浙江卷高考作文xxx1范文 第1篇

一程山路

在人生不断向前的过程中，我们总会得到超乎自己曾经想象的惊喜，亦会失去我们曾以为永恒不变的东西。于平凡的我们而言，难有天赐的得到，亦不堪承受突然的失去。幸运的是，我知道每一程山路都会有每一寸的风景，得失之间，是人生的体验过程；得失之外，是真挚地追寻与对当下所得的珍惜。

我曾以为，“得与失”是登山前获得的不同山头的入场券，每张入场券都是一个起点；又或者是登上山顶，在终点登高望远，刹那回首却发现孑然一人。但当我真正走完一程山路时，我才明白从山脚到山顶的每一个脚印，都蕴藏了得失时的.无限悲欣，而迈出的每一步，亦是一个不断平衡的过程。

得与失都源于我们内心深处的欲望和向往，而世人在这一程山路上多将“得与失”看做评价的结果标准。于是他们为了快速到达山顶，一直登云梯、坐缆车，却不曾欣赏云海散尽后的日出、晚霞满天时的日落，更不用说去体会“不敢问来人”的人性幽微情感。他们总是渴望达到巅峰，总是觉得这个世界太慢，却忘了“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客”的结局亦是“他楼塌了”。

同时也有这样一群人，他们认识到生活的平衡总是取决于一种永恒的对立，恰如“得与失”总是缠绕着前行。哪怕他们认识到这种对立的过程是荒诞的，在对待“失去”时至少会在意识层面进行反抗。加缪在《xxx斯神话》中，描绘了xxx斯受到诸神惩罚周而复始地将巨石推向山崖，再眼睁睁地看着石头滚回谷底。但他在离开山顶的每一个瞬间，都比他推的石头还要坚强，他的命运属于他自己，并以此嘲笑了诸神。他在反抗与珍惜当下中，让自己变得幸福又充实。

将这场山路上的“得与失”看做不断平衡的过程的人，注定是清醒而又丰盈的。他们知道“生命以负熵为生”；知道每个人最终都会化为尘土，终归热寂；甚至知道命运得失的悲剧主题往往荒诞却又无法回避。但他们亦同样知道个人得失在历史变幻的车轮下微不足道，在人类社会的大尺度下也显得渺小，而整个人类的得失在茫茫宇宙中亦不过是星际尘埃。

庆幸的是，这一部分人在人生得与失的平衡过程中，能够保持思辨与热爱，尽可能地珍惜当下所得，淡然面对失去，甚至保持反抗的姿态。就像xxx陪着里厄一起看柔和的星光；就像二战时期法国女郎在被炮火的轰炸下依然在xxx顾着xxx的玫瑰；就像xxx在黄州意欲“江海寄余生”之时，依然不忘“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”，世间万物不停流转，百花竞妍、万物生长、日出夕阳、繁星浩海，在明灭更迭间，自然总是在“得与失”过程路上，成为我们体认绝对和永恒力量的重要途径，亦成为我们反抗“得与失”过程时，内心的精神家园。

在这一程山路上，对失去的所爱，我们可以纵放悲歌，在逝去的痛苦中缅怀，在反思失去中成长，在自然的风景中寄托我们的精神田园。在得到时，仍能把握当下，珍惜拥有，继续向前勇敢追寻。在不断的“得与失”的过程中，也许我们还可以像xxx斯在他的山崖上那样，再次庆幸生命的苏醒。

浙江卷高考作文xxx1范文 第2篇

21世纪的人们似乎已经忘了那时的中国，忘了那时的中国。

xxx1高考作文范文(一)

时光荏苒，转眼间，中学生活也即将结束。

回首往事的历程，一幕幕的回忆如同昨夜的雨点，在空气中散落、汇聚，汇成了一个个感人的画面。

那天，老师拿着试卷走了上来，手里拿着一叠试卷走上来，一个个分析，同学们都认真地听着，一张张试卷发出了沙沙的声响，一位位同学都在认真地答着。我也不例外，拿起试卷，开始认真地审阅。

“唰唰唰”，这不是同学们正在努力答卷吗?同学们一个个都很认真，认真地做着，不会做的都问他，不会做的都问同学。同学们都埋头答卷，只有我还在认真地思索，思考，思考，在思索这些答案，思考着。

“刷……刷……刷……”，一阵清脆的声音响起，抬头一看，原来是同桌。我不好意思地对他说：“这次，我的试卷还好好的，你就不要再检查了，我不能让你再出现这么多问题。”同桌不耐烦地说：“不就是一张试卷吗?有什么，有什么大的。”同桌听了，也生气了，说：“不能再这样了!我要检查你的作业，我不能不检查!”同桌说完，头也不抬地走出了教室。

放学了，同桌在路上对我说“我以后再也不要检查你了!”我不好意思地回答：“我以后再也不敢了!”

这时，老师走过来，看见我的眼圈红了，对我说：“我们以后不能再考试了，不能再让你再考试了!”同桌的话让我的心情很沉重。我不好意思地低下了头，同桌也看着我，好像在说：“对不起，我不该再考试了，请你原谅我，好吗?”

同桌的话，让我很不好意思。

同桌的话，我记住了，以后考试我一定会更加认真，认真地检查试卷，认真地答题。同桌的话，我会牢牢地记在心中。

这就是我的同桌，一个很认真的人，我永远都不会忘记这个人——同桌!

浙江卷高考作文xxx1范文 第3篇

新课改中，数学课堂上教师应当重视学生的数学学习过程，激发学生的学习兴趣，使学生主动参与到数学知识的形成过程中。在教学中，教师要尊重每一位学生，多给学生做实践活动的机会，让学生去观察、去发现和总结，使学生获得数学知识。新课改中，教师应充分重视学生自主学习、合作学习、探索性学习，倡导自主学习、合作学习，鼓励学生在教师的指导下，主动参与教学活动。教师要给学生提供自主学习的机会，让学生在参与中学习，在活动中自我体验，从而达到学习的最佳效果。新课改中，教师要改变过去以教师讲为中心的教学方式，让学生主动参与到学习中来，以学生的自主学习和合作学习为主。学生在自主学习中要学会自己思考、自我发现问题、自我探索，从而使学习的主动权真正得到落实。

通过这几次的新课改培训，让我深深认识到学习的重要性，知道自己要学习，不要总是抱怨没有时间学习，要不断的更新自己的观念，改变自己的方法，我要多看书，多学习、多思考、多反思，提高自己的专业知识，不断地充实自己。

浙江卷高考作文xxx1范文 第4篇

守得初心，xxx得失

人多喜于得而哀于失，然世间之得失无处不在，无时不在，人之喜与哀岂有穷焉？且得失之事无常，能坚守者，唯人之初心耳。故言，守得初心，xxx得失！

初心既明，故知所得失。初心者，初发之心愿也，是行为之所由。豫才初学医于日本，欲医治国人之病躯，强健人民之身体。然国人之病不在躯体，而在思想也，遂弃医从文，以笔伐戈，其心可谓明矣！豫才之初心，在唤醒人民之思想，追求民族之进步，故知其所欲得，守其所不欲失，终其一生，“横眉冷对xxx指，俯首甘为孺子牛”。此谓“初心既明，故知所得失”。

初心不改，故不计得失。古者有五柳先生“环堵萧然”“箪瓢屡空”，然不改其乐，虽“草盛豆苗稀”，无违其愿；今者，庚子之年，疫魔肆虐，有白衣天使奋战一线，纵有染病之险，纵物资紧缺，数日无眠，却从未言退。五柳先生者，其心在隐，故有“采菊东篱下，悠然见南山”之真意，而无忧于贫贱；白衣天使者，人不知其姓名，不识其容貌，而默默奔走，无言逆行。其无畏乎？其不欲流芳于世乎？惟其初心不改，故不计得失。

初心如磐，思无分得失。或曰，得与失，差之千里，岂能无分？君不闻“居安思危”乎？卧薪尝胆者，勾践也，其尝败于吴王夫差，为奴于吴地。彼夫差，获此一胜，渐得意忘形，耽于享乐，大兴土木，纵情声色。三千越甲，终吞吴地。勾践之胜，在其心之不改，夫差之败，在其无坚毅之信念耳。初心如磐者，有所安，则必思危；有所得，则不得不备于失。我国之华为亦如是——方其脱颖而出，便受美国之抵制。然其未雨绸缪，海思儿女日夜兼程，数千日夜，坚守共同之信念，为公司之生存打造“备胎”，故无畏于他国之魔爪。

是故，得为失之镜，失为得之镜，得与失为人之镜。人之欲获成功者，得则思失，失则思得，为有如磐之初心也。

世人或视得与失为始，或视之为终，或视之贯穿终始。然实不必深究，所贵者，人之初心耳！初心既明，故知所得失；初心不改，故不计得失；初心如磐，思无分得失。故言，守得初心，xxx得失！