江苏历年语文作文xxx文 第1篇

xxx的弱点

xxx的演讲功力令世人折服,其演讲的措辞、语调和手势中透出非凡的勇气和力量。二战中最困难的时期,xxx的精神支柱,几乎就是xxx每天的广播讲话。可是有谁知道,xxx青年时期特别害羞,一讲话就脸红,期期艾艾。当他确定了自己的远大目标和抱负后,决心克服这个缺点。几年后,他便风度翩翩、语惊四座。

华盛顿的牙齿

1784年,也就是华盛顿成为美国总统前五年,刚刚52岁的他,一口牙几乎掉光。他请牙医往自己口腔里植入了九颗牙,而这九颗牙居然都是活生生地从他的黑奴的`嘴里现拔出来的。这是历史学家刚刚考古发现的,那个曾经解放黑奴的英雄华盛顿就这样在我们心里突然滑落,我们仿佛看到了圣袍上的污点。但是仔细一想,设身处地考虑当时的社会背景,也就不足为奇了。

是的,把某人看作圣人是因为我们对他缺乏足够的了解,只能远远地看着他,从而在心里为他涂抹各种色彩,然后低下自己的头颅,来增加他的高度。从这个意义上说,我们要感谢华盛顿的不完美。

高中语文万能素材精选

1、既然目标是遥远的地平线,就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血,全靠小溪日夜不停地奔涌。

也许,付出了汗水,不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许,洒下了热血,并不一定拥有那片火红的风景;也许,黑暗中的苦苦挣扎,并不一定迎来灿烂的黎明……。可我并不一味伤感。xxx默地耕耘,还未听到生命的回声,但热爱生命的我,一定会赢。

2、用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑,外在的严肃,并不能让你上升为哲人;离开所有的朋友,你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻,那么,我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人,怎能听清花开的响声;伪装自己的人,又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。

3.人与人之间的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。--xxx

江苏历年语文作文xxx文 第2篇

有人说,经过时间的沉淀,事物的价值才能被人们认识:也有人认为不尽如此。而在我看来,真正有价值的事物是能经得起时间的推敲的,即使它没有立刻为世人所认可,但经过时间的千淘万漉,其价值也会展现在人们面前。

为什么有些事物的价值需要时间的沉淀才能显现?因为这些事物具有一定的先进性与前瞻性,而人们仍以当时落后且陈旧的思想去看待它们,由此便产生了一定的局限性,xxx,高的画作、海子的诗歌、xxx的“日心说”等都是在创造者去世之后才被人们发现价值的。xxx大众需要一定的时间才能跟上先锋们的脚步,在慢慢理解、摸索的过程中才能发现其作品的'深刻价值。

在xxx创生活的时代,人们正经受帝国主义、封建主义的压迫,大多数中国人都迷信愚昧,混沌不堪地活着。马克思主义作为具有先进性的学说,与那个时代人们的认知有一定的差距。_作为中国接受马克思主义的先驱人物,就承担起研究、传播马克思主义的任务,他高呼!“试看将来的环球,必是赤旗的世界”。尽管当时很多人并不能对此产生共鸣,但随着实践的验证、时代的更迭,人们对马克思主义也有了更多的探讨和更全面的认识,这一极具价值的思想理论今天已成为指导我们实践的有力武器。

但是,有时影响人们看到事物价值的,并非时间,而是时代背景下人们的主流价值观。“诗圣”xxx,与和他同时期活跃在诗坛上的xxx相此,名声不响。为什么同样才华横溢却声誉迥然?主要在于当时人们更偏好于观看xxx笔下的浪漫瑰丽,而xxx“沉郁顿挫”的风格显得与时人的审美格格不入,也就是说他的诗文不符合盛唐的诗歌创作主流,因而他的诗作并不受人推崇。但在xxx死后不到三十年,他的诗作很快就迎来真正的知音,得到深刻的理解和高度的推崇。可见事物的价值从本质上而言,属于人们主观上的认识,它会随着时间、环境和时势的变化而发生改变;而真正有价值的事物,是不会湮没在历史的长河中的。它应是劲草,在任何疾风的考验之下都屹立不倒;:它应是黄金,在岁月的淘洗中闪闪发光。

对于我们而言,有些事物的价值,以我们有限的认知并不能完全理解,我们便要警惕在认识事物时过于片面化、简单化。同时,我们也要相信有价值的事物,经历漫长的黑暗与等待之后,終有一天可以熠熠生辉。

江苏历年语文作文xxx文 第3篇

一切发明是为懒人发明或投懒人所好的。但车的发明者,却又不仅仅只是一个懒惰者,他的目光始终指向的是远方,是远方的目的地,那个他曾梦寐以求想去的远方。

想要去远方,这是他对这个世界的独特的表达,然而,远方太远,靠他的双脚行走,他无法计算出时间,他只知道必须要在他有生之年能够走到,于是,他想到了速度,只有提升速度才能实现到达远方的目的地。

于是,“车”便成了他对这个世界的.独特的表达方式。从轿车、马车、汽车、自行车、火车……一路走来,他所拥有的“车”几乎满足了他对这个世界的需要,满足了他对这个世界的好奇与想象。

我常常想:如果这个世界,没有了“车”,会是一个什么样?但,既然有了车,车的全部智慧在哪里?

诚然,形态各异的车,满足了不同人群对车的品质需求和个性呈现;然而,衡量车的智慧的标准到底在哪里?我曾仔细研究过车的“制动系统”,在不断探索速度提升的“动力系统”,更在于探索一套能让车及时、安全、平稳的“制动系统”。

在“动力系统”与“制动系统”之间,我更惊讶于那个懒惰者对“制动”的思考与设计。我常想:当初,这个懒惰者在追求速度的同时,来追求更为优质的“制动系统”?

“动”与“制”之间,与其说是蕴藏着车的全部智慧,莫如说是设计车的懒惰者对世界的智慧。xxx说:“智慧在于对世界能有自己一份独特的看法,在有了独特的看法之后,又能以独特的叙述方式将其表达出来。智慧在于发现自己与世界有了紧张之后,保持了一种弹性,并发现了解构的妙法,或者是发现了一条可以走出障碍的暗道。”“制动”便是车的设计者对车与世界造成的“紧张”之后“保持的一种弹性”,让其有了独特的“解构的妙法”,从而发现一条可以走出障碍、走向远方的通道。

远方,不远;就在前方。前行的道路,不仅需要车的向前,还要有车的“制动”。

车与慢时光

江苏历年语文作文xxx文 第4篇

“低碳”、“绿色”,其实就是近年来的舶来品。对于我们这样的穷国家,沾上洋字的词或是有点血缘关系的,除了“洋鬼子”,都是好东西。

然而换一个角度,其实也是奢侈品。很显然,我们不可能强求美洲土着改烧天然气,也不能强迫一个辛苦多年才买上轿车的白领使用清洁的氢能源。这样想,“绿色生活”和我们平头老百姓似乎毫无瓜葛了。

这就牵扯到一个很惹眼的话题——-平等。

在西方国家的法律中,“平等”是一个高频率的词条。不管是顶着怎样的冠冕,他们总堂而皇之地宣称:“人人生而平等。”其实真相不是如此,几百年来的教训告诉我们:生是平等的,但是生下来就不平等了。比如你生在美国,家庭优裕,前途光明,你自然有能力烧天然气;氢气用不上,也可乘坐磁悬浮之类的公共交通工具。但是很不幸,投胎的时候你走错了轮回,降生到五千年文明的中国,也只好提着尚未灭绝的塑料袋,呼吸着工业文明产生的废气,在城市中奔忙喽。更加不幸的是,你还要经常看到或听到西方国家(或洋鬼子)指责你们不环保啊,不绿色啊,于是你愤怒了,义愤填膺,叫嚣着要怎样怎样。但是收回遥远的视线,低头面对真切的生活,“绿色”依然遥远,属于天边外的东西。

西方学者在考虑问题时总是忽略平等问题。当然,这儿的问题是指他国利益问题。无论是怎样的主义,怎样的理论,都不能忽视实际的情况,也就是现在人们常提在嘴边的“特殊国情”。

生活水平,社会发展程度,以及人们的文化素质,决定了各地千差万别的价值观,同时也限制了他们的生活方式。绿色生活,自然可以作为发达国家的生活方式,但是却不能以此来强迫尚待发展的贫穷国家。“绿色生活”所宣传的理念自然是正确的,值得效法的,但是我们不能硬要骡子去代牛犁地,也不能让羊产牛奶。同样的,也不能让烧煤都有困难的百姓去烧更加昂贵的天然气、氢气吧?

生下来虽然不平等,但我们可以用自己的智慧来消弭一些差异。对于绿色生活,我们不能面面俱到,但我们可以量力而为,可以用少污染少浪费来减轻环境的压力,可以告诉朋友邻居少用一个塑料袋。

如果能够用平等的眼光客观地看问题,这些生活中的小事又何尝不是绿色生活的一部分?

江苏历年语文作文xxx文 第5篇

江苏高考满分作文一:智慧从麦香里飘出

满眼金黄的麦子呵!

但外公并没有笑。他干皱的嘴巴在风里微微颤着。风倒是清爽,可此时吹在他脸上,显得苍凉。天暗下来,灯光星星点点被夜引亮,风吹进外公心里,绕了十八个弯子愣是没绕出来。

收成好,麦子却卖不出去了。这对于农人来说,是无比煎熬的。外公是拿捏过故事的人,饥荒岁月曾经慢慢熬过,眼前的困境无疑打不垮外公。

外公并不识字,但不乏智慧。这智慧,常常从麦香里飘出。

金黄的麦子们很快被处理。它们脱去了壳儿被不停地、一道一道地碾压,变成碎儿,变得末儿。麦子粉出来了。

外公眉眼弯弯,喜不自禁。他征得家里人同意,买来器械,将麦子粉进行深加工,再出售。这样一来,麦子都能卖出去了。他还替村里别的人家加工麦子。小小成本,又做了好事,外公乐得自在。

外公留了些麦子粉,做成不同样的食品吃。虽是同样的原料,但尝起来还真是不重味,妙得很。

冬日的阳光斜斜地射进了院墙,腊肉香肠悠闲地挂在竹篙上晃荡,它们早已被阳光和风熏出了紧瘦的奇香。外公把秋天里收的麦子碾成的麦粉炒熟,又和上各种不知名的食材,做成他自创的糕点。一盘腊肉,一碟香肠,一碗外公自创小糕点,他的日子活色生香起来。

麦子卖不出去,外公用智慧将它们抬得高高的。麦子们也好不骄傲。可充满智慧的外公能改变所有麦子的命运吗?他总是叹气,可惜了这些好东西,可惜了他们在田地里弯得直不起来的腰!

他开始鼓动村委,将他的创意和想法带到更多的地方。麦子壳能做枕头芯,麦子粉能做蛋糕,麦子炒香了存起来做大麦香茶也是极有味的……他说得头头是道,他说得真诚恳切。他的不依不饶让我心疼起来,他的话里饱含了无奈与不舍。

他的智慧在麦子生长时一并发芽。外公不想辜负麦子,所以他得用智慧救救它们。

在后来的好几年,我闻到麦子香都能想到外公,以及从麦香里飘散出来的小智慧。

也深,也长,也久远……

20江苏高考满分作文二:荣枯随缘 遇合尽兴

近年,“争先恐后”仿佛成为一个热词。无论是“路怒症”司机,还是为了小升初费尽心思的家长,无不是其代名词。而侥幸得利之人,往往暗自得意,以为尽得生活之智慧。

只是,如此这般景象,真的可以称之为“智慧”吗?

恐怕不然!这般猴急刻意,反倒暴露出些许自私与猥琐来。这一点点小聪明,如何承载“智慧”之广博与厚重?

极喜欢xxx的一句话:“树木不向天空起誓,荣枯随缘;海浪不须对沙岸承诺,遇合尽兴。”不争不抢,不急不躁;该我的,尽管伸手去拿,不是我的,任它随风飞去,也不留遗憾。

生命的景象如此,方可称得上“智慧”二字。

文化又何尝不是如此?

有汉一朝,国土开辟,四方来朝,何其威武。如此壮阔之景。文人也纷纷追逐膜拜,却只产生了词藻华丽、语言空洞的汉赋。xxx的评价很中肯:“以浮华为尚,无实可言矣。”而反观唐朝,一壶酒,一支笔,绣口一吐便是半个盛唐!

为何?皆因境界不同。汉的追求太过急切,反而丢了应有的从容与智慧;而唐的面目似永远不急不躁,透过历史的尘埃,仍可窥见春江花月夜一般的从容微笑。

这一切的智慧,智慧的一切,皆源自热爱,热爱天空的每一朵云,路旁的每一簇花,身边的每一个人。

xxx在《月亮与六便士》中借斯特里克兰德之口说了这么一段话:那不断低头寻找六便士银币的生活太空洞了,唯有艺术的月光才能体现生命的真正价值。

曾一度思考是什么让已过中年、鲜衣怒马的斯特里克兰德放弃优渥的生活,去体验那样苦痛的艰辛?如今了悟,那是热爱,是心口不灭不熄的炽热岩浆。

如此,有谁能去讥讽嘲笑他的不智慧?即便最终画作不成功又如何?有了热爱,有了那纯粹追求的过程,结果又有何差别?剩下的一切对于兰德而言,都只是顺乎天然罢了。

泰戈尔说:“且看我头置簪花,一路走来一路盛开,频频遗漏一点,又深陷风霜雨雪的感动。”荣枯随缘,遇合尽兴,我们也终将窥得生活的洞天。

江苏历年语文作文xxx文 第6篇

中国有句名言说道:“滴水之恩,当涌泉相报。”可见,报答他人的善意是中华民族的传统美德,并被沿袭了下来。这是有一定道理的。人都有需要帮助的时候,如果接受了帮助却当作理所当然,而不怀感激之心,报答以爱的话,谁还愿意提供帮助呢?因此,为了社会和谐发展,请莫伤好人心,让爱双向流动。

令人可喜的是,心怀感激的人在我们的社会是占主流的。当一个白手起家的商人发财致富时,他必定不会忘记自己以往艰苦的日子,这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。我们都是凡夫俗子,相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。当施舍者看到自己帮助的人懂得回报,哪怕不是对自己,而是对社会、他人,他已经看到自己所为的价值,这无疑让他产生了延续自己善举的动力。这是爱的付出,是爱的双向流动,也是爱的获得,社会因此受益。

也许你只付出了一分,但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗?灾情在播报着,但温情也在上演着。一伙从河北农村赶来的人们救助灾民,置个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。殊不知,他们都是当年唐山大地震的获救者,是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。而现在,不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。爱与正能量的流动顶托着社会,站立、前进。我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡,身患胃癌十多年,胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课,从没少批改一次作业。是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他支撑在讲台边。这种双向流动的爱比金子更宝贵、更坚硬。

当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多企业融资,任后却惨被企业“抛弃”的局长便可知,单向的爱是多么痛苦,社会将会变得不那么和谐。

莫让“双向的爱”缺失,让爱传递下去。

江苏历年语文作文xxx文 第7篇

流淌在笔尖上的年少时光

回望自己走过的路途,二十几年的光阴像是一场独幕剧,总是重复着相同的情景,演绎着大同小异的剧本,在一场又一场的离别和相遇过后,承担起无可挑剔的悲欢。

时光,单纯的自己原以为它就像是一个不可触摸的旧梦,永远在光影的流年里温存着。如今,我们在轰然老去的岁月里趟过又一个又一个单薄的年华,而那些飞扬跋扈的记忆,有的掉落在人生的河床成为无法拾起的碎片,有的依旧孤单的隐密在一个特殊的角落里,在这样一个字正腔圆的年代里,我们也开始不可抵挡的相信时光的力量。

人生如戏,戏如人生,走过草长莺飞的韵华,告别了沉静安稳的年生,我们都由曾经生活的享受者转换成了一个对未来探索者的角色。开始在成长的道路上左冲右突,流下失落的眼泪,划过迎面袭来的疼痛,不可妥协的接受起宿命的安排。

我们都是青春这场战役上的老兵,在经历漫长的失望,挣扎与洗礼过后,仍然行走在这条人迹罕至的道路上。仰望天空,奋力行走的背影身后,拖着一整个漂亮的夕阳,那段流淌在笔尖上的年少时光

那些年,我们一起行走在青春的密林深处,上学,放学,讨论着五月天的新歌,做着不切实际的梦想。我们相信:笔尖上有我们的美丽的春天,有我们通向光辉明天的桥梁,教室外一季冗长的风与日光,突兀xxx的美好,将这段青涩的年xxx。我们相约在纯真的誓言里,时光不散,我们不老,我们希望时光在此时定格,让彼此的青春永恒绽放。

往事如一段清澈的小溪,岁月在它的身上溅起细小的水花,静静的涤荡着沉静,泛黄的思绪。

那些年,我们无可奈何的坐在书案前奋笔疾书,用泪水和汗水浇灌最纯真的年华,用模拟试卷和毕业照书写那些闻鸡起舞的岁月。我们担心后门窗口班主任突如其来的面孔,我们害怕下次月考成绩自己的排名不进则退,我们唯恐起自己和闺中密友哥们兄弟毕业之后天各一方,我们会因为课堂上老师的一句表扬而得意忘形,我们会因为同学几个的一通笑话而xxx不禁。生活是有色彩的,那些动人的星点时光,那些不同的碰碰车上坐着的不同角色,冲撞出来的变色的风,加深,加长,妆点了整个躁动不安的夏季。

生命总是在岁月中不间断的更替,我们随着时光在花香中流连徜徉,一场风暴,一个昼夜,就让彼此逝去了联系,你们一直在我的航程上,却不在我的视线里,我怀念散落在时光中的你们,还有那些未央的故事。

流年清浅,时光如风一般悄悄地来,悄悄地走,偷走我们的青春,带走那些没有写完的故事,留下残忍的结局供后人唏嘘。

那些年,我们经常在夜深人静的街道旁行走,路灯把我们的身影拉的很长,望着前方我们可以因为一个熟悉的背影而泪流满面。坐在公交汽车上戴着耳机,我们也可以因为一首入心的情歌而流连忘返。坐在教室里,我们也会因为一次失败的考试而伤心欲绝,可如今,这一切的一切就像是断了线的风筝,飞到了我们看不见的地方。

那些年,我们不懂社会的苦厄,不懂人情冷暖,不懂今是昨非,我们什么都不懂,单纯的让人发笑,可那时的我们却坐拥着人生最深邃的快乐。生活就像是一款黑色幽默,小时候,你以为不幸的生活其实在被幸福包围着,长大了,你以为幸福的事情其实埋藏着太多不幸的伏笔。

落叶缤纷,踏过一地的光影斑驳,时光渐行渐远,在草木迷离间浅唱离歌。路过青春的站点,风带走了沉默,我们都毅然决然的撕掉了学生时代的标签,在一条人潮汹涌的马路上迈着沉重的步伐,向着迷离的远方不懈的行走着。

穿越古色土香的城市,内心栖息在儿时的香樟树下,双眼落在放学路上那些玩耍嬉闹的孩童身上,顿时怀旧感油然而生。曾经的温馨,流淌在笔尖上的年少时光,就像是一首经典老歌,在我的内心深处肆意流淌。

透过深灰色的记忆,我仿佛看到了那些成型定格的往事,它们就像是一幕幕无声的黑白影像,在我的眼前划过,重播着数载的欢乐与忧伤。

江苏历年语文作文xxx文 第8篇

智慧是一种心镜,境由心生。

心基吸智,方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧,则宛若长空旭日终至至灵之境。

民国课本中有这样一段话:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看花。

我想,在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的,它看花的景象,便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说,人生的意义不是吃饭这么简单,还应有更高的追求。

诚然,智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人,才是有资格称做智慧的人。

再进一步讲,拥有大智的人,不仅有精神追求的,更有特立独行、超然物外的胆气。

我曾惊叹于xxx的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老,xxx乎八荒之表,亢心乎千秋之间……

如果说xxx的智慧是一种气象,那么,庄子“超乎象外,得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境,乃是禅与道的完美契合。

李叔同_以映事,明镜止水叹澄心,霁月光风以待人,便禅一般地诠释了xxx的气象和xxx的至境;超乎生命本身,肇乎天地万物,故能在圆寂之前,叹一句“华枝春满,天心月圆”。

通往智慧的空灵之境,是没有捷径的,需要全身心地领悟。悟人生沉浮,悟涅磐境界。必要时,可学一学xxx的“独钓寒江雪”,于大自然中,领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

江苏历年语文作文xxx文 第9篇

“我想要怒放的生命/就像飞翔在辽阔天空/就像穿行在无边的旷野/拥有挣脱一切的力量……”心底里,偶尔会涌动起这样的歌声来,沙哑、愤怒、狂放。而我的身体却依旧拘束于繁琐日常事务中,只将“怒放”的声音化为轻言细语,与身边的家人朋友聊聊天,或是哼上几句细柔的歌词。

生命的本质是孤独的。如果将人生看作一次行旅,在最初出发时,我们常常轻狂自信,以为自己可以无拘无束、轻舞飞扬,乘坐最快的航行器,领略最多最美的

风景;待到行至中途,几乎无可避免,要经历各种顿挫,从理想的破灭到情爱友谊的背叛,或是亲人的离别、同行者的分道,终有一日,你会猛然发现,自己是置身于荒蛮无边的沙漠之中,前路渺茫,难以辨清哪里才是该去的方向,身上不知何时已背负重重压力、种种责任,疲惫不堪,却已欲退而不能。

这样的时候,该怎么办?“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,究竟只是一种消极逃避。逃不掉的人们,有时会任由迷惘与焦虑的情绪蔓延侵袭,甚至不堪重负,宁愿身体的自戕换取精神的自由解脱。于是,我们的时代,才有那么多抑郁症与自杀的消息,从四面八方传来。

xxx说:“人人生而自由,但又在无所不在的枷锁之中。”xxx昆德拉则提醒我们“生命中不能承受”的,不是“重”而是“轻”。如此想来,每一个人原本就是“戴着镣铐的舞蹈者”。束缚我们的,或是名与利,或是理想与责任。是在枷锁中日渐僵化,还是保有灵魂的快乐自由,取决于我们自己的修炼和选择。

我认识一位罕见病患儿的妈妈。与人们想象的相反,在最初的绝望过后,她已很少愁眉苦脸,因为生活已化为一件件具体繁忙的事务,不幸与艰难见得多了,让她更懂得珍惜那一点一滴的收获与快乐。

人生行旅该有很多风景。如果其间有漫漫长路须在沙漠中穿行,一样可以有幕天席地的快乐与放浪形骸的自在。不必汲汲追问命运的不公正安排,不必因负担与束缚而计较生命的自由与不自由。惟其身经沙漠,才懂得与人相处,也才懂得自由的可贵;惟其受困枷锁,生命的怒放才有真正的重量。

江苏历年语文作文xxx文 第10篇

我想,草籽枕头的青春,姨婆的青春和村庄的青春,大概是一起逝去的。

譬如当姨婆掉落第一颗牙齿,村里倒下了第一幢年久失修的老屋;当无人问津的草籽枕头因姨婆的日夜摩挲而终于破裂,村里的人也像枕头里的稗草籽一样哗哗流去,散落四方……

如果我们就把这叫作老去,那什么能被称为青春?在姨婆一口xxx齐的牙齿能干净利落地咬断草茎时,我想她是青春的;在她能每天早上四点半利落地爬起,与村庄里的女人们叽叽喳喳热热闹闹地去收草籽时,我想她是青春的;在我每年都换上的新草籽枕头散发出草木与大地干净而辛辣的气息时,我想它是青春的;在村庄还鸡鸣狗吠,热闹非凡时,我想它是青春的……

记忆中最清晰的是姨婆早上出门时的背影。彼时她年轻xxx,活力xxx,蹑手蹑脚地打开那扇老旧的木门。可我每次都会在木门的吱呀声中醒来,然后看到她梳着一个大辫子的挺直的背影和门缝中微露的一条狭长的晨曦。从孟夏到深冬,那天晨曦从微红变作深紫,从二十岁到四十岁,姨婆的背影从挺直变得微躬……站在姨婆的墓前,我撒下一把清香的草籽。肝癌夺走了她还不算太老的生命。可我知道,当村子里的人都千方百计地奔向城市,奔向羽绒枕头,姨婆就已不可能回到她的青春了。

回望身后,曾经长满稗草的湿润小径上尘土飞扬。宽阔的水泥路上,新建的小洋楼里,新的村里人们,抑或是半个城里人们,开着汽车,枕着羽绒枕头,过着他们不一样的青春。心中莫名其妙产生一种释然。没有人永远不会老去,可永远有人正在年轻。我曾经那么固执地想抓住的,不过是我心中姨婆的青春,村庄的青春。他们的青春逝去了,但仍可在我心中不朽;而另一群人,亦在延续属于他们的,村庄新的青春。

再一次枕上姨婆留下的草籽枕头,耳边适时传来窸窸窣窣的声响,仿佛那些草木仍在枕头中拔节生长。经冬历春,枕中却封存一段岁月,永老去。老旧的棉布轻抚我的脸,一如姨婆温暖的手。外面传来汽车的鸣笛声,新型收割机的轰鸣声,意外地不觉刺耳。

青春逝去,青春不朽。

江苏历年语文作文xxx文 第11篇

他,年少有为,饱读诗书。积极入世,关心国家,是他一生思想的主流,

他,以酒为伴,游遍祖国的大江南北,留下千古诗篇,

他,xxx华的诗仙,相信“天生我材必有用”的信念,

他,藐视权贵,即使重病,也要参军,平息战乱,

他,执着于理想,追求着自由,

他,xxx,一个无可复制的经典,一个不可超越的传奇!

幼时,我们背“举头望明月,低头思故乡。”,这是最简单的思乡,少时,我们读“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,感受到庐山瀑布的壮阔,现时,我们说“天生我材必有用,千金散尽还复来”流露出自信为人的自我价值,xxx不遇和渴望用世的积极思想感情。长时,我们阅“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”感受到相信自己的理想抱负总有实现的一天,读xxx的诗,读出了诗仙的豪气!

我心中的xxx博学多才,狂草写就吓蛮书,“天心取米”改“未必敢来”,让大唐扬眉吐气,使外番不敢再行侵犯,xxx的.博学急智立现眼前。

我心中的xxx淡泊名利,其实,说xxx淡泊名利有些被动,起先,xxx想要做君主的辅弼大臣,但不改其桀骜不驯的性格,得罪了满朝文武。但xxx的“赐金放还”成了xxx政治道路上的分水岭。

我心中的xxx重情重义,“桃花潭水深千尺,不及xxx送我情”,xxxxxx,交情深厚,没有xxx的重情重义,xxx怎会在xxx将要离开的时候赠歌相别。

我喜欢xxx,喜欢xxx“人生得意须尽欢,xxxxxx对月”的乐观,喜欢xxx“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”的惆怅,喜欢xxx“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”的感情深挚,喜欢xxx“举杯邀明月,对影成三人。”的旷达胸襟,喜欢xxx……

“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐”这是xxx中对xxx的评价,xxx的一生以酒为伴,一个酒葫芦,一身衣裳,游遍四方。他就像浮云,一缕缕,在天空中尽情挥毫泼墨。

我心中的xxx是一个无可复制的经典,一个不可超越的传奇!

江苏历年语文作文xxx文 第12篇

Nowadays, in some big cities, the government has built the college town. I have been to visit many college towns, I was so impressed by the beautiful environment. College town is the trend, because it has many good sides.

如今,在一些大城市,政府已经建立了大学城。我已经参观过很多大学城,那里美丽的环境给我留下了很深的印象。大学城是趋势,因此它有很多好处。

On the one hand, college town provides students all kinds of study sources. In the college town, there are many colleges, different colleges major in different subjects, as these schools are nearby, so the students can go to visit the schools and have communication with other students. They can share the opinion and experience.

一方面,大学城给学生提供了各种各样的学习资源。在大学城里,有很多大学,不同的大学注重不同的科目,由于这些学校离得很近,因此学生可以去参观这些学校,和其他的学生进行交流。他们可以分享意见和经验。

On the other hand, the college town is always far away from the downtown, so it creates a quiet environment for students to study. When I went to visit the college town in Guangzhou, I was impressed by the clean and quiet environment. In some schools, many commercial shops have moved into the campus, which distract the students from study. But the college town pays attention to the study phenomenon.

另一方面,大学城总是远离市区,因此它给学生创造了一个安静的环境来学习。当我去参观广州的大学城时,我对那里干净和安静的环境留下了很深的印象。在一些学校,很多商业店搬进了大学校园,这会让学生从学习上转移注意力。但是大学城很注重学习的环境。

I appreciate the college town’s study phenomenon and its clean environment. In the future, more and more college towns will be built.

我欣赏大学城的学习环境和它干净的环境。在将来,会建造的大学城。

江苏历年语文作文xxx文 第13篇

几道简单的声波钻入耳中,我们听到一缕悦耳的和声;一束平常的日光穿过三棱镜,七条仙境般的彩带映入眼帘。我们眼中平凡的世界实则奇幻无穷。为了发现这隐藏的美,我们需要一个高维度、有洞察力的心灵。

世界所隐藏的精彩之处在于其维度上的广度,和内涵上的深度。其广,且不说天高路远山高水长,这些从特殊的角度看只是一个投影。人眼看到的空间有三个维度,而时间上的感知构成了独立于三个维度的第四维——此时之我与彼时之我正如数轴上的两个点,纵然我在空间上(相对地面)完全静止,二者也是截然不同的对象。从这个观点看,此时的我和这个世界只是四维空间的一个投影。正如平面在空间中虚无缥缈一般,这个三维投影在四维空间中也只是微不足道的一部分。其实,我们可以把四维空间再推广:考虑全体事物在过去、现在和将来的所有可能性,我们就进入了五维空间;考虑事物对不同时间点的事物的影响,我们就进入了六维空间。所以,至少在想象力中,我们世界的丰富度是无穷大的。

内涵上的深度则来自于事物的叠加。叠加有平凡者,也有不平凡者。将两瓶水、三堆沙子放在一起,或将两条线段接在一起,得到的仍然是水,沙子和线段,没有本质上的改变,因为构成这个整体的正是这个整体的一部分,其性质与整体相同。然而,在空间中设置三条等长的,互相垂直的线段,其叠加的产物是这个正方体框架的一条体对角线,不属于任何一个由那三条线段其中之二决定的平面。这个情况中叠加产物的性质发生了本质改变,因为三条线段具有不同的本质——它们指向了不同的方向。在生活上,这条原理也体现得很明确:味道单一物质的叠加产物必定具有单一的味道;反过来,五味杂陈者必定是多种不同味道物质的叠加。世上性质单一之物本来极少,但经过不同的非平凡叠加后,构成了数不清的世间万物。复杂的事物可能要经过简单事物的数轮叠加,分析其本质需要深度的思考,这就是叠加体现世界深度的原理。

回到我们身上,我们应该如何更容易地发现世界的丰富内涵?我们既没有直观高维空间的感官,也可能没有过人的洞察力。

我们虽然不能直接感知高维,但是可以对一个事物,针对不同的时间点进行思考,离散地在四维空间中考虑问题。将各个时间静止的情况分析透彻、然后在时间轴上进行对比,我们就近似地进入了四维,离真理更近一步。至于洞察力,这是一种习惯的体现,是对简单事物分析其本质的习惯,是比起事物本身更关注其本源的态度。我们也看得出,平时以这种方法思考问题的人,遇到问题更倾向于抓到事物本质,也往往能发现更丰富的深层世界。

站得高看得远,有望远镜就看得更远。厚厚的云层后面是璀璨的星空,只有有心之人才能观察到。

江苏历年语文作文xxx文 第14篇

“妮子,快来帮爷爷瞧瞧这个词儿怎么读!”亮如xxx的声音第十次传来。

“来了来了!”我高声应和。无奈地瞥了眼桌旁白得晃眼的试卷,我只得先搁下手中微微汗湿的笔。

“真不知道老爷子这次又玩什么花样,唉。”我嘟哝着,一步一拖地朝书房走去。

说起我们家老爷子,偏是个“老不正经”。快七十岁的人了,好歹也是个退休教师,他放着“养鱼晒太阳”的老年生活不享受,偏要赶时髦。穿鲜亮的大红色T恤,穿宽松的萝卜裤,要不是那银光闪闪的白发,还真把他当花季少年呢!

“妮子,你快点儿!干嘛呢!”

“来了来了,别急。”我加快了脚步。

“妮子,你看这英文单词怎么读啊?这么多年不操弄,老底子散得差不多了。”只见爷爷眯着眼,用粗大的手指戳着个词急切地望着我。微黄的暖阳透过窗户洒在爷爷镶金边的老花眼镜上,折射出灿然的光星。

“好了,我看看。”接过带着爷爷大手余温的词汇书,一眼便看到了那个用红笔圈出的单词,“听好了,sunshine—阳光,您来一遍。”

接着,爷爷微点着头,嘴唇一上一下地默记了几次,仿佛回到了学生时代,那个勤学的少年隐隐可见。

“爷爷,你怎么学起了英文啊?”奈不住好奇,我问道。

爷爷的脸微红了一下,挠了挠头道:“这不咱城市外国人越来越多了,见着他们,一句话不说多没礼貌。爷爷学会了,也好给咱中国人长长脸啊。”

我愣了,只听爷爷继续道:“你们这些xxx说我‘老不正经’。可老话说‘活到老学到老’。早早地服老了,日子多没滋味!别看爷爷年纪大了,可心却是越活越年轻。保持年轻的心,生活才更有动力嘛。妮子,你说是不?”

望着爷爷,我若有所思地点了点头。心永远年轻?对。

“糟了,忘了偷菜了!”爷爷一拍脑袋,忙碌起来。

看着我们家的“老顽童”,我的嘴角自然地上扬了……

江苏历年语文作文xxx文 第15篇

与奶奶少年交好的张家奶奶家娶了新媳妇。婚宴当天,闲坐无事的我陪同奶奶去观礼。

在人群的哄闹声里,户籍外地的新娘子带着羞涩款款走进中堂——xxx帔,步摇裙钗。带着清丽的笑容,与新郎共拜天地,永结白头之约。

这无疑是场豪华的中式婚礼。看着那对新人红润的面庞,我不由得想到“桃之夭夭,灼灼其华”。

婚礼进入高潮时,鞭炮齐鸣,锣鼓喧天,在入耳皆是掌声与祝福之际,我忽闻得一声熟悉的轻叹。转头看向奶奶:她依然笑语盈盈,可那欢喜里的落寞却是藏不住的。

我忽然想起小时候奶奶给我讲的她年轻时候的故事。她与爷爷是少年夫妻,彼时恋爱不自由,才相处了没多久连对方底线都没清楚就稀里糊涂地嫁过来了,更别说是什么婚礼。在那个物质匮乏的年代,能有一床厚实的棉被一套整洁体面的衣服做嫁妆就已经很不错了。

在如花一样的年纪,以一个陌生人的身份来到陌生的地方,正如今天的新妇,有不安惶恐和迷茫。往后相夫教子,做个安静的贤妻良母,日复一日,年复一年,脆弱的青春就如同凋零的花朵,消散在无情的回忆里。

仔细瞧瞧奶奶,不到古稀,却衰败的厉害。从她黝黑苍老的面容上依稀可见当年清秀的影子,可把这些同精心装扮的新娘一比,再清秀都成了微不足道。

奶奶花了一辈子的时间接受,融入,奉献于这个对她而言无甚联系的地方,换来了他人的肯定和认同。辛勤劳作数年,回忆中那个巧xxx兮,美目盼兮的年纪终是归于沉寂。恐怕连奶奶自己也会惊异于自己的变化。

“我打江南走过,那等在季节里的容颜如莲花的开落。”虽不在江南,可青春却如那逝水一般去而不返。

“昔我往矣,xxx依;今我来思,雨雪霏霏。”纵有千般嗟叹,诸多言语未能倾吐,纵使一路走来历风经雨,纵然一生平淡素味无奇,xxx在安稳,胜在快意。有相濡以沫的至亲,有顺心得意的交际,有孝顺尊老的后辈。相对于名留青史百世流芳,千秋万代显然不适合一个凡人。或在奶奶心里,平凡即不朽,而那葬在平淡中的青春同样永生。

回头望一望来时的路,也许正是奶奶怀揣着最开始的素心,才能几十年如一日地活着,如云,如水。

也无风雨,也无晴明,无欲年少,无悔青春,最是不朽。

江苏历年语文作文xxx文 第16篇

妈妈是一名平时喜欢写点小诗、几篇散文,颇带点文艺气息和情调的小学老师。

她喜欢创作,她热爱文学,她总想着,把自己这么多年来写过的文章,编成一本书。

她也是这么做的。

不惜投下重金给出版社,几番波折,终于,那一叠厚厚的、印着她自己名字的书被运送到了我家。

而我,趁她不注意时,拿了一本她的文集,想要暗地里偷偷了解一下年轻时的妈妈,于是我翻开了那本文集。

那是一个阳光微暖的午后。

光透过木质的帘照在我手中的文集上,留下一格一格斑驳的影,就好像她的人生一样,总有些残缺。

我翻开了第一页,那是她的自述,其中有一段话让我记忆犹新——

“常有人问我,为什么不到大一点的学校,到更远的地方去教书呢?我总是笑笑不作答,其实我只是想静静地呆在自己的家乡,只想把我们这一方水土上的孩子们教好,那就好了。”

是的,妈妈于我的印象中一直都是个xxx水的女子,少有见她真的生气的时候。我记得她说过从二十出头刚毕业就在我们本地的唯一一所小学教书了,至今,也已经有二十余年了。

也许她在这片土地上曾受过不公平的待遇,但她好像从未想过离开或改变,我明明记得,她是有机会的。

我仿佛看到二十几岁的妈妈,对着她的第一届学生,扬起一个坚定的微笑,那,是她的青春。

再往下翻,我不出所料见到了自己的身影。她说,我幼时每每在她归家,还没到家门口,我就已经蹦达着出来迎接她了,她便总有些疑惑,便问我为什么。

我答道:“因为我认识你的脚步声了。”这些年已被我遗忘的点点细节,在她柔和的文字里,无声的叙述中,仿佛又一点点鲜活起来。

年轻的女人带着一身疲惫回家,而刚到她膝盖那么高的小女孩笑嘻嘻地跟她说着今天的趣事,这是好的青春。

我突然间明白了为什么她这么喜欢写点文字记录生活。

因为,这是她的青春。

而语言,让她的青春不朽。

我记起一句诗——相信战胜死亡的年轻。而此刻,我只愿她在不朽的诗中,与时间共长。

江苏历年语文作文xxx文 第17篇

1.满盈者,不损何为?xxx!xxx!——xxx

2.正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》

3.且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——xxx《石涛画语录》

4.丈夫xxx许人,千金不易。——《资治通鉴》

5.言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

6.如果发生在你身上的每一件事,都能使你懂得一个道理,那么,你是一个真正的富有者。xxx兰西斯培根

7.学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》

8.笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼

9.满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》

10.人无忠信,不可立xxx——程颐

11.社会是一个泥坑,我们得站在高地上。——xxx克

12.一切假知识比无知更危险。——xxx

13.只有两种生活方式:腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者,勇敢而胸怀博大的人选择后者。——xxx

14.为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。——xxx

15.玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。——xxx

16.手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。——xxx《续书断》

17.信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。——池田大作

18.生活,就是知道自己的价值、自己所能做到的与自己所应该做到的。生活,就是理智。——雨果

19.志当存高远。——xxx

20.合理安排时间,就等于节约时间。——培根

江苏历年语文作文xxx文 第18篇

红灯还亮着,超载的大巴车停留在那熟悉的路口,转角红绿的植物照应着夜幕的降临。 尽管每都如此麻木,而又周而复始的路过着儿,却溜走了亲切;留下的仅是依恋。曾今的天空还是曾今那样美丽,而至今以麻木得不知如何去欣赏。暗黄的灯光,艳红的太阳,绿灯亮了… 谁知是谁使人们如此地抱怨,如此的累;而谁又不知自己为何如此抱怨,如此的累。“…国民生产总值迅速攀升,是因为党的先进领导及……”人们思索着。

…几个中学生站在一起,讨论着今天的考试成绩,“完蛋,我最后一题全错拉!”他用浓郁的贵阳口音说着,灰乎乎的小xxx子随着说话以及夸张的表情,跟着动起来。另几位略带点笑意,应和着。窗边的一位男孩带着耳机,面对一位小姑娘哼着小曲,嬉笑着。邻旁的一位大人看着报纸,而后又看看手机上的时间。一群中学生端着洋芋粑,浓香的洋芋粑,冒着白气,他们边吃边不停喝水,“呼呼”的呼着气,大概是太辣了罢… 嘈杂的车厢中,广播被掩盖了,新闻被掩盖了,被掩盖了,中国人被蒙蔽了。 天暗了,秋日的夜空静默着,没有月亮,却也透出一丝寒意。簌簌秋风,落叶无声地落下,看上去苍凉且苍茫。伴晚,红色的灯光穿过了暗淡的天色,穿过人们的瞳孔,却永远无法穿过人心。

人们一直活于自己心中,而人们却没想过,国亦是家,所以称其为国家。人们生活在不同的家中,亦是生活在国家中,没有“家”人们该何去何从?人总是很容易被心中的欲望所迷惑,所麻痹,人们却没想过,为什么自己过的愈法富足,家为什么变得如此堂皇。正式因为我们的“家”在发展;我们的“家”在升华!作为一个中国人,我们该支持我们共同的“家”——中国 我们生活在家中,我们能感到温暖,感到亲切,那是因为自己是着家中的一分子;是为这个家奋斗的一分子,为了它的美好人们乐此不疲的拼搏,充满激情,狂热得像是火红的太阳。而对于国家,我则感到与日俱增的凄凉,与愧疚。满载着人心的车厢中,没有一个去倾听国家的道路,没有一个为国家所思索,没有一个为国家而欢呼,更没任何一个站出来让人们心向国家。尽管领导人是如此心系人民,心系国家,却始终没能带领人心走出蒙蔽,而这不怪他们…这就像是秋日的落叶树,尽管枝干为叶子提供着营养,而最终叶子仍旧无情离开了他。因为人们麻木了,他们心犹如幽静的池塘,没有一点波动,绿得令人胆寒。 绿灯亮了,短暂停留以后,生活又将继续。“哀莫大于心死”但愿“落花不是无情物”……

江苏历年语文作文xxx文 第19篇

江苏高考满分作文

20江苏高考满分作文,我们平时要学阅读优秀作文,从而提高我们的写作水平!以下是:年江苏高考满分作文,请阅读!

2016年江苏高考满分作文:话长话短【1】

“有话则长,无话则短”,这句话倒是惯常听到的,再熟悉不过了,拜高考所赐,又知道了原来还有“有话则短,无话则长”的说法。

初听,甚是蹊跷,有话才能长,无话自然短,怎么反是有话须短,无话却长了呢?今年江苏高考的作文题目也够绕口的,话说难道是位钟情哲学的老师出的题目么?哈哈,纯属逗乐!笑过之后,我仔细琢磨这题目,忽有所悟,“有话则短,无话则长”,看似逻辑混乱,实则是听着新鲜,嚼着有理的一句话啊!

不论其他,暂且说说会议的那些事儿吧!倘若你已入职,一定会有为会议抓狂的时刻。

我时常纳闷,真的有那么多会议要开吗?每个单位,大事小事儿,总是有点事的,所以,开会不可避免,这点我是赞同的。

但是,真的需要那么多的会才能落实上级的精神才能安排妥单位的工作吗?这一点,我持保留态度。

据我观察,有的会基本无事,有的会可以压缩。

开会的若干时间,真正有效的,实际少得可怜。

倘若领导肯做到“有话则长,无话则短”,我们做下属的是要拍掌欢呼的。

因为有“无话则短”的铺垫,所以,“有话则长”的时刻,我们自当维护遵守恪尽本分。

如此,领导群众互尊互谅,彼此工作生活两不误。

更重要的,长此以往,我们便知道开会是真正有事,于是,记得竖起耳朵听清楚,事后也能及时把工作做到位。

反之,有较多的泡沫会议掺杂其间,让人心生厌腻,虚度光阴,互相损耗的同时,是有极大可能误了会议中本来重要的事的——太多的会议是会催生参会者的惰性和随意性的。

这真是一本再明白不过的账目,聪明如领导,

我想,只要肯稍微理一理,肯稍微放一放的人,都是可以做到的。

其实,最难做的'应该还是“有话则短,无话则长”吧!那么长的会,都在做什么呢?我也曾注意观察过。

一场会议,参与者众多。

遇到重大活动,那就更是走马灯似的,你方唱罢我登台。

倘若发言者均有事,也是应该的。

只是,似乎是会前沟通不够,发言会有很多交叉现象,重复的发言在漫长的等待中确实是很让人腻味的,但在发言者看来,他们也许是在重复以引起大家的重视。

这是双方的视角不一,所以有不同的感受吗?适当的重复是可以的,但泛滥成灾的重复,除了让人心生不悦,似乎并不能促使人把工作做得更好。

我以为,尽管“有话”,但别人已经说了,那就不必重复,这就是“有话则短”了。

这样的“有话则短”,我们做下属的也是喜欢的。

一个领导的魅力,不会因为他的话多而增色,亦不会因为他的话少而失色,我想,倘若总是在恰当的时候说恰到好处的话,这样的领导一定是万众瞩目大放异彩的!

如果说“有话则短”是一种智慧,那么,“无话则长”则是一种勇气和担当。

一个问题,众人三缄其口不发xxx,或是出于谨慎,或是出于其他,这个“无话”的时刻,是需要一些响亮的声音打破沉寂的。

倘若,一团沉默,从上到下,问题还是问题,不免让人失望。

一个让人心生敬意的领导不在于他的威严,有的时候,只是某一个瞬间,他可以在沉默的时刻发出自己的声音,正直的,真诚的,这样的“声音”再长,我们也是欢喜的。

这姑且看做“无话则长”吧!

其实,话长话短,并不矛盾,长则长,短则短,总要根据需要来定。

只要符合精简高效的原则,长,或是短,都是让人心悦诚服的事儿。

开会如此,其他的事儿何尝不是?话长话短中,是高效的行事方式,是智者的适当沉默,是勇者的敢于担当!

2016年江苏高考满分作文:于无声处听惊雷【2】

《庄子·齐物论》里风吹万窍,声音各异,有呜咽声,有的像鬼哭狼嚎,也有动听的沉吟,“吹万不同”,可风一停,就没了声音,死气沉沉。

这自由的风来得真好。

一如自由的说话,别人无话可说处,你依然有话要说,也许是个性的彰显,也许是人来疯,也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑,又或者,是创新意识的灵光一现。

有多少张牙舞爪的另类,也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意,断不可少了这份自由。

别人无话可说,或许后知后觉,不及你聪明。

或许是大家畏惧权威,如童话故事里看皇帝的新装,心知肚明,不愿发声,装糊涂。

我们这个民族,似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。

按阿城说法,大概老庄xxx的哲学,都是老人做的哲学,我们后人讲究少年老成,与此有关。

那么,若为真理而发问,乃至质疑,这种个性的彰显,就是不畏权威,是“吾爱吾师,但吾更爱真理的”的执着。

但是,若一味为问而问,为说而说,彰显个性,便成了张扬个性,是叛逆,是青春荷尔蒙的旺盛,是刷存在感,标新立异。

江苏历年语文作文xxx文 第20篇

就让永恒时光刻下你的模样。——题记

人走一辈子,不过眨眼百年。有些人忙碌一生却什么也带不走,什么也没留下;有些人默默完成自己的“无用功”却成就不朽。xxx先生的《富春山居图》百年前一文不值,如今却价值连城;而当年的达官贵人和他们所追求的荣华富贵,都渐渐随风飘散,无人知晓。总有些人的灵魂,随着某种东西,穿越了历史长河,随时间沉淀下来的,成为了不朽。

有些作品能流芳百世,人生因此而不朽。司马迁含冤入狱,受尽屈辱,二十三年完成《史记》;xxx以身试毒,受尽磨难,二十七年完成《本草纲目》;xxx逆世而思,受尽压迫,二十二年完成《物种起源》。他们创作时,无一不是面对无数挫折,无一不被指责是在做没有用的事。而今日,他们的“无用功”已化为人类文明的结晶,而变得不朽。

有些精神能万世传承,人生因此而不朽。xxx江自刎,xxx傲地死去,也决不苟且偷生;xxx弃医从文,宁可以笔为剑面对敌人,也决不成为傀儡;xxx放弃官道,宁可以山为伴、粗茶淡饭,也决不改变自我的原则。项羽的豪爽血性,xxx的毅然无畏,xxx的淡泊心境,也许在当时是与世界格格不入的,更被大多数人认为是无意义的行为。而近日,他们的那些“xxx无用”的言行,已化为民族精神的精髓,成为不朽。

有些成就能造福后人,人生因此而不朽。xxx勤勤恳恳半生,每日与泥土为伴,终培育出杂交水稻;xxx人每日呆在实验室,将自己的一生奉献给科学事业,终发现化学元素“镭”;哥伦布每日呆在海上忍受艰苦条件,终发现新大陆。他们的成就都是举世闻名的,都是对人类发展有巨大贡献的。但在他们成功之前一切都是未知的,他们面对着“有可能”做“无用功“的现实,依然为自己的目标而奋斗。而今天,他们的“无用功”已成为不朽。

没有人有资格对他人正在坚持的事产生质疑或进行抨击,因为不会有人知道多年之后这件事是否会成功。所以,别放弃你正在进行的事,哪怕在别人眼里它是多么无用,它都有可能成为不朽。

因为有些事,经过历史的磨练,才体现出价值。

江苏历年语文作文xxx文 第21篇

高考满分作文标题:智慧三境

佛家有智慧三境:一曰看山是山,看水是水;二曰看山不是山,看水不是水;三早看山还是山,看水还是水。现在我认为,智慧还能分为三境:山,海,天。

第一境便是这山。山,屹立于大地之上,向来是高大、稳重的象征。一开始,人的智慧就如同一个土丘,随着时间流逝,经验累积,人的智慧也便如山一般逐渐升高。由一句不见经传的土丘升格为名山,最后达到“会当凌绝顶,一览众山小”的地步。但是,这一境的智慧也是如山一般死板,只是量上的累积,不能变通。就如同山永远无法比人高,无论山多私巍峨,如何顶天立地,山就是山,不能动,不能跳,只能被局限在土壤之上。

因此,第二境便是这移动的海,海纳百川,有容乃大。经过不断学,融会贯通,智慧转变为辽阔的大海。水无常形,人的智慧在这一境,可以面对各种各样的困难,而不被死板的思路所困。同时,大海何其宽广,就算是将地上的山全部填入,都无法将其填满。然而,人要到达一境界是何其困难。虽然人有时也会灵一闪,做出一些精妙绝伦的事,但那就如名山上的流水。只有真正的人才,才能将那流水归一,成就智慧第二境:海。

比海还宽广的只有天,所以第三境便是天,但天不仅只是比海宽广。天,首先它笼罩万物,无处不在。同时又无形无象,不可捉摸。在这一境界,人的智慧已趋于化境,大智惹愚。就如同气,看不见,摸不着,但确实在那。智慧到了这一境,便已不再是智,而是到了道的地步。道之道,非常道,有这种智慧的人,做事都有着各种深意,并很难为人所理解。人类历史上下几千年,有这种大智慧的人为数不多,如老子、释迦摩尼等。

智慧三境,智慧逐渐增加,但人却就得谦虚,山自认为可通天,海自认为围绕了一切,但只有天知道,智慧无穷。就如同大圆与小圆,大圆面积比小圆大,但其接触的未知也比小圆多。

因此,智慧虽可分为三境,但仍是无穷无尽的,就如同天外便是那星辰大海。所以,我们所要做的便是尽自己所能,向着下一境,向着那无尽的天空,星辰大海进发。

高考满分作文标题:老爹

老爹并不是我的亲爹,之所以这么称呼他,纯粹是为了与我那亲生老爸加以分辨。

老爹是做杠秤的。一手老茧可见他技艺之精湛。没错,老爹已经出师四十年了。

老爹是拜师学艺的,听说这做杠秤的是一户姓xxx的人家。本来是不外传的,可是到了这一代却突然没有了接班的人,只好收下了老爹和xxx。他们两个人性格完全不同,老爹呆板甚至有些迂腐,而xxx却对人曲笑逢迎。

他俩出师之后,在这一条马路两边各自开了一家秤店。一开始两家都红红火火的,可是日子一久,老爹的店面日趋单薄,冷清得有点凄凉,那褪了色的招牌即使挡在路上也无人问津。

一日,老爹看不下如此冷清的店铺,便关了门,信步走到xxx的店铺。进店一看,可谓人气兴旺啊!崭新而又鲜亮的招牌,更是让老爹心里一揪,既疑惑又羡慕。

老爹就呆在xxx家,一直到天很晚,xxx的店才平静下来。他俩在后院里摆上一桌小酒,边吃边聊。老爹有点羞涩地问:“师兄,你说我家店铺为啥那么冷清,眼瞅着就要关门大吉了。你的店,怎的就忙得不可交?”叹了口气,点了支烟,又给拧灭了。

xxx笑笑说:“你怎么就这般榆木脑袋呢?都说顾客是上帝,上帝叫你给他的秤少一两。你不能给他多一钱。你听他的,照做便是了。嗬,想起来了,有个大商家叫我出五十杆缺二两的秤,要不我分你一半生意?”

老爹听完,什么都没说,默默地喝完酒,朝xxx摆摆手:“那五十杆秤,你自己做呢!”

老爹的店依然那么冷清。直到有一天,听说xxx的店被人掀了,他才跑过去看看。xxx被堵在店里,落魄得像条狗。老爹问:“要多少才可以补救?”xxx说是四十杆秤。老爹回去一连几日黑白不分地赶,总算帮xxx还清了。后来,xxx的店关门大吉,他在一天夜里走了,再也没有回来。

老爹的店却日渐红火了。现在,每当有人怀疑斤两有问题,小贩们总是丢下一句:“这是老陈的秤!”那人便作罢了。

是的,老爹即老陈,名唤xxx。人们就敬重地这个“实”字。

高考满分作文标题:皱纹中的智慧

岁月的车轮在人生的道路上辗过,深深的皱纹诉说着爷爷的人生,体现着纯朴的智慧。

一、牛耕

“呦喝,呦喝……”爷爷沙哑的呼声在空旷的地里显得格外清晰。天上乌云开始汇聚,要下雨了,我忙跑到田埂边。“爷爷,快回来!”“知道了,就这一块了,耕完再回去。”话毕,又吃起了呦喝声。天空果真飘起细密的雨。爷爷回来时身子已湿透,脚上沾满了泥。“爷爷,你把牛卖了吧,这牛都老了,耕地太费力了,现在有机器,很方便啊。”我望着爷爷,说出心里的想法。“小丫头,这牛耕虽然慢,也是老祖宗留下的法子,适用啊。趁爷爷还有劲,多耕些地,比机器耕得细呀,也不伤地。”如今,村里只剩爷爷这一头牛了,也只剩爷爷一个人还在用牛耕地。望着屋外的雨,我明白了:“智慧是一种历久弥新的经验。烟雨蒙胧中,一人一牛,多么和谐,多么自然。

二、珠算

“得咚、得咚……”爷爷撑着老花眼镜,拨弄着算盘,时不时地在小本子上记些什么。“爷爷,你在算账啊,我帮你吧。”“小丫头,你能帮我什么,你会用这老算盘吗?”爷爷笑着向我挑眉。“我用手机帮你算,你报数字就行,不比你这快嘛,而且又准。”“哎,你就不懂啦,你那新鲜玩艺我这把年纪学不会了。这老算盘倒好用,爷爷教你算吧。”“不要,我看着就晕了。”爷爷低下头去,眉头皱昆,自己又开拨。我偷偷地用手机计算,发现爷爷的结果那么精准,条理清晰。我明白了:智慧是一种熟能生巧的能力。一人静坐,手指拨弄,那般淡定,那么稳重。

三、戏曲

静夜,凉风习习,微弱的星光陪衬皎月,酒下清辉。爷爷在门前的老槐树下,抽着旱烟。“爷爷,夜晚天凉进屋睡吧。”“丫头,坐这儿,这点凉,爷爷还受得住。”“那您讲故事给我听吧。”“故事都给你讲遍了,没了呦,爷爷唱歌吧。”爷爷清了清噪子:“我本是卧龙岗上散淡的人,xxx如反转保定乾坤……”爷爷的歌声并不动听,却带着莫名的心颤、悲凉。望着爷爷皱纹间的无限认真,我明了:智慧是一种净化了的境界。一人一曲,那般投入,那么融和,在月夜下格外协调。

高考满分作文标题:境由心生

智慧是一种心镜,境由心生。

心基吸智,方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧,则宛若长空旭日终至至灵之境。

民国课本中有这样一段话:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看花。

我想,在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的,它看花的景象,便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说,人生的意义不是吃饭这么简单,还应有更高的追求。

诚然,智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人,才是有资格称做智慧的人。

再进一步讲,拥有大智的人,不仅有精神追求的,更有特立独行、超然物外的胆气。

我曾惊叹于xxx的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老,xxx乎八荒之表,亢心乎千秋之间……

如果说xxx的智慧是一种气象,那么,庄子“超乎象外,得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境,乃是禅与道的完美契合。

李叔同_以映事,明镜止水叹澄心,霁月光风以待人,便禅一般地诠释了xxx的气象和xxx的至境;超乎生命本身,肇乎天地万物,故能在圆寂之前,叹一句“华枝春满,天心月圆”。

通往智慧的空灵之境,是没有捷径的,需要全身心地领悟。悟人生沉浮,悟涅磐境界。必要时,可学一学xxx的“独钓寒江雪”,于大自然中,领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

生命本就是一场锻炼,智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心,成一番智慧之境,于生命无悔,于本心无愧。

高考满分作文标题:小巷面条香

小巷的深处是家面店,主人是位老人。

老人一头白发,精瘦。当他悠闲地坐在门前台阶上抽烟时,透过那飘缈烟雾,我分明从他浑浊却深邃的眼中,看到了人世沧桑。

面店是没有招牌的。每当清晨,小巷的人们尚未起身,面店的门就开了。那面香,便从小门中涌出,漫到每家的窗台。于是,人们被香味从睡梦中拖也,走进小店,端坐于桌前,等待着自己的一碗清香。这时,我才洞悟:此店若有了招牌,便俗了。

小面店人少时,便由老人的儿子招呼着。人多时,就由老人来协调。每法上班族和学生党急着离开时,老人便向不忙的人拱拱手,道个歉,那人定会爽快地答应多等一会儿。我自然属于赶时赶刻的学生党,所以坐下来不久,便可获得一碗清香。吃完后,向周围的人道个谢,携着众人的善意目光走出去。迎来求学的一天。啊,有了这位老人,忙碌的小店始终不乱,时时溢出三分韵律,七分诗意。

每当有人夸赞时,老人可不会廉虚,总是热烈地应承,并炫耀自己的汤面——面条是自家手制的,鲁是到乡下的钓翁讨来的野生鱼,就连水都是从自家院子的井里挑来的。有人打趣:“老人家,你的秘诀都透露了,不怕被抢了生意?”老人却一笑:“哪里是什么秘诀呦,谁都知道,但有谁像我这样坚持几十年呢?”

老人的儿子也是厨师。熟客们会发现,父子俩的面颇为不同。所以,叫面时总要添一句:“老爷子的面”,或“小伙子的面。”至于我,编爱老人的面。老人的面筋道,叔叔的面偏软;老人的面,味轻,叔叔的面偏重。有人说:“小伙子的面是酒,宜趁热享用;老人的面似茶,宜慢慢回味。”的确,叔叔的面上会淋一勺虾子油,而老人却喜欢放上两三根香菜,几滴猪油。吃老人的面时,竟闻不到香气,惟有轻咬面条时,那香气才由面条的缝辽隙中迸溅出来。面条筋道爽滑,猪油鼓动鱼汤,鱼汤刺激你的味觉。老人的智慧,也许便是特灵魂留在面中了。

终于一日,小巷被拆,小面馆也搬到另一条小巷。临走时,老人让儿子给所有人端上一碗面,面上分明是三三根香菜和几滴猪油。老人挑了几根面,喝了一口汤,点点头说:“有三分意思了。”

后来,我又去吃一次面。老人已经不在,xxx的面里却分明有几分父亲的影子。至于在客人间熟念地招呼的,却是一位与我差不多大的小伙子了……

江苏历年语文作文xxx文 第22篇

大千世界,宇宙万物间都存在着细微却不容忽视的联系,轻牵一角,或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此,每个看似无心的举动,都有可能对社会造成深远的影响。

西谚有云:没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当我们纷纷抱怨社会道德的滑坡时,当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时,是否也该反思一下:自己的行为有没有不当之处,抑或我们有没有纵容助长过这类的“恶”呢?

美国作家xxx曾提出一个概念:群氓。这个词,是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的,这种行为不仅使家国蒙受损失,更会麻痹人们的心灵,须知,此词在中国是颇为适用的。无论是高速公路上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘,还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的倒塌,抑或是大家再熟悉不过的“中国式过马路”,无一不是“群氓”品行的体现。

似乎自古以来人们就有这样的印象:官是恶的、贪婪的,xxx是善的、无辜的。这种想法,显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中时,他便会认为跟随众人所做之事无可非议,甚至不会意识到自己正在作恶,这是多麽可怕又可悲的事情!而“法不责众”的观念,更成了助长这种“平庸之恶”的借口。

“无羞恶之心,非人也。无是非之心,非人也。”如今的中国人民已不再是xxx先生笔下的麻木看客。然而,一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以,我们必须自省,分清善恶,坚持自我。光说不做是没有用的,口头上“感动中国”绝对扶不起一个摔倒的老人。

仅仅做到“勿以恶小而为之”是远远不够的,只有做到“勿以善小而不为”,中国社会的面貌才会有真正的改观。拒绝“平庸之恶”,养一身浩然正气,和整个国家一起走在追梦之路上,必能见到明日的灿烂朝阳。

江苏历年语文作文xxx文 第23篇

江苏省高考作文真题:智慧

【作文题目】

智慧是一种经验,一种能力,一种境界。和大自然一样,智慧也有他自己的样子。请以此写一篇不少于800字的作文,题目自拟,文体不限,诗歌除外。

【优秀作文】

老爹并不是我的亲爹,之所以这么称呼他,纯粹是为了与我那亲生老爸加以分辨。

老爹是做杠秤的。一手老茧可见他技艺之精湛。没错,老爹已经出师四十年了。

老爹是拜师学艺的,听说这做杠秤的是一户姓xxx的人家。本来是不外传的,可是到了这一代却突然没有了接班的人,只好收下了老爹和xxx。他们两个人性格完全不同,老爹呆板甚至有些迂腐,而xxx却对人曲笑逢迎。

他俩出师之后,在这一条马路两边各自开了一家秤店。一开始两家都红红火火的,可是日子一久,老爹的店面日趋单薄,冷清得有点凄凉,那褪了色的招牌即使挡在路上也无人问津。

一日,老爹看不下如此冷清的店铺,便关了门,信步走到xxx的店铺。进店一看,可谓人气兴旺啊!崭新而又鲜亮的招牌,更是让老爹心里一揪,既疑惑又羡慕。

老爹就呆在xxx家,一直到天很晚,xxx的店才平静下来。他俩在后院里摆上一桌小酒,边吃边聊。老爹有点羞涩地问:“师兄,你说我家店铺为啥那么冷清,眼瞅着就要关门大吉了。你的店,怎的就忙得不可交?”叹了口气,点了支烟,又给拧灭了。

xxx笑笑说:“你怎么就这般榆木脑袋呢?都说顾客是上帝,上帝叫你给他的秤少一两。你不能给他多一钱。你听他的,照做便是了。嗬,想起来了,有个大商家叫我出五十杆缺二两的秤,要不我分你一半生意?”

老爹听完,什么都没说,默默地喝完酒,朝xxx摆摆手:“那五十杆秤,你自己做呢!”

老爹的店依然那么冷清。直到有一天,听说xxx的店被人掀了,他才跑过去看看。xxx被堵在店里,落魄得像条狗。老爹问:“要多少才可以补救?”xxx说是四十杆秤。老爹回去一连几日黑白不分地赶,总算帮xxx还清了。后来,xxx的店关门大吉,他在一天夜里走了,再也没有回来。

老爹的店却日渐红火了。现在,每当有人怀疑斤两有问题,小贩们总是丢下一句:“这是老陈的秤!”那人便作罢了。

是的,老爹即老陈,名唤xxx。人们就敬重地这个“实”字。

小巷面条香

小巷的深处是家面店,主人是位老人。

老人一头白发,精瘦。当他悠闲地坐在门前台阶上抽烟时,透过那飘缈烟雾,我分明从他浑浊却深邃的眼中,看到了人世沧桑。

面店是没有招牌的。每当清晨,小巷的人们尚未起身,面店的门就开了。那面香,便从小门中涌出,漫到每家的窗台。于是,人们被香味从睡梦中拖也,走进小店,端坐于桌前,等待着自己的一碗清香。这时,我才洞悟:此店若有了招牌,便俗了。

小面店人少时,便由老人的儿子招呼着。人多时,就由老人来协调。每法上班族和学生党急着离开时,老人便向不忙的人拱拱手,道个歉,那人定会爽快地答应多等一会儿。我自然属于赶时赶刻的学生党,所以坐下来不久,便可获得一碗清香。吃完后,向周围的人道个谢,携着众人的善意目光走出去。迎来求学的一天。啊,有了这位老人,忙碌的小店始终不乱,时时溢出三分韵律,七分诗意。

每当有人夸赞时,老人可不会廉虚,总是热烈地应承,并炫耀自己的汤面——面条是自家手制的,鲁是到乡下的钓翁讨来的野生鱼,就连水都是从自家院子的井里挑来的。有人打趣:“老人家,你的秘诀都透露了,不怕被抢了生意?”老人却一笑:“哪里是什么秘诀呦,谁都知道,但有谁像我这样坚持几十年呢?”

老人的儿子也是厨师。熟客们会发现,父子俩的面颇为不同。所以,叫面时总要添一句:“老爷子的面”,或“小伙子的面。”至于我,编爱老人的面。老人的面筋道,叔叔的面偏软;老人的面,味轻,叔叔的面偏重。有人说:“小伙子的面是酒,宜趁热享用;老人的面似茶,宜慢慢回味。”的确,叔叔的面上会淋一勺虾子油,而老人却喜欢放上两三根香菜,几滴猪油。吃老人的面时,竟闻不到香气,惟有轻咬面条时,那香气才由面条的缝辽隙中迸溅出来。面条筋道爽滑,猪油鼓动鱼汤,鱼汤刺激你的味觉。老人的智慧,也许便是特灵魂留在面中了。

终于一日,小巷被拆,小面馆也搬到另一条小巷。临走时,老人让儿子给所有人端上一碗面,面上分明是三三根香菜和几滴猪油。老人挑了几根面,喝了一口汤,点点头说:“有三分意思了。”

后来,我又去吃一次面。老人已经不在,xxx的面里却分明有几分父亲的影子。至于在客人间熟念地招呼的,却是一位与我差不多大的小伙子了……

境由心生

智慧是一种心镜,境由心生。

心基吸智,方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧,则宛若长空旭日终至至灵之境。

民国课本中有这样一段话:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看花。

我想,在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的,它看花的景象,便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说,人生的意义不是吃饭这么简单,还应有更高的追求。

诚然,智慧对人类最基本的.要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人,才是有资格称做智慧的人。

再进一步讲,拥有大智的人,不仅有精神追求的,更有特立独行、超然物外的胆气。

我曾惊叹于xxx的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老,xxx乎八荒之表,亢心乎千秋之间……

如果说xxx的智慧是一种气象,那么,庄子“超乎象外,得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境,乃是禅与道的完美契合。

李叔同_以映事,明镜止水叹澄心,霁月光风以待人,便禅一般地诠释了xxx的气象和xxx的至境;超乎生命本身,肇乎天地万物,故能在圆寂之前,叹一句“华枝春满,天心月圆”。

通往智慧的空灵之境,是没有捷径的,需要全身心地领悟。悟人生沉浮,悟涅磐境界。必要时,可学一学xxx的“独钓寒江雪”,于大自然中,领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

生命本就是一场锻炼,智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心,成一番智慧之境,于生命无悔,于本心无愧。

江苏历年语文作文xxx文 第24篇

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

俗话说,有话则长,无话则短。有人却说,有话则短,无话则长――别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。

xxx一:亮剑无声处

日本作家川端xxx的一句话很令人回味。“不要在喧嚣处歌吟,否则,你的歌声也将成为那喧嚣的一部分。”

细细思索,此言余谓为信然。也许,在众人经过的大道上我们的声音纵使再高亢也无人知晓。我们惟有亮剑无声处,才能不合大流,唱出自己的旋律。

xxx的一篇《岳阳楼记》历来为文人墨客推崇赞赏。然而细想,倘若没有那“前人之述备矣”的走出大流,而仅仅徘徊于“春和xxx”“一碧万顷”之泛泛言谈,又怎会有《岳阳楼记》的成功。惟有在众人无声处发出“xxx人,吾谁与归”的真心慨叹,亮出自己的真知灼见,方有千年不衰的魅力。

且看xxx先生那激昂的文字,听听那不朽的声音。在万众沉默的恐怖气氛中,xxx先生第一个喊出了他的心声,亮出了他的思想之剑。“沉默呵,沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!”这是他在民族的沉寂中亮出的声音,宛如警钟般唤醒了麻木不仁的世界。

亮剑的背后,往往是一颗不拘于时、独立xxx的心。xxx恪悼念xxx的那句“独立之精神,自由之思想”仍在今人的耳畔回响;“风雨如晦,鸡鸣不已”的声音未曾消逝。别人已说处,自然不必再附和;别人无声处,需要的是我们的亮剑精神!

人生易逝。惟有于众人无声处亮出自己的声音,方能不枉此生。

xxx二:我言秋日胜xxx

无意中翻到xxx的《寒江独钓图》,几点水纹,几抹残云。一扁舟,一钓叟,除此之外,满卷皆虚空。

这叫留白,是中国水墨画中荡开的浓重一笔。全卷只有几处重点物像是细心勾勒的,其余只是略作铺陈,甚至不沾半点墨。全卷意蕴于是从二维纸面伸展成了无限。

留白是与前人的叫板。南宋xxx与xxx,人称马一角、夏半边,xxx留白。而xxx的山水画师,大多是事无巨细,皆一一列举下来。怕是远处草丛中几块石子、几块污秽的牛粪,前人也会一丝不苟的记录下来,装裱以登大雅之堂。布满画纸的山水,自也有它的美,碧水蓝天,枯藤怪石,强烈的视觉冲击,喂饱了千年来中国人的审美。仿照古人的《清明上河图》,一千多人物,雕梁画栋,飞桥屋檐,美、大气。但xxx与xxx,偏不爱这耗尽精力、体力的活儿。再者,前人已留下大量如此详尽的山水,再走这条路,恐怕历史上只会多两个无名的山水画师,却少了“马一角”“夏半边”!

古诗云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜xxx!”这是乐观与通达,也是个性与创新。自古太多的悲秋怀古,似乎一到秋天,日历一撕下,人的心境也会转凉,尽管那炎热与夏天并无二致。“前人之述备矣!”秋,承载了太多的悲伤情怀,有“天凉好个秋”,也有“物换星移几度秋”“秋色连波,波上寒烟翠”。只有这一声啼鸣,唤起了后世对秋的审美。“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”那成排的雁、鹤不同于以往,成了欣欣向荣的象征,成了最美的秋词。

这便是“唱反调”“叫板”之美。有些话,别人也说过,我便不必再附庸风雅;只有别人无话可说时,才是我的主场,我的黄金时代。

国学大师xxx恪不正是这样的人吗?面对一个_,他不似别人一样心怀芥蒂,以别样目光看她,而是在目盲情况下口述了百万字巨著《xxx是别传》。这是个性与创新,也是对人性的敬重。

同样,xxx,那个画马的宫廷画师,亲身入马厩,与马儿共同生活,不听从老师的劝诫,才成就了《照夜白》。xxx的马,大多腰体肥圆,怒目圆睁,没了以往画师的瘦马,病不啦唧的。xxx先生的话犹在身边萦绕,“这世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”是了,只有于杂草丛生处辟蹊径,才能避免在他人的康庄大道上流于平庸,才能成为为人记住的开路人,才能成为有个性的个体,才能成为xxx、xxx、xxx恪和xxx……

只愿在不断流淌的长河中,尽管洪流碾过,巨山平偃而下,我却依旧能听到“我言秋日胜xxx”抑或更响亮、更不同于他的啼鸣。

江苏历年语文作文xxx文 第25篇

上海高考作文:生活中,大家往往努力做自己认为重要的事情,但世界上似乎还有更重要的事。

这种现象普遍存在,人们对此的思考也不尽相同。请选取一个角度,写一篇文章,谈谈你的思考。

要求:(1)题目自拟:(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌

在我们学校的外墙上,醒目的写着:“学会做人、学会做事、学会学习”。我是学生,学习对我来说固然重要,但更重要的是做人。

随着年龄的增长,身高的增长,烦恼也不期而致。现在我已经是中学生,学科也随着知识的需要在不断增加,作业也忙着赶来凑热闹。每天需要做的作业像一座无形的大山压得我透不过气来,尤其是快到考试的时候,为了给父母一个满意的分数,只好拼命地学。真是“分、分、学生的命根儿呀!”。

随着社会环境的变化,人们的思想也随之而变,原来的大公无私荡然无存了,取缔它的是自私自利。原来那种助人为乐的行为,如今也被人视为是傻瓜、弱智。而我在学习上虽不能称之为优秀,但在我十二年的人生生涯中,始终保存着乐于助人的本性,姥姥和爸妈都教育我:“为人要善良纯朴、诚实可靠、助人为乐。”正因为我生活在这样的家庭氛围中,养成了我从小爱帮助别人的习惯,造就了我为人善良的性格。走过了十二个春夏秋冬,件件往事历历在目,唯有一件使我刻骨铭心。

那是我八岁那年盛夏的一天,雨淅淅沥沥的下个不停,落在屋顶上、地面上,溅起朵朵雨花。爸爸搂着我望着窗外给我讲起了动人的故事:“很多年前,也是一个雨天,街头人烟稀少,一位盲人赶着回家,忽然被一个倾斜的下水道井盖绊了一下,险些摔倒。当时,他没有马上离开,而是弯下腰,放下拐杖,蹲下去一边用粗糙的手不停的摸索,一边托起井盖艰难的将它移回原位,之后,站起来,缓缓的'继续向前走去……”听爸爸讲到这里,我的眼睛湿润了,眼前仿佛出现了那位可敬可爱的盲人的身影:拖着疲惫的身躯,带着欣喜的笑容,无欲无求安然的慢慢的离开了。从他细微的举动中,不难看出他那颗金子般的纯洁无暇的心灵,那是一颗时刻为别人着想的心!是我们一个正常人、一个有良知的新一代青少年所要学习和借鉴的,更需要拥有的一颗善良的心啊!

我顿时感到,浑身的血在沸腾、在燃烧,窗外的雨仍在不停的下着,淅淅沥沥的。正是那位盲人的纯真善良,时刻教育我、提醒我,对于身边的任何人有困难向我求助时,我都会毫不犹豫的伸出热情的双手去帮助,就像弟子规中所言:“人之初,性本善”。

生活中充满了阳光与希望,也充满了艰辛与磨炼,让我们心怀助人为乐的善良之心,在学会做人的基础上,迎接多姿多彩的生活故事,勇往直前的走完人生绚丽多彩的旅途。

我深深的感到:比学习更重要的是学会做人!

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江苏历年语文作文xxx文 第26篇

双方力量悬殊的军队作战,力量薄弱哪一方的将军用一种特殊的方法增强了士兵的信心,克服了士兵的恐惧感,结果大获全胜。原来成败与否,不在于物质力量是否雄厚,而在于精神力量是否强大。精神才是决定一切的关键因素。

有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。西瓢酝跸钣穑正是借着破釜沉舟的勇气,鼓舞军心,才得以攻下百二秦关;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可可吞吴。当日吴国打败了越国,越王勾践并为因此垂头丧气,一蹶不振。相反的是,他痛定思痛,韬光养晦,卧薪尝胆来提醒自己昔日的亡国之痛。最终,他以三千越兵吞并吴国,xxx之仇雪见陵之耻。项羽和勾践,所凭借的不过是一种精神力量,一种逼入绝境后无路可走,只能奋力一搏的精神意志。

所谓“置之死地而后生”。我想,体现的.也是这个道理吧!没有了强大的物质力量,所能够运用来拯救自己的只有内心的一股劲儿,一种陷入绝境后极切渴望生存的坚定信念。其实,对于一个人来说,精神是十分重要的,在这个物欲横流的社会中,我们需要有坚定的信念来保持自己内心的纯洁;在这困难重重的生命旅途中,我们需要有一个强大的内心来应对风暴的斡旋。是否能在风雨中站立不倒,是否能在xxx镇定自若,都源于你内心精神的力量,与其他无关。

风暴来临,雄鹰依然搏击长空;波涛起伏,航船依旧勇往直前。精神和信念就像是前行路上的启明星,为我们指引方向。有很多困难是躲不掉的,面对困难,无需回避,无需畏惧,愈挫xxx,是战胜困难的秘诀。面对困难,积极的迎接挑战,把杂念抛开,只用信念来支撑,那么,胜利就在前方等你。

歌中唱到:有梦想谁都了不起,有勇气才会有奇迹。高考,是我们现阶段面临的一项重大挑战,那么在走向高考的路上,我们到底该如何去做呢?可以“头悬梁,锥刺股”的韧劲儿必不可少;但“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的信念也是必须。精神决定一切,精神在,动力在,希望在,成功在。

江苏历年语文作文xxx文 第27篇

【江苏高考作文题目】:

智慧是一种经验,一种能力,一种境界。和大自然一样,智慧也有他自己的样子。

请以此写一篇不少于800字的作文,题目自拟,文体不限,诗歌除外。

要求:

1、自选角度,确定文意,自拟标题,文体不限(不要写成诗歌)。

2、不要脱离材料内容及含义的范围。

3、不少于800字。

4、不得套作,不得抄袭。

【优秀高考作文xxx】

智慧的模样

生而为人,我们都对世间的美好质素苦苦追寻,以求增加生活的趣味与欢乐。智慧便是个中一种。有人说,智慧是一种经验,一种能力,一种境界,它和大自然一样有自己的样子。那么,智慧究竟为何,是否有一种更具象更清澈的形容方式?什么是智慧的模样?

当我们试图追寻智慧的脚步,我们该去向何方?漫步乡间,穿越闹市,看奇形怪状来来往往的人,抑或投入图书馆的怀抱,把古今中外的书籍抱在心间,或许对我们找寻智慧都将有所启迪。

我们走向广袤的大地,以穿越空间的方式寻找智慧。通过眼界的开阔,人际的交融,我们会对当下的智慧有所体悟,在现实生活中慢慢沉淀生存的智慧,来满足自己的物质生命。我们飞上书籍的天空,用穿越时间的方式追求智慧。通过与过往伟大灵魂的对话,精神火花的碰撞,我们会对历史的智慧有所感悟,在精神世界中缓缓积淀生长的智慧,来充实自己的精神家园。这二者并无高贵低贱之分,它们合力帮助我们描画智慧的模样。

我们在佛学中看到智慧的模样。佛家所谓,人生三境界:xxx是山,见水是水;xxx不是山,见水不是水;xxx又是山,见水又是水。第一重境界是大部分人的常态,仅仅凭借本能生存在世界上,第二重境界的人拥有智慧的潜能,他受到冲击,开始进入思索与叛逆,第三重境界的'人才是所谓有智慧的人,他的身体也是生活在这个世界上,但他自有一个智慧的世界,他会判断,会预测,会自娱自乐,他永远不会被人潮裹挟。

我们在哲学中看到智慧的模样。哲学原本就是“爱智慧”之意,无论是西方的xxx底、柏拉图、xxx多德,还是东方的老子、庄子、xxx,我们现在之所以还知道这些人和他们学说的存在,就是因为他们的哲思中满满的都是和智慧的缠绵。哲学思考人生,我们是谁,我们从哪里来,我们到哪里去,哲学以矛盾发展的眼光看待世间的事物与问题,与哲学相伴让我们淡定睿智,将一件事情看得更全面,更有预见的魔力。

智慧的模样不只是在高远的佛学与哲学中可见,更渗透在平凡的日常生活中。因此,智慧可以长得像佛家高僧,可以长得像哲学大师,更可以只葆有普通人的模样。而后者,才是智慧最常见的模样。

诗意的感触,思辨的光芒,人际的交往,勇敢的承当,没有一个不是智慧的模样。

江苏历年语文作文xxx文 第28篇

1、失败是常有的事

2、人们对失败有各种不同的态度。

3、我对失败的态度。

Failure is a common thing in our daily life. For example, sometimes we fail to pass the examinations. On other occasions, we are defeated in sport games. And there are times when we fail to do more satisfactory work. So it is safe to say that every one of us must have encountered failure of one kind or another.

失败在我们的日常生活中很常见。作为学生,我们有时在考试中得不到高分。在我们和其他人比赛时,有时会输。还有的时候,我们总做不好事情。所有这些失败都很自然,我们每一个人都有类似的经历。

However, different people have different attitudes towards failure. Some people lose heart when they come across failures. They seem to think that it is the end of the world. Others, on the contrary, don't take failure seriously. They seem to think that failure is first step to success.

然而,面对失败人们的态度却截然不同。一些人失败后变得灰心丧气,似乎世界末日到了;一些人不拿失败当回事儿,听之任之;还有一些人却从失败中学习东西,从而从失败中能看到希望。

In my opinion, what really counts is not failure itself, but our attitude towards it. If we are afraid of failure and yield to it easily, we are bound to have one failure after another. But as long as we have confidence in ourselves and learn something from failure, we'll certainly go from victory to victory. So I'm never afraid of failure, or I firmly believe that “failure is the mother of success.”

在我看来,重要的不是失败本身,而是我们对待失败的态度和失败之后我们的行动。只要我们不放弃,相信自己,并从失败中汲取营养,我们最后一定会取得胜利。因此,我从不害怕失败,因为我相信失败并不是坏事。相反,“失败是成功之母”

2021江苏省的英语高考作文

江苏历年语文作文xxx文 第29篇

智慧,就藏在房间里

妈妈对爸爸的评价:平时挺精明,一到钱上就犯浑,只知道乱花钱,败家。

可不是?打我记事起,买房子、搬家、卖房子就成了常态,少说也换了四五个地段。若家底殷实xxx说,可咱家却刚达小康。几番折腾下来,已经举了不少外债。

爸爸和财务打了几十年的交道,跟客户谈账目时几百万的数目也得精确到个位,如此细致的人儿怎会连家中的存款、经济状况都不清楚?xxx真如“清官难断家务事”,对外精细了,对内就糊涂?我有些不明白。

不过细细想来,爸爸几次一意孤行决定买下的房子,其位置都有点名堂。譬如上小学一二年级时,我家的房子择在镇中心,虽然位于中心,却拥有罕见的静谧,大概是与喧嚣马路隔着几幢楼房和一片树林的缘故吧。看着远处人来车往纷杂不已,耳畔却时常闻见群鸟啁啾似在欢腾。年纪尚小的我,不懂得“大隐隐于市”,却在这明媚的阳光中领略到静的美好,收敛了顽皮和野性。

上初中时,爸爸看上了一处邻近学校的房子。地理位置虽然不错,价格却出奇地高。大概把家里百十平米的老房子卖了,再垫点钱,才换得那六七十平米的新居。那关口,爸爸打开家里的存折算了一下,又带着笑容对外借了点钱,就轻飘飘地将钱交给了房主,全然不顾一旁闪着噬人目光的妈妈。后来的日子,我们一家度着有史以来最难熬的时光。但多亏了这一决定,每逢冬季,我不必在寒风中赶远路,缠人的支气管炎不再发作,平安地度过了初中三年。整整三年。

高中的生活,终于迎来尾声。一日,我与爸爸闲聊:“爸,以后还搬家么?”爸爸意味深长地答道:“你走了,就不搬了。”我默然。忽地明白,父亲的多次搬家或许仅仅是为了我吧。

我想,妈妈评价爸爸“花钱发昏”,可能有些道理。但是,这种行为如今看来却蕴有某种智慧。只不过,这智慧被爱包裹起来,深深地、悄悄地藏在这房间里的某处罢了。

写作的智慧

这大概是最后一次,在方格纸上写下规定字数的文章。

已经太久了:不曾在横条纹的周记本上,写下或两三行的只言片语,或动辄两三页的恣意文字。

还记得考前,语文老师用黑板擦敲打着黑板,不厌其烦地再三强调“作文拿高分的智慧”。无非是开头引用名人名言,观点鲜明,事例翔实,等等。

是的,这样的“智慧”我都懂,能让我拿高分的“智慧作文”也不应排斥。毕竟,经验和能力也是智慧的起点。

然而,我总是不屑。不要真情实感,不需形式创新,只需把大段捣烂如泥的“王开岭”、“史铁生”、“xxx”们注入固定模板,便会催生大批身穿统一制服的克隆军团。此乃应试教育下的集体分泌物。

在作文纸上,xxx尼琴已将古拉格群岛控诉了千万次,“全俄国最好看的霜”已成为令人作呕的白色凝结物。屈原已拒绝再投江,海子思索还要再卧轨多少次。

这样的智慧,不要也罢!

真正的写作智慧,应拥有大自然般的天然气象,是超越了经验和能力的升华,是“我手写我心”的了然境界。这智慧,是xxx式的“士大夫清韵”,是xxx市井xxx的絮叨,是xxx中式的精巧瑰丽,是优美字句背后的郁郁文气、坦率心性。

时间不多了。我周围的考生,应该在进行最后一段说理了吧?若我一开始便选择了中规中矩的议论文,此刻,理当安心而又机械地援引着最后一个例证了……

可惜今天,在高考考场上,我没有。

我不后悔。我想写幼年的玩伴,xxx咏的少年梦,白衣黑裙的青春悸动,高考重压下偶尔的灰心失意,噙泪微笑的坚强。我想写平凡生活里的细微感动。就算是议论文吧,我也想拒绝炫目的名言和事例,静静地用质朴的语言说清内心的所思与所悟。

对不起了,老师!您教的那些智慧法宝,我今天一概没有用上。

因为,我已明白了何为真正的写作智慧。

真正的写作,是在高考考场上掷下没有退路的崛傲开头的勇气。

真正的写作,是抛弃成规通法,以真情入文,以实感动人的自觉。

真正的写作,是“忽如一夜春风来”的烂漫才华。

真正的写作,是捧出一颗至诚之心的赤子纯真。

谢谢你,智慧自身的大景象。这最后一次写800余字,我终于没错过你。现在,交卷。

瞳孔之内

现在,离我两米之外,监考老师低着头不知在做啥。但我知道,本人的一举一动都进入了他的瞳孔。原先就紧张的我,手心变得更湿。

我的双眼紧盯着题目,大脑却不配合,本来尚算平稳的呼吸突然滞了一秒。然后,我如同一个快要窒息的人突然又被松开脖子,大口大口地喘着粗气。

怎么办?

想起老师在考前给我们鼓励,说高考语文卷的设计,一定能充分展现考生的智慧。可我觉得可怕的并非眼前这张正反六页的卷子,而是一双眼睛,就在我的前后左右:抬头时,但见它平静地扫描;只要一低头,它就隐隐约约地向我投射表意不明的目光。

我成了楚门,只是遍布在我四周的,不是_,而是由成千上万个细胞构成的眼,它才是最复杂的监视器。

我胆战心惊,却还要装作无事的模样。抖着手做完论述类试题,目光转投到了作文。

智慧?智慧的景象?智慧的境界?

那个监考老师,又在窥视我,他该看出了我的无措,给我的焦虑加了一剂猛药:“同学们,要规划好作文的时间啊!”

就在我觉得快要爆炸的时候,另一个监考老师将窗推开了一个小缝,风丝丝地飘进来。我眯了下眼,她的瞳孔里,有一线和煦的光。兴许我冷静下来,他,他那双眼并不怎么可怕了。

好像,背后的那些眼一时间已经隐去。

十次深呼吸,我要与自己对话。

其实,我本就知道,每个人都活在别人的瞳孔里,虽然不像楚门的世界,每个表情,每句话都有剧本,可我们真真是在别人的瞳孔里演着人生的电影。

更何况,我不可能像楚门那样,走出这些瞳孔的所见范围之外。

你的焦虑是无用的!静下心来,好好考完这场试吧……

我吼向自己,在心里。

再看作文题,也不再觉得毫无头绪。何为智慧?何为智慧的境界?我大概有些明了。

愚蠢的人,拼命地想逃出人们的瞳孔;智慧的人,知道自己永远活在别人的瞳孔之内。

前者,从内而外地苦着脸;后者,自始至终安然地笑。 我写下此文,总算知晓:活于别人的瞳孔之内,却能淡定自若,也是一种难得的智慧。这么写,不算“跑题”吧?

江苏历年语文作文xxx文 第30篇

“爸,你怎么可以这样做?你这样做会害死人家,何况也犯法。这事传出去,会给我们的饭店带来损害,我们的诚信会全毁。”我不满对爸爸说。

“你懂什么,要是我不这样做,我一天能赚多少?你不想一想,你上大学要多少钱。你还是快去学好你功课,考大学。要是考不上,就不要怪我不客气。”爸说完,离开了屋子。

今天下午,我在家里发现爸爸正在用水和酒精调和某种材料,将其倒进带有贵州醇标志的酒瓶里。我知道他一定会将这些酒带来店子卖给xxx,这种酒近期一直畅销。这样做,会给爸爸带来暴利,但对于顾客却是灾难,况且这样也会违背诚信原则,这可是商业者最重要一条。

该怎么办呢?爸爸一定不会听我的劝阻,但任由爸爸这样做,他迟早会走进_,越想越害怕。

我决定将这件事告诉妈妈。妈妈听后,大吃一惊,然后才说:“怪不得近期顾客老是抱怨这种酒的味儿不正,生意也因此差了许多,也难怪。我们的诚信没了,生意也差了。”我劝妈妈说:“不如我们一起用行动来挽救爸爸,挽救小店,挽救我们的诚信。”我把我的计划告诉她,她十分赞成。

我和妈妈先到市场购进一批真正的贵州醇,把爸爸制的悄悄调换过来。然后由妈妈监督爸爸,打理小店。晚上,我听见爸对妈说:“今天怎么怪,连最挑剔的常客xxx也没对我们酒有意见。”妈说:“有什么怪,我们的都是正品,难道你认为我们酒是假的?”爸赶忙说:“当然不会。”我听后觉得十分好笑,计划成功一半。

接下来,我监督爸爸在家一举一动。每当他打算制酒,我故意叫我同学来家里玩,搞得爸爸不好意思干下去。

一天晚上,爸爸由店里带来许多好东西,说今天晚上我们庆祝。因为这几天生意好极了。爸爸在席间说生意好全是他的功劳。妈听了笑了一下,说:“恐怕不是吧,要不是我们母子俩将你制的‘好’酒调换过来,挽救小店的诚信,恐怕你现在已经……”爸爸笑了一下,说:“你怎么知道这件事,不过我们也很久没卖那种酒,我也很久没制了。我制得那么多,良心也不安,觉得没了诚信,浑身不自在。”“知错就好,爸,你以后要珍惜诚信,诚信才是你的。”我调皮地说。

这是一篇以“诚信”为话题的记叙文。以自己亲身的经历运用第一人称的手法,记叙家庭中发生的事件--父亲偷偷用酒精假冒“贵州醇”出售,坑害顾客,遭到“我”的反对和抵制。在“我”和妈妈的教导下,终于使父亲改邪归正。通过这个故事凸现了“珍惜诚信”这一主题。文章对题意理解准确,中心突出,紧紧围绕“诚信”二字做文章。开头劝父亲的一段话就以“诚信”点题,中间以挽救“诚信”展开故事情节,最后以“珍惜诚信”作结尾,环环相扣,一气呵成。文章构思精巧,记叙生动,善于描写,当“我”发现父亲不听劝阻时,没有采取大吵大闹的方式去反对,而是求助于母亲,运用巧妙的方法--堵源头(由“我”在家里不让父亲制假酒),勤监督(母亲监督父亲做生意),并且把兑好的假酒全部换回好酒,双管齐下,通过现实的教育,父亲终于有了认识,“觉得没有诚信,浑身不自在”。文章情节的发展,人物的语言和行动,完全符合“我”的身份特点,表现了真挚的感情,在表达“诚信”这一主题的同时,也给我们传达了一个信息--“诚信”也能给家庭带来欢乐,带来和睦。能在短时间内写出这样一篇构思精巧,立意深刻的文章,显示出考生有较强的语文能力。

江苏历年语文作文xxx文 第31篇

“年轻真好。”他回过神来,继续看向了水面,盯着,盯着,仿佛看到了当初的自己。年轻,健康,有活力,和现在的他完全不同。从胸口的口袋中摸出了药和一张照片,他突然笑着将药顺着风扔了出去,落在了水面上,溅出一朵小小的水花。

药是医生给的,但他觉得自己不需要了。生老病死是人之常情,只要自己的心还年轻,他就无所畏惧。

静静地,风再次起了,他最后看了眼自己当年从水中爬出时的照片,然后猛地跳了出去。

风吹到了最大,将他的身子拉出了一条漂亮的弧线,在那一刻他脸上的皱纹彻底绽放,宛如夏花。“就是这样。”他想到,“人至死都是少年!”

江苏高考满分作文四:琴

琴断了!

爷爷有把xxx,漆身,蟒腹。弹了几十年的琴,在爷爷厚实的指甲板下断了。

为此爷爷闷闷不乐了许久。听奶奶说,爷爷去县里的音乐厅、琴行跑了个遍,硬是没有找到个会修xxx的师傅。我看了眼手里夹着烟的爷爷,他似乎又苍老了许多。

父亲听说琴断了后,跑遍邻近各县,终于在一片竹林里找到了一位做xxx的师傅。爷爷得信,立马带我奔了去。

老师傅姓白,白鬓、长须,似乎比爷爷还要年长几岁。爷爷一见着老师傅,顿觉心头痛快,容光焕发。

“师傅,这小三弦还能用吗?”

“不急,不急,您这琴工艺精良,还需要几天。”xxx转身拿出了另一把三弦,“喏,我这儿刚巧有一把,几日不弹,怕技痒了吧?”

一看到三弦,爷爷眼里就有光。他轻轻接过琴,架了xxx,正坐,摆好架势,给我们来了段单弦。

“大汉丞相归了天,这蜀汉怕要亡……”

原本欢快的《三国》弹词,唱到最后,竟然有了悲壮的味道,那拖长音的“亡”字尤其刺耳。

xxx也和了一段。“老兄,如今像您这样的人,可不多见啦!”他指了指没有用竹片弹奏的爷爷。

“那年头艰苦,一把琴养一家人,还是用手拨着踏实。”

爷爷在xxx那儿呆了三天,xxx后,他就大病了一场。待我见到爷爷时,他全身已经插满了管子。奶奶说是胃病,年轻时四处弹唱落下的。

xxx先前来看了爷爷一趟,嘀咕了一阵,又把爷爷的琴取走了。

等我再见到xxx时,爷爷已经去世了。师傅将两把三弦塞给了我:“他哪在乎什么命啊?可怜了这门手艺!”

我蓦地明白了爷爷坚持住在乡下的原因,想必只有那儿还留着年轻时的梦,留着三弦的最后一批听众吧?

我把爷爷的琴抚了抚,在墙架上摆好,纪念这辈子都没有弹完的青春。

江苏历年语文作文xxx文 第32篇

在“星沉月落夜闻香”,还嗅得见淡淡的酒香;在千娇百媚的花丛中,还听得见那浪漫的诗行;在无垠的原野上,还看得见那不羁的身影;在宝剑的青光里,还看得见那湿漉的脸庞。

是你吗?不羁的xxx。

当岁月的浪潮洗去了昔日的尘埃,满腔的抱负只能在心底徘徊。只因你傲岸,只因你不羁,世俗的官场便容不下你。罢官就罢官吧。“揄扬九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤”,狂笑一声,便在酒香深处缩放了一株青莲。

白鹿置于青崖,须行即访名山。纵然是“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,也要带上一壶酒,一把剑,“举杯邀明月,对影成三人。”在皎洁的月光中舞剑独饮,与明月交谈。在明月、自己、暗影中找到了永恒。

你狂,你傲,你浪漫,你可以与太白星交谈。

你飘逸,你空灵,你可以独自一人无拘狂笑。

你的脸似乎一直带着笑容而笑容中又有那么一抹无奈!

是命运弄人?你一直在追寻自己的梦想,而离它却越来越远。“一朝去京国。十载客xxx。”你心中的大悲苦也只能在诗行中流露。

你毕竟是个凡人,有自己的悲与喜。在人生的逐梦中郁郁不得志,只能远离那喧嚣的'繁华,浪迹天涯,以诗酒自适。

安始乱起,你因参加永王幕府而被流放夜郎。虽是“平生不下泪,xxx泣无穷”,但依旧兴酣落笔,傲临沧海。因为,你心中始终有一个信念:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”

虽然你一直笑着,但你的笑容中却盛满苦涩与哀愁。

虽然你始终不羁,却隐藏着失望与无助。

虽然你不一定认为诗歌是你最好的归宿,但你却在诗的洗礼中得到了永恒。

在江南纤弱的歌声中,你依稀看到了路的尽头,看到了风中忽明忽暗的点点烛光,于是,你长笑一声,随风而逝,梦想也如枫叶一般飘落,化作了诗行中字里行间的豪情柔肠。

纵然你狂笑一生,但揭开那笑容的面具,后面只是一张湿漉无助的脸庞。

江苏历年语文作文xxx文 第33篇

佛家有智慧三境:一曰看山是山,看水是水;二曰看山不是山,看水不是水;三曰看山还是山,看水还是水。现在我认为,智慧还能分为三境:山,海,天。

第一境便是这山。山,屹立于大地之上,向来是高大、稳重的象征。一开始,人的智慧就如同一个土丘,随着时间流逝,经验累积,人的智慧也便如山一般逐渐升高。由一句不见经传的土丘升格为名山,最后达到“会当凌绝顶,一览众山小”的地步。但是,这一境的智慧也是如山一般死板,只是量上的累积,不能变通。就如同山永远无法比人高,无论山多么巍峨,如何顶天立地,山就是山,不能动,不能跳,只能被局限在土壤之上。

因此,第二境便是这移动的海,海纳百川,有容乃大。经过不断学,融会贯通,智慧转变为辽阔的大海。水无常形,人的智慧在这一境,可以面对各种各样的困难,而不被死板的思路所困。同时,大海何其宽广,就算是将地上的山全部填入,都无法将其填满。然而,人要到达一境界是何其困难。虽然人有时也会灵光一闪,做出一些精妙绝伦的事,但那就如名山上的流水。只有真正的人才,才能将那流水归一,成就智慧第二境:海。

比海还宽广的只有天,所以第三境便是天,但天不仅只是比海宽广。天,首先它笼罩万物,无处不在。同时又无形无象,不可捉摸。在这一境界,人的智慧已趋于化境,大智惹愚。就如同气,看不见,摸不着,但确实在那。智慧到了这一境,便已不再是智,而是到了道的地步。道之道,非常道,有这种智慧的人,做事都有着各种深意,并很难为人所理解。人类历史上下几千年,有这种大智慧的人为数不多,如老子、释迦摩尼等。

智慧三境,智慧逐渐增加,但人却就得谦虚,山自认为可通天,海自认为围绕了一切,但只有天知道,智慧无穷。就如同大圆与小圆,大圆面积比小圆大,但其接触的未知也比小圆多。

江苏历年语文作文xxx文 第34篇

江苏卷高考作文题:

智慧是一种经验,一种能力,一种境界。和大自然一样,智慧也有他自己的样子。请以此写一篇不少于800字的作文,题目自拟,文体不限,诗歌除外。

老爹并不是我的亲爹,之所以这么称呼他,纯粹是为了与我那亲生老爸加以分辨。

老爹是做杠秤的。一手老茧可见他技艺之精湛。没错,老爹已经出师四十年了。

老爹是拜师学艺的,听说这做杠秤的是一户姓xxx的人家。本来是不外传的,可是到了这一代却突然没有了接班的人,只好收下了老爹和xxx。他们两个人性格完全不同,老爹呆板甚至有些迂腐,而xxx却对人曲笑逢迎。

他俩出师之后,在这一条马路两边各自开了一家秤店。一开始两家都红红火火的,可是日子一久,老爹的店面日趋单薄,冷清得有点凄凉,那褪了色的招牌即使挡在路上也无人问津。

一日,老爹看不下如此冷清的店铺,便关了门,信步走到xxx的店铺。进店一看,可谓人气兴旺啊!崭新而又鲜亮的招牌,更是让老爹心里一揪,既疑惑又羡慕。

老爹就呆在xxx家,一直到天很晚,xxx的店才平静下来。他俩在后院里摆上一桌小酒,边吃边聊。老爹有点羞涩地问:“师兄,你说我家店铺为啥那么冷清,眼瞅着就要关门大吉了。你的店,怎的就忙得不可交?”叹了口气,点了支烟,又给拧灭了。

xxx笑笑说:“你怎么就这般榆木脑袋呢?都说顾客是上帝,上帝叫你给他的秤少一两。你不能给他多一钱。你听他的,照做便是了。嗬,想起来了,有个大商家叫我出五十杆缺二两的秤,要不我分你一半生意?”

老爹听完,什么都没说,默默地喝完酒,朝xxx摆摆手:“那五十杆秤,你自己做呢!”

老爹的店依然那么冷清。直到有一天,听说xxx的店被人掀了,他才跑过去看看。xxx被堵在店里,落魄得像条狗。老爹问:“要多少才可以补救?”xxx说是四十杆秤。老爹回去一连几日黑白不分地赶,总算帮xxx还清了。后来,xxx的店关门大吉,他在一天夜里走了,再也没有回来。

老爹的店却日渐红火了。现在,每当有人怀疑斤两有问题,小贩们总是丢下一句:“这是老陈的秤!”那人便作罢了。

是的,老爹即老陈,名唤xxx。人们就敬重地这个“实”字。

智慧从麦香里飘出

满眼金黄的麦子呵!

但外公并没有笑。他干皱的嘴巴在风里微微颤着。风倒是清爽,可此时吹在他脸上,显得苍凉。天暗下来,灯光星星点点被夜引亮,风吹进外公心里,绕了十八个弯子愣是没绕出来。

收成好,麦子却卖不出去了。这对于农人来说,是无比煎熬的。外公是拿捏过故事的人,饥荒岁月曾经慢慢熬过,眼前的困境无疑打不垮外公。

外公并不识字,但不乏智慧。这智慧,常常从麦香里飘出。

金黄的麦子们很快被处理。它们脱去了壳儿被不停地、一道一道地碾压,变成碎儿,变得末儿。麦子粉出来了。

外公眉眼弯弯,喜不自禁。他征得家里人同意,买来器械,将麦子粉进行深加工,再出售。这样一来,麦子都能卖出去了。他还替村里别的人家加工麦子。小小成本,又做了好事,外公乐得自在。

外公留了些麦子粉,做成不同样的食品吃。虽是同样的原料,但尝起来还真是不重味,妙得很。

冬日的阳光斜斜地射进了院墙,腊肉香肠悠闲地挂在竹篙上晃荡,它们早已被阳光和风熏出了紧瘦的奇香。外公把秋天里收的麦子碾成的麦粉炒熟,又和上各种不知名的食材,做成他自创的糕点。一盘腊肉,一碟香肠,一碗外公自创小糕点,他的日子活色生香起来。

麦子卖不出去,外公用智慧将它们抬得高高的。麦子们也好不骄傲。可充满智慧的外公能改变所有麦子的命运吗?他总是叹气,可惜了这些好东西,可惜了他们在田地里弯得直不起来的腰!

他开始鼓动村委,将他的创意和想法带到更多的地方。麦子壳能做枕头芯,麦子粉能做蛋糕,麦子炒香了存起来做大麦香茶也是极有味的……他说得头头是道,他说得真诚恳切。他的不依不饶让我心疼起来,他的话里饱含了无奈与不舍。

他的智慧在麦子生长时一并发芽。外公不想辜负麦子,所以他得用智慧救救它们。

在后来的好几年,我闻到麦子香都能想到外公,以及从麦香里飘散出来的小智慧。

也深,也长,也久远……

皱纹中的智慧

岁月的车轮在人生的道路上辗过,深深的皱纹诉说着爷爷的人生,体现着纯朴的智慧。

一、牛耕

“呦喝,呦喝……”爷爷沙哑的呼声在空旷的地里显得格外清晰。天上乌云开始汇聚,要下雨了,我忙跑到田埂边。“爷爷,快回来!”“知道了,就这一块了,耕完再回去。”话毕,又吃起了呦喝声。天空果真飘起细密的雨。爷爷回来时身子已湿透,脚上沾满了泥。“爷爷,你把牛卖了吧,这牛都老了,耕地太费力了,现在有机器,很方便啊。”我望着爷爷,说出心里的想法。“小丫头,这牛耕虽然慢,也是老祖宗留下的法子,适用啊。趁爷爷还有劲,多耕些地,比机器耕得细呀,也不伤地。”如今,村里只剩爷爷这一头牛了,也只剩爷爷一个人还在用牛耕地。望着屋外的雨,我明白了:“智慧是一种历久弥新的经验。烟雨蒙胧中,一人一牛,多么和谐,多么自然。

二、珠算

“得咚、得咚……”爷爷撑着老花眼镜,拨弄着算盘,时不时地在小本子上记些什么。“爷爷,你在算账啊,我帮你吧。”“小丫头,你能帮我什么,你会用这老算盘吗?”爷爷笑着向我挑眉。“我用手机帮你算,你报数字就行,不比你这快嘛,而且又准。”“哎,你就不懂啦,你那新鲜玩艺我这把年纪学不会了。这老算盘倒好用,爷爷教你算吧。”“不要,我看着就晕了。”爷爷低下头去,眉头皱昆,自己又开拨。我偷偷地用手机计算,发现爷爷的结果那么精准,条理清晰。我明白了:智慧是一种熟能生巧的能力。一人静坐,手指拨弄,那般淡定,那么稳重。

三、戏曲

静夜,凉风习习,微弱的星光陪衬皎月,酒下清辉。爷爷在门前的老槐树下,抽着旱烟。“爷爷,夜晚天凉进屋睡吧。”“丫头,坐这儿,这点凉,爷爷还受得住。”“那您讲故事给我听吧。”“故事都给你讲遍了,没了呦,爷爷唱歌吧。”爷爷清了清噪子:“我本是卧龙岗上散淡的人,xxx如反转保定乾坤……”爷爷的歌声并不动听,却带着莫名的心颤、悲凉。望着爷爷皱纹间的无限认真,我明了:智慧是一种净化了的境界。一人一曲,那般投入,那么融和,在月夜下格外协调。

逃离“智慧”的周庄

这是一张双程景点票:“周庄”,“千灯”。周庄与千灯相隔不远。

远远便看见大红的“xxx迎你”张牙舞爪地雄踞着一爿天地,死死咬着你的眼,躲不掉的。

心怀忐忑,步入周庄。这是一场肉与肉的摩搓、绝杀,裹挟着汗味、水汽与浓郁的咖啡香,我逃到了一艘游船上。

商业化的市镇气息扼住我的喉,叫人,噤了声。

周庄“智慧”,周庄人更为“智慧”。在这里,即使是一棵树也可成为拍照牟利者的招财工具;即使是转角处一块巴掌大的空地,周庄人也不遗余力,将它开发成西式咖啡馆;宣传手腕更是……

游船驶过一座桥,我怔了怔 是xxx画中的双桥!只是,我看得到:桥上的游人压得它不堪重负;我听得到:那苟延残喘中有低低的呜咽……

岁月斑驳,侵蚀着石桥。双桥横亘着,像一块开合的“伤疤”那是,整个周庄的伤疤。

“阿婆,唱支船歌可好?”

一只青筋虬劲的手直逼眼前:“小费。”

那一刻,我比三毛哭得更像个孩子。只是,她喃喃念叨的是周庄,“我还会来的。”我却是,“周庄……我不再来了。”

这样的“智慧”,我,有些反胃。

千灯与周庄相隔不远,千灯与周庄相差甚远。

与“智慧”的周庄一比,千灯就显得有些驽钝。商业的气息尚未染指这座古镇,明清最长的青石板街沉默不语。

古戏台上,一群昆曲票友启口轻唱:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣……”

“来”字潺潺泻出,声歇处,“姹”以去声的破竹之势将曲调引入高潮。“似”,也是去声,却隐去了“姹”的振聋发聩,一路陡然直下,悲戚处,叫人落泪。像悲叹昆曲,像哀叹千灯。

诚然,千灯在周庄面前,显得那样矮。但,在千灯,你能感受到水纹处千灯肺叶的呼吸、开合。在千灯,时间就像一只摇橹的小船,咿咿呀呀,你还未曾留意,它已穿过水域,到那边去了……

直到延福寺钟声响起,我才觉知天色已瞑。

碎碎的历史尘埃含着温润的水汽扑面而来。“夫唯不争,则天下莫能为之争”,古镇的智慧,千灯的智慧,xxx,悄然散发。

我,愿逃离,逃离“智慧”的周庄。

大智若愚

智慧大约可分为两种,一种是心系苍生,积极入世;另一种则是超然物外,xxx世界,潇洒出世。

但此两种,都要有“愚”。这里的“愚”,并非愚钝,而是老子所言的“大智”,乃是要求人们忘记一些东西,让智慧成其为智慧。

江苏历年语文作文xxx文 第35篇

他终于又一次站在了这座桥上。

他用皱巴巴的手掌摸着桥上满是缺口和裂痕的栏杆,在心中这么想着。

这座桥很高,离水面至少有xxx,长年累月的江风锤炼着这座旧桥,在它的身上刻下了一道道的伤疤。

桥很老,而人更老。比这座已经五十多年的桥还要大上几岁的他再一次来到了这座桥,因为他决定,在他人生的最后时刻,再做一次让自己怀念无比的事——跳水。

他慢慢地摸索到了桥边的缺口,步幅缓慢而无力,仿佛一座随时可能倒下的老朽雕像,做着最后的挣扎。

今天的风很大,不由得让他想到了和发小一起跳水的日子。那些日子的风也很大,常常吹得桥上的他们摇摇欲倒,但他们都不以为意。“有风的日子更能划出漂亮的弧线”,这是他们公认的道理。

他继续移动着,然后从栏杆的缺口探出了头,xxx的高度让他有些头晕目眩。不知不觉地,他又想起了少年之时,他第一次站在桥上也是这么的头晕目眩。xxx远的水面让年轻的他不自觉地打颤。“跳吧!没关系的。”水中的发小这么喊着,他咬了咬牙,再次盯住了水面,然后跳下。水花溅了一米多高,将他的发小彻底地打湿。“没关系吧?”发小问。“嘿。”他摸了摸红红的屁股,咬了咬牙答道。然后在发小促狭的笑声中,狠狠地给了他一拳。

“年轻真好。”他回过神来,继续看向了水面,盯着,盯着,仿佛看到了当初的自己。年轻,健康,有活力,和现在的他完全不同。从胸口的口袋中摸出了药和一张照片,他突然笑着将药顺着风扔了出去,落在了水面上,溅出一朵小小的水花。

药是医生给的,但他觉得自己不需要了。生老病死是人之常情,只要自己的心还年轻,他就无所畏惧。

静静地,风再次起了,他最后看了眼自己当年从水中爬出时的照片,然后猛地跳了出去。

风吹到了最大,将他的身子拉出了一条漂亮的弧线,在那一刻他脸上的皱纹彻底绽放,宛如夏花。“就是这样。”他想到,“人至死都是少年!”

江苏历年语文作文xxx文 第36篇

现在社会离不开车:运货物有板车、三轮车、卡车、火车……载人有自行车、摩托车、轿车、公交车、高铁动车、地铁……可是,人们有没有思考:车是什么?于是,肯定有人讪笑我的无知——车是陆地上有轮子的交通工具。可是,我觉得这样说远远不够。我要说,车是人类思想的坐骑。

车是人的思想产物。远古本没有车,因为人类有思想,渴望跑得更快运载更多,便发明车。于是,车辆便是思想的标配,思想驾驶车辆伴随人类远航。

我依稀看见,春秋战国,xxx驾着一辆马车,从山东曲阜出发穿越神州大地,播撒华夏文明的种子,仿佛听到他吟唱《世界大同》曲——这远古的回声,是今天人类文明的最强音。我清楚记得,圣洁的庐山下,xxx“结庐在人境,而无车马喧”,避开繁纷的世界,呵护心中的一份纯洁、静谧。我更牢记,“车辚辚,马xxx,xxx的《兵车行》飘逸出大唐的雄风,长城抗日的烽火在风中成燎原之势,日寇的车辆被民族的血肉之躯埋葬,红色的中国在烈火中涅槃重生。今天,民族复兴的伟大梦想,正在演绎成人类历史上最宏观、最雄浑的史剧绝唱。

当车辆在大地驰骋,思想在水中游泳,于是人类发明了水中的车——船:帆船、轮船、气垫船、潜艇、航空母舰……思想在天空飞翔,于是人类又发明天空的车——飞机:螺旋桨飞机、喷气式飞机、航天飞机、宇宙飞船、太空站……那船和飞机的`螺旋桨不就是车轮的兄弟姐妹吗?

思想驾驶着车辆,在现代文明的大道上风驰电掣,人类的脑洞也随之大开,各种奇思妙想的车辆似春江潮水之汪洋,如金秋果园之丰硕。于是,纳米机器人车在清理血管里垃圾,我国首辆玉兔号月球车到月宫拜访了嫦娥,洲际导弹驾着车辆拓展国家的生存力量,未来的光子飞船将拜谒千百光年的星际文明……

驾驶着车辆的是人,是有思想的人类,更是人类的思想。人类研制出无人驾驶的车辆、飞机、潜艇,虽然看不见人的身影,但是人的思想遍布车船的每一个零件、每一个角落。

今天的人类啊,请让你的大脑拥有思想吧!未来车辆、船舰、飞机、飞船的门上,将会有一行醒目的标语:没有思想,请勿驾乘。

江苏历年语文作文xxx文 第37篇

伶俐是一种履历,一种手段,一种地步。和大天然一样,伶俐也有他本身的样子。请以此写一篇不少于800字的作文,标题自拟,体裁不限,诗歌除外。

【作文理会】

(1)xxx先生:本年的江苏作文题以“伶俐”为话题,看上去是老生常谈的话题,可是要写出新意写出深度照旧有必然难度的。

伶俐可所以昔人以盐窥天的糊口履历,也可所以今人南水北调的群策群力,还可所以文人骚客尽兴山川不以世俗为念的奔放胸怀;同时伶俐不该仅仅属于人类,蚂蚁搬迁、蜥蜴变色....。。这些小精灵们身上也包括了太多人类必要进修的伶俐;而天然界自己就是伶俐的存在,生态轮回、生生不息,这种超乎想象的伶俐更是让人类赞叹不已....伶俐,该当是“智力”和“慧心”的团结,没有慧心的智力会像潘多拉盒子一样为这个天下带来祸殃和劫难。

其它,伶俐的功效必然浸染于其时内地吗?这也是我们必要思索的题目,正如原料所说的“伶俐同大天然一样,有它本身的本色”,它不为时刻冲动,不被空间阁下,它像宝石一样悄悄地待在那儿,不管我们是否发明。

(2)xxx先生:江苏高考作文仍旧相沿了前两年的多角度立意的情势,但对比于客岁的“芳华不朽”而言,这次的“伶俐”的可选角度越发多元化,考生可以按照原料中给出的伶俐是一种“履历”、“手段”、“地步”、“本色”等角度切入立意,也可自选新的角度切入――大部门考生在审题上是不轻易跑题或偏题的,可是很难深入。

体裁的选择上,假如是议论文,xxx最好是可以或许选定一个角度确定立意后,清算好思绪以递进式的布局把立意深入地阐释,并不保举xxx把原料中的几个点作为分论点并列阐述,由于云云一来,每个点都没有步伐明晰、完备、深入的解读,文章也会留下让立意站不住脚的BUG;假如是写散文,xxx要可以或许为本身的立意找到契合的意象,由实入虚,升汉文章主题,得当写“地步”可能“本色”,而“履历”、“手段”这种较量“接地气”的现实存在的题目,不太好升华,散文便不是一个好的选择。同时,在平常操练中就不善于散文的同窗在选择体裁时也必然要稳重思量;假如是记叙文,xxx在选材上,选择的“人”或“事”必然要可以或许和“履历”完全相符,由于记叙文注重通过叙事和形貌冲动读者,个中不得当插入过多的议论,这就缩小了xxx表白本身态度的空间,那么,写记叙文,一是要留意选材,二是要注重通详尽致、活跃的形貌来突出主题。

【满分作文xxx:左手粪叉,右手笔杆】

爷爷的手,拿得起粪叉,舞得了笔杆。

爷爷是一个农人,他经常“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,却从没有过“草盛豆苗稀”。由于他能干耕作之道,不滑不懒;最重要的是,他施用农家肥。天天晨曦初露,爷爷便背一竹篓,操一粪叉,游走于村头巷尾,捡拾牲口秽物。及至天一放亮,村郊不上不下地被飘来的炊烟裹住,爷爷就回家。奶奶摆好了早饭,小米粥、馒头、青椒、拍黄瓜!呼噜呼噜喝完汤,趁便踢走死缠脚下的巴儿狗……无意奶奶也夸一夸爷爷捡来的大粪:“这肥好,臭!”老头老太太对视一眼,笑了。

爷爷曾是个大xxx,当官的,有过前途。太爷爷共有六子,原来都该安循分分做个小农夫,但爷爷不。他天禀非常好,私学,中学,及至大学,都是一起直上。其后当了小官,虽不大,但在镇上也算是有头有脸了,在村里更是红极一时。眼看升官在望,爷爷却摒挡行囊,携家带口,回了村里。村里人都暗示领略:“对喽,农夫好嘛,看看庄稼看看草,啥都不愁。”

村里人传颂爷爷的农活,还钦佩爷爷的书法。逢年过节,红白大事儿,都找爷爷来写字儿。不必狼毫,不必端砚,更不必宣纸――乡间人也不懂浏览这个,但他们都知道爷爷见闻渊博,高文凭,有武艺。对付求字之人,爷爷老是来者不拒,放下粪叉,洗手执笔,挥洒而下。当淳朴的邻居拿到字后,高兴之情全溢于脸上,总想夸一夸这字儿――就像xxx笔下的乡亲们一样:“这字儿好,真黑!” 我是爷爷的长孙,却去之远矣!常问爷爷:“您咋就乐意做个农夫呢?”他总会拿他喜好的文人xxx做例子:“你看啊,老汪这人写文章写得好。俗而不厌,多而不滥。为啥?他虽是文人,却也近于农人。用功、淳朴、达观。”我颔首:“是啦,他也掏过粪,而您是叉粪。又都是执笔之人,又都上过大学。您和xxx差不多嘛!”爷爷很自得我的说法,却仍摆手不拥护:“有一点纷歧样,他种地不如我。”奶奶看我们爷孙俩笑闹,老是很无奈,叹道:“这老头子。”

我不知道我何时会有这种高度,更不知道爷爷眼里的天下是奈何,但我深知,爷爷示意的那些,才是人们应该追求的粪叉和笔杆共存的地步。

平庸而知足,是爷爷的伶俐。