孔子语录高中课文(共98句)

孔子语录高中课文 共87句

1. 不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

2. 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕（hǎn）》）

3. 子与人歌而善，必使反之，而后和之

4. 知之为知之，不知为不知，是知也、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

5. 子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。(《为政》)

6. 子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”《为政》

7. 老子：“孔丘啊，当今之世王纲失序，礼乐纷乱，你还要推行礼乐仁义吗？”

8. (翻译)孔子说：“他的话大言不惭，要他做起来就很难了。”

9. 孔子：“先生微言大义，吾道一以贯之，先生的道是大道无形，不限于世间万物，而我的道则只在人间。”

10. 子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?

11. 君子喻于义，小人喻于利。

12. ⑦子曰：^v^三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。^v^（《述而》）

13. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

14. 子贡问道：“孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢？”孔子说：“孔文子聪敏好学，不认为向不如自己的人请教是羞耻，因此谥他为‘文’啊！”

15. 欲速则不达礼之用，和为贵。

16. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

17. 子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”

18. 子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）

19. 孔子：“可丘毕竟不能像葫芦一样挂在门楣上无用于世。”

20. 君子欲讷于言而敏于行。

21. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

22. 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《泰伯》

23. 放于利而行，多怨。

24. 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”《公冶长》

25. 名言警句孔子_孔子语录名言警句孔子_孔子语录_子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(见《论语雍也》)。

26. 泛指多次；

27. 诲女知之乎！

28. 子曰：“学而不思则罔（wǎng）,思而不学则殆（dài）。”（《为政》）

29. 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

30. 诲，女知之乎？

31. 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

32. 绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。(孔子语录高中课文原文)。

33. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《里仁》

34. ①子曰：^v^学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？^v^（《论语学而》）

35. 孔子说：“由（子路）！教给你什么叫‘知’吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的知啊！”

36. 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

37. 老子：“无用，安知不是大用，弱则生，柔则存，天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，上善若水啊。”

38. 孔子：“苛政猛于虎士不可以不弘毅，任重而道远言必行，行必果

39. 孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。”

40. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

41. 诲女，知之乎？

42. 多次。

43. 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”

44. 一位爷爷他姓顾，上街打醋又买布。买了布，打了醋，回头看见鹰抓兔。放下布，搁下醋，上前去追鹰和兔，飞了鹰，跑了兔。打翻醋，醋湿布。

45. 子贡问曰：“孔文子何以谓之文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文’也。”

46. 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

47. 子曰：“由，诲女（rǔ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”（《为政》）

48. ③子曰：^v^温故而知新，可以为师矣。^v^（《为政》）

49. 子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”《为政》

50. (孔子语录)君子求诸已，小人求诸人。--出自:孔子《论语》

51. 己所不欲，勿施于人。

52. ⑩子贡问曰：^v^有一言而可以终身行之者乎？^v^子曰：^v^其恕乎！己所不欲，勿施于人。^v^（《卫灵公》）

53. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

54. 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

55. 孔子的父亲叔梁纥是个大勇士，曾任鲁国陬邑大夫。他在孔子出生后不久便死去。孔子从小随寡母一起长大。为了生计，他曾学会做许多粗活，并到鲁国大贵族季氏家中做过委吏、乘田等小官。可以说，孔子已经从贵族世家沦落为贫且贱的平民。他自己也说：丘少也贱。

56. 老子：“那就不要在意天下的误解吧，富人赠人以金，我没有金子，就送你这几句话吧。”

57. 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉１《述而》（译：孔子说：“默默地增加知识，学而不厌，诲人不倦，这对我有什么难呢？”）

58. 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

59. 曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

60. 孔子说：对君子来说，如果不庄重，就没有威严；即使学习，所学的也不会牢固。要亲近怀有忠和信两种德行的人，不要与不如自己的人交友。有过失就不要怕改正。

61. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐng）也。”（《里仁》）

62. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

63. ⑤子曰：^v^由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也！^v^（《为政》）

64. 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”《述而》

65. 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

66. 让我来教教你吧，你可懂得这个道理？（杨润根《发现论语》）

67. ②曾子曰：^v^吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？^v^（《论语学而》）

68. 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

69. 孔子：“丘惭愧，一无所成。

70. 不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止;不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

71. ”老子：“那就索性放弃吧，名爵者，公器也，不可久居。”

72. 孔子终生都为行道而奋斗，被人戏称为知其不可为而为之。但他坚信自己的奋斗是符合天意的，而事业的不能成功则是由于命运的限制，因此，他永远怀着发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至的精神，从没有意气消沉的时候。

73. 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

74. 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”《子罕》

75. 子日：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

76. (爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)

77. 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

78. ⑨子曰：^v^岁寒，然后知松柏之后凋也！^v^（《子罕》）

79. 孔子说：“三个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。”

80. 孔子在河边说：“消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。”

81. ④子曰：^v^学而不思则罔；思而不学则殆。^v^（《为政》）

82. 孔子说：“默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢？”

83. 君子周而不比，小人比而不周。

84. 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更傎乎？”

85. 孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”

86. 曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

87. ⑥子曰：^v^见贤思齐焉，见不贤而内自省也。^v^（《里仁》）

孔子语录高中课文 共11句

1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

2. 孔子说：“我曾经整天不吃，整晚不睡，用来思考，却没有长进，不如去学习。”

3. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

4. 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

5. 不在其位，不谋其政

6. 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

7. 孔子说：“学了，然后按一定时间去温习它们，不也愉快吗?有朋友从远方而来，不也愉快吗?别人不了解我，我也不怨恨(恼怒)，不也是一个道德上有修养的人吗?”

8. 子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

9. 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

10. ⑧曾子曰：^v^士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？^v^（《泰伯》）

11. 仁者安人，知者利仁。