吴刚伐桂这个故事 第1篇

每当八月十五人们品月饼，尝桂花酒的时候，人们抬头仰望月空，想到嫦娥在月宫的清冷，还有就是那在月宫外不停的伐桂花树的吴刚。吴刚每天伐树不止，千万年过去了，那棵神奇的桂树依然如旧，生机勃勃，每临中秋，馨香四溢。吴刚知道人间还没有桂树，他就把桂树的种子传到人间。吴刚与桂花酒还有一段故事呢。

相传吴刚又叫吴权，本是西河人。喜欢道术，对道术的喜欢达到了如痴如醉的地步，一旦接触到道术，常常废寝忘食。这一年，吴刚刚成亲，就听说东海有仙人能指点道术，于是便丢下新婚的妻子跑去东海学习道术。这一走就是三年。炎帝之孙伯陵，趁吴刚离家学仙道的时候，和吴刚的妻子私通，还生了三个儿子。吴刚学成归来，知道真相后，怒发冲冠，一怒之下杀了伯陵，因此惹怒太阳神炎帝，把吴刚发配到月亮上，终生守候着清冷的月宫。

刚发配到月亮上，终生守候着清冷的月宫。

但吴刚生性善良，乐善好施，他不想自己像个废人一样什么都不干，于是就在月宫向人间眺望。

一天晚上，他看到在杭州的两项山下，住着一个卖山葡萄的寡妇，她为人豪爽善良，酿出的酒，味醇甘美，人们尊敬她，称她仙酒娘子。但这妇人虽然有个卖酒的营生，但一人要照顾老人，抚养孩子，加上官府的苛捐杂税，常常是穷的揭不开锅。一年大旱，颗粒无收，酒仙娘子酿不成酒了，家里也就没钱买米了。这年冬天，冰封雪冻，酒仙娘子家实在是无米为炊了，孩子饿的直哭，老人冻的在炕上直打哆嗦。一天清晨，仙酒娘子打开大门，想出去拾点柴生火煮水，忽见门外躺着一个骨瘦如柴衣不遮体的中年男子，看样子是个乞丐，估计是又冷又饿，昏过去了。仙酒娘子摸摸那人的鼻口，还有点气息，就慈心大发，也不管别人怎么议论她，把他背回家里，生火给他取暖，又给他灌了点热水，这人才慢慢苏醒过来。

那汉子慢慢苏醒过来，激动地说：“谢谢娘子救命之恩。我是瘫痪人，出去不是冻死，也得饿死，你行行好再收留我几天吧。”

仙酒娘子为难了，因为常言道，“寡妇门前事非多，”像这样的汉子住在家里，别人会说闲话的。可是再想想，总不能看着他活活冻死、饿死啊！终于点头答应，留他暂住几天。

果然不出所料，关于仙酒娘子收留一个男人(）在家的闲话很快传开，大家就对她疏远了，也很少有人来帮扶她了，甚至村子里有人开始排挤她，要赶她出去。

吴刚伐桂这个故事 第2篇

吴刚，也叫吴权，是汉朝河西人。吴刚本来是个庸俗的、无所事事的游手妤闲之徒，每天闲得难过，吃喝玩乐，日子很蜕化。有一天从外面捣乱回来，遽然茶不思，饭不想，枯坐了半日。他的妻子缘妇来唤他吃饭，他却一拍大腿，神使鬼差地说想到名山大川去学仙。再接再励，说干就干，吴刚立刻简略地拾掇了行囊，带了不多的旅费，扬长而去。

他处处寻求高士名僧，拜师学艺。但是通过数载的寻访，吴刚仍然是一事无成，他灰心丧气，就裹了一腰树叶，光着脚不修边幅，打道回府了。但是，俗话说得好：“山中一日，俗世一年。”家里发生了多少改动呢?他心里坐卧不安，也就是“近乡情更怯，不敢问来人”吧。通过多日的翻山越岭，吴刚面庞瘦弱，出现在自家门口。

可悲的是，他的妻子缘妇，在苦苦守候吴刚多年之后，感觉没有了期望，就和乡里伯陵相好上了，并且生下了三个孩子。自然是一个和和美美的幸福家庭。

吴刚开门进屋，被眼前的景象吓呆了。三个不大不小的孩子在庭院里游玩嬉戏，缘妇在织布机前织布，伯陵呢?在哼呲哼呲地劈材呢，一副其乐融融的姿态。在震动之余，吴刚感到了侮辱，自己的老婆竟然和他人生了三个孩子!

不知道哪里来的一股力气，吴刚夺过伯陵劈材的斧头，老鹰抓小鸡一般，他就把那伯陵拎了起来，又一脚踢翻，迫其“雉颈”，死状极惨。再看看活踹乱跳的三个孩子，想想他们也是无辜的，就寂然放下斧头，茫然四顾。之后他尽管很生缘妇的气，但还是计划和她消停过日子。

但是炎帝很快就来找吴刚了，不是请他做神仙，而是问他罪。本来吴刚杀死的奸夫不是他人，正是炎帝的孙子伯陵。为了赏罚吴刚，天帝把他放逐到了孤寂无人的月亮上面。

吴刚到了月亮之后，感到寒意彻骨。广寒官上方飘出了几丝凉气，地上是圆的突起，似乎人世的树墩，一个挨着一个，绵绵不尽，一直到远方。这月球，看上去很荒凉。吴刚到月球不久就发现，他工地旁边有一座宫廷，宫廷里住了一个美丽的姑娘。有一天他茅塞顿开，宫廷不就是人家说的广

寒官，姑娘不就是人家说的嫦娥吗。

被放逐到月亮上的第一年，惊涛骇浪，波澜不惊。担任监管吴刚的神仙辛给了他一把斧子，叫他去砍树，砍倒月桂的时分就可以回到人世。吴刚仰头看了看那棵五百丈高的桂树，晕厥感自视野的结尾落下，哪怕吴刚是学过仙术的人，也望不到它的顶梢。吴刚叹了口气，把斧子扔在一旁，找块洁净地方睡觉去了。

第二天，一觉起来，吴刚感觉精力充沛，吴刚的气刚好运行了一个小周天，吴刚哦了一声，又沉吟顷刻，回去拾了斧子，走到月桂面前抬手便砍了一斧。当斧头从月桂伤口处抽出来的一起，斧痕宣布奇异的白光，旋即愈合。愚公移山的故事，吴刚也是知道的。他想：千里长堤，溃于蚁穴。我一天哪怕仅仅砍下去一点点，那么即使是再粗大的桂树，也总有被砍倒的一天。这样他一边想一边伐，一天、一个月、一年又一年。他一斧下去，树的皮和干应之豁但是开，而未等斧头划老，口儿已倏但是合尽。

那棵高五百丈的树无疑标志着不行抗拒、不行推翻的威望、秩序和传统。这样以来，吴刚老是不断地砍，桂树老是不断地愈合，吴刚就只好日夜不停地、无休止地在月中伐桂了。吴刚虽年轻力壮，但伐桂树却遥遥无期。吴刚开端很愤慨，一起心里苦楚得要死。心理学家说：假如人长时问地处在苦楚之中，而这种苦楚又无法改动，那么他就会爱上这种苦楚。这话也许是有道理的吧。铁斧挥劈，树创随合，吴刚渐渐从中体会到许多趣味，悟出了好些道理。这也许就是苦中作乐吧。他常常自娱自乐，唱到：

“铿铿，铿铿，且伐且乐……”

“铿铿，铿铿，且乐且歌……”

吴刚每天伐树不止，千万年过去了，那棵奇特的桂树仍然如旧，朝气蓬勃，每临中秋，馨香四溢。吴刚知道在人世，还没有桂树，他就把桂树传到人世。

古时分在杭州的两英山下，住着一个卖山葡萄酒的寡妇，她为人豪爽仁慈，酿出的酒，味醇甘美，人们敬重她，称她仙酒娘子。一年冬季，冰封雪冻，清晨，仙酒娘子刚开大门，忽见门外躺着一个瘦骨嶙峋、衣不遮体的中年汉子，看姿态是个乞丐。仙酒娘子摸摸那人的鼻口，还有点气味，就慈心大发，也不管他人怎么谈论她，把他背回家里，先灌热汤，又喂了半杯酒，那汉子渐渐苏醒过来，激动地说，“谢谢娘子救命之恩。我是个瘫痪人，出去不是冻死，也得饿死，你行行好，再收留我几天吧。”仙酒娘子为难了，由于常言说，“寡妇门前是非多”，像这样的汉子住在家里，他人会说闲话的。但是再想想，总不能看着他活活冻死、饿死啊!总算允许容许，留他暂住。

果不出所料，关干仙酒娘子的闲话很快传开，我们对她疏远了，到酒店来买酒的一天比一天少了。但仙酒娘子忍着苦楚，不遗余力照顾那汉子。后来，人家都不来买酒，她实在无法维持，那汉子也就不辞而别，不知所往。仙酒娘子放心不下，处处去找，在山坡遇一白发白叟，挑着一担干柴，费劲地走着。仙酒娘子正想去帮助，那白叟俄然跌倒，干柴散落满地。白叟闭着双日，嘴唇颤动，微弱地喊着：“水、水……”荒山坡上哪来水呢?仙酒娘子咬破中指，登时，鲜血直流，她把手指伸到白叟嘴边，白叟遽然不见了。一阵清风，天上飞来一个黄布袋，袋中贮满许许多多小萤纸包，还有一张黄纸条，上面写着：“月宫赐桂子，奖赏善人家。福高桂树碧，寿高满树花。采花酿桂酒，先送爹和妈。吴刚助善者，降灾奸滑滑。”仙酒娘子这才理解，本来这瘫汉子和担柴白叟，都是吴刚变的。这事一传开，远近都来索要桂子。仁慈的人把桂子种下，很快长出桂树，开出桂花，满院香甜，无限荣光。心术不正的人，种下的桂子就是不生根发芽，使他感到尴尬，从此洗心向善。我们都很感谢仙酒娘子，是她的善行，感动了月官里办理桂树的吴刚大仙，才把桂子洒向人世，从此人世才有了桂花与桂花酒。

当年，吴刚的妻子缘妇由于心里负疚，便叫三个儿子，一个叫鼓、一个叫延、一个叫殳，飞往月亮，陪同他们名义上的爸爸，度过那绵长无尽的清凉年月。他们一个变成“蟾蜍”，一个变成“兔”，一个不详。从殳开端，制作箭靶;鼓、延开端制作钟、磬，拟定作乐曲的规矩。所以孤寂的广寒官经常仙乐飘飘。明皇周游月官的时分把这些乐曲记录下来，回到人世，创作了《霓裳曲》。传说唐明皇周游月官的时分，吴刚还接见了他呢?只不过其时他面庞疲倦，并且他的斧头现已生满了黑锈，寒酸的衣袖也没由于没有人补缀而破烂不堪。

吴刚伐桂这个故事 第3篇

南天门的吴刚和月亮里的嫦娥很要好，但他经常挂著与嫦娥相会，而疏于职守。玉皇大帝知道后，一气之下，就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月桂的大树，如果吴刚不砍光这棵月桂树，便不能重返南天门，亦不能与嫦娥相会。

吴刚砍啊，砍啊，从冬天砍到夏天，足足砍了半年，眼看快要将树砍光，玉帝却派乌鸦来到月桂树旁,^v^唰^v^的一声，把吴刚挂在树上的上衣叼去了。吴刚马上放下斧头，去追乌鸦。衣服追回后，吴刚回到树旁一看,只见被砍下的所有枝叶又重新地生到树上去了。于是，从此之后，每当吴刚快要砍光桂树的枝叶的时候，乌鸦就站在树上“哇哇”大叫,吴刚只要停下斧头,望它一眼,大树便会重新长出枝叶。

这样，年复一年，吴刚总是砍不光这棵月桂树。而只有在每年八月十六那天,才有一片树叶从月亮上掉落地面上。谁家最勤劳，金叶子就飘到谁家，那家就有无穷无尽的财富。

吴刚伐桂这个故事 第4篇

传说好久好久以前，咸宁这个地方发了一场瘟疫，人都差不多死去了三分之一．人们用各种偏方都不见效果．挂榜山下，有一个勇敢、忠厚、孝顺的小伙子，叫吴刚，他母亲也病得卧床不起了，小伙子每天上山采药救母。一天，观音东游归来，正赶回西天过中秋佳节，这天路过，见小伙子在峭壁上采药，深受感动。晚上托梦给他，说月宫中有一种叫木樨的树，也叫桂花，开着一种金黄色的小花，用它泡水喝，可以治这种瘟疫；桂榜山上到八月十五有天梯可以月宫摘桂。这天晚上正好是八月十二，还有三天就八月十五中秋节了。可要上到挂榜山顶要过七道深涧，上七处绝壁悬岩。最少需要七天七夜，可时间不等人，过了八月十五，错过了桂花一年一次的花期，又要等一年。长话短说，这个吴刚花了千辛万苦，终于在八月十五晚上登上了桂榜山顶，赶上了通向月宫的天梯。八月正是桂花飘香的时节，天香云外飘。吴刚顺着香气来到桂花树下，看着金灿灿的桂花，见着这天外之物，好开心呀，他就拼命的摘呀摘，总想多摘一点回去救母亲，救乡亲。可摘多了他抱不了，于是他想了一个办法，他摇动着桂花树，让桂花纷纷飘落，掉到了挂榜山下的河中。顿时，河面清香扑鼻，河水被染成了金黄色．人们喝着这河水，疫病全都好了，于是人们都说，这哪是河水呀，这分明就是一河的比金子还贵的救命水，于是人们就给这条河取名为金水。后来，又在金字旁边加上三点水，取名”淦（gàn）河”。这天晚上正是天宫的神仙们八月十五大集会，会上还要赏月吃月饼。这时桂花的香气冲到天上，惊动了神仙们，于是派差调查。差官到月宫一看，见月宫神树、定宫之宝桂花树上的桂花全部没有了，都落到了人间的“淦河”里，就报告给了玉帝。玉帝一听大怒。你要知道，玉帝是最喜欢吃月桂花做的月饼了的，一树的桂花都没了，他就吃不成月饼了，于是就派天兵天将将吴刚抓来。

吴刚抓来后，把当晚发生的事一五一十的对玉帝说了。玉帝听完也不好再说什么，打心眼里敬佩这个年轻人。可吴刚毕竟是犯了天规，如果不惩罚他就不能树立玉帝的威信。玉帝问吴刚有什么要求，吴刚说他想把桂花树带到人间去救苦救难。于是玉帝想了一个主意，既可惩罚吴刚，又可答应吴刚的要求，他说，只要你把桂花砍倒，你就拿去吧。于是吴刚找来大斧大砍起来，想快速砍倒大树，谁知，玉帝施了法术，砍一刀长一刀，这样吴刚长年累月的砍，砍了几千年。吴刚见砍树不倒，思乡思母心切，于是他在每年的中秋之夜都丢下一支桂花到桂榜山上，以寄托思乡之情。年复一年，于是桂榜山上都长满了桂花，乡亲们就用这桂花泡茶喝，咸宁再也没有了灾难。再说吴刚同村有个叫嫦娥的姑娘，和吴刚是青梅竹马，两小无猜，情投意合。自从吴刚上月宫之后，她都一直照顾着吴刚的老母。直到老人辞世。吴刚、嫦娥相隔天上人间，相思之情与日俱增，吴刚砍不到桂花树不能回来，嫦娥也隔着天地，不能前去与吴郎相会。终于有一天，王母娘娘带着她的七个女儿到挂榜山下的鸣水泉洗澡，嫦娥看到了，偷偷的拿了七仙女的回天仙丹，拿回家去吃了，带上她的玉兔，上天和吴刚相会去了。这七仙女没了仙丹回不了天庭了，只有等她的姐姐们三天后再来洗澡时给她带来，才能上天。你要知道，天上一天，人间一年，在这三年里，七仙女遇上了董永，于是就有了那个众所周知的动人故事。

吴刚伐桂这个故事 第5篇

吴刚伐桂是古代中国神话传说之一。

相传月亮上的吴刚受天帝惩罚到月宫砍伐桂树，桂树随砍随合。

天帝把这种永无休止的劳动作为对吴刚的惩罚。

《水经注》转录了三国时期王肃的《丧服要记》中的一段话：桂树者，起于介子推。

子推，晋之人也。

文公有内难，出国之狄，子推随其行，割肉以续军粮。

后文公复国，忽忘子推。

子推奉唱而歌，文公始悟，当受爵禄。

子推奔介山，抱木而烧死。

国人葬之，恐其神魂霄于地，故作桂树焉。

在西河郡一带，民俗盛传桂树可以保护灵魂，所以，自然就需要有樵夫提供桂树。

西河地区向阳的地方古代是有桂树的，而毕竟不多，所以伐桂可能成为一种职业。

隋唐时期的西河道士吴质，大概说话随便漏了天机，被师傅说成是到月亮上砍桂树的段子，也许是对吴质的嘲讽，唐末诗人有“吴质谩言愁得病，当时犹不凭阑干“可以说明。

吴质呢却因此得福，被后来人称为吴刚，奉为月宫仙人。

虽然有些寂寞，但毕竟实现了成仙的理想。

《山海经》中记载一个叫吴权的人，有人将他与吴刚联系在一块。

请看原文：“炎帝之孙伯陵，伯陵同吴权之妻阿女缘妇，缘妇孕三年，是生鼓、延、殳。

殳始为侯，鼓、延是始为钟，为乐风。”

故事讲，伯陵与吴权妻子的女儿缘妇（有人解释为与吴权妻子阿女缘妇）一起生活，并且生了三个孩子，他们是钟乐的发明者。

显然吴权与吴刚是毫不相干的。