祖先墓碑碑文范文大全 第1篇

（一）墓碑 墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。

1.抬头 抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。 2.正文 正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。

如“先考xxx**大人之墓”。 3.落款 落款写明立碑人的身份、姓名。

立碑时间可写可不写。 （二）xxx xxx常常由标题，正文和落款三部分组成。

1.标题 标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚xxx》。

2.正文 一般而xxx正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历；二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值；三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。

3.落款 落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的xxx立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。

（三）功德碑 古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人，比如捐资 建校等也会立碑以纪念，这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。

1.标题 标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。

2.正文 正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。 3.落款 落款署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。

碑文一般而言要求诗文并茂，读来琅琅上口。叙事简洁，抒情真挚、议论有力，只有如此才堪称乘 碑文在都能流传后世，所以歌颂功德，写人记事时，要客观公正，不可虚夸事实，流传谬语。

不管褒也好，贬也好，以不失事实为贵，以xxx平为美。 碑文格式并无太多死框框。

特别是碑文内容，因撰者而异，所以今天书写碑文要力求出新，以时代需要为念，万不可死拘旧制，作茧自缚。 碑文方式（例子） xxx祖考某某太府君xxx（对祖父） 2.显祖xxx太夫人xxx（对祖母） 3.显考某某府君xxx（对父亲） xxx考讳某某大人xxx（对父亲） 5.显妣xxx老孺人xxx（对母亲） 6.显xxx太夫人xxx（对母亲） 7.岳父大人xxx（对岳父） 8.故xxx公讳**老大人xxx（对岳父） xxx母某太夫人xxx（对岳母） 10.故岳妣某门xxx老孺人xxx（对岳母） 11.夫子某某大人xxx（对老师） xxx先夫某某君xxx（对丈夫） 13.先室某某夫人xxx（对妻子） 14.某君某某仁兄xxx。

碑文种类繁多，此处仅介绍其中几种而已。这里多举范例，以飨读者。

例如： 碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。

有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。

立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就xxx铭等字，直书文章题目了。 墓碑，是碑文的一种。

这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。

中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的xxx，一个是唐朝的xxx。xxx曾对xxx、xxx说：_吾为天下碑文多矣，皆有惭容。

顾名思义，凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。 我国制碑的俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。

碑文，有广义与狭义之分，狭义的碑文，仅指为制作碑刻而写的文字，广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。 我国从春秋战国时期就开始立碑，但古代宫馆中的碑没有刻文章，只是用以取日影计时间的；而古代宗庙中的碑也不刻文字，是用来栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也只是木头柱子，凿有窟窿，以便穿过.。

祖先墓碑碑文范文大全 第2篇

狮子望楼台天然生就一狮形，瑞气纷纷望楼亭；凭台观阁开画锦，张牙舞爪显威灵；松毛冉冉风吃动，石额层层月映明；环拱龙盘虎踞外，永培国瑞产麒麟。

碑联不同xxx，字数不能过多，赞语应当与墓地规模、社会影响相对应，朴实，真诚。1， 功昭后人；xxx青。

2， xxx兰茂；碧海翰泽长。3，祥云笼吉地；瑞气绕佳城。

4，传家维孝悌，岩留云盈福地；养性在忠良，架护海拥新天。5，xxx今古，祖德千秋常祀典；存厚传子xxx，儿xxx万代绍书香。

6，紫气盈福地，山接桃峰增xxx；祥云拥洞天，案朝竹屿兆平安。7，，承家多有德，北斗钟灵征吉地；继代有仁风，湖山毓秀兆佳城。

8，福田祖上种；心地子xxx。9，千秋常祀典； 万代绍书香。

10，德行感桑梓；品节昭后人。11，父恩深似海；母德重如山。

12，天和随所寄；风气若无怀。13，奇峰朝福地；秀水育贤人。

14，勤俭敦夙好；耕读秀群英。15，清山长xxx；玉水旺财丁。

16，xxx古今；藏书教子xxx。17，山水风光秀；子xxx世泽长。

18，xxx人际；气穿日月光。19，xxx峰拱北斗；梦笔生花产栋梁。

20，积德培麟趾；传善起凤毛。21，案朝福海千秋盛；地接桃津万代兴。

22，高风袭祖训；正气遗荪枝。25，一生心性厚；百世子xxx贤。

26，静时疑水近；高处见天阔。27，xxx向乘生气；玉水藏风永吉祥。

27，桃李成蹊径；xxx画图。28， xxx播起祥光；世泽永绵浮瑞霭。

29，面山如对画；玩水爰临池。30，灵山宝穴千古秀；瑞彩祥云万年昌。

31，xxx挺而健；xxx清且香。32， 灵山昌百世；宝穴旺千秋。

33，松柏春常在；xxx德自馨。34，百子天地寿；万xxx长。

35，洞天引金凤；福地兆玉麟。36， 地连八斗文光聚；峰拱大湖瑞气盈。

37，骑龙腾空去；驾鹤朝西归。38，一生心性厚；百世子xxx贤。

39，先人xxx在；后辈业绩高。40，通古今文史；育天下英才。

41，吉人眠吉地；佳偶奠佳城。（夫妻合葬）42，银女凤凰福地；xxxxxx仙山。

（夫妻合葬）43，慎终须尽三年礼；追远常怀一片心。（父子合葬）44，依水傍山大福地；步云xxx缘门。

45，龙旺穴真发富贵；砂青水秀子xxx。46，旺龙真穴千秋富；砂水朝抱万载昌。

47，岭上梅花香五里；墓前明月照三更。48，来山必然发甲第；去水定主获贞祥。

49，一世清名英年早逝； 半途xxx壮志未酬 。50，后环青山千古秀；前抱绿水万代昌。

51，牢记礼为孝之本； 莫忘道以德而宏。52，百世昌隆赖先辈；xxx德垂子xxx。

53，近智近仁近孝悌； xxxxxx显达。54，报效先辈唯修德；希冀儿xxx当尽忠。

55，水色山光衬吉地； xxx语颂鸿恩 。56，山川饱含千古秀；xxx长占四时春。

57，四面紫气霭吉地； 八面灵龙拥洞天。58，且喜座中先得月；不妨睡处亦看山。

59，青山源远护吉地； 碧水长流霭瑞气。60，山环水抱聚紫气；虎踞龙蟠呈吉地。

61，祖德宗功征祥瑞； 子孝xxx贤迎腾达。62，灵安福地卧真穴；子xxx世代福无休。

63，xxx此去无多路； 瑶池迎母小玉挽。64，英灵已作蓬莱客；德范犹励后代人。

65，一生正气垂青史； 两袖清风贯长虹。66，美德常xxx永；嘉风久伴山河存。

67，欲见xxx处览； 唯思良训弗能闻。68，漫步龙山随缱绻；畅游福岭任逍遥。

69，祥光灿烂照先祖； 瑞气蒸腾裕后昆。70，寿比千年龟鹤永；福荫后代子xxx贤。

71，操如松柏清如竹； 言可经纶行可师。72，茹苦含辛抚儿女；厚德载福荫子xxx。

73，教子相夫称美德； 节俭勤劳存懿范。74，母仪千古留桑梓；长记慈惠传后世75，祖考贻谋唯勤xxx； xxx苗长乐既翁且眈。

76，蹈德咏仁路无不畅；正身履道乐以相传。77，仁义自修君子安乐； 勤俭传家后代利贞。

78，得山水情其人不朽；怀凌云志儿xxx必贤。79，德沐桃李名高金鼎；功裕xxx节映冰壶。

80，传家不外为善两字； 教子只在积德一端 81，xxx裁云深恩长在； 问晴课雨美德永恒。81，山川豪气元龙高卧；英灵遐想仙鹤常游。

82，山辉川媚光华相映；子贵xxx贤仁寿同登。83，盖世功名不矜不我；一心道德在敬在诚。

84，懿德长存子xxx托福；非份莫求世代永昌。85，福地洞天先贤独得；近山流水后辈共怀。

86，取静于山寄情于水；虚怀若竹清气若兰。87，五里巨梁长留浩气；灵安仙山永慰英灵。

88，一生辛勤德传梓里；终身节俭范式亲朋。89，天马映佳城大德必受；金龟排福地长发其祥。

90，山如父肩父肩担儿女；水似母爱母爱润子xxx。91，念前辈克勤克俭创业；勉后裔课耕课读振家。

92，风范亿万年长传后代；典型千百xxx驻人间。93，日月星辰三光呈异彩；春秋冬xxx季浴清芬。

93，青山绿水相依梦绕龙潭；白云红日相伴魂系蓝天。94，佳城福地慰父母一生艰辛；青山绿水荫子xxx万代兴旺。

95，身卧福地始成大朴归天地；魂泊灵山更留和风惠子xxx。横批 千古xxx 永世xxx xxx百世。

祖先墓碑碑文范文大全 第3篇

墓碑通常可以这么写 第一部分主要写先祖的生前职务、职业，生前的经历等，包括工作，生活。

第二部分正文开始叙述写明立碑者对先祖的称谓及先祖的姓名。第三部分落款写明立碑人的身份、姓名，时间等。

现在墓碑文简介死者生平碑文的墓碑。一般包括姓名、籍贯、家世、经历、著作、xxx月、葬时葬地，最后是铭文，多为xxx，三言、四言、五言、七言或骚体都行。

大多数是死者后代请托别人撰写的。 旧时的碑文标碑墓碑的正面标名墓中人的姓名、立碑人及立碑时间。

这种碑多是死者子xxx所立。也有学生给老师、女婿给岳父岳母、夫给妻、妻给夫、朋友之间立墓碑的。

扩展资料 xxx xxx常常由标题，正文和落款三部分组成。 1.标题 标题一般由先祖名和文种名组成。

2.正文 一般而xxx正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍先祖的主要生平经历；二是要评价先祖主要的成就业绩及其社会价值；三是要写出立碑的意义，同时对先祖的不幸逝去表示哀悼之情。

3.落款 落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的xxx立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。

参考资料百度百科碑文。

祖先墓碑碑文范文大全 第4篇

吉人眠吉地

佳偶奠佳城

（夫妻合葬）银女凤凰福地

xxxxxx仙山

（夫妻合葬）慎终须尽三年礼

追远常怀一片心

（父子合葬）依水傍山大福地

步云xxx缘门龙旺穴真发富贵

砂青水秀子xxx旺龙真穴千秋富

砂水朝抱万载昌岭上梅花香五里

墓前明月照三更来山必然发甲第

去水定主获贞祥一世清名英年早逝

半途xxx壮志未酬后环青山千古秀

前抱绿水万代昌牢记礼为孝之本

莫忘道以德而宏百世昌隆赖先辈

xxx德垂子xxx近智近仁近孝悌

xxxxxx显达报效先辈唯修德

希冀儿xxx当尽忠水色山光衬吉地

xxx语颂鸿恩山川饱含千古秀

xxx长占四时春四面紫气霭吉地

八面灵龙拥洞天且喜座中先得月

不妨睡处亦看山青山源远护吉地

碧水长流霭瑞气山环水抱聚紫气

虎踞龙蟠呈吉地祖德宗功征祥瑞

子孝xxx贤迎腾达灵安福地卧真穴

子xxx世代福无休xxx此去无多路

瑶池迎母小玉挽英灵已作蓬莱客

德范犹励后代人一生正气垂青史

两袖清风贯长虹美德常xxx永

嘉风久伴山河存欲见xxx处览

唯思良训弗能闻漫步龙山随缱绻

畅游福岭任逍遥祥光灿烂照先祖

瑞气蒸腾裕后昆寿比千年龟鹤永

福荫后代子xxx贤操如松柏清如竹

言可经纶行可师茹苦含辛抚儿女

厚德载福荫子xxx教子相夫称美德

节俭勤劳存懿范母仪千古留桑梓

长记慈惠传后世

祖先墓碑碑文范文大全 第5篇

骑龙腾空去

驾鹤朝西归一生心性厚

百世子xxx贤先人xxx在

后辈业绩高通古今文史

育天下英才吉人眠吉地

佳偶奠佳城

（夫妻合葬）银女凤凰福地

xxxxxx仙山

（夫妻合葬）慎终须尽三年礼

追远常怀一片心

（父子合葬）依水傍山大福地

步云xxx缘门龙旺穴真发富贵

砂青水秀子xxx旺龙真穴千秋富

砂水朝抱万载昌岭上梅花香五里

墓前明月照三更来山必然发甲第

去水定主获贞祥一世清名英年早逝

半途xxx壮志未酬后环青山千古秀

前抱绿水万代昌牢记礼为孝之本

莫忘道以德而宏百世昌隆赖先辈

xxx德垂子xxx近智近仁近孝悌

xxxxxx显达报效先辈唯修德

希冀儿xxx当尽忠水色山光衬吉地

xxx语颂鸿恩山川饱含千古秀

xxx长占四时春四面紫气霭吉地

八面灵龙拥洞天且喜座中先得月

不妨睡处亦看山青山源远护吉地

碧水长流霭瑞气山环水抱聚紫气

虎踞龙蟠呈吉地祖德宗功征祥瑞

子孝xxx贤迎腾达灵安福地卧真穴

子xxx世代福无休xxx此去无多路

瑶池迎母小玉挽英灵已作蓬莱客

德范犹励后代人一生正气垂青史

两袖清风贯长虹美德常xxx永

嘉风久伴山河存欲见xxx处览

唯思良训弗能闻漫步龙山随缱绻

畅游福岭任逍遥祥光灿烂照先祖

瑞气蒸腾裕后昆寿比千年龟鹤永

福荫后代子xxx贤操如松柏清如竹

言可经纶行可师茹苦含辛抚儿女

厚德载福荫子xxx教子相夫称美德

节俭勤劳存懿范母仪千古留桑梓

长记慈惠传后世祖考贻谋唯勤xxx

xxx苗长乐既翁且眈蹈德咏仁路无不畅

正身履道乐以相传仁义自修君子安乐

勤俭传家后代利贞得山水情其人不朽

怀凌云志儿xxx必贤德沐桃李名高金鼎

功裕xxx节映冰壶传家不外为善两字

教子只在积德一端xxx裁云深恩长在

问晴课雨美德永恒山川豪气元龙高卧

英灵遐想仙鹤常游山辉川媚光华相映

子贵xxx贤仁寿同登盖世功名不矜不我

一心道德在敬在诚懿德长存子xxx托福

非份莫求世代永昌福地洞天先贤独得

近山流水后辈共怀取静于山寄情于水

虚怀若竹清气若兰五里巨梁长留浩气

灵安仙山永慰英灵一生辛勤德传梓里

终身节俭范式亲朋天马映佳城大德必受

金龟排福地长发其祥山如父肩父肩担儿女

水似母爱母爱润子xxx念前辈克勤克俭创业

勉后裔课耕课读振家风范亿万年长传后代

典型千百xxx驻人间日月星辰三光呈异彩

春秋冬xxx季浴清芬青山绿水相依梦绕龙潭

白云红日相伴魂系蓝天佳城福地慰父母一生艰辛

青山绿水荫子xxx万代兴旺身卧福地始成大朴归天地

魂泊灵山更留和风惠子xxx

祖先墓碑碑文范文大全 第6篇

先说立碑的称谓和落款

立碑人的祖父的爷爷，立碑人称高祖，立碑人的祖父的父亲，立碑人称xxx，再往上，谱系不详的，笼统的称太祖。

谱系清晰的，称某世族，当年你的始祖从某地搬迁到现地，订立了你们现在的家谱，他是立谱人，这位始祖在原籍是有名字辈份的，他不存在改名用新的家谱的可能，从他的孩子开始用新的家谱。称他为始祖，他的儿子启用家谱第一字，称一世祖，他的xxx子启用家谱第二个字，为二世祖，以此类推。

高xxx，父己身，身而子，子而xxx，自子xxx，至曾玄，此九族，人之伦。这是对应的，墓主人是祖，立碑人就是他的xxx，墓主人是xxx，立碑人就是曾xxx，墓主人是高祖，立碑人就是玄xxx。

墓里埋着你爷爷，你立碑你落款，你就是他xxx子。

墓主人和立碑人的辈分相隔超过高xxx父己这五辈，谱系清晰的，墓主人称某世祖，立碑人称某世xxx。谱系不详的，xxx称太祖，立碑人称世xxx。

再说碑文

你这种情况，年代久远，无法写出先辈的具体功德，但是，先辈繁衍后代教育后代的功德是明摆着的，墓碑大字就冠上大德太公作为谥号，就可以了，他如果不大德，老天爷早就叫他绝后了。这位太公不可能是光棍，能传下后代还要有太君配合。所以，如果是竖碑，开头的大德太三字共用，第四字那个公的左面再刻上君字，这就与女祖宗合墓了。至于女祖宗的姓氏名字，多数不详了，就不用刻出来。

例：xxx

中华大德太祖²（君）赵讳发扬之墓

世xxx xxx 携子xxx

二零一八年清明吉时 贞珉

（贞珉这个词，是美饰立碑刻碑的书语。）