苏武牧羊是历史故事 第1篇

作为一个真正的中国人，不能失去了做人的骨气与节气，这是我们每个人都必须牢记于心的事情。汉朝时期有个历史典故苏武牧羊，里面的苏武不管遇到什么样的困难都保持着一颗纯洁的爱国之心。他出使匈奴的时候，多次受到匈奴单于的利诱，始终保持着坚贞不屈的节气。当时与苏武一同前往的有很多汉朝大臣，其中很多人都纷纷投降了匈奴，他们丧失了民族节气，成为祖国的罪人。

苏武像

苏武出生于公元前140年，去世于公元前60年，虽然时代不同，但是人们每个人的爱国之心是一样的，具有高尚的人格也是一样的。这些高贵的精神不管在什么样的时代都是不会变的，唯独和以前不要一样的就是接受考验的方式不一样罢了。

苏武以前是接受艰难困苦和炎暑酷刑，而现在考验大家的却是物质享受。国家越来越富有，大家的生活水平也越来越高，人们对物质的追求也越来越高。这些外在的东西可能比艰难困苦更难得让人拒绝。看了苏武牧羊的人应该都被它的精神所感动过，那么不管处在什么朝代我们都应该像苏武的精神看齐。

苏武牧羊的精神告诉我们一定要有坚强的意志，不要一味的去追求一些浮夸的物质享受。不仅在以前走错一步会成为千古罪人，现在如果自己一旦误入歧途也会成为人民的敌人。苏武虽然不是什么阵前斩敌的大将，也不是什么开国扩土的能人，但他忍辱负节的精神，完全不亚于一个民族英雄。

苏武牧羊是历史故事 第2篇

电视剧《伪装者》一播出，很多观众都迷上了这个电视剧，剧中胡歌主演明台这一角色非常出色。明台起初是国明党的一名抗日份子，是一位非常出色的特工。

苏武像

此剧当中，明台瞒着所有人突然回家过年，唯独其哥哥明楼却还像往年一样给他准备了新年礼物，对他突然回家没有表示一点的惊奇，明台对此非常不解。明台的姐姐明镜本以为小弟不回家过年，对于弟弟的突然回来可以说是喜出望外。

一家人终于可以在一起吃个团圆饭了，没想到饭后明台竟然想听哥哥唱曲，还点名想听苏武牧羊。明台这个时候还不知道明楼的真实身份，那为什么他要哥哥唱苏武牧呢？苏武牧羊到底讲述的是什么样的故事，他想从中什么得知什么呢？明楼听了明台的要求非常为难，但是又不敢违背姐姐的意思。明楼在十分尴尬的情形之下，不得不为全家人唱了这曲《苏武牧羊》。明台过年回家只有军统于曼丽知道，但是他的哥哥对于他的出现却非常淡定，这不得不让他起疑心明楼是否派人盯着他。而明楼表面一直为新政府办事，说白了就是为日本人做事，明台让他唱苏武牧羊也是想试探明楼的真实身份。因为在他心里，哥哥明楼一直是自己的榜样，他打心底里不相信自己的哥哥会是一个_。

苏武牧羊讲述的是苏武出使匈奴的时候，被匈奴扣留将近二十年，但是苏武不屈不挠绝不投降。明台之所以让明楼唱苏武牧羊就是想让他的哥哥早点醒悟站出来保家卫国。如果明楼真的是_，让他唱这首歌也有对其讽刺之意。

苏武牧羊笛子

汉武帝时期，苏武奉命带领百号余人出使匈奴，没想到后来发生一些事情被扣。苏武因为不屈于匈奴权贵的引诱而饱受折磨，最后匈奴单于不得不将其流放北海牧羊。苏武在北海一呆就是十九年时间，在那里一个人历尽了艰辛。苏武牧羊这个故事在现代来看形式多种多样，有诗歌，戏曲，音乐等。

苏武像

大家最近肯定有看过一部电视剧《伪装者》里面，明台让其哥哥明楼唱《苏武牧羊》，里面就是以戏曲的形式呈现给大家的。戏曲的《苏武牧羊》旋律十分流畅，思想精致，深深的表达出了苏武的爱国主义情怀。这也正是明台让其哥哥唱这首曲子的真正目地，希望他哥能像曲里面的苏武一样。

《苏武牧羊》是一首具有历史意义的曲子，让人听到了人世间最沧桑最长久的坚持。此曲不能与一般戏曲的格调相比，它的格调比较深沉，没有传流戏曲那么美观。但是听过戏曲《苏武牧羊》的人应该都知道，它的侧重点表达的是人性化的感情，主要诠释的是苏武手持旄边的坚贞。上面讲的是戏曲中的《苏武牧羊》，其实现在还有很多都是以笛子的形式展现给大家。

《苏武牧羊》的笛曲也是惟妙惟肖的，它用对话交织的形式表达出了与现代音乐的相呼应。笛曲中的《苏武牧羊》不仅表达出了苏武一心忠于国家的伟大情操，同时它也是几千年来国人的精神脊柱。要问现在《苏武牧羊》到底以何种形式呈现给世人最好，我想没有最好，但是其中的笛曲是一个很不错的选择。

苏武牧羊是历史故事 第3篇

苏武牧羊的解释

苏武牧羊讲的是苏武在天汉元年(前120xx年)奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降;后将他迁到北海(今贝加尔湖)边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年(前81年)，方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。

苏武牧羊的典故

苏武(前140—前60年)，字子卿，汉族，杜陵(今陕西西安东南)人，西汉大臣。武帝时为郎。

苏武，汉朝时人。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。

文言文：律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳始得归。别其官属常惠等，各置他所。

武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

白话文：卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。 苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。

苏武牧羊的造句举例

1) 于是,在大汉丹青上书写下了坚贞不屈的气节,也让“苏武牧羊”。

2) 辽国汉臣出使宋朝被扣,学苏武牧羊,数十年不降。

3) 恰克图,当年苏武牧羊的地方,唐朝属于北都护府管辖,也是成吉思汗出兵征讨罗刹国的通道。

4) 一般人都有个错误的观念,苏武牧羊是一个人,其实真实的情况应该是一群人,苏武只不过是领头的而已。

5) 随着《阿姐鼓》《央金玛》《苏武牧羊》《云之南》等一系列“世界音乐”或“新世纪音乐”作品的出现,民族音乐将以更现代的方式得到挖掘。

6) 最佳者画苏武牧羊假寐,以示怀念万里乡国之意。

7) 追魂索一招苏武牧羊,劈向和尚面门,这招甚是毒辣,若被劈中,定当面目全非。

8) 在张氏帅府的正房槛墙东侧正中央窗下,至今仍完整保存着张作霖时期所雕刻的以苏武牧羊为主题的石雕,题款为“海上牧羝夸苏武”。

9) 他在《箭杆河边》中创作的“反二黄”调,就是因为他有《碰碑》《苏武牧羊》《奇冤报》和《朱痕记》等很多戏的基础。

10) 还有一则在中国历史上流传极广多年来被作为爱国主义教育和气节教育题材的事例,那就是苏武牧羊。

11) 那是张骞“凿空”的驼铃阵阵，那是苏武牧羊的忠洁刚烈，那是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑戟地，仰天长啸，壮怀激烈，是郑和下西洋的浪花飞舞，雄心勃勃。

12) 音乐课上，老师吹奏了一曲《苏武牧羊》，问学生：“你懂音乐吗?”“懂。”“那我吹的是什么?”“笛子……”。

苏武牧羊是历史故事 第4篇

《苏武牧羊》读书笔记

故事是这样的：汉武帝让苏武和张胜去匈奴那里把单于救出来，当他们到了那里以后，张胜被匈奴抓去了，为了能自由、为了能保住性命，他把苏武给供出去了，说他不是为了友好而来，匈奴们把苏武送到北海放羊19年，在这19年里羊吃什么，苏武就吃什么，最终又回到了家乡，

《苏武牧羊》读书笔记

我对这篇文章的理解很深，在这个故事的其中，我也懂得了许多做人的道理。做人要正直，不要去背_家，背叛自己的良心，做人做事也要有毅力。这才能做一个真正的.人，做一个受欢迎的人。

我们班级也有许多好榜样。比如我们班级的姜慧吧!她是一个女同学，每天早上和晚自习的时候都去参加体育队，在和许多男同学作着同样的训练，但她从来没有说过苦说过累。环城赛是锻炼我们毅力的活动，我也同样积极参加了，很高兴能坚持跑完全程。我也有一点点的毅力，但是和长征的那些人比起来，还差很多，那些红军们过草地时遇到种种的困难，没有粮食，去吃草，用水泡皮鞋、泡皮带吃……仍然一直坚持到了长征结束。我们如果把这股劲放到学习上的话，在学习上不懂就问，遇到不会的问题，坚持自己去思考，这样就可以锻炼我们的思维，让我们更加聪明。

我们做人要以大局为重，不要把自己的利益放在第一位，当时张胜如果不是为了自己得到自由的话，不会出卖朋友、出卖祖国。在我们生活中也一样，上课时为了自己一时开心，去说话，人人都这样，课堂就会乱成一团。要是人人都想着班级，都不去说话，那么班级的纪律就会更好!

多看书吧!读书可以充实我们的大脑，让我们更加聪明!

苏武牧羊是历史故事 第5篇

匈奴自从给卫青、霍去病打败以后，双方有好几年没打仗，他们口头上表示要跟汉朝和好，实际上还是随时想进犯中原。

匈奴的单于一次次派使者来求和，可是汉朝的使者到匈奴去回访，有的却被他们扣留了。汉朝也扣留了一些匈奴使者。

公元前1，汉武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者来求和了，还把汉朝的使者都放回来。汉武帝为了答复匈奴的善意表示，派中郎将苏武拿着旌节，带着副手张胜和随员常惠，出使匈奴。

苏武到了匈奴，送回扣留的使者，送上礼物。苏武正等单于写个回信让他回去，没想到就在这个时候，出了一件倒霉的事儿。

苏武没到匈奴之前，有个汉人叫卫律，在出使匈奴后投降了匈奴。单于特别重用他，封他为王。

卫律有一个部下叫做虞常，对卫律很不满意。他跟苏武的副手张胜原来是朋友，就暗地跟张胜商量，想杀了卫律，劫持单于的母亲，逃回中原去。

张胜很表示同情，没想到虞常的计划没

苏武本来不知道这件事。到了这时候，张胜怕受到牵连，才告诉苏武。

苏武说：“事情已经到这个地步，一定会牵连到我。如果让人家审问以后再死，不是更给朝廷丢脸吗？”说罢，就拔出刀来要自杀。张胜和随员常惠眼快，夺去他手里的刀，把他劝住了。

虞常受尽种种刑罚，只承认跟张胜是朋友，说过话，拼死也不承认跟他同谋。

卫律向单于报告。单于大怒，想杀死苏武，被大臣劝阻了，单于又叫卫律去逼迫苏武投降。

苏武一听卫律叫他投降，就说：“我是汉朝的使者，如果违背了使命，丧失了气节，活下去还有什么脸见人。”又拔出刀来向脖子抹去。

卫律慌忙把他抱住，苏武的脖子已受了重伤，昏了过去，

单于觉得苏武是个有气节的好汉，十分钦佩他。等苏武伤痊愈了，单于又想逼苏武投降。

单于派卫律审问虞常，让苏武在旁边听着。卫律先把虞常定了死罪，杀了；接着，又举剑威胁张胜，张胜贪生怕死，投降了。

卫律对苏武说：“你的副手有罪，你也得连坐。”

苏武说：“我既没有跟他同谋，又不是他的亲属，为什么要连坐？”

卫律又举起剑威胁苏武，苏武不动声色。卫律没法，只好把举起的剑放下来，劝苏武说：“我也是不得已才投降匈奴的，单于待我好，封我为王，给我几万名的部下和满山的牛羊，享尽富贵荣华。先生如果能够投降匈奴，明天也跟我一样，何必白白送掉性命呢？”

苏武怒气冲冲地站起来，说：“卫律！你是汉人的儿子，做了汉朝的臣下。你忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，厚颜无耻地做了_，还有什么脸来和我说话。我决不会投降，怎么逼我也没有用。”

卫律碰了一鼻子灰回去，向单于报告。单于把苏武关在地窖里，不给他吃的喝的，想用长期折磨的办法，逼他屈服。

这时候正是入

单于见折磨他没用，把他送到北海（今贝加尔湖）边去放羊，跟他的部下常惠分隔开来，不许他们通消息，还对苏武说：“等公羊生了小羊，才放你回去。”公羊怎么会生小羊呢，这不过是说要长期监禁他罢了。

苏武到了北海，旁边什么人都没有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。匈奴不给口粮，他就掘野鼠洞里的草根充饥。日子一久，旌节上的穗子全掉了。