廉洁简短小故事200字 篇1

春秋时期，宋国有一个人上山采食时踩到一块宝玉，他担心别人会来抢，想拿出去卖，又怕被商人占了便宜。

想来想去，他决定把这块宝玉送给京城的大官，于是他带着宝玉来到京城，掌管工程的大官府中，大官觉得很奇怪，便问到我和你素不相识，你为什么要献宝玉给我？我可从来不收别人任何礼物的。那人以为大关，怀疑这是一块假玉，就达到这块玉，我请遇见看过，确实是一块真玉，价值连城，所以我才送给你的。大关说我把不贪的品质当做珍宝，你把这块玉石当做珍宝，如果你把玉给了我，我们两人都丧失了珍宝，不如你，我还是各自保存自己的珍宝吧。那人跪下恳求道，我们小百姓拿着这样珍贵的东西是不敢出门的，我把它献给您，是为了免于祸害。大官说就让那人把玉暂时留下，请玉匠把那块宝玉卖掉，把所有的钱全部交给那人，并派人送他回家。

这个故事见于《左传襄公15年》，后来人们就用不贪为宝这句成语来形容清正廉洁的高尚品质

廉洁简短小故事200字 篇2

我们身边有很多廉洁的人和事。但是，廉洁是什么呢？不知道吧！让我来告诉你吧。廉洁就是不贪污、大公无私、舍己为人。我们身边也有廉洁的故事吗？有，当然有很多啊！我身边也有！

廉洁就是要从小事做起，第一步，一开始不能有贪念，为人要正直，不能够把不属于自己的东西占为已有。做人要诚实，诚实要从小做起，无论在家里、学校我们都要对父母、老师和同学诚实守信。走出社会也要做个诚实守信用的人，处事要做到公平、公正、公开，讲话和行动要统一，言出必行，不要做两面派。

如果小时候在家里欺骗父母，在学校欺骗老师和同学，贪念不尽，贪小便宜，连一支笔和一个橡皮都要贪到手。老师让买文具或一本书，找回来的一毛钱两毛钱都要贪。从这么小的事情来看，将来长大后走出社会，公也要贪、私也要贪，什么事都要贪，必然会贪念不尽，成为危害社会的蛀虫和社会的败类，这个蛀虫总有一天会被消灭掉。

从电视上关于廉洁的专题栏目了解到，为官要讲公理、讲道德；从大街小巷里的宣传中了解到“立党为公，执正为民”这些深奥的内容；以我现在的年龄和我现在的文化，我还不能够全部理解。但是，我以后会慢慢明白的。

从电视、书本上看到当官的人贪污腐败的行为，一个个受到应有惩罚，我深受启发，深深认识到廉洁的重要性。

我一定要认真学习，学法律，增长知识、增长文化，为人要诚实正直，处事要谨慎小心，将来要做一个有公德、有道德、有文化和有贡献的人。

廉洁简短小故事200字 篇3

古有历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。亦有清风两袖朝天去，不辞辛苦出山林。古往今来，文人墨客政界名流，频频由廉洁两字散开，抒胸意也可，阐心声也罢，细细品酌，纵披拂着千百年尘土，亦是振聋发聩，引人即反思又不得遐想连篇。正所谓宽一分，民受赐不止一分；取一分，我为人不值一分。官场之上，利益的诱惑何止之大。司马迁却经得起诱惑。西汉时期，朝中最得势的将军李广利千方百计企图拉拢他，派人送他一对珍贵的玉璧，司马迁之女对这对晶莹剔透的玉璧很是喜欢，司马迁却劝导女儿：玉璧贵在无暇，人也应如此。如果我收下这玉璧，心灵上就会留下斑污，并要受制于人。说完并命人把玉璧退了回去。司马迁此举，并不是因为他不爱珍宝，而是因为他更想要心灵上的廉洁。

西汉司马迁大义退玉璧，以身为例教会我们廉与洁。

自古有清廉守业之人周公，忧国忧民之廉之人蔺相如。有名迹悬鱼太守，刘宪一钱太守。还有廉洁文人墨客，用墨汁，羊毛软毫记叙廉洁，以诗词抒胸中之廉洁意之人。他们，亦生平事迹被人传诵，又亦默默无闻执着于廉与洁。他们，都是廉的诠释者，洁的传诵者。

不论做官还是做人，守住心灵的底线，但求无愧于人，方能坦荡立足世上。然而，这条心灵的底线廉洁，从古至今，又有多少人把他一退而退，到最后弥散于无形呢？保持一时的清廉容易，保持一世的清廉却难。有多少落马之人，论能力，是个实干人才，功绩颇丰；论初心，也曾决心廉洁从政。清清白白地工作一生，却错听旁人一句有权不用，逾期则废。在即将荣休之际想利用最后的利益狠捞一笔，却落得晚节不保。令人惋惜。因此，守信廉洁，就要从一而终。哪怕一处防线放松，一个口子打开，贪念的污水如潮水一般逐步涌进、逐步吞噬心灵，最终造成道德的缺堤。

廉绝不解释廉价。身廉志不廉。廉可能是思想飞跃，人人都将廉了记于心，人类无疑向前再跨一步。

洁解释为洁净。两袖清风即是洁。双手干干净净，心中也涌入甘泉。洁的存在也无疑在促使人类的进步。

廉与洁绝不只存在于官场之上，中华清正廉洁之风已经自上而起，也自下而生。各方各面，倡廉，倡洁。而我，中华的下一代，应是将廉和洁种植于心，落根发芽。终有一天长成参天大树。

廉与洁我很高兴认识你们。

廉洁简短小故事200字 篇4

不私一钱

明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过那里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，可是你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。

廉洁简短小故事200字 篇5

车尔尼雪夫斯基曾说过：“德行告诉人们，反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。”摆脱诱惑，意味着拥有更广阔的视野，用轻盈的脚步去追逐心中的梦想。

《清正廉洁》正是这样一本能够清洗心灵、摆脱诱惑的好书，它从传统文化的角度，对美德和人格修养的各个方面作出了形象生动的阐释，以一个个生动鲜活的关于清正廉洁的故事，向人们描述了什么是清正廉洁。通过对此书的研读，我对做好廉政工作有以下感悟：

作为一名在高速公路工作的稽查人员，更要很好地践行清正廉洁。首先要树立正确的世界观、人生观和价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨。自重、自律、自醒，排除非份之想，常怀律己之心，始终保持一身浩然正气。二要耐得住清贫，坚持原则、秉公办事、公私分明，特别要慎重交友，尊重自己的人格，珍惜自己的声誉。三是要树立良好形象，以自己的人格力量赢得大家的尊重和信赖，切实规范自己的言行，不该去的地方不去，不该沾的东西不沾，不该做的事情不做，以良好的形象取信于人。四是要在工作创新上率先垂范，切实认真转变思维方式，积极探索稽查工作新模式和新方法。

学习是每个人的必修课，只有不断学习才能提高自身素质和能力，只有提高了自身素质和能力才能做到坚持从大局出发，坚持单位利益至高无尚的大局意识。我要向身边的优秀^员学习，向“十佳”学习，严格自律，立足本职，求真务实，认认真真做好自己的工作，展现出一名稽查人员应有的精神风貌，真心实意为青银的发展作出自己应有的贡献。同时要在生活上艰苦朴素，勤俭节约，向低标准看齐，做到不盲目攀比、不奢侈浪费，永远发扬艰苦奋斗的光荣传统，自觉抵制腐朽生活作风的不良影响。

廉政建设不是独立的，是与我们的各项工作相辅相成、相互促进的。廉政工作是一项常抓不懈的工作，涉及每个人的前途。收费员天天与金钱打交道，这就要求我们经常开展廉政教育，做到警钟长鸣，让大家充分理解廉政建设的重要意义，不拿不义之财，不贪不沾，人人做到洁身自好。通过廉政文化建设，使每名职工知道什么能做，什么不能做，什么是底线、高压线不能触碰。作为高速公路的一名稽查人员，我更加明白自己的职责所在，从自我做起，时刻严格要求自己，干好本职工作，做一名清正廉洁、爱岗敬业的优秀稽查员

廉洁简短小故事200字 篇6

****长征出发时兵力装备情况。 &nbs p; “野战军”是****进行战略转移时使用的番号，分为1、3、5、8、9军团和^第一纵队、第二纵队，共86859人。其中5个作战军团共72313人，有步、马*25317支，短*2804支，重机*333挺，轻机*285挺，自动*28支，共28767支(挺)，平均每百人拥有*支数仅40余支。 整个****共33244支*，共有子弹1858156发，平均每支*只有不到56发子弹。 整个****拥有迫击炮38门。 此外，****长征出发时还有梭镖6101支，马刀882把。可以看出，多数**战士是赤手空拳踏上长征路的。 **长征出发时已是深秋。这份统计表显示，**出发时共携冬衣83100件，平均每人不足一件。 另外，**还携带了盐34826斤，钱万元，药714担；整支大军共有338只马匹。 参加长征的5个军团中，兵力最多的是1军团，有19880人；兵力最少的是新组建不久的8军团，仅10922人。注意，军和军团是平级的 中国工农**序列（1934年10月） **革命^ 主 席 朱 德 副 主 席 ^ 副**兼总政主任 ^ 总 参 谋 长 ^ 第 1方面军 总司令 朱 德（兼） 总政委 ^（兼） 参谋长 ^（兼） 主 任 ^（兼） 第 1军团 军团长 林 彪 政 委 ^ 第 1师（辖第 1、第 2、第 3团） 第 2师（辖第 4、第 5、第 6团） 第15师（辖第 43、第 44、第 45团） 第 3军团 军团长 ^ 政 委 ^ 第 4师（辖第 10、第 11、第 12团） 第 5师（辖第 13、第 14、第 15团） 第 6师（辖第 16、第 17、第 18团） 第 5军团 军团长 董振堂 政 委 李卓然 第13师（辖第 37、第 38、第 39团） 第14师（辖第 40、第 41、第 42团） 第 7军团 军团长 寻淮洲 政 委 乐少华 第19师（辖第 55、第 56、第 57团） 第20师（辖第 58、第 59、第 60团） 第34师（辖第100、第101、第102团） 第 8军团 军团长 周 昆 政 委 黄 第21师（辖第 61、第 62、第 63团） 第23师（辖第 67、第 68、第 69团） 第 9军团 军团长 罗炳辉 政 委 蔡树藩 第 3师（辖第 7、第 8、第 9团） 第22师（辖第 64、第 65、第 66团） 第 2、第 6军团(湘鄂川黔） （由贺龙、^、关向应统一指挥） 第 2军团 军团长 贺 龙（兼） 政 委 ^（兼） 第 4师（辖第 10、第 12团） 第 6师（辖第 16、第 18团） 第 6军团 军团长 肖 克 政 委 王 震 第49团 第51团 第53团 第 4方面军（川陕） 军 委主 席 张国焘 总 指 挥 ^ 政委兼主任 陈昌浩 副 总指 挥 王树声 参 谋 长 曾中生 第 4军 军 长 王宏坤 政 委 周纯全 第10师（辖第 28、第 29、第 30团） 第11师（辖第 31、第 32、第 33团） 第12师（辖第 34、第 36团） 第 9军 军 长 何 畏 政 委 詹才芳 第25师（辖第 73、第 74、第 75团） 第27师（辖第 79、第 80、第 81团） 第30军 军 长 余天云 政 委 *** 第88师（辖第262、第263、第264团） 第89师（辖第265、第266、第267团） 第90师（辖第268、第270团） 第31军 军 长 王树声（兼） 政 委 张广才 第91师（辖第271、第273团） 第92师（辖第274、第275、第276团） 第93师（辖第277、第279团） 第33军 军 长 王维舟 政 委 杨克明 第97师（辖第289、第290、第291团） 第98师（辖第292、第293、第294团） 第99师（辖第295、第296、第297团） 第25军（鄂豫皖） 军 长 徐海东 政 委 吴焕先 第74师 第75师（辖第223、第224团） 手*团 第10军（闽浙赣） 军长兼政委 王如痴 第26军（陕甘边） 第42师（辖第 1、第 2团） 炮兵团 警卫团 彭杨军政干部学校

廉洁简短小故事200字 篇7

日前，^中央印发《中国^廉洁自律准则》，其中第8条为：廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。这是“齐家”首次被列入党的规章中，领导干部家风受到空前关注。

正如^在春节团拜会上所说，我们要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，以好的家风引领好的社会风气。领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。

家风是一个家庭乃至家族的传统风尚或作风，是一个家庭所有成员共同尊崇的生活习惯、思维方式及言行表现的总和。家风是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，一个人的世界观、人生观、性格特征、道德素养等，都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的做人态度和做事方法。通过阅读《违纪违法人员忏悔录》，里面的案件比较典型，他们之所以走上违纪违法的不归路，固然有多种多样的原因，其中之一有家庭教育的缺失，不良家风的影响，当然也有家教严厉和父母对自己教育管理，但是把家庭父母对自己的教育管理抛之脑后，最终的根源在于党性的缺失、纪律和法治观念淡薄，漠视政治纪律和政治规矩，忘记了纪律的刚性约束，以为可以侥幸游走在红线之外，擅权滥用，最终从“破纪者”变为“破法者”，落得身败名裂的下场。

家风正，则作风优、党风清、政风淳。干部家风是自身廉洁和政治风气的“风向标”。领导干部若是家风不正，连自己的家人都管不好，何谈治国理政?家庭作风败坏，满屋子“乌烟瘴气”，又怎能做到两袖清风?古代的颜氏家训以及曾国藩家书等无不体现良好的家风对教育子女以后的人生方向起着重大的作用。“修身齐家治国平天下”，“齐家”是“治国”的前提，而“齐家”则先要“修身”。

营造良好家风，领导干部首先要以身作则，当好表率。身为一家之长，只有拥有良好的个人修养，才能对家庭成员起到示范作用，如果自己思想不纯、作风不正，一心只为家人谋“福利”、开“绿灯”，不可能带出好家风。从许多案例来看，不少官员的腐败之路上，闪现其家人的身影，出现了“父子兵”、“夫妻档”等现象。家族式腐败，实质是以亲缘关系为纽带，以利益为推手，夫妻、父子、七大姑、八大姨齐上阵，台前幕后分工合作，极尽贪腐之能事，形成了一个共腐关系圈。

此前，有媒体梳理了近七年落马的省部级及以上高官数据后发现，“四成间接收受贿赂的官员中，妻子出现频率最高”。这也从一个侧面说明了家庭是反腐倡廉不可忽视的重要环节。领导干部不同于普通公民，他们手中握有权力、能够调配资源，受到的各种诱惑乃至“围猎”是一般人不可想象的。领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是干部作风的重要表现。因而，作为领导干部光洁身自好还不够，职务越高、手中权力越大，就越要管好家里人、身边人，从严要求亲属，共同构筑反腐的家庭防线，防止一些人从家门打开贪污腐败的缺口。

家风正，子孙兴。良好的家风也是留给子孙后代的最宝贵“遗产”。治家与治国一样，严是爱，松是害。严格对家人的教育管理，通过耳濡目染、潜移默化、言传身教管好家人，远离“枕边风”、“贪内助”、“纨绔子”，不仅是作风建设的需要，也是确保干部廉洁和家庭兴旺的治家之本。

廉洁简短小故事200字 篇8

在生活中有许多与廉洁相关的故事。我就读到了一则这样的文章《贪得一钱丢了官》。故事里说的是一名书生在书市里看书，有一位少年书生挑了一部《吕氏春秋》排队交钱时，看到前面一位老者，不小心掉了一枚铜钱，这位书生把那枚铜钱踩在脚下，然后把它捡起放入口袋中。老者看在眼里，却没有吱声。可是就因为他的这个举动，而毁了他的美好前程。那个书生后来进了誉录馆，要见江苏巡抚汤公，他万万没有想到的是那位苏州巡抚是几年前那位老者，这个书生就这样掉了他的官。

唉！如果那位书生不贪那点儿小便宜就不会丢了一个官。那位老者心里会想他贪一点儿小便宜，如果他当上官肯定会搜刮民脂民膏，我身为老百姓的父母官不能让这种事发生在我的眼皮底下。

我们小学生不应该象那位书生。应该象三年级同学郑阳瑞。一日放学郑阳瑞和几名同学一起放学回家，忽然他看见一个黄色的女式皮包，郑阳瑞打开一看有好多钱，他抱着皮包向学校跑去，把这个包交给老师，经过核实是卖面包的张阿姨的两万元钱。

如果那位书生象郑阳瑞一样，那他将有一个美好前程。

这件事告诉我们一个道理：贪了一枚小铜钱，丢了一个大官员。

廉洁简短小故事200字 篇9

于谦，可以作为是清正廉明的代表了。他是我国明代有名的清官，深得老百姓的爱戴，被尊敬地称为“于青天”。

于谦60岁寿辰那天，门口送礼的人络绎不绝。于谦叮属管家，一概不收寿礼。皇上因于谦忠心报国，战功卓着，派人送了一只玉猫金座钟。谁知管家根据于谦的嘱咐把送礼的太监拒之门外。太监有点不高兴了，就写了“劳苦功高德望重，日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送，拒礼门外情不通。”四句话，叫管家送给于谦。于谦见了，在下面添了四句：“为国办事心应忠，做官最怕常贪功。辛劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。”太监见于谦这样坚决，无话可说，回去向皇上复命去了。

于谦办事铁面无私，清廉正直，得罪了朝廷中的一些贪官。皇帝也觉得于谦不通人情，不把皇上放在眼里，心中老是不快，于是在贪官的诬陷下，皇帝寻了个罪名，撤了于谦的官，还要问他的罪。于谦在牢里写下了这样的一首诗：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”

廉洁简短小故事200字 篇10

廉洁的文化故事篇一：公仪休拒鱼

战国时期鲁国国相公仪休爱吃鱼，有人投其所好送鱼给他，公仪休不收。问其原因，他说：“正因为喜欢吃鱼，所以不能接受，现在我作为国相，能够用自己俸禄买鱼吃，如果现在收了鱼而丢了官，谁又会送给我鱼呢?所以我不能接受啊。”公仪休“好鱼而不贪鱼”，实乃其深知“贪赃、枉法、丢官、受惩罚”之间的内在联系，愿每位领导干部任前任中都时刻不忘认真算一算政治帐、经济帐、家庭帐。

廉洁的文化故事篇二：新鞋踩泥

张瀚初任御史时，曾去参见都台长官王延相。王延相没有大谈为官之道，只给张瀚讲述了自己的一次乘轿见闻：一天，乘轿进城，路遇大雨。一轿夫脚穿新鞋，从灰厂到长安街，小心翼翼择地而行，生怕弄脏了新鞋。进城后，路面泥泞渐多，轿夫一不小心，踩入泥水坑中，由此便高一脚低一脚地随意踩去，不复顾惜了……王延相说：“为官之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣?!”张瀚听了这个“新鞋踩泥”的故事后，“退而佩服公言，终生不敢忘”。此后多年，他严谨从政，廉洁为官，后来升任被称为“朝中第一官”的吏部尚书，建树颇多，名留青史。

廉洁的文化故事篇三：灭官烛看家书

北宋时期有位州官，为人极其廉洁。一天晚上，有人从京城送来一封上司的来信。他猜想这一定是朝廷有什么重要指示，马上命令公差点上蜡烛阅读。谁知读了一半，他又命令把官家的蜡烛吹灭，把自己买来的蜡烛点上，继续往下看。公差很纳闷，难道官家买的蜡烛不及他自己出钱买的亮吗?后来才知道，那封信有小半是关于他留在京城家属的情况，他认为这是私事，不能点官家的蜡烛。在有些人看来，为了半封家书，竟然换烛再读，实在有点“小题大做”。但正是这样的小事，却更能从细节上表现出一个人的品质，更足以让当今存在公“话”私打、公车私用、公请私吃、公费私游等等凡此种种揩公家油的一些领导干部汗颜。

廉洁的文化故事篇四：孔繁森

新时期^员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据，他到血库要求献血。在外人眼里，一个^的中高级干部生活如此清贫真难以想像。1993年，妻子到西藏探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。”他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费!孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。

廉洁的文化故事篇五：白居易怒打行贿人

唐朝贞元年间，著名诗人白居易考中进士后，被派往陕西周至当县令。

他刚上任，城西的赵乡绅和李财主就为争夺一块地跑到县衙打官司。为了能打赢官司，赵乡绅差人买了一条大鲤鱼，在鱼肚中塞满银子送到县衙。而李财主则命长工从田里挑了个大西瓜，掏出瓜瓤，也塞满银子送了来。收到两份“重礼”后，白居易吩咐手下贴出告示，明天公开审案。

第2天，县衙门外挤满了看热闹的百姓。白居易升堂后问道：“你们哪个先讲?”赵乡绅抢着说：“大人，我的理(鲤)长，我先讲。”李财主也不甘示弱说：“我的理(瓜)大，该我先讲。”白居易沉下脸说：“什么理长理大?成何体统!”赵乡绅以为县太爷忘了自己送的礼，连忙说：“大人息怒，小人是个愚(鱼)民啊!”白居易微微一笑说：“本官耳聪目明，用不着你们旁敲侧击，更不喜欢有人暗通关节。来人，把贿赂之物取来示众。”

衙役取来鲤鱼和西瓜，当众抖出银子，听审者一片哗然。白居易厉声喝道：“大胆刁民，胆敢公然贿赂本官，按大唐律法各打40大板!”众百姓无不拍手称快。至于这些行贿的银子，白居易就用来救济贫苦百姓了。

廉洁简短小故事200字 篇11

大将军邓骘听说^德才兼备就征召他，举荐他为“茂才”。

经过四次的升迁，做了荆州刺史、东莱太守，当他去东莱上任的时候，路过昌邑，原来由^所推荐为茂才的王密现任昌邑县的县令，（为了感谢^的知遇之恩）前来拜见，深夜带着十斤黄金用来赠送给^。

^说：“老朋友我了解你是怎么样的人，你不了解老朋友我，为什么呢？”王密说：“深夜，不会有知道的人，（您就放心收下吧）。

”^（严肃地）说：“天知，地知，我知，子知。

怎么能说没有人知道呢！”王密羞愧地走了。

后来调动为涿州太守。

品性公正廉洁，不接受私下的拜见。

子孙常常只食用蔬食，出行步行，以前的长辈有人想要让他为子孙开办产业，^不肯，说：“使后世的人称他们为清白官吏的子孙，把这个节操留给他们，不是很宝贵的财富吗！”

廉洁简短小故事200字 篇12

春秋时期，宋国有一个人上山采石时，采到一块宝玉，他担心别人会来抢，想拿出去卖，又怕被商人占了便宜。想来想去，他决定把这块宝玉送给京城里的大官。

于是，他带着宝玉，来到京城掌管工程的大官子罕府中，献上宝玉。子罕觉得很奇怪，便问道“我和你素不相识，你为什么要献宝玉给我？我可从来不收别人任何礼物的。”那人以为子罕怀疑这是一块假玉，就答道“这块玉我请玉匠看过，确实是一块真玉，价值连城，所以我才送给你的。”

子罕说“我把不贪的品格当作珍宝，你把这块玉石当作珍宝，如果你把玉给了我，我们俩人都丧失了珍宝，不如你我还是各自保存自己的珍宝吧！”那人跪下恳求道“我们小百姓，拿着这样珍贵的东西，是不敢出门的，我把它献给你，是为了免于祸患。”子罕就让那人暂时留下，请玉匠把那块宝玉雕琢加工好，然后帮他把玉卖掉，把所得的钱全部交给那人，并派人送他回家。

这个故事见于《左传·襄公十五年》。后来，人们就用“不贪为宝”这句成语来形容清正廉洁的高尚品质。

廉洁简短小故事200字 篇13

不私一钱

明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。

廉洁简短小故事200字 篇14

敬廉崇洁，诚实守信

敬廉崇洁，诚实守信是我们中华民族的传统美德，我们只有做到这两点，才能体现一个人的社会道德。

历史告诉我们，为官清正廉明，勤勤恳恳为老百姓办事，人们就不会忘记他。从古至今这样的人有很多，古有包拯、海瑞、林则徐……他们一身正气，两袖清风，为民除害，今有^、孔繁森、任长霞……他们一生朴实，廉正自洁，深受人民的爱戴。历代清官都是有口皆碑，他们一高风亮节名垂史册，成为人们心目中的廉洁榜样，值得大家一起来学习。

作为一名小学生，我们应该用什么来约束自己，提醒自己呢？那就是要诚实守信。诚实守信是一个人，一个民族，一个国家的立身之本。它就像一冽清泉滋润着花朵，净化着我们的心灵。一个个诚信故事教育和鼓舞了我们一代又一代人。

孙水林、孙东林这两个名字相信大家并不陌生，是啊！他们两用“信义”二字感动了我们大家。在2010春节前，孙水林为履行与农民工的合同，在暴风雪来临，大雪封路前连夜启程赶回家乡发放工钱，一家五口风尘仆仆地踏上了返乡路途。然而正是因为路面结冰，在南兰高速兰考段发生重大车祸，二十多辆车连环追尾，孙水林一家五口在车祸中全部遇难。孙东林拿着在哥哥车上找到的二十六万元现金，怀着悲伤的心情驱车回到了家乡，他来不及慰父母，他要完成哥哥的遗愿，赶快把工钱发到农民工手中。由于账单在车祸中丢失，孙东林就按农民工说的数额发放工资。钱不够，他毅然从自己的积蓄中拿出了六万元，还沉浸在失子之痛的老母亲也拿出一万元养老钱，农民工的工资终于全部发放完毕。他们一家遭遇了如此不幸，承受着巨大的悲痛，但还是照样发放工资，不拖欠农民工一分钱。其实他们如期还新，本来是件很普通的事，但他们生死接力更具有非凡的意义，在悲痛中能够信守承诺，他们的诚信是那么的铿锵有力。

人生有了诚信才更加灿烂，人生有了清廉才更加精彩，让“敬廉崇洁，诚实守信”之风永飘心间，永飘我们校园上空。让我们的明天更美好！

廉洁简短小故事200字 篇15

微软雅黑近期读了大学版的《廉洁修身》，我不禁感触良多：为什么这么多人抵不住金钱的诱惑为什么他们在青年时代是那样地抵制贪污腐败的现象，但当他们成为主角时，却是那样义无反顾地深陷下去为什么……

修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。而廉洁作为一种重要的社会道德，正好是“修”的对象。只有在自我的完善，自我的升华中形成“廉洁”这种价值取向，价值追求，并且保持永远在心中指导着自己的行为。廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面，自古至今影响着人们的道德行为，对于人们的世界观、人生观和价值观的树立，对于加强公民道德建设，都具有很大的促进作用，是一种人们共同认可的廉洁为导向的认知模式和行为模式，是一种在不断发扬光大的先进文化。一个国家的生存、发展、壮大，离不开这种文化，一个人的成长、进步、发展、成功，同样也离不开这种文化。

作为当代的大学生，我们也受到了权力腐败、职务腐败、学术腐败等腐败现象的冲击，举个我们或多或少都有感受的例子吧：某大学在每个暑期都有组织学生去企业实习，去丰富一下阅历，让他们有锻贪污腐败炼自身的机会。而且每次去的人都是经过层层筛选的，但有一次校领导把筛选人这个权力下放到一个学生干部手中。这个学生干部不顾先前 “谁有能力就谁去”的选人原则，而是按照选手与自己关系的亲密程度选人。虽然表面上我们是有参与到其中，但是背后又搞暗箱操作，因为最后的人选都不是公认的可以去参加的选手，从而使得很多人都愤愤不平。这种现象我们并不少见，虽然我们在心里感到愤愤不平，但都会觉得社会就是很不公平的，也就不会长时间放在心上了。

从以上可见，加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。首先，社会上的腐败现象不断地冲击大学生，给大学生造成心理矛盾;其次，由于腐败由来已久，它已经成为人们很平常的一种认识，而认为腐败是不可避免的，腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象的免疫力下降;另外，廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性;同时，家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。

如同早晨八九点钟的太阳的我们——大学生，拥有光明的前途，充满美好的希望，如何担当起未来的期待我们应该正视这种贪污腐败的现象从本身做起，从小做起。想想正在山区支教的人我们会更有动力的。2004年感动中国十大杰出人物——徐本禹，出身于一个贫穷的农民家庭，1999年考入华中农业大学农业经济专业，作为一个特困生，他得到了很多人的帮助。2003年他考取了华中农业大学硕士研究生，但他却放弃了深造的机会，毅然来到条件艰苦的贵州省大方县大水乡大石小学支教，他用他的行为告诉我们，生命也可以这样的有意义。如果说眼泪是一种财富，那徐本禹就是一个富有的人，他让许多人泪流满面。他从繁华的城市，走进大山深处。他用大学生稚嫩的肩膀，扛住了贫穷和孤独，扛住了本来不属于他的责任。也许，一个人的力量还不能让孩子的眼睛铺满阳光，但爱被期待着，徐本禹点亮了火把，刺痛了我们的眼睛。

作为当代的大学生，我们具有廉洁修身的可塑性。青年的人格尚处于为定型阶段，是处于从不成熟走向成熟的阶段，它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。另外，廉洁修身是人生美的的一部分，它在任何人身上都不可能孤立存在，总需要人生的其他美德加以烘托和支持，需要丰富的道德储备作为基础。在大学生身上，虽然有某些道德上的不足，但更多的是道德上的优势，如大学生对国家的责任感(近期大学生对奥运的支持，整个宿舍挂满五星红旗，就可以看出这点)、对同类的同情，对父母的义务等，这些美德伟大学生的廉洁修身提供了伦理资本，使大学生的廉洁修身的可塑性大大加强。再者，日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力。因为一个人在社会上生存，不仅需要硬实力，还需要软实力，社会对素质的要求也越来越突出。最后，社会理想人格也为大学生廉洁修身提供了榜样示范，因为现阶段大学生推崇的是知识、文化、修养和财富兼备的理想人格。

大学生是社作为一名大学生，廉洁修身不仅是我们现在该修的课程，更是我们一生不该改变的价值观。试问;人，没有了一个坚定且廉洁的人生观，他怎能抵不住金钱和私人利益的诱惑他不会陷入了腐败的泥潭，一失足成千古恨，越陷越深，进而不能自拔!今天，我们是大学生，是国家将来的栋梁，是社会发展的主力军，怎能不从小捉起，从低做起!廉洁素养不是与生俱有的，在人生成长的关键时期，如果能够注意自主廉洁修身，就如同为自己提前接种^防腐疫苗^，使自己具有抵御风险、抵御腐败的免疫力，逐步养成自我调节、自我约束、自警自律的良好品质，为步入社会成为^职业人^后自觉做到廉洁从业奠定良好的思想道德基础。

廉洁修身，就象一个准确而光明的灯塔，指引我们前进的方向，让我们架起人生的公正之帆!一个人，该用他的人生观支配他的路，也该用他的道德观为社会服务，更该用他的世界观做事对人;而这人生观，道德观，世界观都应从教育开始—接受廉洁修身的教育!

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1.以廉为宝 春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？ 2.^拒金 东汉时，^在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。^说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白^的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”^说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。 3.一钱太守 东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。 4.陶母退鱼 晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。 5.吴隐之不惧饮贪泉 晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云：此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。 建立我们新中国的一代伟人*****，在他生前用过的一百多件日常生活用品中，有一件穿过20 多年、已补过73次的睡衣。身边的工作人员多次提出给他换一件新的，他都执意不肯，直到逝世前夕，他老人家还是穿着这件补钉缀补钉的睡衣。在国民经济困难时期，他老人家首先倡导不吃肉、不吃水果，常常是几个烤芋头就是一餐饭，与全**民同甘共苦。

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廉洁是一种高尚的品德，应该是全社会共同追求的一种美德。从小到大我听过很多有关廉洁的故事，其中有几则仍让我记忆犹新。

北宋的包拯就是一位清正廉洁、公正严明的好官。那时候，很多达官显贵都会为得到一块上好的端砚而想尽一切办法，作为大礼来巴结上司，而包拯在端州(端砚的产地)做地方官多年，也未取端砚一块。就因为他始终保有廉洁的品质，才成为一位名垂青史的清官，到今天人们还传颂着他屡破奇案、屡建奇功的故事。

我们敬爱的^总理，饮食简单，衣着朴素。在他的菜谱里，主食经常吃粗粮，副食一般是一荤一素，他在外地视察或主持会议，总是和大家同吃同住，从不搞特殊。即使工作到深夜，值班室的同志送来的夜宵居然只是两杯热腾腾的绿茶和一小碟可以数得清颗数的花生米(两个人吃)。他几乎没有一件好衣服，经常穿着打着补丁的衣服接待外宾，甚至于出访亚欧非14国时也不例外，到了开罗，他换洗的衬衫都不敢让宾馆洗，生怕洗破。堂堂一位^，他勤俭节约、以身作则地和人民同甘共苦，多么朴素、多么了不起的总理啊!那些滥用职权，花公款吃喝玩乐的人怎么能与总理相比?

再说说清朝的和珅，他虽然出生贫寒，但自幼勤奋好学，十年寒窗苦读，经过一次次考试，终于取得功名。一开始他为老百姓做了许多好事，得到了大家的尊重和爱戴，但是随着官越做越大，经不起金钱的诱惑，最终成了搜刮民脂民膏的大贪官。如果他能坚守廉洁，持之以恒，以他的聪明才智本可以更多地为老百姓造福，就不至于成为千古罪人，受世人唾弃。

回想他们的故事，我深受感触。我们要从小做堂堂正正的人，养成勤俭节约的好习惯，重操守，重清廉，它必将成为我们一生中最宝贵的财富。我立志长大以后做一个廉洁的人。如果我是一名法官，我会公正地审理每个案件，决不徇私枉法，畏惧权贵;如果我是一名医生，我会不分尊贵，尽我所能，解除病人的痛苦，让他们花最少的钱治好病;如果我是一名教师，我会向我的老师学习，默默无闻、孜孜不倦地教导学生，让他们和我一起始终牢记“廉洁”二字。

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吴隐之不惧饮贪泉

晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他不信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云：此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自我的操守。

廉洁简短小故事200字 篇20

基本概况面积：2448平方公里人口：60万瑞金之名始于公元904年，古时这里盛产砂金，并设置淘金场，黄金为瑞气盈门， 故名“瑞金”。1931年11月7日，中国共产*创建的第一个全国性红色^----中华苏维埃共和国临时****在这里成立，并把瑞金定为首都，瑞金随之更名为“瑞京”，成为全国苏区的政治、经济、军事和文化的中心；1934年10月10日，****从这里出发开始长征。第一支是****(后改称红一方面军)，于1934年10月10日由瑞金等地出发，1935年10月19日到达陕西的吴起镇(今吴起县)，行程达二万五千里；改革开放以来，经济结构日趋 合理，城市功能不断完善，基础产业和基础设施明显加强，供电、供水、交通、通信的“瓶颈”制约得到根本缓解，已经成为赣南、闽西、 粤北的商业贸易重要城市。求采纳！

廉洁简短小故事200字 篇21

不一定

不一定见过,但是互相肯定都听过对方的大名。 苏轼1057年登第,这个时候包拯已经60岁了,4年多后不到5年,包拯逝世。 苏轼登第后,很不幸,其母丧,然后守制三年,三年后,也就是1059年返京。1061年京察第一名。然后才开始任官,而且并没有任京官,自请外放,在凤翔、杭州、徐州、密州等地任官。而包拯是1062年逝世的。所以,他们有交集的时间和地点并不多。而且这个时候包拯已经是御史中丞、枢密副使了,堂堂的二品三品大员。而苏轼不过是七八品的小官(凤翔府判官)。基本上见不到。

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廉洁简短小故事200字 篇22

东汉著名学者王逸曾说：“不受日廉，不受日洁”，但这对人来说可能？

人一生为什么要活，因为他们要实现自己的欲望，人不可能失去欲望，即使是那些到处说自己已经看破欲望一样，他们也有让别人欣赏他们这一欲望，如果人真的什么欲望都没有，也就是说他连生的欲望都没有，那他的一生又有什么意义？

但为什么世上还有廉洁的人呢？因为人不是什么控制不住欲望的动物，他们有对社会，对人类的高度责任感，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以自己的正义感，责任感去压制欲望，正如晋代的吴隐先生，“不惧饮坏泉”，饮后还是一生廉洁自律，当然坏泉只是没有科学依据的传说，但这也说明有坏念不可以廉洁一生。如果说坏污和腐败是黑，这是世间必然的，是的，我们无法让所有的人都廉洁起来，我们不是圣人，但每个人的廉洁就如夜路上的一盏灯，而夜路上的路灯，当然每一盏都有着让一个地方，或大或小的地方明亮起来。是的，这让我想起我在书中看到的一句对话：“朋友，你在这个满是坏人的世界做什么好人？你一个人是无法改变世界的本质的”。“谁说的？至少世界上多了一个好人，当然也更美丽了一些呢！”没错，我们虽不能向神一样让阳光洒遍大地，但我们到少可以让世界更美丽一些。

近年来，我看到许多的坏官被捕的报道，这让我忧喜参半。这么多坏官他们完全被自己的欲望吃了，这不得不让人觉得他们可怜又可恨，但让人高兴的是，越来越多的人让世界多了很多的好人。是的，廉洁的火焰已经开始传递给更多的人，虽然黑暗无法消逝，但它无力狂妄，世界的光早已散发到人间：从东汉的羊续到宋代的包拯、张俊再到现在的众人。没错，一个人的廉洁与否和他是否做官，身份如何没有一丝关系。天下兴亡，匹夫有责。每个人都廉洁时，每个人都有强大内心时候，不只是为自己而想，而为别人，国家多想，这何尝不是廉洁呢？这何尝不是深黑的夜中一盏明亮的灯呢？何尝没有为世上多一份光明呢？

晚上各种各样的灯让深夜一片光明，何时人们的心中的深夜也可以像这样呢？我想应该不远了………

摘要是指对某一阶段工作、研究或思想中的经验或情况进行分析和研究，并形成有规律结论的书面材料。通过它，我们可以全面、系统地了解前人的研究和工作。 以下是为大家整理

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廉洁简短小故事200字 篇23

廉洁——我们每个人最宝贵的东西，是做人最根本的东西。如果一个人缺少了廉洁，那他就不配做人。古今中外，有多少人宁愿放弃金钱、地位，就不放弃廉洁。一句：“只要我当一天总理，会议室就不准装修！”一句：“我比人民群众吃得好多了。”一句：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”都深深地印在我的`心中。最近我读了几个廉洁故事，使我深有感触。

其中有一个故事令我难忘，就是《不搞特殊》。里面讲的是带领工农红军住在宁冈县茅平村。生活十分艰苦，顿顿只有糙红米和南瓜煮稀饭。因为米粒少，吃了不一会儿就饿了。但从不搞特殊，始终和战士们一个锅里盛饭。后来，警卫员实在看不下去了，就煮了半斤干饭给。一开始他很奇怪，便问战士们今天也吃这样的饭吗，警卫员不敢隐瞒，便说了实话。听了，说：“我不会吃的，战士们吃什么，我就吃什么，我不应该有特使待遇。”警卫员见态度坚决，便拿回去了。从这则故事中，我觉得不愧为中国^，他之所以治好国家，一大半是因为他共正廉明。虽然他是^，但他认为他和人民一样，不分高低，不应该人民吃粗茶淡饭，他自己大鱼大肉，这样就不算廉洁。

和一样的官员很多，但是贪官也不少。“贪官是不会有好下场的”这是我们人人都知道的一句话，可为什么有人明明知道有什么下场，却“不畏险阻”地去做呢？无非是“贪婪”二字，因为贪婪，他们不体百姓疾苦；因为贪婪他们出卖了自己原本干净的灵魂；因为贪婪，他们蹂躏着一无所有的人民；又因为贪婪，他们的心越来越硬，甚至忍心出卖与自己同甘共苦共患难的亲朋好友。贪婪让他们一步步走向无人搭救的深渊。

一个人不受金钱诱惑是很难的，但即使是难也要尽量坚持正义，不要走错一步终身遗憾啊！

廉洁简短小故事200字 篇24

根据XXX党办发XXX·XX号文件精神，XX于XXXX年X月组织我们学习了《关于领导干部报告个人有关事项的规定》、《关于进一步推进国有企业贯彻落实“三重一大”决策制度的意见》、《关于党的基层组织实行党务公开的意见》、《党政领导干部选拔任用工作责任追究办法(试行)》文件学习，现将心得体会如下：

《关于进一步推进国有企业贯彻落实“三重一大”决策制度的意见》明确了进一步推进国有企业贯彻落实“三重一大”决策制度的指导思想，提出“三重一大”事项坚持集体决策原则;规定了“三重一大”事项的主要范围，分别对重大决策事项、重要人事任免事项、重大项目安排事项和大额度资金运作事项进行了解释并列举了具体内容;规定了“三重一大”事项决策的基本程序，对“三重一大”事项提交会议集体决策前的调查研究、听取意见，提前告知决策事项并提供相关材料，党委(党组)、董事会、未设董事会的经理班子的集体决策，决策会议召开、发表意见及作出决定，会议记录和存档，决策作出后的执行问题，企业党组织的作用，回避制度，考核评价和后评估制度，决策失误纠错改正机制和责任追究制度等内容进行了细化;从实施《意见》的主要负责人、国有企业制定实施办法、履行国有资产出资人职责的机构进行审查并监督实施、纪检监察机构加强监督检查、将执行“三重一大”决策制度的情况作为监督检查重点内容、“三重一大”决策制度的执行情况作为各项党内监督的重要内容、“三重一大”决策制度的执行情况作为考察考核和任免以及经济责任履行情况审计评价的重要依据、违反《意见》的处理措施等方面明确了组织实施和监督检查的内容。

要充分认识制定实施《意见》的重要意义，把学习贯彻《意见》作为深入贯彻落实科学发展观、加强反腐倡廉建设的重要任务列入议事日程，切实加强领导，认真组织实施。

要进一步加强制度建设，把《意见》的要求予以细化，进一步明确各项要求和规定的具体内容、处理办法、操作程序等，增强《意见》的可操作性。要根据《意见》的授权，制定实施办法，将其要求予以细化，进一步明确“三重一大”事项范围、决策程序、责任追究措施等。要将《意见》的要求融入企业的日常管理之中，在具体业务工作制度的设计中注重防范决策风险。

要进一步加强监督检查，使《意见》真正落到实处。各级纪检监察机关、组织人事部门、国资监管机构及相关部门要切实履行职责，加强对有关人员的教育、管理和监督。要特别注意形成监督检查的合力，充分发挥职工群众和社会舆论的监督作用，及时发现并严肃处理违反《意见》的行为，确保《意见》的贯彻执行。主要负责人要切实履行职责，认真按照《意见》的规定进行决策，处理相关问题，为严格执行《意见》作出良好的表率。《关于党的基层组织实行党务公开的意见》推行党务公开有利于进一步加强基层民主政治建设。人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心。推行党务公开，就是要主动公开党内事务，维护党员群众的知情权、参与权、监督权，号召广大党员群众共同参与到基层党建工作中来，从而进一步促进基层组织与民主政治建设。党内民主是党的生命，党务公开是党内民主的重要内容。党务公开是指党内事务的内容、程序、结果等在一定范围内进行公布。党的基层组织实行党务公开，是深入贯彻落实科学发展观、提高党的执政能力、保持和发展党的先进性的必然要求，是扩大党内基层民主、保障党员民主权利、增强党的基层组织生机活力的客观需要，是实践党的宗旨、密切党群关系、促进基层和谐稳定的有效途径，是加强党内监督、规范权力运行、推进基层党风廉政建设的重要举措。各级党组织和广大党员要充分认识党的基层组织实行党务公开的重要性和紧迫性，立足当前、着眼长远，深入推进党的基层组织党务公开。

推行党务公开有利于强化党内监督，推进反腐倡廉建设。党务公开是党内民主的生命，是党内监督的重要手段。没有公开就没有民主和监督，推行党务公开就是要打破过去党务工作的神秘感，将党员群众关注的人事权、决策权等核心内容进行公开、公示，将权力置于广大党员群众的监督之下，自觉构筑一道牢固的监督体系，防止权力滥用和腐败滋生。

《党政领导干部选拔任用工作责任追究办法》，是进一步匡正选人用人风气、提高选人用人公信度的重要举措，办法的颁布实施，有利于促进各级党政领导干部提高认真执行《党政领导干部选拔任用工作条例》及相关政策法规的自觉性，严格依规照章办事;对于防止用人失察失误，严肃处理干部选拔任用工作中的违规违纪行为，深入整治用人上的不正之风;对于进一步提高干部选拔任用工作的科学化、规范化水平，进一步深化干部人事制度改革，不断提高选人用人质量，切实加强各级领导班子和干部队伍建设，都具有重要意义。

一、建立党政领导干部选拔任用工作责任追究的重要性

二、牢记职责，营造良好的干部选拔任用环境

要认真贯彻落实责任追究办法，我们每一个人都必须熟知我们在干部选拔任用工作中自己所承担的责任，切实为干部选拔任用工作营造良好的环境。

(一)干部推荐中我们要承担的责任

(二)干部考察中我们要承担的责任

(三)干部决策中我们要承担的责任

三、牢记用人失察失误的界定，为组织推荐优秀人才我们每个人都是干部选拔任用的参与者，必须牢记用人失察失误的界定。凡出现下列情况之一，均属用人失察失误：一是在任职后发现任职前有经济或其他问题，按规定不能提拔的。

二是任职后一段时间内造成工作重大失误或不能胜任工作的。

三是不按规定程序办事的。在干部选拔任用工作中，没有按照《条例》规定的程序即民主推荐、考察、酝酿、讨论决定和依法推荐、提名与民主协商等逐项进行，而是随意跨越某一个或几个环节。

四是被选拔者不符合任职条件和资格的。

四、严肃追究用人失察失误，提高干部选拔任用的公信度