民间故事素材库五年级55篇

民间故事素材库五年级 第一篇

先声明；笑林说屁本属虚构如有雷同请别介意。更不要对号入坐，自寻烦恼。说出来只是饭后茶余图个乐！笑不笑由你，信不信由你，看不看由你。

因屁丢官；某县的县太爷有个毛病，就是爱放屁，可又顾及面子不爱认账。几天前新来一位秘书，跟了一段时间后就忍不住了，有人问他如何？他说：“老爷一放屁就赖是我真是受不了”。这话传到县太爷耳里。不久机关要提一批干部，一公示，就是没有秘书。秘书托人问回话是：“他连屁大点事都不敢承担，用他还能干啥”！

抢屁保官；至此之后机关里人人都知道县太爷的习惯了，还真的形成一股抢屁风了！无论大小会是人人都把耳朵竖起来，就怕听不准是不是县太爷的屁。可有一天上级领导来听汇报，不知宴席上都吃了什么？县太爷今天也怪了事，没屁！可坐在他上座的领导有屁了。第一个屁刚出响，一位什么长的立马说：“对不起屁是我放的”。这位领导纳闷心里琢磨还有抢屁的？没多一会他又放了一个，只见有一个人报告说：“不好意思我也放个屁”。

在工作完后，领导做了一番调查也没搞明白原因。有人说你去找县太爷先前的秘书就明白了。

民间故事素材库五年级 第二篇

唐时江南有一女子叫阿女，住在洋河岸边。长大后和邻村的一年轻书生阿男结成鸾俦，小两口和睦相处，你敬我爱，亲密无间。婚后不久，适逢大比之年皇考开始，阿男为求取功名，赴京赶考去了。

俗话说，天晴难测暴雨到，平安即时灾祸遭。书生阿男走后不久，一场暴雨铺天而来，洪水从山中倾泻而下，河水顿时大涨，顷刻间淹没了两岸的村庄、 房屋、庄稼、土地。眼前顿时变成了一片汪洋。洋河岸边住的几户人无家可归，只好背井离乡，异地求生。阿女和年迈的婆婆逃荒去京城寻找丈夫——阿男，阿女昼行夜宿，一路乞讨，沿街打问，一年过去了还不见丈夫的踪影。这天夜晚，阿女遥望着冷清的天空，暗淡的残月，稀疏的星辰。想着夫妻相离，各在异地，相聚实难，泪水盈眶，魂凄魄凉，伤心十分。心里默默念叨：

“郎啊郎!我的郎!

异乡望月心悲凉。

思念萦绕于肚肠，

眼前总现你面庞。

何时相聚依身旁，

月圆恩爱度吉祥。

郎啊郎!我的郎!

绿春盼到秋叶黄。

不知夫君在何方，

夜半梦你哭几场。

泪珠打湿枕衾床，

早日相聚凤偕凰。

郎啊郎!我的郎!

夫妻相隔两茫茫。

相思痛苦饱尽尝，

何日团圆话情长。

…………”

日复一日，春去秋来，又是一年过去了，阿女心急如焚，思夫心切，身躯日渐消瘦，婆婆看出儿媳阿女面容憔悴，只身孤单，度日实属不易。再看看自己年迈体老，弥留人间时日不多，怕自己去世儿媳阿女生计越发艰难，便半遮半掩含而不露地说：

“独草孤花孑然身，

玉貌朱颜罩云阴，

独住孤店寝荒村，

不如结亲迎新春。”

阿女听出婆婆话中含意，想着丈夫阿男离别之言，又想着丈夫对自己的一片深情厚意，实在难以忍心割舍，又想想作为女人就是要操守贞节，忠于爱情，绝不能在困难时志改心意，做背叛爱情的事情。便对婆婆说：

“洁身冰玉女流尊，

高风亮节世人钦，

夫妻恩爱倍贵珍，

岂能失节两离分。”

年迈的婆婆听了儿媳阿女发自肺腑的话语，感动不已从心底佩服，也不便多说，只好由阿女自己决定了。

没过多久，年迈体弱的婆婆因饥饿难耐离开人世，阿女这一孱弱女子身处异乡，举目孤单，无奈在京城街头乞讨了些银两，好在本地街坊有些好善乐施的人给以热心帮助，料理完婆婆的丧事。

俗话说，花落风欺，人贫犬咬。一天傍晚，阿女无处安身，来到城隍庙露宿。忽然有个心怀鬼胎的人悄悄溜进来。看着阿女虽然落难贫寒但玉貌朱颜，身姿匀称。皮笑肉不笑地图谋不轨地说：

“夜宿寒庙耐孤寂，

凉风透骨神灵栗，

芳菲年华白逝去，

何不今夜鸳鸯戏”。

阿女听后怒目而视大声说：

“下流歹徒臭嘴闭，

落难之女存志气，

夫妻连理花并蒂，

生死别离深情意，

贞女岂容龌龊欺，

上苍不容遭霹雳。”

那人看着阿女性格刚烈，操守贞节，不是欺凌女流，心里有几分颤抖。阿女话刚说完，天空一声惊雷炸响，闪电像长鞭般地狠狠抽打了下漆黑的夜幕，惊雷的炸声震撼着夜幕也震撼着大地以及每个人的心。那人借着一闪即逝的电光，看到了庙宇中站在自己身后的一排排涂红抹绿的泥塑雕像，个个呲牙瞋目，怒发冲冠。不由心中又增添了几分恐惧，便收敛了邪恶之心，灰溜溜地逃走了。

第二天早晨，红日东升，京城大街上依旧热闹非凡，达官显宦，王公贵族，骚人墨客，闺秀碧玉，说唱杂耍，三教九流无不尽显。阿女拖着疲惫的身躯，满脸倦意在大街上乞讨着。忽有一匹高头大马在此经过，不幸撞着阿女，阿女“啊”地一声倒在地上。马上的青年人急忙翻身跳下扶起阿 女说：“大姐：伤着了吧?”

“没有!没有!”阿女站起来说;

“听你口音不是本地人氏。是江南……”青年人问;

“对!”

“家住江南何地方?来到京城做什么?”

“大哥，你听我说

家住江南洋河浜，

天降暴雨遭灾殃，

携婆逃到本域疆，

寻夫不见泪汪汪，

孤女异乡愁满腔，

我的夫啊!你在何方!

我的夫啊!你可知妻悲伤!

……”

“这位女辈：我本想赠送你一点银两，由于出门急促，忘记携带，随我去拿吧!”年轻人听后打量了阿 女一番说;

“谢谢这位大哥，本女就在此地乞讨，若有真心赠送明日带来也可。”阿女弯腰拱手表示谢意说;

“这位大姐，我家大人巡抚边疆三年，昨日回到京城，今日我出门办事路过此处，听到你所述的遭遇和我家大人有些相似……”那年青人看到阿女有几分戒备之心，只好实话实说;

“你家大人原籍何地?”

“他经常给我说是江南洋河岸边。

”“姓甚名谁?”

“姓阿名男。”

“年龄大小?”

“三十左右。”

“我的夫啊!”

“还不敢确定，你先到府上认认再说。”阿女急忙收拾起行囊，随着那人来到巡抚衙门。

只见大堂上坐这个身着红袍，头戴乌纱的巡抚大人。

“大人你看，……。”那人说完便退去了。

“阿女!”那巡抚顾不及体面发疯般地迎上前去，双手扶住阿女。

“你是……”阿女仔细瞧着问;

“我是阿男啊!你不认识我了……我是你丈夫……”阿男激动不已说;

“不!不!不……我来问你。”阿女一把推开阿 男说;

“我真是你丈夫啊!”阿男边重复便脱去衣帽说;

“你原籍何处?”阿女看着阿男问;

“江南洋河岸边。”阿男认真回答说;

“家有何人?”

“老母、妻子。”

“老母高寿?妻子名谁?”

“老母八十八。妻子阿女。”

“为什么京城中举无音讯?”

“我的妻啊!那年离家到京城，

中举金榜得头名，

心喜返家亲人迎，

哪知故里浪千层，

跪看波涛面前横，

浪里行来一船篷，

我的妻啊!一打听，

才知你逃荒寻夫去京城，

我快马加鞭京城行，

人海难找我妻名。

三年啊!三年今日才相逢。

我的妻啊!……”阿男哭的像是个泪人儿要拥抱阿女。

“慢!在那次同房花烛夜成亲时，我看到我丈夫耳后有一黑痣。不知你……。”阿女还有一点怀疑说;

“你看，你看，不相信你就仔细看看吧!”阿男把头伸向阿女胸前说;

“我的夫啊!你让我……今日总算……”阿女看罢一下将阿男拥进怀中，痛哭起来。

这正是：

夫妻异乡逢，

何止满腔情，

人生曲折路，

坎坷识真诚。

民间故事素材库五年级 第三篇

各地春节习俗——江苏春节民间习俗

江苏人过春节的民间习俗由故事大全提供：

春节的江苏民间，除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外，还有一些独特的习俗，现辑录数则以飨读者。

苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”，亲友来往， 泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝“元宝茶”，恭喜发财。

武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之“拜神影子。”他们扫地不许从家里往外扫，惟恐把“财气”、“如意”扫了出去，只能从外往里扫。

江宁人有春节“打神鼓”之习俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴， 初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”，十三至十五打“赤膊鼓”，气氛热烈。

南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，长年青翠。

淮阴人还有初六给孩子“烤头风”之习俗。是夜带孩子到田头空地点燃火把，为孩子驱除病邪，边烤边唱：“烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身都烤遍，疾病永不见。”

无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习，祈求水神保佑，祭鳌赕佛，谓之“上”，禹王庙拆除后，此俗渐渐淡漠。

春节期间，江苏地区的旧习俗中还有许多禁忌，诸如年初一不动剪刀，免得口舌之争;不动菜刀，以免杀身之祸;不吃稀饭，怕出门遇雨;不扫地，怕把财运扫光等等。随着科学知识的普及，有很多不科学的习俗也逐渐被人淡忘;健康有益的娱乐休闲活动，却一直延续下来。

民间故事素材库五年级 第四篇

乞丐仙人铁拐李

铁拐李本名李玄，他原是一个眉清目秀、文质彬彬的读书人。后因考场腐败，多次考试都名落孙山。从此他灰心丧气，看破红尘，离家出走，去学道访仙。

李玄学道心切，在深山幽谷中寻找茅庵道舍。经历数月的风餐露宿、涉水登山，他终于在一个山林幽僻的岩洞里居住下来。几年过去了，李玄自感收效甚微，便直奔华山，想拜太上老君为师，学习得道之法。他一路上吃尽苦头，终于来到华山，登上莲花峰。李玄正想休息一会，忽然前面走来两个道童对他说：“你是李玄吗？”

李玄觉得很奇怪，便问道：“两位道兄怎么知道我的姓名？”两个童子微笑着说：“你不是千里迢迢到华山来寻访太上老君的吗？我们是太上老君派来接你的。”李玄听了又惊又喜，立刻随童子来到太上老君隐居的草堂。只见太上老君端坐堂上，身旁还 坐着另一位仙人。李玄上前拜见，老君问明来意之后说：“学道没有老师，没有天生缘份，而是要靠自己。你只管专心去修行，总会有成功的一天。”

李玄聆听太上老君的教诲，叩别两位仙祖，回到原处，潜心研修道家经典。

他经常一打坐就是一天，还 时时到高旷之处呼吸，吐故纳新，久而久之到了形神分离的境地。

一日李玄修炼已毕，在山上漫步游赏，骤听仙乐嘹亮，抬头一看，空中祥云缥缈，霞光万丈，原来是太上老君和宛丘两位仙祖来了，铁拐李慌忙跪拜。老君说：“你的道术大有长进，实属不易，我和宛丘要到各地出游，想带你同去，你在十天后神驰我处，不可失约。”言罢，驾仙鹤而去。

转眼十天已到，李玄对徒弟杨子说：“为师赴师祖之约，神魂离去，肉身留在这里，你要悉心看护，过了七天不见我的神魂归来，你就将我的肉身焚化。以七天为期，千万记住！”说完李玄盘膝而坐，运转丹田气，神灵出窍，飘然而去。

杨子寸步不离地看着他的肉体，到了第六天，杨子的叔叔来说他的母亲病重，想见他最后一面。

杨子恸哭不已，经叔叔再三催促，他指着李玄的肉体说：“师父的神魂已出游，临行叮嘱我小心看护，限期七天，如今已到六天，我现在走了谁来看护？”叔叔觉得他胡说八道，有谁死了六天，还 能还 魂的，一把拉着他就走。杨子不敢轻易离开，叔叔很生气，不由分说，搬来柴草就将李玄的尸体火化了。

待李玄神游回来，与老君话别时，老君赠他一偈：“辟谷不辟麦，车轻路亦熟。欲得旧形骸，正逢新面目。”李玄哪知偈中的奥秘。回到洞中，不见自己的肉身，李玄大吃一惊，出洞寻找，来到山坡，见焚烧遗体处幽烟寂寂，明白自己的肉身已被火化了。神魂无处归宿，仙路断绝，正在心胆俱裂时，忽然发现不远处有一具乞丐的尸体，便不顾一切地投魂，等起来到河边一照，发现自己衣衫褴褛，蓬头垢面，袒腹跛足，手拄拐杖，从此以后铁拐李便是这副乞丐的模样。

民间故事素材库五年级 第五篇

大力神

大力神射落天上的6个太阳和6个月亮，造化了人间万物。他精疲力尽倒下后，仍高高举起巨掌，化为五指山。

（流传于乐东、琼中、保亭、陵水、五指山、三亚等县市的黎族地区）

黎母的神话

雷公把蛇卵放在海南的一座高山上，孵化出一女孩，起名叫黎母。

她长大后与外地渡海来琼的青年成婚，生下的后代成为黎族，黎母的出生地称为黎母山。

（流传于琼中、保亭、白沙、乐东、陵水、东方、昌江、五指山、三亚等县市的黎族地区）

五指山的传说

黎族老汉阿力按照梦中神仙的指点，在地下挖出了一把宝锄和一把宝剑，用它开垦出了一片片良田。

阿力临死时，嘱咐5个孩子管好良田，宝锄和宝剑要交还神仙。

5个儿子依照父亲的遗嘱，把宝锄和宝剑作为陪葬品，埋进了阿力的墓中。

后来坏人阿尾勾结海盗来霸占良田，追查宝锄和宝剑的下落，把5个儿子杀害。

四面八方的熊、豹、山鹰等山兽结群而来，把阿尾和海盗咬死，搬来泥土和石块掩埋5个儿子的尸体，后来变成了五指（子）山。

（流传于琼中、保亭、白沙、乐东、陵水、五指山、三亚等县市）

鹿回头

黎族一青年猎手，追赶一只梅花鹿到南海之滨，梅花鹿转回头，摇身一变，成为一少女，原来她是天上仙女下凡。她与青年猎手一见钟情，结成夫妻，在南海之滨安家。

那里被后人称为鹿回头。

（流传于海南岛的所有县市）

甘工鸟

黎族姑娘甘工被继母和父亲强迫嫁给满身长疮的男子，甘工无奈变成了甘工鸟，自由地飞翔。

（流传于琼中、保亭、乐东、白沙、五指山、三亚等县市的黎族地区）

椰子的来由

林邑王与越王为争夺海南岛这块地盘，常年交战。

越王因一次交战胜利冲昏头脑，贪杯大醉，被林邑王派去的刺客取了首级。

林邑王把越王的头挂在柱子上，以乱箭刺之，结果翎箭化为椰叶，越王的首级化为椰子。

（流传于海南岛所有县市）

英雄花

黎族英雄吉贝，为抗击异国侵略者英勇献身。

敌人把他缚在大树上杀害时，他的鲜血化作红艳艳的花朵，在大树上绽开。

人们把那树叫英雄树。

树上的花称英雄花，即木棉花。

（流传于琼中、保亭、乐东、白沙、五指山、三亚等县市黎族地区）

奥桃堆

黎族姑娘奥桃堆，答应亩头儿子哈劳帕洛泽的求婚，但他却误娶了丑女奥幸芬。

奥桃堆坚决另找情人而出嫁他乡。

哈劳帕洛泽发现自己娶错了人，新婚之夜便出走寻找奥桃堆。

他发现奥桃堆已嫁人，劝诱她重归于好而遭到拒绝。

他用学来的妖术将奥桃堆变成盎哇鸟，而他自己也因失算变成了公盎哇。

若干年后，奥桃堆在丈夫的帮助下又恢复成人，夫妻再次团聚，过上幸福的生活。

（流传于琼中、保亭、陵水、白沙、乐东、五指山、三亚等县市）

长妮娘

长妮娘（长臂猿）装扮成妈妈骗得孩子开门，把弟弟吃掉。

姐姐想出一计，骗长妮娘藏到大缸里，用开水将它烫死。

（流传于海南岛大部分汉族地区）

诺实和玉丹

勇敢的猎手诺实与纺织能手玉丹相爱。

峒官的儿子却要强抢玉丹为妻。

玉丹宁死不屈，咬舌而死。

诺实从灰鼠用丹桂树叶救活死白鼠受启发，也用丹桂树叶煮水洒在玉丹尸体上，使她复活，重得团圆。

（流传于东方、昌江、白沙、儋县、乐东等县市）

从小失去爹娘的少女尔蔚，受狠心嫂嫂的迫害。

尔蔚与龙王的儿子相亲相爱，遭到嫂嫂的刁难。

嫂嫂贪财，强迫她嫁给财主，并乔装成尔蔚，将龙子杀死。

尔蔚决心殉情，用银针刺喉自缢，死后与龙子葬于深潭之中。

（流传于保亭、琼中、白沙、陵水、三亚、五指山等县市）

百兽衣

黎族姑娘阿娜与青年猎手劳丹相亲相爱。

峒官却抢阿娜去当小老婆。

阿娜与劳丹约定，让他以后穿着百兽皮制成的衣服找她。

劳丹依计而行。

阿娜设法让峒官脱下官服，换上百兽衣，身着官服的劳丹立即令差役杀死穿百兽衣的人。

他们终得成亲。

民间故事素材库五年级 第六篇

黄梅民间田地买卖中有一项习俗叫“卖田(地)不卖坟”，相传有一个既神奇又感人的民间故事。

在南北朝时期，有一年春季备耕期间，一位娃宛的农民，发现他家那块稻田里，不知什么时候葬了一棺新坟。他虽然觉得奇怪，却未动声地接纳了它，在耕田时还为它多留了一犁土。更重要的是从那以后“留一犁”居然成了宛家的“祖训”。

说来也怪，宛家原本是世代农民。结果到了其孙辈头上不仅出了个大秀才，而且在省城会考时，名列榜首，消息传来举县震惊。因为这是黄梅有史以来的破天荒之举，所以黄梅县令非常重视。先是亲自出衙相迎，紧接着又让他骑马挂花绕县城一周，着实令人眼馋。

在他之前，黄梅已经有一位姓石的真龙天子，在即将出世时因被人“破法”而功败垂成。在宛秀才之后，又有一位外号儿“帅猴儿”的渔民之子，在京城考了个探花。于是，老百姓将他们联系在一起，创造了一首“石盘龙，碗(宛)插花，帅猴儿，中探花”的民谣。

然而，严格地说这位宛秀才并不是完全凭真本领考中的。原来，宛秀才在省城会考期间，每逢遇到疑难问题时，总有一个人在他后面指点他。可是当他回头时却发现什么人也没有。

“请问先生你是谁?”。当那声音再次响起时，宛秀才不失时机地问道。因宛秀才再三追问，那声音才很不情愿地说：“我叫刘一雷。因为你们宛家有恩于我，才有今日暗中指点之举。”宛秀才的父亲说：“据我所知，我们宛家祖祖辈辈都没有与姓刘的人家打过什么交道，更不存在什么恩恩怨怨。”

“你们说的那个刘一雷，该不会是耕田时的那个‘留一犁’吧?”宛秀才的母亲反问道。宛秀才恍然大悟，为了感谢“留一犁”暗中相助，宛家重修了那座孤坟。

后来，人们发现了这座墓里的随葬竹简，才知道墓主原来是大名鼎鼎的鲍参军。鲍参军姓鲍名照〔公元414—466年)是南北朝时的文学家，出身贫微，曾任秣陵令、中书舍人等职。后为临海王刘子顼的前军参军。因子顼起兵时兵败黄梅，鲍照为乱兵所杀，尸骨不得还乡，故葬于黄梅。鲍照诗歌风格俊逸，对李白、岑参等颇有影响。有《鲍参军集》等传世。

有鲍参军在幕后指点，宛秀才岂有不名悬榜首之理?这个故事传开之后，黄梅百姓纷纷效仿，并慢慢形成了卖田地不卖坟地的习俗。

民间故事素材库五年级 第七篇

有句俗话叫做“多子饿煞爸”。这典故出在九龙江边。

早年间，有个姓肖的老头，他有四个儿子：老大、老二和老四是亲生子。老三是个检来养大的。肖老头辛辛苦苦把四个儿子拉扯大，娶媳妇成了家。肖老头给他们各自一份财产。他把田给了老大;把一门店铺给了老二;让老三学屠宰，给了他一担卖肉担;老四进了学，却未考上秀才，后来当了人家的掌柜。老俩口老了，让四个儿子轮流管饭。

这年腊月，正好轮到老大管饭。大年二十九这天，北风呼呼地叫，天气冷得叫人发抖。老俩口从早上日出辰扒了几口稀饭，直等到日落申，还未见谁送吃的来。

这时东邻西舍，一家家围完炉，吃过年夜饭，劈里啪啦鞭炮声不断传来。老俩口却又冷又饿，蜷缩在炕上干瞪眼。老婆婆说：“老头子呀，看来今天要挨饿过年了!”老头子说：“老婆子呀，恐怕还得准备饿正呢!”(“饿正”方言与“妖精”谐音。“正”指正月)

他们的儿子们忘了管饭么?没忘!

老大一上午到地里收菜去了，等他挑着满担的花菜、大蒜、芹菜、芥菜回到家，已经后晌了。老婆端来了洗脸水，擦了脸，洗完脚，这才想起该给老爹送饭了，就问：“孩的妈，有没有端几碗又热又烂的好东西给爹娘送去。”老大的媳妇一听，满脸不高兴，说：“今天是大年夜，四个儿子四份饭菜，他两个老头吃得完?再说咱管了整整一月吃饭，就少送这一顿也没相干。”老大听了觉得有道理，不送就不送，把大大小小的囝子喊回家，围炉吃年夜饭······。

老二那天后响料理完店里的事，关了店门回家。一进门就问：“孩子的妈，妈吃的弄完了没?”灶间传出老二媳妇的声音：“来了，来了!”老二一进大厅，见桌上摆满了蒸的糕，炸的鱼，烤的鸭，炖的鸡…·热腾腾，香喷喷，馋得口水直往下流，老二挑了几样，朝着灶间喊：“孩的妈，我把这几样送去给爹和娘尝尝，回头咱再围炉吧!”

这时，老二媳妇手拿一把火钳，急匆匆冲出灶间，喊“慢”!老二打量了一下老婆的脸色已经晴转阴，不妙!只听老婆说，你别跟我装孝子，上有哥哥下有弟弟，财产分到你手里也不过四分之一。再说今晚四家兄弟都送吃的，岂不把两个老的撑死?”

老二一听有道理，何况今天还是轮到老大管饭，我何必多此一举!

再说老四，从东家那儿提回了一大包过年的礼品，回到家里，一跨进门槛就喊：“孩的娘，有没有送点好吃的去孝敬老爹娘?”老四的老婆正忙得团团转，这一听正窝火呢!“你就光知道孝敬老爹娘，他给你金山还是银山?好田好屋不都让上边的分光?你跟着充什么孝子，要孝顺干脆搬去跟你老娘过。”

老四给老婆抢白了几句，连大气也不敢吭，乖乖地捋起袖绻给老婆当帮手。…

那老三，一早下乡卖猪肉，直到过响才完，紧赶慢赶。回到家已快掌灯了，见妻子已把热腾腾年夜饭摆满桌子。

老三道：“娃的娘。快挑几项炖得烂烂的，热热端给爹和娘。”老三的妻子说：“你也来充孝子，人家三个亲生儿还不够老两口吃的，要送你?再说家财他们分大的，房子他们分好的，再孝顺也是抱养的儿子，亲不上：“老三却不高兴地说;“娃的妈，快别这样讲，我老三有今天，多亏二老的抚养，咱们不能忘恩负义!”说着，说着，挑着些猪脚、猪肝···用食盒装上，让儿子跟他扛着，上老房去孝敬二老。

一进门，见二老抖抖擞擞挤在坑角，灯也没点，忙问;“爹、娘，饭吃了没?”肖老头睁睁眼问;“吃饭，午饭还是晚饭?”“你连午饭还未吃?”老三这才大吃一惊，忙把热腾腾的猪蹄、猪肝盛给王老先暖暖肚子。然后交代儿子，回去叫妈来，把阿公阿妈(祖母)背回家过年?

民间故事素材库五年级 第八篇

一个个美丽的民间传说，就像一杯杯香气扑鼻的清茶，让我们回味无穷。这些美丽的民间传说，反映了当地民间生活习惯，表现了他们的聪明才智，让我们产生了许多遐想。今天，就让我带给一个牛鱼嘴的传说吧！

相传很久很久以前，大帽山是一片大海，海里住着南海龙王儿子龙，岸边住着xxx的儿子牛和鲤鱼精的女儿鱼，鱼和牛从小青梅竹马，经常喜欢在一起玩。在不知不觉中，他们都已到青年时期，牛和龙同时爱上了如花似玉的鱼。而鱼只爱上为人忠诚，力大无比的牛。

一天，牛和鱼约会时被龙看见，龙顿时火冒三丈，立即要和牛决一死战。这场大战战了七七四十九天，战到翻江倒海，天昏地暗，仍未分出胜负，结果大海干枯变成了高山。也就是大帽山。

这件事终于被上帝知道了，于是上帝把龙顶在大帽山的山顶上；把鱼锁在了半山腰上；把牛牛赶下做凡间苦役，就在牛被赶下做凡间苦役的前一夜，牛和鱼在大帽山的山嘴上做最后的生死离别。

最后，人们为了纪念牛和鱼这个凄美的爱情故事，就把大帽山叫成“牛鱼嘴”。

民间故事素材库五年级 第九篇

草索拖阮公，草索拖阮爸这是闽南一句俗语，其中还有一段故事呢！

老阿公老了，耳朵听不见了，病在床上半年多，只剩点气丝。儿子觉得老头子够拖累的，不如早点打发他上山。

一天儿子搓了一条很结实的草索，将老阿公捆在一片木板上，然后叫来自己的宝贝儿子——老阿公的孙子——春仔，说：“把阿公拖上后山去扔掉吧！”

春仔很听话，果然用草索把老阿公拖到后山山拗扔了。当他转身要下山时，心想这草素打得这么结实，才用一次太可惜了。春仔解下草素带回家。

阿爸见春仔带回草索，觉得奇怪，问道：“你带回这草索干啥？”春仔笑眯眯地说：“留着等你老了，我省得再搓草索。”

阿爸吃惊地“啊”一声，话也说不出来。春仔以为阿爸还不明白，解释说：“草索拖阿公，草索拖阿爸，留着你老了拖你上山！”

阿爸听了面红耳赤，为自己的不孝感到惭愧。站起身来，大声说：“春仔，上山去。”“做啥？”“把阿公抬回来。”

于是父子俩到后山又把阿公抬回来。

阿爸抱着老阿公痛哭了一场。从此痛改前非，尽心地服侍病危的阿公。

民间故事素材库五年级 第十篇

谢能舍的父亲姓谢名琏,是明朝一位探花.在未中举人之前,家境十分贫穷,他只好当教书先生,以舌耕为业,设塾第于漳州杨老巷,和一座伽蓝庙做厝边.由于他的工资仅能应付三顿稀饭,没有余钱买好料吃,他就用小木头削了一支木鸡腿,用来醮豆油配稀饭,免得被人看寒酸,说他有饭无菜.

有一天,他发现书匣中有许多白蚁在蛀吃他的书,就把书拿到路边当空晒.正好厝边有几知鸡看见白蚁,都来争着啄食,碰翻了书匣,被盖到书匣之中.不久,天落xxx饭勺雨xxx.谢琏急急忙忙把书往书匣里一堆,收好了回塾第,没有发觉书匣里的那只鸡.

傍晚,厝边发现鸡少了一只,到处找寻,无从找回.有人议论说:教书先生一年赚无多少钱,却天天吃鸡腿配饭,敢是他惯偷人家的鸡来吃呢?厝边感觉有道理,就找谢琏查问.谢琏发誓xxx我是读书人,绝不会做这种卑鄙的事!xxx否认有偷抓鸡的行为.大家怂恿失主对他进行搜查,结果在他的书匣里搜出那只丢失的死鸡.谢琏顿时惭愧得无地自容.他一再申辩,人们议论纷纷.有人说:要不然,你跟大家一起到伽蓝爷庙去掷杯,如掷出圣杯就说明不是故意偷鸡,若掷出阴杯或笑杯,那就是有意偷鸡.谢琏无可奈何只好随大家到伽蓝爷庙中去掷杯.

凑巧,这天伽蓝爷上天不在庙中,他的手下不敢决断,竟使掷出的杯不阴不阳,xxx一筊卓立xxx.大家都说:伽蓝爷不肯给你做证明,先生一定是故意偷鸡了.谢琏只好忍气吞声,卷了铺盖到别处谋生.后来,他刻苦读书,学问突飞猛进,连捷高中探花.回乡祭祖,骑马游街,显示荣耀.他为了报复伽蓝爷,把他的神像绑在马后沿街拖着走,游完街后又狠心地把神像抛入南门溪.说也奇怪,那木雕的神像一落水竟沉入水中,任人打捞都捞不上来.

后来,谢探花的老婆生了一个儿子,单字名能,家人都叫他能舍.能舍从小聪明过人,但行为浪荡,爱作弄人,做出了许多叫人哭笑不得的恶作剧.最后他将家败光,才跳入南门溪自杀,所以人们都在传说,是伽蓝爷忍受不了被拖着游街示众的冤气,投胎转世,变成谢能舍,来败谢琏的家伙.

xxx一筊卓立xxx的大匾,还高悬在杨老巷伽蓝爷庙里.直到庙的拆除而毁.

民间故事素材库五年级 第十一篇

打虎亲兄弟这则故事说的是：从前，闽南某山区半山腰，有一小村庄，村前村后树林密布，常有野兽出没。村里有户人家，父母早逝，兄弟三人，白天结伴上山砍柴，挑往墟场换口粮，晚上则遵照祖训，一起练武防身，天长日久，却也练就一身好拳脚。

由于家境贫寒谋生艰难，老大跟乡亲们一道飘洋过海往南洋打工。几年后，老家的老二和老三都先后成家，分家过活。有一段时间，村里常发现有老虎出没，村民惶惶不安。兄弟俩见此情况，商议上山打虎为民除害。就找铁匠打造一双钢叉子和一对铁短棍为打虎武器。

于是兄弟俩就拿着钢叉和铁棍上山埋伏。时近黄昏，一阵冷风过处，见一老虎从密林中闯出来，老三年轻气盛，拿着钢叉就冲着老虎迎上去。老虎见有人拦路就站着盯住来人。老三把钢叉在老虎面前虚晃几下，惹得老虎抖起虎威，“吼”的一声，跃起前腿，居高临下扑下来。老三不失时机，把钢叉对准老虎的脖子叉上去。老虎被钢叉叉在半空中，前腿乱踢。这时，老二急忙用铁棍打折老虎的两条前腿，老虎断了前腿，不能再抖威了。兄弟俩就双双举起铁叉和铁棍往老虎身上猛打乱刺。不一刻，老虎断气，两人就扛着死虎回村。

从此以后，兄弟俩就以打虎为营生，日子却也过得颇顺心。一晚，老三向妻子讲起了打虎时兄弟两人如何配合默契。妻子听后很不以为然，觉得丈夫每次都是出大力气叉老虎的脖子，而二哥省力得多，竟然也平分得利，实在不合理。丈夫经不起她的怂恿，也认为自己吃亏。这样，夫妻打起了小算盘，决定以后上山打虎两人同去，不邀二哥了。

隔天，老二有事出门。老三夫妻俩拿了钢叉和铁棍独个儿上山，埋伏了一阵儿，有一只老虎从树林深处慢悠悠的踱出来。一见老虎来了，丈夫拿起钢叉熟练地与老虎xxx几下，就把老虎叉起来。这时，妻子见到老虎，胆战心惊，站都站不稳，差点昏厥过去。丈夫看到妻子没法帮他，心里也发慌了，就大声呼喊救命。他心里明白：如果没能把老虎前腿打断，就难得虎口余生。正当危急之际，只见他的大哥拿着大斧，二哥拿着铁棍双双赶来了。

原来，老大多年在南洋谋生，但思乡心切，便和几位乡亲相邀返回故里。老大刚跨进家门，老二也跟着进来。兄弟俩相见却找不到老三夫妇，询问老二的妻子，才知道他们上山打虎去了。兄弟俩听说后，预感大事不妙，大哥急忙抄起当年砍柴的大斧，二哥拿起打虎的铁棍，抄小路赶上山，当看到人虎相持的架势时，老大和老三分别挥动大斧和铁棍，一左一右把老虎的两条前腿打折。老虎趴下死了，老三也无力地躺在地上喘大气。

经此教训，老三的妻子再也不敢搬弄是非了。兄弟间、妯娌间关系更加密切。“打虎亲兄弟”这句话就在闽南一带流传开了。

民间故事素材库五年级 第十二篇

古老的时候，还没有开辟平等大寨，侗家住在半山坡上，一个小山寨，只有十几户人家。有个小山寨里有个后生，名叫布卡，娶了个妻子，名叫培冠。夫妻两人十分恩爱，几乎形影不离。两人干活回来，一个挑柴，一个担草，一个扛锄，一个牵牛，总是前后相随。这培冠长得十分美丽，夫妻两人过桥时，河里的鱼儿也羡慕地跃出水面来看他们。

有一天早晨，河水突然猛涨。布卡夫妇急着去西山干活，也顾不了许多，同往寨前的小木桥走去。正当他们走到桥中心，忽然刮来一阵大风，刮得布卡睁不开眼睛，培冠xxx哎呀xxx一声跌落河中。布卡睁眼一看，妻子不见了，知道刮下河了，他就一头跳进水里，潜到河里。可是，来回找了几圈都没有找到。乡亲们知道了，也纷纷赶来帮助他寻找，找了很长时间，还是找不到培冠。这究竟是怎么回事呢?

原来河湾深处有一个螃蟹精，把培冠卷进河底的岩洞里去了。一下子，螃蟹精变成一个漂亮的后生，要培冠做他的老婆，培冠不依，还打了他一巴掌。他马上露出凶相威胁培冠。培冠大哭大骂，哭骂的声音从河底传到上游的一条花龙耳朵里。

这时风雨交加，浪涛滚滚，只见浪头里一条花龙，昂首东张西望。龙头向左望，浪头就向左打，左边山崩，龙头向右看，浪头往右冲，右边岸裂。小木桥早已被浪涛卷走了。众人胆战心惊。可是龙头来到布卡的沙滩边，龙头连点几下浪涛就平静了。随后，花龙在水面上打了一个圈，向河底冲去。顿时，河底xxx骨碌碌骨碌碌xxx的响声不断传来，大漩涡一个接一个飞转不停。接着，从水里冒出一股黑烟，升到半空变成一团乌云，那花龙紧追冲向半空，翻腾着身子，把黑云压下来，终于压得它现出原形。原来是那只鼓楼顶那么大的黑螃蟹。黑螃蟹慌慌张张逃跑，爬到悬崖三丈高。花龙下到水里翻跟头，龙尾一摆，又把螃蟹横扫下水来。这样几个回合，把螃蟹弄得精疲力尽，摇摇摆摆爬向竹林，想借竹子挡住花龙。可是花龙一跃而起，张口喷水，喷得竹林一片片倒下去，螃蟹又跌落河中。花龙紧紧追到水底后，浪涛翻滚着便顺河而下，这时再也看不见黑螃蟹露面了。后来，在离河湾不远，露出一块螃蟹形的黑石头，就是花龙把螃蟹精镇住的地方。这块石头，后人称它为螃蟹石。

等到河面平静之后，听见对面河滩上有个女人的声音在叫唤。布卡一看，那正是自己的妻子。布卡叫了几个人马上游水过去。上岸以后，培冠对布卡说：xxx多亏花龙搭救啊!xxx大家这才知道是花龙救了她，都很感激花龙。这时，花龙往上游飞回去了，还不时向人们频频点头。

这件事很快传遍了整个侗乡。大家把靠近水面的小木桥改建成空中长廊似的大木桥，还在大桥的四条中柱刻上花龙的图案，祝愿花龙常在。空中长廊式的大木桥建成以后，举行了隆重的庆贺典礼，非常热闹。这时，天空中彩云飘来，形如长龙，霞光万道，众人细看时，正是花龙回来看望大家。因此后人称这种桥为回龙桥。有的地方也叫花桥，又因桥上能避风躲雨，所以又叫风雨桥。

民间故事素材库五年级 第十三篇

巧珍是一位乡村妇女，在丈夫的劝说下，她卖掉了乡下的房子，领着孩子来到城里和丈夫住在一起。

没有工作，在家里呆着靠丈夫养活，不仅让丈夫瞧不起，而且自己的生活也没啥意思，找个活干吧，不管干什么。于是在丈夫的帮助下，巧珍到一家餐馆当服务员，可每天从早上6点干到晚上10点，不仅累得贼死，而且工资只有500元，家也顾不上，孩子没人管，老公大宝还发牢骚。之后她又到一家牛奶店给用户送牛奶，可还是不如意。那天她送牛奶路过大华电影院门前时，正好电影散场，她见电影院门厅前的小摊生意火爆，心眼活动开了，如果在电影院门厅前摆个小摊子，卖些小食品之类的，也许比送牛奶强。

可巧珍的这一想法立即遭到丈夫大宝的坚决反对，大宝说：电影院虽然人来人往，但摆摊子的人太多，你一个刚进城的农村妇女，见生人说话又谁买你的东西。尽管丈夫泼冷水，说得也有点道理，但巧珍看准了的事，谁也拦不住，说干就干，不到三天工夫，巧珍就办妥了所有手续。 第一天去摆摊，当巧珍收完摊回来已经11点多了。她刚进门，丈夫大宝就说起了风凉话：怎么样，不行吧？我说你就不是做生意的料。

我刚才给一个朋友打电话，给你联系了一个新工作，在一个旅馆当服务员，隔一天上班，每月550块钱。 我才不去呢，你知道吗，我第一天的生意出奇的火，一共卖了180块钱，除去本钱，净赚40块钱。巧珍得意地说。

什么？净赚40块，你没搞错吧？大宝瞪大了眼睛看着巧珍。 巧珍把一沓钱拍到了大宝的手中，大宝数着数着，露出了惊奇的目光：老婆，想不到你真棒！我记得我一个同学的妻子也在大华电影院门厅前摆过小摊子，可她一天只有三四十元的毛利，净利也就是八九块钱，你第一天就挣这么多，到底使了啥绝招，快说说。 巧珍不说话，她随手拿了块可活动的小木板，用粉笔写了两个字保密，这一来更弄得丈夫大宝丈二和尚摸不着头脑了。

大宝原以为第一天老婆运气好，人家顾客图新鲜才卖得火，过几天就不行了，可巧珍摆摊已经一个月了，每天的营业额都在120元以上，净利至少30元，一个月下来挣了一千多块钱，跟自己的工资差不离，听说还挤跑了其他几个摊贩。大宝有点纳闷了，并胡思乱想开了：是不是巧珍采取色相销售？妻子可是个大美人，当年自己看上这个农村妞，就是因为她长得太好看，难道巧珍她大宝再不敢往下想了，他决定去探个究竟。

这天晚上9点多，在哄孩子睡着后，大宝骑车来到了大华电影院门厅前一个隐蔽的地方。虽然电影开演了，但仍旧有不少进场的观众不时跑出来，给自己或带的孩子买些零食吃。每当有人出来时，其他摊贩都大声嚷嚷：来，来，到我这儿来。可妻子巧珍不嚷嚷，客人却十有八九朝巧珍的摊子奔去。 大宝慢慢地往前靠，巧珍一见，沉下了脸：你不在家写文章，跑到这儿来干啥？我想老婆了，顺便看看你的经营方法，好找个题材。大宝边说边做了个鬼脸。

嘿，真有你的，那你摊前的三二毛毛利有啥作用？大宝还是闹不懂。 连这个都不懂，亏你还是个坐办公室的。这叫心理促销，现在有一些商家赚黑心钱，消费者害怕挨宰吃亏，于是我就利用消费者这个心理，让对方花的钱和我挣的钱都在明处，这叫明明白白消费，你懂吗？ 对，对！大宝由衷地点了点头，又说道，我说啊，除此之外，还有一个重要因素，那就是我老婆的美貌吸引了顾客的眼球。大宝开起了玩笑。 巧珍用手捣了一下大宝的肩膀：去你的吧，赶快回去看孩子醒了没有正说着，电影散场了，巧珍的摊位前又围拢了很多顾客

民间故事素材库五年级 第十四篇

林州民间将春节称为过年，但过年并非专指正月初一，而是包括年头和年尾。一进入腊月便有xxx年味儿xxx了。

腊月初八这天的早餐，民间要吃xxx腊八粥xxx。粥用小米、柿块熬制而成，味道甜香，俗称xxx柿疙瘩白汤xxx。农妇均要在太阳未出前将粥做好，扳上南墙一谷堆儿，口曰：xxx腊八粥早些做，扳上南墙一谷堆儿，小鸹不蹬俺家谷xxx。吃xxx腊八粥xxx据文献记载，林州是从宋朝开始的。原来的意思是人们用一年的收获祭祀祖先、祭祀众神并庆祝丰收。后来，由于林州灾害频繁，逐渐演变为吃xxx腊八粥xxx，预祝来年粱谷丰登。目前林州民间尚有xxx吃了腊八粥，来年好收田xxx的俗语。

腊二十三，打发老灶爷上天。人们为了让灶王向玉帝为民请命，好话多说，就在灶王牌位两边的对子上写道：xxx上天言好事，下界降吉祥xxx。为了防止灶王汇报假情况，就用芝麻糖当供果，粘住灶王的嘴。

腊月二十四扫房子。民间传说灶王为天帝督使，负责察看家人功过，凡是有过者，要在墙上划道记号，到年终腊月二十三上天汇报，禄一五更接天旨后带天兵xxx间按墙上记号进行惩罚。人们为了消除隐患，待打发灶王爷上天后的第二天，立即动手打扫房子，这就形成了xxx二十四扫房子xxx的习俗。

腊月二十五磨豆腐。是日，人们将浸泡的黄豆磨碎，揉沫过箩去渣，煮沸点浆成块，捞入筛子积压而成。事后均将豆腐切小块放入加盐的清水里保存，供春节期间食用。

腊月二十六去割肉。是日，集市上肉架林立，村上支大锅宰杀猪羊，割肉者，量家财而行，富者备至正月十五;贫者备至正月初五左右。

腊月二十七蒸着吃。是贫家富家都要办的一件事，也是过年的特征之一。每家都要根据人口大小，客人多少，要蒸够吃到正月十五，至少也要吃到xxx破五xxx的数量。

腊月二十八大贴刮。1949年以前，林州民间大都请人写对联，有个别农家利用家花来表示自己的心愿，除此之外，六上还要贴门神。门神像多为秦琼、敬德、大刀关公、五子登科等，大都是刻板印的。贴对子讲究xxx穷签(横联)，富对子xxx，即横楣纸要小，对子纸要肥。1980年以后，农村又兴起了贴双对联，即除在门框上贴一幅外，另在门垛墙上再贴一幅巨联。还有用菱形纸写上一斗方子，上写xxx福xxx字，下竖写一条xxx出门见喜xxx，或xxx迎喜接福xxx，或xxx欢度春节xxx之类，贴在门口或迎壁墙上。庭树上贴有xxx满院春色xxx，石磨上贴有xxx白虎大吉xxx，石碾上贴xxx青龙大吉xxx，车上贴xxx日行千里xxx，牲口槽目贴xxx六畜兴旺xxx，粮食屯上贴xxx米麦满仓xxx，桌子上贴xxx日进斗金xxx，衣柜上贴xxx衣服满箱xxx，床头上贴xxx身体平安xxx。与此同时，各种神牌写刷一新，除厨房用绿色纸(意在免火灾)写外，其余均用红纸写成。里里外外一派红光吉祥。

年二十九撒蜡走。是日晚上，以相邻近的大村庄为首，组成数十人提灯笼、敲大鼓、拍大铙、捧香卷，到各村寺庙神位前，点燃蜡烛，焚烧香箔，意在祭神驱邪送福音。村上的人们集中在圣地，等候着送福音的队伍到来。一村送，另村接，四野灯火辉煌。1950年后，此俗消失，改为二十九去打酒。

年三十捏仁、出锅。捏仁即捏扁食，出锅即用油炸食品。这两项是腊月三十这天最紧张而繁重的活儿。是日，从早开始，家中所有的女子一起动手，盘馅的盘馅，和面的和面，待盘好馅和好面后，就围在炕边捏扁食。婆媳小姑边捏边逗，十分快乐。所包的扁食要足够三十晚上和初一早起食用。一直忙到下午5点左右。扁食包好后，要先煮一锅，捞到小盘内，每个盘子两个，由主妇在家烧香点纸祷告列祖列宗：xxx有话您先知，有饭您先吃，保佑一家平安，人旺财发。xxx另由家中男人用条盘端着到坟上祭祖，每个坟头放一小盘，燃炮叩头。这些事办完后，开始油炸，凡是该过油的食物都要炸完，酥肉、丸子、刀头(上供用的猪肋条)，菜类食品统统下锅炸，但头一锅都要先拿一点，填入灶膛里，让灶王初一五更回来吃。当然，如果农历腊月小，这一天的活动就放在二十九了。

硬币扁食。这是林县民间盛行的习俗。在三十包扁食时，将数枚硬币分别包入扁食里，初一早饭，谁吃到硬币扁食谁在这一年就有福，给全家老少带来极大的乐趣。人们都争先恐后地早起，尤其小孩为了吃住钱，破例地多吃扁食，乐得全家哈哈大笑。

送灯。三十傍晚，县南乡村各家各户要将用纸扎成的灯笼，接上立柱，送于坟上，长夜照明，以让先祖随人过年。此灯于初一早上收回。

拦门棍。三十晚上，人们习惯在大门里门槛跟放一根桃木棍，没有桃木的用其它棍，以防xxx野鬼xxx进家。

熬年。又叫xxx守岁xxx。民间传说三十夜晚，只要有恒心，一定会等到老天爷的闺女打开南天门向人间赐福的时候，如果早睡就没有福了。人们怀着美好的愿望，每年腊月三十夜，全家一起聊天不休，趁此享受天伦这乐。主妇也要摆好香案供上祭品，通夜秉烛，上香5遍。是夜禁大声喧哗，以免惊动神灵;禁开箱柜，以免跑财;禁照镜子，拿木梳，以免见xxx鬼xxx;禁见刀剪，以免破家;禁扫地，以免金银外流;禁倒尿盆，以免污秽神灵。三十晚上要丢剩饭，叫隔年饭。初一早起也要丢剩饭，以兆吉庆有余。1980年以后，熬年增加了新的内容，很多有条件的人家聚集在电视机旁，观看精彩的电视节目，将近子时，各家的青年右手掂着炮，左手拿着火，右脚跨门外，左脚踩门里，眼观电视屏，摆开抢点头响炮的架式。电视屏上子时一到，随着悠扬的钟声，千家万户的鞭炮声齐鸣，起火、烟花、两响等各种彩炮将天空点缀得五光十色，眼花缭乱。

初一磕头。人们天不明吃罢扁食后，晚辈先给家中长辈磕头，然后结伙去别家(一般是本族)磕头拜年。家里除留一位德高望重的老人受头外，其余都到左邻右舍，甚至三里五村向亲族新友拜年。若晚辈是小孩，或新婚媳妇，长辈要给几个压岁钱。

走亲戚。走亲戚的次序是：外甥走姥姥家，闺女携婿走娘家，然后是去姑、姨、姐家。除特殊情况外，都要回拜。民间有xxx初一初二娥媚月，初三初四好拜节xxx之说。

破五节。农历正月初五为破五日，具有迷信色彩。人们认为，初五、十四、二十三为不吉之日。正月初五是年后的第一个不吉日，非常忌讳xxx走亲串友xxx，积压自在家改善生活过节。是日寅时，家庭主妇还掏炉灰少许，送至当街十字路口，俗称xxx送穷灰xxx。

从腊月三十到正月初五这段时间，孩子们一律不挨打挨骂，吃得好，穿得漂亮，玩得开心，那怕有了过失，也不挨打挨骂，这是老辈人传下的规矩。如打骂孩子，就会遭到众人谴责。所以孩子们最盼望的是过年。

民间故事素材库五年级 第十五篇

陡高山的山腰上，有一道长长的瀑布，像一个女人躺在悬崖上，把她那又长又白的头发垂下山来一样。当地老百姓都管那瀑布叫白发水；还爱讲那个长发妹的故事。很早以前，陡高山附近严重缺水。人们吃用和田里浇地，都得靠雨水。假若天不下雨，人们就得到七里外的小河里去挑。水，像油一样宝贵。陡高山附近有个小村子。村里有个姑娘，她的头发黑油油的，一直拖到脚后跟。她平日把头发盘在头顶上，头顶上盘不完就绕在颈上、肩上。大家都管她叫长发妹。长发妹家里只有一个瘫在床上的病妈妈，生活就靠她养猪来维持。长发妹每天都要到七里外的小河去挑水，还要上陡高山扯猪菜喂猪，从早到晚忙个不停。有一天，长发妹背起竹篮到陡高山去扯猪菜。她爬到山腰，看见悬崖壁上有一簇萝卜缨，翠绿翠绿的，非常鲜亮。她想，这个萝卜一定甜脆可口，带回家去给妈妈吃多好啊！她扯住萝卜缨用劲一拔，谁知随着拔出的那个圆圆的红萝卜，石壁上现出一个圆圆的洞眼；一股清清的泉水从洞眼里涌了出来。长发妹高兴极了，正想用手去接，忽然“唰”地一声，萝卜竟从她手里飞了出去，“噗”地一声，又塞回洞眼里，水流不出来了！长发妹口里正渴得难受，就又把萝卜拔了出来，用嘴凑近洞眼、饱饱地喝了一通。那水清凉甘甜，像雪梨汁一样。可是她的嘴刚离开石洞，“唰”地一声，萝卜又从她手里飞出去，把洞眼堵住了。紧接着一阵大风，把长发妹刮进了一个山洞。阴森森的山洞里，坐着一个满身黄毛的巨人。他对长发妹恶声恶气地说：“我是山神。这个山泉的秘密被你无意中发现了，但你决不能告诉别人。你要是说出去，让别人来这里取水，我就杀死你”！他的话音刚落，一阵狂风，就把惊呆了的长发妹刮到了山脚下。长发妹不敢把发现泉眼的事告诉妈妈，也不敢讲给乡亲们听。她一想起凶恶的黄毛神来，便满身起鸡皮疙瘩。长发妹是个好心的姑娘。她看见田里的土地干巴巴的，庄稼又枯又黄；她看见村上男女老少，每天挑着水桶到七里外的河里去挑水，累得汗流浃背，气喘嘘嘘，多么想把山泉的秘密告诉乡亲们啊！可是……长发妹痛苦极了！她吃不下饭，睡不着觉。她像个哑巴，像个呆子。她的眼睛不再是水汪汪的而是阴沉沉的了。她的脸蛋不再是红扑扑的，而是蜡黄蜡黄的了。她的长头发也不再是黑油油的，而是枯焦枯焦的了。妈妈抚摸着长发妹的头说：“孩子，你有什么病呀？”可是，长发妹咬住嘴唇，不说话。一天一天过去，一月一月过去。长发妹黑油油的头发变成雪白雪白的了。她没有精神梳理它，也没有精神挽起它，让那雪白的长发散披在身上。“啊！好奇怪啊！年纪轻轻的姑娘，满头雪白的头发！”人们纷纷议论着。长发妹经常呆呆地靠在大门口，望着来来往往的人，喃喃地说：“陡高山上有……”可是说到这里，就痛苦地用牙齿紧咬住嘴唇，咬出一个个的血印子。有一天，长发妹看见一个白胡子老爷爷由七里外的小河里挑回一担水，颤巍巍地在路上走，一不留心，碰着一块石头，跌倒在地上，水泼光了，水桶坏了，老爷爷的腿也被撞破了，鲜血直淌。长发妹跑过去扶起老人，又蹲下身替老人绑住伤口。老人紧闭着双眼，哎哟哎哟地哼着，嘴里还不住念叨着“水，水……”长发妹忍不住自言自语地说：“长发妹，你好怕死啊！因为你怕死，地上的泥土才干巴巴！因为你怕死，田里的庄稼才枯黄不长！因为你怕死，全村的人才汗流满面，气喘嘘嘘！因为你怕死，老爷爷才跌坏了腿！你，你，你……”她忽然大声地对老人说：“老爷爷，陡高山上有泉水啊！只要拔掉萝卜，砍碎萝卜，凿大洞眼，泉水就会“哗哗”地流下山来。真的！我亲眼见过！”她不待老人回答，便站了起来，披着长长的白发，在村里来回跑着，大声呼喊：“陡高山有泉水啊！只要拔掉萝卜……”她还告诉乡亲们发现泉水的经过，只是没提山神对她的威胁。村上人都知道长发妹是个好心肠的孩子，大家都相信她的话。村上人有的拿菜刀，有的拿钢凿，跟着长发妹爬上陡高山，爬上大悬崖。长发妹双手拔下石壁上的萝卜，丢在石头上，说：“大家快砍碎这个萝卜，砍碎它，快！”几把菜刀剁呀剁的，几下子便把红萝卜砍成了碎渣渣。石洞眼里的泉水“哗哗”地流出来了，可是，石洞眼只有茶杯大，泉水流不畅。

民间故事素材库五年级 第十六篇

藏族的文学艺术历史悠久、丰富多样。而且，无论民间故事、民歌、舞蹈还是藏戏，都是独具一格、光彩夺目的，是祖国百花园中的奇葩。西藏的民间故事浩如烟海，它是藏族悠久丰富的文化的重要组成部分。

藏族民间的故事分为两大类，一种是口头流传的故事，一种是书面记录整理的故事。其中书面故事如《尸语的故事》，也有人起名叫《说不完的故事》。这些故事长期流传于民间，反映人们对邪恶统治的不满与反抗，对友爱互助的赞扬，对自由恋爱婚姻的同情。由于故事有积极意义，后人把它们记录收集在一起，成了书面故事。

书面故事中，还有是格言一类收录的故事，如像《萨迦格言释文》便是由仁钦白编著，后来由玛顿班丹曲吉加以校勘、增补而定稿的五十一个故事的合集。还有《格丹格言释文》收集了七十一个故事。还有被记录在藏族历史潮流著作里的许多故事，象《西藏王统记》、《贤者喜宴》、《青史》、《红史》等书中，都记录了不少曾经口头流传的故事。在记录过程中，文人们作了许多改动和艺术加工，使故事更加有吸引力，更加动人。

西藏民间故事内容十分丰富，因为它来自民间，这些故事都从一个侧面反映了当时西藏社会的现实，倾吐了藏族人民内心深处的爱憎，表达了他们对美好生活前景的强烈愿望。正因为这些故事是广大群众的心声，给人们以勇气和力量，所以人民爱听它，爱传它，使它富有生命力。

藏族民间故事，大体可归纳为以下几个大类型:

第一是颂扬机智人物，反抗压迫剥削的故事。在西藏，几乎人人都晓得阿古顿巴和尼却桑布这两位聪明的人物。他们是人民心目中理想的化身，在阿古顿巴面前，没有克服不了的困难，没有做不到的事情，没有不被斗败的王公、贵族和领主。阿古顿巴和尼却桑布都是贫苦的农奴，他们为农奴当牛当马，在饥饿和贫困的环境中挣扎，环境十分艰苦。但他们没有屈服，没有乞求，而是用机智、勇敢、聪明和乐观来战胜困难，用巧妙的双手来惩治凶残、贪婪的领主。例如在《三不会的雇工》中，阿古顿巴与领离谈当雇工的条件，说他一不会给山剃头，二不会背大海，三不能把一年积下来的活一天干完，除此三项其它都行。如果领主要半途辞退自己，就得付出一年工钱。愚蠢的领主同意了他的条件。结果，叫他上山砍柴，阿古顿巴不干棗这是“给山剃头”；下河背水，他也不干棗这是“背大海”；叫他运粪，他说这是“一年积下来的活一天干完”他干不了。这下子把领主气昏了，看阿古顿巴什么都干不来，要辞退他。但半途辞退得付一年工钱，无可奈何，领主只得让他白白拿走一年工资。

又如尼却桑布《巧抗酥油差》的故事。故事中讲，山南人民把酥油都交给山南王了，弄得自己连酥油都没有。一天，聪明的尼却桑布见山南王在阳台上散步，便大声吆喝一头小驴子说：“你这鬼东西，把奶吸光我们拿什么去交给山南王呀。”山南王听见了，便骂尼却桑布：“难道你不知道吃了驴子酥油，人会变成傻瓜吗？”尼却桑布说：“实在没有办法，没有牛羊酥油了，只好交驴酥油，以前交的就是这种酥油。”于是，山南王命令把“驴子”酥油扔出去，尼却桑布趁机叫来众乡亲，把新鲜的牛奶酥油统统拣回来，听了这样的故事，使人对聪明的尼却桑布肃然起敬，对山南王的横行霸道、敲诈勒索赔切齿痛恨，对巧抗酥油差的胜利，欢欣鼓舞。

机智的人物阿古顿巴和尼却桑布，是聪明、勇敢的藏族人民的集中代表，他们的故事给人以鼓舞，以启迪，无疑具有旺盛的生命力。

第二种是神话传说及向大自然宣战的故事。这类故事，用夸张的手法，把幻想和向往寓于故事之中，如关于唐东杰布的故事，描绘他修建桥梁，同大自然作斗争，使沿河人民修建起十三座铁桥，方便了交通，也保住了广大僧俗人民生命财产的安全。在文成公主和金城公主的故事中，人们赋予这两个历史人物以神话的色彩。如说文成公主带进了绿的、蓝、黄的、白的和黑的五种颜色的羊。又如描写金城公主进藏决心的坚定，说她带的一个神奇的宝镜，在西宁附近的地方打碎，变成日月山，阴挡了退路，她便勇往直前，终于到达了拉萨。又如《青稞种子的来历》故事，塑造了一个王子，在山神的帮助下，从蛇王那里盗取珍贵的青稞种子，但自己不幸被蛇王施魔术变成了一只狗。这只狗带着青稞种子来到一家人家，并得到了这家姑娘的爱情，恢复了人身。他们辛勤耕耘，从此人们才有了青稞。诸如此类的故事，用神话传说的巨大力量，给人插上思想的翅膀，鼓舞人们向雪山、草原、沙漠、寒风、苦雨进行战斗。第三类是反映恋爱婚姻自由的故事。这一类故事，反映了当时年轻人的心声。如《茶和盐的故事》，描绘两位土司仇人的子女相爱，发誓永不分离。但他们的父母千方百计拆散这对恋人。最后男青年变成盐，女青年变成茶，当人们喝酥油茶时，盐和茶融为一体，罪恶的女土司再也无法阻挠了。又如《铁匠和小姐》，反映冲破等级界限的婚姻，《桔子姑娘》、《青蛙骑手》等，反映男女青年如何争取婚姻自主的权利。这类故事，集中体现青年人为实现美好的理想，不怕天，不怕地，不信神不信鬼，战胜妖魔与邪恶，终于如愿以偿的斗争精神。当然，也有斗争结果境遇十分不幸的，这一类恋爱婚姻故事，使人对不合理的社会更加痛恨。

第四类，动物寓言故事。在类故事中，动物和人一样，有各种各样的品德，恃强凌弱的、骄傲自大、温驯胆小的、多谋善断的、诡谲狡诈的。它们中间，有的互助互爱，团结御敌；有的贪而言无信，以邻为壑。由于这些动物的不同品性，构成多种多样的矛盾和复杂的关系，从而产生了许多有趣的故事。例如《鹧鸪鸟的故事》，描写弱小而善良的鹧鸪乌，怎么从血的教训中，认识了狐狸的本性；发挥了自己的聪明才智，报了仇，雪了恨。藏族的动特故事中，人们总是把老虎、狼等大野兽，刻划成残暴、专横凶狠、愚蠢的形象，而把兔子、小羊等弱小动物的性格，描绘得善良、机智、勇敢。这些故事通过对动物拟人化的描述，更加形象易懂，更能给人一种哲理，从中吸取智慧和力量，激起人们为正义而斗争的勇气。

藏族民间故事在艺术表现上有自己的特色。根据内容需要，体裁多种多样、灵活变化，有神话、传说、寓言等。从艺术手法上看，既有隐晦含蓄，也有单刀直入，更有比喻暗示。正因为采用了丰富多彩的手法，故虽多而不滥。

藏族民间故事通常在叙述中加入民歌、民谣，又说又唱，讲起来更加生动引人，感情也更为真挚丰富。这大约是藏族民间故事和其他民间故事的主要区别之一。

在语言使用上，藏族民间故事也是兄弟民族民间故事的共同特点，即语言朴素、简炼，叙述直截了当，同时运用许多民间谚语，不但生活气息浓厚，还给人以清新、刚健的美感。

民间故事素材库五年级 第十七篇

那年，老张向老李借了十万元做生意，却血本无归。老张躲躲闪闪，不敢见老李，只祈求老天爷赏给他好时机，能让他东山再起。

老李知道老张亏了本，正不知如何是好，老李的儿子李大朋说，他看上老张的女儿张小红了。老李就去请老张喝酒，酒酣耳热之际，老李借着酒劲说，兄弟，咱们做个亲家怎么样?我儿子可对你家小红情有独钟啊。

老张一愣：老李的儿子李大朋倒没有什么毛病，只是他追求过小红，心高气傲的小红一直没同意，这事老张也知道，他不想给女儿找麻烦。见老张犹豫不决的样子，老李说，孩子大了，用钱的地方还真多，我最近手头紧……

没等老李继续说下去，老张立刻抢着说，好!做亲家好。孩子的事我还能做不了主吗?回去咱就办。

老李乐了，两人都心照不宣，高高兴兴地畅饮一番之后，各自回家。

老张费了九牛二虎之力，终于使女儿含泪点了头。

洞房花烛夜，张小红愤愤地对李大朋说，我是抵债嫁到你们家的，你用这种手段娶我，我只能更恨你，永远都不会爱上你。李大朋不跟她计较，却信誓旦旦地说，放心吧，我只允许你现在感到委屈，等你和我一起过日子后，我绝不会让你受委屈，你也会忘记今天的话的!这话的确让张小红心动。

抵债也好，夫妻毕竟是夫妻，两人同起同宿，安安分分地过日子。

半年后，老张的生意有了起色，日子过得一天比一天好，而此时张小红有孕在身，他们的日子倒显得有些捉襟见肘。这天，张小红忽然把李大朋叫到身边，问他：“我父亲到底欠咱家多少钱?总这么欠着不好吧，要不，明天咱俩一起回娘家，把那笔旧账算一算?”

第二天，老张摆了满桌的酒菜招待女儿女婿。酒足饭饱，女儿大大方方地开口说，他们是来讨要当初那十万元欠款的。

老张目瞪口呆。

民间故事素材库五年级 第十八篇

陈文礼是灵寿县北谭庄人，拳术精明，力举千斤。好多年轻人都想跟他学武艺，可他一个徒弟也不留。

南羊沟有个姓高的年轻人，是陈文礼的亲外甥，长得五大三粗，脸膛黝黑，憨里憨气，力大无穷，人们都叫他“黑大个”。他十几岁上就跟着父亲烧砖窑，干起活来一个人能顶十来个，他也很想跟着舅舅学两手儿，恳求过多少次，陈文礼就是不教他。

有一天，陈文礼去看外甥出砖窑。黑大个外甥又提出了学武艺的事儿，陈文礼理也不理他。外甥憨笑着问道：“舅舅，这武艺怎么就能学会了呢?”陈文礼不耐烦地说道：“练的。”黑大个一见舅舅开了口就认为有了门儿了，上前拽住舅舅的手，死气白赖地要求教他。陈文礼生气了，手一拨拉把外甥拨拉了个跟头，说了一声：“滚开!”一脚踢在外甥的屁股上，把外甥从砖窑里直踢在窑外三四丈远，气丧丧地走了。

黑大个跌出窑外弄了个坐蹲儿，爬起来摸了摸屁股也不疼，觉得这一脚踢得又狠又稳，又没有摔伤，挺好玩的。他返回身来，走进窑里，摞起了四五个砖，仿着舅舅的样子，用脚一踢，说了声“滚出去吧!”四五个砖同时飞出窑外，再摞上几个，又踢了出去，越踢越觉得好玩。这样的踢砖又省得一趟趟地往外背。从此，他每次从窑里出砖，都是这样地往外踢，越踢踢得越多，踢得越远，踢得越稳当，踢出的砖还能块块成垛，不散不倒，日子长了，就是摞上一大垛砖，也能踢出去，稳稳当当地垛在窑外。此后，黑大个出砖再也不用背了，一窑砖几十脚就能全部踢出去。

民间故事素材库五年级 第十九篇

一个大字不识的老头儿，先知先觉，靠的是什么看家本领？

这天早上，新上任的邢县长到一个小吃摊上吃早餐，刚找个板凳坐下，就听炸油条的胡老头儿一边忙活一边唠叨：“大家吃好喝好哦，城管要来撵摊儿了，这两天又吃不着咱的油条了!”

邢县长心里一惊：省卫生厅一位领导过两天要来视察，昨天下午县里才决定明后两天开展突击整治，这老头儿怎么今天早上就知道了？

哪料这件事还没弄明白，另一件事儿让邢县长脑袋里的问号更大了。

一天早上，他照例到胡老头儿的摊上吃油条，这老头儿居然又在发布消息：“上面马上要来青天大老爷了！谁有什么冤假错案，就去县政府宾馆等着！”

邢县长又是吃惊，又是恼怒。省高院的工作组星期三要来清查积案，这个消息昨晚才在常委会上传达，这老头儿怎么这么快就知道了？

让他更吃惊的是，这老头儿不但对大领导们的行程一清二楚，就连一般县局、乡镇发生点什么事儿，甚至派出所要突击检查娱乐场所这样的绝密行动，他都知道得清清楚楚。

一个大字不识的老头儿，居然能知道这么多政府内部消息，毫无疑问，定是某些政府工作人员保密意识太差，嘴巴太松！

邢县长召开了一次紧急会议，毫不留情地把那些局长、主任狠批了一通。与会领导都低着头，不敢出声。

还是公安局长胆子大，看邢县长火发得差不多了，忍不住反问了一句：“邢县长，这胡老头儿的事是您亲眼所见，还是道听途说来的？”

邢县长声色俱厉地一拍桌子：“这都是我亲耳听到的！我问你，你们城关派出所今天晚上是不是要清查娱乐城？”

公安局长一脸尴尬，邢县长当场下令：“你去查清楚这老头儿到底是什么背景，明天就来向我汇报！”

第二天，公安局长派了一名精明强干、破案经验丰富的警察老周，化装成群众，到胡老头儿的摊子上暗访。

胡老头儿正在向大伙发布最新消息：“城关镇的镇长最近要倒霉了。大伙儿等着瞧吧，事儿不会小的……”

老周一听，装出开玩笑的样子问：“你咋知道的？你儿子是纪委书记呀？”

胡老头儿呵呵一笑：“我咋知道的？那孙子以前吃我的油条，都是让司机开专车来买的，这两天一反常态，竟然自己步行来吃，还老是一脸愁容。那年他爹死，都没见他那么难受过。能让那孙子比死了爹还难受的事，除了丢官儿，还能是啥？”

老周听了，暗自吃惊，这老头儿还真有两下子。他不动声色继续问：“那昨天派出所清查娱乐城，你是咋知道的？”

胡老头儿又是一笑：“你没见那几家娱乐城一大早就挂出了放假的牌子？人家有眼线，消息比咱灵通！”

老周更吃惊了：“卫生厅领导来视察，你又是咋知道的？”

胡老头儿说：“除了上面来人检查，你啥时候见洒水车出来过？”

最后，老周问了个他最想不通的问题：“上次省高院的工作组来指导工作，你咋那么快就得到消息了呢？”

胡老头儿撇了撇嘴说：“这就更简单了。俺邻居家有个案子，法院拖了七八年都没审。那天，办案的法官突然主动来访，满脸笑容地问长问短，还再三保证，说那案子马上解决。这不明摆着是上面来了人，怕俺邻居上访吗？”

老周佩服得五体投地，连忙回去，把情况如实反映给公安局长，公安局长又赶紧报告给邢县长。

邢县长听了，大动肝火，马上召开县领导会议，做了长达四个小时的发言：“同志们，一个普普通通的群众，能从一些简单现象中，看出我们的工作动向，这说明了什么？说明我们的工作中存在太多形式主义、官僚主义的陈规陋习。这种恶习不改，怎么能改变政府部门在群众心目中的形象？从今天开始，有哪个部门再因为这种原因泄密，让胡老头儿这种人‘未卜先知’，我就拿哪个部门开刀……”

第二天一大早，邢县长又跑到胡老头儿那儿吃油条，想验证一下开会的效果。

胡老头儿居然又在发布最新消息：“今天，上面要来大领导了，来的还不止一个！”

邢县长这一惊，真是非同小可。下午，市长要陪同省领导来检查工作，自己昨晚才接到通知，这老头儿咋又提前知道了？

邢县长强压怒火，问胡老头儿：“你说要来大领导，到底有多大呢？”

胡老头儿头也不抬地回答：“反正比县长大！”

邢县长又问：“你说要来的不止一个，能不能说个准确数字，到底是几个？”

胡老头儿仰起头想了想，很确定地回答：“四个！”

邢县长目瞪口呆，上级领导还真是要来四个！他心里怦怦直跳，又问：“胡……胡师傅，这些事儿你是怎么知道的？而且知道得这么准确。”

胡老头儿淡淡一笑，说：“这还不好说？我早上出摊儿，见县政府宾馆的保安都戴上了白手套，一个个如临大敌，肯定是上面来人了嘛。

“再仔细看看，书记、县长停的车位是5号、6号，肯定是上面来了四个领导呗。你信不信？当官儿的和咱老百姓不一样，上厕所都要排个先后顺序呢……”

邢县长面红耳赤，无话可说了。

民间故事素材库五年级 第二十篇

民俗老礼儿：大年初六求顺扔穷鬼

初六占马，送穷鬼。

传说穷神是姜子牙的妻子，人们为了防止春节期间穷鬼进家，门上挂红挂笺可以防她。不知什么时候，北京的穷神变成了男性，而且成了杠夫供奉之神。

这一天，家中主妇要把节日积存的垃圾扔出去，谓之送穷鬼，门上的挂笺也可摘下来同时扔出去，叫做送穷神。这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩，12是6的二倍，可称六六顺。又传说福神刘海是北京人，是个穿红披绿的胖小子，民间流传着“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的俗语，其形象很受市民欢迎。正值本命年的男孩，以刘海打扮，背着5个用白纸或彩纸剪成的小人上街，谁抢到就算谁抢到了财神，被抢者叫扔掉穷鬼。如果两位均值本命年者相遇，谁先抢到对方背后的小人谁吉利。也有用布制小包当穷鬼向外扔的，双方背后均要背个小筐，先把小包投入对方背后筐中者为先扔穷鬼，吉利。今民族传统体育项目“狩猎”即从“扔穷鬼，抢财神”游戏发展而来，惜此活动在辽宁尚有，而北京却很少见到了。该日小贩上街，因是马日，家中应给“扔穷”男孩买“驴打滚”吃。

民间故事素材库五年级 第二十一篇

走火入魔

下午开会有人迟到。

领导很愤怒：几点了？

答：1963点。

领导：我是问你什么时候？

答：收盘的时候。

领导急了：出去！

答：出不去，全跌停了

同病相怜

三岁小女孩不听话，她妈说：再不听话把你扔出去，再捡一个回来。

小女孩低声说：你捡回来的小孩也是不听话的，是他妈不要的！

鼓起勇气

某男对一女生一见钟情，一日又在食堂遇见她，在同学的怂恿之下，他小心翼翼地走到NM旁边，羞涩地问她：请问，你叫什么？ 那MM答道：我叫了蜜汁叉烧饭！

民间故事素材库五年级 第二十二篇

内蒙古自治区流传着一个动人的民间故事。

从前有一个猎人，名叫海力布。他热心帮助别人，每次打猎回来，总是把猎物分给大家，自己只留下很少的一份。大家都非常敬重他。

有一天，海力布到深山去打猎，忽然听见天空中有喊救命的声音。他抬头一看，一只老鹰抓着一条小白蛇正从头上飞过。他急忙搭箭开弓，对准老鹰射去。老鹰受了伤，丢下小白蛇逃了。

海力布对小白蛇说：“可怜的小东西，快回家去吧！”小白蛇说：“敬爱的猎人，您是我的救命恩人，我要报答您。我是龙王的女儿，您跟我去，我爸爸一定会重重地酬谢您。我爸爸的宝库里有许多珍宝，您要什么都可以。如果您都不喜欢，可以要我爸爸含在嘴里的那颗宝石。嘴里含着那颗宝石，能听懂各种动物说的话。”海力布想，珍宝倒不在乎，能听懂动物的话，对一个猎人来说，那太好了。他问小白蛇：“真有这样一颗宝石吗？”小白蛇说：“真的。但是动物说什么话，您只能自己知道。如果对别人说了，您就会变成一块僵硬的石头。”

海力布点点头，跟着小白蛇到了龙宫。老龙王十分感激海力布，要重重地酬谢他。老龙王把他领进宝库，让他自己挑选珍宝，爱什么就拿什么。海力布什么珍宝也不要，他对龙王说：“如果您真想给我一点儿东西作纪念，请把您含着的那颗宝石给我吧。”龙王低头想了一会儿，就把嘴里含的宝石吐出来，送给了海力布。

海力布临走的时候，小白蛇跟了出来，再三叮嘱他说：“敬爱的猎人，您要记住，动物说的什么话，千万不要对别人说。如果说了，就会马上变成石头，永远不能复活了！”海力布谢过小白蛇，就回家了。

海力布有了这颗宝石，打猎方便极了。他把宝石含在嘴里，就能听懂野禽野兽（ｓｈòｕ）说的话。哪座山上有什么动物，他全知道。从此以后，他每次打猎回来，分给大家的猎物更多了。

这样过了几年（来源：历史故事，）。有一天，海力布正在深山里打猎，忽然听见一群鸟在商量着什么。仔细一听，那只带头的鸟说：“咱们赶快飞到别处去吧！今天晚上，这里的大山要崩（ｂēｎｇ）塌，大地要被洪水淹没，不知道要淹死多少人呢！”

海力布听到这个消息，大吃一惊。他急忙跑回来对大家说：“咱们赶快搬到别处去吧！这个地方不能住了！”大家听了很奇怪，住得好好的，为什么要搬家呢？尽管海力布焦急地催促大家，可是谁也不相信。海力布急得掉下眼泪说：“我可以发誓，我说的话千真万确。相信我的话吧，赶快搬走！再晚就来不及了！”有个老人对海力布说：“海力布，你是我们的好邻居，我们知道你从来不说谎话。可是今天你让我们搬家，你总得说清楚呀。咱们在这山下住了好几代啦，老老小小这么多人，搬家可不容易呀！”

海力布知道着急也没有用，不把为什么要搬家说清楚，大家是不会相信的。再一迟延，灾难就要夺去乡亲们的生命。要救乡亲们，只有牺牲自己。他想到这里，就镇定地对大家说：“今天晚上，这里的大山要崩塌，洪水要淹没大地。你们看，鸟都飞走了。”接着，他就把怎么得到宝石，怎么听见一群鸟商量避难，以及为什么不能把听来的消息告诉别人，都原原本本照实说了。海力布刚刚说完，就变成了一块僵硬的石头。

大家看见海力布变成了石头，都非常后悔，非常悲痛。他们含着眼泪，念着海力布的名字，扶着老人，领着孩子，赶着牛羊，搬到很远的地方。他们走在路上，忽然乌云密布，狂风怒号，接着下起了倾（ｑīｎｇ）盆大雨。半夜里，听见一声震天动地的巨响，大山崩塌了，地下涌出洪水，把他们住的村子淹没了。

人们世世代代纪念海力布。据说现在还能找到那块叫做“海力布”的石头呢。

民间故事素材库五年级 第二十三篇

美丽的西湖，隐藏着一个个美丽动人的故事。当我看了《西湖民间故事》后，让我更加全面地了解了西湖的风土人情和每一个普通的地方藏着的不普通的故事。

我最喜欢看的是《宋嫂鱼》这个故事，讲的是：在断桥旁住着宋五嫂和她的小叔叔，有一次小叔生病了，而且病得很厉害。小叔的胃口很差，宋五嫂用糖醋的方法烧鱼，小叔一连几天都吃宋五嫂烧的醋鱼，小叔的身体很快健旺起来了！附近的渔家也都来向宋五嫂讨教鱼的做法。之后，宋五嫂便开了一家卖醋鱼的小店，生意可好啦！

这一年春天，南宋皇帝乘龙舟在西湖断桥边玩，也闻到了宋嫂鱼的味道，想请宋五嫂到龙舟上为他烧，宋五嫂没有答应。宋五嫂知道得罪了皇帝就赶紧带着小叔从后门溜出，带上一些东西逃走了。从此宋五嫂和她的小叔隐藏到别的村子里，再不露面。

不久，孤山一带学过“宋嫂鱼”手艺的渔家，有的人也看宋五嫂的样，开小店铺卖醋鱼，但他们怕触犯皇帝，不敢说是“宋嫂鱼”，只挂个“西湖醋鱼”的菜牌。不就，许多菜馆也做起这道菜来，“西湖醋鱼”就这样出了名。

直到现在，“楼外楼菜馆”的“西湖醋鱼”，因为选料和加工特别讲究，在杭州也是最富盛名的。

我也去过楼外楼菜馆，品尝过“西湖醋鱼”，味道是超级棒哦！同学们有机会你们也可以去尝尝哦！

民间故事素材库五年级 第二十四篇

唐河岸边的锅滩镇，平畴百里，地肥水美，自古以来就是一个富饶之地。大凡富裕之地，最易招徕各方艺人，来此卖艺卖药卖技术，各显神通，挣些钱物。这一天，就有一个卖药的老者，飘然来到了锅滩镇。

老者姓吴，眉须皆白，一副仙风道骨模样。来到镇中心繁华处，竖起一面三角小旗，上面写了行字：行医天下，专治哮喘。然后就摆上一个香案，供上一尊菩萨，点燃三炷香火，于香烟缭绕之中，开始看病行医。

小镇富庶，人们注重健康。眼下正值仲秋，离冬天已经不远了，而冬天则是老年人哮喘病多发季节，因此就要早早买些医治哮喘的药物。很快就有人围过来，问医求药。吴老者一番望闻问切，待确诊了哮喘病，就说：“病是我确诊的，可这药却要由菩萨帮你捡取。”

这就有些奇了，求药人不由睁大了眼睛。但见那菩萨有一尺来高，因为长年烟熏火燎，黑不溜秋的，也分不清是铁是铜。菩萨双手握合，作漏斗状。吴老者拿出一个褡裢，倒出一升自制的药丸，那药丸也是黑不溜秋的，有豌豆大小。吴老者抓一把药丸，朝漏斗里丢，有些落下来了，有些粘在了漏斗上。待漏斗的内壁四周都粘满了，总共有四五十粒，吴老者取下说这就是菩萨给求药人捡的药。

名医瞧病，菩萨捡药，这奇事很快传播开去，吴老者的小摊前，患者加上看热闹的，就被围得水泄不通。一个上午的行医卖药收入，也就很丰厚了。

吃过晚饭，吴老者正在客栈里关了门数钱，突然有个不速之客敲门来访。吴老者长年游走江湖，有些眼力，一眼认出这人面熟，一整天都作为围观者看他卖药。果不其然，来者自我介绍，说自己就是本镇人，生于大户人家，人称巫大少。平时无所事事，专爱结交三教九流，学些奇门异术。今天见吴老者的“菩萨捡药”挺新奇，因此特来拜访，希望吴老者不啬赐教，告诉诀窍……

吴老者哈哈笑道：“俗话说心诚则灵，我天天烧香礼佛，菩萨自然肯帮我。再说了，佛家普度众生，菩萨帮我就是帮患者，哪里需要什么诀窍！”

巫大少说：“老者不必瞒我，诀窍肯定是有的。那尊菩萨不过是一块顽铁，怎么能捡出治病的良药？”

吴老者依旧笑答：“年轻人，信不信由你吧。”

送走巫大少，吴老者就在心里叹息，所谓“菩萨捡药”，自然是有诀窍的，可那是我卖药挣钱的手段，怎能轻易示人？可对于巫大少这样爱搅场子的本地恶少，自己也不能得罪，只能好言好语打发走了事。

菩萨捡的药，还真的有效。吃过药的人都帮助吴老者作起了义务宣传，因此第二天找他求药的人就更多了。

到了傍晚收摊儿的时候，巫大少又来了，无论如何要请吴老者吃饭。吴老者推脱不过，只好恭敬不如从命。他知道巫大少是冲着“菩萨捡药”的诀窍而来。可你有千条计，我有老主意，我不开口，你奈我何？

锅滩镇的名吃是烧鸡，骨酥肉烂，香而不腻，名闻四乡。巫大少请客，自然要请吴老者吃烧鸡。来到一家烧鸡店门前，巫大少像想起什么，停了步，摸出一方白绸丝巾，分别对着自己和吴老者的头脸晃了几晃，然后才抬脚进门。

巫大少安排吴老者在一张桌边坐下，自己则如入无人之境，也不和老板、伙计打招呼，亲自下手从卤锅里捞了一只烧鸡，装在盘子里端过来。又去酒缸里打了两碗酒，递给吴老者一碗，两个人就大吃大喝起来。待吃饱喝足，巫大少依然不与店家打招呼，也不付钱，二话不说，拉起吴老者趔趔趄趄地走出店门，扬长而去。奇怪的是，店家好像没看见一样，始终不管不问。这让吴老者不解，却又不好过问。

接下来，巫大少又在不同的烧鸡店，请吴老者吃了三次饭，每次都是一只烧鸡两碗酒，自取自用，从不付钱，店家也从不过问。如此以来，吴老者的好奇心就压不住了，难道那方白丝巾可以隐身吗？不然的话，店家为何对我们二人视而不见？到了下一顿，吴老者提出要回请巫大少。巫大少说那倒不必，你请客是要自己掏腰包的，而我吃饭却不用付钱。吴老者只好直说了：“我也想知道你吃饭不付钱的诀窍。”

巫大少说：“这个好办，咱们不妨作个交换。”

也只能如此了。吴老者就告诉巫大少，那尊菩萨是铁铸的，而他在部分药丸上洒了一些磁石粉末，那些粘了磁石粉末的药丸，就被菩萨的手掌吸着了，就这么简单。而他在包药的过程中，因为磕碰、抖动，那些粉末差不多就掉光了。就是粘在药丸上一些也无大碍，因为有些老年人的体内恰恰就缺铁。至于那些药丸，绝对货真价实，专治哮喘病的，只不过是借了菩萨的手，增加了一些神秘感，对患者的精神上是个安慰，也是心理疗法的一种。

巫大少听罢，得意地笑道：“我的诀窍比你那更简单—我提前把钱付给了烧鸡店，并要求他们，我怎么吃怎么喝，不得当场过问！至于那方白丝巾，不过是让你看的幌子。”

这年轻人的手段有些下作，吴老者就有点被捉弄的感觉。可也无可奈何，谁让自己要较那个真儿呢？不过是以后不再来往罢了。

料不到的是，巫大少是个惯爱搅场子、誓把恶作剧弄到底的富贵闲人。吴老者再摆摊的时候，他就主动上前帮忙，抓那些药丸往菩萨手掌里丢。丢前把药丸搓一下，搓掉了磁石粉末，就没一颗能粘在菩萨的手掌上了。

那些冲着“菩萨捡药”的患者，一见菩萨不给捡，说明这些药丸不灵了，因此也都不再上前求医问药，弄得吴老者一个上午都没开张。

吴老者不傻，自然明白是巫大少在做手脚，搅场子。可他又不敢指责巫大少，他怕巫大少把“磁石粉末”的把戏当场揭穿，那样的话只怕还会引来一些人跑回来退药呢。吴老者本想一走了之，可又舍不得锅滩镇这个富裕之乡。再说了，无缘无故被一个恶少捉弄，也心有不甘。他朝围观的人拱拱手，说：“菩萨不灵，怪我不诚。待我回去给菩萨烧几炷高香，再过来为患者行医瞧病。”

民间故事素材库五年级 第二十五篇

每年三月初九，是居住在贵州龙里、贵定、福泉等地的苗族人民的“杀鱼节”。这天，人们来到河边，从河里叉起一条鲜鱼，架起铁锅，烧起篝火，用河水煮着鲜鱼，喝着米酒，祭天求雨，祝愿风调雨顺，五谷丰登。关于这天还有一个传说。

在很久以前，天王爷有个长得十分漂亮的公主，她聪明伶俐，才貌超人。天王爷宠爱得像掌上明珠。一天，公主突然得了病，天王爷十分焦急，派天兵天将送来了天宫的仙丹妙药，采来了昆仑山的灵芝草，挖来了长白山的人参娃，捞来了大海的珍珠。但是这些药都没有治好公主的病。眼看公主的病情一天天加重了，天王爷急得茶饭不思。之后，天王爷听说“人间江河里的百鱼能治百病”，就立刻派天神下到凡间，从江河湖海里捉去了一百种鱼，熬成汤，端给公主。公主吃了以后，没几天病就好啦。为了感谢鱼的救命之恩，天王爷下令保护江河湖海里的鱼类，不准随意伤害它们。天王爷还下令雨神把雨都下到江河湖海里，不许给人类一滴。此时，天下大旱，苗家人十分忧愁。于是，乡亲们杀猪，宰牛，祭天求雨。但是，天王爷仍旧一滴水也不给人类。最后，猪牛都宰杀完了，在三月初九这天，乡亲们从江河湖海里捉来一些鲤鱼、鲢鱼、鲑鱼、鲫鱼和娃娃鱼，来代替猪牛供品，祭天求雨。谁知，天王爷看到人间为了活地杀死了他的恩鱼，想到鱼对他女儿的救命之恩，不由悲哀地痛哭起来。他这一哭，就是三天三夜，哭得乌云滚滚，狂风大作，电闪雷鸣。天王爷的泪水化成了倾盆大雨，从天而降。雨下来三天三夜，遍地流水，灌满了农田，滋润了草木。

直到此刻，九里的平坡，贵定的光明，福泉新安寨的苗家人民，每年三月初九这天，都要到河边去杀鱼。

民间故事素材库五年级 第二十六篇

陡高山腰有一道长长的瀑布，像一个女人躺在悬崖上把她的又长又白的头发垂下山来一样。当地的人叫这瀑布做白发水。

这里流传着一个长发妹的故事哩！

很早以前，陡高山附近是没有水的。这里人们吃用的水和田地里用的水都要靠天落雨；若天不落雨就得到七里外的小河里去挑水。这里的水像油一样宝贵。陡高山附近的村庄有个姑娘，她的头发青黝黝的由头顶拖到脚后跟。她平日把头发盘在头顶上，头顶上盘不完就绕在颈上、肩上。

大家叫这姑娘做长发妹。

长发妹家里只有一个疯瘫的妈妈，躺在床上动弹不得。整个家只靠长发妹一个人养猪来维持生活。

长发妹每天把头发盘在头上颈上，到七里外的小河里挑水，又到陡高山扯猪菜回来喂猪。她忙天忙地的。

有一天，长发妹背起竹篮到陡高山上去扯猪菜。她爬上了山腰，爬过一个大悬崖，看见一个萝卜菜长在大石壁上，叶子翠翠绿绿的，非常可爱。

她想：这个萝卜扯回家去煮来吃，一定香甜可口。

她双手把萝卜菜用劲一拔，拔出一个圆圆的洞眼，从洞眼里流出一股清清的泉水来。一会子，“刷”的一声，萝卜从她手里飞了出来；再“卜”的一声，萝卜仍旧塞在石壁上洞眼里，水流不出来了。

长发妹口里很渴，想喝水。她又把萝卜拔出来，洞眼里流出泉水。她用嘴凑近洞眼，饱饱的喝了几口水。这水清凉甜蜜，像雪梨汁一样。她的嘴刚离开石洞眼，“刷”的一声，萝卜从她手里飞了出来；再“卜”的一声，萝卜仍旧塞在石壁上洞眼里，水流不出来了。

长发妹在悬崖上呆呆地望着。忽然，一阵大风刮来，把长发妹刮到一个山洞里。

山洞里石墩上坐着一个满身黄毛的人。他对长发妹恶声恶气地说：“我这个山泉的秘密给你发现了，你可不能告诉别人。你若告诉别人，别人也来这里取水，我就杀死你。我是山神，你记着！”

一阵大风刮来，把长发妹刮到山脚底。

长发妹闷头闷脑地走回家来。

她不敢把泉水的事告诉给妈妈听，更不敢告诉给村上的人听。她一想到凶恶的黄毛人，即刻满身鸡皮疙瘩。

长发妹是个好心肠的姑娘，她怎能不把泉水的消息告诉给村上的人听呢？然而，她又怎敢把泉水的消息告诉给村上的人听呢？

她痛苦极了！

长发妹原来是个活活泼泼的女孩子，近来变成呆头呆脑的笨孩子了。

她看见田地里的土块干巴巴的，庄稼枯黄黄的。

她看见村上的男女老少，每天挑着水桶到七里外的小河里去挑水。各人挑得汗流满面，气喘叭哈。

她想告诉村上的人：陡高山上有泉水，只要扯掉萝卜，砍碎萝卜，凿大洞眼，泉水就哗哗流下山来。她嘴一张，刚说出“陡高山上有……”，可一想到凶恶的黄毛人，她的话就咽进肚子里去了。

她痛苦极了！

她吃不下饭，她睡不着觉，她像个哑子，她像个呆子。

她的眼睛不再是水汪汪的，而是阴黯黯的了。她的脸蛋不再是红绯绯的，而是黄蜡蜡的了。她的长头发不再是青黝黝的，而是枯焦焦的了。

妈妈抓住长发妹瘦瘦的手说：“孩子，你有什么病呀？”

可是，长发妹咬住嘴唇，不说话。

一天一天过去，一月一月过去。

长发妹的头发由青黝黝变成白雪雪的了。她没有精神梳理，也没有精神挽起，让这白雪雪的长头发散披在身上，像一个白毛人。

“啊！好奇怪啊！年纪轻轻的姑娘，满头白雪雪的头发！”

这话在各处传讲着。

长发妹呆呆地靠在大门口，望着来来往往的人。她喃喃地说：“陡高山上有……”。她说到这里，就用牙齿紧咬住嘴唇，咬出一个个的血印子。

有一天，长发妹靠在门口，看见一个白胡子老人由七里外的小河里挑回一担水，颤巍巍地在路上走。一不留心，碰着一块石头，跌倒在地上。水泼光了，水桶坏了，老人的腿子撞破了，鲜血一直淌着。

长发妹跑过去扶起老人。她在身上撕下一块衣襟，蹲下来替老人绑住伤口。她听着老人哎哟哎哟地哼着。她望着老人的闭着的眼睛，脸上的皱纹抽抽搐搐的。

长发妹自言自语地说：“长发妹，你好怕死啊！因为你怕死，田地上的泥块才干巴巴！因为你怕死，田地上的庄稼才黄枯枯！因为你怕死，全村的人才汗流满面、气喘叭哈！因为你怕死，老爹爹才跌断了脚！你，你，你！……”

她捶打着自己的头。

她再也忍不住了。她忽然大声地对老人说：“老爹爹，陡高山上有泉水啊！只要拔掉萝卜，砍碎萝卜，凿大石洞眼，泉水就哗哗地流下山来了。真的，真的！我亲眼见过！”

她不待老人回答，她站了起来，披着长长的白头发，像疯子一样在村上来回跑着，大声呼喊：

“陡高山上有泉水啊！只要拔掉萝卜，砍碎萝卜，凿大石洞眼，泉水就哗哗地流下山来了。真的，真的！我亲眼见过！大家快去吧！”

接着她又说出发现泉水的经过，只是没有把山神的话说出来。

村上人素来认为长发妹是好心肠的孩子，大家都相信她的话。

村上人有的拿菜刀，有的拿钢凿，跟着长发妹爬上陡高山，爬过大悬崖。长发妹双手拔下石壁上的萝卜，丢在石头上，说：“大家砍碎这萝卜，快！砍碎它，快！”

几把菜刀剁剁剁的，把红萝卜砍成了碎渣渣。

石洞眼的泉水刷刷地射出来了。可是，石洞眼只有茶杯大，泉水流出不多。

长发妹又说：“大家用钢凿下力凿啊！把石洞眼凿得宽宽的，快凿呀！快凿呀！”

几把凿子，“底底打打”，凿呀凿呀的。一会子，石洞眼有大碗那么大了！再一会子，石洞眼有水桶那么大了！再一会子，石洞眼有大水缸那么大了！

泉水哗哗啦啦地向山下奔流下去。

村上的人，呼呼哈哈笑起来。

就在这个时候，一阵大风刮来，长发妹不见了。

大家尽望着泉水笑，没有发觉长发妹不在身边。

后来有个人说：“长发妹呢？”随着有人回答：“大约她先回家了。先回家向病在床上的妈妈报告好消息去了！”

大家欢欢喜喜地爬过悬崖，走下山来。

可是，长发妹不是先回家，而是挨山神抓去了。

山神用一阵风把长发妹抓进山洞。他大声叱责说：

“叫你不要告诉别人，你却带起大批人来砍碎红萝卜，凿大石洞眼。现在要把你杀死！”

长发妹披着白头发，冷冷地说：“为了大家我愿意死！”

山神磨着牙齿说：“我不让你好好死！我要叫你躺在悬崖上，让泉水从高处冲在你身上，叫你长期受痛苦！”

长发妹冷冷地说：“为了大家，我愿意挨水冲。可是，我请求你给我回家一转，托人照顾我的病妈妈和几个猪仔。”

山神想了一想，说：“给你回家一转。你若不来，我就封住水口，还要杀死全村的人！你来时，自己躺在悬崖上挨水冲，不要再来麻烦我了！”

长发妹点点头。

一阵大风把长发妹从洞里刮下山脚。

长发妹望着山上的泉水哗啦啦地流下山来，望着田地上水汪汪的，望着庄稼青乎乎的，她笑了，她哈哈地大笑了！

她回到家里，她不能把实话对妈妈讲啊！讲了会急死妈妈的。她只说：“妈，陡高山上有水流下来了，我们村上不愁水了。”接着又说：“妈，邻村的小姐妹邀我去玩几天，我交代隔壁婶婶来照顾你和小猪。”

妈妈笑笑地答应说：“好的！”

长发妹到隔壁交待了婶婶，回转家来摸摸妈妈的脸，说：“妈，我说不定要在邻村玩十把天啊！你……”

妈说：“你高兴玩就玩吧！隔壁婶婶是个好人，会照顾我的。”

长发妹摸摸妈妈的脸，摸摸妈妈的手，她的眼泪滴下来了。

长发妹到猪栏边，摸摸小猪的头，摸摸小猪的尾巴，她的眼泪滴下来了。

她在房门口说了一句：“妈，我走了！”不等妈回话，她甩甩长长的白头发朝陡高山走去。

半路上有一株枝长叶茂的大榕树。以前，长发妹经过这里，总坐在树底的石块上乘凉。

现在，长发妹走过树底，摸一摸树干，说：“大榕树啊，以后我不能再来你下面乘凉了！”

忽然，大榕树后走出一个高大的老人，绿色的头发，绿色的胡子，穿着一身绿色的衣服。他说：“长发妹，你去哪里呢？”

长发妹叹了一口气，低着头不出声。

老人说：“你的事情我已知道了。你是好人，我要救你。我凿起一个石头人，像你一样。你来大树后面看吧！”

长发妹转过大树后，看见有一个大石头凿成的石姑娘，很像自己，只是没有头发。

长发妹呆住了。

老人说：“山神要你躺在悬崖上挨水冲，这苦可受不了呀！我把这石头人扛到悬崖上，让石头替你受刑。可只缺少长长的白头发。小姑娘，你忍痛吧！我把你的白头发扯下来，安在石头人的头上。这样，山神才不会疑心。”

老人不待回答，就按住长发妹的头扯头发。一索一索的扯下，一索一索的安在石头人的头上。也奇怪，安上就生了根。

长发妹的头光了，石头人的头上却长满了雪白的长头发。

老人笑笑地说：“姑娘，你回家吧，这村里的田地有水了，你和村上的人下劲耕种吧！以后村上人的生活会慢慢好起来的！”说完，他扛起石头人，飞快地朝陡高山跑去。

绿老人扛着白头发的石人，走上陡高山，走到悬崖。他把石人放在悬崖上，让急流的泉水冲着。泉水冲在石人身上，依着石人的头发流下山来，长长的，白白的。

啊！白发水！白发水！

长发妹靠着树根看呆了。

长发妹忽然觉得自己头上痒痒的，伸手一摸，啊！头发又长出来啦！啊！头发又长长地垂下地来啦！

她用手拉过前面一看，啊！青黝黝的，啊！青黝黝的！她好喜欢啦，喜欢得跳起来！

她在大榕树下等了许久，不见绿老人回来。忽然，微风吹来，大榕树枝摇叶动，发出了声音：

“长发妹，山神这家伙挨瞒住了，你好好回家吧！”

长发妹望望陡高山上长长的白发水，望望山脚下青乎乎的庄稼，望望田头地尾欢欢乐乐的人，望望绿幽幽的大榕树。她甩着青黝黝的长头发，一跳一跳地回家了。

民间故事素材库五年级 第二十七篇

远古时期，在天河东边，住着一条玉龙在；天河西边，住着一条金凤，他俩是邻居。每天早上，他俩总要打个招呼才分开，然后各自去忙自己的事。

有一天，他俩一起来到一座仙岛上。他们发现岛上有块石头，金凤和玉龙决定把石头啄成珠子。时间过了很久，珠子终于被啄好了，珠子明亮耀眼。他们日夜守护着这颗明珠。

有一次，王母在天上看见了明珠，心里可喜欢了！半夜就叫一个天兵把明珠给偷走了。王母一得到明珠就关上九重门，锁上九道锁。

玉龙和金凤发现明珠不见了，于是这里寻寻，那里找找，但怎么也找不到。

转眼间就到了王母的生日，神仙们都来祝寿。王母高兴极了，叫宫女把明珠拿出来放在金盘里，明珠突然放出光芒。金凤和玉龙发现了，就顺着亮光找去。玉龙和金凤到了天宫就和王母大吵起来，他们三双手都抓住金盘，一不小心将明珠从天上跌到凡间去了。玉龙和金凤护着这颗明珠慢慢降落。明珠一落地就变成了西湖，玉龙变成了玉龙山；金凤变成凤凰山。

从此，凤凰山和玉龙山就静静地伏在西湖的旁边。

民间故事素材库五年级 第二十八篇

我去探望堂哥家二大娘。

二大娘82岁了，先是眼失明，后是腿骨折，成了炕婆婆。 不中用了万人烦了。二大娘拉着我的手说。 啥呀二大娘，两个儿子家您轮换住，子孝媳贤，有啥烦呀。我宽慰老人家。 二大娘凑近我的耳朵说：大媳妇不孝，惹我生气。二媳妇好，顺我。 我哦了一声，心疑：大媳妇是老实人，怎会不孝？倒是二媳妇，心眼多 中午，我把二大娘的话告诉三弟。

三弟笑，说：也对，也不对。 我更疑，说：对就是对，错就是错，哪有也对也不对之说？ 三弟便举了两个例子。 二大娘年纪大了，常犯糊涂。有时候，大白天就嚷：天都黑了，怎么不开灯？开灯呀。 大媳妇会说：大白天开什么灯呀？ 二大娘不服：白天？我怎么眼前一抹黑？ 大媳妇：眼瞎了还能不黑？ 二大娘生气了。 同一件事，二媳妇顺着来：天黑了哈，开灯开灯。

边说边啪啪拉了两下灯开关。 二媳妇：亮堂了吧娘？ 二大娘：亮堂了，亮堂多了。 其实，啪啪两下，灯打开又关上，跟原先一样。二大娘却高兴。你说，谁对谁错？ 有时候，二大娘在炕上坐烦了，就嚷着要上街。大媳妇正忙着做饭，说：我做饭，忙，不能去。 二大娘抱怨：天天忙，哄谁？ 还是这件事，二媳妇会说：来、来，背着，背着上街。 二媳妇背着二大娘在屋里咚咚地颠了两圈，又把二大娘放到原地。

二大娘：坐着软绵绵的，这是哪儿？ 二媳妇：拿床小褥子垫底，怕你凉。 答非所问，各自明白，但二大娘舒坦。 一个实话实说，惹了气。一个哄乐了，却是欺骗。谁对？谁错？我拍着脑袋想了想，觉得还是二媳妇对。要不，二大娘为什么会高兴？

民间故事素材库五年级 第二十九篇

(一)不由你(民间故事)

以前，一进腊月门，人们在冰天雪地中忙活不停。休息时聚在一起。有人说了句风凉话。领导听到了马上集合人们开会，生气地说：“有话就往明处说，有屁就往响得放!”坐在僻静土堆边有个老头儿由于天寒地冻、寒气逼人。肚子里吸进不少凉气，这会儿实在憋不住了。便“咚!咚!咚……，咚……，咚……咚!咚……”连续不停地放着，靠近坐着的几个年轻人循声一直看着老头儿，老头儿有些不好意思把脸一抹，低头悄悄小声说：“有啥好看的!”几个年轻人扭过头偷偷地相视而笑。老头儿心想，本来自己放屁就是个麻烦事，何况还没有放完，你们几个又笑个不停，万一领导知道了这不是给我麻烦上添麻烦!老头儿伸长脖颈低头小声说：“憨娃：有啥好笑的!休息正是好时机，痛痛快快放个屁，上了年岁不由你，哪顾脸红又保密!”

“你就不能没有声音?”一年轻人压低声音问;

“你不知道，开始了不完难禁抑。”

(二)傻瓜(民间故事)

很早以前，有个小孩子放学回家高兴地对他爹说：“爹：我拿了别人的东西，别人就不知道。你看我多聪明，别人多傻瓜!”

“你错了!”其爹说;

过了几十年，这孩子长大因偷东西进了牢狱。其爹去探望。

“爹：我是个大傻瓜!”这孩子后悔说;

“对!你想啊!别人东西丢了能不知道，能不找嘛!败露那是迟早的事情。不是别人傻，是你傻!”其爹深情地说;

“我现在总算弄明白了：胡来邪去、弄虚作假是傻瓜，老老实实做事才是聪明人!”这孩子醒悟地说;(三)假话(民间故事)

一天夜晚，两个好朋友在店住宿。第二天早晨一朋友问：“昨晚你尽说些什么?我一句也听不懂!”

另一人笑笑说：“见到外国人说外国话，外国人能听懂;见到中国人说中国话，中国人能听懂;见到老实人说老实话，老实人能听懂;那会儿我说的是假话，你当然听不懂了，只有经常说假话的人才能明白!”

(四)过河不能拆桥(民间故事)

从前有个人过河就拆桥，有人看见了急忙上前劝说：“这桥不能拆!防备以后你返回时……”

那人听不进去。没多久，这人发现自己的一件非常珍贵的东西丢弃在河那边了。想返回对岸却没桥了。这才后悔拆桥不是断别人的路，而是断了自己的路。

(五)小气鬼(民间故事)

从前有个小气鬼，因事设席筵，一客人吃喝完毕，典着大肚子打着饱嗝摇摇晃晃似醉不醉地走出门。小气鬼怕客人倒下给自己带来麻烦，急忙出去上前搀扶。店主以为小气鬼要逃跑，大声喊道：“快那五百两银子饭菜钱!”

这客人走到门外一听，心想：今日不拿一文钱，体体面面吃席筵，酒足饭饱肚儿圆，好像过个大新年!痛快!痛快!

小气鬼听到店主喊这么多银子，心里一“咯嗵!”。再看看眼前这位客人吃饭后的模样，心想：看你吃的多开怀，盘盘饭菜是银钱，不进山林哪得柴，辛辛苦苦银钱来!不该!不该!

(六)拜祭文庙(民间故事)

“你怎么没信心了?”妻子看到丈夫不像以前那样下功夫苦读四书五经了，问;

“屡试不第，我这辈子看来与举人无缘了!”秀才垂头丧气地说;

“咱去拜祭文庙吧!”妻子说;

“拜文庙能管啥事?”秀才有摇摇头说;

“你没听说，想发财拜财神，要中举拜文神!到文庙去拜拜!”妻子说完和秀才来到文庙。夫妻焚香化纸，秀才跪拜叩头刚完。妻子一把拉起秀才急忙出了庙门。

“你这是怎么了?”秀才不解地问;

“你没听见文神说什么?”妻子十分神秘地说;

“没听到呀!”秀才吃惊回答说;

“你干啥就不操啥心，我明明看见文神嘴动了动，低声说你明年一定能中举!你就没听到!”妻子带有埋怨口气说;

“没听到!真的!”秀才黯淡无神眼睛仿佛亮了起来。

“真的!我还能骗你。”妻子语气肯定地说;

“要是这样的话，我就再下一年功夫!”小秀才高兴地说;

一年后，秀才中举回家，对妻子新高彩烈地说：“看来文神说话就是灵!”

“文神就根本不会说话，那会儿我是骗你的。让你鼓起信心，在心理上坚强起来。你没听说，信心是成事的百分之六十吗!”

民间故事素材库五年级 第三十篇

三峡民间故事

民间故事，人们俗称“讲古”，重庆话为“摆龙门阵”，它起源于民间，根植于传统，乡韵深长，是民间口头文学中较为广泛的体裁和形式。

三峡盛产民间故事家已成为一种特有的文化现象。刘德培融糅着泥土真实的口头民间文艺作品，是他在时空的演化和阅尽人间沧桑中诞生出的绝世珍品，作品折射出来的深广的社会历史内涵已超越了作品的外在形态，以生活的本真状态出现却又负载着某种历史文化内涵的带有原生性的乡土艺术，已抵达一种大俗大雅的理想境界。刘德培以超强的记忆力传承鄂西地区民间口头文学遗产，成为享誉海内外的民间文学的“活化石”。刘德培的故事保留着民间文学所特有的“有头有尾，一线到底，交待明白，引人人胜”和“朴实无华、不枝不蔓”等表现手法的风格，又有自己的创造。他讲的故事情节构思奇巧，语言生动诙谐，常于结尾处显绝妙，创造了极高的艺术和审美价值。三峡一带善讲者众多，刘德培是其中的集大成者，他传讲各类民间故事512则，谚语干余条，民歌千余首，谜语600多则，以及大量的民俗文化资料，为传承、弘扬我国优秀的民间文化做出了巨大的贡献，正是在这个意义上、刘德培被喻之为是当之无愧的“国宝”。

着眼于内容，民间故事含幻想故事、历史故事、智慧人物故事、生活故事以及动植物故事等类别。

幻想故事是民间故事的一个重要类别，它以超现实的幻想构成离奇的故事，通过幻想来表达和寄托人们在现实生活中不可能实现的愿望，表达人们对于痛苦生活处境的不满和改变这种处境的强烈愿望，想象丰富而奇丽，向读者展示了一个色彩斑斓、神人交会的超现实图景，充满着浪漫色彩。展翅飞翔的雄鹰能够背负善良的弟弟去太阳山捡宝，同样也能把贪心的哥哥托运到黄金耀眼的罪恶渊薮中去；蟒蛇变化为英俊的少男娶员外三小姐为妻，从而使她得到人间得不到的温柔，狐狸精的美丽绝伦和妖娆贤淑也就使农田劳作的村夫安居乐业尽享天伦之乐。……人类在追求自身人格独立和精神解放的长途中， 就这样渐次展开着他们的浪漫设想和积极追求。

幻想故事的基本结构模式是报恩故事，其中有的是神女报恩故事，其主人公往往是勤劳善良、心地仁慈而又老实本分的渔郎、猎手和樵夫，他们或是由爱神的暗中指点、或是于偶然中挽救了某一弱小动物的生命，这小动物碰巧又是龙女或蛇女的化身，于是她们从仙界来到人间，知恩图报，让恩人过上幸福的生活。并且有一贪财贪色之人挑拨阻挠其间，反复刁难，均被她们施展智慧和法力，一一击破，突破重重阻拦，终于惩治坏人。有的则是动物等小精灵的报恩故事。

历史故事题材在三峡相当广泛，诸如公孙述称帝、刘皇叔托孤、诸葛亮设阵、李白成观星、张献忠征战，以及郦道元、杜甫、李白、白居易、刘禹锡、陆游、黄庭坚、周敦颐、王十朋等诗墨客的轶闻趣事。

智慧人物故事又叫机智人物故事，是民间故事中是最富 有理想主义色彩的部分。故事的主人公大都是生活中的小人物，无力与占统治地位的社会阶层抗争，但却能以智慧来获得 一种喜剧性的结果，从中也折射出了广大劳苦大众某种隐秘的愿望。当然现实远比故事要复杂沉重得多，从整体看来，这些故事还无法达到那种现实批判与精神启蒙的作用。民间故事家刘德培所讲的《杜老幺的故事》、《张士发的故事》，就是反 映广大劳苦群众与封建剥削阶级作斗争和歌颂劳动人民机智勇敢、顽强乐观精神的生活故事。他的故事构思别致，情节动人，结构严谨，哲理性强，如“半文钱”的故事情节是：乾隆年 间，枝江县的县老爷闻长乐杜老幺的名气，找上门来，要和杜 老幺赌点狠气，硬拉杜老幺去打一场官司，赌着杜老幺把他的乌纱帽打掉，否则就要任他发落。这个县老爷是个服硬不服 软的家伙，见杜老幺不爱走，越是要抖这个狠。杜老幺被纠缠不休，就说：“打官司要到荆州府，我半文钱都没有，怎么敢上路?县官听说只要半文钱，就把通宝剁了一半给杜老幺。两人直往荆州府，杜老幺当即告了这个县官一状，一下果然摘掉 了县“老爷”的乌纱帽。杜老幺的状词是这样写的：“身为百姓父母官，目无王法好大胆，乾隆通宝剁两半，不斩也得先撤官。”关于巧媳妇、哈(傻)女婿的故事也非常之多。

机智人物故事的主人公个性各异，有的狡黠奸滑、助人为 乐，有的行侠仗义、打抱不平，有的公正清廉、惩治邪道，有的 少年聪慧、敦厚内秀；也有的胡混白吃、泼皮无赖，有的游戏人生和玩物丧命，有的为生计而行骗及其骂人成癖……或令人称快、拍手叫绝，或令人展眉、一畅胸怀，或令人喷饭、前仰后合，或令人扼腕、慨叹人生。这些人物身上不同程度地体现了劳动群众的乐观、开朗的性格和大无畏的斗争精神。机智人 物的斗争方式是多种多样的：请君人瓮式，巧妙地设置各种圈 套，让对手往里钻，对手毫无察觉，悔之已晚，如《我家没得良心》；旁敲侧击式，指桑骂槐，言在此而意在彼，达到讥刺对手 之目的，如《摆掉臭钱就是狗》；装疯卖傻式，这是大智若愚、大巧若拙，以装傻掩盖机巧，如张土发形象；欺瞒行骗式，这些骗子骗的并不完全是平民百姓，而是一些为富不仁、吝啬小气的地主老财和横行乡里的地痞恶棍；逗趣调笑式，机智人物采用这种方式并非为了惩治对手，而是捉弄对方，从中获得乐趣，逗趣的对象往往是一些善良无辜的人，如《捡药鱼》、《摆人摆 得苦》等。总之，机智人物善于在各种场合中使用智巧，取得胜利，他们是一些智力超群者，在流传过程中变得越来越完美，成为人民群众集体智慧的象征。

生活故事的幻想成分很少或根本没有，所以又称为“写实故事”或“世俗故事”，但其形态比幻想故事复杂。这类故事的主人公在他的空间中大多要遇到几个难题，总是通过意外的转折和结局达到一个理想的彼岸，或吟诗作对，或智设关卡，或以其人之道还治其人之身。就这样，它以千姿百态的情节和鲜明单一的形象引人人胜，引人击节称快。那种从容不迫的即景生智，不露声色的指桑骂槐，故作庄严的调侃嘲弄和信手拈来的想象才能的确令人惊奇叹服。这类故事包含有丰富 的地方风土人情。如《祭窑》，故事本身要表达的是害人终害己的因果报应思想，却侧面地反映了古代人祭的历史。土家地区尚鬼神，好祭祀，连烧窑都要举行人祭，这对研究古代信仰和祭祀是很有裨益的。

生活故事的类别主要有生活斗争故事、巧女故事、傻丈夫故事、朋友故事或好皇帝故事等等。很多生活故事都具有轻 松、幽默和滑稽的喜剧风格，有些本身就是令人捧腹的喜剧作品，有些虽不是纯粹的喜剧，但也不乏精彩的喜剧细节。为了强化喜剧效果，生活故事采用了多种多样的艺术手段：夸诞，将人物的某种属性夸张到怪诞的程度；巧合，能使人物绝处逢生，产生出人意表的效果；矛盾，在不协调中见出乖谬。此外还有装痴卖傻、调笑逗趣也是常用的手法。

民间故事中有一类动植物故事，讲草木虫鱼皆有情义，不 仅有松树的刚强独生、杉树的谦让多生等自然常识，而且山川 草木、花鸟虫鱼的风骨灵气中积淀着人们庄严的历史情感。 巴东《牛为什么犁田》、《猫为什么吃老鼠》、《老鼠子嫁姑娘》、 《散闷草》等，当阳的《狗饿雀》、《牛吃草》、《马桑树》等等。“一 草一木总关情”，讲述得别有情趣，如“金盆杨”的故事：与清江并行的318国道线上有条山溪叫金盆河，河边有一株高达十 余米的古杨。它树基粗大，靠地面处有五个大洞，洞孔相连， 可容二三人。林业档案称它为“金盆杨”。传说从前有个四川货郎，路过人洞躲雨，当地一位姓向的女子也人洞躲雨，正遇货郎脱衣拧水，她回头便走，被山洪冲走。货郎奋身救人，送她回家后，又回树洞过夜。向的父母觉得货郎是个诚实的恩人，有意将女子许配他，苦无媒人，便叫女儿请救命恩人来家 暂住。次日，向女至树下仰望，货郎问她在看什么?

女说：“我看它们到底是藤缠树?还是树缠藤?”于是货郎大胆求婚，终于缔结良缘。此后，这古杨树下，便成了青年男女谈情说爱的香巢。这些故事常把动植物的外形特征和生长习性人格化， 形成整体比况结构以传达讲述者的意趣。有的动物报恩故事 中的动物或是以其微薄力量给恩人赚得一点点钱财，或是以 其预测吉凶的能力指点恩人避免灾祸，这类报恩故事与原始 的图腾崇拜有关，因为幻想故事起源于原始社会，原始风俗必 然在其中留下投影。

在原始人看来，自然界的万物都具有灵性，他们崇拜自然，崇拜与他们的生存紧密相关的动物或植物，希望它们保佑自己，赐给自己幸福。随着社会的进化，原始观念逐渐淡薄，但却作为原型被幻想故事保留和继承，对后来的幻想故事有极大的影响。

民间故事素材库五年级 第三十一篇

远古时候，黄土矿山清水秀，四季如春，弯弯的岳溪河蜿蜒流淌于这片土地……人们在这里栖息，耕作，生活如牧歌一般。

可是，天有不测风云。有一天，岳溪河的支流大安源、源头两江河水突然暴涨,洪水滚滚而下……在红岩与洞口交界处，一块巨石从天而降，最后变成了一座大岩山挡住了波涛汹涌的洪流，洪水像野兽一般向四处肆虐，撕裂了堤坝，淹没了田地，冲毁了村庄，最后黄土矿、桃坪、盐井、李熙桥等地变成了一片汪洋，古称“岳湖”。

不少人从洪水中死里逃生，面对淹没于洪水中的家园，只能望“洋”兴叹！大家相约背井离乡，到远方去寻找新的家园。但李阿婆却不愿走，因为她舍不得离开自己的故土，舍不得离开淹死在洪水中的丈夫。

大家一路嗟叹，恋恋不舍地走了。李阿婆领着他的独生子阿郎在岳湖岸边扎了个小茅棚，她每天用“瓢”舀岳湖的水，希望有一天把岳湖的水舀干，重建家园，并找到丈夫的尸首把他安葬。

阿郎一天一天长大，转眼变成了十八岁的男子汉。一天，他驾一叶小舟在岳湖捕鱼，忽然一个波浪掀起一丈多高，差点把小舟掀翻了，阿郎大惊！他定睛一看，只见湖面上稳稳地站着两只青面獠牙之物，二者似人非人，似兽非兽，样子十分可怕！其中一位手提长枪指着阿郎说：“我们是大安源、源头两江河神，现在岳湖属我等管辖，不许你们捕鱼，不许舀我湖水！”说完，另一位青面獠牙者长袖一甩，狂风大作，一个浪头把阿郎冲上了湖岸。

回到小茅棚里，阿郎把今天了遇到的怪事跟李阿婆说了，李阿婆立刻明白了事情的原委，她告诉阿郎，是河妖毁了他们的家园！要拯救生灵，恢复家园，只有到南山去请一位叫夏禹的神仙才能把河妖赶走！

阿郎恨不得插翅欲飞，马上把夏禹请来镇住河妖。他对妈妈说：“妈妈，为了恢复家园，报毁家之恨，不管山高路远，我愿意去南山请夏禹大仙。”李阿婆点头同意，她说：“孩子，此去南山，路途艰险，你要多加小心！”第二天，阿郎拜别母亲，日夜不停地向南山奔去。

走过了九九八十一天，阿郎终于来到了南山。南山，为天南巨镇，上应北斗玉衡，亦名寿岳。几经打听，才知道夏禹大仙，其实就是鲧的儿子大禹。此时，他不在南山，而远在北方治理黄河。南山道人盛情接待了阿郎，他告诉阿郎，每年九月初九，夏禹会来参加“寿岳大会”，界时就可邀请他去镇河妖、治理岳湖。

南山道人送给了阿郎一把开山斧，叫他每天去砍一棵南山松。说来也奇怪，每斧砍下去，阿郎就觉得神力倍增，松树也会现出一道刀口，可是把刀子扬起来，松树上的刀口又合拢来了……阿郎每天重复着这一动作，坚持不懈，直到农历九月初九“寿岳大会”。

这一天，夏禹驾一匹神马真的到来。阿郎拜伏在夏禹的脚下表达了自己的心愿，夏禹被阿郎的诚心所打动，他赐予阿郎一匹神马，两人驰奔岳湖。

来到岳湖，夏禹到处察看水情，认为要治好岳湖水，只有在红岩与洞口交界的岩山上打开一个大口子，把湖水放干，当河妖无用武之地时，然后一把擒住他们！阿郎点头称是，他策马来到两地交界处，扬起开山斧使尽全力劈下去，只听得天崩地裂一声，岩石从中断开，现出条几十丈深的大槽口，岳湖水一泻千里。

两只河妖见湖水动荡不安，立刻浮出水面。此时，夏禹正在湖面等候他们。夏禹大声喝道：“大胆妖孽，竟敢毁人家园，残害生灵，还不快俯首就擒？”河妖猛扑过来，夏禹用治水的铁锹当空一舞，两只河妖被打得伤痕累累，逃之夭夭。

岳湖的水慢慢消退了，两只河妖想逃回他们的老巢大安源、源头两条河里。可是在两河交汇处，他们再也走不动了。夏禹、阿郎策马赶到，立刻把他们赶进了一个深潭锁住。

夏禹说：“两妖虽然被关，但是有可能破门而出。如果有人能够长期守护潭口，两妖才能镇住。”阿郎二话没说，他拱手道：“大仙，我愿长守潭口，镇住河妖！”

夏禹见他诚心诚意，于是双手合十，莲手一翻，对准阿郎胸口齐发力，阿郎在天空连翻数个跟斗，最后变成一座小山，一声巨响，小山严严实实地盖住了潭口。

岳湖的水汇入资水，流归大江，湖内又露出了沙滩。阿郎的母亲李阿婆把乡亲们从各地找回来，叫大家在沙滩上开田，发给谷种，当年就得到好收成，度过了饥荒。从此以后，这里重新人丁兴旺，粮田越开越多，再也不叫岳湖，叫黄土坑了，而且以“资水源头”而别称。黄土矿资源书院因此而得名。

人们为了纪念这位镇河妖的英雄阿郎，把那座罩住潭口的山叫做“独子郎山”，而且在山脚修建了一个塔，取名“惜字塔”，另外架了一座风雨桥，命名“安南桥”。如今，塔和花桥已不复见，而独子郎山，仍然独独地留在平地上，山脚是黄土矿乡人民政府所在地。

民间故事素材库五年级 第三十二篇

“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”西湖美丽又动听，美在她春有“苏堤春晓”，夏有“曲院风荷”，秋有“平湖秋月”，冬有“断桥残雪”，有“雷峰夕照”，有“南屏晚钟”……美在她有山有水有城，更有那即美又动听的“西湖民间故事”！

如果你们没有看过《西湖民间故事》的话，就让我来告诉你们西湖的由来吧！很久很久以前，在天河边玉龙和金凤是一个好邻居，有一天他们俩来到一座仙岛上游玩，发现一块亮闪闪的石头，他们都很喜欢它，他们就啄呀，啄呀！有一天终于啄成了一颗明珠，后来被王母娘娘偷走了，它俩就去抢回明珠，可是一不小心掉了下去，它们怕明珠摔坏了，也跟了下去。明珠一落地就变成了现在的西湖了，他们因为舍不得离开明珠，就变成了一座雄伟的玉龙山和一座青翠的凤凰山。一直到现在玉龙山和凤凰山还是在西湖旁，直到今天还流传着两句古老的歌谣：“西湖明珠从天降，龙飞凤舞到钱塘”。这就是西湖的由来。

还有你知道吗，西湖以前叫金牛湖，金牛湖里面有只金牛。因为有了金牛，湖水就没有干枯过。人们忘不了金牛湖，更忘不了金牛。人们就在湖边筑了座高高的城楼，天天上去盼望金牛，这座城楼，就是现在的“涌金门”。

西湖还有很多很多好听的故事。比如：寻太阳和现在的初阳台，鲁班兄妹的石香炉和三潭印月，小黄龙和现在的黄龙洞，白居易和白堤，苏东坡与苏堤和美味的东坡肉。还有飞来峰，一线天，虎跑梦泉的由来……

你们想不想知道这些动听的故事呀！《西湖民间故事》会告诉你们更多的精彩！朋友们，赶快去阅读吧！

民间故事素材库五年级 第三十三篇

解除了十日并出的灾难，羿马不停蹄，日夜兼程，去捕猎肆虐人间的怪兽。中原地区，以窒窳、封稀为害最烈。窒窳本是黄帝辖下的一国诸侯，不幸被贰负和危暗杀了。黄帝怜悯他无辜丧命，请巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相六大神医上昆仑山会诊，研制出不死神药使他死而复生。窒窳的命是捡回来了，却完全迷失了本性，刚一醒来，就连滚带爬地窜下山，一头扎进弱水，变成了一条龙首虎爪、号声如婴儿啼哭的吃人怪兽。羿深入窒窳巢穴，仅一箭，就令它死了第二回，这一回是死有余辜。

在中原的桑林还有一头獠牙如戟、力胜百牛、铁骨铜皮的大野猪封稀；封稀横冲直撞，拱毁庄稼、村落，所经之地顿成废墟。羿左右施射，刺瞎野猪双睛，将它生擒活捉。

诛杀窒窳、捕获封稀之后，羿转战南方，在寿华之野追及凿齿。凿齿人身兽脸，它的杀人利器是突出嘴外的两根五六尺长、形似凿子的牙齿，为了应付弓箭，它特地带上一面巨大而坚固的盾牌，它至死也没弄清楚，羿的神箭是如何穿透盾牌，扎进它心窝的。

修蛇盘据洞庭湖，掀波作浪，覆舟无数，吃人无数。它风闻神射手羿已至南方，便潜伏湖底，销声匿迹。万顷波涛掩盖妖踪，羿的神奇射技也就没有了用武之地，他毅然舍弓持剑，跃入深不可测的大湖，历千险万难，终于在滔天白浪中剑断长蛇；洞庭湖水，竟给蛇血染红了一半。

北方，九头怪九婴仍在凶水一带喷火吐水，淹乡焚城；东方，巨型鸟大风仍在青丘之泽掀起狂风，毁屋拔树。羿东征青丘泽，用青丝绳系于箭尾，一箭射中闪电式飞掠的大风。那大风力大善飞，尚欲带伤逃生，无奈箭上系绳，只能像一只风筝一样被羿收回。

民间故事素材库五年级 第三十四篇

朱元璋相貌粗陋，很不体面，这是众所周知的事实。他生就一长瓢把子驴脸，双眼深陷，脸长嘴阔，且脸上长满了麻子，望上去杀气腾腾。但这幅真实的画像一直被密藏着。另一副则是仪表堂堂，脸上一团和气，但跟他本人没有一点相象。现在朱元璋就有这两张形态各异的画像流传至今。如今这两张画像一张保存在北京故宫博物院;一张悬挂在南京明孝陵的享殿内。

朱元璋的两张画像为何形态各异?在民间有个传说故事。相传朱元璋登基后，诏传天下丹青妙手，为自己画像。第一位被召进宫的画师，对坐在龙椅上威风凛凛的朱元璋，悉心描摹，画得惟妙惟肖，不但形似而且神似：黑黑的大脸，额头和太阳穴高高隆起，颧骨突出，宽阔的下巴要比上颚长出好几分。大鼻子，粗眉毛，一对眼晴鼓鼓的，放射出冷酷凶狠的光芒。朱元璋看后，龙颜大怒，双手将腰间的玉带直往下按，据说这是朱皇帝要杀人的习惯性动作。画师吓得魂不附体，也不知出了什么差错，跪倒在地不停地磕头，口中连声说：“皇上圣明，皇上圣明!”只听得朱元璋大吼一声：“来人，给我拖出去!”就这样，画师被砍掉了脑袋。第二位画师被召进了宫里，画得更加用心，将朱元璋的像画得惟妙惟肖，但同样被拖出去斩首了。

第三位画师很聪明，他悟出了其中道理，于是，对朱元璋的脸型加以较大规模的修饰，着力于眉目传神，侧重于理想表达，便有了这幅据称是不怒自威的皇帝像。据说，朱元璋见了这幅与自己本来面目没有太大关系的画像后，龙颜大悦，重赏了画师，并诏谕将这幅画像摹写了许多本子，用来赐给臣子和留给后世子孙。于是，这位经过呕心沥血、苦心加工，几乎凭空创作出来的慈眉善目的富贵老人，就成了朱元璋的标准像。而那位善解人意的聪明人也受到了奖赏与表彰。这种荒唐可笑的事情只有朱元璋才能做得出来。

有一种说法，说是刘伯温第一次见到朱元璋时，曾在心中大吃一惊，深深为朱元璋那怪异的相貌所震撼：高额细眼，凹鼻阔唇，耳虽小廓却厚，颊虽突而颏硕;身长而背弓，腿长而膝弓，腰粗而肩窄，手阔而指细;行动如虾在水，声音则鹰鸣而猿啼。据说，刘伯温一见之下，便据相术得出结论：此人之相，兼具大贤之厚朴与大奸之残暴。结果，后来的朱元璋，果然以自己的行为，准确地证明了刘伯温之所言不虚。对这段说辞，我们不必追究其真假。事实上，它是后人附会发挥的可能性很大。不过，它至少在刻画朱元璋其人的容貌与作为上，相当传神。这里对相貌的描述，显然更接近未经艺术加工的那幅标准像。

弄得谁都过不好

在朱元璋统治时期，朝中人人自危，每时每刻都担心飞来横祸，官员们每天早上入朝，即跟妻子诀别，到晚上平安归来，合家才有笑容。结果官员害怕白天，夜晚不上朝，皇帝也不处理公务，生存概率要大一些。

朱元璋晚年身为帝王，号令天下，不可一世。但他并不幸福，其情绪状态一直是郁郁寡欢。朱元璋的个人悲剧在于：当他充满自卑的时候，他尚有几分自信，而当他应感到充满自信时，他却尤感自卑。换言之，当朱元璋还叫朱重八时，他表现得相当的顽强、自信、礼贤下士、恢宏大度，纵然只是红巾军的一方将领，却已是众望所归;但自打朱重八改名为朱元璋后，他便越来越敏感、脆弱、刚愎自用、残忍凶暴。由此，朱重八与朱元璋可谓两个截然不同的人格，是仁君与暴君的鲜明对比。

明朝自开国皇帝朱元璋开始，十六个皇帝中没有一个皇帝是有胸襟、有气度的。这大概是有遗传的因素在里面。

民间故事素材库五年级 第三十五篇

从前，有一个小伙子叫黄河，长得一表人才，骑得烈马，拉得硬弓，百步穿杨。

每天早晨，黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。

这天打猎回来，他又经过那花园，看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他。姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了。

黄河跳下马，拾起手镯，以为刚才碰到的是仙女。

从此，每次经过那个花园他总要抬头张望。可是，墙头上除了花枝，再也见不到那个姑娘。

半个月后的一天，黄河打猎回来晚了。快到花园那里，忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘，高兴得不得了。姑娘说自己是背着父亲跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。

第二天到了约会的时间，那姑娘没来。一连十多天，黄河再也没见到那姑娘。一打听，原来是那员外知道了此事，把他女儿关了起来。黄河听说后发誓：“就是天翻地覆，也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河，便出了个难题，让人们在门前搭起架子，上面吊一个铜钱，并四处张贴告示：谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里，就把女儿嫁给他。消息传出，应示人纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。

黄河走了出来，挽弓射箭，不左不右正射在铜钱眼里。员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出，黄河也办到了。员外再出难题，要黄河百步之外不但射下铜钱，还要将钱接住，不许铜钱落地。

这时，连看热闹的人都知道员外在存心耍赖。黄河怒火烧心，“飕”的一箭向员外飞去。

员外年轻是练过武，头一偏躲过那箭，并喊手下人去把黄河抓起来是怕员外来抓他，黄河逃脱。他决心在深山老林中苦练武艺，再去救姑娘。

过了一年，黄河练好剑法，动身去救那姑娘。

中午肚子饿了，一箭射下个大鸟。 大鸟告诉黄河，员外逼着他女儿跟财主成亲，那姑娘气得跳楼了。

临跳时，她大叫着：“黄河!黄河!黄河啊……”黄河听了，心像大山崩裂，他“噗”的一下坐在地上，泪珠像泉水一样涌了出来。

大鸟吓得飞到天空，往下一看，黄河的眼泪流成了河水，汪洋一片，滚滚向东流去，黄河成了“黄河”啦!黄河的水，总是浪滚翻天。

人们说，那是黄河心里忿恨，老想靠近那个村庄去救那个姑娘 。

民间故事素材库五年级 第三十六篇

从前，有一户人家，姆妈让儿子女儿去给娘娘①送米枣②，娘娘家住在另一个村子，有好几里山路。

姐弟俩在路上有说有笑地走着。

半路上，碰到了一个老虎。

老虎问姐弟俩：“你们到哪里去?”

姐弟俩回答：“我们给娘娘送米枣呀。”

老虎说：“我就是你们的娘娘啊。”

姐弟俩不信，说：“我们娘娘的面③上有六粒斑七粒痣，你面上冇④痣，不是我们娘娘。”

老虎说：“我刚刚筛米，脸上有灰，我去溪里洗洗就会看得见。”

说完，老虎走到溪边捡了几个螺蛳贴在脸上，给姐弟俩看。

姐弟俩信以为真，就跟着老虎回家了。

走到一个山洞前，老虎说：“到了，今夜就住这里。”

姐弟俩有些不信。

老虎说：“不曾晓得你们要来，而今⑤天断暗⑥了，我老人家走得慢，赶不到家。”

吃完夜饭，老虎让姐弟俩困觉。

弟弟要和“娘娘”睡一头，姐姐就只好睡另外一头。

困觉时，姐姐摸着“娘娘”，奇怪地问：“娘娘，你怎么身上有毛啊?”

老虎说：“我老人家怕冷，用羊毛盖着。”

姐姐也就不怀疑了，懵懵懂懂就睡着了。

半夜里，老虎把睡一头的弟弟给吃了。姐姐被吵醒了，听到“娘娘”吃东西的声音，就问“娘娘”：“娘娘，你吃什么啊?”

老虎说：“我饿了，在吃你们送的米枣。”

姐姐说：“娘娘，我也要吃。”

老虎把弟弟的手指头掰了一个递给姐姐。姐姐放进嘴，这“米枣”肉咬不动啊，又有汁水滴着，还有腥味呢，还咬到手指甲，感到奇怪，仔细摸摸，是人的指头!真是吓煞⑦人啊。

姐姐心里很害怕，想逃跑。她想了一个办法。

姐姐对老虎说：“娘娘，我要出恭⑧。”

老虎对她说：“外面有老虎的，时间别太长，我用绳把你的脚系起来，一扯你，你就要回来。”

说着，老虎用绳子一头系着姐姐的脚，一头牵在自己手里。

姐姐赶紧离开了，悄悄地解下绳子系在一棵大树上，并脱掉自己身上的衣服挂在树干上，就好比一个人站着不动那样。姐姐趁此机会逃走躲了起来。

老虎等啊等啊，快天亮了，一直不见姐姐回头，就不高兴了，喊：“你不要冻病了，你家姆妈会怪我没把你带好。”姐姐也不应老虎，老虎一扯那绳子，扯又扯不动，就去追，朦朦胧胧中，看着姐姐的衣服挂着，以为是姐姐本人，就扑了上去，一头撞到大树上，没想到，老虎用力过猛，就撞死了。

后来呢，姐姐被过路人救了下来。

①娘娘：外婆。

②米枣：枣子。

③面：脸。

④冇：没有。

⑤而今：现在。

⑥断暗：傍晚。

⑦吓煞：吓死。

⑧出恭：大便。

民间故事素材库五年级 第三十七篇

春节踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。这天是桂林人的“小年夜”，也就是“过小年”。过小年这天，人们宰狗、杀鸭，庆贺春节来临。这天的爆竹声，带着人们送灶王爷“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸响，声传高宇。人们认为灶神是一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。祭灶的仪式多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的是让糖“粘住”灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话。除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。这是桂林“过小年”的古俗，现在即便是鸣放鞭炮，也仅是古俗遗存的仪式罢。

从腊月二十四到三十，人们忙着置办年货，打扫居室内外，以干干净净迎接新年。过节的传统食品种类繁多，且寓有美好的愿望：腊月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有荤、有素，吃年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。

除夕的晚餐，人们喜欢阖家团聚，菜肴中必有“圆子”、“欢喜”，取其团团圆圆，欢欢喜喜之意。这个夜晚，万人空巷，都在家中守岁。守岁时，要把火盆的炭火烧得红红火火，以象征生活岁岁兴旺。当零时一到，老老少少喜气盈盈，以爆竹声声迎接新年。这喜炮声不绝于耳，此起彼伏，直到更深夜静，人们仍无睡意，炉火依然旺着，就是要去休息，也依然不会忘记把火盆的火偎好，留下火种，等明天一早燃上一盆好火。新年的火种宛如人的生命，它是新年财旺、家旺的好兆头。人们对火的感情如此深厚，或是因为火给人类带来文明、带来温暖吧。爱火就像热爱自己的生命，在新年尤其如此。

民间故事素材库五年级 第三十八篇

牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了!牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想：这是怎么回事?神仙下凡了吗?不管了，先吃饭吧。

此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了!牛郎实在忍不住了，站了出来道：xxx姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢?xxx那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道：xxx我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。xxx牛郎听得心花怒放，赶忙接着说：xxx那你就留下来吧，我们同甘共苦，一起用双手建设幸福的生活!xxx织女红着脸点了点头，他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。

过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：xxx其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重!xxx说罢，泪如雨下，腾云而去。

牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我一定要把织女找回来!这时，那头老牛突然开口了：xxx别难过!你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。xxx牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗不过它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。

到了天宫，王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿，不让织女出来见他，而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说：xxx你认吧，认对了就让你们见面。xxx牛郎一看傻了眼，怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原来，母子之间的血亲是什么也无法阻隔的!

王母娘娘没办法了，但她还是不甘心织女再回到人间，于是就下令把织女带走。牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起来，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，回有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。

民间故事素材库五年级 第三十九篇

秦朝时期，秦始皇大量捕捉青年男丁修筑长城，其中有一个名叫范喜良。

有一天，范喜良偷偷逃走了，他逃到了一个非常偏远的小镇里。他跳进孟家的院子里，躲在葫芦藤下。孟姜女到院子里摘葫芦，发现了躲在葫芦藤下因体力不支晕倒的范喜良。在孟姜女的精心照看下，范喜良醒了过来。孟姜女了解修筑长城的辛苦，更重要的是孟姜女渐渐喜欢上了勤劳、满腹经纶的范喜良，不久他们便结婚了。

结婚后没几天，范喜良又被官兵抓去修长城了。孟姜女因为太思念丈夫，便不远千里去寻找范喜良，到了长城脚下就到处问范喜良在哪里。终于有个人告诉她：“范喜良已经死了，被埋在西城墙里了。”孟姜女在西长城脚下哭了七七四十九天，感动了上天，突然长城摇晃了起来，长城崩塌了，范喜良的尸骨露了出来。

秦始皇知道了非常生气，就将孟姜女抓了起来。他见孟姜女生得如此美丽，就想让她做自己的妃子。孟姜女说：“你要答应我三个条件，第一个是让和尚为范喜良诵经七七四十九天，第二个是将他好好埋葬，并率大臣哭祭范喜良，第三个就是带她游山玩水。”秦始皇满足了她所有条件，就让孟姜女跟他成亲，可她并没与秦始皇成亲，而是将秦始皇大骂一顿后，便跳海自杀了。

民间故事素材库五年级 第四十篇

我们兴冲冲地打开电脑，迫不及待地想要去了解舟山的民间故事。我们在舟山神秘、幻彩的民间故事的海洋里遨游，觉得好精彩啊！

我们舟山最多的就是鱼了，当然有关鱼的民间故事也就最多了。那些童话般的鱼类故事：“癞头黄鱼”、“梅子游大海”、“带鱼舞师””等等。都含有丰富的知识和情趣，每个故事把每种鱼的特征、性格都形象化地告诉了我们，又生动又有趣。

有鱼就肯定有渔民了，舟山民间故事中，有许多反映渔民生活情趣的故事，如：“鱼哪里最好吃”“状元老爷与抲鱼阿毛”“二浆囝打赌招亲”等，都是赞美渔民聪明才智的故事。渔民故事中，还有一类专讲渔民风格、精神的，如“青浜庙子湖”、“菩萨穿笼裤”的故事，讲述老渔民才伯公为渔民点火引航的故事。

我们还看了许多许多……在其中，我们也解开了我们最初的疑问：“船眼睛的来历”是讲渔民期望自己有一双能看穿海底的眼睛，以求多捕鱼、免灾难的心愿。

舟山的民间故事可真多，真有趣啊！我们只是看了冰山一角，还有更精彩的故事等着我们呢！今天我们真是大开眼界啊！

民间故事素材库五年级 第四十一篇

从前，步文乡有个老人，姓陈名勤。为人善良，团结乡里，一生抱负立足于“和为贵”，在其家门前高挂“无事牌”。一天，村里有个家财万贯的员外，见了此牌，呵呵大笑道：“人无千日好，花无百日红”。小小的农佬，岂敢高挂无事牌，吾偏叫你有事。但见他搔搔脑瓜，拍拍长衫角，大摇大摆地闯过陈家。陈老人连忙迎入，问道：“员外光临敝舍，不知有何贵干？”

“无事不登三宝殿，因前你祖上曾打死本家一只黑猫，今日特来索赔。”

“既有此事，我为何未曾听说过？”陈勤是个刚直慷慨之人，马上转过念头，紧接着说：“不妨，不妨，明日到市上买只黑猫奉还罢了。”

“此猫乃黑猫白肚，价值二千五。”林员外特将“二千五”加重语气。

陈老人听罢，如五雷轰耳，不知如何是好。员外见他犹豫不决，忙说：“这样吧，念咱同乡之情，再限三天退还。要不然，定要告官造罪！”说完拂袖而去！

陈老人受不了这不白之冤，气倒在床。贤慧聪颖的媳妇知道了公公心病之后，好生安慰，每日奉侍茶汤，思忖对策。

过了几日，县令派差衙传陈勤上县衙。因老人病倒在床，媳妇决定替公公打官司。上了公堂，其令问员外告陈家何事。

林员外答道：“老爷听禀，只因我祖上原养一只好猫，黑毛非常光滑，且肚下一片雪白，清洁勇壮．神然其灵，有了它。百里之家无老鼠，百年之内大发财，俗称黑猫白肚，价值二千五，不幸被陈家打死，望老爷做主！”

“此事当真吗？”县老爷朝陈家媳妇喊问。

贤媳妇答道：“是真是假，望老爷明断。不过林家祖上、也曾欠本家一支饭匙。依小人之见，该以饭匙抵猫．两家息事为好。”

县官呵呵大笑．“一支饭匙，哪能抵上千金。”

贤媳妇接着说：“老爷容禀。本家饭匙，乃曾祖父去吕宋经商从深山中取回一节黑柴味如香露、唤了名匠刻成。内有龙飞凤舞之图，饭匙正中有个天然白目，闪闪发光。饭匙装饭。一粒人十，十粒化百，乃无价之宝，人称‘黑柴白目值钱二千六，林家需再付本家一百两银子。”

员外听罢，目瞪口呆。县老爷思索一番，批下：“凭证欠实猫匙抵直”。八个字。从此“拿饭匙抵猫”。就成了漳州一带相传的谚语。

民间故事素材库五年级 第四十二篇

传说一：

王莽登基后，看到安定田地肥沃，风调雨顺，五谷丰登，便将安定作为皇家存放粮食的地方，修了好多粮仓。派了一支军队，让一个姓蒋的将军把守粮仓。蒋将军本来是种地出生，王莽也喜欢勤俭节约，鼓励军队自力更生。蒋将军看到山上有很多灰苕、麻苦蕖、白子等野菜，便常叫军士们挖些野菜来吃，一来换换口味，二来可以节约粮食。

有一天他们刚煮好了一锅野菜。突然，牛角号响了起来，四面的山上狼烟涌起，哨兵来报说，西羌的一股军队约有千人，已到十里之外，他们手执柴草，准备火烧粮草仓。蒋将军立刻叫士兵擂鼓，集合人马，迎接敌人。正在吃饭的士兵们手忙脚乱，有的将馒头揣在怀里，有的干脆随手将吃剩的馒头撇到煮菜的锅中，拿起刀枪就上了马。

三天后，战罢回营，将士们快饿疯了，看到营房里发出酸味的剩菜，便饿狼一样抓起来就往嘴里喂。不料那野菜经过发酵后，味道有点酸中带甜，非常爽口，比新煮的还好吃，还解渴。大家连抢带夺，连汤带水地将一锅过发了霉的野菜吃了下去口中的渴气一下子没有了，顿觉神清气爽，眼明耳亮，精神百倍。

这意外的美食让将军非常高兴，他砸着嘴，舔着碗底的剩菜和汤汤水水，叫厨子给这道奇怪的菜起个名字，这可难坏了他，厨子苦着脸对军师说：“这菜酸叽叽的，不就是一锅子剩菜么？小的两眼墨黑，是个夯货，肚子里狗舔过一样，能起个啥名字呢，还是请军师取个名吧。”军师捋着花白胡子，想了一会说：“它糊嘟嘟的，稠似水浆，我看就叫酸菜浆水吧，而且——”军师看了看将军笑着又补充道：“咱们大将军不是姓蒋吗？曹们得胜回营，犒劳曹的是‘浆水’，这不是表明蒋将军以后一定要飞黄腾达么？”将军高兴地哈哈大笑，军士们异口同声的喊道：“说的好！就叫‘浆水’。”

后来，蒋将军在行军打仗做饭时，每次都让厨子窝些酸菜，将士们吃了酸菜、喝了浆水后疲乏顿消，胃口大增，而且还能解百毒，治百病，大家都称“浆水”为“神水”。这种做法一传十，十传百，很快传到老百姓家里，成了安定人的家常便饭，在缺油少肉的年月里，成为人们最好的调料品。

传说二：

楚汉相争的时候，有个叫韩二的人。他刚结婚不久，夫妻二人开了个小面馆，专供轿夫小贩们打个尖消个夜。那时，酸醋还没有出现。韩二卖面条时，只是在臊子上调一些油盐，味道并不好，因此生意很清淡。

有一天晚上关了店门。韩二夫妻俩照例把第二天作臊子用的小白菜洗净炒好装在一个小竹篮里。小竹篮又顺手放在一个盛有面汤的大汤盆上，就关门睡觉了。第二天早晨，店门还未开，就传来了“咚咚”的敲门声。韩二开门一看，原来是内弟来了，说是他妈得了急病，请姐姐和姐夫去一趟，韩二夫妻俩闻言不敢怠慢，赶快带上几串钱就过汉江河去看望乡下的病人了。

韩二的丈母娘已六十来岁了，得了个发烧病。韩二夫妻俩很孝顺，到家后赶紧请大夫看病，忙活了四五天，直到老人病治好了，才转回城，时间已经正午。 店门打开，又开始接客了。

两个客人走了进来。一个老年人，一个壮年人，都是平民打扮，态度非常和顺。韩二下好面条，找不到白菜臊子了。找来找去，发现在剩面汤里。他问妻子；“这是咋啦?”妻子想了想说：“一定是猫儿寻食时把竹篮踩翻了的。”韩二想了想，有道理。他端起来闻了闻有一股酸味。

他只好对客人说：“客官，对不起，臊子没有了，凑合着吃顿白面吧!”壮年客人走到汤盆前一看，只见面汤中的小白菜青中带黄，酸中带甜，水水象稠酒一样。

他说；“店家，不要紧，我们正想吃点小菜!”老年客人怕吃出了问题，忙说：“依老夫看来，还是小心为是，万一吃坏了肚子?”壮年客人笑了笑说；“你老过于小心了。这又不是毒药怕啥?都是吃的东西嘛。”“那——”老年客人捋着花白胡子沉吟了一下又说；“好，那就让老夫我先尝第一碗吧!”壮年客人点了点头。

韩二把面汤里的白菜臊子浇上了第一碗面，然后再美美地淋上一勺红油辣子。老年客人接过来调匀后先少少地尝了一口，嗯，没问题，接着才放心大胆地吃了起来。

“怎么样，好吃吗?”壮年客人问。

“又酸又辣又香，真好吃!”老年客人连连点头称赞。

壮年客人跑了大半天，早就饿了，迫不及待地叫店家浇上了一碗，他一吃，果然不错。

于是，两个客人吃了又续，续了又续。老年客人连吃了四碗，壮年客人连吃了六碗。壮年客人吃完后抹了抹嘴上的油迹，对韩二说道；“店家，这种臊子面真是好吃，你看该取个啥名字呀?”韩二对这意外的发现也很高兴，他笑了笑说。

“小的两眼墨黑，肚子里没有点文气，还是请客官取个名吧。”壮年客人转面对同伴说：“你肚子里的文气多，你取吧！”老年客人捋着花白胡子沉吟片刻后说；“它稠似水浆，我看，就叫浆水面吧!”“好！”壮年客人和韩二夫妻俩都异口同声地点了点头。

就这样，这种把白菜加面汤浸泡几天后做出来的浆水面的名声就传开了。

韩二的小面店天天都门庭如市，生意兴隆。后来，他才晓得：那天来的两个客人，一个是汉王刘邦、一个是丞相萧何。君臣俩在汉中城里微服私访民情，异外地发观了浆水面的作法的。以后，整个汉中和陕西地区都流传开了。

民间故事素材库五年级 第四十三篇

【牛郎织女】(一)

七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。

【牛郎织女】(二)

一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

【牛郎织女】(三)

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

【孟姜女哭长城】(一)

相传在秦朝的时候，有一户姓孟的人家，种了一棵瓜，瓜秧顺着墙爬到姜家结了瓜。瓜熟了，一瓜跨两院得分啊!打开一看，里面有个又白又胖的小姑娘，于是就给她起了个名字叫孟姜女。孟姜女长大成人，方圆十里、八里的老乡亲，谁都知道她是个人好、活好、聪明伶俐，又能弹琴、作诗、写文章的好闺女。老俩口更是把她当成掌上明珠。

这时候，秦始皇开始到处抓伕修长城。有一个叫范喜良的公子，是个书生，吓得从家里跑了出来。他跑得口干舌燥，刚想歇脚，找点水喝，忽听见一阵人喊马叫和咚咚的乱跑声。原来这里也正在抓人哩!他来不及跑了，就跳过了旁边一堵垣墙。原来这垣墙里是孟家的后花园。这功夫，恰巧赶上孟姜女跟着丫环出来逛花园。孟姜女冷不丁地看见丝瓜架下藏着一个人，她和丫环刚喊，范喜良就赶忙钻了出来，上前打躬施礼哀告说：“小姐，小姐，别喊，别喊，我是逃难的，快救我一命吧!”

孟姜女一看，“范喜良是个白面书生模样，长得挺俊秀，就和丫环回去报告员外去了。老员外在后花园盘问范喜良的家乡住处，姓甚名谁，何以跳墙入院。范喜良一五一十地作了口答。员外见他挺老实，知书达礼、就答应把他暂时藏在家中。 范喜良在孟家藏了些日子，老俩口见他一表人材，举止大方，就商量着招他为婿。跟女儿一商量，女儿也同意。给范喜良一提，范公子也乐意，这门亲事就这样定了。

那年月，兵慌马乱，三天两头抓民要夫，定了的亲事，谁家也不总撂着。老俩口一商量，择了个吉日良辰，请来了亲戚朋友。摆了两桌酒席，欢欢喜喜地闹了一天，俩人就拜堂成亲了。常言说：“人有旦夕祸福，天有不测风云”。小俩口成亲还不到三天，突然闯来了一伙衙役，没容分说，就生拉硬扯地把范公子给抓走了!

【孟姜女哭长城】(二)

这一去明明是凶多吉少，孟姜女成天哭啊，盼啊!可是眼巴巴地盼了一年，不光人没有盼到，信儿也没有盼来。盂姜女实实地放心不下，就一连几夜为丈夫赶做寒衣，要亲自去长城寻找丈夫。她爹妈看她那执拗的样子，拦也拦不住，就答应了。孟姜女打整了行装，辞别了二老，踏上了行程，孟姜女一直奔正北走，穿过一道道的山、越过一道道的水。

孟姜女打整了行装，辞别了二老，踏上了寻失的行程。饿了，啃口凉饽饽;渴了，喝口凉水;累了，坐在路边歇歇脚儿。有一天，她问一位打柴的白发老伯伯：“这儿离长城还有多远?”老伯伯说：“在很远很远的地方是幽州，长城还在幽州的北面。”孟姜女心想：“就是长城远在天边，我也要走到天边找我的丈夫!”

孟姜女刮着凤也走，下着雨也走。一天，她走到了一个前不着村、后不着店的荒郊野外，天也黑了，人也乏了，就奔破庙去了。破庙挺大，只有半人深的荒草和龇牙咧嘴的神像。她孤零零的一个年轻女子，伯得不得了。可是她也顾不上这些了，找了个旮旯就睡了。夜里她梦见了正在桌前跟着丈夫学书，忽听一阵砸门声，闯进来一帮抓人的衙役。她一下惊醒了，原来是凤吹得破庙的门窗在响。她叹了口气，看看天色将明，又背起包裹上路了。

一天，她走得精疲力尽，又觉得浑身发冷。她刚想歇歇脚儿，咕咚一下子就昏倒了。她苏醒过来，才发觉自己是躺在老乡家的热炕头上。房东大娘给她擀汤下面，沏红糖姜水，她千恩万谢，感激不尽。她出了点汗，觉得身子轻了一点，就挣扎着起来继续赶路。房东大娘含着泪花拉着她说：“您大嫂，我知道您找丈夫心切，可您身上热得象火炭一样，我能忍心让您走吗!您大嫂，您再看看您那脚，都成了血疙瘩了，哪还是脚呀!”孟姜女一看自己的脚，可不是成了血疙瘩了。她在老大娘家又住了两天，病没好利索就又动身了。老大娘一边掉泪，一边嘴里念道：“这是多好的媳妇呀!老天爷呀，你行行好，让天下的夫妻团聚吧!”孟姜女终于到了修长城的地方。她打问修长城的民工：您知道范喜良在哪里吗?打问一个，人家说不知道。再打问一个，人家摇摇头，她不知打向了多少人;才打听到了邻村修长城的民工。邻村的民工热情地领着她找和范喜良一块修长城的民工。

【孟姜女哭长城】(三)

孟姜女问：“各位大哥，你们是和范喜良一块修长城的吗?”

大伙说：“是!”

“范喜良呢”大伙你瞅瞅我，我瞅瞅你。含着泪花谁也不吭声。盂姜女一见这情景，嗡的一声，头发根一乍。她瞪大眼睛急追问：“俺丈夫范喜良呢?”大伙见瞒不过，吞吞吐吐地说：“范喜良上个月就——就——累累-累饿而死了!”

“尸首呢?”

“大伙说：“死的人太多，埋不过来，监工的都叫填到长城里头了!”

大伙话音未落，孟姜女手拍着长城，就失声痛哭起来。她哭哇，哭哇。只哭得成千上万的民工，个个低头掉泪，只哭得日月无光，天昏地暗，只哭得秋风悲号，海水扬波。正哭，忽然“哗啦啦”一声巨响，长城象天崩地裂似地一下倒塌了一大段，露出了一堆堆人骨头。那么多的自骨，哪一个是自己的丈夫呢?她忽地记起了小时听母亲讲过的故事：亲人的骨头能渗进亲人的鲜血。她咬破中指，滴血认尸。她又仔细辨认破烂的衣扣，认出了丈夫的尸骨。盂姜女守着丈关的尸骨，哭得死去活。

正哭着，秦始皇带着大队人马，巡察边墙，从这里路过。

秦始皇听说孟姜女哭倒了城墙，立刻火冒三丈，暴跳如雷。他率领三军来到角山之下，要亲自处置孟姜女。可是他一见孟姜女年轻漂亮，眉清目秀，如花似玉，就要霸占孟姜女。孟姜女哪里肯依呢!秦始皇派了几个老婆婆去劝说，又派中书令赵高带着凤冠霞帔去劝说，盖姜女死也不从。最后，秦始皇亲自出面。孟姜女一见秦始皇，恨不得一头撞死在这个无道的暴君面。但她转念一想，丈夫的怨仇未报，黎民的怨仇没伸，怎能白白地死去呢!她强忍着愤怒听秦始皇胡言乱语。秦始皇见她不吭声，以为她是愿意了，就更加眉飞色舞地说上劲了：“你开口吧!只要依从了我，你要什么我给你什么，金山银山都行!”

孟姜女说：“金山银山我不要，要我依从，只要你答应三件事!”

秦始皇说：“慢说三件，就是三十件也依你。你说，这头一件!”

孟姜女说：“头一件，得给我丈夫立碑、修坟，用檀木棺椁装。”

秦始皇一听说：“好说，好说，应你这一件。快说第二件!”

“这第二件，要你给我丈夫披麻戴孝，打幡抱罐，跟在灵车后面，率领着文武百官哭着送葬。” 、

秦始皇一听，这怎么能行!我堂堂一个皇帝，岂能给一个小民送葬呀!“这件不行，你说第三件吧!”

盂姜女说：“第二件不行，就没有第三件!”

【孟姜女哭长城】(四)

秦始皇一看这架式，不答应吧，眼看着到嘴的肥肉摸不着吃;答应吧，岂不让天下的人耻笑。又一想：管它耻笑不耻笑，再说谁敢耻笑我，就宰了他。想到这儿他说：“好!我答应你第二件。快说第三件吧!”

孟姜女说：“第三件，我要逛三天大海。”

秦始皇说：“这个容易!好，这三件都依你!”

秦始皇立刻派人给范喜良立碑、修坟，采购棺椁，准备孝服和招魄的白幡。出殡那天，范喜良的灵车在前，秦始皇紧跟在后，披着麻，戴着孝，真当了孝子了。赶到发丧完了，孟姜女跟秦始皇说：“咱们游海去吧，游完好成亲。”秦始皇可真乐坏了。正美得不知如何是好，忽听“扑通”一声，孟姜女纵身跳海了!

秦始皇一见急了：“决，快，赶快给我下海打捞。”

打捞的人刚一下海，大海就哗——哗——地掀起了滔天大浪。打捞的人见势不妙，急忙上船。这大浪怎么来得这么巧呢?，原来，龙王爷和龙女都同情孟姜女，一见她跳海, 就赶紧把她接到龙宫。随后，命令虾兵蟹将，掀起了狂风巨浪。秦始皇幸亏逃得快，要不就被卷到大海里去了。

民间故事素材库五年级 第四十四篇

有个孤儿，不晓得叫那样名字，没田没地，没依没靠，寡钓鱼过日子，有一顿没一顿的怪造孽。有一回，孤儿去钓鱼，老半天了，一条鱼都没钓得，只钓到个螺蛳，冒火甩下河去；有掉到那个螺蛳，又甩下河去；再钓，还是掉到那个螺蛳，回回都是这样。孤儿心想：“往天，哪一回都钓得鱼勒，多少总有点，这回咋弄古怪呢，老是钓得这个螺蛳！哎！恐怕是有缘分吧！一颗螺蛳打九锅汤，拿回去打汤喝也要得。”这就拿回家去了，先放在水缸头养起。第二天，孤儿去钓鱼，这回可是钓得不少，换了两升米回来。没想到一进屋，就见桌上摆得有鱼有肉，热气腾腾；桌下有锅煮好的糯米饭，也是热气腾腾的，满屋子香完，叫人直吞口水。再下细看屋头收拾得干干净净的。这是谁搞的啊？怕 是寨邻哪个好心的嫂子，见他造孽来帮忙的。他去感谢寨邻嫂子，人些都没得哪个开腔，都说不晓得这个是勒。没人晓得就算了，饿了就吃，他就吃，吃了也没碍那样事。以后孤儿还是天天去钓鱼；还是天天有人给他烧饭弄菜收拾家务。他又去感谢寨邻嫂子们。人些都跟他说：“我们没得帮你做那样，你莫感谢我们。若要晓得是哪个帮烧饭弄菜你也不难；明天，你假巴意思出去钓鱼，走起半路，就悄悄打转回来，躲在门外，从门缝往里布，就看到是哪个了嘛！”当真，孤儿就弄个干。第二天，他假巴意思出去钓鱼，走起半路转回来，眼睛逗到门缝往里布。一哈哈儿，听见水缸里响，就见那螺蛳爬出来，喔唷，她在地上打了个滚，变成个女子，老实标致好看，漂亮得很。收拾家务，整归一了，就烧饭弄菜，动作熟刷老火！孤儿高兴昏完，一发势冲进去，抱住那女子，女子就喊；“快放开我！弄个搂起，像个哪样子嘛！”孤儿说：“我一松手，你就跑了咋个做？”女子说：“没跑！我是龙女，看到你造孽，霸意来痛你做一家的嘛！”孤儿松开手，他俩就做了夫妻，就摆饭吃。吃过饭，龙女就对孤儿说：“你这个草棚棚好漏哟，咋能住嘛！今晚些，我来修一下子。一刚，你就到对门坡上去，到处把草标插起，回来就睡吧！要是听到响大雷，下大雨，刮大风，你都莫害怕，只管睡你的瞌睡就好了。”当真，孤儿睡齐半夜醒来，听见外面大雷大雨，大风刮得凶。他一点都不怕得，只管睡自己的。第二天起来一看，哎呀！他那个草棚不见了，换成了高大瓦房，修得老实好，三合头四合头天井，走马转阁楼；两边厢房吊脚楼。安逸老火，孤儿高兴昏完。龙女说：“你再看看对门坡哈。”孤儿抬头一看，喔唷，原来那个荒草坡坡上，他插过草标的地方，都变成了水汪汪的梯田。这会儿孤儿有房屋，有田地了。一发势富豪起来了！莫提高兴死罗！龙女痛孤儿过了一年，生了个崽，夫妻二人，男耕女织，日子越过越富足。孩子慢慢长大了，一家人乐呵呵，比哪个都安逸。你日子好过，就有人眼红，就要捣你的鬼。一天，孤儿上山犁田去了，龙女在屋里睡觉，俗语说：“熟睡如龙”，当真，她的瞌睡老实大，一睡下去，任你咋个吵闹都不会醒的。那些眼红的，不安逸孤儿过好日子的人，趁龙女熟睡时，拿鸡血，鸭血敷在她嘴上；拿鸡毛鸭毛粘在她嘴边；床下还搁一大堆。整归一了，就呼喊呐叫跑上山去吼孤儿，说：“哎呀呀！不得了啦！不得了！你还在这点犁田呀？！你那个婆娘是筒妖怪勒！偷吃了我们家好多鸡鸭哟！你还不快点回家把她撵走！”孤儿说：“乱讲！屁都不信！哪有这种事哟！”“乱讲？老子们怕是吃多了！”坏人些说，“不信，跟老子们回去看看嘛！”这就吆起一路回来，孤儿进屋一看，龙女还在呼呼大睡。当真，她嘴上硬是有鸡鸭血和鸡鸭毛勒，床脚也有一大堆。孤儿傻眼了，没话可说了。坏人些说：“这筒妖怪，你不撵走，二天鸡鸭吃完了，她就要吃人了勒！”孤儿答应把她撵走。龙女睡齐天黑才醒来，见孤儿日眉鼓眼地对着她，觉得不对头，就问：“你为啥子这样看着我嘛？”孤儿说：“你是个妖怪，我不要你了，你各走吧，由哪里来，回哪里去！”“你疯了呀！我咋个是妖怪嘛！”“你看看你自己嘛！嘴上粘的鸡鸭血和鸡鸭毛，床下还摞一大堆，你偷吃了人家的鸡鸭，不是妖怪是什么？”龙女摸了一把自己的嘴，是有鸡鸭血和毛勒！她明白自己睡得太死了，遭坏人些整了，任咋个说，孤儿还是不相信她，红黑要撵她走。龙女说：“你还是要想一想勒，我走了讪，你父子俩要受苦勒！”孤儿说：“你走你的，没啥子幺你了台！不用你操心，我们不会受苦的。”龙女没办法，这就走了。

民间故事素材库五年级 第四十五篇

东晋时期，有一女子叫祝英台，女扮男装去求学，路途中与书生梁山伯相遇，两人一见如故，三年同窗学习，感情颇深。祝英台思父心切，回家看望，梁山伯十里相送，两人依依不舍，难离难分。梁山伯说：

“十里相送难别离，

杨柳依依鸟泣啼，

鸟泣又添愁伤痍，

离愁别绪心涌集。”

祝英台说：

“千里相送终有分，

枝头雌雄互知音，

书生难辨吾伪真，

可叹不识女儿身。”

祝英台多次借物表意，暗示自己爱情，梁山伯全然不知不晓，祝英台只好谎称家中有一九妹与自己品貌无二，想说媒与梁山伯。梁山伯应许婚事。

一年后，梁山伯到祝英台家提亲，才知祝英台所说的九妹原是她自己。此时祝英台一许配给他人，准备出嫁。梁山伯悔恨交加，万分悲伤，二人楼台相逢，情切意绵，凄楚难已，两人泪面相向，挥泪而别。祝英台发誓：

“生不同衾死同墓，

地府也要相关顾，

恩爱默契不违负，

青山不衰用牢固。”

梁山伯看着已还女儿身的祝英台，说：

“不料英台女儿身，

悔恨当初莫辨甄，

纵死也要成联姻，

天塌地陷不变心。”

梁山伯回家不久，过度郁闷，相思不断，日久成疾。离开人世。祝英台闻噩耗，誓要一身殉情。

祝英台出嫁那天，人们看到：

红顶彩帷一花轿，

轿里坐个女俊俏，

只见愁云不见笑，

泪水婆娑腮边掉。

祝英台在轿中暗自欷歔，花轿绕道经过梁山伯坟前。祝英台下轿祭拜。祝英台跪倒哭说：

“阳世没有做夫妇，

阴曹同烧香一柱，

同枕共眠伴相互，

魂魄永聚真情述。”

突然天空一声“炸”响，坟丘裂开缝隙，塌陷下去，祝英台跃身投入，霎时坟丘闭合。不一会儿两只蝴蝶从坟丘中飞出，翩翩起舞，情意绵绵，相跟相随，不肯分离。绕坟丘一周飞向远方。这正是：

情真意切化为蝶，

翩翩起舞永相偕，

爱情忠贞守气节，

千古佳话传颂耶。

民间故事素材库五年级 第四十六篇

有一年，山东巧匠鲁班，带着他的小妹，到杭州来。他们在钱塘门边租两间铺面，挂出“山东鲁氏，铁木石作”的招牌。招牌刚刚挂出，上门来拜师傅的便把门槛都踏断了鲁班挑挑拣拣，把一百八十个心灵手巧的年轻后生，收留下来做徒弟。鲁班哥妹的手艺巧极了，真是鬼斧神工：凿成的石狗会管门，雕出的木猫会捉老鼠。一百八十个徒弟经他们一指点，个个都成了高手。

一天，鲁班哥妹正在细心给徒弟们教生活，忽然一阵黑风刮过，顿时天上乌云乱翻，原来有一个黑鱼精到人间来作祟啦，黑鱼精一头钻到西湖中央，杭州一个三百六十丈的深潭潭。它在深潭潭里吹吹气，杭州满城鱼腥臭；它在深潭潭里喷喷水，北山南山下暴雨。就在这一天，湖边的杨柳折断了，花朵凋谢了，大水不断往上涨。

鲁班哥妹带着一百八十个徒弟，一齐爬上了宝石山。他们朝山下望望，只见前面一片汪洋，全城的房屋都泡在臭水里，男女老少都逃到西湖四周的山头上。湖中央，转着一个老大老大的漩涡，漩涡当中翘起一只很阔很阔的鱼嘴巴，鱼嘴巴越翘越高，慢慢地露出整个大鱼头，鱼头往上一挺，蓦地飞起一朵乌云，升到天上。乌云飘呀飘呀，飘到宝石顶上，慢慢落下来，里面钻出一个又黑又丑的后生。

黑后生滚动圆鼓鼓的斗鸡眼珠，朝鲁妹瞟瞟：“哈！漂亮的大姑娘，你做的啥行当？”

鲁妹说：“你问姑娘啥行当，姑娘是个巧工匠。”

黑后生把鲁妹从头看到脚说：“对了，对了！我看你亮亮的眼睛弯弯眉，想必能绫罗绸缎巧裁剪。 走，跟我去做新衣。” 鲁妹摇摇头。黑后生鲁妹从脚看到头：“对了，对了！我看你苗条的身材纤巧的手，想必有描龙绣凤好针线。 走，跟我去绣锦被。” 鲁妹摇摇头。 黑后生猜来猜去猜不着，心里想一想，眯起眼睛说： “漂亮的大姑娘，不会裁剪不要紧，不会刺绣不要紧，你嫁到我家去，山珍海味吃不完，乐得享清福哩。 ”说着，伸手来拉鲁妹。 鲁班一榔头隔开他的手，喝声：“滚开点！”黑后生仍旧咧开大嘴，嘻皮笑脸：“我的皮有三尺厚，不怕你的榔头！大姑娘嫁了我，什么都好讲；大姑娘不嫁我，再涨大水漫山岗！”鲁妹心里想：倘若再涨水，全城人的性命都保不住了。她眼珠儿转了两转，办法便有了，对黑后生说：“嫁你不急，让阿哥替我办样嫁妆。”

黑后生一听开心了：“好姑娘，我答应，你打算办样啥嫁妆呢？”

鲁妹说：“高高山上高高岩，我要叫阿哥把它凿成一只大香炉。”

黑后生高兴得拍大腿：“好好好！天上黑鱼王，落凡立庙堂。有个你陪嫁的石香炉，正好拿它来收供养！”

鲁妹拉过阿哥商量了一阵。鲁班对黑后生说：“东是水，西是水，怎么办呢？你先把大水落下去，我才好动手。”

黑后生张开阔嘴巴一吸，满城的大水竟飞了起来，倒灌进他的肚皮里去啦。 鲁班指指山上的一块悬崖问黑后生：“你看，你看，把这座山劈下来凿只香炉怎么样？” 黑后生说：“好哩，好哩。大舅子，你快凿，凿得越大越风光！”

鲁班说：“香炉高，香炉大，重重的石香炉你怎么搬呢？” 黑后生说：“喏喏喏， 只要我抬抬脚，身后就会刮黑风；小小的石香炉算得了什么，就是一座山我也吸得动！” 逃难在四周山上的人都回家去了， 鲁班他们便爬上那倒挂着的悬崖。鲁班抡起大榔头，在悬崖上砸下第一锤：他一百八十个徒弟，跟着砸了一百八十锤。“轰隆”一声，悬崖翻下来了。--从此以后，西湖边的宝石山上便留下了一堵峭壁。悬崖真大呀，这边望望白洋洋，那边望望洋洋白，怎么把它凿成滚圆滚圆的石香炉呢？鲁班朝湖心的深潭潭瞄瞄，估好大小，就捏根长绳子，站在悬崖当中，叫妹妹拉紧绳子的另一头，“啪嗒啪嗒”绕着自已跑了一周，鲁妹的脚印子便在悬崖上画了一个圆圈圈。鲁班先凿了大样，一百八十个徒弟按着样子凿。凿一天，又一天，一共凿了七七四十九天，悬崖不见啦，变成一只顶大顶大石香炉。圆鼓鼓的香炉底下，有三只倒竖葫芦形的尖脚；尖脚上，都有个三面透光的圆洞洞。大石香炉凿成了，鲁班朝黑后生说：

“你看，你看，我妹妹的嫁妆已办好，现在就请你搬下湖！”

黑后生要领新娘子。鲁班说：“别忙，别忙，你先把嫁妆搬去摆起来，再打发花轿来抬。”黑后生高兴死了，一个转身就往山下跑，他卷起的旋风，竟把那么大的一个石香炉咕碌碌吸在后面滚。黑后生跑呀跑呀，跑到湖中央，变成黑鱼，钻进深潭潭；石香炉滚呀滚呀，滚到湖中央，在深潭潭旁边的斜面一滑，“拍得”一下子倒覆过来，把深潭潭罩得严严实实，不留一丝缝隙。黑鱼精被罩在石香炉下面，闷得透不过气来；往上顶顶，石香炉动不动；想刮一阵风，又转不开身子，没办法，只好死命往下钻。它越往下钻，石香炉就越往下陷`……黑鱼精终于闷死在湖底了，石香炉也陷在湖底的烂泥里，只在湖面一露出三只葫芦形的脚。

从此，西湖留下一个奇妙的景致：每年中秋节夜里，人们划船到湖中央去，在炉脚上那三面透光的圆洞洞里点烛火；烛光映在湖里，就现出了好几个月影。后来这地方便叫“三潭印月”。

民间故事素材库五年级 第四十七篇

故事会提供：金龙池的民间故事

在芦芽山极顶太子殿四周，环绕着五六个状似圆盘的小水池。这些水池大者口径可达米，小者约米。水池在石崖之顶，由人工凿成，虽历干百余年，至今完好无缺。池中夏有碧水如镜，冬日结冰如银。白云从崖之上空飞过，其倒影映现于池中，宛若神龙显影，腾挪飞跃，奇趣无穷，人们将这些水池称作金龙池。

关于金龙池的“金龙”，民间有着美丽的传说。远古时候，芦芽山便是一块宝地，这里麦萎双穗，禾长双株，人们过着富足美满的好光景。有一年，天上的玉皇大帝扮作秀才到民间查访，路经芦芽山时，见一老妇正在门口拣谷穗，上前问道：“拣此谷穗有何用处?”

老妇答道：“拣出好的来年作种子，次的碾米自己吃，剩余的秕谷喂鸡喂猪。”

玉帝不高兴地说：“普天下的人是把最好的谷物做成供品敬神仙，你为何要留作种子呢?”

老妇道：“好种出好苗，神仙也难饶。”

玉帝怒气冲冲地大叫道：“哼，好种出好苗?若是老天不下雨，好苗也得当柴烧!”

老妇没好气地反驳道：“一方水土一方人，芦芽山人不信神!”

玉皇大帝一听此话，暴跳如雷地吼道：“一方水土一方人。哪方人氏也信神;三年不落一滴雨，看你信神不信神!”说罢，愤愤然驾云而去。玉帝回到天庭，余怒未消，立即降旨，命东海龙王道：“三年以内，滴水不降芦芽山!”

东海龙王不敢抗旨，立即吩咐他的儿子金龙前往芦芽山，坐阵监督，不降滴雨。

那金龙本是东海龙王的第九十九个儿子，平时被龙王管束在龙宫中好不孤寂，今驾祥云飞临芦芽山上空，拨开云头向下看时，只见这里株株树木挺立，棵棵青草葱翠，朵朵山花艳丽，片片庄田茁壮;人世间男耕女织，幼童嬉戏，好一派乐陶陶的田园景象。金龙触景生情，不免对此情此境迷醉留恋起来，哪里还忍心用“三年不降滴雨”的残酷手段，来降灾于这块宝地呢?于是，金龙自作主张，施展神威，反而给芦芽山偏降了三寸春雨。

这事岂能瞒过玉皇大帝，他便遣金甲力士将金龙绑缚在芦芽山顶的水池之中，并且降下御旨道：“小金龙不忍心降旱灾于芦芽山，那就叫他永世囚禁在这水池中!”

小金龙虽然被囚于芦芽极顶水池中，但他热爱人间美景的善良之心却始终未变。他虽然身体被缚，但仍凭借没被捆绑住的尾巴的自然摆动，每日早晚力施播雨之能，将池中之水挥洒于芦芽山区。金龙每摆尾一次，芦芽山周围五里得雨。由于有了金龙的庇荫，芦芽山更加成了“天旱雨淋山，无雨山不干”的上乘宝地了。

民间故事素材库五年级 第四十八篇

西湖民间故事，一听就知道是讲西湖民间发生的故事。而西湖，乃是杭州人的骄傲！所以，我特别爱看这本书。

我发现，里面的瑞石特别神奇，竟然只有一个手指头！他的手指头非常神奇。一指石头，石头就软了。还有一个宝库的钥匙是这个手指头呢！我一下子被这个故事给迷住了，瑞石的心地很善良，他不被财宝迷，一心一意帮助大家。最后，他消失在空中，不见了……里面不仅有瑞石，还有月桂峰。白娘子等。

大家一定看过白娘子吧！这里可是原汁原味的故事哦！白娘子那美好而又善良。勇敢的行为感动了我，她与法海战斗，水漫金山。免费给人们看病，经历了千辛万苦，终于击败了法海，和许仙生活在了一起。让我们大家行动起来，一起向白娘子学习！

光这些还是不够，它里面还有真情实感的文章，像初阳台，一天，太阳没了，你会怎么办？急了吧！保叔，一位勇敢的少年，和金凤凰一起去寻找太阳。他游过不止10条河，爬过不止20座山，经历千辛万苦，把太阳找了回来。在途中，慧娘不为情而动，不落眼泪。因为她知道，她一落泪，保叔就没力气去找太阳了。他可真勇敢！

西湖民间故事处处是宝，只要用眼看，用脑想，用心记，用手写，就一定能发现这本书的神奇之处！这本书能带你走进一个梦幻仙境，让你在故事中遨游！

让我们大家行动起来！了解西湖民间的历史和文化，

学习里面的人物，让我们有一个文明而又美丽的西湖！

民间故事素材库五年级 第四十九篇

清姚元之《竹叶亭杂记》记有一个山西一大官僚，喜吃驴肉。养了几只肥驴。他要吃炒驴肉丝的时候，要求厨师在活生生的驴身上直接割下一块肉炒来吃。驴儿身上鲜血直流，就用烧红的铁板烙之，血就止住了。而驴活蹦乱跳，痛得死去活来。

清薛福成《庸斋笔记》记载了道光年间南河河道总督的奢侈残暴食俗。书中道：总督家炒烧的里脊肉，比其他人家的都要鲜美得多，但众人都不知其原因。后筵席期间有一客人为解手而走到后院时，竟看见了有数十只死猪暴露于庭院中。经询问得知，总督家的里脊肉之所以如此鲜美，是因为其制作方法与众不同。其制法如下：选中猪后，就把猪关在室内，众仆人以竹竿打猪之背部，猪奔窜不已，直至其血液聚集在背脊上，于是杀猪得其里脊，其余部分丢弃不用。总督厨师说：才来数月，而杀猪数千。

又据李岳瑞《春冰室野乘》记载：道光年间南河河道总督为吃到所谓的鲜美绝伦之鹅掌，先把鹅关在一小铁笼里，鹅下堆炭火，旁放酱醋，鹅受热跳腾不已，自饮酱醋，至死时掌厚数寸，脂膏尽在其中。于是吃其掌。也是这个总督，另有一残忍吃驼峰法：沸水浇其背，烫死骆驼，使全身精华集中到背部。然后割下驼峰，烹制成佳肴。

民间故事素材库五年级 第五十篇

话一个人笨头笨脑，拎不清爽，阿拉三北人喜欢用“寿头”来作称。闲话有“侬个寿头，这样的事情侬也会去做啊！”那么，寿头一说是怎样来的呢？

关于“寿头”一词的来历，有好事者考证，说在现实生活中，先天性痴呆症患者最明显的特征就是额角特大而耸，额骨上布满皱纹，与画里或塑像中的“寿星头”极像，于是就冠以“寿头”之称，意喻痴呆者。

其实这个解释是不尽然的。在阿拉三北，有关由来，还有这样一个传说故事呢。

年早的辰光，阿拉地方有一个痴呆的人，名叫樟寿，他母亲给他起这个名，是希望他聪明又长命，好像樟树一样招人喜欢。

但樟寿虽然长得身材魁梧，仪表堂堂，颇有玉树临风的样子，也招人喜欢。

但大脑却长得不够聪明，有些笨头笨脑。因此也常常惹来一些笑话，让人不禁捧腹。

樟寿结婚后，有一年，他老婆叫他去娘家借一台布机过来。老婆知道他记性特差，为了防止他忘记，就叫他一边走，一边背“布机”两字。

樟寿很听老婆的话，就一路走，一路“布机”不停地到丈姆家去了。

谁知走着，走着，冷不防在一块石头上板了一脚，爬起之后，竟然把“布机”说成“肚机”了。

到了丈姆屋里，樟寿嘴上还一直说着“肚机，肚机。”做丈姆听了以为他路走得多了，早饭没吃饱，肚皮饿了。

所以，就马上到灶间里，烧了一碗荷包蛋让他吃下。樟寿吃好之后，还是不断地说着“肚机”。

丈姆娘心想：毕竟是青年人，可能一碗点心勿够，还没吃饱，就又赶紧去烧早昼饭，让他吃饱了肚皮。

吃好早昼饭，他还是对丈姆娘一个劲地说“肚机，肚机。”这下，丈姆娘这下发火了，拿起身边的布机板要打他。

樟寿一看，忙话：“姆妈，这就是阿拉要借的东西。”丈姆娘这才明白，原来“肚机”是“布机”，于是拿来柴绳扁担缚好，叫他挑着回家而来。

挑到半路上，樟寿也觉得有点累了，放下布机休息一会，这个辰光，刚好有个熟人经过，见此就跟他开起玩笑来了。

“布机有四只脚，侬只有两只脚，应该是布机背侬，怎么侬反要挑着布机走，侬真是阿寿啊。”

樟寿一听：对啊！就坐到布机上，叫布机驼着自己走。可是布机一动也不动，樟寿就生气对布机骂：“侬个混帐东西，阿拉挑侬满头大汗都没一句闲话，叫侬背一下，侬却介懒惰，一动都勿肯动。不背阿拉算了，阿拉各人自走，侬有四只脚，阿拉两只脚，看看啥人走得快。”

说完，就自顾自地回家去了。

回到屋里，老婆问伊借的布机何在，樟寿听老婆如此话，知道布机还没到家，就哈哈大笑：“布机四只脚介没用场，还是阿拉两只脚走得快。”

老婆听得云里雾里，问他是怎么回事？樟寿便一五一十地把自己与布机比赛、看谁走得快的经过详细地讲了一遍。

老婆听了，又好气又好笑，对他话：“侬真是个呆大阿寿，布机木头做，怎么会自己走路呢？赶快回转去挑来，否则要被人家挑去的。”

樟寿听了老婆的话，就回转去挑布机了。

还有日头，樟寿去卫里走亲戚，他老婆就叫他回家的辰光，顺便从城里带一些沙糖，再买一把雨伞，因为家里这两样东西都缺。

樟寿回家走到半路的辰光，天却突然下起雷火大雨来。樟寿一边打雨伞，一边心想：阿拉老婆甚介厉害，晓得今末会落大雨啊。

看到人家在雨中狂奔乱窜，他真佩服老婆有先见之明了。

但他打了雨伞遮风雨，却忘记了篮里的沙糖，等他回到屋里，老婆问他沙糖在哪里？篮里的沙糖早已被雨偷走了。

老婆看到介贵买来的沙糖都泡了汤，拿过雨伞就打樟寿：“侬真是阿寿，气煞阿拉啦。侬只晓得遮侬个寿头，却勿晓得糖不能泡水啊！”

“寿头”这个称呼就是从这个故事里引申出来的，后来就成为痴呆，不开窍人的一个代名词了。

民间故事素材库五年级 第五十一篇

女娃是炎帝最宠爱的小女儿，模样长得纤秀，性格却很倔强。姐妹们都喜欢打扮，惟独她酷爱体育，尤其水上运动，游泳划船，跳水冲浪，无一样不爱，无一样不精。某日清晨，风和日而，正是出游的好时光。女娃驾一叶扁舟，在碧波荡漾的东洋大海上遨游。海风微微地吹拂，海浪柔柔地起伏，带着小舟往大洋深处漂去。

年轻单纯的女孩，哪知道世道险恶，仍陶醉在蓝色的温柔里。霎时间，平静的大海变脸了，微笑的太阳不见了，轻轻海风变得比刀刃还锐利，软软海浪变得比铁锤还刚硬。女娃凭着高超技艺，劈波斩浪，左避右挡，与大海xxx。时间一分钟、一分钟地过去，一小时、一小时地过去，大海的浪涛越来越高，女娃的力气越来越弱。夜幕降临了，天地间一片黑暗，大概星星们闭上了眼睛，s不忍目睹惨剧的发生：小舟被巨浪碾成了碎片，女娃被旋涡吸入了深渊，喧嚣的涛声盖住了女孩求救的呼叫，她永远也不能回去见她慈祥的父亲了。

女娃几天过后，一只小鸟在女娃沉溺的水域破浪而出，花头颅、白嘴壳、红脚爪，样子有点儿像鸟鸦，它的名字叫精卫，是女娃不屈的冤魂所化就。

精卫栖身于布满拓木林的发鸠山上，它天天从发鸠山衔了小石子，或者小树枝，展翅高飞，直至东海，把石子或树枝投下去。日复一日，年复一年，不管是赤日炎炎还是雨雪霏霏，不死鸟精卫回翔在波涛汹涌、洁瀚无垠的大海上空，投下颗颗碎石、根根断枝，它不间断地叫着“精卫、精卫”，以激励自已的斗志，它要以锲而不舍的精神，将东海填平。

东海恼怒了，东海咆哮了，浪涛喧哗，白沫四溅：“你为什么要把我填平?你为什么恨我这么深?”

天空中传来精卫鸟仇恨的啼鸣：“因为你夺走了我年轻的生命，因为你还将夺走千千万万的年轻的生命。”

“算了吧，小鸟儿!你就是填一千年，一万年，也填不平我呀!”东海用轰隆隆的大笑声来掩饰自己的窘态。

“我要填的!我要填的!我要一千万年、一万万年地填下去，哪怕填到世界末日，宇宙终结。”不死乌精卫悲啸着，飞翔着，从发鸠山至东海，循环往复，衔石投石，永无休止。

民间故事素材库五年级 第五十二篇

很久以前，有一个跟着哥嫂过活的孤儿，既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，鳘不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎，向年后，哥嫂和牛郎分家，狼心的嫂嫂只给他一间破划房，一头老牛。从此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破划房内。

一天，牛郎赶牛走进一片陌生的树林，这里山青水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻是美丽的仙女。科看入神，这时老牛突然说话：“她是天上的织，只要拿走五彩霓裳，她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树从，悄悄拿走织女的五彩霓裳。天近午时，其它仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下。这时，牛郎从树要后走出，请求织女做他的妻子织女见牛郎忠厚老实，勤劳健壮脉脉含羞的点点头。

牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。两年后，织女生下一男一。然而天帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天，捉织女，悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上，王母拨下金簪一划，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。

肝肠寸断的织女和挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣哭声感动喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会，王母无奈，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。

民间故事素材库五年级 第五十三篇

清朝光绪年间，海曲县有一个大财主，叫杨庆，家境很是殷实。杨庆喜欢结交朋友，救助别人，海曲人称“小孟尝”。杨庆有一个雅好，那就是收藏石头，几十年来，他通过各种渠道收藏了数以万计的奇石。为此，他还特地为这些石头修了一座大屋子，美其名曰：石客居。

俗话说：天有不测风云。这天，杨庆刚起床，就觉得胸口堵得慌，还隐隐作痛，开始没有在意，因为此时将近花甲之年的杨庆身体一直很结实，平日连头痛感冒都很少得，岂料那胸口越来越闷，后来就像一块巨石压在胸口。杨庆实在忍受不住，就请来了海曲有名的药铺“济世堂”的大夫，大夫诊脉之后，却不知杨庆得了什么病，只好开了一些消食散结的药。杨庆吃了之后不但没有任何效果，那病情反而越来越严重了。

这日，杨庆将儿子杨仙叫到身边，说：“为父这辈子啥好东西也吃过，啥好玩的东西也见过，自问良心也没有做过伤天害理的事，按说死了也不亏了，可是为父心里却有一个遗憾。”杨仙垂泪道：“爹，你把你的心愿讲出来，我想尽办法也要满足你!”

原来，杨庆虽然藏石无数，不过他最中意的是三块奇石，奇石上有三个大字：福禄禧，却唯独少一个寿字石。此后几十年一直在寻觅，却一直没有找到此奇石，为此，他一直觉得这是平生的遗憾。

杨仙很孝顺，一听父亲的话，为了满足父亲的心愿，当下四处张贴告示，说谁要是将有寿字的石头献出来，赏银2000两。告示贴出去一个月，眼见着父亲的病越来越严重，却没有人前来献石，杨仙又将赏银提高到5000两。

几天后，杨仙兴冲冲地来到父亲的病榻前，说：“父亲，好消息，寿字奇石找到了!”杨庆忽地从床上坐起来，急切地说：“快拿来给为父看!”杨仙一边将一块椭圆形的石头递给父亲，一边讲了得宝的经过。

原来寻石告示贴出后很久，也没有任何消息，正在杨仙信心渐失之时，一个形容猥琐的中年汉子登门了，说是来献石。杨仙接过汉子手中的一块圆滑的石头，但见上面有一个清晰的黑色隶书体“寿”字，不禁喜出望外，就付给那汉子5000两银子。

杨庆仔细看了看手中的石头，又用力揩了揩，忽然脸上的笑容凝固了，接着将石头一掷老远，痛苦地捂着胸口躺下了。杨仙忙上前扶住杨庆，急问：“父亲，你这是怎么了?”杨庆指了指那块石头，说：“假的!”听父亲这么一说，杨仙的脸一下子红了。

其实杨仙何尝不知道这块石头是假的，因为长时间找不到那块石头，父亲的病又越来越重。杨仙情急之下，就求一个善于作假的古董商人，造出了这一块“寿”字石，原想着糊弄父亲一段时间，使他笑着走完人生最后一段路，没想到竟然被父亲识破了，反而适得其反，加重了他的病情。

杨仙眼睁睁看着父亲的病情越来越严重，却没有任何办法，他想起离家几十里的奎山上有一座寺庙，就想去上香，求菩萨保佑父亲迈过去这个坎。

杨仙刚到奎山脚下，就看见了一些人，足有几百口，这些人扶老携幼，满脸菜色，漫无目的地向前走着。杨仙打听后才知道，原来这些人是因为黄河决口逃荒的难民。在途中，已经有数百人饿死或者病死，杨仙像父亲一样，是个善人，具有菩萨的心肠，当下就顾不得上山烧香，赶紧回到家中，让手下设下粥场，救助这些人。

杨仙设粥场救助灾民的事情一传十、十传百，呼啦啦，附近的灾民全都来讨粥吃。杨仙为了不使灾民遭受风霜之苦，特地还用草帘搭了几十间棚子让他们栖身。杨庆知道了此事，对儿子的行为大为赞赏，说：“仙儿，此等积德行善的事，为父支持你，你先不要顾着为父的事，先照顾灾民才是!”

灾民实在是太多了，杨家的存粮很快就不够了，杨仙亲自带人去城里买米。

海曲县城里有一家的米行，叫“仁德”米行，老板叫刘仁义，虽然名为仁义，其实做事却十分缺德。他借着与县太爷相交深厚的关系，几次三番打压城内同行，最后海曲城中的粮店在他的胁迫下纷纷关门，最后只剩下了他这一家，他更加肆无忌惮了。

这次黄河决口，哀鸿遍野，刘仁义不但没有一丝怜悯之心，竟然觉得国家遭灾，粮价必定会大幅上扬，发财的好时机到了，就将粮食屯了起来，准备大发一笔国难财。

因为粮食就要告罄，灾民还是一个劲地往这里拥，杨仙心急如焚，顾不得别的，低声下气地请求他看在灾民的面上，卖给自己一些米救急。刘仁义眼珠一转，说：“贤侄呀，按说我与你父亲是老相识，再说我又是个商人，怎会看着生意不做呢!”他话锋一转，说：“可是你也知道，最近黄河决口，粮食奇缺，我是拿现钱也进不到一粒米，拿什么卖给你呢?”杨仙知道这个家伙的打算，为了灾民不饿肚子，他不想也不敢得罪刘仁义，好说歹说，刘仁义这才答应以平日三倍的价钱卖给他们1000斤大米。

杨家人将米拉回家，想下锅时才发现，刘仁义真是太黑心了，这么高的米价竟然还在米袋的下边掺加了大量的沙石，有的竟然有拳头大小，家人气不过，要去找米行老板讨个说法，杨仙阻止道：“咱不与恶人制闲气，灾民们还等着吃饭呢!”他命令家人一定要将沙石细细淘出，再给灾民做饭。

灾民的口粮有了着落，杨仙暂时放下了心。他惦记父亲病情，来到父亲病床前，看着奄奄一息的父亲，心如刀绞，他扑通一声就跪下了，说：“孩儿不孝，不但治不了你的病，就连你最后的心愿都圆不了，我真是……”

杨仙话音未落，外边传来了一阵嘈杂的声音，杨仙忙擦去眼泪，出去看看出了什么事。

过了一会儿，杨仙捧着一块石头疾步走到父亲床前，惊喜地喊道：“父亲，你睁眼看看，寿来了!寿真的来了!”原来刚才一个下人在淘米时，从米袋中发现了一块大石头，竟然有拳头大小，那个家人咒骂了一句“该死的米行老板”，正想扔掉，忽然发现这块石头与众不同，细细一看，正面竟有一个清晰的楷体“寿”字，他扔掉勺子就前来报喜了。

杨庆此时已经剩下一口气，蒙中听见儿子的喊叫，他一下子就睁开了双眼，挣扎着坐起身来，说：“寿在哪?寿在哪?”杨仙赶紧将寿字奇石递给父亲，杨庆小心翼翼地接过来，翻来覆去地看了又看，接着哈哈大笑起来，最后一个骨碌从床上下到了地上。杨仙吓了一大跳，叫道：“父亲，你这是……”杨庆拍手笑道：“这是真的寿字奇石呀，既然‘寿’已经来了，我还躺在这里干什么?我的病全好了!”

杨庆的身体真的好了起来，就在这年他过60大寿的时候，海曲城发生了两件大事，一是当今万岁光绪爷听说了杨家赈灾的善举，龙颜大悦，特派钦差前去海曲县，将一块“德堪天厚”的金字匾额送到了杨府;二是“仁德”米行的老板刘仁义因为借国难发财，被抄家后押进大牢等候秋后处斩。海曲县原县令被查出与奸商勾结，贪污腐化，鱼肉乡里，也被摘掉了顶戴，鞭笞200后发配3000里之外，光绪爷还特赐当时只是个秀才的杨仙入仕，做了海曲县的县令。

民间故事素材库五年级 第五十四篇

据说有这么一段传说：唐贞观十三年，长安城里有位课卦的先生，名叫袁守诚，专为人算命，据称能知阴阳，断生死。这人的来头倒也不简单，是那当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，而袁天罡，则是唐朝有名的星相家，曾经发明了流传至今的称骨算命法。

袁守诚在长安西门繁华大街上卖卦，生意自是十分兴隆，泾河龙王寻到卦摊前，本想当场发作，却被袁守诚先生清奇不凡的相貌所震慑，于是收了轻视之心，向袁守诚问上一卦。

先生问曰：“公来问何事？”

龙王曰：“请卜天上阴晴事如何？”

先生即袖传一课，断曰：“云迷山顶，雾罩林梢。若占雨泽，准在明朝。”

龙王曰：“明日甚时下雨？雨有多少尺寸？”

先生道：“明日辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点。”

龙王笑曰：“此言不可作戏。如是明日有雨，依你断的时辰数目，我送课金五十两奉谢。若无雨，或不按时辰数目，我与你实说，定要打坏你的门面，扯碎你的招牌，即时赶出长安，不许在此惑众！”

先生欣然而答：“这个一定任你。请了，请了，明朝雨后来会。”

泾河龙王自认身为司雨龙神，那凡人袁守诚怎么可能比自己还先知道天上下雨的时辰，这场赌赛，自己定是赢了。谁知刚回到泾河水府，天上便下令明日雨降长安，降雨的时辰与水量和袁守诚所言不差分毫。龙王虽然大惊失色，叹这世间竟有如此通天晓地的能人，但它性情极刚烈，怎也不肯轻易服输，那争强好胜之心让它晕了头，竟然决定私下更改降雨的时辰，又克扣了雨量。

次日，龙王挨到巳时方布云，午时发雷，未时落雨，申时雨止，共降雨三尺零四十点，改了一个时辰，克了三寸八点。

雨后，龙王化为人形，径直去那袁守诚的卦摊前，一口气将卦摊砸了个稀烂，还要袁守诚立即滚出长安城。可袁守诚只是安静地看着龙王打砸，末了冷笑一声，说道：“我小小卦摊不值钱，只怕有人犯了死罪尚不自知，我认得你，你不是什么白衣秀士，你是那泾河龙王，你私改时辰，克扣雨量，犯了天条，明日恐难免一刀！”

泾河龙王这才慌了手脚，后悔自己一时冲动，连忙跪倒在地，求袁守诚救命。

袁守诚叹道：“求我无用，明日午时三刻，你该被魏徵处斩，那魏徵是当朝丞相，你若能在唐王处讨个人情，尚有生路一条。”

泾河龙王拜谢袁守诚后，匆匆赶到皇宫，直待到子时，唐王李世民入梦之后，它才潜入李世民梦中，口中直叫：“陛下，救我！”

唐王吃了一惊：“你是何人？朕当救你？”

龙王道：“臣乃长安城外泾河龙王，陛下是真龙，臣是业龙，臣因犯下天条，当被陛下贤臣魏徵处斩，故来拜求，望陛下救我一救！”

唐王见它苦苦哀求，心生恻隐，便答应了它：“既是魏徵处斩，朕可以救你。你放心前去。”

龙王这才放心，叩谢隐去。

唐王李世民从梦中醒转，思量龙王所托，想来想去，决定明日将魏徵留在身边一日，不放他出宫门半步，应可救下那龙王。

翌日，唐王退朝之后，独留下魏徵一人，宣上金銮，召入便殿，先议安邦之策，再论定国之谋，拖到巳末午初时候，见魏徵有些坐立不安，唐王暗笑，又命宫人取过棋枰，要与魏徵纹枰论道，魏徵不敢不应，只能谢了恩，与唐王对弈。

魏徵棋力高强，唐王本意却只是拖延时辰，厮杀至中盘，唐王已呈败象，不由低头陷入长考，待到唐王拈子落枰，再抬头望向魏徵，魏丞相却已伏在案头，呼呼酣睡。唐王笑曰：“贤卿真是匡扶社稷之心劳，创立江山之力倦。”

唐王任其盹睡，更不呼唤，眼见午时三刻已至，想那泾河龙王，应已逃过一劫。

忽而伏案之魏徵，额前汗珠密布，神情微有焦躁，唐王恐因天热，心疼贤臣，便亲自为魏徵打扇，凉风徐来，魏徵密汗顿收，睡得甚是沉稳。

突闻朝门外有人大呼小叫，唐王起身观看，却是徐茂功，秦叔宝等人，秦叔宝手中提有一物，见唐王在此，便将那东西掷在地上，那东西滚到唐王脚边，竟是一个血淋淋的龙头！那龙头须发戟张，一双眼还未闭合，正正瞪着唐王。唐王吓得后退，惊问：“此乃何物？”秦叔宝答道：“千步廊南，十字街头，云端里落下这颗龙头，微臣不敢不奏！”

魏徵被喧闹声惊醒，步至唐王身边，俯伏在地道：“臣该万死！适才晕困，不知所为，望陛下恕臣慢君之罪。”唐王道：“卿有何慢罪？且起来，但看这龙头，却是何说？”魏徵仍伏在地，并未起身，说道：“此龙是臣适才梦中所斩！”

唐王闻言大惊：“贤卿困睡，并未见动身，更无刀兵，如何斩却此龙？”

魏徵答道：“此龙犯下天条，当被臣于今日处斩，臣虽身在君前对局，却梦离陛下驾云提剑追斩此龙，谁知孽龙仓皇逃窜，一时竟追不上，臣正心中焦躁，幸有陛下为臣打扇，借那三扇凉风，臣撩衣进步追上孽龙，手执霜锋一举斩下龙头，那龙头就此滚落虚空。”

唐王心中一时悲喜不一，喜者，有魏徵如此能人豪杰相助，江山岂有不稳之理。悲者，梦中曾许救龙，岂知竟致遭诛，魏徵更是借自己三扇凉风之力才斩了龙王。无奈，唐王强打精神赏了魏徵，众人散去。

入夜二更时分，唐王竟听闻宫门外有凄惨号泣之声，惊恐之余，唐王朦胧睡去，谁知梦中那无头的泾河龙王，提着血淋淋的首级，扑到唐王身边，擒住其手直呼其名：“李世民！还我命来！还我命来！亏你允诺救我，不救也罢，怎还助那魏徵追斩我？快快出来！与我到阎王处说理！”

唐王有口难言，惊的汗流遍体，怎也挣不脱龙王纠缠，大叫一声有鬼，方从梦中醒转。至此连续几日，唐王夜夜被龙王鬼魂惊扰，竟落下脉弱体虚之症。

唐王病重，鄂国公尉迟恭与护国公秦叔宝入宫探视，得知寝宫门外，入夜就抛砖弄瓦，鬼魅呼号。二将军劝慰唐王，秦叔宝道：“陛下宽心，今晚臣与敬德把守宫门，看有甚么鬼祟。”唐王准奏，二人谢恩而出。

当日晚，两位将军各取披挂穿戴整齐，金盔银甲，威风凛凛，持剑举斧在宫门外把守。一夜间，竟再无半点响动，唐王因此安寝无事。

虽有二位将军把守，皇宫清静了几日，但唐王终究不忍二将辛苦，为难两人夜夜守候，便寻那丹青妙手，将尉迟恭秦叔宝披挂在身的真容绘于宫门之上，前宫门从此夜间无事。而两位将军的威风仪容，就成了民间流传至今的门神。

民间故事素材库五年级 第五十五篇

战国时期，魏王派西门豹去管理邺地。

西门豹来到邺地，发现这里田地荒芜，人烟稀少，心里疑惑不解。后来从一位老人家的谈话中了解到，原来是河伯娶媳妇给闹的。西门豹听了，对老人家说，下次河伯娶媳妇，一定要叫他来。

终于到了河伯娶媳妇的日子，西门豹带着一些随从卫士也来了。巫婆和当地的官员连忙起身迎接。西门豹对他们说：先让我看看新娘漂不漂亮。xxx巫婆听了，赶紧叫人把新娘喊来，只见女孩哭哭啼啼，好不伤心。西门豹对巫婆说：xxx这个姑娘长得不漂亮，麻烦你去跟河伯说一声，过一段时间再给他送去。xxx说完就叫卫士把巫婆扔进了河里。过了一会儿，西门豹对其中的一个官员说：xxx巫婆去了这么久还不回来，麻烦你去催一催。xxx说完就叫卫士把官员扔到河里去了。此时，其他官员们吓得面如土色，连忙跪地求饶。西门豹见此情景对乡亲们说：xxx大家都回去吧。xxx

从此以后，再也没人敢提河伯娶媳妇的事了。老百姓安居乐业，日子越过越好了。