关于诸葛亮的故事100字(实用25篇)

关于诸葛亮的故事100字 第1篇

把神话揉碎了，才能闻到花香！——题记

提到诸葛亮，多数人想到的也许是“王者荣耀”中的那个法师，还有些人想到的则是《三国演义》中那个独坐城头，挥手舞琴而退魏国大军的奇人，这无疑是不幸的，因为他们错过了一个与历史对话的机会。

六出祁山，七擒孟获……这一桩桩功绩能出现在这样一个人身上，已是伟大，况且他还能在中华五千年的历史长河中走到现在，走到我们面前。

“以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”，运筹帷幄、神机妙算、鞠躬尽瘁……诸葛亮被神话了。从此，人们遇到的只有卧龙了。

他的确有智谋，二十七岁时的《隆中对》已可见一斑：火烧博望坡时候的镇定自若；而后追随刘备所经历的，让他更成熟，更大气，更稳重。“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”刘备临终托孤的话语，更可见刘备对他的信任和器重。

“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也……”这是《前出师表》，所有人都借这篇古文看到了诸葛亮的决心与毅力，可又有多少人看到他的愧疚与疲倦。

我想到他一幅老迈的身体，不断率领大军深入，死前还想着北伐事业；我想到他内外交困，朝中能臣凋零，和只想守成的君王阿斗……内外的夹击，逼迫他榨干自己，五十四岁死于军中。

我看到的是一个老人，吊着最后一口气，让人推着轮椅，看着周围将士泪洒大地，心里想着：北伐终是未完成啊！然后无奈地闭眼了。他的疲惫，在此时一览无余。

他真的尽力了，以蜀国低于魏国五分之一的土地，低于魏国十分之一的人口，逼得魏国要调动四至六个州的兵力才挡得住，他对阿斗还留有一分期望。即使阿斗做错了，他也只是骂骂费袆、董允……种。种一切，让这个人奉献了自己的所有智慧与心力。

而我所要庆幸的，是我遇见了这样的诸葛亮，而不是卧龙。是那个父亲，那个弟弟，那个好为《梁父吟》的隐士，死前环看军营的孔明。而不是那个八千草船借箭，那个隆中笑谈天下的卧龙。“万古云霄一羽毛”，我体会到了在羽毛上看世界的爽，还有维持平衡防止掉落的艰辛。

时间从未停止流动，涌现出了李密、刘伯温、王阳明、张居正……这一个个都建下了丰功伟业，但像诸葛亮这样的，将人性光辉与神性光辉完美揉合的人，却是独一无二的。

“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”、“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”老杜的诗还是那么忧国忧民，他体会到了孔明的无力感，但却不懂他为何把自己搞得如此狼狈，最后还累死了。

遇见这样一个人，要先撕开他神话的外衣，去遇见他的家人、朋友、知己。“时势造就英雄”，不错的，可时势也会毁灭英雄，不要陷入对那些高尚品质的泥坑，而要去遇见这些平凡人被迫不平凡的一生。历史的夜空，总是群星闪耀，地上的人们举起手，自以为会碰到了星星，却没发现，他们仍在地上。孔明的累，不是鞠躬尽瘁，死而后已，而是对信任的愧疚。岳飞的勇，不是精忠报国，收复失地，而是对忠孝的自私。

遇见诸葛亮，我懂得了很多，也学会了很多……

关于诸葛亮的故事100字 第2篇

白帝托孤的背景

关羽所守的荆州被吴国攻占，关羽兵败被俘，不降，被杀。刘备闻后尽起全国大兵去讨伐吴国，为关羽报仇，当时诸葛亮在南方和孟获打仗，所以不曾随军。但是刘备被吴火烧联营，大败后兵败退到白帝城，一病不起，诸葛亮前来时，刘备对诸葛亮说：“如果你看阿斗是个当皇帝的料子，你就辅佐他，如果他不是个当皇帝的料子，你就把他废黜了，你自己当皇帝吧。”诸葛亮一听立刻跪下说：我一定会全心全意辅佐刘禅的，绝不敢有一点自己当皇帝的意思。一定会做到鞠躬尽瘁，死而后已。

托孤用意

刘备托孤时用意很深，虽然仅仅几句“我儿可辅则辅，若不可辅君当自立为王。”但是用意极其深刻，当时刘备清楚，举国上下，除了刘备就是对诸葛亮最敬重了，若刘禅真的是个昏庸无能的人，那么，诸葛亮势必会取代刘禅，夺走他的天下，可以说刘备并不信任诸葛亮。这个其实在刘备入川的时候就能发现，刘备入川时带的是庞统，而把诸葛亮安置在老家里，就是为了限制诸葛亮，避免其功劳太大而居功自傲。诸葛亮在加入刘备军团的初期也没有太大的权力，入蜀后，诸葛亮的地位甚至没有糜竺，孙乾等人高。在刘备伐吴失败后，他马上想到的是现在国力衰败，势必会有人乘虚而入，夺取王位，而诸葛亮就是个最危险的人物，因为他在蜀国的威信太高了，怕有人怂恿他篡位。而后来的事实其实也证明了这个担心，在刘禅即位后，诸葛亮任丞相，又让刘禅尊称为父，国家里的大事小情全部由他自己处理，几乎不会过问刘禅。而六出祁山也是诸葛亮自己的想法，几乎也没怎么和刘禅商量。所以，可以说刘备的担心不是没有道理的，咱们姑且不论刘禅是否昏庸，但就诸葛亮的行为来看，确实是把自己凌驾在了刘禅之上。

关于诸葛亮的故事100字 第3篇

官渡大战以后，刘备逃到荆州，投奔刘表。刘表拨给他一些人马，让他驻在新野（今河南新野县）。

刘备是一个雄心勃勃的人，因为自我的抱负没有能够实现，心里总是闷闷不乐。他想寻找个好助手。他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽，就特地去拜访。

司马徽说：“这一带有卧龙，还有凤雏（音chú），您能请到其中一位，就能够平定天下了。”司马徽告诉刘备：卧龙名叫诸葛亮，字孔明；凤雏名叫庞统，字士元。

徐庶也是当地一位名士，因为听到刘备正在招请人才，特地来投奔他。刘备很高兴，就把徐庶留在部下当谋士。徐庶说：“我有个老朋友诸葛孔明，人们称他卧龙，将军是不是愿意见见他呢”刘备听了徐庶的介绍，说：“既然您跟他这样熟悉，就请您辛苦一趟，把他请来吧！”徐庶摇摇头说：“这可不行。像这样的人，必须得将军亲自去请他，才能表示您的诚意。”

刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮，明白诸葛亮必须是个了不起的人才，就带着关羽、张飞，一齐到隆中去找诸葛亮。三顾茅庐后，诸葛亮最终被刘备的诚意感动了，就在自我的草屋里接待刘备。

诸葛亮看到刘备这样虚心请教，也就推心置腹地跟刘备谈了自我的主张。他说：“此刻曹操已经战胜袁绍，拥有一百万兵力，并且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带，已经三代。江东地势险要，此刻百姓归附他，还有一批有才能的人为他效力。看来，也只能和他联合，不能打他的主意。”

之后，诸葛亮分析了荆州和益州（今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部）的形势，认为荆州是一个军事要地，可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔，向来称为“天府之国”，可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人，大家都对他不满意。

最终，他说：“将军是皇室的后代，天下闻名，如果您能占领荆、益两州的地方，对外联合孙权，对内整顿内政，一旦有机会，就能够从荆州、益州两路进军，攻击曹操。到那时，有谁不欢迎将军呢。能够这样，功业就能够成就，汉室也能够恢复了。”

刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮忙他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备。

之后，人们把这件事称作“三顾茅庐”，把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。（一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论）

关于诸葛亮的故事100字 第4篇

诸葛亮喂鸡求学的故事

诸葛亮小的时候，跟着隐居在襄阳城南的`水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡，公鸡一到晌午啼叫三声，水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。

后来，他想了一个办法，在裤子上缝了一个口袋，每天上学的时候就抓几把小米放在口袋里。当晌午快到时，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公鸡见有黄灿灿的小米，顾不上啼叫，就啄食起来。刚刚啄完，诸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。

等公鸡吃完口袋里的小米再叫时，水镜先生多讲了一个时辰的课，可把师娘饿坏了，时间长了不免抱怨几句：“怎么搞到这么晚，晌午过了，也不知道饿!”

“你没听见鸡才叫吗?”水镜先生说。

师娘是个聪明人，知道其中必有奥妙。

第二天快到晌午的时候，她悄悄地来到了院子里，只见那只花颈公鸡刚要伸长脖子叫唤，就有人从书房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了个仔细，又悄悄地回家了。

这天水镜先生回来，师娘笑着说：“你这个当先生的，还不如小诸葛。”于是她把刚才看到的情况，一五一十地告诉了水镜先生。

水镜先生听后一愣，又哈哈大笑起来，心想诸葛亮喂鸡求学，真是聪明过人，将来必定是盖世奇才。

诸葛亮经过刻苦学习，终于成为杰出的政治家和军事家，帮助刘备建立了蜀汉_。

关于诸葛亮的故事100字 第5篇

“借一箭之地”，传说今宜宾一带古时为夷人居地，诸葛亮为了安定“南中”，巩固蜀国后方，亲自领兵南征。途径宜宾发觉那里为山川形胜之地，意欲夺而据之又不想为此分散兵力。便与夷人商议：允借“一箭之地”。朴实厚道的夷人头领想：蜀人纵有万钧之力，谅他一箭又能射出多远。便答应了。于是按诸葛亮安排：这边一箭射出去，那边即派人去寻箭的落点，并随即举族迁到箭落点之外。不想，诸葛亮还有另外安排，他叫人早已将箭带到几百里之外的地方，插在一个大山的崖壁上。夷人在那里找到，只好按事前协商迁去那里居住。

关于诸葛亮的故事100字 第6篇

新官上任三把火诸葛亮随刘备到新野后不久，曹操就派了夏侯敦领兵十万，到达博望城，逼近新野。刘备叫来关张二人商议迎敌，张飞原本对刘备说的「得了孔明如鱼得水」很不服气，便赌气地说：「哥哥何不就派『水』去迎敌」刘备说：「智谋靠孔明，勇武须二弟，怎麽能够推诿呢」刘备叫孔明指挥作战，孔明怕关张等人不听从号令，便要了刘备的宝剑和印章，显示他正掌握兵权，违令者斩。

孔明派兵遣将，在博望坡火攻曹兵，大败夏侯敦。这场漂亮的胜仗，使关张开始佩服诸葛亮，从此诚心诚意地听从他的调遣。《三国演义）第三十九回有首评议诗赞扬诸葛亮：「博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！」成语「初出茅庐」原说诸葛亮出山后初掌兵权就打胜仗，之后则用以比喻刚刚进人社会工作，缺乏实际经验。例如：别看他「初出茅庐」，却有一股冲劲，又肯虚心学习，很快就熟悉了业务，作出了成绩。

关于诸葛亮的故事100字 第7篇

诸葛亮之欲擒故纵话说蜀丞相诸葛亮受到昭烈帝刘备的托孤遗诏，立志北伐，以重兴汉室。可就在此时，蜀南方之_又出战，诸葛亮只好马上点兵亲自南征。到了_之地后，双方首战_就输的一派涂地，并让诸葛亮擒住了_的首领孟获。可是孟获并不服气，说什么胜败乃兵家常事。孔明得知后一笑下令将孟获放了。将孟获放走后，孔明叫来副将，故意说孟获把这次叛乱的罪名全都扣到了他的\'头上。副将听后非常生气，并大声喊冤，因此孔明也把他也放了回去。可副将回营后，内心一直忿忿不平。一日，他把孟获请进自己帐内，将孟获捆绑好后送至了汉营。可孔明却用计二次擒获了孟获，孟获亦是不服，诸葛亮便又将他放了。

孔明大败_的三洞元帅后，又布下伏兵，让王平、关索诱敌。二人假装战败，引_王孟获入峡谷，再由张嶷、张翼两路追赶，王平、关索回马夹攻。孟获抵挡不住，被魏延生擒活捉。

关于诸葛亮的故事100字 第8篇

诸葛亮神机妙算救后人

这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。

相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。”

诸葛亮死后，司马懿打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的\'一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马懿找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马懿问：“你祖父临死前说了些什么?”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马懿听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。

土兵们把信递给司马懿，司马懿打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”司马懿立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，司马懿龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。司马懿吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来.他把那个将军官复原职。

关于诸葛亮的故事100字 第9篇

诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马徽赏识，连司马徽的妻子对他也很器重，喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。为了学到更多的东西，诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。

诸葛亮事迹（八）：

南征之七擒孟获

直至建兴三年（225）春天，诸葛亮率军南征，临行前刘禅赐诸葛亮金鈇钺一具，曲盖一个，前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人。后诸葛亮深入不毛之地讨伐雍闿、孟获，诸葛亮采取参军马谡的提议，以攻心为主，先打败雍闿军，再七擒七纵孟获，至秋天平定所有乱事。蜀汉在南中安定并获得必须兵源补充后，经过长期积累，有了北伐的基础。

关于诸葛亮的故事100字 第10篇

初出茅庐

刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印，遣兵调将，令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右，调赵云回来担任前部诱敌，刘封、关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯悙果然轻敌上当，不听部将劝告，长驱直入，被大火烧得死伤无数，又遭各路伏兵夹击，损兵折将，丢弃博望城，逃回许昌。诸葛亮一战成名，使刘备及手下大为敬服，奠定了自己的威望。

故事反映诸葛亮的\'性格：小心谨慎 旷世济民

关于诸葛亮的故事100字 第11篇

诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。

关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋，而是一个十分聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅仅笔下滔滔，并且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。之后黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅仅表达了他们夫妻间真挚不渝的感情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。

清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。

关于诸葛亮的故事100字 第12篇

在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学，师母所赏赐。

诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。

过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长教师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎样得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪．不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙教师。这是心术不正，此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。

司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎样读呢夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来．不妨让诸葛亮一试．如果灵验，要书作甚”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。

诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。

关于诸葛亮的故事100字 第13篇

至章武三年（223）二月，刘备病重，召诸葛亮到永安，与李严一齐托付后事，刘备对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。〔你的才能是曹丕的十倍，必定能够安顿国家，终可成就大事。如果嗣子（刘禅）能够辅助，便辅助他；如果他没有才干，你能够自行取度。〕”诸葛亮涕泣地说：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎！”

刘备又要刘禅视诸葛亮为父。延至四月，刘备逝世，刘禅继位，封诸葛亮为武乡侯，开设官府办公。不久，再领益州牧，政事上的大小事务，刘禅都依靠于诸葛亮，由诸葛亮决定。

关于诸葛亮的故事100字 第14篇

诸葛亮的家乡阳都，也就是此刻的沂南县。那里有沂、汶、蒙三河纵贯全境。其中沂河盛产一种黑鱼，这种鱼又叫“孝鱼”。它浑身呈青褐色，圆筒形，营养丰富，有滋补强身的作用。

见状，诸葛亮很爽气地举起手中的鱼说：“要是这条鱼是你所说的孝鱼，就送给你了！”听了这话，小燕破涕为笑。

说来也巧，经过辨认，诸葛亮逮着的正是小燕要寻找的孝鱼。可当他们兴高采烈地找厨师加工时，厨师却为难地摇着头说：“不是我不给你们做，而是这孝鱼一般人吃不得啊！”“为什么不能吃？”诸葛亮和小伙伴们奇怪极了。厨师不答反问：“你们明白孝鱼为什么这么容易被你们捉到吗？”不待他们回答，厨师就叹息着说，“孝鱼因为甩子导致体力消耗严重，累得几乎失明，同时也失去了自行寻找食物的潜力。小孝鱼因为要舍身回报母亲的生养之恩，才争相游到老孝鱼的嘴里。据说，老孝鱼每七天才张一次口，一共张开四次，四七二十八天之后，它就复原了。可是由于舍身报恩，小孝鱼也已经所剩无多，为此咱们阳都人就流传出一种说法，说是杀了孝鱼会遭报应……”

看着为难的厨师，小燕再次哭起来。见状，诸葛亮连忙冲小伙伴们使了个眼色，齐刷刷地给厨师跪下了。他哀求道：“念在小燕孝心一片的份儿上，你帮帮她吧！”

厨师被孩子们的爱心感动了，为小燕做了孝鱼汤。说来也奇，小燕妈喝了孝鱼汤后，病真的好了。小燕返乡前给诸葛亮送来了一大包四川的特产，家境清贫的诸葛亮也没啥好回送的，就连夜跑到沂河为她捉了两条黑鱼。小燕收下了这份珍贵的礼物后，含着泪水说：“如果有缘再见的话，我必须会好好报答你的。”

光阴似箭，十几年后，诸葛亮已经在刘备军中赫赫有名了。这年，他率领大军攻取西川，因为路径不熟，误入了峡谷密林。在密林中，他不但迷了路，还遭遇了有毒的瘴气。就在诸葛亮急得团团转的时候，有个打柴的老樵夫忽然哼着山歌出现了。

诸葛亮喜出望外，他连忙上前喊住了老人。当老人获知他就是大名鼎鼎的诸葛亮时，很是激动，二话没说，就领着大军朝出口走去。一路上，很健谈的老人不但给诸葛亮讲了这一带的地理特点，还讲到了婚嫁习俗，最终他还半真半假地对诸葛亮说：“若是将军还未婚的话，我们这儿美女遍地，我老汉愿意为你保媒，也好赚壶喜酒喝喝。”

闻听此言，诸葛亮连忙正色回答说：“多谢老人，我已娶妻，家妻黄氏虽然丑陋，和我倒也情投意合。”老人一听大媒酒吃不上了，脸上未免露出些失望之色来。

说话间，一干人已经走出了密林。老人婉言谢绝了诸葛亮的犒赏，很快消失在了山谷中。诸葛亮见天色已晚，便命令兵士们安营扎寨就地休息。

一夜无事。第二天一大早，诸葛亮醒来后发现自我全身肿胀酸疼，正暗自诧异，军医来报，说是因为昨日午时的瘴气侵入身体，军营中已有三分之二的兵士像他一样患上了水肿，也就是说他们的军队此刻已经失去了战斗力。诸葛亮忧心如焚地问军医，怎样才能治愈这种病呢？军医想了想后说，大孝鱼去肠留鳞洗干净和冬瓜等量同煮，每日一剂，连吃三天就可治愈。可这深山峡谷之中，去哪儿寻找孝鱼呢？

这天，诸葛亮一个人忧心忡忡地在山谷中散步时，发现了一条狭长的水溪，溪水清澈透底，能清晰地看到里面的水草和小虾，却不见一条游鱼。“水至清则无鱼啊！”诸葛亮内心的烦闷无以排解，就索性对着山谷大吼道：“孝鱼啊孝鱼，你能舍身救母，为什么不能现身溪中来救救我的士兵们呢！”

说来也奇，他的话音未落，正前方三四米开外的水草丛中忽然“哗啦”一声跃上来了一条硕大的孝鱼。诸葛亮大喜过望，他明白孝鱼不可能单独生长，就赶紧顺着溪水寻找。可是他失望了。

一条孝鱼除了救自我之外，还够救谁呢？大敌当前，我岂能一人独享孝鱼！想到这儿，诸葛亮叹息道：“罢罢罢！与其独甘不如共苦！”言罢，他弯腰将大孝鱼留意地放回到了水里。

孝鱼在水里摇头摆尾地游出不远后，忽然背对着他开口说话了，清脆柔和如同天籁之音：“善行繁衍善果，你的善良感动了山神，她会立刻帮你解决问题的。”说完，那条鱼一头钻进水草里不见了。

诸葛亮正暗自诧异，忽听头顶山壁问传来一阵怪响，之后有细小的碎石滚落。他以为发生了山崩，大惊失色，掉头狂奔。可没跑出多远，就听身后传来“哗哗”的水声，还夹杂着大鱼戏水的噼啪声。诸葛亮止住脚步，吃惊地回过头来一看。

意想不到的事发生了，刚才发出响动的山崖突然裂开了一个水洞，向外流淌的水中带着大批的鱼不断涌出，鱼肥大而鲜活，落入水中后不停地跳跃翻腾，居然以孝鱼居多。

天！难道真是山神相助？激动的诸葛亮边想边对着山崖连连叩拜。

当天晚上，蜀汉军队按照军医的药方做出鱼汤，士兵们服用之后，水肿很快消退，病愈后的将士们精神大增，士气大振，很快攻破敌营，一鼓作气赢得了战争的胜利。

继续征战的诸葛亮，在离开峡谷前没忘记再去叩拜山神，当他跪拜的时候，却并没有发现，高高山壁边的竹林中站着一位美丽的姑娘，她深情地看着溪边虔诚叩拜的诸葛亮，眼中有泪光闪动。原先她就是十几年前的小燕，而帮忙诸葛亮渡难关的当然也不是什么山神，正是这位知恩图报、侠骨柔情的小燕姑娘。

当年，小燕的母亲病好以后，娘儿俩顺利地找到了亲戚家。小燕回四川的时候，什么东西也没拿，只用大号的水桶带回了诸葛亮送的那对沂河里的孝鱼。

她在自我家乡的河中悉心放养这些孝鱼，这些鱼的适应潜力也很强，很快就在那里安家落户，繁衍生息了。只是由于其味道个性鲜美，尝过的人们纷纷前来捕杀。在劝禁不住的状况下，小燕只好带着这些黑鱼来到了深山里，在巴山蜀道间圈水为池，重新开始放养黑鱼。

当然，小燕对这些黑鱼如此上心，除了感恩之心以外，也有别的原因。

当年聪明善良的诸葛亮给她留下了十分好的印象，她原打算如果今生能再见到诸葛亮的话，就以身相许。而当她从众人的传言中获知带军入川的就是诸葛亮时，欣喜若狂，所以就让父亲一向偷偷暗中跟踪他们，林中带路的老汉就是她的父亲。

尽管父亲告诉她诸葛亮已经结婚，但满腔痴情还是让她不能无视诸葛亮染疾后憔悴的样貌，于是就偷偷将黑鱼扔到他跟前。但诸葛亮却因不愿独享而将那条鱼放生了。小燕被他的大仁大义感动了，最终在未达成夙愿的状况下将自我苦心养育了十年的山涧黑鱼全部放出，用它们解了心上人的燃眉之急。

再说，小燕偷养在山涧里的黑鱼全部放掉以后，正一个人在家郁郁寡欢。不承想，这天忽然来了个英俊后生。他上来就给小燕的父母跪下了，他说：“我叫大壮，听说你养了个聪明绝顶的女儿，如果她还未许配人家的话，我愿意娶她为妻。”说完，大壮将自我的生辰八字和成箱的聘礼奉上。小燕的父母正为女儿的婚事发愁呢，此刻看到家事人品都属上乘的大壮来求亲，自然爽快地应承了下来。

新婚之夜，小燕羞答答问大壮，自我家住深山，很少接触外界，他是怎样找上门来求亲的呢？大壮也不隐瞒，饱含感激之情地说：“都是诸葛军师的神机妙算啊！那天我母亲偶染水肿疾病，苦无良方，我就在路口跪拜求医。正巧碰到诸葛军师带兵至此，问清缘由之后，他告诉我说，在深山峡谷中有一种黑鱼，能够治愈我母亲的病。他还告诉我说，如果母亲的病能好，我就带着聘礼，顺着山路爬到顶。去那里唯一的一户人家求亲。他家有个兰心蕙质的女儿正待字闺中，如果能有幸能娶到她，那就是我的福气了。”

“此刻我娶到了你，你说我是不是有福之人？”说到这儿，大壮微笑着将小燕揽在了怀中。小燕脸生红晕，眼中却微微泛出泪光。

原先，离开峡谷后，聪明绝顶的诸葛亮将事件稍一分析，自然联想到了小燕。但因为事关男女私情，他也不好点破，只能假装相信黑鱼报恩、山神相助的神话。可是，之后看到跪求良药的孝子大壮时，他灵机一动，来了个千里姻缘孝鱼牵，暗中促成了一段美满姻缘。

关于诸葛亮的故事100字 第15篇

建安二十四年，关羽发动襄樊战役，虽然水淹七军，威震华夏。但最终却导致荆州失守，自身也为孙权所杀。但令人感到困惑的是，整个襄樊之战。首尾长达半年之久，从开始的吴魏使者往来不绝，到之后的曹操不断调遣于禁、庞德、徐晃等率兵增援樊城。如此规模巨大的军事行动，蜀汉方面竟没有采取任何对策。最终当关羽败走麦城，全军覆没之际，蜀军援兵也还是迟迟不至，这引起了后人的纷纷猜疑。最近。上海大学历史系教授朱子彦在专业期刊《史学集刊》上撰文指出，关羽之败，败在吴魏联盟绞杀，但真正把关羽送上断头台的却可能是自家人诸葛亮。

朱子彦在文中指出，当时诸葛亮虽不能执掌军政大权，但他明知关羽攻取襄樊条件并不成熟，且完全违背了《隆中对》提出的待“天下有变”，两路北伐曹魏的战略决策。然《三国志》正文及裴注中均未见诸葛劝谏的记载。

退一步而言，即使刘备宠信、纵容关羽，不把《隆中对》放在心上，但襄樊战役打响后，刘备、诸葛亮不可能不全力关注战役进展的一举一动。尽管川、鄂之间山路阻隔，交通不便，信息传播不甚畅通，但整个襄樊战役从建安二十四年七月开始，至十二月结束，首尾长达半年之久，蜀汉作为一个完整的新兴_，不可能没有任何信息传播渠道。关羽攻襄樊，守荆州兵力不足，加之此时孙刘联盟已呈破裂之势，孙吴随时可用奇兵偷袭荆州，诸葛亮深谙兵法，难道他会掉以轻心众所周知，诸葛一生惟谨慎，从不弄险，他为何不提醒“疏慢”的刘备

朱子彦认为，只要诸葛亮负起自我作为“军师”的职责，随时将荆州的“险情”提醒刘备，与关羽“自小结契”、情同手足的刘备绝不会“疏慢”到只作壁上观，对兵败临沮（关羽被擒杀之地）的关羽不以一卒相救。所以真正把关羽送上断头台的不是别人，而是自家人诸葛亮。

那么诸葛亮为什么要除掉关羽呢这还要从诸葛亮的抱负，以及关羽的为人中寻找答案。

诸葛亮胸怀天下，关羽无疑是他攫取权力的最大障碍。

朱子彦指出，诸葛亮高卧隆中，声称自我“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，实则“藏器在身”，是胸怀大志的。他曾对好友石韬、徐庶、孟建云曰：“卿三人仕进可至刺史、郡守也。”当三人反问他可仕至何官时，“亮但笑而不言”。笑而不言为何盖因刺史、郡守一类官职皆不在诸葛亮眼中，而其大志所欲则难以启齿告人也。

赤壁之战前，诸葛亮出使东吴，东吴重臣张昭想推荐他侍奉吴主，诸葛亮说：“孙将军可谓人主，然观其度，能贤亮而不能尽亮，吾是以不留。”“贤”、“尽”两字的寓意深长，务必参而悟之。所谓“贤”，即把诸葛亮看成是“贤士”，对待“贤士”的最高规格无非是以“国士”待之，而“尽亮”就很难用一两句话来表达个中之意。

然而，诸葛亮进入刘备集团以后，其地位和权力也是逐步上升和提高的。其实，刘备对诸葛亮亦并非一开始就推心置腹，君臣犹如鱼水。在刘备称帝前后，关羽、张飞的地位均高于诸葛亮，其他如赵云、庞统、法正、黄忠、马超等人的地位亦不低于诸葛亮，正如大多数史家所指出的：刘备与关羽、张飞的关系比之于诸葛亮显然要更进一层。这对于一心欲谋取一人之下，万人之上的诸葛亮来说，这个排他性极强的小圈子是他仕途上的严重障碍。

关羽一向瞧不上的那批士大夫，赤壁之战后对诸葛亮很是嫉妒。

朱子彦之后指出，关羽骄横跋扈是出了名的，对此史书多有记载。建安十九年，刘备攻益州，西凉马超来投，马超是当时颇具声望的虎将，刘备得到他喜出望外，即封他为平西将军，位同关羽。远在荆州的关羽闻之极为不满，当即写信给诸葛亮，“问超人才谁可比类”，诸葛亮作书答称，马超“雄烈过人，一世之杰”，“当与翼德并驱争先，犹未及髯（关羽）之绝伦逸群也”。关羽阅信后，洋洋自得，将信“以示宾客”。

建安二十四年，刘备自称关中王，欲重用黄忠为后将军。恐关羽不悦，派费诗往关羽处，同时拜关羽为前将军。但关羽听了此事后，大怒，说“大丈夫终不与老兵同列”，不肯受拜。关羽如此狂妄，诸葛亮为何不加以制止，反而要曲意逢迎，讨其欢心呢这正是诸葛亮工于心计，深藏不露的韬略。

亮、羽二人的关系如何史无明文记载。然细加考察，亦可略窥一二。诸葛亮初出茅庐。刘备“与亮情好日密，关羽、张飞等就不悦”。

赤壁之战，诸葛亮建立奇功，不仅仅巩固了他在刘备集团中的地位，并且树立了必须的威信，使关、张等人再也不敢小瞧他。但关羽却由过去的轻视变成了嫉妒，王夫子对此看得十分清楚，他说：“昭烈之败干长坂，羽军独全，曹操渡江，不能以一矢相加遗。而诸葛公东使，鲁肃西结，遂定二国之交，资孙氏以破曹，羽不能有功，而功出于亮。刘琦曰：‘朝廷养兵三十年，而大功出一儒生。’羽于是以忌诸葛者忌肃，因之忌吴，而葛、鲁之成谋，遂为之灭裂而不可复收。”

襄樊之战，不失为诸葛亮除掉关羽的一个好机会。

诸葛亮为何想除掉关羽，这和关羽的性格有极大的关系。关羽和张飞的`性格截然不一样，史书上说：“羽善待卒伍而骄于士大夫，飞爱敬君子而不恤小人。”意思是说，张飞虽然不善待士卒，但对有才能的士大夫十分敬佩尊重，而关羽虽然爱抚士卒，但却对士大夫始终心存芥蒂，盛气凌人。诸葛亮作为刘备集团中的头号士大夫，当然也在其中。

诸葛亮对关羽目空一切的状况十分清楚，然顾虑其与刘备“恩若兄弟”的特殊关系，加之自我投奔刘备的时间要比关羽晚得多，官职也比关羽低，故不得不“虚与委蛇”，巧为_。诸葛亮思考的是要从根本上解决问题，那就是等待时机除掉关羽。建安二十四年，关羽贸然发动襄樊战役，诸葛亮在这样的大好机会来临之时当然不会去提醒对战局“疏慢”的刘备。

关于诸葛亮的故事100字 第16篇

刘备死后，诸葛亮辅佐刘禅登上帝位，蜀国兴盛起来。当时南中地区（此刻四川大渡河以南和云南，贵州一带）几个郡却作乱造反，诸葛亮亲自率领大军，前去讨伐，战事节节胜利，最终剩下南中首长孟获还继续反抗。诸葛亮了解到孟获不但打仗勇敢，并且在各部族中很有名望，便决定攻心为主，把孟获争取过来。诸葛亮善用计谋，第一次交锋就把孟获活捉了。他游说孟获归降，可是孟获不服气，孔明也不勉强他，把他放了，让他再来较量。就这样，捉了放，放了捉，一向把孟获捉了七次。到了第七次，孟获终於心服口服，不再反叛。诸葛亮命令孟获和各部族首领照旧管理原先的地区，不派出官吏，也不留军队，使汉人和各民族长期相安无事，稳定了蜀国后方，为北伐创造了「无后顾之忧」的条件。「擒」就是捉拿，「纵」就是放。「七擒七纵」比喻对战胜对方稳有把握，在策略上有收有放地控制对方。

关于诸葛亮的故事100字 第17篇

官渡大战以后，刘备逃到荆州，投奔刘表。刘表拨给他一些人马，让他驻在新野（今河南新野县）。

刘备是一个雄心勃勃的人，因为自己的抱负没有能够实现，心里总是闷闷不乐。他想寻找个好助手。他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽，就特地去拜访。

司马徽说：“这一带有卧龙，还有凤雏（音chú），您能请到其中一位，就可以平定天下了。”司马徽告诉刘备：卧龙名叫诸葛亮，字孔明；凤雏名叫庞统，字士元。

徐庶也是当地一位名士，因为听到刘备正在招请人才，特地来投奔他。刘备很高兴，就把徐庶留在部下当谋士。徐庶说：“我有个老朋友诸葛孔明，人们称他卧龙，将军是不是愿意见见他呢？”刘备听了徐庶的介绍，说：“既然您跟他这样熟悉，就请您辛苦一趟，把他请来吧！”徐庶摇摇头说：“这可不行。像这样的人，一定得将军亲自去请他，才能表示您的诚意。”

刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮，知道诸葛亮一定是个了不起的人才，就带着关羽、张飞，一起到隆中去找诸葛亮。三顾茅庐后，诸葛亮终于被刘备的诚意感动了，就在自己的草屋里接待刘备。

诸葛亮看到刘备这样虚心请教，也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说：“现在曹操已经战胜袁绍，拥有一百万兵力，而且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带，已经三代。江东地势险要，现在百姓归附他，还有一批有才能的人为他效力。看来，也只能和他联合，不能打他的主意。”

接着，诸葛亮分析了荆州和益州（今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部）的形势，认为荆州是一个军事要地，可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔，向来称为“天府之国”，可是那里的.主人刘璋也是个懦弱无能的人，大家都对他不满意。

最后，他说：“将军是皇室的后代，天下闻名，如果您能占领荆、益两州的地方，对外联合孙权，对内整顿内政，一旦有机会，就可以从荆州、益州两路进军，攻击曹操。到那时，有谁不欢迎将军呢。能够这样，功业就可以成就，汉室也可以恢复了。”

刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备。

后来，人们把这件事称作“三顾茅庐”，把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。（一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论？）

关于诸葛亮的故事100字 第18篇

三囯时期，群雄纷争，刘丶孙丶曹三人形成了三分天下的形势。我们都知道，刘备以前昊个卖草鞋的，那是谁辅助他成就了这番大业的呢？对了，少不了的大功臣就是自称“卧龙”的伟大军师诸葛亮了！

诸葛亮是中国史上伟大的军事家，政治家。在我们心中诸葛亮就是一位手拿羽扇，身穿长袍，戴一顶酷似“波浪岩”（澳大利亚署名景观）的帽子，脑子十分聪明，上知天文，下知地理，通古晓未的伟大人物。他初出茅庐，就让关羽丶张飞两员虎将心服口服。

刘备去世后，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”就是诸葛亮一生“抚百姓，示官职，从权制，开诚心，布公道。蜀国国事无论巨细，事必身弓亲。他五次亲率大军，北伐曹魏与曹魏兵锋相见。空城计里更体现出他镇静自若，聪明机智。他知道司马懿生性多疑，便大开城门，自己弹琴，这种不畏强大的精神着实让人敬畏。

诸葛亮病危时要求把他的遗体安葬在汉中的定军山上，丧葬力求简朴，依山造坟，墓穴切不可求大，只要能纳下一口棺木即可，只着便服，不放任何陪葬品，其高风亮节实为可歌可泣。

从诸葛亮的做人方面，我们也要像诸葛亮一样严于律己，做事情要坚持到底，这就是做人的底线。

关于诸葛亮的故事100字 第19篇

刘备屯军新野期间，谋士徐庶和名士司马徽先后向他推荐在隆中隐居的诸葛亮是辅佐君主成功统一天下大业的奇才。刘备喜不自胜，即日带关羽、张飞去隆中恭请诸葛亮出山。

他们第一次来到隆中卧龙岗诸葛亮的茅屋前，书僮出门说：“先生今早出去了，踪迹不定，归期也不知道。”

刘备很失望，嘱咐书僮说：“如诸葛先生回来，只说刘备拜访。”便带关羽、张飞回新野去了。

过了几天，刘备派使者打探消息。使者回报说：“卧龙先生已回来了。”

刘备很高兴，传令备马。

张飞不满地说：“一小小乡下村民；哥哥何必亲自会见，派人去叫来就是了。”

刘备责备道：“诸葛亮是当代贤人，岂能召唤！”说完上马，关、张只好相随。

当时正值严冬，乌云密布。走了几里，北风劲吹，雪花飘落。张飞说：“天寒地冻，不如回去避避风雪。”

刘备说：“我正要使诸葛亮知我真诚重视贤才的心愿，这是用人的第一要着。如你们怕冷，先回去好啦。”

张飞说：“我死都不怕，还怕冷吗？只是伯哥哥空劳神思，徒费精力罢了。”

刘备说：“不必多说废话，只相随同去就是。”

三人走进茅庐，又没遇见诸葛亮，只看到他的弟弟诸葛均。

诸葛均说：“昨天家兄与友出外闲游去了。”

刘备说：“何处闲游？”

诸葛均说：“往来奠定，不知去所。家兄返家，当来回礼。”

刘备说：“怎能劳驾诸葛先生？过几天，我还要来。”说完，借了纸笔手写留言，以表敬慕诸葛亮之心。写罢，递与诸葛均，辞别返回新野。

光阴如箭，很快到了新春。刘备选择黄道吉日，斋戒三日，沐浴换衣，再去卧龙岗拜访诸葛亮。

关公说：“兄长两次亲去，礼节算是到顶了，想来诸葛亮有名无实，故意回避。”

张飞叫道：“何劳哥哥去，我拿根绳子把他捆来就是了。”

刘备斥道：“不要无礼！古代齐桓公拜访东郭野人去五次才见一面，何况我要见大贤人呢？你今天不要去，我带二弟去。”

张飞说：“哥哥们都去。小弟怎敢落后？”

刘备说：“你要去，不可失礼！”

三人快近茅庐时。碰见诸葛均，说诸葛亮正在屋里。刘备大喜，书僮却说：“先生在草堂睡觉。”

刘备关照书僮不要惊动，只是下马站在门口石阶下等候，等了好久还不见诸葛亮起床。

张飞大怒道：“这家伙如此傲慢，待我去屋后放把火，看他醒不醒。”

关公再三将他劝住。刘备足足等了两三个时辰，才见到诸葛亮。诸葛亮为刘备的诚心和谦恭所感动，与刘备进行一番关于天下大势的隆中对策后，终于答应出山辅助刘备。

刘备善于让贤才为他“鞠躬尽瘁，死而后己”的用人之道，真是大智大谋啊！

关于诸葛亮的故事100字 第20篇

诸葛亮八、九岁时，还不会说话，家里又穷，爹爹就让他在附近的山上放羊。

这山上有个道观，里边住个白发老道人。老道人每天都走出观门闲转，见了诸葛亮便逗他玩，比比划划地问这问那。诸葛亮总是乐呵呵地用手势一一回答。

老道人见诸葛亮聪明可爱，便给他治病，很快就把诸葛亮不会说话的病治好了。

诸葛亮会说话了。非常高兴，跑到道观向老道人拜谢。老道人说：“回家对你爹娘说，我要收下你当徒弟，教你记忆识字，学天文地理，阴阳八卦用兵的方法。你爹娘同意，就天天来学，不可一天旷课！”

从此，诸葛亮就拜这位老道人为师，风雨无阻，日不错影，天天上山求教。他聪明好学，专心致志，读书过目不忘，听讲一遍就记住了。老道人对他更加喜爱了。

转眼七、八年过去了。

再说，在这山腰间，有个“庵”，诸葛亮每天上山下山逗从这庵前经过。有一天，他下山走到这里，突然狂风大作，铺天盖地地下起雨来。诸葛亮忙到庵内避雨。一个从未见过的女子把他迎进屋里。只见这女子长得细眉大眼，油嫩丝白，娇娆仙姿，犹如仙女下凡。他不由心中一动：庵里有这样漂亮的女子呀！临走，那女子把诸葛亮送出门，笑着说：“今天我们算认识了，往后上山下山渴了累了来歇息用茶。”

打这以后，诸葛亮每到庵中来，那女子不仅殷勤接待，还盛情挽留，做好的饭菜。吃过饭他们不是说笑，就是下棋逗趣。与道观相比，这里真是另一个天地。诸葛亮被那女子的甜言蜜语弄得神魂颠倒！

诸葛亮思想出了岔，对学习倦了起来。他笑着从庵里出来，走进观里发愁，真是“出门欢喜进门愁，笑脸丢在门外头”。师父讲的他这个耳朵进去，从那个耳朵出来，印不到脑子上；书上写的，看一遍不知道说的啥，再看一遍还是记不住。

老道人看出了问题，把诸葛亮叫到跟前，长叹一声说：“毁树容易栽树难哪！我白下了这些年的功夫！”

诸葛亮听出来师父的话里有话，低着头说：“师父！不会辜负你的一片苦心！”

“这话现在我却不信。”老道人望着诸葛亮说：“我看你是个聪明的孩子，想教你成才，才治好你的哑病，收下你当徒弟。前些年你是聪明加勤奋，师父我苦心教你不觉得苦；现在你是由勤奋变懒惰，虽聪明也枉然哪！还说不辜负我一片苦心，我能相信吗？”

“师父！这些天我每睡好觉，头脑发昏。”诸葛亮怕说出真情，挨师父训斥，撒了个谎。

老道人说：“风不来，树不动；船不摇，水不浑。”说着，他指着庭院里被葛藤缠绕的一棵树让诸葛亮看：“你看那棵树为啥死不死活不活，不往上长呢？”

“让葛藤缠得太紧了！”

“对呀！树长在山上，石多土少，够苦的。但它根往下扎，枝往上长，不怕热，不怕冷，总是越长月大。可是葛藤紧紧一缠，它就长不上啊啦，这就叫‘树怕软藤缠’哪！”

聪明人一点就灵。诸葛亮看瞒不过师父，问道：“师父！你都知道啦？”

老道人说：“近水知鱼性，近山知鸟音。看你的神色，观你的行动，还能不知道你的心事吗？”停了一下 ，老道人郑重低说：“实话给你说了，你喜爱的那女子并不是人，它原是天宫一只仙鹤，只因贪嘴偷吃了王母娘娘的蟠桃，被打下天宫受苦。来到人间，它化作美女，不学无术，不事耕耘，只知寻欢作乐。你只看它貌美，岂不知乃是寝食而已。你与她相爱，吃喝玩乐，倒也逍遥，但这样浑浑僵僵下去，终身将一事无成啊！若不随她的意，还会伤害你。”

诸葛亮一听，慌忙问道：“师父！这会是真的吗？”

老道人说：“如果不信，随你的便吧，以后就别再登这观门啦！”

“师父！我相信。以后再不与她来往了！”

“这还不行。你要烧道她的画皮，也好消除你的疑虑，永不怀念。”

“怎样烧掉她的画皮，还请师父指教。”

“那仙鹤有个习惯，每晚子时要现原形，飞上天河洗澡。这时，你进她的房中，把她穿的衣裳烧掉。衣裳是她从天宫盗来的，一烧掉便不能化作美女了。”

诸葛亮答应按师父的吩咐去办。临行，老道人将一把龙头拐杖递给诸葛亮，说：“那仙鹤发现庵内起火，会立即从天河飞下来，见你烧了她的衣裳，必不与你甘休。如果伤害你时，你就用这拐杖去打，切记！”

这天晚上时，诸葛亮悄悄来到庵里，打开房门，果然见床上只有衣裳，不见有人。她他点火就去烧那衣裳。

仙鹤正在天河里洗澡，忽觉心头一颤，便急忙往下张望，发现庵内出现火光，“呼”地飞了下来。她见诸葛亮正烧她的衣裳，扑过来便啄诸葛亮的眼睛。诸葛亮眼疾手快，拿起拐杖，一下子把仙鹤打落在地。他伸手去抓，抓住了仙鹤的尾巴。仙鹤拼命挣脱，翅膀一扑一闪，又腾空飞去。结果仙鹤尾巴上的羽毛被诸葛亮抓掉了。

仙鹤秃了尾巴，，便与天宫中的仙鹤个个不同。自己也知道丢脸现眼，再也不去天河里洗澡，也不敢再混进天宫去偷可以化作美女的衣裳，便永远留在人间，混进了白鹤群里。

诸葛亮拿这仙鹤羽毛去见师父。老道人说：“记住这个教训吧！要想学好本领，干一番事业，这色情之事千万不可迷恋！”诸葛亮不忘这个教训，把仙鹤尾巴上的羽毛保存起来，以此作为戒鉴。

打这以后，诸葛亮更加勤奋，凡师父讲的，书上写的，他都博学强记，心领神会，变成自己的东西。又过以年，正是诸葛亮烧美女化皮的那天，老道人笑着对诸葛亮说：“徒弟呀，你跟我已经九年了。该读的书都读了，我要传授的你都听了。常言道，师父领进门，修行在个人。你已年满十八岁了，该走出家门，干一番大事啦！”

诸葛亮一听师父说他“满师”啦，连忙恳求说：“师父，徒弟我越学越觉得学识浅薄，还要再跟你多学点本领！”

“真正的本领要在实干中才能得到，书上学来的，好要看天地万物变化，随时而转，随机应变，才有用啊！比如你上那仙鹤当的教训，以后不再被色情迷恋，这是直接的教训；推而广之，世上一切事物都不可被它的表像所迷惑，要小心谨慎从事，洞察其本质才是。这算是我临别的嘱咐吧！今天我就要走了。”

“师父，你往哪里去？”诸葛亮惊奇地问：“以后我到哪里看望您呀？”

“四海云游，没有定向。”

顿时，诸葛亮热泪滚滚，说道：“师父一定要走，请受徒弟一拜，以谢栽培大恩！”

诸葛亮躬身拜罢，抬头不见师父，再也寻不到他的踪影。

老道人临走，给诸葛亮留下一件东西，就是他后来常穿的八卦衣。

诸葛亮怀念师父，把师父的八卦衣穿在身上，只当师父永远在自己的身边。

诸葛亮不忘师父的教诲，成其是那临别的嘱咐，特意把带在身边的羽毛做成一把扇子，拿在手中，告戒自己谨慎从事。

关于诸葛亮的故事100字 第21篇

五丈原位于宝鸡市岐山县境内，东距西安130公里，西距宝鸡56公里，北距岐山县城25公里。高20余米，面积约12平方公里，五丈原南依棋盘山，北临渭河，东西两面为河流冲的深沟，形势险要。三国时期，诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵，后因积劳成疾病死五丈原，五丈原由此闻名于世。是三国时诸葛亮最终一个战场。

公元234年，诸葛亮率兵由汉中出发，穿过秦岭，进驻五丈原。初来乍到，粮草不济，先屯田练兵，待机伐魏。魏将司马懿深知诸葛亮神机妙算，在渭河北岸固守，不敢贸然出兵。双方在五丈原相持百天不战，诸葛亮不得不引诱魏兵入葫芦沟作战，并放火烧断谷口，欲大败魏将司马懿未料一场大雨，魏军死里逃生。同年秋天，诸葛亮病死军中，蜀军败退。当司马懿进兵诸葛亮指挥作战的地方时，看到蜀军阵地之险要，惊叹道：“天下奇才也。”后人为了纪念诸葛亮，在那里修建了寺庙。

据当地民间传说，诸葛亮去世时，一颗明星从天而降，所以才起这个名字。当年诸葛亮屯田的地方，人称“诸葛田”。当年诸葛亮设军帐指挥作战的地方还留有半米高的\'城墙残迹，南北长约250米、东西宽近100米。当地群众给这个小城堡起名“豁落城”。在豁落城南边的秦岭山坡，有一块平展的石头，上头似有棋盘线条。据说当年诸葛亮在那里下过棋，所以这座山得名“棋盘山”。在五丈原的土中，已找出不少“诸葛锅”，铁锅上铸有汉代隶书文字。五大原如今是一片农田，游客来那里总想找一找古战场的遗迹和传闻。在农田的中间有一道河湾，当地叫落星湾，湾中的村子叫落星堡。

五丈原北端有诸葛亮祠，建立于元初年，明清曾重修。祠内献殿内两侧墙壁上有一幅幅三国故事画，如古城会、空城计、三战吕布等。壁画下镶嵌着40块青石，石刻岳飞手书《出师表》，字迹苍劲有力。石前有明太祖朱元璋赞颂岳飞的石刻：“纯正不曲，文如其人”。（一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论）

关于诸葛亮的故事100字 第22篇

“蜀汉军以空黄桶挑水，吓走夷人”，三国时，夷人据守在三江口上的宜宾古城，听说诸葛亮领兵到来，便隔着岷江与蜀汉兵马对峙。诸葛亮决计不用武力而智取宜宾，他让少量蜀兵一到天黑便赶着头角上挂着灯笼的山羊群，从背着古城的山那面上山，翻过山顶再从古城看得到的前面下来，而后又绕道回到山后再上山、再下来。如此周而复始，彻夜不停。连续数夜，夜夜如此，象是蜀兵正源源不断的从外地调来。白天，则挑选军中孔武大汉挑着无底大黄桶，来往江边佯装挑水，个个健步如飞，显得力大无比。此招令隔江相看的夷人吃惊不小，都以为是“天神”降临，不可争锋，悄悄撤守远走。

关于诸葛亮的故事100字 第23篇

这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。

相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时，你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。”

诸葛亮死后，司马x打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马x找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马x问：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马x听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上头写着“遇皇而

开”。土兵们把信递给x，x打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”x立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，x龙案上头正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。x吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。之后．他把那个将军官复原职

关于诸葛亮的故事100字 第24篇

诸葛亮字孔明，三国时期蜀国杰出的政治家、军事家，被誉为良相的典范，是千百年来人们心中的智慧的化身。诸葛亮智慧到何成度？据《三国演义》描述，此人有经天纬地之才精通星象八卦可谓料事如神。

但令人意想不到的是，这个几近无所不能的人的最终结局竟然是病倒在北伐的征途中。将星陨落九丈原，从此长眠于定军山。这是小说家言。那么，历史上的诸葛亮究竟是怎样的呢？

光和四年（BC181），还在贩履的刘备，帝王将相的梦想与琅琊阳都一声婴孩的啼哭联系到的一体。或许是因为成大器者都必有一段坎坷的经历，这位未来的蜀汉丞相三岁丧母八岁丧父，之后与弟弟诸葛均一起被托付给叔叔诸葛玄照顾。诸葛玄去世后，十七岁的诸葛亮开始结庐隆中，和东汉末年的大部分读书人一样过着半读半耕的生活。

十年后，诸葛亮经过徐庶的推荐投到刘备麾下。同年出使江左，替刘备成功联盟孙权对抗曹操，平定荆襄，漂泊半生的刘备终于有了一处安身之地。诸葛亮因此获得了人生的第一个职位：军师中郎将。这个由刘备自创的官位足以体现孔明的才能。军师主谋略，中郎将执兵权。后刘备入蜀以诸葛亮守荆州。建安十六年（BC211），成都平。刘备命诸葛亮镇守成都。刘备即帝位后，又拜他为丞相，录尚书事。

孙权背盟，关羽役没，荆州沦丧。刘备报仇心切，尽起将士，怎奈夷陵一败，落得个白帝托孤的下场。于是，成就了孔明鞠躬尽瘁的一生，平_，伐中原……。

《三国志》载：_亮性长于巧思……工械技巧，物究其极_。他制造了诸葛连弩，又在复出祁山时发明了木牛、流马运送粮草。又言_亮才，治戎为长，奇谋为短。理民之千，优于将略_。但纵观其一生不得不令人拜服。

关于诸葛亮的故事100字 第25篇

诸葛亮爱子教子的故事

诸葛亮不但足智多谋，善于治国治军，而且严于律己，注重家教，修身齐家，堪称典范。

诸葛亮不但足智多谋，善于治国治军，而且严于律己，注重家教。

诸葛亮择妻不重外貌，而重德才;他虽权倾朝野，却从不贪财。他在成都郊区的田产，是刘备得了益州后赐赏给他的金银购买的，后来未增置田产。诸葛亮上表于后主说，臣家在成都，有桑树800株，薄田15顷，一家可以温饱。臣随身衣食都是官府供给，决不别作经营，增长私产一寸。臣死以后，如查出有多余的财物，那就是对不起国家。诸葛亮一直以俭朴治家，临终前家里家外没有多余的财产，也给后辈树立了清正廉洁的好榜样。

诸葛亮经常告诫家人要注意修身、善德、明志、致远、勤学、励精、冶性，不能依靠父辈的权势搞特殊化，并要孩子们到艰苦的地方去接受锻炼、考验。

诸葛亮早年无子，便把哥哥诸葛瑾之次子诸葛乔过继为嗣子。诸葛乔入蜀以后，诸葛亮注意对他从多方面教育培养，要求孩子从小要立下志向，刻苦读书，沉稳安静，勤俭朴素，并且把这些要求都一一写下来经常对照检查。

后来，诸葛乔做了“驸马都尉”，这本来是京城里既坐享清福又地位显赫的官位，但诸葛亮却不允许他在成都过这种优越的生活。那时候，诸葛亮常领兵屯驻汉中，部队给养需要从蜀地输送，诸葛亮便令诸葛乔参加押运粮草的工作。此间，诸葛乔常年奔走在“蜀道难，难于上青天”的千里运输线上，其艰苦是可想而知的。诸葛亮在给兄长的信中解释说：诸葛乔按理本来是可以回到成都去的，但是诸将弟子都在押送军需物资，大家理应同甘苦，共荣厚，所以我命令他带五六百兵士，同诸将子弟一直在山谷中运送粮草物资。

诸葛亮教子有方。他写的`《诫子书》，不足百字，讲出了励志、勤学、养德的人生哲理。

227年，诸葛亮生了一个儿子，名诸葛瞻，字思远。这孩子自小聪慧伶俐，诸葛亮也算晚年得子，自然备加喜爱，但他对孩子依然是严加管教，从不溺爱。诸葛瞻刚8岁时，父亲就发现他爱耍小聪明，容易自满自足，担心他难成大器，因此，更加对他严上加严。后来诸葛亮还写了著名的《诫子书》，其中说：

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能冶性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”

不足百字的短文，讲勤学、惜时，讲修身、养德、励志，涵括了丰富而透彻的人生哲理。

诸葛瞻谨遵父教，从少年时期就发愤学习。史书上说他“少聪慧，工书画”。年十七，任骑都尉，后长期驻守边关，263年在绵竹为国捐躯。

诸葛亮还写过一个《诫外甥书》也很精彩。书中说：

“夫当志存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶冗之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜优于凡庸，不免于下流矣。”

这位历史上以“文韬武略”著名的“军师”，对子女的培养教育也是这样为之“计深远”，令人感佩由衷。