明朝那些事语录(推荐229句)

明朝那些事语录 推荐116句

1. 即使你拥有人人羡慕的容貌，博览群书的才学，挥之不尽的财富，也不能证明你的强大。因为心的强大，才是真正的强大。

2. 先进的武器和战术从来都不是胜利的保障，统帅和参与战争的人才是最为关键的。

3. 如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜，<孙子兵法>至少可以排进前五十名，此书早已打入*市场，行销海外，这本书拿破仑买过，希特勒也买过，上到八十岁的老头，下到四五岁的孩童，都是孙子的忠实读者。

4. 明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：明知不可为而为之。我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。

5. “即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。

6. 我们往往误解太监和皇帝之间的关系，实际上，很多自幼和太监一起成长的皇帝是把太监当成自己的亲人的。换了你是皇帝，你到底是喜欢一个从小到大无话不说、十分听话的玩伴，还是喜欢那些表情严肃、经常批评自己、干涉自己行为的大臣呢？

7. 所谓粗人，不是指他没有文化或行为粗鲁，而是指他的行为欠考虑，为人处事不通人情，属于那种想了就干，干了再想的人。其实他的性格一向如此，就算不在这件事上犯错误，迟早也会在那件事上捅娄子。

8. 根据厚黑政治学第一定律，小人物敢^v^大领导，排除个人精神失常的因素，唯一的结论就是有人指使。

9. 这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本：跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦大仇深状，毅然踏上前进的道路。

10. 这个“世代”到底有多久?

11. 在利益面前，要保持忠诚是一件很难的事情。

12. 很明显，他(夏言)在掐架方面是很有点天赋的。对手只要找上门来，来一个灭一个，来两个灭一双。文辞锋锐无比，且反应极快，今天的敌人今天骂，从不过夜，效率极高。

13. 为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的，是最为强悍的明*，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值(战死)的最好时机。

14. 这位仁兄的脸是用橡胶做的，就有防弹功能…

15. 你的就是我的，我的还是我的。

16. 历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。

17. 一具有名的尸体躺在无数无名的尸体上，这就是所谓的霸业。

18. 这个世界上最坚固的堡垒往往都是从内部被攻破的。

19. 东厂害不了的，我们害;东厂整不死的，我们整;东厂做不了的，我们做!

20. 要说这本书指<易经>，那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随你去读。 好词好句

21. 他只有两样不会，这也不会，那也不会。

22. 当面对强大的敌人时，人们的第一反应往往是初生牛犊不怕虎，先上去拼一拼，不行再说。这个行为的错误之处在于，牛犊并非不怕虎，而是因为它不知道虎的可怕。

23. 皇帝真他妈不是人干的!

24. 胡宗南，也就是个团长;

25. 所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在*雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这*一天到晚到底在干嘛。总之一个字:玄。

26. 但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。

27. 长期的困难生活，最能磨练一个人的意志，有很多人在遇到困难后，只能怨天尤人，得过且过，而另外一些人虽然也不得不在困难面前低头，但他们的心从未屈服，他们不断的努力，相信一定能够取得最后的胜利。

28. 不懂得畏惧的人不知道什么是困难，也无法战胜困难。只有懂得畏惧的人，才能唤起自己的力量。只有懂得畏惧的人，才有勇气去战胜畏惧。懂得畏惧的可怕，还能超越它，征服它，最终成为它的主人的人，就是英雄。

29. 所谓军事天才，就是不用上军校，拿一本盗版孙子兵法也能打仗的人。

30. 事实又一次证明：榜样的力量是无穷的……

31. 越接近对方的水平，就越了解对方的强大

32. 观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。

33. 小人物的愤怒是毫无用处的。

34. 博览群书，叫“学富五车”;深谙世俗，叫“人情练达”;慧眼独到，叫“曲径通幽”

35. 存天理灭人欲?天理就是人欲。

36. 介绍太监职位那段其中有一句：人家要是看不上眼，你连被阉的资格都没有。

37. 诸位可以借鉴，遇到恨透一个人，想要拿刀去砍人的时候，用张定边的事迹勉励一下自己，不要生气，修身养性，活得比他长就是了。

38. 四百年华已过，纵马驰骋之背影，依稀可见。

39. 朱棣虽然不是导演，却是戏霸。让我演李渊，你小子还没睡醒吧!

40. 所谓同志，是指志同道合的人。

41. 作为一名见惯杀人放火、尸横遍野的军事将领，戚继光的心理承受能力是相当强的，但他依然被这次斗殴震惊了，因为这并非一次寻常的街头流氓打架，从某种意义上说，这是一次载入史册的斗殴，是一次改变了抗倭历史的斗殴，是一次光荣、成功、团结的斗殴。

42. 自然界从诞生的那刻起，就有了永恒的规律，春天成长，冬天凋零，周而复始。 人世间也一样，从它的起始，到它的灭亡，规则恒久不变，是为天道。在史书中无数的尸山血河、生生死死背后，我看到了它，它始终在那里，静静地注视着我们，无论兴衰更替，无论岁月流逝。它告诉我，在这个污秽、混乱、肮脏的世界上，公道和正义终究是存在的。天道有常，从它的起始，到它的灭亡，恒久不变。

43. 哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。

44. 打死我也不信，然而打不死所以我信了

45. 纯粹和执着，也是有区别的。所谓执着，就是不见棺材不掉泪，而纯粹，是见了棺材，也不掉泪。

46. 其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。正所谓:只有想不到，没有忽不了。

47. 所有战争的胜负关系都遵循着一个最根本的原理:最终决定胜负的是参加战争的人。

48. 事实*，中华武术确实是博大精深，拿*的武士干不过拿棍的和尚，管你什么“*流”、“剑道”，几棍子扫过去全部滚蛋。

49. 在通往胜利之门的路上，你会捡到很多钥匙，这些钥匙有的古色古香，有的金光闪闪，但只有一把才能打开那扇门。

50. 后悔和如果这两个词在历史中从来就没有市场。

51. 真正的史笔，不是史官手中的毛笔，而是人心。

52. 读书的能力和处理问题的能力是不一样的。书读得好，不代表事情能处理得好；能列出计划，不代表能够执行计划。

53. 这就是传说中骂人的最高境界--先夸后骂，夸骂合一。

54. 那一夜，有两个说话的人，一个不说话的人，说话者说出了自己的诺言，最终变成了谎言。不说话的人沉默，却用行动实现了自己心中的诺言。

55. 所谓英雄者，敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当。所谓英雄者，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。所谓英雄者，坚强刚毅，屡败屡战。如此之人，方可称为英雄!

56. 要么不做，要么做绝。-----评价朱元璋同志性格特点语句

57. 要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。

58. 在很多情况下，*劾是一种*手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，*劾*，下次就少贪点，*劾礼仪，那就注意点形象，就算是*劾长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，*劾的罪状是足以置对方死地的罪名，*劾的对象是足以决定自己生死的人，*劾的结果是九死一生。知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾，不是你死，就是我亡!

59. 居庙堂之上，处*湖之远，皆忧其民者，方可为官。

60. 但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动*了一个真理--没有人能随随便便成功。

61. 胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大猷有一个公认的作战特点--“计定而后大举，兵集而后齐发”。通俗点说就是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不拉弦。

62. 这是国家形象问题，换句话说，就算给得起钱，也丢不起人。

63. 这也算是老把戏了，就如同水浒传里的林冲，好不容易上了梁山，王伦大哥却告诉他，要想入伙，必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目，王伦的这一指示可谓用心良苦，因为只有杀了人，才能全心全意干坏事，并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感(出了事大家一起完蛋，谁也别想跑)。

64. 任何人都是可以出卖的，只不过朋友的价格要高一些

65. 诸臣误朕，朕死，无面目见祖宗，自去冠冕以发覆面，任贼分尸，勿伤百姓一人。

66. 有时候，屈辱地活着比悲壮地死去更需要勇气。

67. 饱经风霜的张学良曾经用他一生的经历对日本的年轻人说：不要相信暴力，历史已经证明，暴力不能解决问题。

68. 其实我们不需要刻意去寻找什么，因为最宝贵的东西，往往就在我们身边。

69. 纯粹和执着，也是有区别的，所谓执着，就是不见棺材不掉泪，而纯粹，是见了棺材，也不掉泪。

70. 夫妻之间性格不合可以离婚，而政治家性格不合最终却只有一个结局——你死我活。

71. 喊出了之前无数人喊过，之后还会有无数人喊的名言：“上当了!”

72. 辩论和演讲从来不能解决问题，因为这个世界是靠实力说话的。

73. 反了反他娘的

74. 中国历史上，共同创业的人大都逃不过“四同”的结局——同舟共济——同床异梦——同室操戈——同归于尽。

75. 很多时候，愤怒者往往是弱者。

76. 一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。

77. 要知道大凡历史上干哲学这行的，一般都满足两个条件：第一，智商要过剩，弱智白痴是禁止入内的（大智若愚者除外）；第二，必须是吃饱了没事干（饭都吃不饱还搞啥哲学）。

78. 仇恨往往比爱更有生命力。

79. 要不是为了脑袋，鬼才跪你

80. 杨廷和：你刚才为什么拉我?

81. 无论在多么绝望的情况下，也不要放弃希望，坚持下去，就一定能够创造奇迹。

82. 开创帝国，保世宏规，光耀后代！

83. 在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。

84. 十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋，混碗饭吃，就得时刻掌握朝廷的最新动态。

85. 人生最痛苦的地方就在于，明明已经无法忍受，却还要忍受下去。

86. 风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。

87. 野心家的朋友一般都是阴谋家。

88. 事可以做绝，话不能说绝

89. 没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中。

90. 其次,我们知道,但凡高水平的打群架斗殴,都有固定的行动计划,逃跑路线,事前统一分发兵器(如菜刀,木棍等),事后找人出来背黑锅,一应俱全才开始行动.

91. 在这个世界上，所有的爱都是为了相聚，只有母爱，是为了分离。

92. 坏人拍马屁是为了做坏事，好人排马屁是为了干实事。

93. 一个人可以影响多数人于暂时，也可以影响少数人于永远，但无法影响多数人于永远。

94. 不干扰百姓们的生活，增加他们的负担，为其当为之事，治民若水，因势利导，才是皇帝治国的最高境界。

95. 所谓*事天才，就是不用上*校，拿一本盗版孙子兵法也能打仗的人。

96. 对付流氓，要用流氓的方法。

97. 然而事实告诉我们，只进不退的人生是没有的，正如同只涨不跌的股票绝不存在一样。

98. 任何带有商业性质的活动，都是有风险的，走私和海盗也不例外。

99. 在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切*和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。

100. 鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能走。飞的我可以射，走者我可以网，游的我可以钓。但是龙，我不知该怎么办啊！学识渊深莫测，志趣高妙难知；如蛇般屈伸，如龙般变化，龙乘风云，可上九天。

101. 从历史中我们可以知道，宽容从来都不是软弱。

102. 你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多。但无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃——

103. 万历四十三年(1615)，李成梁去世，年九十，不世之功臣，千秋之罪首。

104. 得到后再失去，远比一无所有要痛苦得多。

105. 简单的占有是小聪明，暂时的放弃才是大智慧。

106. 中国历史上，共同创业的人大都逃不过“四同”的结局--同舟共济--同床异梦--同室操戈--同归于尽。

107. 什么是知行合一?答:就是知与行的合一。评:废话。

108. 给你荣华富贵，锦衣玉食，只为让你知晓世间百态；使你困窘潦倒，身处绝境，只为让你通明人生冷暖。

109. 可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。

110. 在残酷的战场上，弱者是无法生存下去的，只有最为坚强、刚毅的强者才能存活下来，并获取最后的胜利。

111. 外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释--用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。

112. 居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。

113. 在暴力和死亡威胁面前，沉默的永远都是大多数。

114. 身不能至心向往之

115. 一无所有并不可怕，可怕的是得到后再失去。

116. 所谓强硬的手段，并不一定是指武力。只要能够消灭对手，可以使用任何方法。

明朝那些事语录 推荐44句

1. 朱棣虽然不是导演，却是戏霸。让我演李渊，你小子还没睡醒吧！

2. “别费劲爬了，都下来吧，这门没关!”

3. 从道士到钢铁战士，只是因为一件东西--信仰。在这个世界上，信仰是最为坚固的物体，一旦坚持，就很难动摇，而金钱、美色在它的面前，是极为软弱无力的。

4. 历史*，落水*如果不打，就会变成恶狼。

5. 悲剧的开端，往往也是荣耀的起点。

6. 这就是传说中的“官话”，俗称废话。

7. 利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字--变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。

8. 驱除胡虏，恢复中华!

9. 只有夺走你所拥有的一切，你才能摆脱世间之一切浮躁与诱惑，经受千锤百炼，心如止水，透悟天地。

10. 怎样才能当前辈，很简单，等到前辈都死光了你就是前辈了!

11. 或许到人生的最后一刻，他都不知道自己为什么会死，他永远也不会知道，在这个世界上，有着许多或明或暗的规则，必须适应，必须放弃原则，背离良知，和光同尘，否则，无论你有多大的抱负，多么光辉的理想，都终将被湮灭。

12. 有时候，屈辱地活着，比悲壮地死去更需要勇气。

13. 可是*高手就如同*湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而*高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。

14. 能改的，叫做缺点，不能改的，叫做弱点。

15. “文皇少长习兵，据幽燕形胜之地，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海。即位以后，躬行节俭，水旱朝告夕振，无有壅蔽。知人善任，表里洞达，雄武之略，同符高祖。六师屡出，漠北尘清。至其季年，威德遐被，四方宾服，明命而入贡者殆三十国。幅陨之广，远迈汉唐!成功骏烈，卓乎盛矣!然而革除之际，倒行逆施，惭德亦曷可掩哉!”

16. 但是历史无数次*，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。

17. 明代的言官们是很有*精神的，几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达，且极具穷追猛打的*仔队精神，遇到这种事情当然不会放过，逮住就咬，咬住就不放。

18. 在日本史书里，战国被描述成一个英雄辈出的时代，无数勇猛之士在万*之中横冲直撞，着实壮观。但是实际情况可能并非如此，比如日本历史上着名的桶狭间战役，那位威震日本，号称无人可挡的大诸侯今川义元，手底下的全部兵力不过四五万人，仅此而已。当时，一般战役两方人数加在一起也就五六千人，要摆在*，这也就是个仪仗队，不过倒怪不得日本同志们，毕竟人口有限，要组织个大规模战役难度太大，说句寒掺话，能战死个几千人已经很不容易了。

19. 天道好还，中国有必申之理;人心孝顺，匹夫无不报之仇!

20. 知道结局是悲剧，也无法改变，却依然要继续，这就是人生的最大悲哀。

21. 可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的。须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。

22. 耍猴的时代即将结束，被猴耍的时代即将开始

23. 因为真正的史笔并不是史官手下的毛笔，而是人心。

24. 谁让你来，你让谁来!

25. 懂得暴力的人是强壮的，懂得克制暴力的人是强大的。

26. 因为我始终相信，在那些充斥着流血、屠杀、成王败寇、尔虞我诈的文字后面，人性的光辉与伟大将永远存在。

27. 对于我们很多人来说，心是最柔弱的地方，它特别容易被伤害，爱情的背叛，亲情的失去，友情的丢失，都将是重重的一击。然而对于朱重八来说，还有什么不可承受的呢？他已经失去一切，还有什么比亲眼看着父母死去而无能为力，为了活下去和狗抢饭吃、被人唾骂，鄙视更让人痛苦！我们有理由相信，就在某一个痛苦思考的夜晚，朱重八把这个最脆弱的地方变成了最强大的力量的来源。

28. 请大家务必相信，长得帅除了好找老婆外，还容易升官，这条理论应该是靠得住的，夏先生就是一个最典型的例子。

29. 这也算是老把戏了，就如同水浒传里的林冲，好不容易上了梁山，王伦大哥却告诉他，要想入伙，必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目，王伦的这一指示可谓用心良苦，因为只有杀了人，才能全心全意干坏事，并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感（出了事大家一起完蛋，谁也别想跑）。

30. 刚出道时，一定要低调，再低调

31. 暴力也许解决不了问题，但是可以解决你。

32. 利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。

33. 人无耻到这个地步，是不容易的。

34. 所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。

35. 但之后的战争过程为我们揭示了其中的深刻原理：低调，是属于弱者的专利。战场上的强者，从来都不需要掩饰。

36. 不要以为渺小的，就没有力量；

37. 所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。

38. 所谓历史，就是过去的事，他的残酷之处在于：无论你哀嚎，悲伤，痛苦，流泪，落寞，追悔。他都无法改变。

39. 吾非相，乃摄也--张居正

40. 一百年?那是起步价，六百年起!还不打折!

41. 趁你病，要你命!

42. 有这种看法的人，大致是不懂ZZ的，在这个世界上，什么都好商量，但只要涉及到利益二字，翻脸会比翻书更快。而翻脸的程度及其表现方式，就要看利益多少了，动嘴动手，还是动刀子动导弹，都取决于此。要知道，平时上街买菜，为几毛钱都要吵一吵，而在皇帝不大管事的当年，首辅的宝座就是最高权力的象征，也是最大的利益，不打出个天翻地覆、沧海桑田那才有鬼。

43. 世界在发展，时代在进步，事实*，一对一的*单挑已经落伍了，为适应潮流的发展，*组织应运而生，大规模的集体斗殴即将拉开序幕。

44. 所谓道德与公理，只有在实力相等的情况下才能拿出来讨论。

明朝那些事语录 推荐48句

1. 他主要讲了这样几件事：首先，他是代表大明皇帝来的(基本上是没错)，其次，他很会用兵，深通兵法(基本上是胡扯)，希望朝鲜国王不要担心，大明的援兵很快就到(确实如此)，有七十万人(……)。

2. 因为他不明白，在这个世界上，有些原则是不能谈判的，比如国家、主权和尊严。

3. 活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田!

4. 太上大罗天仙紫极长生圣智统三元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君朱厚熜--还是死了

5. 那时侯日本对死亡的士兵称其为玉碎，找这么说，戚继光就是名副其实的粉碎机，玉碎率高达百分之90多。

6. 可惜，如果和后悔这两个词在历史中从来就没有市场。

7. 所有的英雄，都是平凡的人。千回百转，千锤百炼，矢志不改，如此而已。

8. 战场之上，求生者死，求死者生。

9. 越接近对方的水平，就越了解对方的强大，就会越来越畏惧。当他的畏惧达到极点的时候，也就是他能与对手匹敌的时候！

10. 明史上最为响亮的口号之一就此诞生：“国家养士百五十年，仗节死义，正在今日!”

11. 既要当婊子又要立牌坊……

12. 其实这个世上很多事情，本不需要理由，之所以需要理由，是因为很多人喜欢找抽，抽久了，就需要理由了。

13. 困兽是不好斗的，但只要把它放出来，就好斗了。

14. 风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还

15. 要知道，当一个坏人并不难，但要做一个坏到极点的极品坏人是很难的。没有文化的坏人干点小偷小摸、拦路抢劫之类的勾当，最多只能骚扰自家的邻居老百姓，而读过书的坏人却可以祸国殃民、危害四方。

16. 很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。

17. 人生中最难承受的并不是忍，而是等。

18. 必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。

19. “文皇少长习兵，据幽燕形胜之地，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海。即位以后，躬行节俭，水旱朝

20. 对于军人而言，最大的荣耀莫过于找到那个打败过自己的人，然后打败他。

21. 所谓建威朝鲜，不过是欺负弱小，所谓战功显赫，不过是屠杀百姓。隐藏在这一切背后的，只有四个字--欺软怕硬。

22. 相对而言，建立王朝这笔生意就好做得多了，除了启动资金过高(要敢拚命)，经营周期不定(没准明天就牺牲)外，只要一朝成功，就立马鸟*换*。从此不但不用交钱，还可以收别人的钱，想收多少自己说了算，除了你管别人，没人敢管你。因为开*比开公司的利润更大，前景更广，所以自古以来，无数人都跃跃欲试，但成功者寥寥无几(就那么几个朝代)。

23. 但这只是错觉，因为在这个世界上，能够药到病除的药只有一种——毒药。

24. 有理想，没文化，有组织，无纪律

25. 所谓十分之悲痛，其实也就悲痛十分钟而已

26. 这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本:跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦大仇深状，毅然踏上前进的道路。

27. 而西监派掌门汪直，自从被韩雍大军带到京城，挨了一刀变成宦官之后，奋发图强，打破传统发展模式，积极进取(拍马屁)，努力争取盟主朱见深的信任，并以人无我有，人有我优的创新精神在西安门开办了新型企业__西厂，其企业口号是“没有最坏，只有更坏”，在掌门汪直的带领下，全厂职工正全心全意加班加点坑人害人，力图效益早日超过东厂。

28. 命苦不能怨政府

29. 强而不欺，威而不霸，是一个伟大国家和民族的气度与底蕴。

30. 明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在*古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称:明知不可为而为之。我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。

31. 所有战争的胜负关系都遵循着一个最根本的原理：最终决定胜负的是参加战争的人。

32. 无论何时、何地，有何种理由，人性都是不能、也不会被泯灭的，它将永远屹立于天地之间。

33. 一般来说，怎么也得有个一百年吧?

34. 张牙舞爪的人，往往是脆弱的。因为真正强大的人，是自信的，自信就会温和，温和就会坚定。

35. 四十个人就敢到南京搞自助游，要有四千个人，没准就敢去*集资建房了(打不过地产商)。

36. 弱者和强者之间唯一的差别，只在信念是否坚定。

37. 好的皇帝就如同现代足球上的好裁判，四处都有他的身影，不知疲倦地奔跑，却从不轻易打断比赛的节奏，即使出现违规行为，也能够及时制止，并及时退出，不使自己成为场上的主角。

38. 因为天真的理想主义者纵使执著、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。

39. 权利在带给人们尊严的同时，也会带给他们自私。

40. 真正的仁厚也是需要勇气的。

41. 只有岁月的沧桑，才能淘尽一切污浊，扫清人们眼帘上的遮盖与灰尘，看到那些殉道者无比璀璨的光芒，历千年而不灭。

42. 在这个污浊的世界上，能够干干净净度过自己一生的人，是值得钦佩的。

43. 倭人为寇，是为倭寇。但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力，且不说这*的武艺和战术水平，单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险，跑上千里路来抢劫，就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。

44. 从这个角度看，元的腐朽管理为推翻元朝的统治实在是不遗余力，立了大功。

45. 绝对的权利产生的不仅仅是绝对的腐败，还有绝对的欲望，也永远无法满足的欲望。

46. 所谓成功就是用自己的方式度过人生。

47. 一旦与自身利益相关，那翻脸比翻书还快

48.

明朝那些事语录 推荐21句

1. 其次，我们知道，但凡高水平的打群架斗殴，都有固定的行动计划，逃跑路线，事前统一分发兵器(如菜*，木棍等)，事后找人出来背黑锅，一应俱全才开始行动。

2. 能改的，叫做缺点；不能改的，叫弱点。

3. “即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃!”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。

4. 不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。

5. 伟大这个词用在郑和身上是绝对不过分的，他不是皇室宗亲，也没有显赫的家世，但他以自己的努力和智慧成就了一段传奇——中国人的海上传奇，在郑和之前历史上有过无数的王侯将相，在他之后还会有很多，但郑和只有一个。

6. 暴力不能解决一切问题，但可以解决你

7. 真正的政治老手是不同于常人的，他们炒菜时从来不用大火爆炒，只用小火慢炖，打仗时从不从中央突破，总是旁敲侧击。

8. 宁可丢官，不能丢人。

9. 封建皇权是一种容易让人上瘾的东西，且成瘾性极大，一旦尝试，极易形成药物性依赖，无有效方法自动根除，易复吸。

10. 一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比黑社会还黑，比十大酷刑还*，但历史已经*，在那年头，这是一个最为科学的制度。在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择--拿起手中的笔，把那张考卷答完。然后封上你的姓名，等待着命运的来临。事实*，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。

11. 牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。

12. 因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。

13. 在这个世界上，最优秀的老师，是生存。

14. 历史才是事物发展最终的判断者。

15. 总之是一句话：玩你没商量

16. 观点斗争是假的，方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。

17. 你还很年轻,将来你会遇到很多人,经历很多事,得到很多,也会失去很多,但无论如何,有两样东西,你绝不能丢弃,一个叫良心,另一个叫理想。

18. 要知道，在朝廷里混事的这帮人，个个都不简单：

19. 在很多情况下，^v^是一种ZZ手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，^v^贪污，下次就少贪点，^v^礼仪，那就注意点形象，就算是^v^长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，^v^的罪状是足以置对方死地的罪名，^v^的对象是足以决定自己生死的人，^v^的结果是九死一生.知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾,不是你死,就是我亡!

20. 其实统治王朝就是经营企业，只不过治国这一摊生意更大而已，做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查，逢年过节还得上贡，流年不利还会亏本破产。

21. 但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。