

梦想是一个人走向成功的动力，但也有人心怀梦想，却止步不前。

“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”孔子曰：“未之思也，夫何远之有？”许许多多的人同这位游子一样，虽然心怀梦想，但是觉得梦想太遥远而放弃，但你有为此努力过吗？还有一种人，他们为梦想努力过、奋斗过，但在面对众多困难时，他们被压倒了，而他们对自己说：“我努力过了。”但你们为什么不问问自己：“我拼尽全力了吗？”如果你做到了这些，那么你离成功就不远了。

这本著作中所蕴含的博大而深厚的思想至今仍被世人视为至理名言，给世人留下了宝贵的财富。

读后感1000字左右 第五篇

在车站等车，身旁是一对等着过马路的母子。母亲在起步的一瞬间握住儿子的手，儿子却不动，转头看她，眉一皱，正要说什么，不料他此刻的神情被母亲尽收眼底，儿子转过头，撇撇嘴，轻轻把手从母亲手中挣脱，大步向前。母亲的身躯一怔，随即上前。我看的是，她眸中掩不住的失落。

目送着他们的背影，思绪纷飞。

不知从何时起，自己也像那个儿子一样，不屑父母递过來的关心。一件外衣是“不冷，拿走拿走”，一杯牛奶是“难喝，不要”，一只关怀的手，也是不着痕迹地挣开。即使是一个关切的眼神，一句询问的话语，也总是以无所谓的视线，不耐烦的神情挡回。

《目送》中的孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过，义无反顾过，然而也跌倒过，流泪过，但，不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走，因为——有些事，只能一个人做;有些关，只能一个人过;有些路啊，只能一个人走。

我是准备要一个人踏上征途吗?

前边的孩子转身离开的时候眼中有不舍，有对前方未知事物的畏惧，但更多的是喜悦憧憬和睥睨一切的自信。他面带微笑迈出了第一步，留给母亲一个“不用追”的背影。哪怕前方荆棘遍地，被扎得遍体鳞伤，也绝不回头。

这条路上的艰辛，只有自己懂;这条路上的风景，也只有自己欣赏才能会心一笑，这条路上的果实，只有自己采摘才更觉得甘美，这条路的尽头，也只有在别人最后的目送中，自己走。

但是，倘若一个人在分岔路口徘徊，在泥泞的土地上摔倒时，有一个人为你指明方向，向你伸出援手，那是何其幸运啊。跟一个志同道合的人，在这条路最险峻的地段，互相扶持，互相勉励，并肩作战，时刻充满斗志;在越过高山，穿过森林，看胜利曙光时，对酒当歌，一醉方休，分享喜悦。倘若真的遇这样的人，就跟他结伴而行吧，毕竟一个人的旅途太过孤独寂寞，而这条路的尽头，又是那么遥不可及。

读后感1000字左右 第六篇

翻开这本书，不禁惊叹于身为一名经济学家的何帆具有如此强大的文字功底和知识储备，何帆首先从如何观察齐鲁平原上的树入手，告诉我们窥见真相的全貌的方法是在慢变量中寻找小趋势。

快变量韶光中间社会和经济快速发展的表象，也是我们唾手可得的信息，而慢变量则是给中国经济带来阻力的工业化，城市化，创新技术，找到了小趋势，我们才能有信心，何帆为我们找到了全书最重要的一部分：五个变量，分别是：大国博弈，技术赋能，新旧融合，自上而下，重建社群。

首先我们问自己一个问题：“如果你是一家新技术初创公司的CEO，你最关心的问题是什么？技术的研发？那可能是一个误区，我们需要知道的是除了极少性突破技术外，大部分技术的应用都是已有技术的混搭，何帆用此详细的叙述了无人机在新疆的应用。事实上，一个“混搭“技术需要通过选择——适应——改造。寻找应用场景从而适应市场环境。

第四个变量—自下而上，何帆想表达的是在城市化中自上而下的力量已经逐渐浮出水面。但中国在过去二三十年的城市化实质上是一种政府主导，自上而下的城市化。如今，一些信号，土地流拍，房企改名和城市收缩已经表明，这种短短二三十年飞速发展的城市化模式已经无法持续。如果我们吧目光投向在一些相对不是那么受到关注的城市就会发现，哪里的自上而下的城市化正在悄无声息的进行着。何帆用很长的篇幅描写了东莞的城市形态和子义乌打拼的林哥的故事。我看到了这两个城市有着共同的特点—活力和生命力。

读后感1000字左右 第七篇

和孩子们一起生活的成人，不仅生活在自己的世界里，而且也被允许在孩子的世界里生活，这是一件多么愉快的事情呀！——津守真

这本书是津守真老师在一所特殊学校12年工作历程的记录，是一段他与儿童一起生活的回顾与总结。他用爱心、耐心、恒心以及深厚的专业功底构筑的让教育常态回归原点的境界。书中无处不凸显着津守真老师的教育观点，其中的观点引人深思，让人感触颇多。

一、孩子的行为是有其意义的

生活中，我们常常因为不理解孩子，强迫孩子们听从大人的劝导。可是，我们是否真的做到关注到了孩子的内心，从关爱每一个孩子的角度去理解他们，还是忽视了他们的感受，仅仅把我们的主观意愿强加给他们。因为我们不能够很好的知道孩子的每一个做法背后有着他自身的什么意义，而作为成人就应当去发掘孩子行为的意义，从而更深刻的和孩子进行更深入的互动。

二、和每一个孩子活在xxx现在xxx

“如果只出于完成任务的动机，在和孩子接触时是不可能从心里感到快乐的。只有轻松地享受和孩子在一起的时光，即使时间很短，也能和孩子用心沟通。”生活里，成人看到孩子，不是逗他们，就是打断他们。很少会有停留在孩子“现在”的状态。当成人开口与孩子说话，成人并没有与孩子连接，孩子心里是不喜欢的。这就是为什么很多成人发现，自己并不会与孩子交流的真正原因。

所以和孩子相处的每一个“现在”都是成人和幼儿沟通的时刻，也是双方看到彼此内心世界的最好方式。

三、孩子是通过身体来探究世界的哲学家

孩子T和F老师一起把塑料胶带拉长成一个斜面，并用手指上下移动做着下滑的动作。前几天F老师在旁边看到过T玩滑滑梯，所以当T拿塑料胶带玩的时候，F老师就想到T的心里是在想着滑滑梯时的感觉，并马上把T的游戏提升到象征性游戏的层次。

教育工作与观察思考是密不可分的。保育者在和孩子接触，以身体动作进行互动的同时，也在解读孩子的行动，并对孩子做出回应。

读后感1000字左右 第八篇

今天，我读了《穷人》这篇文章，令我感触很深，令我久久不能忘怀，也令我明白了很多道理。

《穷人》这篇课文讲述了是桑娜一家人平时靠着打鱼来维持生活。一天，丈夫出去打鱼，很久没有回来，于是到西蒙家里，不料西蒙死了，便帮助西蒙领养她那两个正在熟睡的孩子。

看完了这篇课文，使我十分感动，并深深地体会到了桑娜夫妇那种宁可自己受苦，也要帮助别人的高尚品质。其实，桑娜的生活已经够苦了，她自己从早到晚地干活，也只能勉强撑饱肚子，她自己本身还是有5个孩子要照顾，现在，多了这两个孩子等于在她和渔夫的身上加多了两个包袱。再说，家里的五个孩子的生活也是苦的，他们没有鞋穿，即使是冬天，也要光着脚在家里跑来跑去的，家里的食物来源都是依靠着渔夫出去打鱼才得来的，每一次打鱼都会有意想不到的危险，从而，我又看出了桑娜夫妇的善良。相比，西蒙的生活比桑娜家更苦。家里有两个孩子，他们才那么小，而西蒙却要自己一个人养活他们，自己又没有人照顾。他们家是潮湿的、寒冷的，而桑娜家却是温暖的、舒适的。这个妈妈在那么恶劣的环境下生存，就是必死无疑的，可是她死时还要把自己的衣服给孩子们当被子，这是一个多么感人的举动啊！可是，这个孩子们的妈妈去世了，那么这两个孩子又将何去何从呢？当我读到xxx桑娜心跳得很厉害，自己也不知道为什么要这样做，但是觉得非这样做不可时。xxx我体会到了桑娜要抱回这两个孩子回家是毫无疑问的，也已经决定好要受苦的准备——挨打。我知道桑娜对于这次挨打也不算什么，起码这样做能保存这两个孩子的生命。她本来可以坐视不理的，也可以不用受渔夫的挨打，可是，她却不想眼睁睁地看着这两个孩子死。这真是一个非常感人的故事啊！

相比之下，我却从没有像桑娜那样有一颗为别人着想的心。以前，我从不爱帮人，见到老人没座位坐我却从没有腾出座位；看到杵着拐杖的爷爷过马路，我也从不搀扶；风吹落了同学们的笔，别人叫我捡，我总是不耐烦的说声：xxx自己的事自己做。xxx……读完了这篇课文，我为我以前做个的一件件傻事而感到羞愧。身为一名xxx少先队员xxx，我们理应为人民做好事，现在我们还没有能力，还不适合捐什么大款，做什么献血。可是，我连这些生活中的小事都做不到，还有什么资格谈得上xxx少先队员xxx？现在，我明白了，我付出了行动：上楼的时候，有叔叔阿姨要上楼，我绝对不会关上那栋门，别人的书包掉了，我绝对不会不捡……

读了这篇文章，也让我明白了一个道理：在别人遇到困难时，我们要尽量做自己力所能及的事，用自己的力量去帮助他们，那么，就可以得到别人的尊重。

读后感1000字左右 第九篇

今天女儿老师布置了一项任务，让我们和孩子一起读日有所诵里，其中一篇泰戈尔的文章《开始》。书中的母亲言辞充满爱意，表达充满诗意，从中我们读到了作为一个母亲的渴盼，感激和珍惜的言语，令我肃然起敬。

“我是从哪儿来的，你，哪儿把我捡起来的？”孩子问他的妈妈说。

她把孩子紧紧地搂在胸前，半哭半笑得答道——

“你曾被我当做心愿藏在我的心里，我的宝贝。

“你曾存在于我的孩童时代玩的泥娃娃身上；每天早晨我用泥土塑造我的神像，那时我反复的塑了又捏碎了的就是你。

读到这里，我不由的想到了自己。女儿也曾问我同样的话题，我告诉她，“因为妈妈和爸爸觉得，需要有个小天使来陪着我们度过了、快乐的一生，所以就有了你了。”我那是觉得孩子还小，就敷衍的告诉她，长大了妈妈会告诉你的。会很快的引开话题。因为我也不知道，该怎么回答这个问题。而泰戈尔笔下的母亲，则很巧妙的说是用泥土塑造了我的神像，那个反复塑了又捏碎了就是你。

“当我做女孩子的时候，我的心的花瓣儿张开，你就像一股花香似的散发出来。

“你的软软的温柔，在我的青春的肢体上开花了，像太阳出来之前的天空上的一片曙光。

“上天的第一个宠儿，晨曦的孪生兄弟，你从世界的生命的溪流浮泛而下，终于停泊在我的心头。

“当我凝视你的脸蛋儿的时候，神秘之感淹没了我；你这属于一切人的，竟成了我的。

“为了怕失掉你，我把你紧紧的搂在胸前。是什么魔术把这世界上的宝贝引到我这双纤小的手臂里来呢？”

《开始》让母亲们懂得了“我们创造了孩子，孩子也创造了我们”，我们给与了孩子生命，含辛茹苦的抚养他们；可孩子同时也给我们带来了快乐，和他们一起成长，慢慢去了解和懂得她们。也正是有了她，让我懂得了父母抚养我姐妹几个的艰辛；也懂得了家不是一个讲理的地方，而要学会包容一切；同时也让我的生活有了目标，从一个任性，不知天高地厚的人，渐渐的成熟起来。感谢我的女儿，感谢“上天的第一宠儿，终于停泊在我的心头”，正如诗歌里说的“为了怕失去你，我把你紧紧的搂在胸前”，我们应该珍惜这一切。

母爱是最伟大的，没有母爱的孩子，是不大可能幸福的`：而没有幸福的童年，则是暗淡无光的。只有在母爱的抚育之下，每个孩子才是最幸福的。

读后感1000字左右 第十篇

“看吧！一旦原形毕露爱情便会变成仇恨。面临命运的衰败，你的容貌也不再动人。你的生命将如秋雨般泻尽，如秋叶般飘零。你的纱将由哀伤织成，冠冕由痛苦编成。”这样对女人的描述真的让人心生同情与不公。

“那座丑陋的八角平顶塔楼的飞檐上，竖起３根长杆，两双眼睛就盯着这根长杆上。钟敲响了八点，几分钟过后一样东西慢慢爬上长杆——这是一面黑棋。”

这是一部神、兽、人同台演出的悲剧。作为兽的代表——阿历克·德伯，一个典型的纨绔子弟，花花公子。他自私自利、毫无责任心、寻花问柳、逼良为倡。正是他使用花言巧语诱骗生物与苔丝发生肉体上的关系，才拉开苔丝悲剧的序幕；也是他的逼迫，使她再度委身于他，从而引发了最后的悲剧。

而小说彻头彻尾的神——安琪儿·克莱尔就是这样一个极力追求完美纯精神的爱。以至于在新婚夜苔丝向他讲述她悲惨的命运的时，他却想变了个人似的，死死把住理性大门。任苔丝如何解释，他仍然不能接受，竟弃她而去。一个人到巴西逃避现实，待他清醒过来回到苔丝身边时，不知命运已宣告他们的分离。从原则上看，他放弃做个有钱的牧师，娶个农家姑娘，的确能反映他对等级制度的反对和崇尚平等的个性。然而他对苔丝的不信任，反而加剧了悲剧。

当然，在这部小说中女主人公丰满的人物个性是最吸引人的。在这故事中，我们对苔丝抱以深深的同情，但在同情的同时，也应该探究她命运的悲剧和另一个值得深思的问题：女性的贞操。苔丝与克莱的爱情，也逃不过这一关。其实很多时候都会在想，为什么会有这么不公平的事，在所谓的男女平等的今天也依旧如此。为什么要给女性套上这一个沉重的枷锁，而为什么男人就没有所谓的贞操？这真的可以作为评判一个女人是好是坏的标准吗？克莱尔既然是深爱苔丝，为何却为了这个缘故，原有的爱情瞬时荡然无存，无情地离她而去呢？一切都是因为苔丝那不堪回首的过去。一个女人走错了一步真的就无法再回头了吗？

做为德伯家族的后人，她继承着高贵的血统；做为一个妙龄少女，她拥有一身容貌和才华。然而，上帝总是爱开玩笑。她本以为克莱尔会成为她再度重身的天使，不料这尊冷酷神却让自己再度绝望。她失去了爱情也失去了依赖。对于那个时代的女人来说，这样的打击无疑于是要了她的命。可是坚强的苔丝活着，她是用生命的力量活着。

生命的终结，保全了仍然纯洁的灵魂。所以她是纯洁美好的，只是不幸的大门恰巧为她打开。她是神圣的，无尽的磨难并没有轻而易举的占据她。生命的结束，对她来说更是一种解脱。

读后感1000字左右 第十一篇

《简·爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。

在这本书里渗透着最多的就是女性的独意识。让我们试想一下，如果简·爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始了有金钱、有地位的新生活。如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。为什么《简爱》让我们感动？——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

她所描写的简·爱也是一个容貌不美，矮小的女人，但是她有着极强的自尊心。她坚定不移的去追求美好的生活。简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格的人格力量。

她从不因为自己的一个地位低贱的家庭教师而在罗切斯特面前感到自卑，相反的，她认为他们是平等的不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。使得罗切斯特为之震撼的是她的正直、高尚、纯洁、心灵没有受到世俗社会的污染，并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，而慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。而当他们结婚的那一天，简·爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”,“我要牢牢守住这个立场”，这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简·爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，试问哪个女人能够承受得住被自己最信任，最亲密的人所欺骗呢？简爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简·爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。

读后感1000字左右 第十二篇

众人皆知，项羽自封西楚霸王，善带兵打仗，乃一代枭雄。他身上无处不透露着慑人心魂的威严、虎虎生风的气势和与生俱来的英雄魅力。他一出现，似乎其他人立刻变得渺小了。而刘邦，出身寒微，举止粗俗，为(是)公认的地痞无赖。想当初，西楚霸王项羽无敌于天下，有谁能想到刘邦会这么快地战胜他呢?但这就是活生生的现实。如同一盘棋局，项羽善于勇往直前，大砍大杀，当他把刘邦逼得就要满盘皆输的时候，刘邦突然妙手转动，最后竟反败为胜。

鸿门宴被认为是楚汉战争的转折点。正如宴后范增碎玉所言：无知短视之辈，不足共谋大事。天下，终归要落入刘邦手中。天意，这是天意!正所谓“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”。

古往今来，多少人感叹：如若鸿门宴上项羽狠下心来置刘邦于死地，哪里还会再有后顾之忧;如若战败时项羽横渡乌江东山再起，哪里还会落得如此下场;如若……可我想说的是，如若这一切统统实现的话，那他就不是项羽了，而是另一个“刘邦”。没错，比起戎马一生的大英雄项羽，刘邦是个十足的小人，阴谋家。但他却有着精明的政治头脑和笼络人心的技巧，这恰恰是项羽所不具备的，而这又恰恰是在乱世争雄中独占鳌头的锐利武器。

所以，刘邦最终获得了胜利，用他自己的方式，不是礼义廉耻，不是道德说教，而是阴谋诡计、权术厚黑。这也正诠释了马基雅维里在《君主论》中最为著名的一句话：“只要目的正确，可以不择手段。”即使是这样的结果，后人还是一味地敬佩项羽的一身正气，而将刘邦视为阴险狡诈的反面典型，但是，作为开创西汉王朝二百多年霸业的帝王，令人敬佩不如令人畏惧。

再看这最后的失败对于项羽未尝不是一种公平。以他的性格，注定不会成为真正的王者。然而踏上了这条不归路，项羽必须为自己的妇人之仁和自大狂妄埋单，就算代价是死亡。可怜项羽和虞姬的生离死别，也不过是其悲壮结局的序曲!而项羽的傲骨和正气必将流芳百世，只不过，是以一种失败者的姿态。

这就是历史。

读后感1000字左右 第十三篇

《活着》是一个让人读完后痛哭流涕的故事。它给人留下的除了悲情，还有深深的无奈，以及在绝望之中若有若无的希望。

主人公名叫福贵，名字很是喜庆。他原是一个富家公子，却因吃喝嫖赌输光了家产，最后成了佃农。青年时一次上街，被xxx压走当杂役；中年时，女儿凤霞因病成了聋哑人，儿子有庆因为抽血过度而悲惨离世，他目睹了这一切，却无能为力；步入老年，相濡以沫的夫人家珍得了软骨病，最后病死在家里；女儿凤霞在生产时因难产失血过多而去世，女婿二喜也被水泥板砸死了；凤霞的儿子苦根成了他最后的希望，却因为吃豆子撑死了。多么热闹的开头，又是多么凄惨的结尾！最后，福贵牵着一头衰老的老牛，走在乡间的泥路上，当夕阳的残辉落在他们身后时，是多么的苍白啊。

福贵颠沛流离起起落落的人生遭遇，正应了那句老诗：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”生活总喜欢制造缺憾，总像在欺骗着福贵。一个人最难过的，并不是自己已将要面临死亡，而是身边的至亲一个又一个的死去，自己却活着。活着，难道一定是最好的选择吗？对，福贵是这么说的，我也是。

宗璞在《紫藤罗瀑布》里说过一句令我记忆犹新的话：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的。”活下去，才是最棒的选择。无数的困难与挫折，是这辈子来人间走一道的“调味剂”啊。

抬起头，我看见了窗外的那棵盛开着无数粉色花朵的夹竹桃，它曾经被调皮的孩子折断过枝桠，也曾遭受飓风、惊雷和暴雨的折磨，但是，无论是在怎样恶劣的环境下，它都能顽强生长。即使成了两半，也会像蚯蚓一样，反而要以双倍的热情坚强生存。正应正了沙爽的一句话：“原始生物本性往往是泼辣的，反衬出人类的矫情。”人是高级动物，在拥有思想的同时，却也忘记了最原始的本能。

前两个月我去乡下玩，我看见一个老农，皮肤因为长期被太阳照射而黝黑黝黑的，身旁跟着一头老牛，他走到一个土包前坐了下来，土包里似乎是他的亲人，他咿咿呀呀地唱着小曲儿，伴着月色来临。看着他的影子，我似乎看到了福贵。

人的这一生，就是由无数个悲欢离合组成的，不管在什么样的境遇里，活下去，才能看到明天的阳光，才能看到希望。挫折带来的不应仅仅是绝望，在粗粝的生活中，我们应该像福贵一样，即使一无所有，依然能够放声高歌：“少年去游荡，中年想掘藏，晚年做和尚。”

读后感1000字左右 第十四篇

即使落日西沉，一切也未曾落幕。——题记

不是童话，女巫

不是戴着傻里傻气的黑帽子，披着黑色斗篷，骑着把扫帚飞来飞去。现实中的女巫，没有手指甲，只有薄薄的弯爪子，秃头，像贝壳边的大鼻孔，怪眼睛，方头脚，会有蓝色的口水，一切都不可思议。可生活中，她们却普普通通，可能是你的邻居，也可能是公交车上友好的女人，亦或是街边的路人。一切都平常，以致不能察觉。

这便是生活，你永远想不到，你的敌人会在哪，就像坏人总是戴着友善的面具，你永远无法预知。于是生活存在着失之东隅收之桑榆的哲学，起起落落，沉沉浮浮，宛如一个戴着面纱的女子，你不会知道神秘的背后是怎么样的表情。

如果变成，老鼠

如果你被女巫变成了老鼠，第一反应是什么？震惊？悲愤？亦或是掩面而泣？哦，不是的，罗尔德？达尔笔下的“我”可不是这样。没有悲伤，没有愤怒，甚至说有一些开心。用他的话说“我知道我不再是个孩子了，也不会成为孩子了，但只要你照顾我，我会很好的，我不只是安慰她，我的确觉得很好。”

这就是孩子，一个刚过完七岁生日的孩子所认为的，那些自诩是大人的人所无法理解的。不可能拥有一人之上万人之下的权利，不可能拥有满贯的财富，甚至不能拥有处在食物链高端上的骄傲，到处是他人的鄙夷和蔑视。可是这就是孩子，一个八岁的孩子，即使变成老鼠又怎么样，他外婆依旧爱她这就足够，这便是一个孩子的天真，曾几何时，我们还是那单纯的生灵，只是这物质横流的社会让我们麻木，逐渐忘却了最初的纯真。

女巫研究，姥姥

八十六岁，这个姥姥有点老；研究女巫，这个姥姥有点酷；敢爬上高树去取猪嘴鸟的蛋，这个姥姥有点奇。爱抽雪茄，这个姥姥有点特别；不让小孩子洗澡，这个姥姥有点可爱。这便是一个忠实的女巫爱好者，给“我”讲女巫故事的姥姥，一个“我”变成老鼠之后唯一一个依靠的朋友，一个陪伴“我”终老的亲人，一个与“我”一起打败女巫的战友，一个“我”至真至爱的姥姥。

如果说人的一生是一场旅行的话，当临近终点时候，抱有一颗不止步的心很重要，对世界存有趣味，就会快乐一生。

共同奋进，我们

打败女巫大王后，“我们“并没有止步，因为”我们“要拯救世界所有的孩子。

如果说书中的亲情令我动容，奇特的情节令我着迷，那么主人公的勇敢就令我钦佩。但这也想象之中的，一个充满童心的孩童，一个可爱的姥姥，故事又怎么会戛然而止。

后来未来，尾声

当一切都结束的时候，”我们“重回老屋。在某个黄昏，姥姥抱着变成老鼠的“我”一起看着落日西沉，听着远远传来的整点钟声，静待着死亡……

一切就要结束，可是一切才刚刚开始，旭日依旧会照常升起，未来等待着我们接着叙述。

读后感1000字左右 第十五篇

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。这一句，是书的中心，也是重复提到多次的一句。本书一直围绕着这句话来写，在一次次的目送中，彼此就这么一次次的分离。

每当我读到了那段惊心动魄的话。一下子，眼泪就像断了线的珍珠一样，再也停不下来。我一遍一遍地读着这段话，“不必追”这三个字狠狠地刺痛着我的眼睛。我知道，花开总有落下的时候，燕子来了也终有离去的时候，天下也并没有不散的宴席。但，若是真的到了那天，你舍得吗？熟悉的屋子再也没有了最亲的人，小巷里再也没有那个陪你玩耍的人，你的喜悦再也无人分享，世界上再也不会有人在你需要痛哭的时候，递给你一张餐巾纸……你，想象地了吗？

《目送》中，每当孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。她太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过，义无反顾过，然而也跌倒过，流泪过，但，不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走，因为——

这条路上的艰辛，只有自己懂；这条路上的风景，也只有自己欣赏才能会心一笑；这条路上的果实，只有自己采摘才更觉得甘美；这条路的尽头，也只有在别人最后的目送中，自己走。

读后感1000字左右 第十六篇

从疫病来袭后，人们突然变得渴求信仰，变得虔诚，开始积极地望弥撒，唱圣歌，还恳请神父为他们布道开惑中我得出世俗生活中的人是假的信徒，他们只有在面对无能为力的困难时才突然变得虔诚，希望这临时的信仰能让上帝庇佑他们，其实这不是信仰，而是他们的私欲，为了满足自己的需要为了顺利渡过眼前的厄运而欺骗自己并欺骗不存在的上帝。

从鼠疫降落到一个无辜的孩子头上这件事我得出神父所说的鼠疫之所以出现是为了警醒并惩戒那些不尊重上帝且犯下罪行的人们这句话是并不真实的。牧师神父等神职人员会尝试解释每一件事情使其变得有理有据可现实是上帝并不存在所谓的惩戒只是神父为了宣示上帝的神威并拉拢信徒去坚持信仰的手段罢了。上帝的使者亲口说鼠疫是为惩戒罪人而来，可疫病却带走了一个无辜且纯洁的孩子的生命。这更加证明了上帝并不存在，所以也不会告诉神父所发生的一切是为什么。鼠疫不是上帝的武器，它仅仅是现实中的一场灾难。

从里厄医生与众人开会讨论如何采取防范措施，采取怎样程度的防范措施中我得出，重要的不是拘泥于形式，而是从实际出发，当众人在争论这是不是鼠疫的时候，里厄告诉大家，不管这是不是鼠疫，我们都应该立刻采取行动，因为这和众人的安危密切相关。当有一种传染性疫病正威胁公众的生命时，我们怎么还能去细究它是不是鼠疫呢？当务之急是积极应对才是。里厄直面人生，实事求是的品质是值得学习。

从“这才是真正的不幸，习惯于绝望的处境比绝望的处境本身还要糟”这句话我得出，可怕的不是一时的失败，一时的困难，可怕的是失去了继续前进的勇气。对一切苦难都逆来顺受比苦难本身要糟糕的多，所以应该正确地看待所面临的困境并努力打破厄运的枷锁，从而追求光明与幸福。

“当一个鼠疫患者是很累人的，但是要想不当鼠疫患者就更累人了”这句话我得出，当疫病来袭时处于它魔爪之下的患者会发高烧打寒战还会全身酸痛难忍地躺在病床上痛苦地呻吟哀嚎。用尽仅剩的一丝力气去与病魔斗争。而那些没有患上鼠疫的人他们要日日夜夜地被疫魔那血红的双眼凝望着，这种不详的凝望让他们不寒而栗。一颗心最累的时候不是患上鼠疫的时候，而是清醒地认识到此刻健康的自己正被鼠疫惦记着的时候。所以我得出一场疫病爆发时，人们的苦难是双重的，患者要承受疾病之苦，而健康的人则时刻为那未知的明天而忍受着煎熬。

读后感1000字左右 第十七篇

故事开始于108造船厂，资料看管员吴为丢失了75号造船图纸，警探金明发现了很多值得怀疑的人，但最终，他锁定了江风理发店的女学徒沈修。可是在事发后的一天夜里，沈修却不明不白的死了。虽然有迹象表明沈修是自杀的，但金明却认为这是一桩他杀案，他把目光投向了和沈修有暧昧关系的理发店老板曾小法。可据曾小法交代，他是被沈修牵着鼻子走的，他自己也是受害者，案情变得更加扑朔迷离了。

刚刚过去才一天，吴为煤气中毒了。金明的助手助手戈亮早就怀疑吴为是间谍，就开始滔滔不绝的推断吴为是自杀，而警探金明则认为这是他杀。吴为平常为人胆小懦弱，不大可能当间谍，况且如果吴为要偷东西，他也用不着轰动全厂。吴为和他老婆一样，也是不知道怎么回事中毒的。吴为很爱自己的家人，他不会采取这种令人胆战心惊的手段。

这时，金明又盯上了一座灯塔。此塔废旧，多年无人，离理发店又近，直觉告诉金明这里一定有问题。为了证明自己的推断，金明和戈亮偷拍了很多的红外线照片，结果发现塔里果然有人。他们趁夜里偷袭，抓捕了那个人。

经过审问，此人坦白他是一个外国间谍集团的人，名叫朱梁。他偷了75号造船图纸，交给了沈修。沈修也是一名间谍。后来沈修暴露，朱梁毒不成沈修，就勒死了她，因为吴为的嫌疑也很大，他准备用煤气毒死吴为，幸好探长发现的及时，不然吴为早就命丧黄泉了。

这两个人如果全死了，会让他人误认为吴为是贼喊捉贼、是坏人，可断然不会想到吴为其实是受害者，真正要杀他的人是朱梁。朱梁这一步棋走的真妙！要是我，我会认为吴为把图纸藏起来了，而金明探长却没有上当，这说明他是一个极度细心的人。我也要向金明探长学习这种好的品质，不再粗心。

从这个故事中，我还发现金明探长的另一些优点。比如，他做事很有头脑。当发现吴为中毒，金明推断是他杀，而他的助手戈亮就被事物的的表面给蒙骗了。还有金明探长的另一个优点是：他热爱自己的本职工作，做事认真。金明每当有时间都会守在自己的红色电话机旁等待着每一个案子，如果没时间，他就会把对方的陈述细致的记录下来，工作破案两不误。

这本书让我受益匪浅，我要学习书中金明探长的优点，让自己成为一个更加优秀的人。

读后感1000字左右 第十八篇

故事的大意内容是这样的，在书中的主人公小克兰西是一个勇敢可爱的小牛，在一个暴风雨的天气中，小克兰西出生了。小克兰西长得与自己的同伴很不一样，其他牛腰是白色的，而我们的小克兰西却全身上下都是黑色。克兰西的爸爸妈妈失望极了，但他们还是很爱小克兰西，小克兰西一天天长大，可身上的颜色却没有变化，后来白腰牛群把克兰西赶到了河的另一岸，他们牛群议论纷纷，有的说：“这真是一个怪胎。”有的说：“这头牛是不是我们群的呀？”还有的竟然说：“全是黑的，一点儿白色毛都没有，真难看。”等等……每当大家在玩耍的时候，克兰西也想和他们一起玩可是其他牛群就会借机来嘲笔他，讽刺他。克兰西为了和其牛群一样可真是想尽了办法。

首先是拿了白糖往腰上抹，但却遭到了蚂蚁的攻击，于是又拿了一些白布往身上绑，克兰西疼的说：“难受死了，还是另想办法吧！”接着，克兰西找来了一些白油漆往腰上涂，才勉强维护了几天和牛群一起吃草、一起玩耍，可是好景不长，有一天天突然下了一场雨，克兰西身上的漆是被得淋得干干净净，让牛群众看见了克兰西真正的模样，便围成一圈又开始嘲笑他了。便又把克兰西送回了河对岸，却碰到了另一边的红拍打上间牛，他们看起是如此的高大、强壮，为什么白腰牛群这么瘦小，而红白牛群却这么的高大、强壮呢？原来每年这里都会举行摔跤比赛，每次都是红白牛群获胜，所以他们能吃肥沃的草，而白腰牛群吃荒草。

有一天晚上，白腰牛群偷偷的跑到了红白牛群的那声肥沃的地去吃草，可每当他们准备吃的时候，红白牛群会发现他们。每天晚上克兰西来吃草他们却什么也没发现。有一天晚上，克兰西像往常一样来这吃草，却遇到了一个全身是红色的占，克兰西问：“你是谁？”红色牛说：“我叫海尔佳。”海尔佳给克兰西讲述了自己的故事，原来海尔佳和克兰西发生的事很相似，他们俩便成为了好朋友，克兰西越长越壮。

有一天，克兰西回到了自己的部落，组里的人都吓了一跳，组长说：“今年的摔跤比赛有望了。”接下来的几天，克兰西天天都在训练吃了很多苦，比赛到了，克兰西以破记录的时间把红白牛群中的摔跤手打败了，白腰牛群胜利了。“现在，我们虽然得到了这片草地，但我们都是牛群。”克兰西说，“我们大家应该和睦相处，不应该成为敌人。”最后，他们成为了好朋友。在一个晴朗的天气，克兰西和海尔佳也生出了一只小牛，那就是克兰佳，他也是一个怪胎，颜色是黑白红相间。

读完了这个故事我明白了一个道理原来有朋友是这么好。不能排斥人，我们看人不能只看外貌，有的时候他们的心灵也是美的。

读后感1000字左右 第十九篇

深深想念《画皮》里的那只白狐。你我若是初见，他会不迷恋而疼惜她一辈子，她会如沧海上那只飞行的蝴蝶，纵使疲惫着，也会美丽着千年。而他毁了她的爱情，怜悯着，残酷着。而她——灰飞烟灭。那一刻，我是理解的，懂得。

我心疼白狐。疼她又去了修行了千年的地方。绝美的容颜终究回到最初的地方？。原谅她吧，不过只是只狐，不懂那初见的美丽，只懂得不顾一切的去爱。不惜手段的去爱。有什么办法。似乎一切修炼千年的妖来到人间，首先懂得的便是——爱。一爱便是大爱，残酷的爱，爱到世界末日来临，爱到世界只剩下爱。

太喜欢这一句，人生若只如初见。遗憾深重，命运像最名贵的丝绢，怎样的巧夺天工，拿到手上看，总透出丝丝缕缕的光，那些错落，是与生俱行的原罪。而我，此一生，与谁初见？

人生若只如初见，仿佛，这样重要。可是，此一生，与谁初见又有什么关系呢，生是虚妄，跋涉无人之境，你看这些轮回了千年的花种，至今还在无我无他地盛开就知道了。

无意中看到这句话，便在心中默默念叨了好几天。纳兰性德的词读了好多，却到今天偶逢此句。触动着我深处的喜与悲。为什么让我在一切一切的之后才能遇见这个能让我惊动思想的一句。可是，又如果当初我不那么任性，一直如一见的刹那，我们会有这样的结果吗？可能还是今天的这个结局吧，因为你总是那么的聪明。

所以这个世界的美只剩下诗句可以诠释，纳兰写下的这句，他做到了吗？留下的是青格儿一个人在那无尽的思念。此时班婕妤和王昭君是一样的，杨玉环和江采萍是一样的，只有初见后留下的无限的残酷的爱与恨。纵使明白初见而没有再见是多么聪明的幸福，也不愿意砍断初见后伤痛追尾，愿意去痛，痛的失去身体里住着的无数的生命。所以我爱这句，因为没有人做到，没有人……至今！因为没有人可以做到，所以成全了会有这样美的诗句。

所以白狐是可怜的，折腾到用别人的鲜血来维持一点点的地位，最后还是用自己的灰飞烟灭还给众生的生命。而此刻，她懂了爱，却没有爱的权利了，望着怀里的爱人，一切都不那么重要了，什么欲哭无泪，什么痛彻心扉，都变得可笑了。回到山中，如果还有爱，也只能是一只狐去爱另一只狐，不能穿越千年去爱一个人间的爱人。碾转了千年，只为一爱，是千年的爱，千年的爱却又敌不过人间的爱，难到不为心痛吗？

人生若只如初见，只是一句穿越千年的谎言，骗了白狐，也骗了人，骗了你，骗了我。想念白狐，羡慕你。你虽付出了千年一爱，千年一痛，可是你还可以回到自己的地盘继续修炼，你有千年的选择机会，可以选择千年。而我……

是——永远的失去。

读后感1000字左右 第二十篇

尊敬的老舍先生：

您好！

近日，我读完了先生的《骆驼祥子》，内心久久不能平静，先生的文笔朴实而精炼，人物的描写生动而细致，字里行间都流露出真挚的情感。先生，阅读您的作品《骆驼祥子》，让我想到现今的社会，在许多城市里都会有这样一批怀揣着梦想，渴望在城市中“扎根”的人。他们都有着对城市美好生活的向往，也有着坚定的信念、拼搏向上的精神。您笔下的祥子就是这样的一个年轻人。

他是个不吸烟、不喝酒、为人朴实、渴望做上高等车夫的怀梦青年，即使知道这并非易事，他依然每天从早到晚，由东到西，由南到北，像被人家抽着转的陀螺似的，在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱。他老想着远远的那么一辆车，可以使他自由、独立、像自己手脚的那么一辆车。也许十他的坚定信念，也许是他的不知疲倦，又或许是他为人和善朴实而车又稳又快，在初到北平的第三年他就买了一辆属于自己的洋车。虽然他的目标已经达到，但他并没有松懈，计划着在未来两年或三年拥有第二辆车，甚至开个工厂。

然而幸运之神并没有始终眷顾祥子。在北伐革命时期，北平陷入了混乱，憨厚的祥子在被十来个兵捉走后，显现了他机智勇敢的一面，逃回了城里，也因此认识了财主刘四爷和虎妞。在虎妞的“算计”中与其结了婚，用虎妞的钱买了一辆车后不久又不得不为料理虎妞的丧事而将车卖掉。我想被卖掉的不仅是车，还有祥子的梦想。他的买车梦就好像璀璨的烟火转瞬即逝。在经历过多次挫折后，终于完全破灭了，而随着小福子的自杀，彻底吹熄了他心中最后一支希望的蜡烛。先生，祥子的命运让我想到许多。生活在这个安稳和平的时代，没有像祥子那样的坎坷磨难，没有黑暗的旧社会。在那种环境中祥子虽然最终成为社会主义的“末路鬼”，但他也曾是一位积极向上、乐观主义有坚定人生目标的良好青年。而现在的我们每天坐在宽阔明亮的教室里，有着良好的学习环境和经验丰富的老师……我们为什么不能为自己的梦想更好的利用现在的学习机会，把握住时间，为自己的未来所努力奋斗，开辟新的人生。我想只因为有了今日的奋斗，不管你成功与否，明日的你至少不会后悔，毕竟你努力过了。所以请珍惜当下的大好时光吧！常言道：知识改变命运。也许有了知识的祥子，他的人生将会改写。所以让我们共同努力来改变命运吧！先生，我想《骆驼祥子》的存在并不只是为了通过祥子的一生来揭露战争年代现实社会的黑暗、不堪，更是为了通过祥子的改变让我们明白要努力要坚持，而有梦更要坚持！

祝：在天之灵得到永息!

读后感1000字左右 第二十一篇

“如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样做。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。”第一次看到这句话就怔住了，是谁有如此的魔力让我瞬间就印象深刻。

是简，《简爱》的主人公，一个外表平凡内心强大的女性，她追求自由渴望幸福，但现实却总给她当头一棒。第一次了解这本书是十岁，了解到它的内容有关爱情，就没有接着看，十五岁我才重新翻开这本书，不得不承认我被它震撼了。

暑假看书的时候，也一边看过电影，她到孤儿院之后并没有改变她被讨厌的事实，只有海伦一直陪着她，不幸的是海伦终究死于伤寒，故事到这里，已经不能阻挡心里散发出的寒意，海伦的去世给了简巨大的伤害。

然后简在新的环境下接受教育，后来她去桑菲尔德庄园当家教，在这里，她遇见了改变她一生的男人——罗切斯特。

当简认为罗切斯特将成为别人的丈夫时，她打算走，她不愿看深爱的人和别人结婚，这像一个坟墓，她必须埋葬对他的感情。罗切斯特问她为什么要走，这里不好吗，她说很好，这里没有人践踏她的尊严，没有人僵化她的思想，没有被阻止和出色的人交流，包括这句“难道就因为我一贫如洗默默无闻，长相平庸个子矮小，我就没有灵魂没有真心了吗”。

罗切斯特只是试探简对他的真心，她同意了罗切斯特接下来的求婚。

当她们步入礼堂的时候，有人作证罗切斯特15年前已经结婚，因此他和简的婚姻不成立，本来很圆满的结局却出现了这种让人无法接受的意外。

简走了，她是应该走的，走了就不该再回来，可是她是那么的独立，那么的有思想，她终究还是回来了，归依到她的爱人身边，她的天堂，如果我是她或许我不会选择回到那个让我受尽折磨的庄园，之后的一切并不比之前好，我还是会面对人生，面对纠结，经历过那么多之后我没勇气再来第二遍，但我只是庸俗的人，理解不了她高尚的爱情，因为她追求幸福，她可以什么都不计较，只要回到深爱的人的身边，就可以。

结局很完美，没有瑕疵的完美，也是我在看了一大半的时候想到的完美，像童话中王子和白雪公主永远快乐的生活在一起一样，但白雪公主比她幸运的多，大多数人佩服简的原因也是因为她不屈服于生活，从精神或肉体上来说她死了无数次，她是靠灵魂活着的，或者说是靠爱情。

婚姻是爱情的坟墓，他们没有结婚，但是他们深爱，简从坟墓到上帝，从一开始，她的人格已经决定了她的人生。

读后感1000字左右 第二十二篇

我的双眼每天都在观察这个世界，形形色色的东西映入眼帘，脑子却来不及分析和揣摩，大部分时间只是猎捕一些吸引眼球的事物，诸如《新闻调查》《焦点访谈》的报道。由此，我怀着好奇拿起了柴静的《看见》，想看看这些报道背后的故事。

一件事物的吸引力，大多源于人的好奇，而一个个新闻报道的取材却源于种种矛盾的火花，对它们的判断很容易被自我感情所左右。通过他人提供的新闻线索，初到《新闻调查》的柴静在采访中，往往有点盛气凌人，用压迫式的提问让对方哑口无言，内心浮现出一种游侠惩戒恶霸般的快意。但随着栏目采访的多元化和深入，她慢慢成熟，体会到了“真实”一词的难以捉摸和难以判定，更懂得了如何审视矛盾双方。我从她看待他人方式的变化中获益，明白了从压迫式提问的自鸣得意到展示事件双方的平静叙述过程中，人经历着从暴戾之气到沉着静心的转变，心境从争到不争的背后，隐藏着学思悟践的自我追寻。看见他人犯错时，正是审视自己的契机，不妨将自我代入对方的处境去思考，因为“我们都是时代的患者”，只是在“病友之间相互探问”。

人是一种感情动物，人性在事物之中的重要作用不言而喻，而个人特殊性的形成和对于事物的理解都来源于自身周围的环境，因此用自我的眼光去看待他人时，本身就存在着不平等。在看待社会各种现象的时候，我们的内心会随着事物的表象呈现愤怒、彷徨、无奈、失落的状态，深入探寻时也会感到手足无措、黑白难辨，对自我的信心和成长的期待产生疑问，那往往是因为忽略了事物中那些深层的“令人内心惶然震颤的力量”。这时，迫切需要通过事物中的微观现象，去找寻人类所展现的意志力、坚韧度、博爱心、道德观等内容，在化繁为简的同时也能让内心感受到自古延续的善与恶的对抗、期待与现实的距离、塑造自我与随波逐流的烦恼……不再迷失于抽丝剥茧寻找真相，执拗于判定是非对错。

表象的云雾渐渐吹散，内心的混沌渐渐沉淀，清澈恬静的感觉让人倍感舒畅。一些人用一己之力去推动事物的改革或进步，一些人奉献自我去追求自己的理所当然，还有一些人没有条件去付诸行动来实践自我，只能在文字中找寻一些安慰。他们不经意间远离了双眼被表象遮蔽的危险，躲过了被感情左右的困局，得以品味清澈恬静的甘甜。《看见》一书只是帮助读者打开窥探世界的一扇窗户，指明一条不易被普通人发现的小径，如要铺就自己的人生道路，不仅需要成长的阅历和平适的心境，更要去自我追寻和思悟。在看见他人的同时，不要忘记去找寻自我！

读后感1000字左右 第二十三篇

今年春，忘了是几月几日，先生拿出三个紫砂杯，让我从中选一个，说是在文化城那边买的。我一眼看上其中一个上有“修心养性”字样的杯，盖上还有一个小“太极”。由喜读《道德经》到偏爱与“道”有关的书和物，这就是“爱屋及乌”吧。

《老子》第二十八章我觉得对“修心养性”是有帮助的，他教人顺乎自然、安守清静、无为、不争之心、为天下式。二十八章曰：

知其雄，守其雌，为天下溪；为天下溪，常德不离，复归于婴儿。

知其白，守其黑，为天下式；为天下式，常德不忒，复归于无极。

知其荣，守其辱，为天下谷；为天下谷，常德乃足，复归于朴。

朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。

如要解释这段话，就是说：

知道要用雄（刚强）的手段保护自己，可却不与人争雄，反而甘心守雌（柔顺），这样，就会如天下溪流归注，得到天下人的归服，最高的不变的德不离散，他更能回返原有的童心（赤子心），达到纯真的境界。所以有“小儿是神的肯定”之说。

知道要显露表现自己，使人知道自己光明的一面，却不与人争表现，而甘愿隐伏，甘居黑暗。这样的人能成为天下人的榜样和典范，其最高的不变的德不会出差错和过失，而能返朴归真，回归于纯天然而与道合一（无极乃太极之母）。

知道光荣和富贵的一面，却不与人争光荣与富贵，而甘居耻辱和平常。这样的人心胸开阔，得天下人的归服，其最高的不变的德是充足的，更能复归于万物的本来，朴是至真至纯的。

朴被破坏，朴散成为具体的器物。圣人在朴被破坏的基础上，以浑朴的原则建立管理和领导，所以，善治和完美的管理是顺天道，使万物各遂其性而行，也就是依从无为而无不为。

老子主张顺乎自然，一切不要勉强。人工有损自然，因为天地也是受大自然的驱迫，而不自主的在那里不停的工作。大自然是什么？便是万能的天道。所以人当服从天道，不能自作主张。庄子说：“吾在天地间，犹小石小木之在大山也！”也就是看到人与自然的关系。

老子主张清静无为为人道之极轨，守不争之德，守住清静、柔弱、抱一、寡欲之心，遵循自然、玄妙的法则修行。我们凡人如照此修心养性，对身心健康是大有好处的。

今天中午听一位医生谈某文章上说，把病人分两组：一组服药，一组学《道德经》，几个月后，学《道德径》这组的疗效好过另一组；我想，这可能就是人们说的，心病（烦恼心）还需心药治。人回归于自然之心，也就无所谓心病了；这也就是佛法讲的清净无染之本性，本性清净无染，何来心病？

读后感1000字左右 第二十四篇

“谁爱孩子，孩子就会爱他，只有用爱才能教育孩子。”班主任要善于接近孩子，体贴和关心学生，和他们进行亲密的思想交流，让他们真正感受到老师对他的亲近和爱。

一、爱就在学生的身边

从学生出生到成长的每一天，都受到自己家长的爱与关心，但是由于学生年龄小，平时没有感受到这一份就在身边的爱，班主任平时可以利用晨会和班会通过讲故事等活动，让学生通过故事感受到孩子成长过程中父母长辈对自己的成长所付出的爱，这一点尤为重要。

因为有爱，有时会得到父母的赞美，在赞美的同时帮助孩子学会欣赏生活中的美好；因为有爱，有时会受到父母的责备，但是责备的同时帮助孩子学会了分辨对错；因为有爱，有时会得到老师的表扬，这表扬让学生看到了其他人身上的优点；因为有爱，有时老师会批评学生的错误，这批评让学生学会了知错就改；因为有爱，有时会得到他人的帮助，而让学生感受到助人之后的快乐……爱就在学生的身边

二、爱我们身边的人

注重学生的身心全面、和谐发展。要培养教育学生具有有责任感、文明礼貌、宽容和尊重他人，我们要教育学生学会关心他人。关心他人可以从关心自己的父母开始，关心身边的人，关心集体，关心学校，关心班级。

在冬季三项比赛前的准备阶段中，解萌二年级了还不会跳绳，班级里的其他小朋友没有嘲笑她，而是每次大课间活动的时候在边上帮助她练习跳绳，把自己在学跳绳时的经验和她分享。当解萌学会了跳绳后，其他的同学大声地告诉我“陶老师，解萌会跳绳啦，她能连起来跳二十多个了！”看到一群孩子在那里为她感到高兴，让我也十分地感动。解萌在在练习跳绳的过程中体会到从不会到会再到熟练，这样的过程是需要付出努力的，但是自己的努力是一定会有收获的，其他的孩子也在帮助解萌的过程中感受到了同伴之间的互助和分享是多么地快乐，发自内心的关心帮助身边的人。把我们的下一代真正培养成有开放头脑、宽阔的视野、博大胸襟、平衡的心态、高远的志向，能适应现代社会挑战的新一代。

读后感1000字左右 第二十五篇

今天我把谢倩霓阿姨写的《草长莺飞时节》，感触很深。这本书里主要讲了一位叫柳莺莺的十六岁女孩，很幸福快乐，他的生日在美丽的阳春四月。而且十六年来，每一年她的生日都是春光明媚，小鸟欢笑的日子，为此他感到很开心。可是，在她十六岁的的生日后，当学校要搞活动的时候，她准备以《草长莺飞时节》这首歌为曲子跳一支舞。但是，在他跳舞准备去借演出服的那一天，不小心被一个叫陈小勇的男孩用篮球砸中了头。没想到，她生命中第一个不幸的日子来临了。在头被砸中的后几天，她从左部分的嘴唇、到左手左腿左脚，都动不了了。她的妈妈大惊失色，忙带她到医院去看。一看不得了，由于脑部受到撞击导致左脑一根血管发生渗漏，渗漏出的血凝聚成了血块，压迫了左脑神经，所以被压迫的神经慢慢的是左边器官失去了协调能力。必须要打开脑袋做手术，不然的话会危及生命。柳莺莺感觉很伤心，在做手术之前，她的一头美丽的秀发被剪掉了，她很心疼，流出了眼泪。可是当那个害人的血块被去掉之后，它似乎还不甘心，柳莺莺的腿脚还没有好。走都走不了。两个月，三个月，半年了，还没有好，她差点绝望了，但有了同学老师们，那位叫林叶红的女孩小保姆，还有吹萨克斯管的残疾男孩张向峰，她的好朋友罗丹荔的鼓励和陪伴，她变得更坚强了，虽然到后面残疾了，她也没有悲观，而是去快乐的面对下一个美妙的四月……中间就是故事了。不多讲了，你们自己去看。

从这本书里，我懂得了坚强。一个人在忍受生命对自己的不公平时，不能去退缩害怕，更不能有想轻生的念头。而在这本书叫柳莺莺的女孩，并没有畏惧困难，虽然自己吃了许多药片激素，还剪了头发，使自己变得又胖又丑，但她并没有对生命和自己放弃，而是试着去开始新的生活。虽然她有时也会难受，也会哭，但她最后还是坚持度过了人生那几个最灰暗的日子。同样受到生命磨难的两个人一起望着天空，一个人看到的是美丽的晴天白云，还有小鸟在欢声笑语，他笑了笑；有一个人看到的是乌云密布的天气，马上就要下大雨，只只乌鸦传来呜咽的声音，他哭了；为什么两个人看到同样的天空却不同呢？因为他们自己的心态不同，自己看待磨难的态度不同，心里看到的东西也就不同。所以，我们不能去畏惧生活中的种种挫折，比起柳莺莺，我们还能说些什么？

我觉得这本励志小说对我们的启发会很大，至少从故事中我们能了解到一个不服输，不怕挫折的女孩。虽然她的外表变了，变得有点丑，但是我们相信，她的心灵永远是美丽纯洁的。

去看看这本书吧，也许你会得到很深奥的领悟和启示。

读后感1000字左右 第二十六篇

当我翻开那本厚重而又不厚实的泛着浓厚的油墨气息的千古佳文时，我再一次的，被震撼了!

《论语》是记录孔子以及其弟子言行的语录体散文。其内容，涉及政治、教育、礼乐、处世等等，是儒家文化基础所在。它不仅对中国文化的发展产生深远影响，在东亚乃至欧洲也有重大影响，是中外人士研究中国文化的必读之作。

打开《论语》，我像是穿越几千年的时空隧道，孔子留下了许多使我们对生活，对学习永久反思，并值得我们借鉴的文字。他的言行深及学习，孝道，德行，为政。使我惊叹不已!其中，令我印象最深的要数：孔子的快乐人生观!

其实，人这一生中，总会遇到这样那样不如意的事情：《论语》中说到，有一天孔子的学生司马牛忧伤地说：别人都有兄弟，偏偏我没有。孔子的另一个学生子夏就说：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这代表了《论语》所倡导的一种价值观念：人首先要能够正确地面对人生的遗憾，要在最短的时间里接受下来。每个人相对与他人都有不如他人的地方，或者某天不如意的事情“砰”地降临在你的身上。如去年的地震中的青海玉树人，特大山洪泥石流的甘肃舟曲人。他们(她们)有的瞬间失去了父母、儿女、兄妹等亲人;有的瞬间失去了熟悉的家园，这时要他们(她们)用怎么的心态来面对?!天灾，人们无法预见、有时又无法避免。在天灾已经发生时，只有去接受它。不要过分地纠缠在里面，整日呼天抢地，这只会加重你的苦痛，就像鲁迅笔下的祥林嫂一样。

然而，我们的第二个人生态度就是尽自己的可能、用自己的能力做事去弥补遇到的遗憾。灾害已发生、悲剧已上演、迅速地正确面对这些困苦，思考如何去减少损失、重新站起来。此时，支持我们站起来的是内心的淡定与坦然。《论语。宪问》中谈到“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”如果你心怀很敞亮，内心很仁厚，你就有一种坦然的勇敢，去直面你的悲痛与遗憾。当一个不幸降临了，悲痛是难免的，而最好的办法就是让它尽快过去，这样我们才能腾出更多的时间去做更多有价值的事情，我们才会活的更有效率，更有好心情。

如何做人，是一个终生的课题。《论语》告诉我们许多为人处世的道理，这是一座思想的宝库。认真地研读，细心地体会，努力地实践。我们的境界必将得以提升，我们的人生一定会产生积极的变化。读《论语》令我受益匪浅。今后，我还要更加细读《论语》，细读这中华悠悠千年的智慧，读懂这其中的做人道理与处事方法，品尝这暖暖的心灵美味。

读后感1000字左右 第二十七篇

在这次暑假期间，我读了路遥的一本名为《人生》的书，令我感受颇深。

路遥笔下的高加林，是一位虽有一身才华但无用武之地的人，本过着平凡安逸的生活却被他人所打搅。这怎会不令人惋惜，不心痛呢？在他人生最低落的时候，一位善良的女孩——巧珍走进了他的世界，并给他原本暗淡无光的生活带来了一束光，让他捡回来了失去的那份信心。

两人本会携手平平淡淡的走完这一生，但偏偏老天又给了高加林一个出人头地的机会，野心本就大的他怎么会放过？于是，凭借着记者这一职位，他总算是混出了头。可自命清高，爱慕虚荣的他，却为了与自己尊贵的身份相称抛弃了那位陪他走出低谷重振旗鼓的女孩，转而去选择了一位在他眼里饱读诗书的黄亚萍。他靠着这段关系攀上了更高的地位。可惜了，老天又怎会让这样有着肮脏思想的人幸福美满？他那与黄亚萍靠着利益而维持的爱情又怎会长久？最终高加林靠关系的事情败露，不得不重回以前那个小小的村落，没有了钱和权的他理所当然的被黄亚萍所抛弃，回到了那个小小的村落后他去找回巧珍，可物是人非，巧珍早已成为别人的新娘。一切都是高加林咎由自取罢了。

读罢全文，我不禁感叹：世界上有太多的如同‘高加林’一般的人，当你选择了某件你认为更有利更美好的事物的同时，必定会丢下那些原有的可能真正适合你的事物。当然，如果你追求的那些美好事物是真正属于你的那必然是最好的，可若是你的选择没能让你走上你想要的那条路时，回过头你会发现，最初所拥有的便是那些羡煞旁人的，所适合自己的啊，可那些早已被你丢弃，又怎么有资格去后悔呢？

反过来看巧珍，她是一位受条件限制读书较少的农村女孩。她淳朴自然，善良的心地如同一片清澄明亮的湖水。少年时期的她就对高加林有了爱慕之心，本以为毫无色彩的她这辈子都不会和他有任何的关系，但在高加林处于低谷时照顾他的巧珍，第一次有了对爱情的憧憬和渴望。巧珍用他她最深沉的爱陪着高加林走出低谷。就算最后她被抛弃了，对他也没有任何的怨言，而是及时的去规划自己的人生，清楚地知道自己要做什么，这时的她，依旧是善良而令人惋惜的。

最后，无论是“高加林”也好，“巧珍”也罢，人生总要面对大大小小的选择，在做出这些选择前，总归还是要好好地衡量选择后的舍与得。无论选择的结果如何，不违背自己的初心，不会让自己后悔就好。

读后感1000字左右 第二十八篇

孩子能够健康、快乐地成长，这是每个父母最大的心愿。但是对于孩子的教育方式，却不尽相同。幸福、和谐的家庭氛围给孩子的成长制造了有利的环境，因为家庭成员之间的情感是一种特殊的、奇妙的、复杂且难以解释的感情。孩子是慢慢长大的，望子成龙、望女成风的迫切心情，常常使得“拔苗助长”的教育方式在许多父母的眼中得认可。其实，对于孩子的成长教育，父母就是孩子最好的老师。好的教育理念，并不一定适合每一个孩子，若要引用，只能借鉴，不能完全套用。孩子是慢慢养大的。“慢养”，并不代表放任孩子，而是能够给孩子学习的机会，让他们在学习中成长，找到最好的自己。如此一来，家，就是孩子生命力的来源，家也才能为孩子的人生加分。每一个家庭中的孩子都不一样，有的是父母眼中的“乖小孩”，对于父母的教育言听必从，而有的则被冠名“坏小孩”，调皮、捣蛋、叛逆样样俱到。所谓的“好孩子”就是很会念书且又听话的孩子，而所谓的“坏孩子”行为则相反，难道这就是父母们对于“好孩子”与“坏孩子”的定义吗?一句话就替一个孩子定性了，这样公平吗?这是令人深思的一个问题。其实我们不应该用现在的状况来判断孩子将来的好坏，现在小孩功课可能很好，但不一定保证孩子未来就会功成名就，而现在也许孩子功课很烂、留级或甚至可能交了一些坏朋友，但将来他可能会成为一个很杰出的人，不要现在就替自己孩子的一生下定论!孩子的教养应该要慢慢来，给他们多一些空间，让他们慢慢形塑自己的人生蓝图。

这学期真觉得事物繁多，这两天才能静下心看看书，真是一种享受。

友人推荐了“滴答”吉他版，该曲中略带沙哑而又舒缓的女声，伴着悠扬的吉他声，带着我的思绪仿佛缓缓进入久已逝去的岁月，伴着“嘀答”，和友人聊天似的写着邮件，谈谈自己对《慢养》的感受。

这两天囫囵吞枣的把《慢养》读完了。这本书以讲故事的形式将养育孩子的诸多方法、哲理蕴育期间，以小见大。内容组织精心、主线清晰，给为人父母者无限启迪。有些方法不仅适用于孩子，对家人、朋友甚或同事也是适用的。

不过书中铺天盖地的植入了软广告(卡内基教育)，这就犹如在电影中无处不在地植入软广告一样有引人厌烦之感。

总的说来，这本书还是值得一看的，尽管很多思想方法要等宝宝大了后才能一一运用验证。

读后感1000字左右 第二十九篇

《爱的教育》， 我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同，它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么?带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，安利科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到.爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的xxx精神讲话.这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱.在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

读后感1000字左右 第三十篇

《中庸》这本经典，也是源出《礼记》，相传为子思所作。由程氏兄弟推崇，朱熹作《中庸集注》而显著于世，“以续夫千载不传之绪”。

《集注》开篇便是程子对于篇名的解释，“不偏谓之中，不易谓之庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”以定理解庸者，颇为少见。是以朱子详之曰“庸，平常也”。平常之意，似与英文general可以互释，可释为一般，也可释为普遍。又《康熙字典》庸有“和也”之解，与篇中“执中守正，折中至和”相通。私以为先贤用字，未必只取一端。中庸之意，当可解为不偏不倚、执中至和之普遍道理。至此与程子定理之意差可相类。

中庸之道，是儒家提倡的提高人的内在的道德素质，从而使社会可以达到太平和谐的一套世界观和方法论。中庸之道在中国千余年来成为一种处事哲学，但是到了当代好像出现了偏差，这恐怕跟用字习惯是有相当关系的。当代的“庸”字，主要使用的含义之一是由平常引出的略带贬义的平庸之意。所以很多人会下意识地把中庸也归结到不作为上来，这就跟原意相去甚远了。

中庸讲的不偏不倚、诚其意，可以从下面这句来理解。“素富贵，行乎富贵，素贫贱，行乎贫贱；素夷锹，行乎夷锹，素患难，行乎患难。”此处告诉我们，要守好本分，说合适自己德行和身份的话，做合适德行和身份的事，进而才能达到和谐的状态。“虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德。苟无其位，亦不敢作礼乐焉。”德不配位，或者位不配德都是不适合行事的。所以诗中有言明哲保身，这个词本来也不是贬义的。身处逆境想要进取的时候更要考虑如何智取，以四两来搏千斤，以最小的代价获取最大的收获，不能一味蛮干。

而如果把中庸理解为不作为，这也跟儒家的本意是相悖了。篇中讲到“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑”是告诉我们千里之行，始于足下，并非像俚语所说“在哪里跌倒，就在哪里躺下”，是有进取的。接着又云，“故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁”。很明显地讲到“为”和“修”，这两个字都是主动性的词语，是积极的、向上的。再扩展到其他儒家经典来讲，我们熟知的“学而优则仕，仕而优则学”，便是告诉我们当学习有了余力的时候可以出仕，当官有余力的时候可以致学。《大学》中也讲修身、齐家、治国、平天下。这是古今无数能人志士修身进取的思想基础。

上面这些儒家思想是前人为了着重讲述而划分的几个方面或者说几个阶段，各有所侧重。所以我们理解中庸的时候，应该看完整，不能只靠只言片语根据当代对字的理解而去曲解古人的本意。“窥一斑而知全豹”不是任何时候都行得通的。

读后感1000字左右 第三十一篇

《塞下曲》——卢纶

春去秋来，寒来暑往。四时有诗，古代和今天，就相遇在美妙的四时之诗中。《四时之诗：蒙曼品最美唐诗》中蒙曼让诗篇与读者对话，读者看到的不仅是四季的美景，还有唐人的生命轮回。

本书值得称赞的还有目录的编排，以立春开始，以春节结尾，二十四节气和节日点缀其中，正好与我们的轮回和圆满吻合。

成语汗流浃背：汗流浃背[hàn liú jiá bèi]，意指“汗流浃背”指汗流很多，湿透了背部，本用以形容非常惭愧、惊恐的样子。语本《史记·卷五六·陈丞相世家》。後亦用以形容工作辛劳，汗出湿背。[源]《史记·卷五六·陈丞相世家》孝文皇帝既益明习国家事，朝而问右丞相勃曰：“天下一岁决狱几何？”勃谢曰：“不知。”问：“天下一岁钱谷出入几何？”勃又谢不知，汗出沾背，愧不能对。於是上亦问左丞相平。平曰：“有主者。”上曰：“主者谓谁？”平曰：“陛下即问决狱，责廷尉；问钱谷，责治粟内史。”[典故]“汗流浃背”原作“汗出沾背”。西汉初年，由於惠帝才智平庸，朝政由吕太后把持，并分封其家族兄弟为王。吕后去世後，太尉周勃带兵诛杀吕氏诸王，铲除吕氏的势力，并迎高祖刘邦的另一个儿子刘恒为帝，是为汉文帝。文帝即位後，右丞相陈平认为周勃平定吕氏之乱，巩固汉室的天下，功劳比自己要大得多，於是自愿将右丞相的位子让出。文帝采纳了他的意见，周勃成为群臣中地位最高的右丞相，陈平则降为较低的左丞相。有一天早朝时，汉文帝问周勃说：“国家一年判决的诉讼有几件？”周勃过去都是掌管军事，对这些事情并不了解，只好回答不知。文帝又问：“国家一年的税收支出又是多少？”周勃也太不清楚，只好又回答不知。文献中使用“汗出沾背”来形容周勃对政事一问三不知，心里感到十分着急、惭愧，汗流了满身，背都湿透了。後来“汗流浃背”这句成语就由此演变而出，形容非常惭愧、惊恐的样子。亦用於形容工作辛劳。

成语绣口锦心：锦、绣：精美鲜艳的丝织品。形容文思优美，词藻华丽。如：唐·柳宗元《乞巧文》：“骈四骊六，锦心绣口，宫沉羽振，笙簧触手。”又如：俺小姐花容月貌，王解元绣口锦心，正是一对夫妻。——明·陆采《明珠记·送愁》

读后感1000字左右 第三十二篇

心晴时候，雨也是晴；心雨时候，晴也是雨。

巴尔扎克曾说过：“不幸是天才晋升的阶梯，是信徒的洗礼之水，弱者无底的深渊。”

当我们为一片绿荫沉溺于悲伤的情绪，失去的不仅仅是一片绿荫，而是一座森林。

山之仁，在于既含纳了苍天古木，也收容了遍野小草，既孕育了豺狼的怒吼，也滋护了弱小的悲啸。或者环抱双手让流水变为湖泊，或者裂开身躯，让瀑布倒挂前川。山谦卑地静立着忍受时间给的苦痛与折磨，依旧不动声色，山之所以仁，在于它宁静淡然的态度，有时候山也可以成为人的榜样。

我们不是庄周的鱼，不知鱼在水里遭受什么，是否真的快乐，但我们可以当自己心情的舵手。创造一些意料之外，又情理之中的快乐。

像庄子一样，做一泓天上的泉，做一只夜夜鸣叫的鸟儿，做一棵月光下那棵发宁静，与超然的精神古树。

xxx举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。xxx在静下心来读庄子的时候，不妨问问自己我们是否能够坦然面对别人的各种评论；“无彼无我，非我无所取在读庄子的时候不妨”问问自己在物欲横流的世界，我们是否已经丢掉自己；“大道不称，大辩不言，大仁不仁”在与庄子对话时，问问自己是否将一切囊括于胸，默默体认；“吾生也有涯，而知无涯以有涯随无涯，殆矣。”我们可以问问自己是否敢于活得那么真实，那么诚实地去面对学习呢。庄子活出了智者的风范。活着的意义，活着的价值，活着的态度，精神的源泉莫不在于他身上得到体现。

活着，我们追求的到底是什么？能分清物与我的界限，知荣辱，辨是非。活着，我们想要的是什么？有追求，却不过分要求，只评议却不去争议。活着，我们追求的是什么？看得到黑暗，却依旧执着追求光明。淡淡地活着，逍遥的活出自己，活出人生的色彩。此生便无憾了。

走自己想走的路，唱自己喜欢的歌，一路高歌，冷暖自知，就想走在开满格桑花，走在朝圣路上的信徒一样，保持一份信仰。

“至人无己，神人无功，圣人无名。”庄周做到了，所以他快乐。若是我们也想活得快乐，我们就应该时常思考自己的人生，也时常向自己发问，是否能够在恬淡的月光中站成一颗精神的古树。尽管满身布满斑驳的岁月痕迹，但却能够根深百米，不卑不亢，任树枝在风中，站出一种宁静的姿态。

我们快乐的原因有很多，不一定要与世隔绝，忘却世间冷暖，不看红尘烟云，不尝人间苦痛。而应是在于看遍人间百态，尝尽世态炎凉，历经人间沧桑后，依旧能闲云野鹤，拈花一笑，保持一份宁静与超脱。

一朵花的凋零，荒芜不了整个春天，一颗星的陨落，暗淡不了星空的灿烂，像庄子一样生活，拂尽世俗尘埃，清净红尘纷扰，在双手合十的微笑诗意中快乐的生活，找寻星辉斑斓里的美好。

读后感1000字左右 第三十三篇

这是个特殊的寒假！因为新冠肺炎病毒疫情的影响，我们只好宅在了家中。宅家的日子里，《简·爱》悄然而至，我欣喜若狂地阅读了英国女作家夏洛蒂·勃朗特写的这本书。

读了这本书，我的内心久久不能平静。如果你看了，相信你也会发出与我一样的赞叹：“这可真是当之无愧的世界名著！”

《简·爱》这本书的主人公是文学史上一个特殊的形象。这是个名叫简·爱的女孩，她地位卑微，而且貌不惊人，却在男子主义盛行的维多利亚社会，不仅为自己的生存争得一席之地，而且与自己钟情的男子获得了幸福。

简·爱的力量在于她不屈不挠，恪守自已的处世原则。看着简·爱用自己坚持与勇敢、自信与乐观创造了奇迹。我不禁被简·爱的不屈不挠、顽强努力的精神所折服。由简·爱，我想到了自已。今年我已12岁了，参加班级各项比赛先后获得了一些奖状，周记也时常得到了老师的认可，被老师当作美文在同学们面前朗读……这些“小小的光荣”，对于别人来说，算不了什么，可是对我而言，却是点点滴滴的进步。谁能想到我曾是一个把字写得歪歪扭扭，把作文写得一塌糊涂的人呢？

是我心中的三个“天使”帮助了我。它们分别是：坚强、自信、努力。因为它们的帮助，坚强的我在他人的冷嘲热讽中创造了属于我的奇迹。我觉得自己与简·爱的经历竟有几分相似。7岁时，我才开始“认识”文字——比起同龄人，明显慢了许多拍。我很高兴自己能认识汉字，可我的双手似乎并不接受这个“新朋友”。一天下午，老师让我们练“万”字，我迫不及待地拿起了笔。手不知怎么了？歪七扭八地握成一团，我想尽办法想让食指与拇指分开，可它们偏偏“粘”在一起，好像抹了“强力胶”一样。我只好别扭地写起来，上下、上下……哎呀！又歪了！一排“毛毛虫”粘在本子上。无论我怎么写，无论我写什么字，它们都是歪歪斜斜的，别人见了都嘲笑我说：“这字一定是用爪子写出来的吧……”听了这些话，我心里真不是滋味，眼泪像断了线的珠子般滴落。在别人眼中，我是“特殊人”。我并不喜欢这外号。我暗暗发誓：我一定要向别人证明我不是“特殊人”！

从那天起，我一有空闲便拿起本子、笔练起字来。这样过了许久，我终于有了进步。我为这小小的进步而感到高兴，我在学习上重新有了自信。字也写得越来越顺畅，再也没有“毛毛虫”来了。我的字已经不歪了，不斜了，慢慢工整了，美观了。我感受到了双手已经与文字成了朋友，不再“打架”了。我终于获得了成功！创造了我自已的奇迹！

简·爱也不例外，她用汗水、勇气、坚持换来了她应有的回报。我最终明白了：只要你肯坚持努力，就会有胜利的希望。

读后感1000字左右 第三十四篇

午后，我坐在藤椅上，静静地阅读手中的书，享受阳光带来的温暖。良久，我放下手中的书，眼角一颗泪珠悄然滑落，滑过书页上的“祝福”，滑过那个飘零的时代......

《祝福》选自鲁迅的《彷徨》，文中描述了一位普通劳动妇女深受封建宗法思想的束缚，两次出嫁，两次守寡，最终在人们的冷漠中，惨死在雪地里的历程。她就是祥林嫂。

祥林嫂，自小便没有姓氏，第一次出嫁时，被迫嫁给了一个比她小十岁的男人。丈夫死后，她想挣扎，她想逃脱，于是她勇敢地逃了出来。“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的”。这是祥林嫂第一次到鲁四老爷家的模样。为了在这卑微的夹缝中生存，她辛勤劳动。“实在是比勤快的男人还勤快。”这是所有人对祥林嫂的评价。她的口角渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。

命运却是无情，她被夫家的兄弟强行卖到深山里。或许祥林嫂有过一段幸福时光，然而当她第二个丈夫与唯一的儿子阿毛先后被伤害与饿狼夺走生命时，她的生活失去希望。当她被赶出房子时，她在众人轻蔑的眼光中回到鲁镇时，她的生活陷入了深渊。她将血汗钱去土地庙捐了一条门槛，却仍旧不能洗去“罪孽”。这时的她骨瘦如柴，脸色苍老惨白。最终在鲁镇“祝福”的钟声中惨死。

祥林嫂的悲惨遭遇是旧中国千百万劳动妇女凄凉命运的缩影。她们的生命在那个冷漠的年代如枯叶般凋零。封建礼教中的xxx，族权，夫权，神权，如同四条寿命绳索，绞杀着她们的生命。处于半殖民地半封建社会的她们，社会地位低下，如同可怜的羊羔，任人宰割。

那是一个冷漠的世界，那是一个飘零的时代。吃人的封建制度与封建礼教不知残害了多少劳动妇女。祥林嫂也不是第一个，也不是最后一个。鲁迅先生通过塑造祥林嫂这一人物形象，对中国封建制度进行了深刻地揭露与抨击。祥林嫂的遭遇令人扼腕，追本溯源在于中国的封建礼教，xxx，神权，夫权，族权的压迫。祥林嫂曾想挣扎过，最终却失败了。在人们的冷漠中，她惨死在雪地里。旧世纪的中国凋零的不仅仅是广大劳动妇女的生命，更是人性的凋零。

我从遐思中醒来，怔怔地看着手中的书，在朦胧的视野里，我仿佛看到了祥林嫂在鲁镇祝福的钟声中，缓缓凋零......

读后感1000字左右 第三十五篇

前些天，我读了红楼梦的前十回，感触很深，现在就来与大家一起畅谈一下。

人们为过上流社会的生活，便拼命地追逐功名利禄，此乃人之常情。别说那个时代的人了，在当今社会，人们又何尝不是呢?物质化的逐流已“深入人心。在那些芸芸众生眼中，有钱有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也终有消逝的时候;再令人羡慕的英雄也会成为过眼烟云。所以我们没必要太过追求功名利禄，做好本分的事也能快乐一辈子。

“世人都晓神仙好，只有金银忘不了!终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”此句和上一句要表达的语意差不多。训戒人们不要太过看重金钱。俗话说;“钱乃身外之物”、“人赤裸裸地来，也得赤裸裸地走”。没错钱并不是万能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少财富，死后都无法带走它们。况且你在生前过于吝啬，拼命积累财富，到死后这些财富不都白白浪费了吗?正如小品《不差钱》里所说;“世上最痛苦的事情就是人死了钱没花了。”

“世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了?”这句反映的现实问题就更熟悉了。“孝顺父母”是中华民族的传统美德。但在如今，这一美德有多少人能继续将它发扬光大下去?关爱孩子的父母处处都是，而孝顺父母的子女却有几个呢?每当在新闻中看到那些因不孝顺父母的子女被告上法庭，我不禁在心里默念这句歌词。

以上所述只是《红楼梦》前十回中一首歌谣而已，我相信通过仔细阅读我会体会更多的意境。

读后感1000字左右 第三十六篇

《哈利·波特》一书中，塑造了一个奇幻的世界，有飞行走兽，有精魔，有恶魔，有巫师，有惊天的魔法，更塑造了一个男孩——哈利·波特的形象，骑着扫帚飞天，是他的欢乐，猫头鹰丰富了这一切的生活。哈利·波特的朋友，帮他、支持他、和他玩，每个人都有自己的缺点，都有属于他们的不足，犯下过错误，而每个人物，就像我们生活中的真实写照，搬到一个魔法国度中。

勇敢，是哈利·波特诞生起就真具有的品质，尽管从一开始，他可能显得有些无知，鲁莽，但他逐渐成长，用自己魔法，击退黑暗、击败恐惧，站在死亡的边缘，用自己坚定的信心去面对黑暗的势力。

命运在不公平的给他这些的同时，也给予他一帮好伙伴，赫敏·格兰杰和罗恩·韦斯莱。哈利与他共同面对困难，他们为其能付出一切，去守护魔法石等等，这跟他们都没有很直接的关系，但他愿意，哪怕多次面对死亡，这样友谊的注定，是任何也无法改变的。

社会需要有人与人之间的友谊，也需要互相的帮助，在加拿大的车站，人们需要互相手握住手，按住车站两边的正负极，就可以传递电能，使车站内，在严寒的冬天，吹出暖气，人们感受到的不止是温暖，更是人与人之间的关爱和信任，送达的不止是电流，更是一种友好的信念。哈利·波特他们也是一样，合伙起来，手牵着手，面对困难，击退黑暗，如加拿大车站的每一位市民一样，互不认识的陌生人之间，用自己手掌心所创造出来的温暖来抵御冬天的冽风酷寒。

更重要的是，哈利·波特拥有必胜的信仰，面对困难，他从未低头。从他拥有头上那道疤痕开始，他就注定放弃，便会消亡。坚信自己终有一天可以击败杀死自己父母的人。他为这目标，一直奋斗。他并未因为伏地魔的强大，而认为自己一辈子也无法追赶上，而放弃。他从未认为自己不行，若他从一开始，面对强大的敌人，就心退意，哪来后面的惊天之战。

我们生活中，更要如他们一样，认为自己是行的，好的。人无完人，但若丧失对自己信心的人，定会使自己的缺点愈加放大；而坚信者，才会在发现后，去完善，改正他们，让自己成长的更强大。

我们的乔帮主，如果他在创业之初畏怕了IEM，我们的电子产品，可能要倒退好几年，而他，在自己的产品不完善时，受到人们的投诉时，没有消极面对或任其不管，他用最大的努力，使产品做好做完美，也让“苹果”的名号响彻全球。

哈利·波特和我们差不多的年纪，但他用自己的信仰、信心，与他的伙伴一起，承担了这一切。虽这一切实属不公，但在不公之下，才有余音缭绕的战歌！

读后感1000字左右 第三十七篇

初读《围城》，不同于其他的书籍，会淡忘，文章的一字一句仿佛像是烙印一般，经久不去。要说最令人印象深刻的，莫过于苏文纨的一句：“城外的人想冲进去，城里的人想逃进来。”片面的理解似乎是婚姻的问题，实则不然，譬如人生，譬如职业……

故事以方鸿渐为小说线索，钱钟书先生从他的角度来刻画其他人物，写他们的嬉笑怒骂，这大致就是小说的内容。方鸿渐回国的文凭，钱钟书先生写道：“小小的一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹。”在方鸿渐这个视角看来，文凭对于他自己来说，是块遮羞布，不是一种炫耀。到后来方鸿渐觉得买假的文凭不好，有点退缩，又想到柏拉图《理想国》里面一句“兵士对敌人，医生对病人，官吏对民众都应该哄骗。”曲解其意。导致他最终还是做了这件事。看似诙谐的语句，却带着浓浓的调侃，辛辣的讽刺。

在他眼里，他的父亲几乎和“敌人”一样，不能真诚地说出事实，而是要蒙骗。父子之间交流，非要扯些文绉绉的话。生疏有别。足见时代的人情冷暖。

先说描写，小说里细节描写细致入微，如孙小姐奋然出课堂这一描写，“奋然”二字已经准确生动地写出了孙小姐当时的心情与动作，不可谓之不妙。孙小姐与方鸿渐一起去见从香港回来赵辛楣的母亲——赵老太太。

却遇见了多年未见的苏文纨，“手边茶几上搁一顶阔边大草帽，当然是她的，衬得柔嘉手里的小阳伞落伍了一个时代。”可见苏文纨此时已经在香港等地过得风生水起，而那时乘坐飞机是件奢侈的事情，她“飞来飞去五六次，”与之对比之下，方鸿渐夫妇穷酸了不少。

就是这样的苏文纨，她的才气已经消磨在日日的奔走之中，成了一个时刻想着要谋利的商人，一身的铜臭味。

再说内容，小说中有很多出人意料的部分，在外人看来，方鸿渐这种留学生有学识，财富，地位，样貌，几乎完美，可就是这样的人，最终娶了“国内进口”的孙小姐。这样的结局，说是意外，不如说是极为正常。倘若最后方鸿渐娶了苏文纨，看起来反倒是很不现实，因为在现实生活中就是这些磕磕碰碰，柴米油盐，才是一个真正的家庭的缩影。平凡却又有生活的本质，酸甜苦辣，无一不现。

从最初的调侃到最后的讽刺，几次跌宕，短短的几年，方鸿渐便从留学回国的那个“春风得意”的才子到了一名平凡的为生计奔波的男人。

“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”看似不经意的一笔，却犀利得道出了整个时代的病态与苍凉。

其实《围城》，围的不只是人，还有心。

读后感1000字左右 第三十八篇

“少不读红楼，老不读三国。”之前我是不相信这句话的。既然是名著，是众多人推荐的，为什么还要在不同的年龄去读呢？所以，在我16、17岁时，在那个还不懂情爱的年纪里，在阳光绚烂的夏日，我读了《红楼梦》、读了《红与黑》、读了《安娜卡列宁娜》、读了川端康成等等，读完后，我还狂妄地评价所谓名著也不过如此，只是一群男男女女在谈着不知所云的恋爱。现如今再谈起那些书对我的影响，也只过是记得一堆书名罢了。

在初中就读过《傲慢与偏见》，但只是当成言情小说来读，只记得男主和女主在一起了，“灰姑娘”伊丽莎白成为了豪门太太，结局皆大欢喜。工作后再重读《Pride and Prejudice》，我才稍稍读懂一些简和宾利之间产生矛盾的原因，才对达西傲慢的举止多了一些了解。也突然理解了“少不读红楼，老不读三国”的原因。当你的人生阅历没有达到那个层次的时候，你是不会理解和认同书中的观点，更不会从书中有所收获。

很早之前就被推荐过《围城》这本书，但至从拥有了自己的手机，就很少真正静下心来读过一本书了，一直都没有去碰这本书。工作后的第一个寒假，突然对爱情和婚姻产生了一些疑问，就找了很多爱情和婚姻方面的书籍，《围城》这本书就误打误撞地进入了我的书单。

读《围城》的第一章时，我就被钱钟书先生的文笔倾倒，好犀利的文笔啊，短短几句描写，就将苏小姐的心理刻画地淋漓尽致。那一刻，我觉得世界上真正的高情商的人就是那些作家，他们能将人世间种种形态的人的心理都能琢磨地透彻，并于文字间表达出来。

《围城》这本书有一种魔力能让你抛弃你的手机，一口气将这本书读完，也能让你想再读第二遍。

很喜欢书中的一句话“不见了好久的朋友，在我们的心目里，还是当年的风采，尽管我们已经老了。”虽然我还未老，但对于身边那些已经分离的朋友，他们在我的心中，仍旧还是学生时代青涩的模样。

读后感1000字左右 第三十九篇

《好心眼巨人》讲的是一个女孩和一个巨人的故事。一天晚上，就在巫师出没的时刻，一个巨人穿着皮大衣，提着一个箱子出现在街边孩子睡觉的房间窗外，他从箱子里拿出一支长长的小号……生活在孤儿院里的小女孩索菲因为睡不着，正好偷看到这个巨人把小号伸进窗子。巨人也发现了女孩，为了避免暴露，他就把女孩带回了那个连英国皇家空军的地图上也没有标注的地方——巨人国！巨人国是一个充满神奇却又让人胆战心惊的地方。在那里有可怕的吃人肉块巨人，有嘎吱嘎吱嚼骨头巨人、大吃特吃内脏巨人、喝血巨人……这些巨人都长得很高很高，有的高达50英尺，他们都有一个共同的爱好——半夜里到世界各地去吃人豆子。唯有抓了索菲的巨人不吃人，他长得很矮，仅有25英尺。这个小矮子巨人是个好心眼儿巨人，他不吃人。当我看到好心眼巨人吃那让他倒尽胃口的大鼻子瓜时，我觉得他是个可敬的巨人，宁愿自己痛苦也不肯伤害人类。更让我敬佩的是他收集和调制了各种各样的梦，当残暴的吃人巨人晚上跑到世界各地吃人的时候，好心眼巨人却偷偷地来到小朋友的窗前，把美梦用小号吹进孩子们的头脑里去，把幸福和快乐带给了孩子。后来，好心眼巨人还帮助人们击败了那些可怕的吃人巨人。

好心眼巨人真是一个可敬又可爱的人！

其实，在我们的身边也有很多像好心眼巨人这样的好人。比如，我们合肥的“好心眼大爷”——柏大爷。每到炎热的夏季，柏大爷就买回好多绿豆，他经常把煮好的绿豆汤装进暖水瓶中带到街上，一路上遇到环卫工人或是正在作业的修路工人、电工，他都会热情地倒出一杯汤，送给他们解暑。年复一年，柏大爷不知给多少个在烈日下工作的人带去清凉。柏大爷为什么会这么做呢？原来，2008年盛夏的一天，柏大爷在街上看到一位环卫工人中暑了，他赶忙把随身带的绿豆汤倒了一杯喂给那位工人喝，并将他扶到树荫下休息。那位环卫工人很快就感觉好多了。从此，柏大爷每逢暑天就在家里熬绿豆汤，然后出门把绿豆汤送给在太阳底下工作的人喝。

在我们的身边还有很多很多像柏大爷这样的好心人，他们拾金不昧、助人为乐、舍己为人、无私奉献……以后，我也要做个好人，像“好心眼大爷”那样助人为乐，像“好心眼巨人”那样播种美梦。妈妈说，老师就是播种美梦的人，那将来就做像我们语文老师那样的“播梦人”，把美梦播进每个孩子的心田。

读后感1000字左右 第四十篇

在家中的日子，是漫长的，又有着不尽的烦恼，算不算是闲下来的后遗症？得益于爸爸妈妈的关心与爱护，所以自己已经很明显地表现出懒怠无聊，因不喜欢和他们闲话家常，觉得徒增口舌是非，我便让自己安心看看书。不知这样的情况下，大家会选择做什么让自己不至于那么闲散呢？

最近刚好重温了路遥的《人生》这本中篇小说，不知道其他人是否喜欢看这类型的文字呢？这是我第二次看完《人生》，时隔多年，在不同年龄阶段看书的心境大为不同，我虽然早已忘记彼时看完此书的感触，但是会在心里提醒自己，有时间了一定要多看看，也许当时就略微明白，这样的书籍是可以在不同阶段面对不同的人生困惑的时候翻看，会有不同的体会。

在这次阅读中，触动最深的是巧珍，巧珍是一个美丽的姑娘，由于出身所限，她的父母并没有给她提供上学的机会，所以她常常会以自己没有读书不识字有些自卑，尤其是在自己所爱的人面前，爱上的那个人偏偏是有才华有学识的，她带着透彻的真挚的善良与爱，勇敢地去爱着高加林，她的爱纯粹浓烈，可爱令人心动，我也是很爱这样的人儿。高加林，与巧珍生活在同一个地方，但是在家境上远远不及巧珍家殷实，所以他虽有才华，却也受到了贫困的家境影响。本来在学校教书，却因别人家里有关系使得他丢掉了工作。他那熟读的国际知识、他那丰富的文笔、他那满腔的热情，终于在这样的现实面前败下阵来。他果然颓废了一段时间，而后老老实实接受了自己是个农民的角色，加入田间劳作。在他最低迷的时候，这个可爱的姑娘，出现在他身边，那么热切地爱着他，让他感觉到有了爱情，似乎生活也有了变化，有了希望。可是啊，这样的人心总归是不满足的，这样的幸福生活并没有让他的心真正安稳下来。在他的叔叔调到本村工作后，一些人为了巴结他们家，使得高加林重新拥有了体面的工作，到了新工作地方，他遇到了在读书期间认识的另一个女生，就这样在面对工作的前途、心理层面对巧珍的没有读书的嫌弃（就该用这两个字吧）的情景下，混着各种选择之中迷惑不已，选择放弃巧珍，抛弃了巧珍对他的爱，想着拥有另一种生活，但是现实不会这么美丽，最后工作不成，感情落空，终成遗憾。人生之中，选择二字是多么重要。

我看到这样一系列的变化，边看边感叹，似乎这样的爱情悲剧常常被人说道，是与性格有关吗？一个玉树临风、才华横溢的少年，却在这样的生活条件里，有着敏感、自卑、好高骛远的性格，才导致做出后悔都来不及的决定吗？

我很喜欢喜欢开篇的一句话“没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”

读后感1000字左右 第四十一篇

第一页上，田维亲笔写着：“倘若，这世上从来未有我。那么，又有什么遗憾，什么悲伤。生命是跌撞的曲折。死亡时宁静的星。归于尘土，归于雨露。这世上不再有我，却无处不是我。”看到这里，我内心不禁颤抖了一下，面对死亡的她却是如此的冷静，理智，冷静到让人心疼。田田说她是幸福的在母亲的疼痛中出生的，母亲的疼痛深深印在她的心上，成为一份永久的疼痛，她成为了一个疼痛着的孩子。于是田田就在疼痛中一天天长大，喜欢在有阳光的地方，母亲经常对她说：“孩子，你要勇敢。但是，当田田一次又一次的倒在惨白的病床上，母亲变得脆弱而爱哭了，她多希望能替田维担当所有的疼痛，对此，她在书中写道：”

妈妈说，如果能够再次孕育我该多好。你仿佛是在怨恨自己，将我生成多病的身躯。妈妈，我却时常感谢你，你给我的生命。即使这身躯，有许多不如意，但生命，从来是独一无二、最可宝贵的礼物。我感谢，今生是你的女儿，感谢能依偎在你的身旁，能够开放在你的手心。幸福，却是更深切的主题。”看到这里，我很惭愧，每个孩子都是在母亲的疼痛中出生的，我是幸运的，出生到现在一直都还算健康，然而母亲一直对我从小就患有的小小疾病耿耿于怀，每当母亲抱怨起，我都敷衍了事，然而却不知母亲一直把它放在心上，我惭愧我不曾感恩，我惭愧我拥有健康的身躯却不曾为母亲做过什么事。

书中太多太多的文字让我感动与心疼，感动田田的善良与执着，心疼她的懂事与沉默，心疼她的那句那么许多不可遏止、纤细的疼痛，好像发丝的生长，在我心上。

书里还夹着一张龙胆花的书签，上面写着，忧郁，沉默，孤独，神伤，惹人，安静，开放，凋零，没有芬芳，这几个词不正是对田维的贴切写照吗？我喜欢田田，喜欢她的文字，喜欢她的纯粹，喜欢她的执着，喜欢她的坚强，喜欢她说的我愿意幸福，我只愿幸福。

花开半亩，是可惜的，但是花田仍然盛开着美丽娇艳的花朵，因为将会有很多很多被感动着的人为花田裁种，它不曾枯萎，它一直盛开。

读后感1000字左右 第四十二篇

《梅里山鹰》这个故事讲述了一只失去丈夫的雌山鹰——金蔷薇成功地育出了两只健壮的雄鹰——金追、蓝灿。她的成功是一个奇迹。要知道，在气候极为恶劣的雪域高原，事物匮乏，一对夫妻鹰很难同时养活两只雏鹰。就是说，即使金蔷薇健壮的丈夫还活着，他们也很难养活两只雏鹰。加之，山鹰是一种性格霸道的动物，它们从小就喜欢独享母爱，只要窝里有同类，即使还没睁开眼睛，它们也会互相残杀，直到弱小的雏鹰被挤落鹰巢摔下万丈深渊。作为母亲的金蔷薇从两只雏鹰一出壳就开始面对这种残酷而艰难的抉择，加之在养育的过程中，她每天都不得不出去寻找食物，可是又担心家里上演“兄弟相残”的悲剧。万一运气不好，捞不到食物，两只小家伙还会被饿死。有了食物，两只霸道的小家伙又各不相让……怎么办？母鹰“豆蔻”和“莱凝”在丈夫的帮助下，想出不同的办法来阻止窝里斗，结果她们的尝试都失败了，而且败得更为惨烈。可是，心有不甘的金蔷薇还是开始了艰难地尝试。她阻止哥哥鹰倚强凌弱，采取奖惩分明的方法教育两兄弟相亲相爱。面对重重困难，她执著地坚持着，克服了一个又一个令人难以相信的困难，最后她终于成功了！这位单亲妈妈用智慧和毅力改变了山鹰“种内竞争”的命运，创造了“前无古‘鹰’，后无来者”的奇迹。她付出了常“鹰”难以想象的艰辛！

金蔷薇是一位好母亲，在她的身上我感受到了伟大的母爱，她爱得那么深沉，那么执著，那么艰难。由此，我也想到了我妈妈，我不也是妈妈这一生当中最艰难的尝试吗？我妈妈是教师，她和我爸爸结婚后不久就怀孕了，由于工作太拼命，在大热天里出去家访，跑了一家又一家，结果不慎流产了。后来，有很长时间妈妈都无法怀孕，她和我爸爸都盼望早日有个孩子，于是他们到处看病，跑遍了合肥的大小医院，可并不见效。妈妈又利用假期往上海跑，跑了一趟又一趟。在上海，妈妈为了省钱看病，她每天只吃豆腐和米饭。有一次听姑妈说起我妈妈当时的情况，我忍不住哭了。

功夫不负有心人。我妈妈终于怀孕了，在怀孕的过程中，妈妈每个月还要到医院里注射一种保胎药液。那年的初夏，妈妈终于破腹产生下了我。我出生后体质不好，属于敏感体质，妈妈为了照顾我吃不好睡不好，吃了许多苦，都是我无法想象的。现在我长大了，以后我要好好孝顺妈妈。将来，我还要做个好母亲。

读后感1000字左右 第四十三篇

看了《提醒幸福》这一篇文章讲述一些生活中最平凡的事件提醒我们什么是幸福，告诉我们怎样去享受幸福。

人们渴望幸福，却往往在幸福之中，感受不到幸福，发现不了幸福，更不会珍惜幸福。

快节奏的步伐，让许多人都感受到了压迫，紧张，可是幸福不会随之减少，只看你对它是不是有诚意，能不能发现它。其实我们每个人心中都有一个满载幸福的安逸的梦，可许多人都不敢放飞它，现在，就让我们一起把它放飞吧！让它时常提醒自己要幸福。闭上双眼，让我们面朝大海，感受春暖花开。

幸福就在我们身边！让我们提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟！并对自己说，记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。

读后感1000字左右 第四十四篇

方鸿渐被赵辛楣说，不讨厌，却没有用处。我认为他还是很可以的，只是爱的不坚定，有怜香惜玉的情怀，骨子里确是爱情懦夫。

父亲是乡绅，受亲家资助出国留学，回来后在亲家银行工作，后因与周夫人置气，至三闾大学教书，又由于赵辛楣送的书中有共产主义的书籍，被解聘，回上海后，在报馆工作，因不满日本人对报社的控制，辞职。

购买的博士学位归来，这成为他一生的心里负担。

在周家工作时，日子应该还算滋润吧。期间还和苏文纨有过交流，只是方鸿渐感觉自己和她是俩条不会相交的平行线，此时的苏小姐是爱着方鸿渐的。然而此刻的方鸿渐喜欢唐晓芙，唐是一个洒脱的人，不会真正喜欢方。

如果没有唐小姐的出现，方鸿渐大胆向苏小姐求婚，会是一种什么结局。那样，方还会在周家工作?会和苏小姐就此过上幸福的生活吗?

方从周家离开，我想是必然事件，只是和苏小姐的闹翻，加快了这一进程。方骨子里是不愿受委屈的。还是头太铁？

苏小姐和鸿渐在一起，未必会幸福，做情人还可以。做老婆的话，估计也会被生活所累。

在三闾大学教书时，其实混的还可以吧，被解聘，只是因为辛楣送给他的书中有共产主义书籍，与他为人处世的方式关系不大，期间被孙柔嘉追求。被解聘后，和孙小姐结婚，孙与方一起回了上海。在回上海后，夫妻俩吵吵闹闹，与打情骂俏差不多，说实话，我认为他们俩非常般配。至于故事的结局是，矛盾激化，方小姐去了姑母家，留下方鸿渐在一个凌乱的房间里默默伤神。

要是让我给写个结局的话，方鸿渐睡完一觉后，穿着一身整洁的衣服，取了一些钱，买点早餐，整理一下头发，呼吸着新鲜空气。去电报局谢绝了辛楣的好意。买了些水果，叫了一个人力车，去孙小姐的姑母家了。然后在姑母家吃了顿饭，说着自己不该不通知孙小姐就把工作辞掉了，以后要什么事都和他商量。孙小姐还在讨价还价说你打了我。鸿渐说，那不是打你，只是当时在气头上，只是推了一下。孙小姐不依不饶，最后，鸿渐说是他不好。姑母也自知以前不该太插手他们的事，这时就从中调停。饭后，他们又说了下鸿渐的工作事宜，鸿渐说不去重庆了，姑母表示替鸿渐介绍，鸿渐表示感激。然后，鸿渐就把孙小姐接回了家。

孙小姐在离家后，也在希望鸿渐能服个软，来接她。经过一夜的思考，对以前将家事总是报告给姑母的事也感觉不妥。以后不能这样了，虽然和姑母关系好，可是毕竟是方家的太太了。前不久发现自己好像怀孕了，只希望鸿渐能早早来接他。孙小姐流着泪睡着了。第二天一早，李妈就急匆匆的叫醒俗孙小姐，说方先生来看你了。晓芙听后高兴的又哭了。

读后感1000字左右 第四十五篇

《简·爱》不单单是一部爱情小说，它更是一部女性平权的书，它是一种女性自由平等独立的追求。

在我读《简爱》时，前期我认为罗切斯特对简的爱，根本不是真正的爱情，他明白简是一个自尊自爱的女性，为什么要隐瞒自己有妻子的秘密呢？即使是自己不爱妻子，也不应该试图让自己爱的人背上“小三”的称号。到了后期，罗切斯特才懂得了尊重平等，在妻子死后，也没有故意去找简，一方面是对自己失明的不自信，一方面又是对简的愧疚。人在失去之后才会长大，其实在简离开罗切斯特时，他完全有能力可以让简不离开他，但他还是让简走了。

可能是时代背景以及个人观点的不同，两本小说里的女性最终都结婚了。我同意爱和自立自强是不相冲突的，女性的自立不是孤独终老地活着就向世人证明。但终究都是自己选择的人生，人生没有标准答案，结局更是没有，只有适合自己的。一千个读者心中就有一千个哈姆雷特，所谓结局、人生都可以丰富多彩。

读后感1000字左右 第四十六篇

《爱心与教育》深入浅出、亲切感人的教育，“爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，我们对学生的爱，不应是居高临下的‘平易近人’，而是发自肺腑的对朋友的爱。”这是李镇西老师教育事业永不言败的最后一道防线。书中没有什么轰轰烈烈的大事，有的都是李镇西老师对学生的那种潜移默化的爱，这种爱充盈着整本书，也冲击着我的个心灵世界。

李老师在书中提到：“爱是打开学生心灵之门的金钥匙。”因此我们应该给学生以爱，这种爱不是高高在上的平易近人，而是拿他们当朋友的朋友之爱。当看到李老师与“后进生”万同的故事时，我是如此感动。作为一个老师，能够对一个学生费如此大的心思，那么什么样的学生不会被感化呢？反思我的工作，我要学习李老师善于锻造xxx优秀学生xxx的卓越人格；实施民主科学与个性化教学，把更多的关注投向xxx后进生xxx。像李老师那样，怀着强烈的人道主义情怀，给xxx后进生xxx们以心灵的呵护，帮助他们树立起人的尊严，设法唤起他们向上的信心。我把李老师书上提到的马特洛索夫的一句格言铭记于心，xxx让人们因我的存在而感到幸福！xxx既要让自己感觉到自己的存在是如此的伟大，对祖国、对社会、对学生是如此的重要。也要让学生有这种感觉，帮助他们认识生命的伟大，找到生存的意义。指导他们树立正确的人生观，在生命的舞台中演绎好自己的角色！让不同的人在不同的角落发射出不同颜色的光芒！

在新课程改革的今天，学生不仅要学会学习，还要在实践中学会发现、创造。这就要求教师关注每个学生：不偏爱分析能力强的优等生，不歧视具有实践创造能力的中等生和后进生。老师们，不同爱好的学生不可能都成为具有成功智力的人，但是，如果老师能针对学生的差异进行教学，“以人为本”的教育思想就能充分体现，成功智力的学生也会大大增加，“个性+特长”的学生也会不断涌现，社会所需要的成功智力的人才才会层出不穷。

读后感1000字左右 第四十七篇

已经记不清是第几次读《简·爱》这本书了，当再次沉下心去读的时候，却读出许多曾经没有读出来的感悟，也许这就是名著的魅力吧，不同性别不同年龄不同境遇的人；不同人生阶段的自己读起来，感悟也是不同。这就是经典名著的魅力，阅读经典名著，阅读的是内容，读的也是自己的成长。

曾经我读出的是简·爱本人的坚强，女主人公——简·爱，她一贫如洗，身份低微，长相也不是很漂亮，但她却拥有的一颗智慧勇敢、坚强刚毅、自尊自爱的心，她追求自由与幸福，不曾停下脚步。她勇敢而坚定：

“我和你的灵魂是平等的。”

“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！”

“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样！”

“生命太短暂了，不应该用来记恨。人生在世，谁都会有错误，但我们很快会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失，只留下精神的火花。这就是我从来不想报复，从来不认为生活不公平的原因。我平静的生活，等待末日的降临。”

简·爱对于自己人格的坚定理想和执着的追求，深深地感动着曾经的我并伴随着我的成长，自尊者人恒敬之，这也是我人生价值观塑立时重要的导师。

但这次阅读，我更多的去关注其中所写的感情，故事中的感情在我此时看来，就如同简·爱一般，是一个矛盾的综合体，在自尊与疯狂之中挣扎，却又在破败之际，不离不弃，尽管这个故事最后以罗切斯特和简·爱幸福生活在一起而结局，但本质上它还是个悲剧，这个悲剧当简·爱爱上罗切斯特的时候就已经注定。

夏洛蒂·勃朗特只是用简·爱的身份是讲了一个发人深省的故事。

书中勇敢、善良、坚韧、独立、进取的简对爱情始终保持清醒与理智，她非常明了自己内心需求，不受外界困扰，不按常理出牌，不喜身外之物，追求灵魂契合，选择了一个爱她，而她也爱的罗切斯特先生。

即便期间简·爱违心远离，亦心之牵挂，哪怕最后罗切斯特不再富有，身患残疾，亦不离不弃，乐在其中。

这笃实、纯粹的爱，在如今纸醉金迷的年代，变得如同奢侈品般稀有，令红尘男女心神向往之。言尽于此，也许，在不久的将来，我会再次打开这本书，读到一些新的东西吧。

读后感1000字左右 第四十八篇

这个暑假，我读了夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》，这本书讲了一个孤女——简·爱为了拥有一个快乐幸福的生活，从而经受风吹雨打但仍坚持到底永不放弃的一个故事。

简·爱的每一次成长，都饱尝生活的艰辛。她的人生的每一步充满了辛酸的血泪史，她就像一只笼中的小鸟努力的想张开翅膀，妄图寻找快乐和自由的天空，却一次又一次地被碰得头破血流，差点折断了翅膀，在险象环生的人生路上，她举步艰难，她不仅要与险恶的环境作斗争而且还要忍受各种人为的灾难从精神的歧视到肉体的折磨，从苦难的童年到坎坷的求学生涯，从带着良母面具的里德太太到道貌岸然的伍德学校的校董……她可怜的自尊被残忍的层层剥夺，读到这里，我愤愤不平，握起了我的拳头！值得欣慰的是，在黑暗中她看见了些许光明，正是因为这光明她才有了活下去的勇气，从而也唤醒了她内心最柔软的情怀。海伦和坦普尔小姐的出现使她感受到明媚的春光，她凄凉的心得到了安慰和温暖，她们就像黑暗中的航灯，照亮她人生前进的方向，使她勇敢地走下去。

坦普尔像是一株洁白高雅的白玉兰，而海伦就像是一枝开在荒凉之地的寒梅，她的命运比简·爱还悲惨，她所受到的无端折磨令人心酸，她脆弱的生命承受着常人无法想象的重量，而她却能笑着对待人生，在她的脸上看不到任何忧怨和仇恨，他似乎不属于这个世界，她好像是上界派来的天使，好像是善良和爱的化身，她像耶稣一样为了拯救这个世界，承受着人类所有的苦难。

她慈善、高尚、博爱，即使是魔鬼也会被她感化，铁石心肠也会为她落泪，尽管她的生活如此短暂。她像一种无形的力量鼓舞着简·爱在她的人生路上不断地跋涉和自我完善，可以说她的灵魂一刻也不曾离开简·爱。

在我们的日常生活中，会有许许多多的困难，但我想这些困难远远不及简·爱所经历的，比如我：有的时候会因写不完作业被老师批评，有时候会因心情烦躁而不想学习，有时候会因一点小小的困难而放弃准备已久的梦想……这些困难我都经历过，我也尝试过，滋味并不好受，但是我不还是坚持下来了吗？困难并不好闯，但只要你对自己有信心，一定可以为你自己打开一条崭新的道路的。人的一生就是搏斗的一生，只有敢于拼搏，直视困难，胜利才会向我们招手。

爱是平等的，即使你很平凡；爱是执着自尊，不自卑；爱是相伴，彼此帮助。人的最好生活就是充满爱，现在的社会人们都疯狂地为了挣钱而放弃爱。在穷与富，爱与不爱中，很少有人像简·爱一样为了爱和人格而抛弃所有，追求全新付出的感觉，是一种不计得失的感情，它犹如一杯冰水，净化这个世上的所有人。

读后感1000字左右 第四十九篇

对，他就是徐光耀笔下《小兵张嘎》的主人公，大名张嘎，外号“小嘎子”，也是我心目中的英雄。暑假里，我遇到了这本书，很快我就被吸引住了。这本书讲述了在xxx时期的晋察冀边区的白洋淀，小嘎子和奶奶相依为命，可有一天，鬼子来扫荡，杀死了奶奶，于是小嘎子发誓要为奶奶报仇最后成为一名真正的八路军战士的全过程。

看了小嘎子的故事，我被他这种视国以忠、视亲以孝、视友信的崇高精神令我感动，小嘎子为了得到一把真枪杀鬼子，而不断努力。这一点也让我自愧不如。我呢，像温室里的花朵，时时刻刻被父母保护着，没有经过一丝的困难和挫折，衣来伸手，饭来张口，一点小事就被吓得魂飞魄散。就得有一天晚上，家里忽然停电，妈妈正在三楼浇花，我在一楼玩，突如而来的黑暗，吓得我直接坐在地上，并大声叫着：“老妈!老妈！”我不断地向前爬，在伸手不见五指的黑暗中，我的心跳在不断加速，全身的鸡皮疙瘩都立了起来，我抱着一根柱子，禁恐地望着四周。直到后来电力恢复，我才发现自己抱着的是桌腿。

我还佩服张嘎的坚强不屈，为了替死去的奶奶报仇，小小年纪就奔赴战场打仗，挂了彩也不怕痛，不着急。而我呢，暑假里妈妈给我报了游泳培训班，可第一次游泳的时候教练就给我来了一个下马威，一把把我抱起直接扔进泳池，而且平时游泳时也呛了几口水，从此，一提起泳池我就吓得扭头就跑，甚至在最后一节课的时候我做了一次“逃兵”。我现在回想起来可真惭愧，跟嘎子相比，我太懦弱了。我要以嘎子为榜样，继续去学习游泳，一定要学会、学好，游出好成绩。

最让我感兴趣的情节是嘎子炸毁敌军军岗楼时，他靠着自己的机智勇敢以及那一身嘎气，成功击败了日军，真是大快人心呀！而我呢，彻底完蛋了。有一天，我走进我房间时，看见·有一只蟑螂在地板上爬行。我看见了，全身的汗毛都立了起来，我胃里一阵翻江倒海，顺手拿起挂在一旁的枪，对着地上的蟑螂一身阵扫射，直到子弹打完了才知道一发都没打中蟑螂，并且蟑螂还朝我这爬，我扔了抢，扭头就跑，谁知，老妈半路杀了出来，直接用拖鞋拍死了蟑螂，我站在一旁目瞪口呆。跟嘎子比起来，我还是那样幼稚、胆小。

读后感1000字左右 第五十篇

我的暑假生活丰富多彩，打球、看书、游泳、旅游，一样都不落下。其中，阅读课外书当属我最钟情的一样。这不，刚吃过晚饭，洗完澡，我又钻进了《荒野求生》的世界，跟随贝尔·格里尔斯一起去野外探险。

《荒野求生》生动描述了贝尔他从一个热爱冒险的男孩成长为职业探险家的历程。他曾是英国怀特岛上的冒险少年，在荒野和海浪中顽皮而孤独地成长。18岁，他在毕业旅行中徒步横穿印度北部，在喜马拉雅山下暗自发愿，终有一天会登上圣峰之巅。23岁，他从跳伞骨折的噩梦中奇迹般恢复，成功挑战自我，登山世界最高峰珠穆朗玛峰。他与探索频道合作，拍摄了世界上最刺激的冒险节目《荒野求生》，足迹踏遍全球最险恶荒芜的绝境。

我轻轻地盖上了最后一页，抬头一看，时针不知不觉地指向了22时，我却没有一点睡意，脑海里依然滚动着贝尔在荒野里步步惊心的一幕幕，不禁让我想起了去年暑假发生的一件事。

去年假期过半，我家在漳州新买的房子也已装修完毕，我跟随爸爸妈妈去打扫卫生，当中我偷了个懒，跑到小区三楼的空中花园玩体育器材，毕竟不太熟悉这个新小区，我估摸玩了该有半个钟头了，就急忙往家赶。当电梯刚到六楼，电梯门还没开，就听“砰”的一声，我的心一下子提到了嗓子眼儿：坏了，不会是爸妈忘记了我，先走了吧？果然，电梯门一开，原本我出来故意留着一条缝的大门已经被关了个严严实实。我急忙又往电梯里钻，拼命按一楼按钮，可是电梯却不听话地继续往上升，直到顶层接完最后一名乘客才又慢悠悠地下来。一到底层，我飞快地向小区跑去，两只眼睛强力地搜索着，大街上车水马龙，却没有找到那熟悉的身影，我的心一沉，眼泪也在眼里不停地打转。我沮丧地回到家门口，孤独地坐在角落里等爸爸妈妈回来接我。

不知过了多久，我的眼皮开始不停地打架。突然，只听“吱呀”一声，门开了，妈妈从门后探出了头。我扑到了妈妈身上，“哇”的哭出了声，害怕、委屈、孤独，所有的心情在此刻都化成了流不尽的泪，我抽噎着向妈妈描述了事情的经过。妈妈拍了拍我的肩膀，语重心长地说：“孩子，刚才是风把大门吹上的。在以后的生活中可能会遇到更多类似于今天的突发情况，你首先应该冷静，向信得过的人求助，比如楼下的物业工作人员，大门口的保安，而不是一味地等待呀。”

是的，生活中时时处处都存在着危险，如何选择正确的处理方式，避免伤害，显得至关重要。《荒野求生》不仅教会了我在荒野逃生的技能，更传递出了化解危机永恒的法则永远保持微笑，充分运用智慧！

读后感1000字左右 第五十一篇

《世说新语》这本书给我留下了很深的印象，最触动我心弦的是“伤逝篇”（二）“王睿冲为尚书令,著公服,乘轺车,经黄公酒垆下过。顾谓后车客:“吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆。竹林之游,亦预其末。自嵇生夭、阮公亡以来,便为时所羁绁。今日视此虽近,邈若山河。”。主要描写了一段王戎的话：王戎担任尚书令，乘马车经过黄公酒家时，他回头对车后的客人说：“我当初与嵇叔夜、阮嗣宗一起在这家酒店畅饮。竹林之游，我也参与末座。自从嵇生早逝、阮公亡故以来，我便为时势所束缚。今天看到这家酒店虽近在眼前，却感到遥远得如隔着山河一般。”

看了这段话，多愁善感的我竟觉得心酸起来，但显现在我脑海中的，不是那家酒店，而是承载着我过去的母校……

我的母校，我只能离开你的怀抱，远远望着你，在白昼里生机勃勃的样子，永夜里宁静无声的空寂；我的朋友们，原谅我只能向你们告别，时而微笑又或是含泪望着明月思念，在将要启程的人生路的火车站看着你们登上其他属于自己的列车，又或是看见谁还在人海中穿梭于世间的迷茫……如今，这是时光容许我作出的选择。

每次放学回家都能经过我昔日的母校。车开过的刹那，也有和王戎一样的看着黄公酒家相似的感觉：看似近在眼前，又宛若远在天边。我触不到她，学习生活过于忙碌，以至于我几乎没有机会也没有理由再回到那里看一看。的理由是这份思念，但又有谁真正明白我这份复杂的感情，比起我的未来和学业，她在人们眼中实在太渺小，太不堪一击。岁月改变了许多，从我的身心到这整个世界，一个都不放过。就像那些校园里的风景，少了我和我的朋友，这些风景还是风景，但毕竟少了我们，毕竟还是变了。因为这些改变，我与我的母校，“遥远得如隔着山河一般……”

我的朋友们没有像古代的嵇叔夜和阮嗣宗一样离开这个世界，我们依然无法相见。然而我们无法穿越平庸岁月的尘埃，回到过去重拾快乐，哪怕古代作为尚书令的王戎也一样。可是”时光的美丽正在于它的不可回溯“，这一切的一切，早已在不知不觉中形成了一个个独一无二的我们。

正是因为改变，因为失去的痛苦，才造就了我们的坚强，我们成长的点点滴滴；才让我们学会了珍惜，才让我们学会了做人，才给了我们充实多彩的一生！

读后感1000字左右 第五十二篇

在暑假里，我读到了一本书，起初我以为只有一本，那我看到简介后才发现原来这是一种系列丛书，是由好几本组成的，我开心地想，这下暑假有的看了。我的这本书刚好就是的第一本，它的封面上是一个帅气的少年，他身旁立着一只浑身雪白，高贵华丽的犬狼，犬狼身上坐着一个小机器人，机器人的头上飞着一只棕色的隼，封面背景是一片白皑皑的雪，他们正站在悬崖边，整个画面给人一种孤傲、高尚的感觉。

书中的人类可分为两种：新人类和古人类，而新人类又可分为两种：一是拥有宠兽的宠兽战士，二是通过自身的锻炼是自己变强的亚超人。故事中，新人类的强大力量使得古人类产生巨大的恐慌，因此他们想要彻底消除所有能发现的新人类。我读到这里，越发的对这本书产生浓郁的兴趣，我立刻快速地看完宠兽与人物的简介。从中我得知了封面上的少年叫做兰虎，是新一代的兽王，他身旁的正是宠兽之王，盘旋在空中的是他的另一只宠兽，小机器人是收养他的叔叔送给他的。我花了四个小时读完了全文，文中讲述了主人公兰虎在一次瘟疫中失去了一直相依为命的爷爷，被好心的罗兰夫妇发现，并收养了他。

一次不经意中，他发现罗阿姨的女儿雅雅丽竟可以用手凝固出冰块来，在他的追问下，罗兰阿姨告诉了他的身份——新人类。一年之后，兰虎到了能够上新人类学校的年龄了，在去新人类学校的路上，他们遇到了新人类联盟的阻拦，新人类联盟声称保护新人类，实际上却是个为了获得利益而不择手段的邪恶组织。经过一场战斗后，他们终于击退了坏人，看到这里我一直悬着的心一下子掉下来了。故事中，还讲述了兰虎认领宠兽的事情，当我看到凡亚因妒忌兰虎得到兽王而扑上去使小犬狼刚出生便残疾时，让我气得咬牙切齿。

当我看到兰虎与好朋友风柔经历大风雪时，我为他们捏了一把汗；当看到兰虎机智地与敌人xxx时，我又不禁为他的机智勇敢而赞叹……《兽王》我最喜爱的系列丛书，从中我能学到人物善良勇敢、机智警觉的精神，我期待有更多的《兽王》出版，因为这真的是一本好书！

读后感1000字左右 第五十三篇

水能读，水能看，水知道生命的答案，你相信吗?

一个月之前，如果有人这样问我，我会毫不迟疑地回答：不信!这怎么可能?

现在想想，很难解释，我为何会回答的如此肯定，如此自信，如此无畏。惟一可能的原因是，无知。因为无知，所以无畏。如同在年少轻狂的岁月里，曾经对很多自以为凭常识就可判断的问题上，所作出的断然否定一样，比如，宗教。一直以来，惯于以一个无神论者的优越感无视父母对于信仰的虔诚，却没想到，自已到最后，也会需要走上这条路，来寻求内心的宁静。

站在现在这个时点，我已没有当初的勇气，可以断然地一如继往地回答这个问题。导致这种转变的个中原因，很复杂。但如果一定要把这个过程简单化处理的话，也就两点：

这只是一本薄薄的小册子，看完它也许只需要三个小时。但我并不想在这里试图去说服谁付出这三个小时。以前我一直相信，人与人之间的相遇相识相知相爱相守，是需要缘份的(至于缘份是什么，于我来说，是个随着年龄含义不断变化的玩意，说来颇费辞章，俺还是能省就省吧，免提了)。现在我相信，人与书之间，甚至乎人与周围的环境之间，都是需要缘份的，有人或许在我之前，已经读过这本书，而有人或许会因为我的这些话，而开始考虑去读它。而更多的人，或许会选择一笑而过。所幸的是，错过这本书，太阳仍然会照常升起，季节也仍然会继续更替。如果一定要说有什么损失的话，我最多也只能说：你体内的水，失去了一次洁净的机会。毕竟，人体之中，70%的成分是水。从物质的角度来说，人，就是水。

读后感1000字左右 第五十四篇

《与美同行》这本书里有很多感人的事迹，最让我敬佩的是《替子还债的诚信老爹》里的吴乃宜和他的老伴，他们为了在灾难中死去的儿子还以前买船时欠下的债，整天拼命劳动，过着一般人根本想不到的贫苦的生活。

在我们的生活中，有很多这样的人虽然平凡，但是美丽，交警、医生、父母、老师、同学……

给我打动最深的不是别人，是不论大风大雨都在打扫街道的环卫工人。刚来杭州的时候，我就发现杭州特别的干净，不过也没有想为什么这样干净。

大自然以山水风光展示着它的美，音乐中以流畅欢乐的音符传递着它的美，语文中以一个个文字构造着它的美，美术中以绚丽的色彩搭配着它的美，科学中以每个小实验的奥秘诠释着它的美，数学中以巧妙显现着它的美……由此可见，生活中处处都是美。

虽然这些美有着各自各种各样的风韵，但是，一颗纯洁善良的心是最美的，难道不是吗？阅读了《与美同行》这本讲述着美的故事的书后，带我认识了周围的美，使我对美感受颇深。

有人不理解他们的行为，纷纷问他：“儿子们都死了，你为什么还要辛苦地替他们还钱呢？

我带着疑问，迫不及待地翻到了下一页。“儿子们借来的都是乡亲们的血汗钱，人要对得起自己的良心，只要我活着，一定一分不少的还。”多么震撼人心的一席话哪，震撼了我，相信也震撼了不少的人吧！我觉得吴乃宜的这一生是非常值得的，因为他做到了诚信这一点，很多人都难以做到，所以他被人们敬称为“诚信老爹”，这是生活中的“诚信美

“人而无信，不知其可也。”——孔子。意思就是人如果不诚信，不知道他还有什么事可以做好。从古至今，留下了多少关于古人诚实守信的佳话。诚信很简单，可有时也恰恰是最难做到的。

虽然这些美有着各自各种各样的风韵，但是，一颗纯洁善良的心是最美的，难道不是吗？阅读了《与美同行》这本讲述着美的故事的书后，带我认识了周围的美，使我对美感受颇深。

读后感1000字左右 第五十五篇

昨天终于把xxx的《价值》看完了，说实话，有点失望。

这本书有四个部分

一是xxx的个人经历。

二是投资的案例。

三是投资的理念。

四是一些活动对话和演讲稿。

个人经历没好说的，就是类似自传的性质。投资的案例，提到了挺多的公司的，但是大部分都停留在比较浅的叙述上。对于理解案例里的公司的，帮助不大，特别是上市公司，还不如看年报和研报来得更详细些。

投资的理念，占了挺大的篇幅，但更多的是从一个大的投资机构的角度去谈投资。投资的资金量可以很大，阶段可以很早，可以多次参投，甚至还可以参与到企业的管理变革中去。这些，和大部分的个人投资者也就是散户都没啥关系。

对话和演讲稿，提到的种种，大都也是时常见到的，没有新鲜感。不过总结下来，读这本书，至少能了解高瓴的投资风格。比如长期主义，比如强调为社会创造价值，比如以创业者的心态做投资。

这和散户们常说的，买入一家公司的股票，和公司一起成长，差异不是很大。当然，散户并不会像高瓴这种机构一样，有机会参与到公司的实际业务中。

回到开头说的”有点失望“，更准确的说法应该是，书中写的很多东西并不是一个散户想看到的。

比如散户想看的是，如何择时，如何择股，如何配置等等。这就有点像，去电影院看一部电影，原来的期待是到一部特效大片，看完才发现，其实是没什么特效的文艺片。并不是说电影不好，只是内容并不是你所期待的。这让我有了进一步的反思。在看这本书之前，我已经有很长的一段时间没有每天看书了。

阅读的”有用“大部分时候，都不是即时性的。就是看完一本书的时候，也许书中的大部分内容对当时的你来说，是没什么实际意义的。也许只是书中的少部分观点和内容能让当时的你有所触动，能产生一些共鸣。而大部分，在阅读的当时，可能是无感的。

比如《价值》这本书中提到的对创业公司的投资，大多数散户可能都是无感的，因为没有接触过。但这并不表示这些内容就没用。也许在未来，某些散户可能成为投资机构的合伙人，那么书中分享的经验也许就是可借鉴的。或者，未来这些被投资的公司上市了，那么对散户来说，了解这些公司上市前的历史，特别是投资机构投资时对行业的看法，也应该是很有用的。

所以读书，更多的是日常的积累，在脑海中留下一些信息，形成一些记忆。也许书中的很多观点在阅读的时候没有感觉，但未来的某天可能会因为遇到某些事情而深以为然。

有点开心的是，看这本书的时候，重新养成了读书的习惯。

读后感1000字左右 第五十六篇

如果有一天，你不得不寄人篱下，面对房主的鄙弃、嘲弄和欺辱，你是忍气吞声还是奋起反抗？如果有一天，你无限信任的学校变得阴冷潮湿，三餐不能果腹，而你却无力改变也无法逃离，你是自怨自艾还是坦然接受？如果有一天，你心仪的她或他，无论是金钱还是地位都远在于你之上，你是悄然离去还是率性追求？

在这个寒假，我读了一本英国女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作——《简·爱》。这本书中的主人公简爱，自幼失去了父亲，还经常被收养她的舅妈、表哥和表姐，后来被送往了洛伍德学校。负责人勃洛赫斯特先生是一位伪君子，天天简爱。最终简爱以平等的姿态与心灵相通的罗切斯特先生走到了一起。

主人公简爱被舅妈送往洛伍德学校，勃洛赫斯先生苛扣师生们的用度，强调拥惩罚来拯救灵魂，那所学校环境恶劣，然而上天终究垂怜于简爱，让她在这里遇见了生命中的良师和益友——海伦和潭波儿小姐。在洛伍德学校里，好友海伦教育简爱，要去包容和爱别人，不要对别人心存怨恨。简爱的四分之一的性格是谭波尔小姐影响的，没有她，没有海伦，就不会有简爱如此独特的性格，也不会引起罗切斯特的注意。

桑菲尔德庄园的主人罗切斯特先生是一位上流贵族，他有时暴躁、冷酷、言语犀利；有时又温柔、软弱，有自己独特的见解。简爱是无数次克制自己的情感，但在日常接触中却被他深深地吸引，无法自拔。面对地位的悬殊，简爱没有因为自己是家庭教师就会低人一等，而是不卑不亢的面对罗切斯特先生。她善良的品性，美好的灵魂也在不知不觉中深深打动着庄园的主人罗切斯特先生。然而造物弄人，一场大火让罗切斯特先生双目失明和一手残疾，简爱选择回到了他的身边，尽心尽力地照顾他，不曾后悔半分。于是，她得到了人们的尊重和崇敬。

因为，简·爱有自己的追求，有自己的梦想。不知怎的，我心底某处突然响起了这句话。

而追求独立、自主、平等是简·爱的理想。而简·爱因为有了理想，所以纵使弱小无助，也要竭尽全力地去反抗；因为有了理想，所以纵使地位低贱，也要顽强勇敢地去追求；因为有了理想，所以纵使生活曲折，也要坚强自信地去活着。正如罗曼·罗兰所说的：“一种理想，就是一种动力。”追求独立、自主、平等是简·爱的理想，而理想是简·爱追求独立、自主、平等的动力。只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。

静下心来细细地品读《简爱》吧，去和简爱的灵魂对话。简爱就是一个童话，她让我们相信，拥有了独立人格并可以自尊、自爱、自立、自信的女子，即使是一株野花，也会有自己的骄傲，也会找到属于自己的永远的春天。

读后感1000字左右 第五十七篇

“希望迟迟不来，苦死了等的人。”

怀着一颗好奇的心，我读完了爱尔兰作家贝克特的这本曾获诺尔文学奖的《等待戈多》。闭上眼，脑中一片混乱。目光茫然，再次翻开这本书，一遍遍读着这句话，直到嘴唇干裂，脚已经站麻了，感到累了。坐在腾椅上，手中传来杯子的余温。午后的阳光懒懒散散，静静地等待着，眯起眼，思绪在不安的空气中越行越远。

黄昏，寂寞的天空有飞鸟掠过，了无痕迹。不知名的大树下，两个老人呆呆的坐着。已经有一段时间了，就这样望着远方彼此不语。偶尔传来毫无意义的对白，却仍是等待着。没有思绪的等待着，直到天黑离去。口中却还念念不忘，明天，他会来的。

我冷笑了，‘戈多’真的会来么?两个老流浪汉只要一直等就可以了么?真是可笑，真是荒诞的无可救药!现实世界的混乱、丑恶和可怕，使人的希望难以实现。他们的处境是悲哀的，只能等待，一天又一天，在等待中迎来，又在等待中逝去。而我的‘戈多’，他真的存在么?‘戈多’不过是等待对象的一种象征，或许根本就不存在，即使是上帝，那也过于遥远。可为何我们还是等待着，等待被解救，等待着希望。

忽然想去小时候，常常和姐姐跑到郊外的田野等爸爸。也是黄昏，天空的颜色却是异样的美好。那里种着好多好多的向日葵，夕阳下，一片一片明晃晃的，温暖得让人想要落泪。我们一直等一直等。天渐渐黑了，四周安静得可怕。于是，我们就在那一片花海中轻轻歌唱。企图打破这黑夜来临前的恐惧。其实我一直都很怀念那时的我们，两个女孩，在空旷的田野上执著的等待，她们的头顶是金灿灿的葵花。一直到最后，我们也没等到爸爸。我不知道当初自己为何会在等待中唱起歌儿，因为我一直都害怕长时间的等待。只是姐姐说，向日葵总是朝着太阳在转，大概我是在那时鼓起了勇气。于是，习惯了等待。

这真的很像在树下长时间等待着的老人们，他们的脸上是经历时间所留下的沧桑。而我们，只是单纯的等待着，等待着所爱者的归来。

不久以前，我也曾陷入深深的等待。日思夜想，而当自己终于踏上了回家的那辆公车，等待的心顿时安静了下来。车窗外的景色不断更改着，熟悉的画面映入眼帘。刹那的感动，有泪溢出。，在等待中看到了希望。只是，有些时候，有些人在等待的最后只剩下麻木和绝望。爱斯特拉冈和弗拉季米尔着两个老流浪汉，他们把生命寄托在等待中，他们活着的唯一意义就是等待‘戈多’。然而，‘戈多’迟迟不来，反倒等来了奴隶主波卓和他的奴隶‘幸运儿’。莫非现实的世界真的如此残酷，觉得黑夜还不够黑暗，于是又狠狠泼上一桶冰水，浇灭那散发着温暖与光明的火焰。

其实，我是很不了解的。为什么宁愿毫无结果的去等一个毫不知情的人，而不主动去寻找所谓的‘戈多’?有人说，人对自己生存的世界和对自己的命运是不可知的，‘等待’就是人类的生存状态。但是，一味盲目的被动等待，人是否会一直幸福?答案是否定的。至少，我以为命运是掌握在自己手中的，而不是一味的去等呀，等呀，等。虽然，报信的小男孩会给等的人带来幸福，但消极的等待比不上积极的寻找。在寻找中等待，快乐的等待，等待的过程会变得幸福。

起身，打开窗户，外面的世界鸟语花香。音乐响起的时候，空气竟也变得暖洋洋。只要记得，曾经，我们头顶着葵花唱歌。

读后感1000字左右 第五十八篇

尽管心中有千般不愿，我最终无法否认，《情人》正如它的包装，是一本“穿越”形式的“言情小说”。

可这是一本怎样的“言情小说”啊!当我还年轻的时候，也以为爱情就是琼瑶，席绢，就是杨过与小龙女，罗密欧与朱丽叶。男女主人公历尽磨难终于彼此牵手，开始幸福的生活，或者死。

又是怎样一种“穿越”呢?当随处可见纯情少女落入古代，全知全能呼风唤雨，顺手推倒个把心仪的英雄，谁也不会觉得把推倒的对象替换成“诸葛亮”就会更了不起吧。

游尘和诸葛亮。他们没有历尽艰辛只为和对方在一起。事实上，她以玄幻的方式直接空降到诸葛亮的身边，并迅速和他产生了“暧昧”--容我称其为爱情，总之一切顺利得不像小说。目标若是成为诸葛亮的妻妾，开始幸福的生活，这故事很快就可以结束啦。

可它才刚刚开始--原来爱情，只是这个故事的起因。那后来呢?

大汉丞相诸葛亮，却不是一个谈情说爱的人。再后来他们都老了，皱纹爬满他们的面孔。现实就是这样残酷。她分明知道完整的历史，却终究无从改变一丝一毫。再后来他们都死了，他留下了名字，她没有。

因为太真实，所以太多情。哪怕对言情小说麻木，哪怕旧版《情人》已看过多次，我相信你仍然会被新版《情人》深深打动。你会不由自主地沉醉于那个世界，和游尘一起哭，一起笑，一起爱，以及最重要的:一起作为。你会深深地感到:即使是英雄辈出，精彩纷呈的三国乱世，也遮掩不了这一段真实如璞玉的爱情，它散播着最美也最久远的光辉。

读后感04-23

读后感精选04-25