材料作文范文 第一篇

在一片宁静的森林里，有一棵小橡树，他住在这里很久了，一直没出去。

有一天他在这里呆烦了，就对小松树说;“这里太安静了，还真有点不习惯呢！”

“是呀，这里太平静了。”小松树淡淡地说。

“要是能到繁华的都市去该多好啊！”

“可是我们树天生稳定不动，怎么去呢？”小松树接着说，“这里的生活也有这里的好处呀，我们可以看见很多树木、花草，还有很多的小动物，在我们身边跑来跑去，这样我觉得也很开心呀！为什么要出去呢？外面的世界也许并不适合我们呢。”

小橡树自言自语地说：“但是这样的日子我真的过烦了，好想出去看看外面的.世界。”

小松树望着天空，没去理会小橡树说的话了，太阳照在他脸上，就渐渐睡着了。

过了几天，森林里来了几个伐木工人，他们把大树一棵棵砍倒，也包括小橡树，把他们运到了都市里。

小橡树来到了都市里，被工人拿去做成了桌子，不久就卖掉了。

不知过了多少年，不知有多少东西放在了他的身上，可是，他还是这么高兴，他想；小松树的话也不全对，我们树虽然天生稳定不动，但要像我们这样稳定不动，生活才会有意义。

材料作文范文 第二篇

书，能够净化一个人的心灵；读书，就是净化心灵的过程。在这美妙的过程中，我们又学会了对待人生的态度。

《老人与海》讲述的是一位古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下，凭着他的那股永不服输的精神终于独自钓上了一条大马林鱼，但这鱼实在大，把他的小帆船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船一边，但在归程中一再遭到鲨鱼的袭击，最后回港是只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。

从中，我们感悟到：挫折是生活中的一种常态，我们无法回避。面对挫折，我们只有与挫折搏斗，坚持到底，直到击败挫折。要知道，没有人能把你打败，除了你自己。失败是暂时的，是成功的必经阶段也是成功积累的关键。承认失败是堕落的开始，甘于失败就是在劫难逃的深渊了。正视失败，是智者；绝不认输，才是勇者的表现。

戴玉强经历过失败，但他却说我只是没有赢而已。于是，终于有一天，他化蛹成碟，光彩照人地站在舞台上，接受歌迷的欢呼。

而反观一些人，一遇到困难就会退缩，怨天尤人。他们，永远都不会看到胜利的曙光。

山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。我们要满怀信心的去迎接生活中的挑战！

材料作文范文 第三篇

于无边海滩，有人撷取众多贝壳满载而归，有人却寻找心中完美宁愿沧海一粟。只因心中守望长存，便只可奋不顾身执着追求。

“无论世界怎么变，形式怎么变，内心的向往永不改变”，迈克尔哈内克如是说。有守望之心的人就像一个生火的炉子，内心炙热，牢牢地将灵魂的根系扎根于心中。守望长存于心，不使寂静笼罩于时代的每一个角落，使高尚的情操永驻于伟大的内心。

守望长存，于尘世中静观喧嚣。《中国青年报》的主编在北大中文系的毕业典礼上激昂地指出：“这个社会需要的不是北大人的妥协，而是北大人的坚守。”唯有坚守，才可向世人证明，尘世喧嚣于我如浮云。唯有守望，能让更高学识的人呐喊振臂，让世人看到人类的道义的大旗在舞动，喊出时代最强音。正是因为知识者的守望，让道义得以坚守于世。“历史终将记住的不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。”马丁路德金同样以守望守护心中不灭的精神，让守望代替喧嚣直驶道义的彼岸。故守望长存者，方能处事不惊，眼观喧嚣。

守望长存，为生命添彩。“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，庄子脱去尘世的束缚，直冲云霄，云灵汗漫游弋，成为旷代的伟大哲人，只因守望于心；李白摆脱世俗的枷锁，徜徉于山水之中，成为诗坛的巨星，仍因守望于心；文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明，厥有《国语》，孙子膑足，《兵法》修列，皆因守望于心。守望心中净土，守望心中正气，只因守望长存，生命便熠熠生辉。孰道是“守望只是懦夫的表现”，古人用生命的光彩诗篇将这一假命题推翻于世。只因守望，给生命开出了一剂高浓度的强心剂，让光彩四溢。

守望长存，人生不悔。他是加拿大历史上的传奇，也是世界政坛的奇迹。作为加拿大唯一连任两届的蝴蝶总理，让克雷蒂小时候患严重口吃，脸面畸形，但他仍怀一颗守望之心，凭借顽强毅力，最终成就了一段佳话。守望长存，故让克雷蒂以自己不屈不挠之心挣扎于这适者生存的社会圈子里，一遍遍用他那守望之心抨击着外来的无形“压力”杀手。他宛如麦田里的稻草人，风吹雨打屹立不倒，只因守望长存，故人生不悔。

席慕容常说：“人生每一阶段都有一种埋伏，却要在等待几十年后才能知晓答案。”故守望长存，人生于世便会坦然无愧，只需心中的守望，便可谱写动人心魄的传奇。

莫忘守望。

材料作文范文 第四篇

一、指向现实的意识

20xx年高考结束后，很多专家、学者对全国各地的作文题目进行了点评，使用词汇最多是“现实(时代)、开放、思辨”，而“现实与生活”又是三者中使用频率最高的。李泽淳、郝继东点评辽宁卷“作文材料内涵贴近现实，具有理论深度和实践意义”；胡廑点评浙江卷“题目与生活实际关联，让考生有话说”；史绍典点评湖北卷“湖北今年的高考作文题比较接地气，述说的都是普通人的普通事儿”；厉行威点评湖南卷“散发着时代气息”；唐建新点评广东卷“嵌入时代烙印，引向生活感悟”……。(参见《语文学习》20xx年7—8期)可见，指向现实，考查学生对现实生活的体验与认识，引导学生关注时代、思考生活已经成了所有高考作文出题人的共识，也被很多语文专家、学者所认可，所接受。这种现实指向性，一方面是高中语文新课程改革理念的重要体现，《普通高中语文课程标准》中多处提到语文应“加强与社会发展、科技进步的联系”，应“贴近时代、贴近社会、贴近学生实际”，特别是在表达与交流上要求学生“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。”另一方面则是时代与国家对现代学生的要求与期待，“作为当代高中生和未来的国家公民，理应直面社会，直面人生，对社会现象有自己的思考和判断，而不应死啃书本，作文中只会拿几个古人说事，套话连篇。”一个合格的高中毕业生应该关注现实生活，应该思考时代困境，将思维的触角伸向广阔、丰富而多彩的生活。

其实，高考材料作文除了有很强的现实指向性，打上了鲜明的时代印记之外，还有很强的现实针对性和普遍的引导性。很多高考作文的材料都是从万千社会现象与事件中选取的，题目的设计都是经过反复的考量和精心的思考的，可谓慎之又慎，斟酌之后再斟酌，材料背后反映的肯定是现代社会或者现代人普遍面临的问题或经历的事情。另外，高考作文还有很强的引导性，高考作文指挥棒，引领了以后作文写作与研究的方向，更引导人们去关注社会、关注生活，共同思考人类的生存困境或人生的意义与价值。如张开老师所说：这些新材料作文都有一个鲜明的指向性：现实、现代，“引导考生积极关注现实、关注社会，关注自身，具有良好的导向意义。”正是因为高考作文的指向性、针对性、指导性，所以学生在写作新材料作文时就一定要有联系现实的意识，不仅就事论事，就材料谈材料，还要把材料放在宏

大的社会背景中去关照，去透视，放在历史与现代的坐标中去分析、把握，从而找到材料与现实生活的结合点、契合点，把握材料的现实指向，进而在写作中有的放矢，层层深入，展开论述。

比如20xx年北京高考作文“老规矩”就是勾连了“传统”与“现实”，本质上还是一个“传统观念在日新月异的现代生活应该如何被对待”的老话题，就是对现实的一个鲜活的反映，世易时移，很多“老规矩”被人们淡忘，引导人们重拾“老规矩”，重新关注传统，思考传统文化的现代化问题。再比如全国大纲卷作文题“农民工与医药费”，现实指向性就更明显，反映了改革开放后，在人们普遍功利化、私利化、世俗化、缺乏信任的情况下，新闻当事人老王和医院以及老板之间的诚挚信任。互敬互爱的关系，有鲜明的时代意义和引领作用，在普遍缺乏底线，人情曰益淡漠的情况下，对社会“正能量”的弘扬，对社会主义核心价值观中“友善、诚信、和谐、文明”等关键词有极大的示范引领作用。江苏卷“青春与不朽”的作文题则力图引导学生直面现实，直面生命，永葆积极、乐观、阳光的心态，张扬青春，一往无前，把握当下。

因此，指向现实的意识就是要求考生无论是在审读材料时，还是围绕材料写作时都要心中有现实，心中有指向。只有这样，才能有很强的针对性，才会语中要害，才会写得有深度，有思想，有高度。

二、基于材料的意识

新材料作文作为一种新的作文命题形式，在出现之初就被赋予了一个新的任务，就是“纠弊”，纠话题作文、标题作文之弊，防宿构、防套作，因此新材料作文的写作，有一个极其重要的意识就是基于材料的意识。这种意识可以分解为三点，第一点是用材料的意识。材料作文区别于以往的话题作文、标题作文一个很大优点就是材料，正像福建师大教授潘新和所说：“对于议论写作来说，可以说最重要的莫过于‘材料’，‘材料’是决定议论质量的客观条件，‘材料’工作在相当程度上决定了‘论点’的正确性与逼真度。”因此，材料作文写作时一定要重视材料的作用，特别要注意使用材料，就像张楠在《材料作文中的材料在构建文章时的作用》中所说：“材料作文命题中的原材料在写作时‘一定要用’，而且‘非用不可’，这点是毋庸置疑的。’’第二点是观点基于材料的意识，即写作时所论述的观点一定要源于材料，因为论点不是从天上掉下来的，不可能凭空产生，而且，很多材料作文也往往有“不要脱离材料内容及含意的范围”的要求；片面理解材料只会产生片面的观点，错误理解材料只会产生错误的观点，只有正确、全面地的理解材料，得出的观点才是可靠的，经得起推敲的。第三点则是论述中结合材料的意识，因为材料是作文的起点，也是作文的范围，材料为作文提供了多个角度，广阔的空间，也为写作划定了边界，超出这个边界就可能导致断章取义，审题偏颇，走向大而化之的空谈，而抛开材料，或轻视材料则会重新滑向话题作文的泥潭。如王学东所说：“一则好的材料作文的材料是可以有多个论述视角的，但无论哪一个都不能脱离材料本身。”因此，学生在新材料作文写作时一定要有基于材料的意识，做到观点源于材料，论述围绕材料，迁移回到材料，紧紧抓紧材料，紧紧结合材料。

这一点在20xx年广东卷高考作文题目“黑白与数码照片”中表现得特别明显。20xx年6月29日，广东省教育考试研究院向社会公布的6篇优秀作文，无一例外都渗透着基于材料的意识，而且华南师范大学文学院张玉金教授在((20xx年广东高考语文作文分析》中也指出：“围绕‘照片／科技’来谈‘人的记忆／情感’，或者围绕‘照片／科技’来谈‘人的生活方式／生活态度’，都属于符合题意。”而如果“离开‘照片／科技’仅谈‘人的记忆／情感’或‘人的生活方式／生活态度’，则属于偏离题意。许多考生抓住了材料中的两句话来写‘唤起许多永不褪色的记忆’，‘值得珍惜的点滴可能被稀释’，但如果不联系‘照片／科技’，则为偏离题意。”另外，“考生在写作中虽然引用了材料，但是另外引出其他一些不具有材料内涵的其他事物／概念进行比较，视为偏离题意。如黄金与生铁(少与多，贵与贱)、乌龟与兔子(慢与快)等。’可以说，基于材料的意识是防止学生跑题、离题的第一道屏障，也是最重要的屏障，有了这道屏障，学生才可能在更高的层面上修饰、打磨自己的文章，才有可能取得理想的分数。

三、由实到虚的意识

由实到虚的意识就是透过现象看本质的意识，因为材料作文中的材料有很多是现象类的，综观20xx年全国各省市的高考新材料作文题目，我们发现，广东卷的“黑白照片与数码照片”，辽宁卷的“祖孙有关万家灯火与满天繁星的讨论”，还有重庆卷“游客去波罗的海度假打碎玻璃被拒租”，全国大纲卷“农民工老王在医院打工抵债”，全国新课标乙卷“山羊过独木桥的比赛项目”等属于现象类材料作文。对于这类现象类材料作文，如果单纯地就事论事，很可能陷入纷繁的乱象中而不能自拔，因而也很少能写出深度，写出高度，不可避免地滑入泛泛而谈的泥沼。其实，现象不止是现象，特别是高考作文，所选取的现象，更不是一般的现象，也不是随意选取的，大千世界，纷繁复杂芸芸万象，选取的现象肯定有很强的现实指向性和针对性，考查的目的也是希望考生能够独立思考，有自己独到而深刻的见解，这也可以说是《高中语文课程标准》的要求：“未来社会要求人们思想敏锐，富有探索精神和创新能力，对自然、社会和人生具有更深刻的思考和认识。高中学生正在走向成年，思维渐趋成熟，已具有一定的阅读表达能力和知识积累，发展他们的探究能力应成为高中语文课程的重要任务。应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度。”还有“注意观察语言、文学和中外文化现象，学习从习以为常的事实和过程中发现问题，增强探究意识和发现问题的敏感性，提高探究能力和探究成果的质量；发展形象思维和逻辑思维。”

因此，学生在面对现象类材料作文时，一定要有由实到虚的意识，善于从个到类，从纷繁的材料中提炼出一个紧扣材料又有现实针对性的主题，在平时的写作训练时养成“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里”的良好思维习惯，善于从更深的层面上去思考现象，洞察问题的本质，只有这样，才会豁然开朗，写出深刻、透彻的文章。这也正如《语文月刊》副主编胡家俊所言，新材料作文写作“要重视对事例的分析，对现象产生的原因的探究，对事件背后隐藏的社会意义的探究，对个案背后的社会文化心理的探究。”这也从另一个层面印证了周丽蓉、田茂香对全国新课标乙卷作文题的分析：“新材料作文需要学生有一双洞察力的慧眼，透过现象触其本质，练习实际思考白己的学习和生活的状态，周全表达自己的认识。”

所以，透过20xx年高考作文纷繁的材料，、我们发现，广东高考作文题目背后反映的是“科技与人生，科技与生活”的关系问题，北京高考作文题，本质反映的是“传统观念在当今现代生活中是否还适用的问题，是一个传统观念与现代生活相碰撞、如何继承与批评‘老规矩’的问题，是一个现代人特别是年轻人需要面对的问题。”即“文化传承与现代化”的关系问题。另外，全国新课标乙卷反映的是“习惯规则与创新发展”的关系问题，辽宁卷则反映了“自然美、生态美与社会美、科技美”的关系问题，或者说“城市化、现代化进程与环境”的关系问题。重庆卷作文题反映的是“民族文化差异与公民意识”的问题，等等。由实到虚的意识确实会使学生的文章摆脱就事论事的俗套与肤浅，但也很容易滑向“虚而又虚”、不接地气的云端，因此要特别注意避免“从材料中得出普遍的道理或观点后，就围绕观点而展开分析，完全脱离材料的内容而空泛议论。”因为这样会再次滑入话题作文的泥淖，围绕一个话题进行空泛的分析，写成标签式的文章。

四、明确的角色意识

材料作文范文 第五篇

行色匆匆的身影，浮浮沉沉的心啊，你们累了吧？你们倦了吧？是否该放慢你们的脚步，看看周围的景色？

现在的我们走得太快了，太累了，也太乏味了。有没有忽略父母的感受？当你风尘仆仆地赶回家，你有没有看到，父母眼中突然迸射出喜悦的光芒？当你给父母匆匆盛一碗饭夹一口菜时，你有没有看到，父母因内心狂喜而双手颤抖？当你草草一握父母粗糙的手，你有没有想起，正是这只手曾牵着你迈出人生的第一步？而你有多久没有真正握这只手了——这只盼望被你握紧握好却又不忍牵绊住你的手？人生最大的幸福，就是当我们终于明白该如何去爱父母的时候。所幸，我们还有机会。请放慢你的脚步吧，搀着老父老母，构建人世最美丽的风景，品尝人生最甜蜜的幸福吧！

现在的我们走得太快了，太累了，也太乏味了。有没有冷落身边的朋友？我们总在抱怨现在的人太冷漠太虚伪，叹惋真正的友谊已不复存在，为学业拚搏，为事业奔跑，为家庭忙碌，在繁忙的生活里我们不允许自己停下匆忙而疲倦的脚步，我们没有时间为友谊的花朵浇一瓢水，施一点肥。于是，我们生命中友谊的花园渐渐衰败荒芜。现在我们的人生多像茫茫的沙漠，我们追求的名利好比沙层底下乌黑的石油，而友谊却是沙漠里别具魅力的绿洲。别轻抛生命沙漠里的绿洲吧，当你终于迈不动疲惫的脚，终于没有力气再钻探石油时，你甘心环抱你的只是死神灰色的笑容吗？放慢你追逐名利的脚步吧，在生命的沙漠里浇灌一块绿洲——为自己，也为自己的朋友！

匆忙的人们啊，请放慢你们的脚步——给父母捶捶背，陪朋友喝杯茶，伴恋人站在山顶看徐徐升起的太阳，带孩子去公园纺织绿色的童话。一生中如若缺少了这些乐趣，该是怎样一种遗憾！世界上如若消亡了这些风景，该是怎样地万般苍凉！

材料作文范文 第六篇

挫折，是每个人都会经历的。像伟大的人，他们遇到的挫折更多，更困难。他们之所以是伟人，是因为他们有比平常人更多克服挫折的毅力。就拿天才发明家爱迪生为例。

爱迪生在发明灯泡时，失败了很多次。在他用一千多种材料做第一千多次实验时，他的助手对他说：“你已经失败一千多次了，放弃吧，成功的希望很小了。”但爱迪生却说：“但我觉得我现在的收获还不错，起码我发现有一千多种材料不能用。”最后，他经过一千多次的实验终于成功了。爱迪生经过一次又一次的失败，有了做够的经验和毅力，才发明了灯泡，为人类在黑暗中带来了光明。

在古代时，古人也需要面对挫折。战国时，苏秦想让秦王采纳他的政治理念，但秦王没有采纳，苏秦便落魄的回到了家。他的家人都看不起他，嫂子不给他做饭，妻子不给他织布，父母不和他说话。这时的苏秦受到了刺激，发誓要出人头地，于是发愤读书，将头发悬在梁上，困时就用针刺大腿，鲜血直流，这样就不会困了。终于他成就了事业，得到了认可。

每个人都要感谢挫折，因为挫折告诉我们，不要放弃；挫折告诉我们，相信自己；挫折告诉我们，要坚强……总而言之，挫折使我成长，感谢挫折，感谢它让我成长。

材料作文范文 第七篇

是什么让司马迁不顾肉体上的折磨，让坚定的信念还原历史的真实！

是什么让贝多芬不被病痛打败，开创了充满生命豪情的《第九交响曲》！

是什么让爱迪生不顾一次又一次失败，将人们带进先进的电气时代！

是直面挫折的勇气，是它让人不畏艰险，向着真理迈进；是它让人们不惧病痛，永远顽强拼搏；是它让人们不怕失败，向着真理奔跑。

历史的长河中，永远有一个坐在桌前奋笔疾书的身影为人们所传颂。他遭受过宫刑，受到过嘲讽，但他把所有苦痛独自吞咽，把所有悲愤化为力量注入手中的笔，在阴冷的地牢里，他秉笔执书，以坚强为笔、血泪为墨，书写那段辉煌的历史。多年的忍辱负重只为心中那本永远的《史记》。司马迁，这个玉一般的男子，经历了无数“打磨”，内心始终葆有一种勇气，始终以直面挫折的方式克服一个又一个困难，用最真实的笔触还原那段历史，成就了自己的梦想。

一曲《命运交响曲》，展现了贝多芬直面挫折时的大无畏精神。贝多芬的双耳相继失聪，他无法聆听大自然最美妙的乐章，无法理解别人对他的嘘寒问暖，他甚至听不到自己创作的乐曲。这对一个音乐家来说是多么残酷。然而，这些又怎能打垮这个不羁的年轻人？无声的世界阻隔不了他对音乐的热爱，对美好的向往。听不到钢琴声，他用嘴叼住木棍抵在琴上，以木棍的震动判断节奏的快慢，自身的不足使他付出更多的时间训练，手在琴键上快速地跳动，手指发烫，沾一下水，再继续；昏黄的灯光下，他手执羽毛笔，笔下流出一串又一串音符……于是，无声的世界里渐渐有了春的温暖、夏的活力和秋的收获。直面挫折，以蔑视的姿态面对困难，贝多芬凭借内心的坚强战胜了自我，成就了一首又一首名曲。在命运的洪流中，他以坚强为桨，勇气为舟，逆流而上去追寻美好的希望。

爱迪生，他的成就就好像一束光，照亮了人类的未来。而他的直面挫折的勇气，则更像一座灯塔，指引人们驶向正确的方向。

爱迪生一生做了无数次实验，试验了两百多种电池，一次又一次失败后，他却总能扬起笑脸说：“没关系，至少我已经知道有多少种电池是不能用的。”接着，便又投入到无止境的实验中。最终，他以实际证明了他的努力没有白费。

直面挫折，是“燕雀安知鸿鹄之志”的远大理想，是“天生我材必有用”的自信与坚强，是“直挂云帆济沧海”的远大抱负。

让我们凝聚直面挫折的勇气，向着成功努力。

材料作文范文 第八篇

炊烟袅袅，掩不住尘埃落定；泉水潺潺，道不尽风沙流年。在跌宕起伏的九曲人生中，只有俯身大地，成为一方沃土，才能宁静致远仰观万里长空。

俯身大地，是一种姿态，更是一种心态。倘若你能扎根于生活的土壤，不去做那漂浮不定的土壤，不去做那漂浮不定的尘埃，你的生活也将如骀荡春风。俯身，就像一座山，近之愈觉其高，又似一部书，读之愈觉其深，蕴含着广博的人生智慧，只有怀着一颗低姿态的心，俯下身去，才能打造人格的最高素养，追溯灵魂的最高境界。

你可知谦谦君子温润如玉的姿态，君子的高贵就在于甘于俯下身去，在广袤的大地上仰望星空。

中国画史上最著名的画、书、印xxx三绝xxx的齐白石亦是一位低姿态的谦谦君子，文人相轻是同行的通病，而他却永怀谦卑之心，以低姿态视已。张大千办画展时，他第一个去捧场，他崇拜同行的三位画家，以诗明志，xxx我愿九泉为走狗，三家门下转轮来xxx.如此低姿态，令人肃然起敬。也正是由于他甘愿附身于大地，做那一方土壤，而不是选择做漂浮的尘埃，才使他如此成绩斐然，无处不洋溢着君子的大师的风范。

自古以来，凡俯身于大地者，终将会在大地上崛起，古有刘邦俯首称沛公，终得xxx猛士守四方xxx成就霸业，今有季羡林摘去三顶桂冠打造自己人格的最高素养；古有韩信甘受一时胯下之辱，一朝崛起终雪恨，今有林志玲弯腰数十次拍照赢得人气爆棚。他们都俯下身看到了大地，而没有做漂浮游荡的尘埃，他们的低姿态注定让他们在沧桑历史中，含笑一腔，温暖如初，将岁月打磨成人生枝头最美的风景。

就像莫言所说：xxx我很好，不吵不闹不炫耀，不要委屈，不要嘲笑，也不需要别人知道。xxx就这样俯下身去，化身为土壤，才能永存于世界。相反，如果选择做漂浮无定的尘埃，就只能被人们遗忘于世。

生命，是一树的花开。只有俯下身去，才能感受到xxx生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美xxx的意境，才能安然地仰望满天繁星。

材料作文范文 第九篇

在我记忆中，财富是一个极具地位性质的名词。它代表着尊敬与否，地位，权势，就在我经历那一次后，我仿佛渐渐喜欢上它了。在我眼中，财富就是挫折，它代表着我的坚强与承受，悲欢与成长。它甚至可以和挫折并肩一起共同陪伴我成长。

记得5岁那一年，正是我刚懂得社会这个词的时候，就在这一年，我经历着一个前所未有的大挫折，他标识着我学会面对事实的路线。“你爷爷去世了。”听到这一句话时我不经泪流满面，当回忆起爷爷以前陪我玩，爷爷抱着我在前面走，弟弟在后面边哭边走不稳时的情景。我不禁接受不了这个残酷的事实，悄悄地在我心中许下诺言，我不可以再失去亲人了。我必须学会坚强，抛弃懦弱与一切不好的一面。

爷爷是被无情的脑病夺去了生命，就在我去看望爷爷的一天后，它就陪伴着我。爷爷那无力的样子，和我说的话被我淘气拒绝的话语至今留印在我的脑海里，无法消逝，它凝聚了多少爷爷对我的爱啊！

挫折就是我前进的动力，它化为一种力量来推动我前进，就是因为这样，所以挫折一直让我坚强，我的财富就是挫折！

材料作文范文 第十篇

如今这世界，随着科技的不断发展，人们的思想也在以着很快的速度“发展”着。经济化、商业化思想。在人群中很是普遍。如果在大街上有一位老人摔倒了，会有很多人绕道或围观，但很少有人去搀扶。就算有，也大多数是一些学生和医生。难道现代人的思想就这么“纯净”吗？不是，现代人有这样的思想也不完全是个人的原因。有家庭的原因、教育的原因更多的，则是社会的原因。

社会是一个大集体，对人影响那是可想而知，现在很多人愿意抛去善良抛去“善良”这个人一生下来就有的品质，而去追随利益、权利，而在得到利益和权利，而在得到利益与权利之后，“善良”这个品质无从可谈。

现代人，现代事，就连思想都“现代化”了。如今这时代，恐怕就连人类才开始进化时的社会都比不上了。那时由于环境的艰苦与生产工具的落后，人们都知道得到食物有分享。这就是最单纯的“善良”。

但是，随着人类社会的逐步发展，“善良”这个品质渐渐被利益、地位给取代了。人们不再用“善良”的方式，去对待别人。而是以金钱、武力等手段来解决自身不必要的“麻烦”。人类最后的一点善良，也在渐渐的泯灭了。

“善良”，一个最后能让人类营造和谐社会的方式，正在从人们的思想中慢慢消失，如果人类再不醒悟，那么人类势必会走上灭亡之路。如果人类不再去感受善良，那人类的天空势必会变得灰黯。

因此，我们中学生不能被社会这个“大染缸”给染上颜色，我们必须保持着我们这份难得的善良，去做些力所能及的事，与此同时，我们还要呼吁社会各界人士，找回他们的良心，找回善良，这样才能让更多的人感受到善良。

材料作文范文 第十一篇

漫长的夏夜，又闷又热，昏昏欲睡的我正想与周公促膝长谈，一只蚊子嗡嗡地拜访了我，不容我不起身接待。唉，吵得让人无法入睡，只得跑进爸妈的卧室。

“咋了，儿子?”爸爸还没有睡，先看到了垂头丧气的我。“我屋子里有蚊子，睡不着。”我没好气地回答。“那就睡这儿吧!”还是妈妈疼我。“嗯!”我躺下了。

告别了蚊子的打扰，我很快进入了梦乡。可蒙胧中，传来的却是比蚊子的嗡嗡声吵的鼾声。一定是爸爸，爸爸呼噜声是出名的响。刚逃脱了蚊子的魔嘴，又陷入了噪音的干扰之中。唉!

我侧起身刚要去推爸爸，但，在打开灯的一瞬，我却停住了手：爸爸为了让我有足够的空间睡觉，把自己“压缩”到了床的最边沿。爸爸那么胖，床又不是很宽，他多难受啊!

我想转回自己的卧室去，这时，爸爸却醒了。“咋了?肯定是我打呼噜，吵醒了你?我去你那屋里睡。快考试了，你得好好睡觉。”“没有，我睡得很好。”我忙忙地说，鼻子有些酸。“唉!还是我去乐乐房间睡吧!”妈妈摇了摇头，走了。

片刻，鼾声又起。我的心随着鼾声时起时伏：为了这个家，爸爸没黒没白地忙，今天还在三十多度的高温下打药、浇水、施肥、抹芽……爸爸太累了!

爸爸鼾声，竟有些悦耳，我转过身，一滴泪水滑落枕上。我高兴，我有一个温暖的家：爸爸疼我，妈妈爱我;爸爸陪我看球，妈妈为我做饭……我真高兴，爸爸的鼾声，让我感受到了爸爸的辛劳，我沐浴着爸爸的爱。

倾听着爸爸的鼾声，我进入了梦乡，那么香甜。梦中，我听到了全家人欢乐的笑声。

材料作文范文 第十二篇

一、平中见新，意蕴丰富。

作文材料中的五种镜除了具有实用性以外，在特定语境中，还有不同寓意。望远镜能从空间距离引申到时间距离，产生“远见卓识”的意涵；显微镜让我们联想到洞烛幽微，明察秋毫；反光镜照出我们的背后，是反视，也是反思；哈哈镜给人以幽默，也能引发对真与幻、原形与变形的辩证关系思考；三棱镜折射出绚丽的光彩，启示我们要善于在寻常中发现美……每一种镜都有着多元的释意角度。在此基础上，要求考生选择两种或两种以上的镜加以组合生发，进一步拓展了意蕴空间。可以说，想象有多丰富，这几种镜组合产生的意义就有多丰富。

二、开合有度，选择多向。

该作文题所给材料是确定的，对材料的使用也有明确的限定，可以较好地避免宿构。五种镜可以任意组合，使考生在选择材料时有较大的自主性和自由度。与五种镜相适切的文体也是多样的，喜欢叙事的考生可以记叙与镜有关的故事，长于理性思辨的考生可以从镜中感悟人生，科学知识丰富的考生还可以撰写科学小品，等等。除了诗歌之外，考生可以任选文体，自拟题目，充分施展才华，彰显个性。

三、以生为本，推进课改。

该作文题中的五种镜，有的是日常用品，有的是实验仪器，有的甚至是玩具，都是常见之物，比较贴近考生，为考生所熟悉。考生可根据自己的生活经验和感悟，找到构思立意的切入点，有话可说，有感可发，体现了新课程改革关注学生主体、关注学生独特情感体验的理念。该作文题为考生提供了广阔的想象空间、认知空间和思维空间，可使考生发掘出一定的形象性、思辨性、审美性内涵，体现出自己的情感、态度、价值观，有助于新课程改革的进一步推进。