关于凿壁借光的故事一百字以内 第一篇

汉朝时，少年时的匡衡，十分勤奋好学。

由于家里很穷，所以他白天务必干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。但是，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心十分痛苦。

他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后十分气愤，但是他更下定决心，必须要把书读好。

匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。

匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。

附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出此刻大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就能够了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。

匡衡就是这样勤奋学习的，之后他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的\'学者。

关于凿壁借光的故事一百字以内 第二篇

凿壁偷光的故事：西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。匡衡很喜欢读书，借了很多书在家里读。匡衡白天要帮家里干活，只有晚上的时间能够读书。有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他走到墙壁边一看，原先从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。以后，他就凑着透进来的灯光，读起书来。匡衡就是这样刻苦地学习，之后成了一个很有学问的人。

凿壁偷光的寓意：凿壁偷光是指要勇于战胜艰苦的条件，好好的读书。此刻用这个成语来形容勤学苦读十分刻苦的样貌。

凿壁偷光造句：在学习上，我们必须要有凿壁偷光的精神，努力学习。

关于凿壁借光的故事一百字以内 第三篇

汉朝时，有一人叫匡衡，勤奋好学。 家里很穷，白天必须干活，晚上他才能读书。但又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了,他的邻居家一到晚上屋子都点起蜡烛把屋子照得通亮。对邻居说：“晚上想读书，可买不起蜡烛，能借用你们家的一寸之地呢？”

邻居瞧不起比他们家穷的人，就说：“既穷得买不起蜡烛，还读什么书呢！”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。

匡衡回到家，悄悄地在墙上凿了个小洞，烛光透过来了。借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不用报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。

匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。

画壁散文04-04

文壁巽塔04-27

关于凿壁借光的故事一百字以内 第四篇

从前，有一个人，叫匡衡。每一次，他在地主的盘里放养、砍柴的时候，他都会想起自己没有钱，家里很穷，还很想读书。

他向邻居程不识借书，可是，程不识不但没有借匡衡书，还说：“你看看你自己，还是把自己养活了再说吧！”

一位好心人知道了，第二天早晨，好心人给了他一本书，匡衡很高兴。于是，早上他打工，只有晚上，夜深了，他才能看书，但光很暗，他根本看不见字。这时，一丝微弱的光线照了进来，匡衡想出了一个办法，他去街上捡了几根树枝。回家后，他翻来覆去睡不着，他等邻居睡觉了，他就要用树枝磨出一个大洞，突然，他发现邻居家一些动静，立马停了下来，直到动静没了，他才动手接着挖。每挖动一点，他都要把书拿到洞口来看一下，字都很模糊。当他最后一次把书放在洞口时，字变得清晰了。匡衡十分开心。

这本书 很快就看完了，他没书看。匡衡向地主提出了一个条件：“只要我帮你打工，你就用付我工钱，只要给我一本书就行了。”地主连连同意。

每当匡衡获取一本书时，他都会津津有味地看。他读遍了所有的书。

最后，他成为了一名著名的宰相文学家。

关于凿壁借光的故事一百字以内 第五篇

匡衡，字稚圭，东海郡承县人，西汉经学家，官至丞相，曾以“凿壁偷光”的苦读事迹名世。匡家世代务农，但匡衡却十分好学，勤奋努力，由于家境贫寒，他不得不靠替人帮工以获取读书资用。

匡衡（生卒年不详），字稚圭，东海郡承县（今枣庄市峄城区王庄乡匡谈村）人。西汉经学家、大臣，以说《诗》著称。元帝时位至丞相。

匡家世代务农，但匡衡却十分好学，勤奋努力，由于家境贫寒，他不得不靠替人帮工以获取读书资用。他曾拜当时的博士学习《诗经》。

由于勤奋学习，他对《诗》的理解十分独特透彻，当时儒学之士曾传有“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐”之语，是说听匡衡解说《诗经》，能使人眉头舒展，心情舒畅，可见匡衡对《诗经》理解之深。但匡衡的仕途在一开始却并不平坦。

根据汉朝规定，博士弟子掌握“六经”中的一经，即可通过考试获得官职，考试得甲科者，可为郎中，得乙科者为太子舍人，得丙科者只能补文学掌故。匡衡九次考试，才中了丙科，被补为太原郡的文学卒史。但匡衡对《诗经》理解之深，已为当时经学家们所推重，当时身为太子的元帝也对其深有好感。

元帝即位后，任用匡衡为郎中，迁为博士，给事中。

这时，京城长安一带发生日蚀、地震等灾变，匡衡乘机上书，引用《诗经》表明上行而下效的道理，劝元帝“减宫室之度，省靡丽之饰，考制度，修内外，近忠正，远巧佞，”

“任温良之人，退刻薄之吏，显洁白之士，昭无欲之路”（《汉书·匡衡传》，下引同），然后再在百姓中推广道德教化，弘扬礼让仁和之风。匡衡的奏书得到元帝的赞赏，匡衡因此迁为光禄大夫、太子少傅。