家乡的风俗优秀作文1

说起习俗最让我印象深刻的就是过年的习俗了，在过年期间，我们会做很多好吃的零食和食物，而且基本上每一样都是需要自己亲手做的。所以在春节的时候我们都飞车的忙碌。几乎从小年开始就要洗刷家里的东西，而且要准备食材，尤其是过年送礼的一些食品，比如说萝卜糕和煎堆，是需要提前准备好的。

虽然店铺里有的是糕点可以买，不过人们似乎更喜欢自己做。我最喜欢和外婆一起做萝卜糕。每次，我都会帮着外婆把萝卜磨成丝，看着外婆准备好腊肉、虾米，还有粘米粉，我的味蕾已经开始蠢蠢欲动了。外婆熟练地把磨成丝的萝卜炒香，放调味料，然后用粘米粉和起来。最后把切成一粒粒的腊肉和虾米放进去，就可以开始蒸了。一会儿，整个房子都会被萝卜糕的香味溢满，我也迫不及待准备大饱口福了。妈妈说，春节吃萝卜糕寓意着快高长大，平安富贵。这天晚上，如果你回了乡下，走出门，就会听到一阵阵炸蛋散的声音。这声音夹带着各家各户团圆的味道和喜庆从四面八方赶到你身旁，向你诉说那团圆的幸福。蛋散在锅里起起伏伏，从白色慢慢变成漂亮的金黄色，这寓意着家肥屋润的'灿烂颜色，在北风呼号的寒冬温暖着人们的心。

当然每个地方都有自己一些独特的食物，我们这边还有很多很多的过年小吃，不过都是需要自己动手做的。过年是一个一家人团员的日子，自己动手做东西不仅能够增加团聚的氛围，还能够彼此之间交流一年的感情，或许这些习俗就是为了能够增加彼此之间的友谊吧。不过自从我们去市里面住以后就没有了这种习俗，只有每年回老家的时候还会动手做东西，或许这也是为什么称之为习俗的原因吧。

家乡的风俗优秀作文2

佛诞日是一个很少人会过的日子，想必多数人都不知道具体的日期是哪一天，其实今年的佛诞日早就结束了，就在4月30日当天就是佛诞日，这一天也被称之为释迦摩尼的诞生之日。在这一天很多信佛的人都会去寺庙祭拜，也有人会去专门的寺庙祭拜释迦摩尼，而我们这边虽然也有这种习俗，但是也很少人会去专门过这个节日。

每年的农历四月初八，是一年中最隆重的宗教节日之一，是释迦牟尼佛的诞辰日，又称佛诞节，是从求福灭罪的一种宗教要求传衍而来。中国东汉时仅限于寺院举行，到魏晋南北朝时流传至民间。浴佛时间在史籍中有不同记载。蒙古族、藏族地区以四月十五日为佛诞日，即佛成道日、佛涅槃日，故在这天举行浴佛仪式。汉族地区宗教在北朝时多在农历四月初八举行，后不断变更、发展，北方改在农历十二月初八（腊八节）举行 ，南方则仍为农历四月初八举行 ，相沿至今（俗称“四月八”）。傣族的泼水节在傣历六月（夏历四月）举行 ，清晨男女老幼沐浴更衣，到佛门寺院礼佛，就带有浴佛的性质。

我在我们这里就看到有一家人是非常信佛的，到哪天的时候会去购买一些专门的树叶，烧开水把整个身体都洗干净然后去后院哪里祭奠释迦摩尼，据说这种虔诚的祭拜才能够感动释迦摩尼。一些寺庙也会变得比平时繁华一点，很多人当然也没有太多的忌讳，只是拿着一些贡品去寺庙祭拜。当然每个地方都有自己的一些习俗，也可能每个地方都是这样吧。只有真诚信佛的人会有非常多繁琐的细节处理，一般人和官方都没有对应的规则和活动，这一天顶多就是吃的比较清淡一点，对于一些肉类会尽量的减少，表达自己对释迦摩尼的尊敬，也是表达自己信佛的一个理念。

家乡的风俗优秀作文3

“挂灯啦、挂灯啦，村里又增加人口了，可喜可贺。”前年的正月十一早，我跟着我的外公来到他的家乡——高村佛洞。这可是我第一次挂灯呢！我们给我刚出生的小表弟，挂了一盏预示着吉祥如意、健康成长的“丁灯”。“挂灯”、“庆灯”仪式也是云浮自古以来的一种民俗传统。但是我并不明白为什么要挂灯呢？

外公看着我这张充满“问号”的脸，马上解答：“凡去年家中生了男孩的家庭都会在这一天“挂灯”，灯一直挂到正月十五用火化掉。生了男孩才能挂灯的，这一传统可以追溯至明代，挂灯不仅是为寻求社稷神的庇护，被挂灯“公示”的新丁名字还将被族人写入族谱，开始有分得族内财产的权利了，灯一直挂着，直到正月十五元宵节，因为这是天官赐福的日子。到正月十六凌晨大家抢结头盏灯，也就是用火把灯化掉。”

别的村我发现：有的还会挂上一盏“公灯”，意思是公众大伙的灯，不必每家每户都挂一盏，而是大家出钱买一盏“公灯”作为代表，既环保又省钱。同时，凡是村里有谁家增加人口了、添丁了，只要是办“挂灯宴”，村里人都会自发的帮忙，既拉近了邻里间的关系，又节约不少开支，对促进农村邻里之间的和谐有很大帮助。

回家后，我上网查到最正规的灯呈八角形，由竹篾做架，彩纸糊成，该灯寓意“四面八方”，而灯面上的“四眼钱”图案代表有身孕，表示媳妇还将会有身孕，灯火源源不断的意思，这种灯是最古老的也是最正规的一种挂灯。新改良的一种灯像荷花，花瓣上还有金色丝线，旁边加上一串莲藕，叫做莲花灯。

这一次跟着外公回去挂灯，让我了解了更多的习俗，开阔了视野。