孔子语录中的一则成语和格言警句(必备176句)

孔子语录中的一则成语和格言警句 必备103句

1. 不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

2. 成语“择善而从”的出处是什么？择其善者而从之。

3. 与朋友交，言而有信。——春秋孔子《论语·学而》

4. 割鸡焉用牛刀；宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。《论语·阳货》：^v^子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：\'割鸡焉用牛刀！\'^v^也作^v^杀鸡焉用牛刀^v^。

5. 道不拾遗:形容社会风气道德良好.

6. 举一反三；比喻从懂得的一点，类推而知道其他的，形容善于类推，能触类旁通。语本《论语·述而》：^v^举一隅不以三隅反。^v^

7. 不念旧恶：念：记在心上。不计较过去的怨仇。

8. 阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。

9. 尽善尽美:形容好到极点,毫无缺陷。

10. 鸣鼓而攻：比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐。

11. 《<；论语>；十则》中孔子心目中君子的标准是：人不知而不愠.

12. 好行小惠；惠：同^v^慧^v^，聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》：^v^群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！^v^后也指爱施小恩惠。

13. 鞠躬屏气：指弯腰曲体，屏住呼吸，一副恭谨畏葸的样子。

14. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

15. 成语出处：《史记·孔子世家》载：^v^孔子晚而喜，《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》，韦编三绝。曰：\'假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。

16. 爱之欲其生：指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。

17. 韦编三绝是孔子勤读《易》书的一则典故。孔子晚年喜欢读《易》，并且撰写了《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》等，合称^v^十翼^v^，又称《易大传》。

18. 君子周急不继富.

19. 韦，熟牛皮。古代用竹片写书，再用皮条编缀成册。

20. 被发左衽：被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。

21. 浸润之谮：指中伤他人的谗言逐渐发生作用。

22. 君子固穷

23. 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠.

24. 精益求精：精：完美；益：更加。已经好了还要求更加好。

25. 不饮盗泉：比喻为人廉洁。

26. 孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就择其善者而从之，其不善者而改之。由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，你能联想到《论语十则》中的哪一句话？三人行，必有我师焉。

27. 箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

28. 绵延不断：形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。

29. 彻上彻下：彻：贯通。贯通上下。

30. 成事不说，遂事不谏，既往不咎.

31. 名正言顺：指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分。

32. 家喻户晓；家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》：^v^民可使由之，不可使知之。^v^程注^v^圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。^v^

33. 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也

34. 画虎类犬：比喻模仿的效果不好，弄得不伦不类。

35. 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——元萨都剌《雁门集》

36. 白话译文：人生最可贵的事情是能结交得到知己，萍水相逢也能比骨肉还亲。

37. 朝闻道，夕死可矣.

38. 不舍昼夜：舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日。

39. 不得其死：得：取得，获得。指人不得善终。

40. 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

41. 《论语》·雍也篇，子曰：“知（zhì）者乐水，仁者乐山；知（zhì）者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”译义有多种。孔子说：“智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。”另一理解为“智者乐，水”——智者之乐，就像流水一样，阅尽世间万物、悠然、淡泊。“仁者乐，山”——仁者之乐，就像大山一样，岿然矗立、崇高、安宁。

42. 不相为谋：谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。

43. 季氏将伐颛臾、苛政猛于虎、两小儿辩日、义利之辩、孔子学琴。

44. 《<；论语>；十则》中要求人们对先进和落后的态度是择其善者而从之，其不善者而改之。

45. 丧家之犬

46. 巧言令色，鲜亦仁！

47. 结交在相知，骨肉何必亲。汉乐府《箜篌谣》

48. 八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

49. 不耻下问；不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。《论语·公治长》：^v^敏而好学，不耻下问。^v^

50. 《论语》十则》中表示要虚心学习的句子是三人行，必有我师焉

51. 孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子？”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀！”

52. 他还说：^v^如果多给我几年功夫，那么，我对于《易》的知识会更加丰富的。

53. 阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；

54. 白话译文：人们互相交往认识，贵在能够相互了解。而人们相互了解，贵在能够了解到对方的心灵深处

55. 尽善尽美、侃侃而谈、不舍昼夜、道不拾遗

56. 穿窬之盗：穿：指穿壁；窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。

57. 吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩.

58. 温故而知新，可以为师矣.

59. 三月不知肉味

60. 歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

61. 千里黄云白日曛北风吹雁雪纷纷。

62. 虚心好学，肯向一切人，包括向比自己地位低的人学习，叫“不耻下问”

63. 渭城朝雨浥轻尘客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

64. 出何典记：诘问见于何书，有何根据。借指无稽之谈。

65. 四海皆兄弟，谁为行路人。汉。无名氏《别诗四首》

66. 鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。明田艺蘅《玉笑零音》

67. 临危授命：面对危急时勇于献出生命。

68. 三，指多次。

69. 白话译文：用钱财与人相交，钱财用尽了，交情也就完结了；以美色与人相交，容颜衰败了，爱情也就改变了。

70. 发愤忘食；用功学习，努力工作，忘记了吃饭。《论语·述而》：^v^叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：^v^女爰不曰：\'其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。\'^v^（女，同^v^汝^v^，你；爰，何。）后泛用以形容十分勤奋。

71. 子曰：^v^贤哉，回也！一箪食，在陋巷.人不堪其忧，回也不改其乐.贤哉，回也！^v^

72. 学而不思则罔，思而不学则殆.

73. 不舍昼夜:表示时间不停地流逝之意.

74. 当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是，：人不知而不愠，不亦君子乎。

75. 《<；论语>；十则》中谈知识的巩固与创新的句子是：温故而知新。

76. 《论语》六则》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是什么？三人行，必有我师焉。

77. 敏而好学，不耻下问.

78. 响必应之与同声，道固从至于同类。骆宾王《萤火赋》

79. 敬而远之：敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近。

80. 不得其死；指人不得善终。《论语·先进》：^v^若由也，不得其死然。^v^

81. 从井救人：跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。

82. 不教而杀：教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。

83. 当仁不让；语本《论语·卫灵公》^v^当仁不让于师^v^朱熹注：^v^当仁，以仁为之任也；虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。^v^后来泛用^v^当仁不让^v^表示遇到应该做的事，就要积极主动地去做，不应该推委。

84. 大动干戈：大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。

85. 有颜回者好学，不迁怒，不贰过.

86. 察言观色：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

87. 爱素好古：指爱好朴质，不趋时尚。

88. 赐墙及肩：比喻才学浅陋。

89. 惠而不费；惠：施惠，给人以好处；费，耗费。施惠于人，自己又无所耗费。《论语·尧曰》：^v^因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？^v^后来常用以形容有实利而不多费钱财。

90. 大丈夫处世处，当交四海英雄。——西晋陈寿《三国志▪刘巴传》

91. 道不同，不相为谋：比喻志趣不同的人不会在一起共事。

92. 不在其位，不谋其政：不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

93. 犯上作乱；犯上：触犯长上；作乱：指造反。《论语·学而》：^v^不好犯上而好作乱者，未之有也。^v^

94. 诲人不倦；诲：教导。教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。《论语·述而》：^v^默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！^v^

95. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者.

96. 工欲善其事，必先利其器；工匠要把活儿做好，首先要使工具精良，语出《论语·卫灵公》。

97. 德不孤，必有邻.

98. 恶衣恶食；粗劣的衣食。《论语·里仁》：^v^士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。^v^

99. 知之为知之，不知为不知，是知也.

100. 如果人人都能为他人着想，做到“己所不欲，勿施于人”，那么，构建和谐社会的愿望就能早日实现。（用《〈论语〉十则》中的词句填空。

101. 唐太宗有一句名言：“以人为鉴，可以知得失。”由此可以联想到《〈论语〉十则》中孔子的话：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（或择其善者而从之，其不善者而改之。）

102. 不在其位，不谋其政；不担任那种职务，就不考虑那方面的事情，语出《论语·泰伯》

103.

孔子语录中的一则成语和格言警句 必备73句

1. 正是江南好风景，落花时节又逢君。

2. 朝闻夕死：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。

3. 东家之丘:比喻不认识身边著名人物.

4. 阐述志同道合的人从远方来到也是一种乐趣的句子是：有朋自远方来，不亦乐乎？。

5. 爱礼存羊：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

6. 孔子之所以成一代大儒，这与他的勤奋好学，努力上进是分不开的。成语典故韦编三绝就是记载孔子先生勤奋好学的一个例子：据《史记.孔子世家》记载，孔子勤奋苦读《易经》，多次翻断了串竹片成书的熟牛皮条。韦编三绝的韦就是熟牛皮，韦编，意思是用熟牛皮条把写上字的竹片串在一起，三不是确数，而是概数多次之意，绝是断的意思，这个典故就是形容勤奋学习的意思。

7. 从心所欲；随自己的心意，想怎么样就怎么样。《论语·为政》：^v^七十而从心所欲，不逾矩。^v^

8. 见义勇为；看到了争议的事情就奋勇地去做。语本《论语·为政》：^v^见义不为，无勇也。^v^

9. 不惑之年：不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。

10. 君子喻于义，小人喻于利.

11. 质胜文则野，文胜质则史.文质彬彬，然后君子.

12. 至圣先师(2)有教无类(3)见贤思齐(4)慎终追远(5)举一反三(6)温故知新(7)见义勇为(8)怨天尤人

13. 举直错诸枉，^v^服；举枉错诸直，^v^不服.

14. 与“学而时习之”内容相近的句子是： 任不习乎？ ，与“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”意思相近的句子是择其善者而从之，其不善者而改之。

15. 迩安远至：迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明。

16. 子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。

17. 尽善尽美:形容好到极点，毫无缺陷。孔子在齐国，有机会欣赏到他认为最美妙的音乐谓其^v^尽善矣，又尽美也!^v^而后大受感动，一连好多天老是想着它，吃肉也没有味道了。三月不知肉味，原是形容孔子对于音乐入迷的情况。后人却借它来形容贫穷，真是怪哉。

18. 放于利而后行，多怨.

19. 金人三缄：比喻因有顾虑而闭口不说话。

20. 白话译文：男人在外面，应该游历各处，结交各种品行很好的英雄好汉。

21. 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

22. 智者乐水，仁者乐山。

23. 侃侃而谈:不慌不忙地谈着

24. 白话译文：在悲伤的事情也莫过于活生生的别离，再快乐的事也莫过于新相交的知己。

25. 海内存知己，天涯若比邻。王勃《杜少府之任蜀州》

26. 成人之美：成：成就。成全别人的好事。

27. 成仁取义：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

28. 生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。

29. “士不可以不弘毅”的原因是什么？（用原文句子填写）任重而道远。

30. 举枉措直：举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；措：罢黜；直：正直，比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者。

31. 海内存知己，天涯若比邻。李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

32. 不患人之不己知，患不知人也.

33. 春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千，大家都向他请教学问。他的《论语》是千百年来的传世之作。

34. 差之毫厘，谬以千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

35. 道听途说:泛指没有根据的传闻

36. 爱之欲其生，恶之欲其死：喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。

37. 北辰星拱：北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星环绕。比喻受众人拥戴的人。

38. 处之泰然：处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的\'样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。

39. 不劳而获：自己不劳动却占有别人的劳动成果。

40. 博施济众：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。

41. 孔子名言的成语,句子

42. 导德齐礼：指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。

43. 孔子读书的成语故事

44. 理屈词穷；利用站不住脚，无话可说。《论语·先进》：^v^是故恶夫佞者^v^朱注^v^子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。

45. 子曰：“学习之，不乎

46. 韦编三绝是孔子勤读《易》书的一则典故。

47. 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——战国屈原《九歌·少司命》

48. 苗而不秀：指庄稼出了苗而没有开花结果。比喻人有好的资质，却没有成就就不幸夭折。

49. 以强凌弱:凭借强力欺负弱小.

50. 《论语》中有一句话可以表达喜悦：“有朋自远方来，不亦乐乎？”

51. 不亦乐乎；《论语·学而》：^v^有朋自远方来，不亦乐乎！^v^现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示^v^淋漓尽致^v^的意思。

52. 揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是：己所不欲，勿施于人。鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是：仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

53. <<；诗>>；三百，一言以蔽之，曰：^v^思无邪.^v^

54. 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。——西汉刘向《战国策·楚策一》

55. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也.

56. 子谓<<；韶>>；：^v^尽美矣，又尽善也.^v^谓<<；武>>；：^v^尽美矣，未尽善也.^v^

57. 大言不惭：说大话，不感到难为情。

58. 不以人废言：废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

59. 不亦乐乎：乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。

60. 后生可畏；后生；年轻人，后辈；畏：这里指敬服。年轻人很容易超过老一辈，他们是可敬畏的。《论语·子罕》：^v^后生可畏，焉知来者之不如今也。^v^后多用此称赞有志气有作为的年轻人。

61. 不赞一词：一句话也不说。

62. 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——战国孟子《孟子》

63. 绝，断。孔子勤读《易》书，致使编缀的皮条多次断开。

64. 暴虎冯河：暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。

65. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已.

66. 君子欲衲于言，而敏于行.

67. 父母在，不远游.游必有方.

68. 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。

69. 白话译文：交朋友的时候，一定要守信用、讲诚信、重承诺。

70. 不丰不杀：丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。

71. 孔子为读《易》而多次翻断了牛皮带子的简。编连竹简的皮绳断了多次。比喻读书勤奋。

72. 父母之年，不可不知也.一则以喜，一则以惧.

73. 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.