有关庄子的故事及哲理 第1篇

原文：

过去，海鸟停在鲁郊，鲁侯玉去寺庙玩“九烧”，既取乐，也取食。

鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。

此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。《庄子·至乐》

译文：

古时有一只海鸟降落在鲁郊，鲁后喜欢它，便把它迎进庙里，喝它，听音乐，杀猪羊给它吃。

这只鸟看着眼前的一切刺眼的东西，心中充满了悲伤和悲伤。它不敢吃一块肉，也不敢喝一杯酒。它三天就死了。

吕后在哪里养鸟，他就在哪里自得其乐，用他个人觉得不错的方式养鸟。

哲学：我们不要求每个人都和自己一样，适合自己的需要，站在对方的角度考虑问题。

有关庄子的故事及哲理 第2篇

《庄子·天运》中故事,美女西施因病而皱着眉头,邻居丑女见了觉得很美,就学西施也皱起眉头,结果显得更丑。后人称这个丑女为东施。用“东施效颦”比喻盲目模仿别人,结果适得其反 .

来自： 兰黛公主 > 《人生感悟》

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《秋水》注释指瑕

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有关庄子的故事及哲理 第3篇

庄子在浦水钓鱼时，楚王派了两个大夫来表达他的想法，（请他做官），（他们对庄子说），“我希望我能为（政府事务）的整个领土打扰你。”

庄子接过鱼竿，头也不回，说^v^听说楚国有（一只）神龟，死的时候已经三千岁了，国王用锦缎把它包起来，放在竹盒里，珍藏在祠堂的殿堂里，这只神龟（它是）为了留下一具骷髅，宁可死以示荣耀吗？还是宁可活在泥泞中，用尾巴爬行？^v^

两位大夫说：“宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。”

庄子说：“回去吧！我宁愿把尾巴（活着）拖在泥里（像乌龟一样）。^v^

本文描绘了庄子向往自由，超脱于物，不为世俗所束缚，视名利为浮云的思想，表现了他机敏雄辩，超凡脱俗，珍爱生命，珍惜自由，不为名利所动，不屑于与统治者同行。

有关庄子的故事及哲理 第4篇

庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。

梁惠王说：“嘻，好啊!你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛;三年以后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。

依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢!

技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的;技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊!

因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。

虽然这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。

有关庄子的故事及哲理 第5篇

原文：

秋水时至，百川灌河，泾流之大，两岸矣清渚崖之间，不辨牛马。

于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。

顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。

于是严和波开始旋转着脸，望着大海向若叹道：野外有句话：‘听到一百件事，你就认为你不想做你自己’，我的意思也是. ^v^ ^v^庄子——秋水

译文：

秋季汛期来临，万水千河汇入黄河，洪水大到淹没沙洲，隔河相望，无法分辨对岸是牛还是马。

河神沾沾自喜，得意地以为全世界的水都汇集到自己身上来了。

他沿河向东行至北海，河神向东望去，见水天一色，根本看不到边。

河神这才一改高傲的嘴脸，说：俗话说——如果你知道一点道理，你就认为每个人的学习都不如你自己，而我就是这样的人。^v^

哲理：山外有山，天外有天，人外有人，强中更有强中手！

有关庄子的故事及哲理 第6篇

孔子前往楚国，路过一片树林，看到一个驼背老人，手里拿着一根长长的竹竿正在粘知了。老人的技术非常娴熟，只要是他想粘的知了，没有一个能逃脱的，就好像信手拾来一样轻而易举。孔子惊奇地说：“您的技术这么巧妙，大概有什么方法吧！

”驼背老人说：“我的确是有方法的。夏季五六月粘知了的时候，如果能够在竹竿的顶上放两枚球而不让球掉下来，粘的时候知了就很少能够逃脱；如果放三枚不掉下来，十只知了就只能逃脱一只；如果放五枚不掉下来，粘知了就像用手拾东西那么容易了。你看我站在这里，就如木桩一样稳稳当当；我举起手臂，就跟枯树枝一样纹丝不动；尽管身边天地广阔无边，世间万物五光十色，而我的眼睛里只有知了的翅膀。外界的什么东西都不能分散我的注意力，都影响不了我对知了翅膀的关注，怎么会粘不到知了呢？”孔子听了，回头对弟子说：“专心致专，本领就可以练到出神入化的地步。这就是驼背老人所说的道理啊！”

有关庄子的故事及哲理 第7篇

有一天，庄周梦见自己变成了一只蝴蝶，在灌木丛中自由自在地飞翔，他感到非常高兴和幸福，他已经完全忘记了自己是庄周。

可是庄周猛然醒来后，慌乱中知道蝴蝶变成了自己，是庄周的梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶的梦变成了庄周？

庄周梦见蝴蝶，发表了《庄子·齐物论》，是战国时期道家学派的主要代表庄子提出的哲学命题，其中庄子运用浪漫的想象和精彩的文笔，通过对梦中蝴蝶变蝴蝶、梦醒后蝴蝶改造为自己这一事件的描写和论述，提出了人们无法分辨现实与虚幻以及生死物化的观点，故事虽然极短，但因为渗透了庄子诗歌哲学的精髓，而成为庄子诗歌哲学的代表。也因为它蕴含着浪漫的思想感情和丰富的人生哲学思考，引起了后世许多文人骚客的共鸣，成为他们经常吟诵的话题，其中最著名的是李商隐的《锦瑟》中说：庄胜孝梦见蝴蝶，盼皇上春去扶持杜鹃。