林语堂经典语录名句摘抄(推荐150句)

林语堂经典语录名句摘抄 推荐63句

1. 彻悟与痛苦 一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。

2. 元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的。

3. 人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。

4. 要爬到山顶看一看，并不是那么容易的。一旦你有丝毫的放松，就很容易摔得粉身碎骨。

5. 人生的精*不在于你站的多高，而在于生命的宽度

6. 大概英国式的陶养，性格越养越刚，中国式的陶养，越养越柔，到了优柔寡断的地步，已经德高望重了。

7. 啊，出名要趁早呀，来的太晚，快乐也不那么痛快。个人即使等

8. 没有女子的世界，必定没有礼俗、宗教、传统及社会阶级。世上没的天*守礼的男子，也没的天*不守礼的女子。假定没有女人，我们必不会居住千篇一律的弄堂，而必住在三角门窗八角澡盆的房屋，而且也不知饭厅与卧室之区别，有何意义。男子喜欢在卧室吃饭，在饭厅安眠的。

9. 智者阅读群书，亦阅历人生。

10. 悠闲的生活始终需要一个怡静的内心，乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。

11. 苏东坡是大事聪明，小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事，大事则少而经久不见。

12. 在这城市的春天，人心已经发霉，志向也已染了痨瘵，流水已充塞毒热的微菌，柳絮也传布脑膜炎的小机体。

13. 应如是生清净心，不应住*生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

14. 稀罕 人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足者亦属

15. 所有的宗教都是灯，照亮世界，但基督教是太阳。太阳一升起来，其他的灯都失去了光彩。

16. 没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。

17. *很长，我准备用一生的时间来回答，你准备要听了吗？

18. 任何时候不要去怀疑自己，或是羡慕别人。做好自己，全力以赴地把握好每一天，不要太计较最终的结果。这个过程只是迟早和长短而已，（安东尼）最终都会有属于自己的天地和展现自己价值的一天。

19. 现在连秋云黄叶又已失落去辽远里，剩下灰*的长空一片透彻的寂寞，你忍听冷风独语？

20. 人之渺小人生在宇宙中之渺小，表现得正像*的山水画。在山水画里，山水的细微处不易看出，因为已消失在水天的空白中，这时两个微小的人物，坐在月光下闪亮的*流上的小舟里。由那一刹那起，读者就失落在那种气氛中了。

21. 享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。

22. 一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历着流浪者的快乐、诱惑，和探险意念。旅行必须流浪式，否则便不称其为旅行。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往那里去，更好的甚至不知道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓名。

23. 我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。

24. 它们迎面而来，你扛住了，全世界都属于你。你若被打垮，脚下就是万丈深渊。

25. 苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活，这种力量形*的事业人品，与生命俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣，故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”

26. 灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心，便不能控制灵魂。

27. 如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

28. 作为运动员比赛就是有输有赢，如果他真是我的克星的话，那就应该每次都赢我。

29. 倘无幽默 没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。

30. 一串一串明珠大小闪着光亮，迸出天真！

31. 人之渺小

32. 他并没有虚幻的憧憬，所以无所谓醒悟；他从来没有怀着过度的奢望，所以无所谓失望。他的精神就是如此得了解放。

33. 只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学；西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。

34. 云何应住？云何降伏其心？

35. 一切贤圣，皆以无为法而有差别。

36. 如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

37. 人间的季候永远不断在转变，春时你留下多处残红，翩然辞别，本不想回来时同谁叹息秋天！

38. 中国人有一种轻视少年热情的根性，也轻视改革社会的新企图。

39. 男人就像是一本书，看看封面呢，金光闪烁，再看看序言，引人入胜，可等你拿到手，净手焚香去读，也许就读不下去了。

40. 世上无人人必读之书，只有在某时某地某种心境不得不读之书。

41. 一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡、刻板，而无聊。

42. 应如是布施，不住于相。

43. 你只要说出你的真意，世界上似乎不会没有与你同感的人。

44. 一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候；

45. 人生在宇宙中之渺小，表现得正像*的山水画。在山水画里，山水的细微处不易看出，因为已消失在水天的空白中，这时两个微小的人物，坐在月光下闪亮的*流上的小舟里。由那一刹那起，读者就失落在那种气氛中了。

46. 当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

47. 用爱情方式过婚姻，没有不失败的。要把婚姻当饭吃，把爱情当点心吃。

48. 享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的*情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。

49. 胸藏邱壑，城市不异山林；兴寄烟霞，阎浮有如蓬岛。

50. 个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的快乐.诱惑和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。

51. 一个强烈底决心，以摄取人生至善至美；一股殷热的欲望，以享乐一身之所有，但倘令命该无福可享，则亦不怨天尤人。这是*人“知足”的精义。

52. 不是你今天感觉不好，就可以随随便便输掉的。

53. 我没有时间盘问自己的胸怀。

54. 依常例而言，好的谈天等于一篇好的通俗文章。

55. 倘无女子

56. 所有科学的进步，都在乎这好奇心。好奇心，就是趣，科学发明，就是靠这个趣字而已。

57. 若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

58. 你以为不要紧，便什么都不要紧了。

59. 如来所得法，此法无实无虚。

60. 谈论到苏东坡，我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个*，必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字，是空气，是气体，是大气，是精神，是力量，是运动，是闷在心里的恼怒。在《孟子》里，“气”是哲学的概念，类似柏格森所说的“生气勃勃”，是人格上的“

61. 如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

62. 我们都很平凡，但是我们可以做成一些不平凡的事。

63. 笔和锥 作家的笔正如鞋匠的锥，越用越锐利，到后来竟可以尖如缝衣之针。但他的观念的范围则必日渐广博，犹如一个人的登山观景，爬得越高，所望见者越远。

林语堂经典语录名句摘抄 推荐49句

1. 法尚应舍，何况非法。

2. 我总以为，不管何处，只要人道精神在，宗教即可再兴。人道精神一死，宗教也随之腐烂了。

3. 人生是残酷的，一个有着热烈的、慷慨的、天*多情的人，也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天*慷慨的人，常常因慷慨而错了主意，常常因对付仇敌过于宽大，或对于朋友过于信任，而走了失着。人生是严酷的，热烈的心*不足以应付环境，热情必须和智勇连结起来，方能避免环境的摧残。

4. 人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。

5. 不应取法，不应取非法。

6. 回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的块乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。

7. 一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对，当他读下去时，他便

8. 实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

9. 我打球的动机是追求“永恒的快乐”，不是输赢的快乐。想明白了一点，我的心灵就得到了神奇的“安宁”。这种神奇的“安宁”带来了奇迹的表现。

10. 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

11. 彻悟与痛苦

12. 一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。所以，依黄山谷氏的说话，那种以修养个人外表的优雅和谈吐的风味为目的的读书，才是唯一值得嘉许的读书法。这种外表的优雅显然不是指身体上之美。

13. 梦想不论怎么模糊，总在我的心底，我的心永远得不到安宁，直到它们一一成为现实。

14. 很多人打球的动机是金钱、女孩子和（明星的）生活方式……我也是人，我也经常被世俗所诱惑，但是我知道我打球不是为这些。

15. 金钱能使卑下的人身败名裂，而使高尚的人胆壮心雄。

16. 只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学；西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。

17. 向来中国人得意时信儒教，失意时信道教，所以来去出入，都有照例文章，严格地说，也不能算为真正的言志。

18. 无有定法，如来可说。

19. 我是个有争议*的人物，这说明我还得努力，让自己更强，赢得让别人无话可说。

20. 父爱是人类文明的产物，母爱却是与生俱来的。

21. 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

22. 人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。

23. 通过自己的坚持和努力是可以做到让别人刮目相看的。

24. 悠闲的情绪

25. 豁达的人生观，率真无伪的态度，加上炉火纯青的技巧，再以轻松愉快的方式表达出来，这便是幽默。

26. 短短横墙，矮矮疏窗，花渣儿小小池塘。也有些风，有些月，有些凉。

27. 中国最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有的快乐。

28. 与古人面谈 一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对，当他读下去时，他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人，孟子和*家司马迁都表示这个意见。

29. 出外旅行的人，极其所能，也只有把自己的安危委诸天命，因为除此之外，别无他法。

30. 敢于玩弄自己性命的人自然敢取别人的性命。

31. 如来者，即诸法如义。

32. 菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住*布施，不住声香味触法布施。

33. 如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

34. 于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：你也在这里吗？

35. 我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。

36. 倘无幽默

37. 稀罕

38. 一切法无我、无人、无众生、无寿者。

39. 看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。

40. 文章是案头之山水，山水乃地上之文章。

41. 享受悠闲的生活决不需要金钱，有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。

42. 诸心皆

43. 悠闲的情绪 享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的*情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。

44. 菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

45. 人生不过如此，且行且珍惜，每个人都是自己的主角，不要总在别人的世界里充当配角。

46. 洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。

47. 消沉，慈净——那一天一闪冷焰，一叶无声的坠地，仅*了智慧寂寞，孤零的终会死在风前！

48. 有了我心中的“安宁”，就算事情出了差错，我仍然坐在那里，仍然可以醒过来，可以微笑面对，一切都会变好，我只需保持快乐

49. 通过自己的努力和坚持，是可以做到让别人刮目相看的。

林语堂经典语录名句摘抄 推荐39句

1. 若心有住，则为非住。

2. 绅士的演讲应该像女人的裙子，越短越迷人。

3. 在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般人较轻松较快乐的态度。

4. 世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。

5. 一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。

6. 昨天又昨天，美还逃不出时间的威严；相信这里睡眠着最美丽的，骸骨，一丝魂魄月边留念，——菩提树下清荫则是去年！

7. 我们用他自己的话说，他过去生活的态度，一向是嫉恶如仇，遇有邪恶，则“如蝇在食，吐之乃已”。

8. 所谓佛法者，即非佛法。

9. 为了打得好，我对自己施加了很多压力。这的确使我迷失了打球的目的。当我第一次签约时，有那么多媒体和那么多粉丝，我觉得我必须打好每一场球，这样大家才会高兴。这是我一直面对的挣扎，因为我仍然是一个人，仍然生活在我的肉体中，但是我必须真正了解，我不是为球迷打球，不是为家人打球，甚至不是为我自己打球。

10. 平淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。

11. 天下有一知己，可以不恨。

12. 对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事，而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。

13. 在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。

14. 如来说世界，非世界，是名世界。

15. 大概凡是古老.纯熟.熏黄.熟练的事物，都是我得到同样的愉快。

16. 目光放的远了，你就不会悲伤了。

17. 一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备，才能获得真正的平静。

18. 清泉底浮动，泛流到水面上，灿烂，分散！

19. 人生的盛宴已经摆在我们的面前，现在唯一的问题是我们的胃口怎么样。

20. 快乐哲学 只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学；西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。

21. 我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。

22. 爱春天，但是太年轻。我爱夏天，但是太傲气。所以我最爱秋天，因为秋天的叶子的颜*金黄、成熟、丰

23. 从没有人说过八月什么话，夏天过去了，也不到秋天。

24. 我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。

25. 赏玩一样东西中，最紧要的是心境。

26. 从佛教的否定人生，儒家的正视人生，道家的简化人生，这位诗人在心灵识见中产生了他的混合的人生观。

27. 不可以身相得见如来。

28. 一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。

29. 有价值的学者不知道什么叫做“磨练”，也不知道什么叫做“苦学”。他们只是爱好书籍，情不自禁地一直读下去。

30. 荣耀留在过去，未来更加可期。

31. 当我完成一场比赛或练习时，如果打得不好，我发现我回家后的心情会很不好。我不想和任何人说话或做任何事情。我发现我的快乐和我的定位完全取决于我在篮球上的表现，当我打得好我的情绪就高，打得不好就下降，这时我需要检查自己，来发现我的自我定位在哪里。

32. 男人或许只有经历过失败和坎坷之后，才能成大事。

33. 归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。

34. 一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候。

35. 我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。

36. 无论是爱情，工作还是生活方式，都不需要和别人比较，自己喜欢就好。

37. 婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驶它。

38. 倘若哲学有何用处，就是能使人自我嘲笑。

39. 读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的