八仙过海的故事主要内容100字 第1篇

最早的八仙出现在汉代，是号称“淮南八仙”的八个文学家，当时称作“八公”。《小学绀珠》记载：“淮南八公：左吴、李尚、苏飞、田由、毛披、雷被、晋昌、伍被。”

由此可见，淮南八仙只是八个文人，并非神仙。但后来因为有淮南王成仙的传说，后世便附会在他门下的八公也成仙了，称作“八仙”。

晋代谯秀所著《蜀纪》中，载有：“蜀之八仙”，依次是：“首容成公、隐于鸿闬，今青城山也;次李耳，生与蜀;三董仲舒，亦青城山隐士;四张道陵，今鹤鸣观;五庄居平，卜肆在成都;六李八百，龙门洞在成都;七范长生，在青城山;八尔朱先生，在雅州。”上述的“八仙”与现在所传的八仙，都毫无关系。

八仙的事迹多散见于唐、宋时的书籍中，但当时还没有形成“八仙”这样一个群体。真正集八人合称“八仙”的，是在元人创作的杂剧中。这些杂剧都并称八位神仙，但人名有出入，各家不尽相同。

马致远的杂剧《吕洞宾三醉岳阳楼》第四折末《水仙子》，以吕洞宾的口吻，依次介绍八仙道：“第一个是汉锺离，现掌着群仙箓;这一个是铁拐李，发乱梳;这一个是蓝采和，板撤云阳木;这一个是张果老，赵州桥骑倒驴;这一个是徐神翁，身背着葫芦;这一个是韩湘子，韩愈的亲侄;这一个是曹国舅，宋朝的\'眷属;则我是吕纯阳，爱打的简子愚鼓。”上述八仙，均为男性，没有现在所传八仙中的何仙姑，却多了个徐神翁。

自从明代吴元泰的演义小说《东游记》一书问世后，“上洞八仙”才选定了。吴元泰排定了八仙的顺次：一、铁拐李，二、汉锺离，三、监采和，四、张果老，五、何仙姑，六、吕洞宾，七、韩湘子，八、曹国舅。这八仙的组成及排名次序，已经与现在所传八仙完全吻合，说明大多数人接受了吴氏的说法。

八仙过海的故事主要内容100字 第2篇

世人皆知，八仙过海，各显神通。今天下午我们班就上演了一出八仙过海的大戏。

其实准确来说，一共有三十八仙，此“海”非彼“海”，而是一条又细又长的麻绳，不过最具有代表性的还是那八仙。

迎面而来的是葛大仙打头阵。葛大仙身子微微向后仰，双腿呈弓字形，像一只隐藏在草丛里的猎豹，寻找时机乘风破浪。机会来了！葛大仙眼光一闪，如同锋利的箭一般冲了出去，“嗖”地一下从巨浪中穿过，到对岸时，还来个一百八十度大转弯，还足足绕了好一大圈，才回到原地。

接下来上场的是胡大仙和杨大仙。胡大仙好似一头蛮牛，向那滔天巨浪撞去，如弹簧般跳起，又重重地落下。杨大仙以一个诡异的姿势冲进了巨浪，身子如同水蛇一样扭动，以奇迹的方式下了台。

刘、赵、郭三大仙紧随其后。要说前面三位大仙是以“跨栏式”越过大海，那这三位就是上下跳动。他们的左腿上，右腿下，从地上弹起，又用蛙跳的姿势落下，还时不时的来个跑趟儿。刘大仙冲破一切阻拦，在风中，翻身、旋转，像陀螺似的，飞到对岸。赵大仙的表情极为丰富，在越海的时候，眼睛时不时地往上漂，好似翻白眼。最有趣的非郭大仙莫属。只见他以迅雷不及掩耳之势向巨浪冲去。当大家以为他要凌空而起时，却一股脑的往前冲，结果不小心触到了那“巨浪”，好不尴尬。留下后面的赵大仙，独自在风中凌乱。

最后上场的是朱大仙和伍大仙。要说前面都是暴力的汉子，那这两位就像小精灵一般，迈着轻盈的步伐，说是身轻如燕不足为过。但五大仙的头发时不时和巨浪来个亲密接触，惨烈收场。

虽然这件事已经过去很久了，但八仙过海的事仍在民间流传。

八仙过海的故事主要内容100字 第3篇

相传白云仙长有一回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。

此时铁拐李抛下自己另一项法器铁拐（或说葫芦），汉钟离扔了芭蕉扇，张国老放下坐骑“纸驴”，其他神仙也各掷法器下水，横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫，东海龙王率领虾兵蟹将前往理论，不料发生冲突，蓝采和被带回龙宫（亦说法器被抢）。

之后八仙大开杀戒，怒斩龙子，而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作，一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路，将巨浪逼往两旁，顺利渡海。最后由南海观音菩萨（或说如来佛）出面调停，要求东海龙王释放蓝采和之后，双方才停战。

扩展资料：

后世影响：

有关八仙过海的故事，可以说是中国民间流传最广泛的道教神话故事了，几乎是老幼皆知。

所谓八仙，就是指由道教的八位神仙组成的一个神仙群体，他们是铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。关于他们的完整说法始于元朝（1206-1368年），到明朝（1368-1644年）正式定形。

而关于他们最有名的故事就是_八仙过海_，故事说：有一位神仙邀请八仙去他那里参加宴会并观赏牡丹花，回来时，他们遭到东海龙王的阻挠，结果双方以及他们的盟友分成两大集团，展开了一场斗法较量，最后八仙和他们的朋友分别拿出自己的法宝，获得胜利，顺利地越过大海。

八仙过海的传说是中国古代最动人的传说之一，现在已经成为人们经常使用的成语和典故。特别在民间，它的影响是很广泛的，由此引申出来的一些风俗习惯甚至流传到日本的沿海地区。

八仙因为闹过海，沿海人们大都有“七男一女不同船”的禁忌。理发业奉吕洞宾为祖师爷，相传阴历四月十四的所谓吕祖生日，各地理发业一般要热闹一番。民间祝寿要扮演八仙敬酒，渲染欢乐气氛。