“减”与“加”作文 第1篇

生活中的加减法

从幼儿园起，我们就开始学习加减法，“加减法”成了算术的入门课程。在生活中，同样存在着加减法。生活中的加减法让我更爱生活。

我的爱好是看书，大约从6岁开始，我几乎没有与书离开过，接触到的书本越来越多，积累到的知识有加无减。每天清晨整理剪报成了我的必修课。也许是书看多了，我的眼睛近视度数有加无减。哎，控制不了的原因是坐姿不正。

初中了，我更需拼搏在书山题海之中，啤酒底厚的眼镜架在我的鼻子上又酸又痛。我再一看钟：刚刚8点半，为了明早少做作业，再“飞”一会吧。于是长时间的爬书山使我头昏脑胀，“下题海”让我眼酸鼻痛，我好累呀！“砰砰—砰—”有人推开门，吓的我的书都掉到了地上。噢，原来是妈妈！她端来一杯热茶，给我提提神。她就坐在我的旁边，看着我做题。灯光下，便有了两个人的影子，一摇一动，也许是我长大了，懂事了，我感觉到爱意包围着我，暖暖的。我说：“妈，你去睡吧。”妈妈定神看了看我，转过头去，揉了揉朦胧的睡眼，然后又转过头来，亲了我一下，说：“你也早点睡。”我轻轻咬了咬嘴唇，低下头说：“哦，我知道了。”不知是茶的作用，还是妈妈感动了我，我不觉的困倦，做题的速度加快了。

已经是深夜了，我一个人躺在床上，望着天花板，怎么也睡不着，脑海中闪现了一道道试题，然后是妈妈的面庞，耳旁又想起了妈妈的话：“走好你的路，妈妈会一直陪在你身边。”鼻子不禁一酸，眼泪像断线的珠子一样下落，落在枕巾上，一定是湿了吧！我侧过身子，望一眼空中的星星，他们还在调皮的眨着眼睛，我轻轻的说：“你们知道吗？妈妈她最爱我了，爱只会增加，不会减少。”突然，一颗流星划过，我用红线打好一个结，心中许愿道：“让我的成绩一升再升，因为这是妈妈最爱看到的‘加法’。”

现在，我眼睛的度数越来越大，知识的积累越来越多，妈妈对我的爱也还在增加。我爱生活中的加减法。

“减”与“加”作文 第2篇

生活中的“加”与“减

“只有负重的船，才能抵御风暴”。这则小故事寓意深刻，发人深省。老船长在船队突遇海上风暴时，采取往船里灌水、给船增加重量的做法，显示了他的睿智和老道。的确，风和日丽的天气航行，大家关心的是船的速度——“快”， 当然是船的重量减得越轻越好。而当风暴袭来时，如果仍然求“快”，就会有覆舟亡命之险。此时，关掉引擎、给船舱灌水加重，为的是求稳、求安全。这种为不同效果而作出的“轻舟”与“重船”的选择，让我想到了许多“加”与“减”的生活规则。

人生中的很多做法和过程，可用加法与减法来理解和认识，就像行船在两种情形下的“加重”与“减重”。然而人的这个过程又与其有所不同，“加”与“减”的过程对于人来说常常是同步进行，加上的是当时重要的、有用的；减去的是次要的、无用的。从孩提时开始，我们就一刻也没有离开过这种规则的左右。呀呀学语，蹒跚学步，入校读书，锻炼体魄，晓知情理，明辨是非，积累经验，掌握技能，这一切的积累和叠加，为的是我们成为有文化、有理想、有能力、有作为的人。这期间，父母的教诲乃至打骂，老师的批评和严加管理，都是让我们用心学习、养成良好的习惯，减去人性的弱点和不足，尽可能多的“加”上积极的东西，“减”去消极和不良的东西。

对常人来说，在自己的思想和行为中加什么，减什么？这在某种程度决定着你人生的走向和前途。作为领导干部，要增“加”为民之心、责任意识、大局意识、创新意识和推进的能力；戒“减”官僚作风、贪占之心和不良嗜好，这样才能为党和人民做贡献谋利益。否则，贪欲和私欲加重，为民为公之心日减，势必成为国家和人民的蛀虫。好工人朴凤元，在物欲横流、强者为尊的现实社会中，面对种种选择，他给自己加上了一份安稳，减去了一份浮躁；加上了一份责任，减去了一份推脱；加上了一份钻研，减去了一份懒惰；加上了一份乐观，减去了一份寥落。在平凡的岗位上苦练本领、建功立业，实现了自己的人生价值。

每个人都有自己的世界观和生活准则，在自己的思想、生活、情感和事业中，对于 “加”、“减”法的运用，定有各自的个性选择，劝君在人生的航船上，莫忘加上一个重要的行囊——带上健康和快乐出行！

“减”与“加”作文 第3篇

时代节奏日益加快，人们整日忙于生活中的“加法”：我该获得什么，我能得到什么，我要赚到多少…平平凡凡，忙忙碌碌。这些“加”法如同无形的鞭子，将人们鞭打成快速旋转的陀螺。其实，只要多留心生活中的“减法”，你会发现世界原本不那么糟，生活还是很美的。

生活中的减法，是忍让。康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”是啊，面对生活中那些鸡毛蒜皮的小事，你完全可以“忍一着，让一步”，减掉不满，减掉埋怨，减掉怒火，还自己一个“当下心安”。还记得那个“一尺巷”的美谈吗？古代有位丞相收到家里的来信，信上说家里和邻居为了一堵墙的地界发生了纠纷，想让丞相为家里出这口恶气。这位丞相看后当即回信：“千里修书为堵墙，让他一尺又何妨？万里长城今犹在，惟独不见秦始皇！”家人收信后，想通了这件事，主动将界墙收回一尺。邻居一看，也觉惭愧，也往回收了一尺。这一“忍”忍出了心平气和，这一“让”让出了邻里和睦。

生活中的减法，是分享。如果问你：“橘子为什么长成一瓣一瓣的呢？”也许你会说：“因为这是大自然的杰作。”当然这种回答是正确的。其实，这个橘子还告诉了我们一个道理：“橘子长成这个样子，就是希望你能和大家一起分享橘子，而不是一个人独吃！”你有一个思想，他有一个思想，如果各自独享，就仍然还是一个思想；但如果彼此分享，就有了两个思想，甚至能碰撞出新的思想。其实，生活中处处需要“分享”。让他人来分担你的痛苦，你的痛苦就会减去一半；让他人来分享你的喜悦，你的喜悦就将增加一倍。“分”的人是幸福的，因为他提升了自己存在的价值；“享”的人也是快乐的，因为他感受到了真爱和友谊。

生活中的减法，更是奉献。当然，这个社会中大多都是平凡人，所以社会并不要求你能彻底摒除私欲，只是希望你能减小它的火焰，减低它的热度。一位大学校长曾言：“做一个平凡的人，但可做不平凡的事。”你不必像比尔

“减”与“加”作文 第4篇

把作文里的人生改为生活就可以了人生的加减乘除人生是一种自我经营过程。

要经营就要讲核算，人生是离不开“加减乘除”的。人生需要用加法。

人生在世，总是要追求一些东西，追求什么是人的自由，所谓人各有志，只要不违法，手段正当，不伤害别人，符合道德伦理，追求任何东西都是合理的。比如，有的人勤奋工作，奋力拼搏，为的是升职；有的人风里来雨里去，吃尽苦头，为的是增加财富；有的人“头悬梁、锥刺股”发奋读书是为了增加知识；有的人刻苦研究艺术，为的是提高自己的文化品位；有的人全身心投入到社会实践中，为的是增长才干……人生的加法，使人生更富有、更多彩。

人在社会上不是孤立存在的，“人人为我，我为人人”，从这一意义上讲，人生增加自己的内涵并不都意味着自私自利，而是对社会大有好处。传统观念中不赞成人们追名逐利，这是一种偏见，其实追名逐利对人生具有正面意义，是人生动力的主要源泉，所谓“名”无非是公众的认可，而“利”无非是物质利益，正式“世人熙熙，皆为利来，世人攘攘，皆为利往”。

要想得到它们，需要不断努力才行。一个进步的社会应该鼓励个人用自己的双手，增加人生的价值，增加人生的内涵，使人生物质世界和精神世界都更加富有和充实。

加法人生的原则是提倡公平竞争，不论在物质财富上还是在精神财富上胜出者，都应给予鼓励。加法人生是一种积极的人生。

人生需要用减法。人生是对立统一体。

哲人说人生如车，其载重量有限，超负荷运行促使人生走向其反面。人的生命有限，而欲望无限。

如此看来，学会辨证地看待人生、看待得失是十分必要的，结果往往事与愿违。柳宗元在《柳河东集》中写的一篇文章《蝜蝂传传》发人深思。

蝜蝂是一种很会背东西的小虫子，爬行时遇到东西，它总要捡起来，抬起头来使劲地背上它，背的东西越来越重，即使疲劳到了极点，还是不停地往背上加东西。蝜蝂的脊背非常粗糙，东西堆积在上面散落不了。

这样，蝜蝂终于被压得倒在地上爬不起来了。有人很同情它，便替它去掉背上的东西，但是它只要能够爬行，仍要背上许多东西，直到仆倒在地。

蝜蝂喜欢往高处爬，用尽了力气也不停止，一直到摔死在地上为止。柳宗元借用蝜蝂告诉我们，人生既要有所取又要有所弃。

人生应有所为，有所不为。著名科普作家高士其原名叫高仕琪，后改成了高士其，有些朋友不解其意，他解释说：“去掉‘人’旁不做官，去掉‘金’旁不要钱。”

高士其以惊人的毅力创作了50年，创作了500万字的科普作品。华盛顿是美国的开国之父，他在第二届总统任期期满时，全国“劝进”之声四起，但他以无比坚强的意志坚持卸任，完成了人生的一次具有重要意义的减法，至今美国人民仍每每自豪与华盛顿为美国建立的制度。

人生需要用乘法。人生的成功与否，与个人努力有关，更与机遇有关。

哲人说，人生的道路尽管很漫长，但要紧处就那么几步。对于人生而言，奋斗固然重要，但能否抓住机遇也是十分关键的。

在人生的关键时刻，一次努力能抵得上平时几次、几十次、几百次的努力，一年的奋争能抵得上几年甚至十几年的、几十年的奋争。从这一意义上讲，在关键时刻把握住人生就实现了人生的乘法。

比尔·盖茨在人生关键时刻选择了微软，这一选择为他日后的辉煌建立了基础，假如他当初不选择这一行，他完全可能变成一个普通的人。鲁迅当初是学医的，假如他不改行从事文学创作，他完全可能成为一名普通医生，也就没有作为文学巨匠的鲁迅了。

人在关键时刻，需要勇气和耐心，道路选准了，奋斗才会有应有的回报，人生的亮色随之而来。人生需要用除法。

有人曾写下一个著名的幸福公式：幸福程度=目标实现值除以目标期望值。也就是说，在目标实现值固定的前提下，目标期望值越高，幸福程度越低，而期望值越低，幸福程度越高。

我们平时所说的“知足者常乐”，也包含这种意思。依我看，人生不能寄期望值过高，树立理想是必要的，但树立的理想过于远大，超出了自己的自身能力和条件，那时十分有害的，这样容易造成人生的目标期望值和实现值反差太大，使人产生失败感、自卑感、失落感，步入自寻烦恼和自己较劲的怪圈。

去年暑期，我的邻居家的孩子以较高的分数考取了一所重点大学，出人意料的是此学生大哭一场，此后一直闷闷不乐，原来他的奋斗目标是清华或北大，此目标没实现，从而陷入了极度的痛苦之中。看来，人生的除法法则确实在发挥作用，人生的期望值太高，很容易对人产生伤害。

与树立人生远大目标而言，人生树“近小”目标也是有其现实意义和科学因素的，这就是人生除法对我的启示。

“减”与“加”作文 第5篇

生命是加减法，有得必有失。

失去未必就是一种感伤，失去也可以饿一种幸福。这种幸福用一种令人疼痛的方式换取。

却又极其的方式回归。信心者发现了，粗心者却还沉湎于感伤。

舍弃可以是一种幸福。人们总是过多的迷于失去的悲伤与痛苦，后悔与自责，却忽视了幸福与成功正以另一种形式来到你的身边。

得与失注意是人生的一个关卡，懂得生命的人，适度的舍弃，会使他得到更多的幸福与成功。 著名的居里夫人便是一个幸福后舍弃者。

论外表，居里夫人勘称美人然而外型的亮丽并没有令她感到过多的骄傲，她把这个人人称道的天生优势“埋葬”在实验室里。几十年如一日，终于成功试验了镭元素。

她的舍弃是值得的。外表的美丽固然重要，然而如果只是亮丽外型的她或许只有几十年的美丽。

现在，她的美丽，因为她的舍弃，将延长在亿万民众的心中，世代相传。以几十年的美丽，换取世代的美丽，这种舍弃难道不是一种幸福。

那天空中翱翔的雄鹰，并不是生来就是可以自由展翅高飞的。正是它舍弃了在陆地上的安逸生活，与风雨无数次的搏击，才能成为勇者与力量的化身，在天空中展翅飞翔；那美丽仙子般的蝴蝶，正是那可怜地挪动着的毛毛虫，舍弃了萤内的安逸，历经痛苦，才蜕变而成的，那郁郁葱葱的草地，也正是小草舍弃了土地的温暖，破土萌发，才成就了大地上的这一片生命的绿。

众多的舍弃，带来的是更多的美丽与幸福。

舍弃可以是一种幸福。一次偶然的忍让，一个包涵的微笑，都可能让你完成和完善自我，可能成就一段真挚的友情。

舍弃可以是一种幸福，一个苦恼已久的问题，当你发费过多的时间与精力仍无法解决时，试着学会放弃，生命不可能总是充满完美，适当的舍弃，或许当你转移了注意力，在另一领域，你会找到幸福！ 别过于刁钻地盲目执著，盲目执著有时会使你陷入一条死胡同，学会适当的舍弃，或许你会有更多的新发现。 记得提醒自己，舍弃，也可以是一种幸福。

“减”与“加”作文 第6篇

生活中的加减法当背上行囊，踏上生命的征途，我们必须不断拣拾生活赐予的珍宝，同时也要学会舍弃。

生活需要我们加上理想，爱心与责任，减去功利，抱怨和贪欲。“绷紧易断，松弦无调。”

--的话阐明了生命的真谛。一味的加，会使前行的腰杆不堪重负，被各种欲望缠紧，不得生活的洒脱；一味减负，又使脱离负担的身躯失去前进的动力，迷失目标，终归于碌碌平庸。

减去对功名的欲求，加上崇高的理想。白马湖的碧波中，映着四位追求理想文人的朴实身影。

夏丐尊的平屋坐落在湖畔，远离世俗，潜心学问。冬日，他拉着低低的罗宋帽，在寒风刺骨的单薄小屋里拨拉着炉灰。

没有迷乱的物质生活，与深陷软椅的作家们恰恰相反，他们抛弃了物质上的享受，如农夫般日出而作日落而息，与农夫不同的是，夏丐尊精心译完巨著《爱的教育》，丰子恺完成了此生最著名的漫画集，朱光潜完成了著名的美学著作。白马湖波光荡漾着他们的平民精神，他们懂得给短暂的人生加上追求奉献祖国的崇高理想，用淡泊名利了掸去世俗的尘埃。

减去个人的贪欲，加上责任的担子，当画家米勒来到巴比松时，他甚至不能满足温饱，不得不画裸体女像，卖低廉的价格只为养家糊口。但当他看到褐色土地上那为贫困所压迫的农民，牧羊人，奶牛女工，一种责任感油然而生。

“艺术是一种沉甸甸的责任。”他说。

他展开画布，用油彩笔描绘出那残酷的现实，柴禾压在农民肩上，也像是压在她的胸口。米勒，宁愿挨饿也要为劳苦大众做事的责任感，使他精湛的技艺与崇年高责任感熔铸一体，为后世敬仰。

因为在创作中加入了责任这一砝码，米勒的生命变得精美而厚重。反观当下，又有多少为了个人贪欲放弃责任的人呢？为了权势和地位，不惜滥用职权，置社会责任于不顾？悲哉，为何不常常擦拭心中的明镜灵台，减掉贪欲，将责任负担于肩，实现真正的人生的价值？减去抱怨，加上爱心。

当我们对陈光标的裸捐不屑一顾，对大牌明星献爱心行动质疑频频。我们又有几个能真正伸出援手，帮助身边的人呢？对世界充满爱和感恩，去帮助那些需要帮助的人，世界则会洋溢着爱的春光。

学会人生的加减法，让生活变得轻松，简单，对待理想，我们也便有了执着和坚定的信念，生活的美和人生的价值才得以真正实现。