柴静经典语录爱情(汇总293句)

柴静经典语录爱情 汇总97句

1. 有些人不必说再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。

2. 谁给我波澜不惊的爱情，谁陪我看透流年的风景。

3. 对人和世界的复杂性有了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。

4. 希望被理解，却害怕被看穿。

5. 只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说，我理解你。

6. 人生旅途中，总有人不断的走来，有人不断的离去，当新的名字变成老的名字，当老的名字渐渐模糊，又是一个故事的结束和一个故事的开始。

7. 不是女人才关心女人，是人应该关心人。

8. 你们幸福的姿态，请别在我面前炫耀，我会疯掉。

9. 有些笑容背后，是咬紧牙关的灵魂。“有一些东西对^v^者来说比生命还要重要么？”“对。”“是什么？”“爱情、自由、公开表达自己身份的空气、空间。”“假如不能提供呢？”“不能够提供，这种压制，这种痛苦、绝望就会一直持续下去，就成为社会的一个永远解决不了的痼疾。”

10. 2）一个人知道了自己做的一点点事情，可以让事情本身变得更好，他心里面就能够踏实了。 Once we know we can do something to make things better, we will feel at ease.

11. 若你决定灿烂，山无遮，海无拦。 ——撒贝宁

12. 强大的人不是征服什么，如于生是能承受什么。

13. 生命往往要以其他生命为代价，但那是出于生存。只有我们人类，是出于娱乐。

14. 在什么都不确定的年代，我们总是爱得太早、放弃得太快，轻易付出承诺，又不想等待

15. 再小的微光也是光，再平凡的人也有他们人生当中的高光时刻。——康辉

16. 这些早就干枯失血的花瓣给我一个刺激，人是一样的，对幸福的愿望一样，对自身完整的需要一样，只是她生在这儿，这么活着，我来到那儿，那么活着，都是偶然。

17. 痛苦的时候，去看西北的天空，去看明亮的树林，那是永恒的安慰。

18. 是因我们太年轻，不能够坚持自己，还是诺言太软弱，经不起闲言碎语？

19. “你有什么心里话跟谁说？”“不说。”“那你碰到难受的事怎么办？”“忍着。”

20. 真正有光的人，压的越久，深度越深，绽放的光芒才可以越灿烂。——朱迅

21. 当一个城市真正醒来，就会陷入喧嚣，而当一个人真正醒来，就会回归平静！

22. 一个人久了，连喜欢上一个人都好难。不要轻易地拒绝学习新知，因为你所拒绝的不是别人，而是你自己的成长之路。 ——朱广权

23. 没人跟你过不去，是生活本身矛盾密布。

24. 花淡故雅，水淡故真，人淡故纯。做人需淡，淡而久香。

25. 在这个世界上，没有一劳永逸的答案，也没有完美的世界图式。认为一个人、一个概念、一次诉讼就可以彻底解决现实问题，如果不是无知，就是智力上的懒惰。但这个不完美的世界上，还是有一个共有的规则存在。

26. 人人都想要结果，但有时经过就是结果。 ——董卿

27. 事到尽头，总会尽人如意，如果没有尽人如意，大概可能是没有到尽头吧。——白岩松

28. 街角遇见爱，转角没未来。

29. 青春年华，谁许谁地老天荒；髦耋岁月，谁知谁擦肩而过。

30. 有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。我不是多怕死，我只是不想这么活。

31. 说实话，他的坦率让我绝望。一个过于主动甚至积极坦白自己内心阴暗面的人，往往会让原本想去挖掘他内心弱点的人感到尴尬和一丝不安。他甚至都不为自己辩解一句。

32. 曾经的海枯石烂，终究抵不过一句好聚好散。

33. 树叶黄了，就要掉了；被风吹了，找不到了；太阳累了，就要睡了；留下月亮，等着天不流了；你也走了，音乐响了；让我哭了，心已丢了，还会痛么？

34. 人生莫过做好三件事:一是知道如何选择，找一条适合自己走的路；二是明白如何坚持，好走的路上景色少，人稀的路上困苦多，勿随意盲从，忌一味跟风；三是懂得如何放弃，属于你的终究有限，放弃繁星，你才能收获黎明。——杨澜

35. 如果人生是一场偶然的邂逅，那么相遇就是必然的分手。

36. “爱情，应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应。”

37. 人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场。

38. 低吟、浅唱，那一段不为人知的伤，没落繁华的过往是谁的歌声在回荡。

39. 曾国藩说的对，世间事一半是“有所激有所逼”而成的。……我问一个哈佛的老教授，社会上这么多问题，改起来有很多惰性，怎么改？他说，让问题浮出水面，让他“不得不”改变。

40. 谢谢你曾让我勇敢。静静的看你牵起她的手，从我面前高调地走过，若无其事。

41. “痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他说，“对痛苦的思考才是财富。”

42. 随声附和是谓盲从；一知半解是谓盲信；感情冲动，不事详求，是谓盲动；评诋激烈，昧于事实，是谓盲争。

43. 感谢你赠我一场空欢喜，我们有过的美好回忆，让泪水染得模糊不清了。

44. 我不说、你不懂，我们互相在假装。这就是我们的距离。

45. 试着放手，走与不走，留与不留，我不想懂？

46. 如果参透沧海桑田，谁还会用一生等待；如果彼此不曾经伤害，泪水就不会澎湃。

47. 青春的花开花谢只是我思念的日历。没有首页，没有尾页。

48. 真相往往就在于毫米之间，把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它精确的移动一毫米却要花更多时间和更多气力，精确是一件笨重的事。

49. 谁静静地聆听我的诉说，又是谁.残忍的割痛着我的心。

50. 把希望放在别人身上是虚拟的，所以无用。如果自己不去做，那就不会有希望。

51. 我在此岸，你在彼岸。两两相望，两两相忘。

52. “为什么许多人都选择屈服？因为他们觉得投入太多，收获很少或根本没有。”

53. 自此，鞠躬鸣谢，感谢你的出现。从此、华丽落幕，你、不再属于我的世界。

54. 当她们认为你也是为生存而挣扎的时候，咱们就是平等的了

55. “痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他说，“对痛苦的思考才是财富。”失败不是悲剧，放弃才是。

56. 相识，总是那么美丽；分手，总是优雅不起。

57. 能给你的全都给你我都舍得，除了让你知道我心如刀割。

58. 绘一场生死契阔的游戏，为我们的故事写下一个结局。

59. 那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。

60. 最重要的是，能以“别人可能是对的”为前提来思考一些问题。

61. 两情相悦如今已经不多了，尤其在物质横泪的今天这已是奢望。但我仍然带着我的热情和向往，在等待那个风雨夜归的人。

62. “能独立的表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。”我问他最后一个问题：“你想要一个什么样的世界？”这个当时三十四岁的年轻人（郝劲松）说：“我想要宪法赋予我的那个世界。”

63. 宽容的基础是师好都解，你师好都解吗？宽容不是道德，如于生是出比识。唯有深刻学别生的出比识道利学内物，了第能对人和然地么为那的复杂性了解和体谅，了第有不好事易责难和赞美的思维习惯。对遭受的侮辱，不需要愤怒，也不需要还击，只需要蔑视。

64. 政治本来是一门学问，但我们的政治考试是反政治的，没有人尊敬这个学科。

65. 勇敢的人不是不流泪，而是愿意含着泪继续奔跑的人. ——董卿

66. 宿命给每个人都安排了位置，即使短暂的错位，也终要回归本位。

67. 青春是如此忧伤，在这个季节我们学会了感伤。身后曾经有一双翅膀，努力飞翔却是别人

68. 短暂的相遇却念念不忘。

69. 人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。

70. 潮起潮落，冲不走沙滩记忆的贝壳；云卷云舒，留不住她远去的背影；人来人往，挡不

71. 朋友太老就是这样，连理都不讲。

72. 今生今世，但愿岁月静好，现世安稳，每天都能看见他的笑颜。

73. 外在所有的声音如果能够影响你，是因为你内心，没有自己的主见，因此就是要学会，跟不同的声音共存，始终是那句老话，我不同意你说话的内容，但是我维护你说话的权利，活成自己，并不容易啊，如果你想按别人的期待，去活着，你就活不好自己的一生！——白岩松

74. “人能从洁白里拷打出罪恶，也能从罪恶里拷打出洁白。”“什么是洁白？”“将来有一天你爱上一个人，她也爱上你，从她看你的眼神里流露出来的，就是真正的洁白。”一个人进入另一个人心灵的过程是一个可怕的过程，可怕在哪？可怕就在于思想本身，思想本身的危险就在于思想本身是不安的。它拒绝接受已经形成的定见，他需要从自己的思考和感受出发去认识人，这本身就意味着动荡、不安、危险，还有进步。

75. 理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。崔永元劝过我一次：“你不适合调查，跟在别人后面追，那是疯丫头野小子干的事，你去做个读书节目吧。”他怕我有点逼自己。我深知他的好意，但文静了这么多年，一直泡在自己那点小世界里头，怕冷怕热怕苦怕出门怕应酬，除了眼前，别无所见。有次看漫画，查理布朗得了抑郁症，露西问：“你是怕猫么？”“不是。”“是怕狗么？”“不是。”“那你为什么？”“圣诞节要来了，可我就是高兴不起来。”“我知道了，”这姑娘说，“你需要参与进这个世界。

76. 祝福是一泓清泉中的花开，花开四季，季季都有我芬芳淡淡的叮咛。叮咛是一世漂泊中有我随花凋谢的心情。

77. 爱一个不爱你的人，就像在机场等一艘船。

78. 现在的人啊，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。

79. 生如一场修行。得意时，一日看尽长安花；艰难时，潦倒新停浊酒杯。但生命的跋涉不能回头，哪怕畏途巘岩不可攀，也要会当凌绝顶；哪怕无人会登临意；也要猛志固常在。我们从经典中，汲取九万里风鹏正举的力量，历练也无风雨也无晴的豁然，待到重阳日，我们还来就菊花。 ——撒贝宁

80. 死亡不可怕，最可怕的是无意识，那才相当于死。人的一生，本来就是善良与罪恶，人性与^v^不断交织不断干戈的过程。

81. 知道和感觉到是两码事。

82. 死是一件没有办法的事，除了忍受，没有别的办法。只能忍受。

83. 人们声称最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。

84. 不是自怜，也不是忍受痛苦，她要赢，这是运动员的企图心：“不管自己能够做到什么样的程度，就算脚断掉也要继续努力，有呼吸，就有希望。”

85. 心里有一些牵挂，有些爱却不得不各安天涯。

86. 有时候，我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。 ——白岩松

87. 生命没有那么分秒必争，觉得乱的时候,就停下来把自己整理清楚。然后再出发。沉住气,忠于内心,生命才饱满。

88. 王小波说过，你在家里，在单位，在认识的人面前，你被当成一个人看，你被尊重，但在一个没人认识你的地方，你可能会被当成东西对待。我想在任何地方都被当成人，不是东西，这就是尊严。人们在还能笑的时候，是不容易被打败的。

89. 做一个能够知道世界并不完美，但仍不言乏力不言放弃的人。我们有信心相信让明天更美好！

90. 人总是要分开的，但有的东西永远在的。就像课本上那句话，“天涯若比邻”。

91. 偶会想念，不知愁滋味，不用担责备，不会为别人心碎，不知人间苦累。

92. 梦想应该是一本选择书。但是，它不应是你睡不着的时候翻两页给你催眠的书，而是当你做着噩梦醒过来的时候，你翻起这本书你会发现原来还有这么多美好的东西，等你重新再睡着的时候，后面的梦会是美梦。 ——撒贝宁

93. 你可以选择不当记者，但是你当了记者，就没有选择不去的权利。

94. 不想用爱情来渲染悲伤，不想看你如此疲惫，低着头不理会，说我冷漠？无所谓！

95. 我为谁而来？茫茫人海，谁来安排，美丽的意外。

96. 真实自有万钧之力。

97. （陈虻）：“不要过于热衷一样东西，这东西已经不是它本身，变成了你的热爱，而不是事件本身了。”宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。

柴静经典语录爱情 汇总129句

1. 生与死，苦难与苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢， 我们终将浑然难分，像水溶于水中。

2. 我不是多怕死，我只是不想这么活。

3. 我从来没见过他跟孩子讲什么大道理。 “语言很多时候是假的。”他说， “一起经历过的事情才是真的。 ”

4. 如果规则是道德的话，人的道德底线是不一样的。

5. 真相常流失于涕泪交加中。

6. 柴静：我怎么总是改不了我身上的弱点？ 卢安克：如果我们这么容易的话我们还要这么漫长的人生干什么？

7. 我目送沿海的日落，紧抱一个醉生梦死的枕头，游不出回忆却学不会放手、怎么走？

8. 疑问一旦开始，逻辑自会把你推向应往之地。

9. 我们必须承认，人是容易自以为是的。我们自觉不自觉的评判别人，全然不知自己也在别人的评判中。——杨澜

10. 从尘土里来的人，能理解开怀大笑背后的酸楚，也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。

11. 谁和谁错肩谁和谁永远谁在残阳如血的时光中等待花落。

12. 知道和感觉到，是俩回事。

13. 有多少永远值得坚持，有多少永远配得上永远。

14. 《朝日新闻》的编辑说：“一个人忘掉过去可能有自我净化的作用，但一个国家的历史就不同了，尽量掩盖，假装这类事情根本没有发生过，难道对我们民族的良知没有损害吗？”

15. 爱和善是能力，而不是情感。

16. 知道真相又如何？青涩年华里，我们都怀揣着各自的秘密，原谅了彼此的心机。

17. 我跟每个普通人一样都有弱点，有冷酷、有自私、有虚荣心，道德只不过让我看清这些弱点，然后去抑制它，或者从身边的人身上学习优点。一个人的思想跟他的职业是不可分割的，不可能我做记者的时候是一个样，现实生活中又是另外一个样子，这是完全不可能的。

18. 我们不需要完美，因为这是我们自己的生活，每个人都有千万种活法，不可能都走最准确的路

19. 在这世间，有一些无法抵达的地方。无法靠近的人。无法完成的事。无法占有的感情。

20. 看《读库》，《霸王别姬》的编剧芦苇说他有一年写杜月笙，花了很笨的功夫整理史料。导演看了没兴趣，“主题没新意”。他批评这位导演后来的作品：“只刻意求新，为赋新词强说愁，所以矫情虚妄。生活并不需要时时有新的主题，即使是华丽的《霸王别姬》，力量也在于真实的市井人性。”他说：“真实自有万钧之力。”

21. 石头就在那儿，我不仅要让人看见它，还要让人感觉到它。

22. 我愿有信仰，凭借狂热的祁祷与纯洁的献身精神得到依托。这样在人世中我不必毫无依恃。在最哀恸时可以匍匐于神足下，可以将我与最爱的人们的幸福托付给宗教，我们将得到庇护。

23. 寂寞是听见某个熟悉名字，不小心想起某些故事；孤独是路过我身边的影子，笑着对我说似曾相识。

24. 一切都在流动着，一切都在变化着，每一个事物都包含着自己消灭的萌芽。

25. 许多事情，是因为有人相信，才会存在

26. 忘掉岁月，忘掉痛苦，忘掉你的坏，我们永不永不说再见。

27. 我们的社会为什么不接受^v^者？因为我们的文化里，把生育当目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。爱情，应是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应 。 ——柴静《看见》

28. 原来岁月太长，可以丰富，可以荒凉。能忘掉结果，未能忘记遇上。

29. 谁的爱放在假日的市场，讨价还价拍卖着它的重量。

30. 我想感觉到人，哪怕是血肉模糊的心。

31. 我们在放弃，涂白了记忆，以为就可以伪装无邪的美丽。

32. 暧昧过头，友谊终究酿不成爱情。就像旋转木马，因为你在追、我在逃，我再追，你又跑

33. “后来我看到^v^说的一句话，他说，如果因为怕别人看到就不做自己觉得该做的事情，把它隐藏起来，那就等于说谁都不能做这个事情。如果自己把它做出来并让别人看到，那就等于说谁都可以这样做，然后很多人都会这样去做。因为这句话我才考虑接受你们的采访。”

34. 老范也去了国外。一年中我们几乎没有联系。我是觉得她这性格肯定已经打入异国社交界,别拖她后腿,让她玩吧。我生日那天,她在网上留了个言说一直没跟我联系,是怕打扰我。认识这么多年了,两人还是这样,能把一步之遥走成万水千山…还好知道出发点,也知道目的地。湖在脚下，乳白色清凉但雾里全是青草味儿。水无所起止，只知流淌，但总得流淌。山高月小，它要滴落，乱石穿空，它要拍岸。遇上高山峡谷，自成江河湖海。

35. 4）每个人的头顶上都有一个穹顶，而我们习惯了低头忙碌地过自己的生活，从不抬头仰望一下头顶上那片最美的天空。 We are all under the dome, but we are too busy to look up and enjoy the most beautiful sky right above us.人心的事，没有经受过的人，往往想不到，所以还是留些敬畏，如得其情，哀矜为宜。如果褒贬相激，都只依据简陋的事实轻易评判他人，流于武断，有了戾气，话象车轮子一样从人心上辗过去了。时间长了，把心都硬化了，碰上什么事都进不去，象在水泥地上一样流过去了。 上次杨武案时，有各种评论，也有拿这个事当各种武器来交战的，史航说了一句，“别因为觉得自己手里攥着牛逼的道理，就拿别人的祸福荣辱来打比方。世间不缺你这个比方。咱们行走世间，靠的就是心软，心软能拯救世界。要是我们也练得心硬，能拿别人下棋，拿别人打比方，那，就太可惜了。”

36. 要用的再便宜也不买，不爱的再寂寞也不要依赖。——杨澜

37. 说太多，不如沉默；想太多，我会难过。滚……Ok？

38. 就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。

39. 每一种选择都分不清好坏对错，只是要承担这个选择带来的所有后果，相信不同的人生会有各自的圆满。——康辉

40. 我们对于一件事情知道的越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。

41. 我不想影响谁，只想理解。如果有人有共鸣，我会有得到了家人的感觉。

42. 美国最高法院的大法官霍尔姆斯说：“法律不是一个道德或是伦理问题。它的作用是制定规则，规则的意义不在于告诉社会成员如何生活，而是告诉他们，在规则遭到破坏时，他们可以预期到会得到什么结果。”

43. 读书是件磨人心性儿的事儿，你得把自己掏空了，让作者的思想住到你的心里，把自己置身在她所讲述的故事里，活一遍，才能真正领悟。这话有点矫情，但就是这样。

44. 愿有一屋，不求华丽；不被打扰，幸福终老。

45. 幸福就是刀口舔蜜。

46. 你不会发现到自己有多强大，直到有一天你发现你身边的支点都倒下了，你也没有倒下。

47. 你总是天真地以为，你把我看得很透彻。

48. 人最大的慈悲是给生命一个救赎的机会。

49. 改变不是目的和责任，改变自然而然会发生，当改变的时候，我们做好自己的事就好。

50. 我问张北川：“我们的社会为什么不接受^v^者？”他说：“因为我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。”但这就是细节的力量，它告诉你，没有一劳永逸的答案，也没有完美的世界图式。必须老老实实承认和呈现现实问题的复杂性，认为一个概念就可以彻底解决现实问题，如果不是出于无知，就是出于智力上的懒惰。

51. 热爱就会夸张，感情就会变形，就没办法真实地认识事物了。

52. 生命没有那么分秒必争。觉得乱的时候，就停下来把自己整理清楚。然后再出发。沉住气，忠于内心，生命才饱满。

53. 我们对于一件事了解的越少，就越容易形成判断，而且越容易形成强烈的单纯判断。

54. 感情有时候只是一个人的事情，和任何人无关。爱、或者不爱，自行了断。

55. “我们的社会为什么不接受^v^者？因为我们的文化里,把生育当目的,把无知当纯洁,把愚昧当德行,把偏见当原则。爱情,应是一个灵魂对另一个灵魂的态度,而不是一个器官对另一个器官的反应。” ——《看见》by柴静

56. 批评你不可怕，对你国不望了第可怕。

57. 心总在最痛时复苏；爱总在最深时，落下帷幕。

58. 所有的疼痛、都被隐藏在乖戾的微笑里，越是笑，就越疼。越是疼，就越是没心没肺的笑

59. 有些比内国不容背下国国不才是紧咬牙关的灵魂。

60. 不惹眼，不闹腾，也不勉强自己。

61. “新闻调查”的同事小庄有句话：“电视节目习惯吧一个人塑造为好人，另一个是坏人，实际上这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人和做了坏事的人。”

62. 轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。

63. 爱是两个人的事，如果你还一个人执著着，纠缠着，原地打滚痛苦地爱着。

64. 这个世界是无穷无尽的 不要在乎一城一池的得失 !

65. 理性和感性是不冲突的，跟理性冲突的是愚昧，跟感性冲突的是麻木。理性和感性应该给人双重的滋养，此端越深、彼端越深。

66. 有些事，不是忘不了，而是不想忘，伤痛的记忆，却是一种回忆的幸福。

67. 没有什么能信手沾来，你必须要非常努力，才能看起来毫不费力。 ——朱广权

68. 我也大也水年为张北川：“我们的社国不才如于为什么不接受^v^者？” 心学别说：“里中为我们的性文化于西她下国，把生育当作性的事之的，把样多事之起知当纯洁，把愚昧当德就于西要，把偏见当原则。”

69. 为你落下一滴泪，故事到最后总会落幕，我真心的付出却不是你要的幸福。

70. 听到自己经验之外或者与自己观点相悖的意见，她脸上会流露出诧异、惊奇、反感、不屑，想通过提问去评判对方，刺激别人，想让对方纠正，那种冷峻的正直里暗含着自负。

71. 很多时候我们都会说爱，但有时候大家对爱有一定的误读。

72. 我落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟，惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤。

73. 伤害与被伤害，有时候也是对立统一的关系，伤害他人，有时候也意味着在毁灭自己。如果我们失去了平衡，那对不起，枪响之后没有赢家。 ——董卿

74. 窗外，五月天，正是城春草木深。我想要宪法赋予我的那个世界。

75. 梦真重，像沾满了那些年的雨滴。

76. “我们的社会为什么不接受^v^？”“因为我们的文化里，把生育当目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。”爱情，应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应 。”

77. 人这一生会遇见不同的人，有的人成了朋友，有的人成了过客，有的人陪你一生，有的只陪一程，不管是并肩前行还是陌路殊途，遇见了就是缘分，相处过就是福分，我们没有未卜先知的能力算不出最美的相遇，在什么时候最痛的离别会在哪一天，我们能做的就是珍惜眼前，路过的永远是风景，留下的才是人生。——董卿

78. 实际上这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。

79. 婚姻需要爱情之外的另一种纽带。最强韧的一种不是孩子，不是金钱，而是关于精神的共同成长，那是一种伙伴的关系，在最无助和软弱时候，在最沮丧和落魄的时候，有她（他）托起你的下巴，扳直你的脊梁，命令你坚强，并陪伴你左右，共同承受命运，那时候，你们之间的感情除了爱，还有肝胆相照的义气。不离不弃的默契，以及铭心刻骨的恩情。——杨澜

80. 爱情就像乘法，只要一方为零，结果就一定是零。

81. 伤口再痛痛不过背叛的伤痛，泪水再多多不过你给的冷漠。

82. 一次错过是过失，一再错过是过错。 ——撒贝宁

83. 有一点累，有一点灰，有一点点执著；全世界不懂都无所谓，对错也无所谓！

84. 保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见的互殴，从而取得平衡，这是我所理解的‘探寻’。

85. 他（卢安克）说很多人都试图帮助他，“城市人好像不太愿意承受各种事实，就想出各种改变事实的手段。但我都不愿意走那种非常规渠道，因为这样的渠道和手段才让我的社会变得不公平。”……日后我看到卢安克在博客里写：“现代社会人的追求就是想要有保障，对一切的保障。如果出现任何意外，人们马上就要找一个负责人，让上级负责任。上级就很紧张，怕出事，所以要管好一切，不容许任何意外发生。反过来说，我们为什么要提那么多要求？偏偏这些要求给我们带来的是不自由。”

86. 为谁唱离歌，对谁说情话，给谁写天涯。

87. 如果你没爱过，你永远不知道，爱一个人可以怎样不留后路，破釜沉舟。

88. 当所有人都把欲望当理想，把世故当成熟。——白岩松

89. 情绪这种东西，非得严加控制不可，一味地自卑自怜便会越来越消沉。

90. “为什么许多人都选择屈服？因为他们觉得投入太多，收获很少或根本没有，

91. 当我最想说些什么的时候，往往也是我最沉默的时候。

92. 先打一枪，然后再在那个洞上画一个靶子，效果是一样的。

93. 我不想做你生命的插曲，只想做你生命最完美的结局。

94. 我也大也水年为卢安克：“我怎么还里为那道办法改也大我的弱点？”心学别说：“如果自没就么容易的在去，利学内到没就来这么漫长的人生干什么小是？”

95. 一切的未知，一切的不可能，都尽可以去试一下。——康辉

96. 爱情，应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应。

97. “如果说去旅行去冒险是为了遇见不曾见过的美妙景色,经历不曾想过的充实人生,那么与你的相遇相守就是我能想到的最美丽的冒险”。

98. 里尔克说:“哪儿有什么胜利可言，挺住意味着一切。”

99. 一九四六年，胡适在北大的演讲中说：“你们要争独立，不要争自由。”我初看不明白。他解释：“你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立要不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神。”

100. 夏天的到来，抹去了去年夏天的相遇。

101. 说好就此放手，说好不为彼此停留，可回忆说走又不走。

102. 我们的青春如此无奈。太多的回忆变成了伤怀。

103. 一个人不应该一辈子背着不加解释的污点生活

104. 记忆流成河。我在岸边经过，闭上眼睛，悲欢交错。

105. 痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。已经知道有些人承受的东西是他人无力改变也无法体会的。唯一能做的是得到别人允许后，陪伴于此。跟你一起，试图感受你的感受

106. “自卑的一个极端就是自负，对吧？中国也是这样，中国是一个自卑情结很重的国家。所以自卑的极端是自负。”

107. 老百姓在向强力机构发出疑问的时候，已经习惯了没有回应

108. 他自像叶子时样多事之痛苦的蜷缩中没就来用年为师好舒展一到有，人也没就来时样多事之不假思索的蒙昧于西她下国挣脱，这了第是上也大也水生的他。

109. “你现在心里痛苦的时候呢？”“忍气吞声。”“有疑问的时候呢？”“问自己。”“为什么不和成年人谈呢？”“不相信他们说的话。”

110. 流年浅唱，记忆被瞬间遗忘，我的思念汇聚成河，流淌在天涯尽头。

111. 年少的爱慕是可以安静的，只是在以后的岁月里，我将永远走在少了你的风景里。

112. 倒确实一直是在最静寂的角落，高中时愈发寡言，坐在靠窗的地方，日日看老槐树在暗蓝暮色的风里，巨大的阴影如痴如醉地摇摆。五月的时候，夜里也看到满树洁白如雪的花。

113. 除了课本，只看过言情小说，脑中空空，敲一下都能听到回声。

114. 我仍固执地在寻找着那份触电的感觉，在渴望那份女人终生企求的爱情，我无法放低这个最低的要求。朋友说：你的要求其实很高，两情相悦如今已经不多了，尤其在物欲横流的今天这已是奢望。但我仍然带着我的热情跟向往在等待那个风雨夜归的人。

115. 两情相悦如今已经不多了，尤其在物欲横流的今天这已是奢望。但我仍然带着我的热情跟向往，在等待那个风雨夜归的人。

116. 谁动听了整个夏季的蝉鸣，谁渲染了一个秋天的凋零。下一次天亮，谁来给我春暖花开的

117. 窗口正对着老榆树，倦了便望望它，春绿冬白，永远永远。

118. 这么多年，我一直在学习一件事情，就是不回头。

119. 时间不是让人不痛，也不是让人忘记痛，而是让人习惯痛。

120. 以前“新闻调查”老说启蒙，我一直以为是说媒体需要去启蒙大众。后来才知道康德对启蒙的定义不是谁去教化谁，而是“人摆脱自身造就的蒙昧”。

121. 我问他最后一个问题： “你想要一个什么样的世界？ ”这个当时三十四岁的年轻人说： “我想要宪法赋予我的那个世界。 ”我渴望在最寂静的角落里享受着最热烈的掌声。

122. 爱情，自由，公开表达自己身份的空气以及空间。

123. 认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。

124. 还是少说少问为妙，免受羞辱。

125. 你就象场戏剧，随时随地转换面具。

126. 喜欢的歌，静静地听；喜欢的人，远远地看。

127. 社会需要的不是安乐死合法化，而是给予更多的生命活下去的理由。从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。

128. 在这个浮躁的随波逐流的时代，仍然有真心付出有信仰的人存在。

129. 青春，让我们学会了悲伤、逞强、强颜欢笑。

柴静经典语录爱情 汇总67句

1. 很多事不用问值不值得，只用问，它对你来说，是不是有如珍宝。

2. 你可以不成功，但你不能不成长。也许有人会阻碍你成功，但没人会阻挡你成长。 ——杨澜

3. 每天看着老槐树在暮色的风里沉默不语，巨大的阴影里它如痴如醉地摇摆。

4. 她接受这些，就像接受四季来临。

5. 我们的社会为什么不接纳^v^者？因为我们的性文化里，把生育当做性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。爱情应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应。

6. 真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。 非常同意，人的一生，本来就是善良与罪恶，人性与^v^不断交织不断干戈的过程。

7. 那些流年、那些颠狂、那些悲伤，在某个十字路口、已经尘埃落定。

8. 最怕你一生碌碌无为，还安慰自己平凡可贵。

9. 我从前也曾欣赏过早熟早慧的人生态度当中包含的美感。后来才发觉没有印证过的人生经验，事到临头往往是靠不住的。

10. 想尽办法挽回所有，却找不到重归于好的理由。再不想多说什么，一切的一切自己回忆

11. 不要因为走的太远，忘了我们为什么出发。如果哀痛中，我们再不出发，那你的离去还有什么意义。

12. 当一个人表现得很有涵养，其实是传达着不以为然的意思。

13. “痛苦是财富，这在去是扯淡。姑娘，痛苦他自是痛苦，”心学别说，“对痛苦的思考了第是财富。”姜虻

14. 堕落其实本无罪，只是美的太颓废。

15. 也许我还不够能力把你彻底忘记，至少我懂得适当离去。

16. 我渴望呆在最静寂的角落里被最热烈的声音包围。

17. 我站得太久说的太久我自己都累了，你怎么还是听不懂？我写的太多了写的太久了我自懂？

18. 当所有人都把欲望当理想，把世故当成熟，把麻木当深沉，把怯懦当稳健，把油滑当智慧，那只能说这个社会的底线已被击穿，所以你们没有资格说我的勇敢是莽撞，执著是偏激，求真是无知，激情是幼稚。 ——白岩松

19. 我们都痛恨用马赛克压在人脸上的丑陋和不尊重。

20. 下雨的时候，在水雾里，整个城市扭曲了形状。

21. 花开再谢、人来又走。假若注定是过客，起初又何必招惹。

22. 坐在靠窗的地方，日日看老槐树在暗蓝暮色的风里，巨大的阴影如痴如醉地摇摆。五月的时候，夜里也看到满树洁白如雪的花。

23. 厄运中的人多有一种对自己的怨憎，认为是自我的某种残破才招致了某种命运。

24. 你说的永远，不过是永不可能得到的长远。

25. 柴静说.我们社会不接纳^v^者是因为我们的性文化里把生育当做目的.把无知当纯洁.把愚昧当德行.把偏见当原则 看见爱情应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度.而不是一个器官对另一个器官的反应。

26. 现实人生就是这样，大多时候乏善可陈，我只愿在万人如海中安心地过下去，那里处处有让人震动和狂喜的东西。

27. 很多语言都是假的，只有一起经历过的才是真的。

28. 曾国藩说得对，世间事一半是 “有所激有所逼”而成的。

29. 人性里从来不会只有善恶，但是恶得不到抑制，就会吞吃别人的恐惧长大，尖牙啃咬他们的身体里的善，和着一口一口的酒咽下去。最后一夜，“血红的眼睛”睁开，人的脸也许在背后挣扎闪一下，没有来得及尖叫，就在黑色的漩涡里沉下去了，暴力一瞬间反噬其身。

30. 话已说尽，情已割舍，爱已不在，后会无期。

31. 不惹便外将，不闹腾，也不勉强自己，没就来而下发个落下国国不才于时代的人，凝视人心。

32. 一个不关注真相的民族，是一个没有前途的民族，一个不追求真相的社会，必然是一个堕落的社会。

33. 为什么路的后面还是路？为什么故事结束还有那么多的假如？只有你能打破黑夜的企图阳居住？

34. 过去的故事总归成为回忆，会痛、会哭、会想起。

35. 我，不怕路太远找不到终点，就怕两个世界画不成一个圆。

36. 若爱，请深爱；放弃，请彻底；等待本身就是一个错误。

37. “有想过他吗？”“有”“想念什么呢？”“他笑的时候……他给你一个微笑的时候，简直就像把世界都给了你的那种感觉”

38. 谁寂寞了繁华，埋葬了天涯，散尽一身的戎甲。

39. 不要从别人身上找安全感，能给你安全感的只有你自己。 ——董卿

40. 每一次我们相遇，每一次你回头看我，我装作毫不在意。

41. 你的气质，来自于你走过的路，读过的书。 ——董卿

42. 他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上满溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。

43. 遇见仿佛是一种神奇的安排，它是一切的开始。 ——董卿

44. 《我知道的是》不曾奢望和你在一起，因为我不知道自己是不是如想象般喜欢你；不曾想象你会对我有感觉，因为我不知道自己会不会因此而逃离；不曾期待此生和你会有任何交集，因为我不知道这次相遇是不是已用尽我半生的运气；不曾幻想你会一直出现在我的生命里，因为我不知道会不会某个转身就是一辈子。

45. 看这个人的眼睛，就知道真不真诚。

46. 我就生活在这里，没有完美新世界，没有需要等待的未来，没有要向外界索求的理解，也不需要通过跟谁比较才能判断自己，要做的就是此时，就在此地，就是此身。

47. 总有一天你的棱角会被世界磨平，你会拔掉身上的刺，你会学着对讨厌的人微笑，你会变成一个不动声色的人。

48. 一个人的寂寞，成就不朽的情歌；全民一起寂寞，成就如此多的哥。

49. 一念起，万水千山；一念灭，沧海桑田。

50. 这辈子决定你悲欢的就是你身边的几个人。

51. 看见它，和经历它，是不一样的。

52. 周扬在八十年代的时候说过一句话：“赌脑袋的结果是产生新的偏见与迷信。”

53. 理解的基础是感受，人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。——柴静

54. 阿甘是看见了什么，就走过去。别的人，是看见了一个个目标，先定一个作战计划，然后匍匐前进，往左闪，往右躲，再弄个掩体.....一辈子就看他闪转腾挪得那叫一个花哨，最后哪儿也没到达。-张越

55. 逝去的岁月怎么找得回来？你曾经的微笑，在回忆里却散不开。

56. 有些笑容背后是咬紧牙关的灵魂。

57. 我们的社会为什么不接受^v^?”因为我们的文化里,把生育当目的,把无知当纯洁,把愚昧当德行,把偏见当原则。爱情,应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度,而不是一个器官对另一个器官的反应。

58. 白岩松有天安慰我： “人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。 ”

59. “人”常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。

60. 思想的本质就是不安。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的複杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和讚美的思维习惯。

61. 一刹那觉得，就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上，夜深如海时，为了那些悲欢翻卷的心，让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。

62. 有人看着，不敢太轻慢。曾国藩说得对，世间事一半是“有所激有所逼”而成的。

63. 谁的眼角触得了谁的眉？谁的笑容抵得了谁的泪？谁的心脏载得了谁的轮回？谁的掌纹

64. 有些笑容背后是咬紧牙关的灵魂。——柴静

65. 纵使眼前迷雾蒙蒙，我仍然相信会有美丽的风景。因为，我曾在那些净朗的日子里见过它的模样。所以，出发吧。怒意策马扬帆，最爱云开雾散。 ——撒贝宁

66. 有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。

67. 一种游戏，一种规则。玩得起，继续；玩不起，出局。