刻舟求剑的故事200字左右 第1篇

今天，我读了刻舟求剑这个故事，它是一个寓言故事。讲的是：从前，有个人坐船过江，他一不小心，把挂在身上的宝剑掉进江里去了。那个人一点儿也不着急，在船边上刻了一个记号。有人催他：”还不赶快去把宝剑捞出来！在船边上刻个记号有什么用啊？“那个人不慌不忙的.指了指船边的记号，他说：”不用着急，宝剑是从这儿掉下去的，等船靠了岸，我就从这儿跳下去，准能把宝剑捞上来。“

像这样的寓言故事还有很多，比如：画蛇添足、拔苗助长、叶公好龙、守株待兔、亡羊补牢和掩耳盗铃。它们都具有一个个深刻的道理。

就像这个，我明白了：要随着情势的变化而改变看法或办法。

我们也要注意，不要想刻舟求剑中这个儿一样。

刻舟求剑的故事200字左右 第2篇

小朋友们，在做事之前一定要认真思考，仔细分析，想好了再去做。否则，就会闹出和刻舟求剑的人一样流传千古的笑话。 《刻舟求剑》这个故事讲的是一位楚国人要乘船渡江，不小心将剑掉到江里。于是，他就在船上刻了一个记号。等船靠岸了再去捡，结果捞了半天也没有找到。这个故事讽刺了那些愚蠢而又拘泥固执，不知事物发展变化的人。

在我们的生活中也会常常出现这样事情。就拿我来说吧，记得我在四五岁时，妈妈带我去乡下的姥姥家。在我快要离开之前，我把我最喜欢的小珍珠埋到了离姥姥家门只有八步之远的小土坑里。回到天津时，我一直惦记着它会不会被人挖走，我的心一直悬着。终于在我九岁那一年，妈妈又带我去乡下姥姥家玩。刚一到那里，我首先做的就是挖土坑找珍珠。我仍然迈了八步，可是怎麽也找不到，于是我坐在板凳上左思右想。突然我想起来我现在长大了，步子也大了。原来是八步，现在就该是四步了。我试了试，果然挖到了。

小朋友们，在做事之前一定要认真思考，仔细分析，想好了再去做。否则，就会闹出和刻舟求剑的人一样流传千古的笑话。

刻舟求剑的故事200字左右 第3篇

有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说：我的剑就是从这儿掉下去的。

船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。

船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？

寓意：用机械的方法看待变化了的事物，一定不会有正确的行动。

原文：

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！

上面内容就是虎知道为您整理出来的4篇《刻舟求剑的寓言故事》，能够帮助到您，是虎知道最开心的事情。

刻舟求剑的故事200字左右 第4篇

刻舟求剑对对子

刻舟求剑 胶柱鼓瑟

其他成语对对子

四体不勤 五谷不分 三番五次 千丝万缕 千奇百怪 三纲五常 两袖清风 一枕黄粱

千头万绪 两面三刀 一厢情愿 百般刁难 百废俱兴 万马奔腾 百花齐放 五谷丰登

一步登天 八仙过海 两相情愿 三足鼎立 一息尚存 两败俱伤 百家争鸣 万马齐喑

有勇有谋 无法无天 有机可乘 无事生非 有条有理 无忧无虑 有始有终 无缘无故

有板有眼 无拘无束 有头有尾 无影无踪 无人过问 有苦难言 有目共睹 无人问津

有口难辩 无利可图 有口皆碑 无的放矢 有利可图 无家可归 有条不紊 无地自容

有生之年 无米之炊 有禁不止 无计可施 有法可依 无权过问 呱呱落地 呀呀学语

刻舟求剑解析

刻舟求剑kè zhōu qiú jiàn

[释义] 舟:船;求:寻找;寻求。在船上刻记号;寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头;死守教条;拘泥固执;不知道随着情势的变化而变化。

[语出] 《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者;其剑自舟中坠于水;遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止;从其所契者入水求之。舟已行矣;而剑不行;求剑若此;不亦惑乎?”

[正音] 刻;不能读作“kē”;剑;不能读作“jiǎn”。

[辨形] 剑;不能写作“箭”。

[近义] 守株待兔 墨守成规

[反义] 看风使舵 见机行事

[用法] 含贬义。多指做事不知进退;墨守成规;不懂得随着客观情况的变化来处理事情。一般作谓语、定语、状语。

[结构] 连动式。

[辨析] ~和“守株待兔”;都含有“拘泥不知变通;做根本做不到的事”的意思。但~重于“刻”和“求”;强调虽然主观上努力;但不注意变化了的客观情况;不能相应地采取适当的措施;“守株待兔”重在“守”和“待”;强调主观上不努力;仅想坐守等待;侥幸得到意外收获。

刻舟求剑造句

1、如果我们走不出“刻舟求剑”的思维模式，那么，无论是什么样的预测，对于今天的沪深股市来说，都是没有意义的。

2、不要缩在角落里，啜着饮料，刻舟求剑地等人说话。要反客为主，开始和所有人谈话，我是说和所有人。

3、后来人们根据这个故事引申出刻舟求剑这句成语，比喻人们做事情要从客观实际出发，注意事物的发展变化，来处理事情。

4、他本来思想就僵化，会干出像刻舟求剑般的蠢事来也不意外。

5、李智揣测杨肉白必然会来探望亲亲，于是在病院里布满了警员，刻舟求剑。

6、从事研究工作，眼界要宽，知所权变，切忌刻舟求剑。

7、在求新求变的潮流中，我们绝不能刻舟求剑，食古不化。

8、如果我们继续自以为是，拘泥固执，难免会做出“刻舟求剑”的蠢事来。

9、你不循原路回去找钱，只会在屋子里刻舟求剑般地乱找有什么用?

10、今非昔比，你老是想用老方法解决新问题，和刻舟求剑有何不同?

11、因应各种状况，我们不宜刻舟求剑，不知变通。

12、处理事情本来就要考虑各种情况，然后提出最适当的因应措施，绝不能刻舟求剑。

刻舟求剑的故事200字左右 第5篇

今天晚上我读了一个故事【刻舟求剑】，它讲的是有一个楚国人要乘船到江的对岸去。船走一半时，他的剑掉到了江里。他就在船边用小刀刻了个记号，等船到了岸边，他就去捞剑，结果没有捞到。

通过这个故事，我明白了在做每件事的时候，都要先想想，多动动脑子，在进入不细心的那条路之前，要想想自己能不能出来。所以我们要细心认真的做好每一件事，而且还要灵活运用我们学到的知识，就不会做‘刻舟求剑’的傻事了。

刻舟求剑的故事200字左右 第6篇

刻舟求剑

刻舟求剑

[原文]

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？

（出自《吕氏春秋．察今》）

[译文]

有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？

[哲理评析]

故事中楚国人滑稽可笑的做法违背了哲学中物质与运动关系的.基本原理。辩证唯物主义认为，运动是物质的根本属性，是位物质的存在方式。也就是说，整个宇宙处在永不停息的运动之中，不运动的物质是不存在的。具体说，从宏观世界到微观世界，从无机界到有机界，从人类社会到思维领域，都是运动、变化和发展的。离开物质谈运动或离开运动谈物质，都是错误的。文中的楚国人，虽然看到了船、水、剑的客观存在，却忽视、否认了它们的运动，是一种离开运动谈物质的形而上学的错误表现。

[创新例题]

“刻舟求剑”故事中那个把剑掉到河中的楚国人找不到剑，是因为他

①否认物质   ②否认运动  ③否认静中有动  ④否认相对静止

A．①②  B．②③  C．③④  D．①④

答案：B