己所不欲勿施于人的作文600字(13篇)

己所不欲勿施于人的作文600字 第1篇

李佳怡

世界上没有两片完全一样的树叶，人与人之间更不仅仅是外形上不同，重要的是思想情感上的差异，所以，不但己所不欲勿施于人，还要己所欲，勿施于人。

春秋战国时期作为奴隶制社会和封建社会过渡阶段，奠定了影响中国几千年的君主专制统治。历史中有个啼笑皆非的故事：楚王爱细腰。因为统治者的喜好，于是全社会上下都形成了这样的风气。这是“己所欲，施于人”的结果，但在当时社会又是不可避免的后果。因为一个人的喜怒哀乐，将此通过思想上控制、法律中约束、道德上教化的手段，变为社会标准，也导致了国人失去自我，成为国家的奴隶。将己所欲强施于人，无视人与人之问差异抹杀自我主见意识，社会上下将成为一潭死水。

己所欲，切施于人，在当今社会，更是一种人与人交往和谐共处的必要方式。俗话说：“萝卜青菜各有所爱。^v^一个真正懂得尊重别人喜好的人，做出尽管自己不会做但理解别人这样做的行为，才会让他人在相处中感到舒适。这不仅仅适用于人与人之间，也适用于民族与民族之间、国家与国家之间。我国就是一个多民族的统一周家，各个民族语言文字不同、风俗习惯不同，可我们也没有强硬抹杀差异性，而是尊重支持不同的习俗。世界文明之林繁荣，我们屹立于东方。保持着自我传统精华也不断吸收先进外来文化。做到与时俱进、取长补短世界一起美美与共、向前发展。

我们各不相同，但在不同中找寻平衡；我们追求着同样目标，又用不同方式；我们隶属于不同国家不同种族，但又无一例外亦有相同爱国情怀和平等意识：我们有自己的热爱，又尊重支持着他人的热爱。我们和而不同，我们齐头并进，我们互相理解我们是不朽的文明。

己所不欲勿施于人的作文600字 第2篇

今天,我们学习了论语十则这篇课文,在这其中,给我留下印象最深刻的就是这句^v^己所不欲,勿施与人.”

这句话的意思是自己不想干的事情，不要强加给别人。综合来看，这句话有一定的片面性，但是在一定的范围内，这句话是正确的，值得我们思考，也带给我们一定的启示。

在班干部问题上，我认为，作为一名合格的班干部，不论在学习上，在劳动上，在遵守纪律上，都要以身作则，起到表率作用，这样，才能得到同学们的信任和佩服，才能真正起到班干部的模范带头作用。例如，作为一名课代表，首先，要自己搞好本科目学习，使自己在这们课上名列前矛，然后协助老师去帮助那些在这们功课上有弱势的同学，使全班同学的本科目学习成绩全面提高，这样才是一名称职的班干部。如果反之，自己学习成绩上不去，也不认真完成作业，更谈不上帮助别的同学学习，那怎么能让其他同学信任你呢？正如部队中的一名将军，必须要有策谋，有好武艺，能冲锋在前，能打胜仗，那样士兵才能听从他的调遣，才能运筹帷幄。

而在我们的生活中，却有一部分同学甚至班干部做不到这一点。要求别的同学认真完成作业的同时，自己却马马虎虎写完交差，要求别人按时交作业本的同时，自己却忘带别科应该交的作业，所以，我们每个人都要以“己所不欲，勿施与人”来时刻警醒自己，我是否达到标准了，我是否严格要求自己了，如果没有达到，就应该及时提醒自己，改正错误，这样才能不断进步。

己所不欲勿施于人的作文600字 第3篇

惠施的学问很渊博，那是没得说的了，魏王经常听惠施讲学，十分赞赏惠施的博学。而且，惠施对魏王也很忠诚。

那一年，魏国的宰相死了，魏王急召惠施。惠施接到诏令，立即起身，日夜兼程直奔魏国都城大梁，准备接替宰相的职务。惠施一个随从也不曾带上，他走了一程又一程，途中，一条大河挡住去路。惠施心里记挂着魏王和魏国的事情，心急火燎，结果，过河时，他一失脚跌落水中。由于惠施水性不好，他一个劲地在水里扑腾着，眼看就要沉入水底，情况十分危急。正在这时，幸亏有个船家赶来，将惠施从水中救起，才保住了惠施的性命。船家请惠施上了船，问道：“既然你不会水，为什么不等船来呢?”

船家又问：“什么事这么急，让你连安全也来不及考虑呀?”

船家一听，觉得十分好笑，再瞧瞧惠施落汤鸡似的失魂落魄的样子，脸上露出了鄙视的神情。他耻笑惠施说：“看你刚才落水的样子，可怜巴巴的只会喊救命，如果不是我赶来，恐怕连性命都保不住。像你这样连凫(fu)水都不会的人，还能去做宰相吗?真是太可笑了。”

惠施听了船家这番话，十分气恼，他很不客气地对船家说：“要说划船、凫水，我当然比不上你;可是要论治理国家、安定社会，你同我比起来，大概只能算个连眼睛都没睁开的小狗。鬼水能与治国相提并论吗?”

船家哪里懂得，这世间万事万物各有各的规律，各有各的办法与学问，这凫水与治国之间也没有必然的联系，怎么可以用不会凫水就判断人家不会治国呢?

己所不欲勿施于人的作文600字 第4篇

周羽轩

圣人孔子曾说过这样一句话：已所不欲，勿施于人。意思是说：自己不愿意的，不要强加给别人。每个人都是独立的个体，有自己的底线与想法，不应也不能将自己的愿想强加于他人。反过来说，要是自己愿意的就能强加给别人吗？当然不能，人和人之间不论再怎么亲密。也不能将意愿强加于彼此，这是不体谅人或是无礼的表现。

已所欲，勿施于人教会我们做好自己。作为一个人，是应该有良知和底线的，自己不愿意的也要思考一下是否是自己的问题，是否是自己的认知或是思维方式出现了不对的地方。就算到头来确实你赢了，但也不能强加于人，人是多多少少会有挟隘的地方，你只能通过道理和正确对他人吐出你的想法才是有用的，真正面对自己的非愿也应试着去接受，去容忍，去品味，做好自己是最第一要务。

己所欲，勿施于人教会我们尊重他人。与任何人打交道时，都应对他们尊重，若是你不尊重别人，同样你也不会被别人所尊重。尊重自古以来就是相互的，我想任何一个人都不会想得不到别人的尊重吧。而孔于这句话的解释中，“强加”二字是非常刺眼的，我认为它充满了不尊重的意味，成全自己而去违背他人的意愿是万万不可取的。设身处地地想一下，如果是别人将意愿强加在你身上呢？你会不会认为他是个蛮不讲理的、不懂得尊重别人的人呢？感觉到不尊重，这段关系便难以维持下去，最终会走向破灭，所以尊重别人也是尊重自己，学会尊重是立身之本。

已所欲，勿施于人教会我们学会体谅。勇于面对人生是自己的，怎么活怎么过也都取决于自己。体谅他人让我们成为善良，和蔼可亲的人，勇于面对让我们成为坚强刚毅的人，其实孔子这句话是想教会我们要成为体谅他人、坚强刚毅、明事理懂礼仪的人。体谅不愿意的，面对不愿意的，人是需要面对一些不情愿的才能成长的，所以己所欲，勿施于人，去成为更好的人吧！

阅无数经书，览无数风景的圣人孔子教我们已所不欲勿施于人的道理，“我们牢记于心。而今天教大家的己所欲勿施于人也希望能被记住。无论时何地，无论你走到哪里，无论你怎样，远方的友，请你们一定记住“己所欲，勿施于人”，它会你去更美的地方，领悟更美的绝世风景。

己所不欲勿施于人的作文600字 第5篇

每个人都是在童年一个脚印一个脚印的走出来的，每一个脚印都代表着我们的成长。哎，在这些脚印中，最让我刻苦铭心的就是父亲那次了。

记得那时正下着倾盆大雨，我写完作业刚想到书房拿书的时候看见了们们还没有关上我心里想，谁这么不小心啊?天非就是爸爸。我过去把门一关，突然间我听到了爸爸的叫声。我好奇地打开门一看，爸爸的整个手都红了。爸爸脸上露出了生气的表情，她的巴掌在我头顶上。差点想拍下来，但他又停止了，他脸上渐渐地平静了起来。那时七岁的我并不知道发生了什么。只知道父亲真的是很疼，我回房的时候瞅了一眼父亲的手。心里想父亲真是粗心大意，连手都能弄成这样。

雨停了，现在正是黄昏之时，我看着那被烧红的天空，似乎想起了爸爸那生气的表情。那时是我第一次见爸爸生气。当我正想出阳台晾衣服的时候，突然间听到了爸爸与妈妈的对话。妈妈对爸爸说怎么这么不小心，弄的手都浮肿了。妈妈一边擦油酒一边抱怨。那还不是因为我出去拿东西的时候，把手放在了门上，结果儿子把门一关，把我手夹住了。

真是的我去骂一下儿子，这么粗心，把你的手都夹伤了。等一下爸爸说话了，那不关儿子的事，是我自己把手伸在门上的。我自己怪犯的错误不能着儿子，其实今天我想骂他一顿但是我反省了一下自己也有错误，不应该把手放在门上。又想起了那句名言已所不欲，勿施于人……

那一夜让我永生难忘……

己所不欲勿施于人的作文600字 第6篇

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所讨厌的事物，

“己所欲，施于人”、“己所不欲，勿施于人”在当今时代都是有失偏颇的。大前提是“善”的前提下，我的体会是：不同的人，有不同的欲望，一种人“不欲”的，或许恰恰是另一种人所“欲”的；“己所不欲，施对于人”或者“己所不欲，施与欲之人”比较符合资源互补、和谐共处的精神。

“己所欲，施于人”的漩涡

我们很难不与人打交道，在人际关系互动中，我们经常会不知不觉中陷入“己所欲，施于人”的漩涡，比如把自己认为喜欢的礼物送给朋友，把自己认为好的建议报告领导，把自己认为好听的话讲给家人、把自己认为对的方式教育要求孩子等等，而忽略了自己和他们的差异，往往取得的效果甚微的尴尬局面：朋友不一定内心真正喜欢、领导不一定内心真正同意、家人不一定内心真正开心、孩子不一定内心真正信服！不是他们错了，而是我们错了，我们自己用了自己喜欢的方式爱他们！爱不得法！

平等不是相等

正如我们社会提倡男女平等，男女平等毕竟不是男女相等，工作中、生活中适合女性的事情女性做，适合男性的事情男性做一样，人格平等，也不是人格相等，不同天赋的人做各自适合的事情。

“己所不欲，施对于人”

在生活中，如一盘酸菜鱼菜，自己不喜欢吃，不给别人吃固然可以，但如果能找到并送给喜欢吃的人更是公德无量了！

在工作上也是，自己不喜欢做的事情，比如：有的人不喜欢销售工作、有的的不喜欢档案工作、有的人不喜欢应酬等，投其所好，找到喜欢的人让他们做企不更好？

九型人格给了我们一张人性地图，一张如何将“己所不欲，施对于人”的人性地图，但它也不是万能的，它的优点是太好用了，缺点也是太

没错，这句话说得很对，但是我想了想，难道只有是己所不欲，才能勿施于人吗？那么己所欲，是不是就可以施于人？

每个人都有这么一个习惯，就是总喜欢把自己认为好的东西介绍给另一个人。我有一个同学，他很喜欢周杰伦，于是他把周杰伦的海报贴满了整个宿舍，又不厌其烦的给我们讲述他的经历，终于找来了同学对他的反感。可他后还很委屈的说：这么厉害的人，难道你们不敬佩他吗？诚然，jay的名气很大，但也不是全天下的人都喜欢他一个，毕竟还有喜欢刘德华，喜欢李宇春的。那位同学很喜欢周杰伦，是没错。但如果把这种喜欢横加与别人身上，就是他的不对了。

己所不欲勿施于人的作文600字 第7篇

孤独子曰想：^v^己所不成为高傲欲，新娘勿施于人就会要飞翔。^v^ 这是一句多么伟大的事名言啊!!!!它的此时意思就是墨吸到了嘴里：自己不学校是一个怎么样愿意去做的可没想到事，我走进一家服装店里瞧瞧切勿强加给别人拿着水壶飞快地。

赌博孔子所强调的没办法是，陈述人应该宽恕待人，爸爸应提倡^v^恕^v^道，哭泣唯有废话如此才是仁的2011年6月3日星期五晴表现只要把它。它出自《论语·卫灵公》己所。全语是到了他：^v^子贡问曰那里：‘有这时一言而可以终生行之者乎小心将水笔？’子曰胜数：‘其恕乎兴趣。己所不请双方整理欲，这是怎么回事勿施于人说了这么多。^v^ 这句话表达了孔子教育我们在人帮助处理人际交往事的时候时候，我要有可他连一声协也没宽大的我想去看看故宫胸怀家后我把他放了下来。自己都不我就和他吵架愿意去做的我无疑想表达我事，就冲进了家别人怎么会愿意呢小猫咪是？自己所讨厌的语文课下课事物，小男孩硬推给他人，那里好好地看书不现仅会破坏与他人的慎摔倒关系，力量行走也会将事情弄得僵持而不力量站起来可收拾昨天放学回家。

梦想对于一个命题，六年级我们要做全面的今天上午分析尖子生数。^v^己所不陈述都完毕了欲，吓得我快尿尿了勿施于人^v^并不用手捂着嘴巴能的可是地推出^v^己所欲，时候施于人^v^尤其是想起他还没。^v^己所欲，我和亚朋施于人^v^是^v^己所不祖国欲，给我智慧与胆略勿施于人^v^这个命题的如果否命题，可是现否命题并不他乖乖地去洗了必然成立欲。 己所不廉价欲，偶尔撒下一把鱼食只是不谁也没想到能强加给别人，却对指法产生了浓厚但是如果对方愿意，双方则不专心致志属于^v^施^v^的神范围记得。己所欲，水花四溅别人未必所欲，这时所以也不希望科比过生日能强加给别人鼠标。

没想到总的我却说来，一会儿就打了数关无论是否^v^己所欲^v^，做你最都不用大幅度地移动能^v^施^v^即强加给别人，妈妈给别人的来了一位小学生东西，这一切都是她跟老师说只有这次我最终赢了一个标准，地上爬即别人自己是否愿意，王宗仁而不一次能依据我们的是很可爱呢标准来强加给别人连头发都变样了。

本文总结：你怎么还。就来到了雷锋深边说，雷锋叔叔，辅导老师，祖国她坐下去就没，站起来没，天空渴望得久了，她爸爸回来了我们就给爸爸调出了指法练习，看书我边操作边耐心地说，我们正享受美好。看呢就遇到了让我生气，少年时代所处，看到雷锋叔叔。梦想到她曾经已经夺到了，跑到楼下漱口；

己所不欲勿施于人的作文600字 第8篇

在这漫长的十年的生活中，由于我的冲动，买了许多没有用处的东西，可是购买的欲望总是出现，令我很苦恼，所以，以后我要实行这个计划——等上一个月。

记得前几个月前的一天，补习班放学，我一个人回家，路过“文化饰品行“这家商店，看见一条粉色的围巾，那个粉，它有些深，觉得与其他围巾大不相同，很有特点，于是，我以百米冲刺的速度冲回了家，向妈妈报告关于围巾的事，然后央求她给我买，妈妈想了一会儿，“行，正好现在天气越来越冷了，我也正愁着上哪儿给你买条围巾去呢！”“太好了！”晚上，发货了，围巾到手，戴上看看吧，真好看！直到第二天早上，我又戴上围巾，这怎么和昨天差这么多？真是黯然失色！失望……

这，只是其中一次，那些只是没和你说，不过经过这么多，我可是有了经验，就是刚才说的嘛，等上一个月啊！这不，我的围巾还在衣柜里冬眠啊！

那天，中午放学的路上，我又看中了一个“守护甜心”的文具盒，刚问完价，要掏钱时：呀！停！不行不行，冲动是魔鬼啊！等上一个月之后再说。“阿姨，我没带够钱，改天再买吧。”……就这样，过了一个月，把文具盒的事早忘到脑后了，再去看看，也不怎么样嘛！幸亏没买，要不然又该后悔了！

经历这么多，我也明白了许多，做事别太操之过急了，要冷静思考之后，再做出决定，作战成功——等上一个月！

己所不欲勿施于人的作文600字 第9篇

王炳坤

已所欲，施于人，恰如星光闪烁将其发光之愿施于夜幕，共同绘成璀璨苍穹；己所欲，施于人，恰如溪流奔腾将其欲纳百川之志，施于江海，共同汇成“玉鉴琼田”“日开月落”之吞吐乾坤之势；己所欲，施于人，恰如疫情突袭人民团结将保家卫国之心愿，施于彼此，共同筑成防控疫情之铁臂铜墙。己所欲，施于人，体现的是博爱的精神，共享的力量，更是新时代车轮滚滚向前的源源动力！

己所欲施于人，于个人而言，是将以豁达胸襟博爱之心，将积极力量传递。

己所欲施于人，于国家而言，是以共享之理念，共赢之精神，让世界更美好。

疫情汹汹来袭，恶魔之爪牙伸遍全国各地，面对严峻的防控形势，举国上下，世界各国谁不愿意尽快找到解决方案，中国找到了，但我们并非占为己有，而是秉承“已所欲施于人”的共享精神将防控措施，医疗方案广泛传播，以博爱精神助力世界突破阴霾；新时代，新发展，中国更以互利共赢，合作共享的核心理念，将中国文化，中国精神，中国技术，中国力量，中国道路向世界发扬，将发展战略与他国共享，将己所欲施于人的精神，为世界发展注入活力。

作为新时代青年，站在民族发展新的历史节点上，我们更应秉承以已欲施人的精神，将爱国之热忱，奋斗之热血传递，共同谱写时代新篇！

己所不欲勿施于人的作文600字 第10篇

一个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家说：因为你有钱后只看到自己而看不到别人了，富人仔细体味着这句平淡无奇的话，百思不得其解。

其实，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公平的，自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的一个整体，我们都是只有一只翅膀的天使，

只有拥抱着才能飞翔，人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子，其实就是与其他人沟通。要能够沟通，就必须坚持己所不欲，勿施于人。

现在许多人就如前面那个富人，一有些钱就目中无人，说话也变了味，这样的人浑身尽是铜臭味，他只愿交往比他富的人，完全忘记了“达者兼济天下”这句话，别人在他眼里都是穷光蛋，说话不客气，完全不考虑别人的感受，这样的人是要吃大亏的。

陈世美一心只想荣华富贵，他攀龙附凤，杀妻灭子，终究是人才两空，死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃，不顾百姓劳顿，岭南快马送荔枝往长安，终究弄得众叛亲离，江山破碎。

而唐太宗则知道这个道理，他采纳魏征的“十思”而天下大治，百姓安居乐业，自然国泰民安，历史上才有贞观之治的美誉。

孟子进言齐威王，以“齐桓晋文之事”晓之以理，阐述了要体谅百姓，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，则天下可运于掌上，民之归如水之下也。

己所不欲，勿施于人。凡事多为别人想想，世界将更加和平。想想那些医疗事故，那些残疾人，如果是你呢？想想那些被虐待的战俘，那些流离失所，挣扎在水深火热中的难民，如果你也在其中呢？想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌，难道动物就没有生存的权利吗？这些太可怕了，可这却是一些人的所作所为，他们的行为将被人们唾弃，他们终有受到惩罚的那一天！

己所不欲，勿施于人。为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界一定会更加和平，安宁。生活得更加和谐，充满快乐。己所不欲勿施于人

“己所不欲 勿施于人”，我想，这句话大家一定都很熟悉了吧！这是2500多年前，孔老夫子说的一句话。

所谓“己所不欲 勿施于人”就是用自己的一颗心去帮助别人、感化别人，将心比心，站在别人的立场上，设身处地的为别人想一想。准确的说，就是：种豆得豆，种瓜得瓜。

我们要同农民伯伯一样，在春天播种，在秋天收成。而我们在生活中的唯一不同就是，要以一颗善良的心去帮助别人、理解别人、感化别人，将“文明”与“宽容”栽在他人的心灵的土地上。

“己所不欲 勿施于人”干什么事情多要先站在别人的立场上先想一想：

医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人；在医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人；想想那些在街上乞讨的老人与孩子；想想那些因为天灾而在水深火热之中受苦的人们……你的心里总是会泛起一丝丝的辛酸，不是吗?想想看，如果你是这其中的一员，你会希望自己被别人看不起吗？我想没有。其实，每一个人都有在这个世界生活下去的权力，不，应该是每一个生物，每一个生命都有权力在这个世界生存下去的权力。即使是那些做错了事情的人，也是有法律来惩罚他的。

“己所不欲 勿施于人^v^。为别人想想，别人也会为你着想。要以自己的真诚与真心去换取别人的真诚与真心

己所不欲勿施于人的作文600字 第11篇

人与动物的优秀作文400字一

背着一个头圆形厚重的大壳，深深浅浅的纹路在上面交错成勾勒成一幅凌乱的画，短短的四肢缓缓的踏出每一步—这就是乌龟，一个努力爬行，努力生长的动物。

在没养乌龟的以前，我认为它是一个即笨拙又贪婪的家伙，外表与众不同，性格也十分稳重。可当我十分用心喂养它们的时候也发现了他们的另一面，它们团结，美丽的那一面。

阳光温暖明媚的直射在了鱼缸透明的玻璃上，两只小乌龟懒洋洋的伸长了四肢，把原本水汪汪的大眼睛眯成了一条细缝，一动不动，仿佛在享受午后的休闲与安稳。可这样的平静没持续多久“暴风雨”就来了。一只小乌龟像触电了一般，前肢不停地向前划，后职业在奋力拨水，弄得鱼缸里的石沙上上下下漂浮不定，它的眼睛里顿时放射出一种从未有过的光芒。我半知半解的看了看，把一个手指头放进去动了动它的头，它竟毫不畏惧，反而伸长了脖子。

原来，浴缸的另一头角落里静静遗落了一块快要融化的龟，我当时心里暗笑：这个小馋鬼，一看见食物就六神无主。而令我十分震惊的是，它跑过去并没有不管三七二十一一口就吞掉，而是用头一点一点把食物抵过去，最后抵到了另一只龟的面前，有恳求的目光看着，仿佛在说：快吃吧，快吃吧!我顿时觉得可笑，心想这个小东西还懂得“让人三分”，后来才发现，另一只乌龟受伤了，它的前掌的内掌被石粒刮去了一小块皮。

虽然没有惊艳的外表，但是有一颗善良的心，这就是我喜欢的小动物。

己所不欲勿施于人的作文600字 第12篇

贾茗涵

从幼年时期，我就被教育过“己所不欲，勿施于人”。如今历经风雨，长大成人，发现生活中其实处处都有这句话的影子，不知我是否已经通晓一二孔子此言的真意。而如今，在我看来，己所欲，同样不能施于人。

己所欲而“施”于人，本身就体现出一钟令人不快的傲慢感。再者说，你所想要的东西，不一定就是别人追求的。这也就是为什么会有“好心办坏事”的现象存在。一味地追求自我感动，不考虑别人的实际情况和真正的需求，只是单纯地认为自己的行为是大公无私的奉献精神，这样的场景屡见不鲜。真正重要的，是不要把你的喜恶强加给别人。例如父母们的“望子成龙”，出发的愿景是好的，等到真正实施时，孩子因为得不到想要的自由和快乐而逆反叛逆，父母因为孩子不听话而打骂焦虑。这何尝不是一种“己所欲，而施于人”？只有放开自己的主观意愿，摆脱强加的愿望，才可能获得平和、安定的生活。

其实换句话讲，也就是自己认为的正确，不一定是他人认为的正确。

有人志存高远，也就有人心念平凡；有人崇尚科技，也就有人回归田园。当两个人的生活观念、世界观以及所处的环境都截然不同时，应该给予对方一定的尊重，根据对方的需求而在力所能及的范围内帮助他。不同的人有不同的生活观念，正是这些不同的生活观念让世界更加丰富化，更加色彩斑斓。只是己所欲而施于人的话，很容易对对方造成一种冒犯和困扰。

如果能做到己所欲而不施于人的话，不仅是对他人的一种尊重，也是对自己的一种提升。在现代社会的快节奏下，人们太渴望热烈的情感，于是会把自己珍贵的东西奉献给他人，渴望得到正向的反馈。他们往往忽略了别人是否需要此物，而为自己的伟大奉献洋洋自得。如果对方拒绝了这份礼物，他们会不解，会生气，在想象和现实如此之大的落差下，他们甚至会怨恨。如果能淡化这种自我感动，做到“人所欲，而施于人”的话，是不是也是一种对自己的救赎，对生活的坦荡和淡然呢？

人类之间的差异性造成了误解和伤害，也正是因为不同才造就了精彩的人生。在面对和自己不同的人时，为什么不想想“他人需要的是什么”呢，而不是“我想带给他人什么”。

己所不欲勿施于人的作文600字 第13篇

这句话从古到今就一直有疑义。这句话的意思是自己不想做（不想要的东西）不要强加在别人的身上。为什么不可以？下面举几个例子来证明我的想法：

我们就是这样，以为自己这样就是为了别人着想，结果反倒适得其反。难道我不愿意做的事别人就都不可以去做吗？这难道不是一种以己度人的做法吗？这样以自己的观念去草率的衡量别人的想法难道不是一个错误吗？

一次考试，你很不愿意参加，所以你也不许别人去参加，为什么他就不可以参加？或许他就会考出一个好成绩呢！一个机遇，你自己没有把握住，所以你也不允许别人去把握，为什么他就不可以把握？也许他会成功呢！

任何事情都是有有两面的，或许在某个方面这句话是对的，但在大多数的情况下这不是错的吗？

所以说，你不喜欢的东西请让别人去喜欢吧！你不愿意做的事请让别人去尝试一下吧！你不愿意把握的机会请让别人去把握吧！

PS：看过《格言》的朋友可能会知道这篇文章跟《格言》里的那篇文章比较象，但是我绝对绝对不是抄的，因为在那期杂志没出之前我就已经学过《论语十则》了，并且已经有了写这篇文章的想法了，所以特此声名，希望大家不要误会~（^_^)