孔子语录孟子原文(288句)

孔子语录孟子原文 102句

1. 仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。

2. 孔子说:“有话可说，没话可说，失人；你不能用语言说话，你不能用语言说话。知者不输人，亦不输言。”

3. 穷则独善其身，达则兼济天下。

4. 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

5. 放于利而行，多怨。

6. 王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有**转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。

7. 独乐乐，与人乐乐，孰乐？

8. 刚毅木讷近仁。

9. 季文子三思而后行。子闻之，曰“再，斯可矣。”

10. 天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

11. 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

12. 始作俑者，其无后乎？

13. 有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

14. 学如不及，犹恐失之。

15. 乐民之乐者，民亦乐其

16. 是故君子有终身之忧，无一朝之患也。

17. 则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。

18. 君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

19. 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

20. 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

21. 民为贵，社稷次之，君为轻。

22. 其交也以道，以接也以礼。

23. 养心莫善于寡欲。

24. 权、然后知轻重;度、然后知长短。

25. 尽信书，不如无书。

26. 子曰“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

27. 孔子曰“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”

28. 如果你不远行，你一定要好好旅行。

29. 人之有德、慧、术、知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。

30. 过，则匆惮改。

31. 君子之行也，度于礼。

32. 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

33. 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

34. 志于道，据于德，依于仁，游于艺。

35. 仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

36. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

37. 不以规矩，不成方圆。

38. 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

39. 求则得之，舍则失之;是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

40. 天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。

41. 子曰“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

42. 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

43. 不学诗，无以言。

44. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

45. 权，然后和轻重；度，然后知长短。

46. 子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。

47. 王之好乐甚，则齐国其庶几乎。

48. 法语之言，能无从乎？改之为贵。

49. 权、然后知轻重；度、然后知长短。

50. 士而怀居，不足为士矣！

51. 天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。

52. 权，然后知轻重；度，然后知长短。

53. 礼之用，和为贵。

54. 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

55. 兴于诗，立于礼。成于乐。

56. 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如

57. 自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

58. 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

59. 兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

60. 厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也

61. 有不虞之誉，有求全之毁。

62. 鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

63. 杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

64. 目之于色也，有同美焉。

65. （撰去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

66. 祸福无不自己求之者。

67. 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣

68. 文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！

69. 孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶

70. 挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。

71. 今王与百姓同乐，则王矣。

72. 仁者无敌。

73. 耻之于**矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？

74. 生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道

75. 发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至

76. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

77. 我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。

78. 知之为知之，不知为不知，是知也。

79. 臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如**之罪。

80. 人之易其言也，无责耳矣。

81. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

82. 求仁而得仁，又何怨。

83. 不耻不若人，何若人有？

84. 惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

85. 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

86. 盖有不知而作者，我无是也。

87. 生于忧患而死于安乐也。

88. 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

89. 人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。

90. 孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。

91. 仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

92. 事君，敬其事而后其食。

93. 君子坦荡荡，小人常戚戚。

94. 离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能*治天下。

95. 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

96. 使民敬忠以劝，如之何？

97. 自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

98. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

99. 我一天三省，身在其中:为别人谋利益算不算出轨？不相信就交朋友？不传承？

100. 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

101. 居处恭，执事敬，与人忠。

102. 君子喻于义，小人喻于利。

孔子语录孟子原文 142句

1. 子曰“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

2. 举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

3. 子曰“君子*之美，不*之恶。小人反是。”

4. 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

5. 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

6. 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

7. 万取千焉，千取百焉，不为不多。

8. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

9. 说大人则藐之，勿视其巍巍然。

10. 惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，**破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。

11. 五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

12. 仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

13. 见善无不及，见不善如探汤。

14. 有德者必育言，有言者不必育德。

15. 古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。

16. 多闻，择其善者而从之；多见而识之。

17. 看到好的和坏的，但内省。

18. 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。

19. 子曰“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”

20. 敏而好学，不耻下问。

21. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

22. 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

23. 穷则独善其身，达则兼善天下。

24. 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

25. 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

26. 有为者辟若掘井，掘

27. 人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

28. 文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎

29. 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

30. 人皆可以为尧舜。

31. 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

32. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

33. 寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

34. 桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

35. 学而不思则罔，思而不学则殆。

36. 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

37. 不以规矩，无以成方园。

38. 爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

39. 尽信书，则不如无书。

40. 君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。

41. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

42. 王何必曰利，亦有仁义而已矣。

43. 子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。

44. 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲、事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

45. 体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。

46. 古者言之不出，耻躬不逮也。

47. 以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

48. 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

49. 兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也

50. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。

51. 鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

52. 己所不欲，匆施于人。

53. 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

54. 德行不孤，但必有邻。

55. 天时不如地利，地利不如人和。

56. 子曰:“食水轻，屈臂枕之，乐之。有钱贵对我来说就像一朵云。”

57. 王无罪岁，斯天下之民至焉

58. 国君好仁，天下无敌焉。

59. 人有不为也，而后可以有为。

60. 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

61. 不以规矩，无以成方圆。

62. 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

63. 孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也

64. 君子不怨天，不尤人。

65. 为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

66. 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

67. 君子莫大乎与人为善。

68. 听其言而观其行。

69. 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

70. 穷困便独善其身，得志便兼善天下。

71. 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

72. 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发

73. 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。非不能也，是不为也。

74. 君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

75. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

76. 君于不以言举人，不以人废言。

77. 受益者有三个朋友，失败者有三个朋友:朋友直来直去，朋友有把握，朋友更有见识，更有益；朋友友好柔软，朋友尴尬有害。

78. 孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众

79. 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！

80. 好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

81. 君子周而不比，小人比而不周。

82. 庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有**，此率兽而食人也。

83. 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

84. 如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也？

85. 众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

86. 有教无类。

87. 苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

88. 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

89. 君子和而不同，小人不和。

90. 贤者在位，能者在职。

91. 百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

92. 君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

93. 子曰“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

94. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

95. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。

96. 与朋友交，言而有信。

97. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

98. 失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。

99. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

100. 民为贵、社稷次之、君为轻。

101. 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

102. 可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。

103. 我善养吾浩然之气。

104. 子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

105. 我知言，我善养吾浩然之气。

106. 君于疾没世而名不称焉。

107. 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

108. 其进锐者，其退速。

109. 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

110. 王顾左右而言他。

111. 尊贤使能，后杰在位。

112. 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

113. 弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。

114. 天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

115. 君子欲讷于言而敏于行。

116. 迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

117. 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

118. 我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也

119. 杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

120. 君子和而不同，小人同而不和。

121. 慎终，追远，民德归厚矣。

122. 巧言令色，鲜矣仁。

123. 定天下者，在乎仁政为一者也。

124. 地方百里而可以王

125. 贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

126. 王之好乐甚，则齐国其庶几乎

127. 万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

128. 彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。

129. 不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

130. 巧言乱德。

131. 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

132. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

133. 人而无恒，不可以作巫医。

134. 大人者，不失其赤子之心者也。

135. 以文会友，以友辅仁。

136. 恭者不侮人，俭者不夺人。

137. 君子莫大乎与人为善

138. 政者正也，子帅以正，孰敢不正？

139. 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

140. 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

141. 君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

142. 孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。

孔子语录孟子原文 33句

1. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

2. 子曰“君子周而不比，小人比而不周。”

3. 孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。

4. 王之好乐甚，则齐国其庶几乎！

5. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

6. 夫子言之，于我心有戚戚焉。

7. 夫人必自侮，然*侮之；家必自毁，而*毁之；国必自伐，而*伐之。

8. 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

9. 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？

10. 有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

11. 温故而知新，可以为师矣。日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

12. 有伊尹之志，则可；无伊尹之志，则篡也。

13. 学而时习之，不亦说乎？

14. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

15. 君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

16. 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

17. 不学礼，无以立。

18. 君子矜而不争，群而不*。

19. 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

20. 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

21. 厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

22. 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

23. 其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。

24. 一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学。弗若之矣。

25. 子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。

26. 先有司，赦小过举贤才。

27. 民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。

28. 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。

29. 心之官则思，思则得之，不思则不得也。

30. 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

31. 弟子入时孝顺，出时孝顺。他们真诚地相信。他们热爱公众，亲仁。如果他们有余力，他们会学习文学。

32. 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

33. 生于忧患，而死于安乐也。

孔子语录孟子原文 11句

1. 见利思义，见危授命。

2. 子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

3. 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

4. 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

5. 吾善养浩然之气。

6. 不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

7. 君子之仕也，行其义也。

8. 权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。

9. 惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

10. 温故而知新，可以为师矣。

11. 己欲立而立人，己欲达而达人。