邯郸学步的故事200字 篇1

相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病,他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。

有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他一听,急忙走上前去,想打听个明白。不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来,这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

程门立雪

北宋时期,有个叫杨时的进士,他特别喜好钻研学问,到处寻师访友,曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后,又将杨时推荐到其弟程颐门下。杨时那时已四十多岁,学问也相当高,但他仍谦虚谨慎,不骄不躁,尊师敬友,深得程颐的喜爱,被程颐视为得意门生,得其真传。 一天,杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问,却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师,于是两人静立门口,等老师醒来。一会儿,天飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和游酢却还立在雪中,游酢实在冻的受不了,几次想叫醒程颐,都被杨时阻拦住了。 直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人!从此,程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负重望,终于学到了老师的全部学问。 之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成独家学派,世称“龟山先生”。 后人便用“程门立雪”这个典故,来赞扬那些求学师门,诚心专志,尊师重道的学子。

我向往向往什么?我时常这样自问,有时问得自己也张口结舌。 人间的欢乐和病痛在大地蒸腾,在心的天空凝聚成云,或飘洒甘霖,或倾泻雪暴。 这甘甜和苦辛的水,被心灵之根吮吸,便生出一种欲望,和树木的根一样,伸展着枝干,伸出地面,伸向天空,去窥探一个泥土里不曾有过的世界, 去追寻绿叶,追寻繁花,追寻蕴寓着未来的秘密的果实。

这是向往的品性吗?——是。 向往与生命同在。向往是生命的一种存在形式。 我已屡屡尝受向往的甘辛,一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭,萌发——飘落,飘落——萌发。 于是,我继续向往。

我知道,生命若没有向往,那是没有生命过的生命,等于死胎,早衰, 或者枯萎,不管是树,还是人。

邯郸学步的故事200字 篇2

战国时期,有一位住在燕国寿陵的少年,家境很好,却非常缺乏自信心。

少年成天哀叹:“为什么我事事都不如别人?”家里人都劝他:“不要灰心,你现在已经很好啦。”可是,少年根本听不进家人的劝说。

时间一长,少年越来越不自信了,甚至觉得自己走路的姿势都不如别人的好看。

有一天,他走在大街上,无意间听见一个老人说:“我觉得邯郸人走路的姿势是全天下最美的。”周围的人也纷纷附和道:“没错!”“对极了!”

从此,少年天天茶饭不思,总在想:“邯郸人到底是怎么走路的呢?”终于有一天,他瞒着家人,到邯郸去了。

站在邯郸的大街上,少年的眼睛都看花了,他羡慕地说:“哇!邯郸人走路的姿势实在是太美了!我一定要像他们一样走路。”

于是,少年开始学邯郸人走路。他觉得年轻人走路的姿势好看,于是,便跟在一个风度翩翩的年轻人身后,认认真真地学他走路。

没过多久,迎面走来一位老人,他觉得老人走路的姿势更好看,便跟在老人身后学走路,走了几步,他又觉得小孩走路的姿势最好看……。

少年一会儿学学这个人走路,一会儿又学学那个人走路。就这样,他在大街上走了整整一天,最后,不仅没有学会邯郸人走路的姿势,而且连到底该怎么走路都不会啦。

少年试了几次,都不知道该如何挪开步子。没有办法,他只好扑倒在地上,爬了回去。

成语典故

【出自】《庄子·秋水》:“子往呼!且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。” ”李白诗曰:寿陵失本步,笑煞邯郸人。

【示例】:半臂添寒尚书醉,屏后金钗楚楚,齐俯首~。◎清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一

原文:

寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。《庄子·秋水》

赵国都城邯郸的人,擅长行走,不仅步子轻快,而且姿态也非常优美。

译文:

燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。

故事讲的是,战国时期,一个燕国人听说赵国邯郸人走姿很漂亮,便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能,又忘记自己的走姿,最后爬着回到了燕国。李白诗曰:寿陵失本步,笑煞邯郸人。

但有学者研究认为,邯郸学步其实学的不是普通走路的步法,而是学的邯郸舞步。当时在赵国邯郸流行一种舞步叫踮屣,是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步,非常优美。

词语辨析

【用法】作定语、宾语、分句;指盲目崇拜别人的人。

【语法】:偏正式;作谓语、宾语、分句;含贬义

【结构】偏正式

【反义词】标新立异、独辟蹊径、自我作古、择善而从、与众不同、独具匠心

【近义词】鹦鹉学舌、东施效颦、照猫画虎、生搬硬套、亦步亦趋、照葫芦画瓢

【同韵词】进退无路、银花火树、路长日暮、无孔不入

【灯谜】1.最盲目赶时髦的人2.邯郸学步(打法律用语二) 谜底:法人、行为

【含义】比喻模仿别人不成,反倒丢失了原有的技能。

【辨形】郸:不能写作“单”。

【辨析】 “邯郸学步”和“数典忘祖”都有“忘本”的意思。但“数典忘祖”仅有此意;而“邯郸学步”还有“别的什么也没学到”的意思。

成语解析

《庄子·秋水》篇里写道:“且子独不闻夫寿陵余子学行于邯郸欤?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”

这个典故的意思是:战国时,赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸,要学习他们如何走路。他发现满街的人走路各异,但都优雅,就见一个学一个。结果,他什么都没学会,连自己原先是如何走路的都忘了,只好爬着回去。

唐代大诗人李白曾有“寿陵失本步,笑煞邯郸人”的诗句。成语典故“邯郸学步”即出于这则故事。

有学者研究认为,邯郸学步其实学的不是普通走路的步法,而是学的邯郸舞步。当时在古都邯郸城流行踮屣舞,是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步,非常优美。

邯郸学步的故事200字 篇3

邯郸学步,也作学步邯郸。比喻一味模仿别人,非但没有学到别人的长处,反倒失去了自身的特色。出自《庄子;秋水》:且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。 《汉书;叙传上》:昔有学步於 邯郸 者,曾未得其髣髴,又复失其故步,遂匍匐而归耳。后因用邯郸学步比喻模仿不成,反把自己原有的长处失去了。

【邯郸学步的反义词】

标新立异、独辟蹊径、自我作古、择善而从

【邯郸学步的近义词】

鹦鹉学舌、东施效颦、照猫画虎、生搬硬套、亦步亦趋

【邯郸学步的典故】

相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,叫寿陵少年。这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多。 亲戚、邻居们,说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。

日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了。有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听,对上了心病,急忙走上前去,想打听个明白。不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。

邯郸学步的故事200字 篇4

相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他寿陵少年吧!

这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们,说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了。

有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听,对上了心病,急忙走上前去,想打听个明白。不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

出处《元史·彻里帖木耳传》

治书侍御史普化消有王曰:“参政可谓过河拆桥者矣”。

释义 比喻达到某种目的后,就把帮助过自己的人一脚踢开。

故事 元朝的大臣彻里帖木耳,处理公务精明干练,善于决断。有 一年他在浙江任职,正好逢上省城举行科举考试。他目睹了这场考 试,从官府到考生都花费了许多钱财,并且免不了有营私舞弊的情 况。他暗暗下了决心,待到自己掌握了大权,一定要促使朝廷废除这 种制度。 后来,他升任相当于副宰相的中书平章政事,便奏告元顺帝,请 求废除科举制度。中国科举制度隋唐以来已实行了七百多年,要废 除它是一件非常重大的事,在朝中引起了巨大的反响。大师伯颜表 示支持,但反对的很多。 有位御史坚决反对废除科举制度,他请求顺帝治彻里帖木耳的 罪。不料顺帝虽然很昏庸,但对废除科举制度倒是赞成的。因此不仅 不支持那位御史,反而把他贬到外地去当官。不久,他命人起草了废 除科举制度的诏书,准备颁发下去。 书还未下达,地位略低于平章的参政许有王,又出来反对废 除科举制度。他对伯颜说:“如果废除科举考试制度,世上有才能的 人都会怨恨的。” 伯颜针锋相对地说:“如果继续实行科举考试制度,世上贪赃枉 法的人还要多。” 许有王反驳说:“没有实行科举考试制度的时候,贪赃枉法的人 也不是很多吗?” 伯颜讽刺他说:“我看中举的人中有用之材太少,只有你参政一 个人可以任用!” 许有王不服气,举出许多当时中举的高官来反驳伯额。伯颜当 然不会改变自己的观点,于是两人争论得非常激烈。 第二天,满朝文武被召到祟天门听读皇帝下达的废除科举制席 的诏书,许有王还特地被侮辱性地通知在班首听读。看来,皇帝特意 要让这个反对者将诏书听得明白些。许有王心里非常不愿意,但又 惧怕得罪皇帝遭到祸害,只好勉强跪在百官前列听读诏书。 听读完诏书后,百官纷纷回府,许有王满脸不高兴地低头走路。 有个名叫普化的御史特地走到他边上,凑着他的耳朵冷嘲热讽他 说:“参政,你这下成为过河拆桥的人啦。 这话的意思是,你许参政是靠科举当官的,现在宣读皇上关于 废除科举制度诏书,你跪在最前面,似乎是废除科举制度的领头人, 就像一个人过了桥后就把桥拆掉一样。许有王听了又羞又恨,加快 步伐离开。之后他借口有病,再也不上朝了。

邯郸学步的故事200字 篇5

邯郸学步,这则成语故事是指到邯郸去学走路的步法。后人用邯郸学步的意思和故事来比喻模仿别人不得法,反而把自己原有的本领忘掉了。这则成语出自《庄子·秋水》。

主要内容 有一个寿陵人到邯郸去学走路,结果没学好,反而自己连路都不会走了,只能爬回去。

成语资料 邯郸学步的意思是说:别人的长处固然要学,但不应盲目模仿,否则别人的长处没学到,反而丧失了原本的自我。

邯郸学步(3张) 【拼音】hán dān xué bù,邯 郸不要读成gān chān。 【释义】邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻一味模仿别人,不仅没学到本事,反把原来自己会的东西忘了。 【示例】示例: 清·李绿园《歧路灯》第101回:盛希瑗道:\'是邯郸学步,失其故步幺?\' 【用法】作定语、宾语、分句;指盲目崇拜的人。 【结构】偏正式 【反义词】标新立异、独辟蹊径、自我作古、择善而从 【近义词】鹦鹉学舌、东施效颦、照猫画虎、生搬硬套、亦步亦趋、鹅行鸭步 【同韵词】进退无路、银花火树、路长日暮、无孔不入 【灯谜】1.最盲目赶时髦的人 2.邯郸学步(打法律用语二) 谜底:法人、行为【含义】不要盲目崇拜别人

成语典故

庄子·秋水 《庄子·秋水》:且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。 《汉书·叙传上》:昔有学步于邯郸者①,曾未得其仿佛②,又复失其故步③,遂匍匐④而归耳。 ①昔(xī)从前,过去。步行走,走路。 ②曾这里相当于乃,意思同却。仿佛大略、大概。 ③故步原来走路的步法。 ④匍匐(pú fú)爬行。

典故 相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,叫他寿陵少年吧! 这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无

成语漫画

故地感到事事不如人,低人一等衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。 家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多。 亲戚、邻居们,说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了。 有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听,对上了心病,急忙走上前去,想打听个明白。不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。 邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。 一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。[3]

成语辨析 【辨形】郸:不能写作单。 【辨析】 邯郸学步和数典忘祖都有忘本的意思。但数典忘祖仅有此意;而邯郸学步还有别的什么也没学到的意思。[3]

成语示例 ◎半臂添寒尚书醉,屏后金钗楚楚,齐俯首邯郸学步。(清·梁绍任

邯郸学步

《两般秋雨庵随笔》卷一) ◎不管学什么,都不能邯郸学步,生搬硬套。 ◎学习外国经验,不能邯郸学步,连我们自己成功的经验都丢了。

提示 勤于向别人学习是应该肯定的,但是,一定要从自己的实际出发,取人之长,补己之短。如果像燕国寿陵人那样盲目,自己一味崇拜别人,生搬硬套,亦步亦趋,结果必然是人家的优点没学来,自己的长处却丢光了。

注释 ①昔(xī)从前,过去。步行走,走路。邯郸(Hándān) 战国时赵国国都。 ②曾这里相当于乃,意思同却。仿佛大略、大概。

邯郸学步

③故步原来走路的步法。 ④匍匐(púfú)爬行。 本成语的家族: 1、孪生兄弟(另一说):学步邯郸。例句:学习外国的先进经验要从我们的实际需要出发,千万别学步邯郸。 2、近义词:东施效颦、鹦鹉学舌 3、反义词:择善而从

应用 《邯郸学步》是《庄子》寓言选读里的一个故事。故事里讲了一个燕国人不辞辛苦来到赵国的国都邯郸学邯郸人走路。可这个人不仅没有学会邯郸人走路,反而把自己原来的走路方法也给忘了,最后只好一步一步爬回了燕国。 在学校里,这种事情常常发生。一次,美术老师让大家随便画一幅画。一位同学想来想去也不知道该画什么好,这时,他回头看见美术课代表正在画他自己设计的战斗机。于是,他也照着课代表画的样子模仿起来……画着画着,他就不知道该怎么画了,没一会儿,只听他惊叫了起来,唉呀,什么啊?怎么成了一个四不像啦!。没办法,他只好又重新取来一张纸,并按照自己的设想从头到尾画了一架战斗机,最后老师还给他画的画打了一个优呢!显而易见,从别人那儿获得灵感、受到启发是我们学习的一种方法,但如果是照抄,其结果可想而知。 这种事情不光在学校里常常发生,在社会上也比比皆是。 譬如,近年来,国外企业的经营思路、管理方式等越来越多地被我国的企业认识,并如饥似渴地去了解、学习、接受,从中可以知道什么是好的、什么是先进的、我们的不足在什么地方,有效的借鉴和学习确实能给企业的经营带来极大的好处。但有一家企业,凡是自觉先进的东西都要去学习:率先在当地办起了当时消费者尚不太熟悉的连锁超市、率先在当地建立了仓储式卖场、率先引进了会员制顾客管理模式......最近又在积极筹备建一座规模空前的大卖场。但企业的经营效果并不好,负债累累,被人戏称为人家借东风,他在吃东风!。这说明一些企业对先进的运作模式和手段,采用的是一种最简单的处理

方式模仿,而且初期模仿的轰动和成功也着实让模仿者尝到了一些甜头,更坚定了企业模仿的信心,只可惜,很多企业在风光过后逐渐暴露出东施效颦甚至邯郸学步的缺陷。囫囵吞枣,形似而神不似,甚至就连模仿都没有模仿得好,没有模仿到位,那里能有所成就和效益? 又譬如,有两个相邻的县,自然条件、自然资源相差无几,同是农业县,又同有种植棉花的传统。A县嘴里喊着大胆向山东寿光学习,实现经济大跨越的口号,逼着农民种大棚菜。在政府不断加大工作力度的推动下,大棚搭起来了,菜也种上了,但终于因为技术和群众积极性不高等原因失败了。B县则不声不响地在棉花上做文章,引进了美国抗虫棉,减少了农药投资和劳动强度;推广了立体种植,实现了一年两熟甚至三熟,增加了效益;还充分利用棉花的副产品发展食用菌养殖,把棉花的优势戏唱了个足。种大棚菜并没有错,山东寿光就是一个很好的例子。学寿光也没有错,但必须立足于本地实际,否则就会如邯郸学步,别人的没学成,自己原来的步子也走不成了。

邯郸学步的故事200字 篇6

【汉字】邯郸学步

【拼音】hán dān xué bù

【基本释义】邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。贬义词

【出处】《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能;又失其故行矣;直匍匐而归耳!”

【近义词】西颦东效寿陵失步东施效颦邯郸匍匐衣冠优孟寿陵匍匐

【反义词】择善而长独辟蹊径标新立异

【成语故事】

战国时候,燕国有个年轻人,他听说赵国的邯郸人走路的姿势潇洒优雅,非常好看。于是,这位燕国青年决定去赵国学习邯郸人走路的姿势。

他带上盘缠,跋涉千里,赶到赵国,踌躇满志地准备学习邯郸人走路的姿势。

在大街上,他看着形形色色的人来来往往,看得他眼发花,脚发抖,不知该怎样迈步子了。于是他决定跟在一个行人后面摹仿,人家迈左脚,燕国青年也跟着迈左脚,人家迈右脚,燕国青年也赶紧迈右脚。但他的两只脚没有协调好,差一点把自己绊倒。

这个行人走远了,他又跟在另一个行人身后亦步亦趋地学走路。别人走得随意优雅,但他学得磕磕绊绊,引得街上的路人都把他当做怪人,停下脚步看他,甚至还有人捂着嘴笑他。

就这样一连过了好几个月,燕国青年的盘缠眼看就快花光了,他只好准备回家。此时的他不但没有学会邯郸人的步姿,而且还把自己原来走路的步法也忘了,竟然迈不开步子走路了。无奈,燕国青年只好四肢着地,爬着回去了。

邯郸学步的故事200字 篇7

一个人一定要有主见。不要盲目崇拜和效仿别人。别人的长处固然应当积极学习和汲取,用来弥补自己的短处;但是,一味地为了学习、效仿他人,结果别人好的东西没学到而把自己的长处丢掉,这是贻笑大方的事情。 说白了就是:一切从实际出发!

邯郸学步造句

1、我们不能像邯郸学步那样,学了这个忘了那个。比如:写作文更不能邯郸学步,要有自己的特色。可老师说我懂得邯郸学步的道理,做得全是邯郸学步的事,说得我脸红。

2、邯郸学步,生搬硬套,是学不会真正的东西的。

3、我们在做任何事情的时候,都要有自己的主见,不要邯郸学步,否则绝不会办成事情!

4、据统计,出自邯郸的成语上百条。比如大家熟悉的“邯郸学步”、“胡服骑射”等,我们只要用心收集,会发现有许多有趣的故事。

5、我们学什么东西都不能邯郸学步,生搬硬套,一定要找到适合自己的,不然将会一事无成,自讨苦吃。

6、我们做人做事不能邯郸学步,而要设法标新立异的学习真才,否则,只能让我们后退,不能让我们进步。

7、晓明写得一手好字,可他总觉得自己还有不足,就邯郸学步,一会儿模仿楷书、一会儿模仿仿宋,一会儿模仿隶书,结果最后写出来的字成了个“四不像”。

8、我们教育改革,在借镜外国经验时,可不能如邯郸学步,生搬硬套。

9、我们不能盲目学习,就像邯郸学步那样,我们一定要结合自己的实际情况来学习。比如:小朋友总爱邯郸学步,一会儿模仿电视机里的大力士抱西瓜,一会儿学习超人飞,结果把自己给砸了或摔了,这就是邯郸学步的结果。

10、用邯郸学步的方式照单全收,不知取舍,最后会将自己原有的都忘光。

11、米米总爱邯郸学步,看到别人报兴趣班也缠着爸爸妈妈给自己报,一下学钢琴,一下学围棋。结果,学到最后什么都只会一半是个半瓢水。

12、公司经营要找出自己的特色,老是邯郸学步,从别人那儿东搬西套,是无法获得消费者青睐的。

13、不管学什么,都不能邯郸学步,生搬硬套。

14、引进新科技时,最忌讳硬生生地模仿,此种邯郸学步,注定要失败。

15、装出来的稳健成熟大有东施效颦,邯郸学步的假与无奈。

16、学习外国经验,不能邯郸学步,连我们自己成功的经验都丢了。

17、读英语是绝对不能马虎大意,更不能邯郸学步,否则就会将口型和发音搞错,连英语句子的本意都会弄得颠三倒四。

18、明明在写作时常常邯郸学步,后来连自己原有的写作风格也^丢^了,写出来的作文不纶不类的。

邯郸学步的故事200字 篇8

《邯郸学步》这篇文章写的是燕国人走路的样子十分难看,燕国有一个年轻人听说赵国邯郸人走路的样子十分优雅,就决定学邯郸人走路的样子,可是怎么学也学不会,于是他就放弃原来走路的姿势,一心一意学邯郸人走路。结果把自己原来走路的姿势忘掉了,邯郸人走路的姿势也没学会,就只好爬着回家。

读了这篇文章我感到很可笑,学习别人的长处固然十分重要,但是如果一味模仿别人,不仅学不到别人的本领,反而会连自己最根本的东西丢掉。

在现实生活中,燕国人的学习和钻研精神是可嘉的,值得我们学习。但是他的做法却是需要我们去改进的。我们

邯郸学步的故事200字 篇9

【成语】:邯郸学步

【拼音】:hán dān xué bù

【解释】:邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。 比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。

【成语故事】:

相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他寿陵少年吧!,这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们,说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了。

有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听,对上了心病,急忙走上前去,想打听个明白。不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。

邯郸学步的故事200字 篇10

我们常常会认为,别人的东西比自己的好得多,便会一味的去模仿,可是到头来,自己的知识也忘了,别人的知识也学不会。《邯郸学步》就是这个道理。

在战国时期,一位燕国人听人说邯郸人走路的姿势非常优美,就下决心学习邯郸的走路姿势。他们走一步,燕国人就学一步,可是到后来,燕国人学不会邯郸人的走路,想重新学走路的时候,却发现自己原来的走路方法也全都忘了。

在生活中,我们一定要坚持自己的意见,即使现在没有人相信你,以后也一定会有人认同。亚里士多德认为重的东西在高空抛下下一定比轻的东西先落地。可是伽利略却不同意,人们都认为他“不知天高地厚,竟然敢质疑亚里士多德”可是他却坚持自己的意见,他在比萨斜塔上做了一次实验,向人们*了“两个不同重量物体在高空抛下,会同时落地。”

还有一个人,他本来是学书法的,可是看到被人学油画,又觉得油画好,便不学书法改学油画。他又看到别人学版画,觉得版画好,于是又去学版画了。觉得水墨画好又去学水墨画了,觉得数码好又去学数码了……最后,他什么都没学会,只能重新学一项。一个人要有主见,不能盲目的去崇拜别人。固然,学习别人的长处,是为了弥补自己的不足,可是只是一味的模仿,而丢掉了自己原本的本领,这不就贻笑大方了吗?

邯郸学步的故事200字 篇11

战国时候,燕国有个青年人,他听说赵国都城邯郸的人特别有风度,他们走起路来,不紧不慢,又潇洒又优雅,那姿势特别好看。于是这位燕国青年决定要去赵国学邯郸人走路的姿势。他不顾家人的反对,带上盘缠,跋涉千里,专程赶到邯郸一心要学邯郸人走路的样子。

他来到大街上,看着来来往往的人群,看得他都发了呆,不知该怎样迈开步子。这时,迎面走来一个人,年龄和这位燕国青年相仿,那走路的样子实在令人羡慕。于是等那人走过,燕国青年便跟在他后面摹仿,那人迈左脚,燕国青年也迈左脚,那人迈右脚,燕国青年也迈右脚,稍一不留心,他就搞乱了左右,搞得他十分紧张,哪还顾得了什么姿势。眼看那人越走越远,燕国青年渐渐跟不上了,他只好又回到原地。接着他又盯住了一个年纪稍大的人,他又跟在别人身后一步一趋地学走路,引得街上的人都停下脚步观看,有的人还捂着嘴笑。几天下来,他累得腰酸腿疼,但学去学来总是学不像。

燕国青年心想,学不好的原因肯定是自己原来走惯了的老姿势和步法,于是,他下决心丢掉自己原来的习惯走法,从头开始学习走路,一定要把邯郸人的步法学到手。

可是,一连过了好几个月,燕国青年越学越差劲,不仅连邯郸人的走法没学会,而且还把自己原来是怎么走路的也全忘了。眼看带来的盘缠已经花光,自己一无所获,他十分沮丧,于是只好回家了。可是他又忘了自己原来是怎样走路的,竟然迈不开步子了。无奈,燕国青年只好在地上爬着回去,那样子好不狼狈。

看起来,生搬硬套的学习方法是不可取的,不但没学到别人的,反而连自己原有的也给丢了,真是大可不必。

成语解析

《庄子.秋水》篇里写道:“且子独不闻夫寿陵余子学行于邯郸欤?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”

这个典故的意思是:战国时,赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸,要学习他们如何走路。他发现满街的人走路各异,但都优雅,就见一个学一个。结果,他什么都没学会,连自己原先是如何走路的都忘了,只好爬着回去。

唐代大诗人李白曾有“寿陵失本步,笑煞邯郸人”的诗句。成语典故“邯郸学步”即出于这则故事。

有学者研究认为,邯郸学步其实学的不是普通走路的步法,而是学的邯郸舞步。当时在古都 邯郸城流行 踮屣舞,是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步,非常优美。

寿陵少年刻苦学习,把脚跳到了肿胀而无法走路的地步,这种精神不但不能耻笑,反而应该嘉奖。即便外人可以警戒人们不可以一味地模仿,失却了本性。但邯郸人绝对不可以以此来笑话前来刻苦求学的人。

点评:

一个人一定要有主见。不要盲目崇拜和效仿别人。别人的长处固然应当积极学习和汲取,用来弥补自己的短处;但是,一味地为了学习、效仿他人,结果别人好的东西没学到而把自己的长处丢掉,这是贻笑大方的事情。 说白了就是:一切从实际出发!

邯郸学步的故事200字 篇12

邯郸是战闽时期赵国的都城,相传这个地方的人走路的姿势特别优美,女人轻盈婀娜,男人稳健优雅……因此邯郸城周边一些城池的居民都十分羡慕城里的人们。

燕国寿陵有个年轻人听说了,心中顿生羡慕,暗下决心要去邯郸学走路。他带好路匕所需的钱物,不顾燕、赵两国路途遥远,道路坎坷,连夜出发了。一路上,他马不停蹄,以最快的速度赶到了他梦想中的邯郸。

站在邯郸街头,年轻人欣喜若犴,原来邯郸人的步法果然像传说中的那样优美。他立即开始认真地观察、琢磨人们走路的特点,一会儿跟在这个人后面学两下人家怎样抬腿,一会儿跟在那个人后面学两下人家怎样落脚。

回到客栈,年轻人仍然不忘练习。可他无论怎样练习,却始终都学不好,学不像。

在总结了经验教训之后,年轻人认为是自己以前的走路方式在时刻干扰自己,要想练好就只有完全放弃原有的走法才行。

可没想到这样一来,事情却变得更糟了。年轻人走路时总要考虑很多应该注意的地方,走一步既要注意手脚的移动,又要注意身子的摆动方向,甚至还要计算每走一步的距离和相应的摆动幅度………

结果他每走…步都会弄得大汗淋漓,到最后,不但没有学成优美的邯郸步法,还把自己原来走路的方式也忘得一千二净。无奈之下,他只好爬着回到了寿陵老家。

“邯郸学步”的故事,出自《庄子,秋水》和《汉书·叙传上》。

邯郸学步的故事200字 篇13

【出处】

1、庄周《庄子·秋水》:且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。

2、昔有学步于邯郸者①,曾未得其仿佛②,又复失其故步③,遂匍匐而归耳④《汉书》。

【释读】邯郸:地名,战国时赵国都城,今河北省邯郸市,邯郸市是国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、国家园林城市、全国双拥模范城、中国成语典故之都和中国散文之城、太极之乡。^批准具有地方立法权的较大的市和市区人口超百万的特大城市。邯郸市位于河北省的最南端,东临山东聊城,南邻河南安阳,西邻河北峰峰,北临河北沙河。

步:行走,走路。 比喻模仿不成,反把自己原有的长处失去了。

从前有个人在邯郸学习怎样走路,结果不但没有学会邯郸人走路,而且忘了以前自己是怎样走的,于是只好爬着回家去。

【故事】 相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他寿陵少年吧!

这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们,说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了。

有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听,对上了心病,急忙走上前去,想打听个明白。不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的`邯郸学走路去了。

一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。

邯郸学步的故事200字 篇14

邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路、模仿行走的技能。比喻一味模仿别人,不仅没学到本事,反把原来自己会的东西忘了。故事源自燕国的寿陵少年。

成语出处和典故

《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”

故事介绍

相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,叫寿陵少年。

这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。

成语漫画家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们,说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了。

有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听,对上了心病,急忙走上前去,想打听个明白。不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。

导读:秦灭六国之战,既是战国末期最后一场诸侯兼并战争,又是中国历史上最早的一场封建统一战争。战国末年,在七雄中日益强大的秦国在秦王嬴政的领导下,从公元前230年到公元前221年,秦国用了10年的时间,相继灭掉了北方的燕、赵,中原的韩、魏,东方的齐和南方的楚六个国家,结束了春秋以来长达500余年的诸侯割据纷争的战乱局面,并建立起中国有史以来第一个大一统的君主制王朝——秦朝。秦王政改号称皇帝,即赫赫大名的秦始皇,中国历史从此翻开了崭新的一页。

战争过程

并韩灭赵

秦在发动攻赵之前,即依李斯、尉缭之谋,以间谍挑拨活动,挑起燕赵两国之间的战争,待燕赵战起,秦国即借口援燕抗赵,开始对赵进攻。秦军从西面、西北面、南面三路攻赵,但把进攻的重点指向赵国南部,以陷赵军两面作战、腹背受敌的困境。秦始皇十一年冬,燕赵两国正在酣战之际,秦派王翦率军进攻太行山之战略要地阏与,使这个早为秦国垂涎的战略要地一举被秦拔除,从而打开了从西面进攻邯郸的通道。秦杨瑞和军进攻韩阳(阏与之北),也顺利攻克,这样邯郸的西北方向即失去了屏障。秦桓龁军从南阳出发,攻占邺邑所属之安阳。至此,秦军已推进到邯郸之南,仅与赵都邯郸相隔一条漳水和少数城邑。各路秦军虽有30万之众,但由于受到赵20万大军的顽强抗击,在攻占上述地区后,即被阻于现地。后来,经过连续作战,秦始皇将原来由南北3支攻赵部队,编为1个独立作战单位,由桓龁统率。始皇帝十三年(公元前234年)这个新编部队,再度向^部进攻。桓龁避开正面渡河,改由漳河下游渡河迂回赵扈辄军的侧后,攻击邯郸东南的平阳。两军于平阳展开交战,赵军被击破,被斩10万人,赵将扈辄阵亡。赵王启用北部边疆名将李牧为统帅。李牧军曾歼灭匈奴入侵军10万之众,威震边疆,战斗力最强。李牧率军回赵,立即同秦桓龁军交战于宜安肥下地区,给秦军几乎全军覆灭的沉重打击,只有统帅桓龁带领少数护卫突围逃走。韩国在七国中为最小,而所处地位却最重要。它扼制秦由函谷关东进之道路,秦要并灭六国,必须首先灭韩,因而形成了秦韩两国间的连续战争,经过秦国的多次打击,韩的土地日渐缩小,韩于是向秦表示愿为藩属。秦始皇十七年,韩王安九年(公元前230年),秦为彻底灭韩,派内史腾率兵再度对韩进攻,韩无力抵抗,内史腾指挥秦军攻克韩都,俘虏韩王安,把所得韩地改建为颍川郡。这样,韩成为当时六国最先被灭亡之国。

秦始皇十五年,赵王迁四年(公元前232年),秦又出动南北两路大军对赵进攻。赵军统帅李牧决定先集中兵力,打击北面来犯的秦军,取胜后,再攻击南面的秦军。李牧指挥的赵军机动灵活,风驰电掣,先给进攻番吾的秦军以沉重打击,跟踪追击,驱逐秦军退出赵境,立即回师南进,声势所及,锐不可当,漳河沿岸秦军闻讯,不战而走,上党等地秦军也纷纷撤退,不敢应战,秦军第3次大举进攻失败。赵军虽然在李牧统率指挥下,一再战胜,可是兵力损失后难以补充,单凭现有兵力无法对秦持久作战,必须立即寻求外援。而这时楚、魏业已削弱,燕、赵关系欠佳,只有联齐,争取齐国人力物力的支持,才能与秦相抗衡。秦也察觉赵的这一企图,立即派遣一批策士到齐进行游说活动,极力破坏齐、赵的联合,孤立了赵。秦则不失良机,接着发动又一次大规模的进攻。

秦始皇十七年,赵王迁六年(公元前230年),赵发生特大旱灾,秦就于次年再度发动对赵大举进攻。秦军派出南北两路大军并抽调一些少数部族兵参加作战,赵军则在大将军李牧、副将司马尚指挥下,继续对秦军作战。秦军虽经苦战,但胜负未分。秦王和他的谋臣认为秦两次伐赵均被李牧所阻,都深感在军事上无法取胜,遂改用反间计,不惜重金收买赵国内奸赵王宠臣郭开在赵王面前造谣诬蔑李牧、司马尚企图谋反。赵王竟不加分析即轻率罢免了李牧、司马尚,改任赵葱、颜聚为赵军统帅,并错误地将名将李牧杀害。

赵王迁由于中了秦之反间计,为秦灭赵铺平了道路。赵葱不是王翦的对手,很快被秦军击败,赵葱被杀,颜聚收拾残兵退回邯郸勒兵固守。内奸郭开被秦收买,甘心为秦效劳,多方劝赵王投降。赵公子嘉则坚决反对,主张战斗到底,率领宗族、宾客参加了首都邯郸的保卫战。但赵王丧失斗志,任由内奸郭开摆布,竟下令开城向秦军投降。

秦国攻下邯郸后,赵国灭亡,公子嘉逃到代地(今河北蔚县东北)称王,是为代王。前222年秦将王贲攻代,代灭,公子嘉自杀(或说被迁西戎)。建国250多年的`赵国最终灭亡。

邯郸学步的故事200字 篇15

前几天,我读了《邯郸学步》这则寓言,我深受启发。

这个故事讲的是有个小孩觉得自己走路太笨拙了,于是去学邯郸人走路,反而把自己原来走路的姿势都忘了,告诉了我们生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领都丢掉。当然,在生活中我们也遇到过类似的事情,有一次,我正在写作文,妈妈为了让我把作文写好,找来一些范文给我读,本来我已经构

邯郸学步的故事200字 篇16

邯郸是战国时期赵国的都城,据说当时邯郸人以善行而驰名各邻近的国家。他们走起路来步伐轻快,姿式威武好看。这时,燕国武陵这个地方有个年轻人,嫌弃家乡人走路的样子八字脚朝外翻,摇摆蹒跚,不好看,就决心跋山涉水到邯郸去学那里的人走路。

这个年轻人风尘仆仆来到邯郸后,上街一看,邯郸人走路果然不一般,一抬腿一伸手,都有高雅的风度,他就连忙跟着行人学起来。

哪知道,看起来很容易的事,做起来却难了。这个小伙子学了一段时间,总觉得越学越别扭,走起来很不自然。他想,这也许是自己按老习惯走惯了,要改起来不容易,只有彻底抛弃老步法,才能学到新姿式。于是,他又决心从头学起,每迈出一步的长短,一摆手,一扭腰,都要按邯郸人的尺寸计算着去做。虽然他硬是比着邯郸人的样子,亦步亦趋地努力学习,但结果并不美妙,他不仅没有学会新的走路的姿式,反而把自己原来走路的样子也都忘了。最后,当他要离开赵国回到燕国的时候,连路也不会走了,只好爬着回去。

根据这个故事,后来引出“邯郸学步”这个成语,比喻生搬硬套地去模仿别人,反会弄巧成拙,闹出笑话。

邯郸学步的故事200字 篇17

篇一:《邯郸学步》读后感

《邯郸学步》这则寓言通过描写燕国少年学邯郸人的步法,结果不仅没学会,还把自己原来的步法给忘了,最后,只能爬回燕国。这一个故事,告诉我们,模仿要得法,不能生搬硬套这样一个道理。

有一次,我在写练习册,有一道题让我百思不得其解。于是,就借了几个同学的抄了。结果,抄得牛头不对马嘴,逗得全组的人都哈哈大笑。这就是生搬硬套。

生活中,也不能生搬硬套。例如,下雨了,马路上积了很多水。这时,如果你径直冲过去,汽车很容易熄火。如果,你绕个弯道过去就不会发生这种事了。

篇二:《邯郸学步》读后感

《成语故事》这本书里有不少讽刺的小故事,当读到其中的《邯郸学步》时,我不禁笑出声来。再一思索,我又觉得这短小而幽默的故事揭示了一个道理。

这个故事里面讲了一个燕国青年,听说邯郸人走路的姿势很优美。他也想像邯郸人那样是自己的走姿变得优美。于是,他什么都没想,什么都没有计划,拿了许多钱赶到邯郸学习去了。

第一天,他学得很吃力,他的走姿学得歪歪扭扭的,这很正常。大几天过去了,他仍旧没学会。他想:哎呀!一定是以前的走姿在作怪,我得把它给戒掉!他真的这么做了。可是到了最后,他依然没有学会。他终于放弃了,只是他的钱已经用完,他得走路回去。但是他已经忘记怎么走路了,他只好爬回去。

一想到他爬着回去的情景,我不禁哈哈大笑,但转念一想他盲目的追求别人,难道不是么?他只会想到好的结果,而没有想过自己的实际情况就去追求。

读了这篇文章,我体会到了勤于向别人学习是应该肯定的,但是,一定要从自己的实际出发,取人之长,补己之短。如果象燕国寿陵人那样,盲目鄙薄自己,一味崇拜别人,生搬硬套,亦步亦趋,结果必然是人家的优点没学来,自己的长处却丢光了。

篇三:《邯郸学步》读后感

从前有一个人名叫邯郸,他听说赵国的步法十分优雅,决定去找过学习步法。可是到了赵国后,他怎么也学不会,只好回家。这时他才发现,他连原先的步法都不会走了,只好爬回家了。

这个故事告诉我们:千万不要胡乱模仿别人,免得没学会别人的东西,反到把自己原有的东西丢掉了。我们学东西也一样,不要在模仿别人的时候把自己本身学会的东西丢掉了。向别人学习东西是为了更好的改善自己的东西。就像这个故事一样,邯郸非但没有学会赵国的步法,反把自己原先的步法丢掉了,最后只得爬回家。

邯郸学步的故事200字 篇18

今天,我怀着激动的心情读了邯郸学步一文。

一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。

可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一

邯郸学步的故事200字 篇19

今天,我们学了《邯郸学步》这个故事。

主要讲了:从前有个人在邯郸学习怎样走路,结果不但没有学会邯郸人走路,而且忘了以前自己是怎样走的,于是只好爬着回家去。

从中我明白了:一味模仿别人,不仅学不到本事,反而把原来的本事也忘掉了……不要盲目去学别人的东西,最后落得捡了芝麻丢了西瓜的下场。

比如:一个人本来是学水墨画的,后来看着油画好看去学油画了,又觉着版画好看去学版画了,又觉着数码绘图好看去学数码绘图了……最后这个人什么画都没学会,自己的水墨画反而不会画了。

学习别人长处是好事。但不能生搬硬套。所以,我们