透过现象看本质的作文 第1篇

“游于会稽、淮阴,九州之下,车船什陌之器而不用,有舟舆无所乘之。”太史公写史,必要亲身涉足古之名地。他的笔,横扫千古;他的足,更是踏遍江山。

认识事物,直接必然是间接的基础。

“亲眼所见”强调的莫不过于独立个体对事物亲身的感受与见证。见物才会有所感,依赖于他人之声,大脑终会变成叔本华笔下“别人思想的跑马场”。

只有亲眼所见,才能把握事物细节,进而究其本质,走向内在的未知世界。未知事物恰似空谷幽兰中那潜藏的山洞,他人的描述,只不过是那引路的火把;纵然那火把引向的是世外桃源,未曾踏入山洞亲眼见识过,眼界之处终究只是那微弱的火光。

我们的情感喜好模仿,抽象能力,无一不在对认识起着作用,而“亲见”的使命,便是消除这种作用,循其进入深处,才能进一步探寻未知。如普鲁斯特笔下“人亡物丧之时,只有气味、滋味长存,他们在思想的水珠上,不屈不挠地负载着记忆的宏伟大厦。”种种感受,皆来自于自己的亲眼所见,亲身之感。

“亲见”虽不一定能拓宽生命之广,但定能延生命之深。大量他人之言的涌入,表面上开阔视野,但终究只是知其皮毛,单薄浅层的认识,使个体生命在时代洪流中无立足之地,更显其彷徨孤独之感。

第一代何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚,始终怀着求实精神,不愿听闻外界传言家乡四面临海,毅然决然地踏上征程,终于在那水草纵横之处,寻得马孔多,百年家族的历史就此展开。若不是他宁愿相信亲眼所见,这注定拥有百年孤独的家族,连第一次出现的机会都将烟消云散。

现代社会下信息的爆炸使人们淡漠亲眼所见的重要性。良辰美景、秀丽山川,小小屏幕内的绚烂之景足矣。奥伊肯认为的“现代物质发展与人类心灵空虚的尖锐矛盾”也在因亲见的缺乏而不断成为现实,现在所能做的惟有重视亲身的感受与经验。

愿我们在最后一次轻信他人描述之前,在片面认识事物之前,在水已没顶之前,已然端正了对生命的态度。莫等韶华已逝,再惋惜所见之少。

透过现象看本质的作文 第2篇

窗子里的人喜欢往窗外看,看外面的景物随四时而变化,看春天花开,看冬日雪落,看风乍起,吹皱一池秋水,看雨飘落,路上的行人在夏雨中匆匆走过……

人确实需要向外看的勇气,不能囿于一室之中,泯灭突破藩篱的渴望。人在屋里憋闷得久了,倦了,懈怠了,视角就凝固了:这不是体力上的疲惫,而是心智上的衰竭。这时就需要窗子里的人走到窗前,适时放飞一下郁闷的心情,放到太阳底下晒一晒,思想就不会霉掉,人只有在天地间才会多些悟的灵感和做的创意,从容澹定之中,情感才能归于平和,真知方可还原朴素。生活在高楼大厦中被钢筋水泥日益挤压的人群不应只是伏案工作这一种姿势,人的生命也不应只有勤奋这一种底色,人的视野更不该只有室内这一种视角!什么时候能表现出那临窗极目的舒昂,这不仅是一时的心情,更是一种人生的气度。

唐人的窗外别有一番天地,“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”门窗俱开的气势也只有唐人做得出。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮。”凭高远望,极目江河湖泊,才能看懂化外之境,天地间凝结的浩然之气尽被唐人望收眼底,一览无余。这不仅仅是一个视角的诗化,一种眼光的睿智,更是一种胸襟的开放,一个时代精神风貌的缩影。那种昂扬向上,奋发有为的人生价值观,传承为史书中的一脉奇香,引领后来人书写自己的人生。唐人的诗性内含风骨,高蹈得让那些只会追逐利益的后人满面含羞。

宋人的天地似乎是小了些,“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。”天空从方塘中赏鉴;“墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑”。情感交流也要隔着墙。已然没有了穿行天地间的大气,仅剩下移花接木的才气,收回可极八表的目光,定格成庭院深深深几许的偷闲。从此,大宋庭院的天空悬挂上一颗颗多感的心,从“西北望,射天狼”的豪放与自信,演变成“倚门回首”的秀气与精致,目光不再远行,直把雕塑雕成了饰物,放在手中把玩,舒缓自己难以排解的感时伤情。即便宋人有将山水缩龙成寸的智慧,可这窗外庭院的视角也是狭隘多了。

清人是背着一肩负担看窗外的,平添了许多无奈,把凭窗的浩叹写进小说,借形象的虚拟隐晦地传达自己对这个世界的冷眼旁观。蒲松龄的聊斋算是打开了一个与普通人对话的轩窗,让山野之人进来,让渔夫樵子进来,让他们身上的清新之气驱散狭小空间封闭了太久的腐气,晦气,浊气……可这种胸襟只体现在落第举子的身上是有清一代学子的悲哀。曹雪芹来得率性,径直走到外面,从广阔的天地反观自己的书斋,悟通了人世间的百态人生,“世事洞明皆学问”——他饿着肚子依然能行走在大天大地里,用历经风雨饱润沧桑的笔触写出了惊世骇俗的文字,这是行走在天地间高傲的灵魂,是真正的读书人最后的尊严。在这本可窥一个王朝背影的大书中,让人看到了从兴盛到末路的历史,他开的是封建社会的天窗,容尽了世间的沧海桑田、风花雪月。

凭着这一扇扇历史中的大窗,我们仿佛看到一个个鲜活的生命从史册的书香中向我们走来,用生命奏出金石般的声响扣开我们日益禁闭的心扉。时代发展到今天,我们不能埋头做“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的窗下囚徒,要从窗内的局促中走出来,任目游万仞,让思想远行。

透过现象看本质的作文 第3篇

世间万物各不相同,所能看到的景象也不同,有时被表面的现象蒙蔽了双眼,忘了看事物背后的真相,也许这是一种遗憾,所以应通过表象,寻找到背后的真谛。

著名画家达·芬奇在年少时曾日复一日重复着画一个鸡蛋,他画遍了每个角度的鸡蛋,为了寻找到完美,有人说他是无用功,却不知他的这份执着在日后的文艺复兴中也掀起了一场巨浪。他是一名画家,但在画家的背后,他也一名革命者,为国家也尽了一份属于他的方式的力。他手无寸铁,却用他的画笔在艺术界证明了他的伟大。若不从表面现象看到本质,怎知普通人也能如此伟大。

苏轼在《起然台记》中写到:“物非有大小也,自其内而观之,未有不高且大者。”表面渺小,内心强大。鸡蛋从外打破是食物,从内打破是生命。一个小小的鸡蛋都有如此大的学问,若是没有强大的意志力怎能打破外壳,成为小鸡呢?最多只是成为人们口中的食物,不足挂齿。当它成为小鸡的那一刻,它即战胜了自己。看事物不应只看表面,即使是渺小的东西,也有存在的价值,若能多看两眼,多思考一些,就会在不同的地方发现它的伟大。

矗立在道路两旁的参差大树,我们每日经过时也不会特意去看它一眼,它只是存在于那,偶尔看到它苍翠的树叶,才会抬头望一眼它的树顶,感叹一句这树真高。当有一天它不同往常,被砍了,露出它一圈又一圈的年轮,才会发现原来它也饱经风霜,那沟壑纵横的树干却也是坚挺的立着,支撑着它野蛮生长。万物生存并不容易,只有看到它的内心,它的本质,才能感受、了解到它的不平凡,它的伟大。如同这树一般,它真实的默默无闻的伟大超过了它生长的高度。

人生在世经历的喜怒哀乐,不过是白驹过隙,在岁月中匆匆流过,不留下一丝痕迹,只有用眼睛看,用心真正感受过内心不简单,不易被发现的本质现象,那不被发现的伟大,才是在生命中留下的绚烂的色彩。要通过现象看本质,才是真正的理解。

透过现象看本质的作文 第4篇

从幼年到少年,从年少不知事到理解,我追随着陶渊明的脚步,看着他那宽大的飘晃的白衣,却总隔着千年的距离无法追上,或许我的心愿太过强烈,早晨一睁开眼,我发现我来到了陶渊明的草庐里。

陶渊明的草庐跟他本人一样,简朴随性少得,可怜的装饰与家具,最惹人的是那白瓷瓶中插着的菊花,但草庐虽破,却一尘不染,远远传来吟颂声,越来越近,陶渊明推开门:“采菊东篱下,悠然见南山啊。”他笑盈盈地将采回的花插入瓷瓶,转身看见我诧异地问:“你是谁家的小子,怎么在老夫的破庐里,快回家去,别让家人担心。”

我急忙的走上前说:“我是您的粉丝,从小就喜欢您的作品,今天终于看到本尊了,希望您可以带我体验您的生活。”

陶渊明却也听懂了我的话语,哈哈大笑递给了我一个斗笠,背着锄头就带我出门了,边走边叹息的说:“但少闲人如吾两人者耳。”

一路上是最淳朴的乡野风光,阡陌交通的路上鸡犬相闻,远处村庄正冒着担子的炊烟,随风起舞,有黄发小儿在嬉戏逐闹,田地里的男人在工作,屋子里传来女人织布的声音了,鸣声清脆出奇,最迷人的是头上那一尘不染的蓝天与清新的空气。

“到了。”陶渊明打断了我的思路,我回过神来,我们在一片田地前,正值秋季稻谷丰收了,我们割起稻谷来,只见陶渊明年过半百却身手灵活,挽起衣袖割着稻谷非常迅速流畅,我却在笨拙的原地打转。

陶渊明看见我的囧相哈哈大笑,他说:“难道你也是辞官来体验田园生活的吗?连割稻谷都不会。”我红着脸说:“在我们那个时代已经很少人从事农活了,他们都向往繁华的都市,农民们都到都市里打工,农村里的田许多都荒废了,所以我不会。”

陶渊明听了我的话,若有所思一会儿流露出悲伤的神情来:“人心躁动啊,像我这样热爱田园享受田园生活的人真是少之又少了。”

干完农活后,陶渊明也不累的样子吟着诗,拿着锄头踱步回去了,我在他身后看着他溅了泥水的白衣,有点难把历史上有名的大诗人与这个农民联系在一起,但他挺直的背脊,不凡的气度,又将我印象中那个白衣飘晃的背景与他重叠在一起,看来他是从内心热爱乡野,拿起锄头不为五斗米折腰,甘做一个乡野农民的人。

傍晚了我将与他道别,陶渊明淡然的笑着赠予我一首诗,他说那是他告诫我的话,我打开纸一看,上面写着:“结庐在人境,而无车马喧……”这首我耳熟能详的诗作,我知道,他是想让我在这个繁华浮躁的世界,保持一颗安静的心回归本质。

透过现象看本质的作文 第5篇

今天排队买早点,当就在前面人买完要到我时,一位六七十岁老人在我前面插队买了东西,我没有说什么,只是觉得是位老人要让让她,没想到的是,在老人买完早点后,一位中年妇女也径直走过来插队买东西,当时我就有点不爽了,但是一看我身后没有人排着,我是最后一个。再一看那位女士,气势哄哄,浑身散发着怒气。

按照往常,不管你是谁,做了违规的行为,我一定会说,但是这次,我忍住了,因为,按照当时的情况,哪怕我说两个字“排队”,那个人大概率也会与我争吵起来,因为她满心怒火,需要“倒垃圾”。

我并不怕与她辩论,只是觉得一大早就争吵,会破坏我一天的好心情,所以就静静地等她买完。

我自己思索,我没有说话是因为我怂了吗?我仔细感受了一下,我内心并没有害怕和恐惧感,相反内心是比较平静的。

这时候,我突然体会到了《天道》中,--英明明吃混沌前就给了钱,但当他吃完要离开时,摊位老板又让他付混沌钱时,他没有解释,又付了一次钱。

知道《天道》的人都知道,--英是一个看似朴素无华,实则低调务实,极具包容的人。

不仅表现于他不计较吃混沌被老板收了两次钱。还有,拉面馆老板嘲笑他没有工作,刘冰故意压低唱片价格,甚至他想要了却父亲的心愿拔掉管子,招来家人的责备,他都不计较,也不解释。

如果换做其他人,一定不会善罢甘休,肯定会争个长短,甚至大发雷霆。

可--英,不急不躁,平静如水。

尼采说:更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。

不计较本质上是一种看透,一种包容。

我更加明白了一个道理:

对于每个人来讲,与其他很多事情相比较,更珍贵的是时间、精力和心境。

时间

时间是宝贵的,这点毋庸置疑,有能力的人都很忙,基本上每天重要的事情都已经安排的很满了,对于这样的人来讲,能通过钱解决问题,绝不会浪费时间,因为有更重要的事情要做。

精力

每个人的精力都是有限的,你的精力花在哪里,你就会在哪个方面取得成果。

你把精力花在事业上,你的事业就会精进,你把精力花在娱乐上,你会愈加平庸,你把精力花在家长里短上,你与别人闲聊的话题会更加充实。

这也解释了一个现象,为什么有能力的人,很少回复别人微信?

并不是他们高傲,是因为他们真的没有那么多时间和精力去做这件事。

心境

一个人做事的心境,能够直接影响接下来事情的发展趋势,好的心境会带来好的结果,不好的心境会带来糟糕的结果。

为人处世的心境能够影响内心的情绪,每个人的内心都是有巨大能量的,它会与外界事物产生共振,吸引与之相同属性的事物。

为一些小事计较,会消耗人的时间和精力、破坏好的心境,你与小事、破事纠缠越久,就愈会使你深陷泥潭。

这就是为什么对于小事不计较、不过多解释的根本原因,因小事而费时费神,太不值得,所以就会体现出“包容”的特质。

《道德经》说:

知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。

意思是:认识了自然规律才会大度包容,大度包容才能大公无私,大公无私才能君临天下,君临天下才能合乎自然,合乎自然才算是得道,得了道才能生命长久,终身免于危难。

“包容”是一种看透事物本质的智慧,是一种至高的境界。

并且从心理学角度分析,越是头脑简单的人,越需要点缀和填充;而头脑复杂的人,则对简洁有着特殊的心理需求,这种简洁往往体现在包容上面。

因此,真正的伟人直率真诚,真正的贤人虚怀若谷,真正的强者温文尔雅。

透过现象看本质的作文 第6篇

生物是从低等进化为高等的,今日的复杂生物就是由亿万年前的简单物质发展而来的。元素称得上是生物的基础,它们在生物的生长、发展、衰弱、死亡过程中起着十分重要的作用。

例如磷,近些年来的研究表明,它的某些化合物是人体内部的能源“供应站”。所有的食物在人体经代谢一氧化反应之后,所释放的能量除一部分以热能形式失散于体内之外,其余大部分则被同时发生的吸热反应所利用,并储存于某些特殊的化合物中。这个现象,与我们将电能储于蓄电池的过程十分相似。研究发现,这种蓄电池般的特殊化合物,竟然全是有机磷化物,以三磷酸腺苷为代表,遍及人体各部位。以后各项生命活动所需的能量,再由有机磷化物氧化供应。

又如镁离子,它能激活人体中的许多酶,一旦人体内的镁离子浓度过低,蛋白质的合成就会出差错或中断。某些地区食道癌发病率高,很可能就是那里的土壤缺少镁离子的缘故。即使是植物,它的叶绿素中也含有大量的镁离子,进行光合作用离不开它。为此,人们称镁离子为太阳能的最好转换器。

被誉称为“生命火花”的锌,它包含在许多蛋白质之中,也是大多数酶的必要组分,能激活肠磷酸酶及肝、肾过氧化氢酶,又是合成胰岛素所必需的元素。心脏病、肝脾肿大、性腺功能减退和癌症等,在一定程度上都与锌在人体中的含量不正常有关。体内缺锌的儿童,常表现出食欲不振、味觉不灵敏、身高和体重都差。甚至在眼睛里也含有高达4%的锌,看来它对视觉必有特殊的效用,可惜至今尚未明确。

此外,人们了解到钴是维生素B12的一个必需的组分:维生素B12由细菌生成,且为哺乳动物生长所必需。人体内缺乏钴,肠道细菌便无法合成维生素B12了。其次,有些酶催化反应,也需要维生素B12作为酶的辅因子,例如参与核糖核酸的合成。而核糖核酸与神经纤维的功能有关,因此缺钴时就会引起神经退化。医生们认为,它很有希望成为治疗某些神经系统疾病的基础元素。钴还能防止脂肪在肝中积累。根据研究,青光眼急性发作时,血中钴含量往往会减少,而采用“钴食”疗法能使患者的眼压很快恢复正常。

从以上的事实可以看出,生物体内的元素含量虽少,但它们的作用和功能确实对生命现象有巨大的影响,成为生命科学所不能忽视的一个方面。近年来,这方面的研究,已逐渐形成了一门崭新的学科。因为人们通常都把铁、铜、锌、锰、钴、钼和铬等金属元素的离子及它们所合成的络合物(它们的结合没有像化合物那么紧密,而像是联络在一起的物质),列为无机化学的研究范畴。所以这一门研究生物体内无机物与生命现象的崭新学科,被称为生物无机化学。

透过现象看本质的作文 第7篇

“大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形”。

以上一句话,又有多少人能够渗透呢?

没有某样东西真正让你觉得光彩夺目的时候,它绝对会隐藏起来。可你真正看见它了吗?比如荣誉,比如成功,比如……不能,因为它只有存在感,它是自然的本真。

从每一个人降生开始,他的周围会有许多事物环绕,父母的寄托都在他的身上,拿爱因斯坦这个巨人来说,儿时的他可以说并不聪慧,甚至老师们都劝其退学,又有谁会知道他最后有了那么多成就!万事并不是天生就成形,而需要时间的长久,锤炼。才能创造出一代伟人!

我到现在清楚地记得小时候看过一则广告,大抵是说一个人从小到大,最后取得成功的几个画面,最为深刻的是他成功时的镜头,掌声雷动,人潮都在为他喝彩。我想,那种感觉一定美妙极了!可是之后忘了是在哪里看见过一句话,真正成功的人是在所有人都为之鼓掌时,他却感到孤独。我不懂,是我还未到年龄理解这句话吗?总之就是不懂了。

如果要问我最敬佩谁,我会毫不犹豫地说:我的父母!这种情感是最质朴的,我知道他们在我们每个人心中都是以一种永远包容,呵护着我们的形象。这种形象,我说不出是什么形状,但我知道它有特点,就是爱。这种爱很广,很大,没有边际,

如果说儿时不懂为什么事物要经过千锤百炼才得到结果,不懂为什么掌声雷动会孤独,不懂父母的爱为什么很难描绘出形状,现在我都懂了。这都是事物最真实,最原始的面貌,纯天然,未加工。

倘若有些情感,文化,加上过多的东西依附,可能会觉得难懂,做作,是阿!只有趋于朴素的东西才是最真切的,虽然你有时成功,有时失败,但都要抱着一颗平常心,虽然你有时听到聒噪的音乐会感到烦躁,但你要明白,它真实是没有声音的。感到得意时,你什么都不是。

生活永远都是这样,不要做骄傲着,也不要做失败者。活在当下,做最极致的自己。既是还给了生活一个本来的面目,也是生活最需要的道行。

透过现象看本质的作文 第8篇

坐在窗边,月光就像一丝丝银白的丝绸,照射进来,若隐若现。一道彩光浮现,我顿时来到了一片浑浊的地域。四周都乌烟瘴气,虽说这令我感到陌生,又仿佛似曾相识。

一股股腐臭味传来,我不禁皱起了眉头。接下来的景象更是令人毛骨悚然,到处是阴森森的白骨,空气中弥漫着怪味,往前一看,只见一群天使和恶性魔正在打仗。天使因为弱不禁风,不断被恶魔残忍地杀掉,尸体七零八落地散落到各处。天使为什么不点亮自己头上的光环?我寒冷的内心闪起了一阵疑惑。四周变得更加潮湿、黑暗了,不知是不是血。

继续向前走,周围却不知何时响起了一阵阵恐怖的尖叫、凄厉的诅咒、怨毒的声音。

“啊!救救我吧!”

“啊!我诅咒你生不如死!”

这此声音在黑乎乎、空荡荡的四周回荡,究竟是怎么回事?这些问题就像漆黑的大锁,牢牢地铐住我的心。

前面又是一个战场,我感到无聊,正准备回头之际,一声声美妙无比的歌声从里面传出。一条条优美多姿的五线谱,一个个五颜六色音符。恶魔一被天使接触到,立刻化为一只只纯白色的小鸟,飞向远方,途中还落下一片片洁白的羽毛。此处没有尸骨的腐臭味,空气中荡漾开来一阵阵百合和郁金香白色花瓣淡淡的香气。

又来到了一处地方,到处是黄绿色的菊花,一串一串挂在各处,金光四射,形成了一朵巨大绽放的菊花。蝴蝶在轻歌曼舞,小鸟也列成人字形,站在苹果树上,静静地倾听着花丛中的声音。

“老爷爷,我给你让座。”

“儿子,老爸和你一起放飞机!”

“孩子,只要你用真心对待朋友,朋友才会用真心来回报你!”

“我深情地爱着我的祖国和人民!”

顿时,整片地方的阴暗潮湿消失了,温暖笼罩了大厅,这些声音传到哪儿,哪儿就会变得鸟语花香,四周变得光明。一朵五颜六色的花也随即绽开了,五片不同颜色的花瓣发出零零点点的光明,让天使重新复活。

我的疑惑也随即消失了,开怀大笑起来。我终于明白这一切是怎么回事了。这不是地球之外的某处外星,而是所有人类心的本质啊!人的内心深处总有着一些贪婪、自私的欲望,这就是恶魔。而克服就是天使,但人在面临自己和他人时,总是不自觉地选择前项。

当为官的在受贿、伤害他人时,可否想过他人?所以他们的内心一片黑暗,受到他们伤害的人就会仇恨他们。而爱,就象和平鸽,能化解这一切。人们在生活中尊老爱幼、望子成龙、对待朋友的感情能令人内心感到温暖,感到光明。

那一朵五颜六色的大花就是人间的一切真情,能感化罪恶,释放希望。而五片花瓣的内容想必你也知道了。

白色——亲情、绿色——爱国、粉色——感恩、紫色——尊师、红色——友情……

正所谓“人之初,性本善,性相近,习相远……”人的外露和本质,还有内心,从一开始就是善良的。

透过现象看本质的作文 第9篇

1.莫看江面平如镜,要看水底万丈深。(俗语)

2.草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。(白居易)

3.世人太多眼孔浅显,只见皮相,未见骨相。(墨宝非宝)

4.只有一颗新生的露珠,在把阳光,大胆地分析。(顾城)

5.关键是你的目光,而不是你的所见。(纪德《人间食粮》)

6.最不符合逻辑的地方,一定埋藏着最深刻的逻辑。(余秋雨)

7.借助芦苇的摆动,我们才认识风,但风还是比芦苇更重要。(纪德)

8.只有穿透身体和感观的重重障碍,真理的光芒才能够照亮我们的灵魂。(张方宇)

9.见一落叶,而知岁之将暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒。(《淮南子》)

10.只有用心灵才能看清事物的本质,真正重要的东西是肉眼无法看到的。(《小王子》)

11.思考的本质就是认识根源,只有通过思考,种种感觉才会变成知识,变成真实,开始成熟,不致迷失。(赫尔曼·黑塞)

12.借我一双慧眼吧,让我把这纷扰,看得清清楚楚明明白白真真切切。(《雾里看花》)

13.如人以手,指月示人。彼人因指,当应看月。若复观指以为月体,此人岂唯亡失月轮,亦亡其指。(《楞严经》)

14.冰山在海上之所以显得庄严宏伟,是因为他只有八分之一露出水面。(海明威)