醉翁亭记读后感500字(精选39篇)

醉翁亭记读后感500字 第1篇

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”多优美的词句呀！这出自于大作家欧阳修之手。

欧阳修（1007——1072），字永叔，号醉翁，又号六一居士，爱山水之甚深，名垂青史。

“山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”每当听、读这些诗句，我似乎来到了那儿：走在山间小道上，耳边传来阵阵水声，那声音，似从远方传来，又像近在咫尺。再走几步，那清泉便显露出来了，这时，一只松鼠爬来，触动了高高的苇草，透过苇草摇摆的空隙，我看见——一座竹亭建于水面之上，它莫非为醉翁亭也……

这篇文章，写得生动、简洁，每个字都与大自然的元素紧密不离，体现了欧阳修清高的精神，和不与世人同流合污的作风。

欧阳修对于山水之间的乐趣，是比什么都爱的，他爱山，他爱水，他把自己的情感融入了山水之间，他与大自然彻底融合到了一齐，山水是他最亲的亲人。

我想，要是将他带到城市里来的话，他会疯的。

读过欧阳修作品的人都会发现：他的写作感情十分清高，总少不了一种孤傲的性格，很是生动。

我们也就应学习他的精神，要认准好与歹，与好人交往，与歹人隔绝，还要爱自然，这才是欧阳修写作妙处之所在。

醉翁亭记读后感500字 第2篇

《醉翁亭记》精品说课稿

一、教学目标

1、积累文言词汇，品味文美、情美，背诵全文。

2、理解融情入景、“卒章显志”的手法，感受本文骈散结合的语言风格。

立自己的志向和追求。

4、同《岳阳楼记》比较阅读，感受古人不同的人文情怀和文采技法。

二、教学重点难点

1、积累文言词汇，背诵全文。

2、理解文章游记的内容和“与民同乐”的主题。

3、引导学生树立正确的人生观、价值观，从而确立自己的志向和追求。

三、课时安排：3课时(此设计为第三课时)

四、教学过程：

1、导入

以对前节课的学习总结导入。

2、背诵课文，检测词义。

找个别同学背诵或集体齐背，抽查字义。

3、与《岳阳楼记》比较阅读:

第一板快：异中求同，进行类比归纳。

教师提问：

我们学习了范仲淹的《岳阳楼记》与欧阳修的`《醉翁亭记》。两篇散文，文采横溢，交相辉映,能说出这两篇文章在写景方面有什么共同之处?

学生研讨，教师点拨，基本结论：

①两篇文章在写景在时候，都能抓住景物的特征，进行描写。

② 这两篇文章在写景时都带有浓厚的抒情色彩，做到了景中有情，情中有景。

第二板快：同中求异，训练创造思维。

教师提问：

两篇文章在写景方面除了相同之处，还有什么不同之处吗?

学生研讨，教师点拨，基本结论:

①两篇文章在写景的色彩上有所不同。《岳阳楼记》写洞庭湖景色，景色很浓;《醉翁亭记》写琅琊风光，却比较清淡。

②在句式上，《岳阳楼记》写景，都是四个字一句，非常整齐;《醉翁亭记》句子有长有短，不是很整齐。

③范仲淹写景时发挥了自己的想象，欧阳修写的却是自己眼前的实景。

第三板快：激励求索，培养探究精神。

教师提问：

说说这两篇文章在主题上有什么异同点?

学生研讨，教师点拨，基本结论:

醉翁亭记读后感500字 第3篇

“醉翁之意不在酒,在乎山水之间” 多优美的词句呀!这出自于大作家欧阳修之手。

欧阳修(1007——1072)，字永叔，号醉翁，又号六一居士，爱山水之甚深，名垂青史。

“ 山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”每当听、读这些诗句，我似乎来到了那儿：走在山间小道上，耳边传来阵阵水声，那声音，似从远方传来，又像近在咫尺。再走几步，那清泉便显露出来了，这时，一只松鼠爬来，触动了高高的苇草，通过苇草摇摆的空隙，我看见——一座竹亭建于水面之上，它莫非为醉翁亭也?……

这篇文章，写得生动、简洁，每个字都与大自然的元素紧密不离，体现了欧阳修清高的精神，和不与世人同流合污的作风。

欧阳修对于山水之间的乐趣，是比什么都爱的，他爱山，他爱水，他把自己的情感融入了山水之间，他与大自然彻底融合到了一起，山水是他最亲的亲人。

我想，要是将他带到城市里来的话，他会疯的。

读过欧阳修作品的人都会发现：他的写作感情非常清高，总少不了一种孤傲的性格，很是生动。

我们也应该学习他的精神，要认准好与歹，与好人交往，与歹人隔绝，还要爱自然，这才是欧阳修写作妙处之所在。

醉翁亭记读后感500字 第4篇

读完《醉翁亭记》，任谁都得发出惊叹吧!近千字的一篇古代散文，却勾勒出如此美景，怎叫人不惊叹呢?

文中，浓墨重彩地渲染出一个山间清妙，小溪傍山，珍禽飞鸟，无不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”更是让人倍感逍遥。

文末，又详写了众人玩乐的场景，设想，倘若没有这众人，这《醉翁亭记》不就少了一份热闹，而在这醉翁在乎山水之间，不也少了份亦师亦友的情义在弥漫了吗?

再完美的事物也永远及不上人间的真情呀!

让我们走出醉翁亭。小学将要毕业，在班**的生日会上，同学们干了许多的有趣事，到最后都忘了吃生日蛋糕，这生日蛋糕可不一般，三层奶油，一层黑巧克力，各色水果，光是看，就让人垂涎三尺。

因为我住得和老师比较近，所以由我送老师回家，可是，在路上，一辆摩托车如公牛般发疯地朝我冲来，一下就把我手中的蛋糕撞倒在地，蛋糕“血涌不止”，喷挤出来的奶油四处飞溅，我不幸中了几弹，可我哪还顾得了这些，则要去把蛋糕端起，突然耳边响起了老师的声音：“别动!”我以为老师会批评我，看着老师脸上焦急的神色，手中因急得发颤而抖的纸巾，我明白：我错了。老师接着说：“你都脏成这样了，还碰它干嘛?再好的蛋糕，我也不要了!”那烂了的蛋糕，变了，变成了和老师一样美的花。

再想想，还是生日，不是别人的 ，而是我的。那天，我被罚打扫卫生，本来想和同学开个party的，可是这样还怎么开呀!这时，我看见另一人拿起了扫帚，是我的\'好朋友，我笑着问他：“我被罚，你打扫卫生干嘛，不回家吗?”“有难同当!”灰尘也变成了花，和朋友一样美的花。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，更在人间真情中!让我们走出醉翁亭吧。

醉翁亭记读后感500字 第5篇

一、教学目标

1、掌握文中的实词，了解文中“也”、“于”、“之”、“而”等虚词的用法。

2、理解本文写景抒情的特点。

二、难点、重点分析

1、第１段主要写醉翁亭的什么？

分析：第１段主要描写醉翁亭的位置环境，说明醉翁亭的命名缘由。醉翁亭建在滁州西南树木茂盛，深幽秀丽的琅琊山间酿泉边上；亭是山僧智仙修建的，亭名是自号“醉翁”、情怡山水的太守定的。

2、这段采用什么方式写出醉翁亭的位置环境？

分析：这段由远而近，从面到点写出醉翁亭的位置环境。先写滁州四面环山，再写西南诸峰中的琅琊山，接着写琅琊山中的酿泉，最后写建在酿泉边上的醉翁亭。

3、第２段包含几层意思？

分析：这段包含两层意思：

①“若夫日出……四时也。”写山间朝暮、一年四季各有不同的.景色。

②“朝而往……无穷也。”写太守来此，无论春夏秋冬，都能欣赏“山水之乐”，其乐趣无穷无尽。

4、本段描写山！司朝暮、四时之景，采用什么方式？

分析：本段描写山；司朝暮之景，采用先分别描写，后总收说明的方式。分写，从早到晚，“日出而林靠开，云归而岩穴瞑”；总收，“晦明变化者，山间之朝暮也”。描写四时之景，也采用这种方式。分写，由春到冬，“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”；总收，“山间之四时也”。

5、第３段包含几层意思？

分析：本段包含两层意思：

①“至于……滁人游也”描写滁州百姓来此游山赏景一路上的欢快情景。

②“临溪而渔……太守醉也。”描写太守与众宾客在此食野味，品冽酒，戏射下棋的“宴酣之乐”。

6、这段为什么写滁人之游？这个内容与上段有何联系？

分析：上段写太守观赏四时不同之景“而乐亦无穷”，写了太守之乐的一因。这段写太守见到滁人游山赏景，来来往往，欢歌笑语，眼前是一幅百姓欢悦和乐的图景，而此乃太守之乐的另一因。（欧阳修在滁州写的另一文《丰乐亭记》中有言：“夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。”）

7、这个结束段写了两个重要内容，是什么？

分析：这两个重要内容是：

①太守自有为人所不知之乐，此即第３段所写的观赏山间四时之景之乐，尤其是第４段所写的见到滁人游山、与众宾客宴酣之乐。这个内容是全文主旨所在。

醉翁亭记读后感500字 第6篇

一篇《醉翁亭记》不仅有林壑山泉清秀之美，人间四季各具特色之美，还有欧阳太守与游人共游之乐，欧阳公心性之明净豁达，尽显纸端。

在我的记忆里，欧阳修是唐宋八大家之一，是历史上知名的***，但在今天他不仅诗词出众，散文亦是一绝，《醉翁亭记》尽显一代儒宗风范。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”只需一句，便让人想到一个腰间别着一壶以山泉为酿的酒，放逐在山水之间，以山水为乐的似醉非醉的老翁。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落时出者”寥寥数字，便将山中四时之景勾勒出来，可见欧阳公对山水美景的喜爱与了解程度。

欧阳公在那个纸醉金迷的时代难得真正以山水为伴，更难得的是他亦能够与民同乐，“伛偻提携”共同游玩，以山泉所酿之酒为饮，以山中果蔬野味为食，不拘格式“杂然而前阵者”，人们一起玩射覆，下棋“觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”在这里人们都轻松快活，忘了尊卑等级，好一幅其乐融融的与民同乐的画面。

在这里民风纯朴，没有人问太守来这之前的功名过往，他自己也不再去想，还自嘲道“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”就这样一位老人，以山水为乐，不问过往，仙风道骨。这里的醉翁已尝过人生百味，阅尽人间悲欢，也早己打开了心胸，举杯畅饮，不再拘泥于狭隘的功利，从容快活。

——《醉翁亭记》教学设计10篇

醉翁亭记读后感500字 第7篇

《醉翁亭记》是北宋欧阳修的名作，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐……”这名句想必是人人传诵，这天就让我们来品味一下这位大师的大作吧！

这《醉翁亭记》完成之前，欧阳修被贬官，可他却说：“醉翁之意不在酒，在在乎山水之间也”，这句话的意思是说，我不醉在酒上，而是被美景醉倒了，是一种完美的醉。你看，欧阳修能有如此之肚量，他那种潇洒的心境是我们无人能及的。虽然，欧阳修满怀一腔爱国热情，一心想对国家有所作为，却时时遭人排挤，这种怀才不遇内心的痛苦并非我们能够所体会的。既然事已至此，那就自得其乐吧！你看文章一开头就带给我们一种愉悦的感觉，美得让有点让人人沉醉其中了。

我似乎随欧阳修来到了那景色优美地方，清晨飘散**的迷雾，傍晚聚拢来的烟云，散发着幽香的野花，苍翠的大树。一切都是那么恬静、完美。

我们再看一看欧阳修，在这样的状况下还能如此淡定，写出如此优美的文章确实值得我们去学习。此刻的我们因为学习、工作的压力往往很浮躁，因为一点点小事与别人争得面红耳赤，因为一点点小挫折、小困难搞得天都要塌下来的样貌。学学欧阳修老先生吧！

《醉翁亭记》还是值得我们一读噢！

醉翁亭记读后感500字 第8篇

读完《醉翁亭记》，任谁都得发出一声惊叹吧！近千字的一篇古代散文，却勾勒出如此美景，怎叫人不惊叹呢。

文中，浓墨重彩地渲染出一个山间清妙，小溪傍山，珍禽飞鸟，无不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”更是让人倍感逍遥。

文末，又详写了众人玩乐的场景，设想，倘若没有这众人，这《醉翁亭记》不就少了一份热闹，而在这醉翁在乎山水之间，不也少了份亦师亦友的情义在弥漫了吗。

再完美的事物也永远及不上人间的真情呀！

让我们走出醉翁亭。小学将要毕业，在班**的生日会上，同学们干了许多的搞笑事，到最后都忘了吃生日蛋糕，这生日蛋糕可不一般，三层奶油，一层黑巧克力，各色水果，光是看，就让人垂涎三尺。

因为我住得和老师比较近，所以由我送老师回家，但是，在路上，一辆摩托车如公牛般发疯地朝我冲来，一下就把我手中的蛋糕撞倒在地，蛋糕“血涌不止”，喷挤出来的奶油四处飞溅，我不幸中了几弹，可我哪还顾得了这些，则要去把蛋糕端起，突然耳边响起了老师的声音：“别动！”我以为老师会批评我，看着老师脸上焦急的神色，手中因急得发颤而抖的纸巾，我明白：我错了。老师之后说：“你都脏成这样了，还碰它干嘛再好的蛋糕，我也不要了！”那烂了的蛋糕，变了，变成了和老师一样美的花。

再想想，还是生日，不是别人的，而是我的。那天，我被罚打扫卫生，本来想和同学开个party的，但是这样还怎样开呀！这时，我看见另一人拿起了扫帚，是我的好朋友，我笑着问他：“我被罚，你打扫卫生干嘛，不回家吗”“有难同当！”灰尘也变成了花，和朋友一样美的花。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，更在人间真情中！

让我们走出醉翁亭吧。

醉翁亭记读后感500字 第9篇

醉翁亭记经典读书笔记

去滁州琅琊山游玩，少不了要去拜谒醉翁亭。史料记载：醉翁亭最初，只是一座普通的亭子，没什么特别过人之处，由琅琊寺住持智仙和尚所建造。但是，由于北宋大文豪欧阳修为它写了一篇传世佳作《醉翁亭记》，致使该亭声誉鹊起，闻名遐迩。近千年来，依然深受世人的关注，被誉为与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称的“中国四大名亭”之首。

《醉翁亭记》写于北宋仁宗庆历六年(公元1046年)。其背景：当时的北宋王朝，政治昏暗，奸邪当道，一些有志于改革图强的人，纷纷遭受打击、迫害。庆历五年，欧阳修也因牵连被贬官到滁州任太守。虽说心中充满了郁闷、痛苦，但到滁州后的欧阳修，仍能积极施行宽简政治，大力发展生产，使当地人民很快过上了年丰物阜、和平安定的好日子。为此，为方便欧阳修与朋友们来此饮酒、游玩，其莫逆之交，琅琊寺住持智仙和尚，特意在山麓建造了一座亭子。“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。”“醉翁亭”因此而得名。亭建好后，欧阳修亲为作记，这便有了赫赫有名的《醉翁亭记》。不过，据笔者考证，此亭内，欧阳修并非仅与朋友们酗酒寻乐，还常在此办理公务。有诗为证：“为政风流乐岁丰，每将公事了亭中。泉香鸟语还依旧，太守何人似醉翁?”

《醉翁亭记》是一篇千古传诵的充满诗情画意的游记散文，具有很高的艺术性和思想性。全文以“乐”为主线。醉与乐相统一，“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”的主要目的是为了写“乐”。

第一段，由“醉翁亭”而引出“乐”，点出了全篇的主旨“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。“环滁皆山也，其西南诸峰，林壑优美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”这里的山，不是嶙峋怪石、岩绝壁然，而是逶迤起伏、茂密幽深;这里的水，不是惊涛啪岸、动人心魄，而是回环曲折，潺潺流水。尤其那亭，四角翘起，像鸟翼一般，悄然飞临于涓涓细水之畔。这样，泉与山相依，亭与泉相傍的景致，就构成了一幅美轮美奂的山水图。

第二段，依据山中朝暮与四季景物的变幻，描绘出大自然带来的“乐”。“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。”清晨，随着日出，树林中薄纱般的雾气慢慢散去;傍晚，烟云聚拢过来，山里就昏暗了，这或明或暗的变化，是山间早晚的景象。而春季，野花盛开，弥漫着阵阵幽香;夏季，树木繁茂，形成大片浓荫;秋季，天高气爽，霜色洁白;冬季，水面清浅，石头裸露。早晨上山，傍晚返回;山景随四季更替，变化多端。这恬静幽雅、壮观迷人的美景，怎不让人沉浸于无穷的欢乐之中呢?

这里，笔者以为，最为感人的\'应是“……人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”这是在仕途宦海中沉浮数十年，饱经沧桑之人发自内心的肺腑之言。从仁宗天圣八年(公园1030年)起，年仅23岁的欧阳修就开始了自己的政治生涯。他曾尽心竭力地协助范仲淹等人励精图治，推行新政，终因遭受群邪所忌，落去朝职，贬放滁州。现在，当看到滁州百姓过上了祥和安乐的好日子以及众宾尽情欢愉的情形，他怎能不乐?怎能不醉?他的乐，是因能使滁州百姓得到快乐，由百姓的快乐给他带来的，是“与民同乐”。套用现在的话，就是“权为民所用，情为民所系，利为民所谋。”他的醉，并不是真醉于酒，而是陶醉在美丽的山水和安详的生活之中……

此刻，我伫立在北宋又一大文豪苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻前，久久不愿离开，“欧文苏字”，稀世珍宝。虽说经过修葺的古亭，现以新的面貌展示在游人面前，但，亭是人非，依然使人产生遐想、迷醉其间。

醉翁亭记读后感500字 第10篇

宋朝的大理学家朱熹曾在自己的《朱子语类》中说，欧阳修的文章，多是历经多次修改而成的;而之后真的有人得到了《醉翁亭记》的原稿，发现仅文章的开头就改得一塌糊涂。围绕“滁州四周皆山”这一资料，欧阳修开始竟用了几十句!改来改去，直到定稿的时候，才决定用“环滁皆山也”这五个字。

在这样的苦心经营下，《醉翁亭记》成为千古传诵的名篇，当是理所当然的事了。但是，我在那里想说的，却并不是欧阳修是怎样的认真，而是说他将全部精力投入到了相对于他的**生涯而言甚显“屑小”的事业―做文章上的心态。

虽说“文章千古事”，但对于欧阳修来说，在政坛上叱咤风云，于国于民有所作为，当是他最大的理想和追求。但是，当这种追求不合于世时，欧阳修也总有排遣的法子。他不消沉―《醉翁亭记》中的“乐”就足以证明;他也不昂扬―时势不利，空有报国心，难得施展处。那么，好吧，自得其乐，经营自己的另一方天地吧。

醉翁亭记读后感500字 第11篇

山环滁州以竞秀态，琅琊深秀渐闻水声，一片碧波环绕的醉翁亭已化作乐趣的**，已留下雨打风吹的痕迹，深深地刻下了当年醉翁的.足迹。

与民同乐，乐在山水，领会在心。山水相映之美，将绿水与青山环绕。树的绿是没有边缘的，仿佛在向四周扩散，连空气中都弥漫着绿的气息。水的秀不在于是怎样清澈，而是倒映着天空与山的影子，这绿色与蓝色调和，勾勒出另一片天地。酿泉水在山间倾泻，弥漫着酒香的诗情在酿泉水中流淌，与水一道迎面倾泻而来。人醉在景中，仿佛是人正在水汽中弥漫。

与民同乐，乐在宴酣，畅爽在酒。在溪水中捕鱼，用泉水酿酒，这是生活中最真、最醇、最清新的滋味。野味山珍，杂乱摆开，美酒前陈，游戏欢乐，没有拘束，撇开身份，这就是太守的酒宴。没有名贵的酒菜，没有拘束人的礼节，有的仅仅是一派欢乐祥和的景象，一片热闹简单的气氛。于是，连滁州的人民都这样简单地生活，快乐地游玩，酒气弥漫了整座城市。

与民同乐，乐在其乐，以人为乐。朝暮变换之美，树林禽鸟和鸣，在这一派自然之景中，太守与游人共同欢乐。人民因视与太守同游为荣幸而快乐，而太守却以人乐而乐，将醉与乐**，从中便得到了精神的升华，于是便练就了醉翁与民同乐的旷达。

四季更迭，朝暮变换，伴随着日升日落，云归云散;花开花落，水落石出，无穷尽的变化，变化着的角度，一同演绎着无穷的乐趣，将山水之秀丽发挥到极致。

醉翁亭记读后感500字 第12篇

原文

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

译文

环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。

不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。

注释

1.环：环绕。

2.皆：副词，都。

3.环滁：环绕着滁州城。

4.滁：滁州，今安徽省滁州市琅琊区。

5.其：代词，它，指滁州城。

6.壑：山谷。

7.尤：格外，特别。

8.蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。蔚然：草木茂盛的样子。而：表并列。

10.峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。

11.山：名词作状语，沿着山路。

12.潺潺：流水声。

13.而：表承接。

14.酿泉：泉的名字。因水清可以酿酒，故名。

15.回：回环，曲折环绕。

16.翼然：像鸟张开翅膀一样。

17.然：......的样子。

18.临：靠近。

19.于：在。

20.作：建造。

21.名：名词作动词，命名。

22.自谓：自称，用自己的别号来命名。

23.号：名词作动词，取别号。

24.曰：叫做。

25.辄：就。

26.年又最高：年纪又是最大的。

27.意：这里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的。

28.乎：相当于“于”。

29.得：领会。

30.寓：寄托。

31.林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。

32.开：消散，散开。

33.归：聚拢。

34.暝：昏暗。

35.晦：阴暗。

36.晦明：指天气阴晴明暗。

37.芳：香花。

38.发：开放。

39.佳木秀而繁阴，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。

40.秀：茂盛，繁茂。

41.繁阴：一片浓密的树荫。

42.风霜高洁：就是风高霜洁。天高气爽，霜色洁白。

43.至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。

44.负者：背着东西的人。

45.休于树：在树下休息。

46.伛偻：腰弯背曲的样子，这里指老年人

47.提携：指搀扶着走的小孩子。

48.临：靠近，这里是“……旁”的意思。

49.渔：捕鱼。

50.酿泉：一座泉水的名字，原名玻璃泉，在琅邪山醉翁亭下。

51.洌：水（酒）清。

52.山肴：野味。

53.野蔌：野菜。蔌，菜蔬。

54.杂然：众多而杂乱的样子。

55.陈：摆放，摆设。

56.酣：尽情地喝酒。

57.丝：琴、瑟之类的弦乐器。

58.竹：箫、笛之类的管乐器。非丝非竹：不在于琴弦管箫。

59.射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。

60.弈：下棋。这里用做动词，下围棋。

61.觥筹交错：酒杯和酒筹相错杂。形容喝酒尽欢的样子。

62.觥：酒杯。

63.筹：酒筹，用来计算饮酒数量的筹子。

64.苍颜：脸色苍老。

65.颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。

66.归：回家。

67.已而：不久。

68.阴翳：形容枝叶茂密成阴。

69.翳：遮蔽。

70.鸣声上下：意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。

71.乐①其乐②：以游人的快乐为快乐乐①：意动用法，以…为乐。乐②：快乐。

72.醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒了能够用文章记述这乐事的人。

73.谓：为，是。

74.庐陵：庐陵郡，就是吉洲。今江西省吉安市，欧阳修先世为庐陵大族。

赏析

宋仁宗庆历五年(一零四五)，参知政事诗人寄情山水、与民同乐的思想。

——醉翁亭记读后感作文 (菁选3篇)

醉翁亭记读后感500字 第13篇

《醉翁亭记》是一篇优美的散文。这篇散文饶有诗情画意，别具清丽格调，在我国古代文学作品中确是不可多得的。

《醉翁亭记》开头这一段描写，把我们带到了一个景色优美的环境里，产生了愉悦的感受。另一段景物描写，也是如此：“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝幕也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”这里写到了清晨飘散**的淡雾，傍晚聚扰来的烟云，春季发出幽香的野花，夏季苍翠的绿树，秋季洁白的霜色，冬季露出水面的石头。一切都那么恬静简朴，淡雅自然。

——《醉翁亭记》读后感3篇

醉翁亭记读后感500字 第14篇

《醉翁亭记》是北宋欧阳修的名作，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐……”这名句想必是人人传诵，今天就让我们来品味一下这位大师的大作吧！

这《醉翁亭记》完成之前，欧阳修被贬官，可他却说：“醉翁之意不在酒，在在乎山水之间也”，这句话的意思是说，我不醉在酒上，而是被美景醉倒了，是一种美好的醉。你看，欧阳修能有如此之肚量，他那种潇洒的心境是我们无人能及的。虽然，欧阳修满怀一腔爱国热情，一心想对国家有所作为，却时时遭人排挤，这种怀才不遇内心的痛苦并非我们能够所体会的。既然事已至此，那就自得其乐吧！你看文章一开头就带给我们一种愉悦的感觉，美得让有点让人人沉醉其中了。

我似乎随欧阳修来到了那景色优美地方，清晨飘散**的迷雾，傍晚聚拢来的烟云，散发着幽香的野花，苍翠的大树。一切都是那么恬静、美好。

我们再看一看欧阳修，在这样的情况下还能如此淡定，写出如此优美的`文章确实值得我们去学习。现在的我们因为学习、工作的压力往往很浮躁，因为一点点小事与别人争得面红耳赤，因为一点点小挫折、小困难搞得天都要塌下来的样子。学学欧阳修老先生吧！

《醉翁亭记》还是值得我们一读噢！

醉翁亭记读后感500字 第15篇

《醉翁亭记》，一篇很早就阅读过的文章，同《岳阳楼记》一样，对这种文章还是懵懵懂懂，只是被其中语言所感动。自认为《岳阳楼记》是篇辉煌的文章，把一切感情化作文字赤裸裸地展此刻面前，无法不被它征服。醉翁亭呢?则是*淡中透露出无言的欢乐。似乎不需要直接表达出来，却能使人心有所获。获得的就是那个时代那里的人们心中的喜悦。即使自己不是身处在那里，仍能幻想出活生生的画面。绿意满眼，野花丛丛，鸟儿时叫，溪水潺潺;太守摆宴，心之欢喜，野菜山肴，突显美味;从游太守，去而鸟悦，微醉而归，心亦欢愉。心中就是这样的感觉，很*淡的，很甜蜜的。假如我是滁州民，看着太守那么的**，生活过得如此之美，怎能不欢乐呢?

若把欧阳修的思想融入到《醉翁亭记》中，或许有另一般风味。大家都在说欧阳修传承了范仲淹的高尚思想，把后天下之乐而乐贯穿始终。我也颇有感触，在如此美妙的山水风景下，如此热情欢腾的气氛里，欧阳修竟首先感到的是百姓之乐，其次才是自己寄情于山水的乐趣。其实有段时间不明白他的乐究竟如何?但这些天不断领略文章，不断在手中潇洒挥舞着乐字，才一点一滴地看到欧阳修的笑，为百姓之乐而乐。以前以为官吏决不会领会百姓真正的幸福，但从《醉翁亭记》里，看出一位封建**官吏超前的**认识。从欧阳修个人来讲，他总是坚持着自己的理想，永远地含笑应对人生曲折。欧阳修的文字告诉我，或忧或喜，只在选取。应对如此完美的生活，能实现自己的一丝丝理想，为何不选取喜呢?

此刻经常看欧阳修的文字，他从不写怨写悲。在他的心里，只有欢笑，只有为百姓乐而乐，尽力地用自己含笑对人生的`态度，为人民做一个两袖清风的好官。

醉翁亭记读后感500字 第16篇

欧阳修是我国北宋时的著名散文家和诗人，提到他，总忘不了他的《醉翁亭记》，他透过对优美的自然环境的描述与和乐的社会风气的描述，含蓄委婉地表现了贬官之后的特殊心境。这篇散文中，有景物的描述，人事的叙述，情感的抒发，而这三者又都生动地表现了欧阳修当时的特殊情怀。随着文章中对景物的描述，我们看到了一个闲适快活的世界：“环滁皆山也，其西南诸峰，林壑优美，望之蔚然而深透者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”这儿的山，没有嶙峋怪石，没有岩绝壁，这儿的水，不是惊心动魄之水。山，委纡起伏，布满了茂盛的绿荫，幽深秀丽，静静地绵延环绕；水，犹如一条回旋曲折的银色飘带，潺潺而下，泠泠悦耳；还有一亭，四角翘起，像鸟一般，悄然飞临在这细水旁，多么柔和寂静的景色啊。

《醉翁亭记》开头这一段描述，把我们带到了一个景色优美的环境里，产生了愉悦的感受。另一段景物描述，也是如此：“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变仁者，山间之朝幕也。野若发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”那里写到了清晨飘散开来的淡雾，傍晚聚扰来的烟云，春季发出幽香的野花，夏季苍翠的绿树，秋季洁白的霜色，冬季露出水面的石头。

欧阳修透过景物的描述，人事的叙述，抒发了自己由此而触发的内心感慨。他的真挚的感情溶汇在景、事中，更使文章显得情意盎然：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”“山水之乐，得之必而寓之酒也。”“……游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”这是一个饱经沧桑，在仕途宦海中颠簸数十年的人的欣慰的情绪。从天圣八年（1030），年仅23岁的欧阳修就开始了自己的政治生涯，他上下往返，尽心竭力，用心协助范仲淹革新内政，最后遭到群邪所忌，革官贬滴。他的理想在以前不能实现，而在贬于滁州之后，却有了可喜的政绩，这对于奔波劳碌，疲惫不堪的欧阳修来说，是多么舒心惬意的享受啊！滁州百姓的安乐生活，给了他极大的抚慰，而眼前的山水，又把他引入了一个恬静的境界，他陶醉了，但不是醉于酒，而是醉于优美的景色，安详的生活。这儿，禽鸟因山林而乐，人们因太守游而乐，而太守则是因百姓乐而乐，他处在优美的环境中，身心愉快，舒适安闲，不由便醺醺然了。欧阳修苍颜白发，颓然坐于众之间，眼睛微闭，眼前的景物是优美的，人是欢欣的，欧阳修也被这和谐的气氛所笼罩，陶醉了。欧阳修以“醉翁”自称，旷达自放，摆脱宦海浮沉，人世纷扰，在这远离都市的山水之间，把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《醉翁亭记》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。

醉翁亭记读后感500字 第17篇

若把欧阳修的思想融入到《醉翁亭记》中，大概有另一般风味。大家都在说欧阳修传承了范仲淹的高尚思想，把“后天下之乐而乐”贯穿一直。我也颇有感触，在如此美好的山水风景下，如此热情欢腾的气氛里，欧阳修竟首先感到的是苍生之乐，其次才是本人寄情于山水的乐趣。其实有段时间不大白他的乐究竟如何？但这些天不竭领略文章，不竭在手中潇洒挥舞着“乐”字，才一点一滴地看到欧阳修的笑，为苍生之乐而乐。已经以为官吏决不会领会苍生真正的幸福，但从《醉翁亭记》里，看出一位封建王朝官吏超前的政治认识。从欧阳修个人来讲，他总是坚持着本人的抱负，永久地含笑面对人生曲折。欧阳修的文字告诉我，或忧或喜，只在选择。面对如此美好的生活，能实现本人的一丝丝抱负，为何不选择喜呢？

欧阳修，一个我极为欣赏的人。虽然我不是什么名家，大概没有资历去评论古时伟大的文学家，但还是不住地喜爱他，爱他的文，爱他的人。

醉翁亭记读后感500字 第18篇

教学目标：

1、品味文美、情美，背读课文。

2、理解融情入景、“卒章显志”的手法。

3、教学过程之中培养学生的想象力、分析概括能力和朗读能力。

教学的重点和难点：

难点：体会“醉”与“乐”之关系，理解“与民同乐”的**理想。

课时安排：

（1）《醉翁亭记》第二课时。

（2）课型：赏析课。

教学步骤：

一、问题的提出

同学们，今天我们要学习的是一千古传诵的散文名篇，古往今来，多少人们对此文百读不厌，津津乐道，感慨万千，沉醉于其中。那么人们为何而醉？本文有什么独特的魅力？现在让我们共同来欣赏一下这篇美文吧

醉翁亭记读后感500字 第19篇

《醉翁亭记》，一篇很早就阅读过的文章，同《岳阳楼记》一样，对这种文章还是懵懵懂懂，只是被其中语言所感动。自认为《岳阳楼记》是篇辉煌的文章，把一切感情化作文字赤裸裸地展此刻面前，无法不被它征服。醉翁亭呢?则是*淡中透露出无言的欢乐。似乎不需要直接表达出来，却能使人心有所获。获得的就是那个时代那里的人们心中的喜悦。即使自己不是身处在那里，仍能幻想出活生生的画面。绿意满眼，野花丛丛，鸟儿时叫，溪水潺潺;太守摆宴，心之欢喜，野菜山肴，突显美味;从游太守，去而鸟悦，微醉而归，心亦欢愉。心中就是这样的感觉，很*淡的，很甜蜜的。假如我是滁州民，看着太守那么的**，生活过得如此之美，怎能不欢乐呢?

若把欧阳修的思想融入到《醉翁亭记》中，或许有另一般风味。大家都在说欧阳修传承了范仲淹的高尚思想，把后天下之乐而乐贯穿始终。我也颇有感触，在如此美妙的山水风景下，如此热情欢腾的气氛里，欧阳修竟首先感到的是百姓之乐，其次才是自己寄情于山水的乐趣。其实有段时间不明白他的乐究竟如何?但这些天不断领略文章，不断在手中潇洒挥舞着乐字，才一点一滴地看到欧阳修的笑，为百姓之乐而乐。以前以为官吏决不会领会百姓真正的幸福，但从《醉翁亭记》里，看出一位封建**官吏超前的**认识。从欧阳修个人来讲，他总是坚持着自己的理想，永远地含笑应对人生曲折。欧阳修的文字告诉我，或忧或喜，只在选取。应对如此完美的生活，能实现自己的一丝丝理想，为何不选取喜呢?

此刻经常看欧阳修的文字，他从不写怨写悲。在他的心里，只有欢笑，只有为百姓乐而乐，尽力地用自己含笑对人生的态度，为人民做一个两袖清风的好官。

醉翁亭记读后感500字 第20篇

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《醉翁亭记》，一篇很早就阅读过的文章，同《岳阳楼记》一样，对这种文章还是懵懵懂懂，只是被其中语言所感动。自认为《岳阳楼记》是篇辉煌的文章，把一切感情化作文字赤裸裸地展此刻面前，无法不被它征服。“醉翁亭”呢?则是平淡中透露出无言的欢乐。似乎不需要直接表达出来，却能使人心有所获。获得的就是那个时代那里的人们心中的喜悦。即使自己不是身处在那里，仍能幻想出活生生的画面。绿意满眼，野花丛丛，鸟儿时叫，溪水潺潺;太守摆宴，心之欢喜，野菜山肴，突显美味;从游太守，去而鸟悦，微醉而归，心亦欢愉。心中就是这样的感觉，很平淡的，很甜蜜的。假如我是滁州民，看着太守那么的清廉，生活过得如此之美，怎能不欢乐呢?

若把欧阳修的思想融入到《醉翁亭记》中，或许有另一般风味。大家都在说欧阳修传承了范仲淹的高尚思想，把“后天下之乐而乐”贯穿始终。我也颇有感触，在如此美妙的山水风景下，如此热情欢腾的气氛里，欧阳修竟首先感到的是百姓之乐，其次才是自己寄情于山水的乐趣。其实有段时间不明白他的乐究竟如何?但这些天不断领略文章，不断在手中潇洒挥舞着“乐”字，才一点一滴地看到欧阳修的笑，为百姓之乐而乐。以前以为官吏决不会领会百姓真正的幸福，但从《醉翁亭记》里，看出一位封建王朝官吏超前的政治认识。从欧阳修个人来讲，他总是坚持着自己的理想，永远地含笑应对人生曲折。欧阳修的文字告诉我，或忧或喜，只在选取。应对如此完美的生活，能实现自己的一丝丝理想，为何不选取喜呢?

此刻经常看欧阳修的文字，他从不写怨写悲。在他的心里，只有欢笑，只有为百姓乐而乐，尽力地用自己含笑对人生的态度，为人民做一个两袖清风的好官。

醉翁亭记读后感500字 第21篇

《醉翁亭记》，一篇很早就阅读过的文章，同《岳阳楼记》一样，对这种文章还是懵懵懂懂，只是被其中语言所感动。自认为《岳阳楼记》是篇辉煌的文章，把一切感情化作文字赤裸裸地展此刻面前，无法不被它征服。“醉翁亭”呢?则是平淡中透露出无言的欢乐。似乎不需要直接表达出来，却能使人心有所获。获得的就是那个时代那里的人们心中的喜悦。即使自己不是身处在那里，仍能幻想出活生生的画面。绿意满眼，野花丛丛，鸟儿时叫，溪水潺潺;太守摆宴，心之欢喜，野菜山肴，突显美味;从游太守，去而鸟悦，微醉而归，心亦欢愉。心中就是这样的感觉，很平淡的，很甜蜜的。假如我是滁州民，看着太守那么的清廉，生活过得如此之美，怎能不欢乐呢?

若把欧阳修的思想融入到《醉翁亭记》中，或许有另一般风味。大家都在说欧阳修传承了范仲淹的高尚思想，把“后天下之乐而乐”贯穿始终。我也颇有感触，在如此美妙的山水风景下，如此热情欢腾的气氛里，欧阳修竟首先感到的是百姓之乐，其次才是自己寄情于山水的乐趣。其实有段时间不明白他的乐究竟如何?但这些天不断领略文章，不断在手中潇洒挥舞着“乐”字，才一点一滴地看到欧阳修的笑，为百姓之乐而乐。以前以为官吏决不会领会百姓真正的幸福，但从《醉翁亭记》里，看出一位封建王朝官吏超前的政治认识。从欧阳修个人来讲，他总是坚持着自己的理想，永远地含笑应对人生曲折。欧阳修的文字告诉我，或忧或喜，只在选取。应对如此完美的生活，能实现自己的一丝丝理想，为何不选取喜呢?

此刻经常看欧阳修的文字，他从不写怨写悲。在他的心里，只有欢笑，只有为百姓乐而乐，尽力地用自己含笑对人生的态度，为人民做一个两袖清风的好官。

醉翁亭记读后感500字 第22篇

醉翁亭记课后练习

（二）阅读下面文言语段，完成10－13题。（15分）

［甲］环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

10.解释下列句中加点的词语。（4分）,

⑴环滁皆山也 环： ▲

⑵林壑尤美 尤： ▲

⑶山行六七里 山： ▲

⑷饮少辄醉 辄： ▲

11.翻译文中画线语句。（4分）

⑴望之蔚然而深秀者，琅琊也。

⑵名之者谁？太守自谓也。

醉翁亭记读后感500字 第23篇

读完《醉翁亭记》，任谁都得发出惊叹吧!近千字的一篇古代散文，却勾勒出如此美景，怎叫人不惊叹呢?

文中，浓墨重彩地渲染出一个山间清妙，小溪傍山，珍禽飞鸟，无不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”更是让人倍感逍遥。

文末，又详写了众人玩乐的场景，设想，倘若没有这众人，这《醉翁亭记》不就少了一份热闹，而在这醉翁在乎山水之间，不也少了份亦师亦友的情义在弥漫了吗?

再完美的事物也永远及不上人间的真情呀!

让我们走出醉翁亭。小学将要毕业，在班主任的生日会上，同学们干了许多的有趣事，到最后都忘了吃生日蛋糕，这生日蛋糕可不一般，三层奶油，一层黑巧克力，各色水果，光是看，就让人垂涎三尺。

因为我住得和老师比较近，所以由我送老师回家，可是，在路上，一辆摩托车如公牛般发疯地朝我冲来，一下就把我手中的蛋糕撞倒在地，蛋糕“血涌不止”，喷挤出来的奶油四处飞溅，我不幸中了几弹，可我哪还顾得了这些，则要去把蛋糕端起，突然耳边响起了老师的声音：“别动!”我以为老师会批评我，看着老师脸上焦急的神色，手中因急得发颤而抖的纸巾，我明白：我错了。老师接着说：“你都脏成这样了，还碰它干嘛?再好的蛋糕，我也不要了!”那烂了的蛋糕，变了，变成了和老师一样美的花。

再想想，还是生日，不是别人的 ，而是我的。那天，我被罚打扫卫生，本来想和同学开个party的，可是这样还怎么开呀!这时，我看见另一人拿起了扫帚，是我的好朋友，我笑着问他：“我被罚，你打扫卫生干嘛，不回家吗?”“有难同当!”灰尘也变成了花，和朋友一样美的花。

醉翁亭记读后感500字 第24篇

《醉翁亭记》，一篇很早就阅读过的文章，同《岳阳楼记》一样，对这种文章还是懵懵懂懂，只是被其中语言所感动。自认为《岳阳楼记》是篇辉煌的文章，把一切感情化作文字赤裸裸地展此刻面前，无法不被它征服。“醉翁亭”呢？则是*淡中透露出无言的欢乐。似乎不需要直接表达出来，却能使人心有所获。获得的就是那个时代那里的人们心中的喜悦。即使自己不是身处在那里，仍能幻想出活生生的画面。绿意满眼，野花丛丛，鸟儿时叫，溪水潺潺；太守摆宴，心之欢喜，野菜山肴，突显美味；从游太守，去而鸟悦，微醉而归，心亦欢愉。心中就是这样的感觉，很*淡的，很甜蜜的。假如我是滁州民，看着太守那么的**，生活过得如此之美，怎能不欢乐呢？

若把欧阳修的思想融入到《醉翁亭记》中，或许有另一般风味。大家都在说欧阳修传承了范仲淹的高尚思想，把“后天下之乐而乐”贯穿始终。我也颇有感触，在如此美妙的山水风景下，如此热情欢腾的气氛里，欧阳修竟首先感到的是百姓之乐，其次才是自己寄情于山水的乐趣。其实有段时间不明白他的乐究竟如何？但这些天不断领略文章，不断在手中潇洒挥舞着“乐”字，才一点一滴地看到欧阳修的笑，为百姓之乐而乐。以前以为官吏决不会领会百姓真正的幸福，但从《醉翁亭记》里，看出一位封建**官吏超前的**认识。从欧阳修个人来讲，他总是坚持着自己的理想，永远地含笑应对人生曲折。欧阳修的文字告诉我，或忧或喜，只在选取。应对如此完美的生活，能实现自己的一丝丝理想，为何不选取喜呢？

此刻经常看欧阳修的文字，他从不写怨写悲。在他的心里，只有欢笑，只有为百姓乐而乐，尽力地用自己含笑对人生的态度，为人民做一个两袖清风的好官。

醉翁亭记读后感500字 第25篇

《醉翁亭记》是北宋欧阳修的名作，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐……”这名句想必是人人传诵，今天就让我们来品味一下这位大师的大作吧！

这《醉翁亭记》完成之前，欧阳修被贬官，可他却说：“醉翁之意不在酒，在在乎山水之间也”，这句话的意思是说，我不醉在酒上，而是被美景醉倒了，是一种美好的醉。你看，欧阳修能有如此之肚量，他那种潇洒的心境是我们无人能及的\'。虽然，欧阳修满怀一腔爱国热情，一心想对国家有所作为，却时时遭人排挤，这种怀才不遇内心的痛苦并非我们能够所体会的。既然事已至此，那就自得其乐吧！你看文章一开头就带给我们一种愉悦的感觉，美得让有点让人人沉醉其中了。

我似乎随欧阳修来到了那景色优美地方，清晨飘散**的迷雾，傍晚聚拢来的烟云，散发着幽香的野花，苍翠的大树。一切都是那么恬静、美好。

我们再看一看欧阳修，在这样的情况下还能如此淡定，写出如此优美的文章确实值得我们去学习。现在的我们因为学习、工作的压力往往很浮躁，因为一点点小事与别人争得面红耳赤，因为一点点小挫折、小困难搞得天都要塌下来的样子。学学欧阳修老先生吧！

《醉翁亭记》还是值得我们一读噢！

醉翁亭记读后感500字 第26篇

“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。”欧阳修的一篇《醉翁亭记》，让多少游人对琅琊山向往不已。

位于安徽滁州市西南郊的琅琊山，素有“皖东第一名山”之誉，而山中第一名胜，非醉翁亭莫属。进入山门，一路西行，过野芳园、听泉亭、让泉，被列为全国四大名亭之首的醉翁亭，便掩映在一片树林间。此亭顶为歇山式，飞檐翘角。亭内有楹联云：“饮既不多缘何能醉，年犹未迈奚自称翁”，显然取材于欧阳修“饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也”的说法。

北宋庆历年间，欧阳修被贬到滁州，经常来亭中游乐饮酒，并留下千古美文《醉翁亭记》。多年以后，苏轼应邀书写《醉翁亭记》，刻碑传世。从此，醉翁亭伴随着“欧文苏字”双绝而名扬天下。

过去读《醉翁亭记》，总觉得醉翁亭是琅琊山麓一个遗世**的亭子。事实上，从北宋末年起，醉翁亭边先后出现了同醉亭等其他建筑。相传到明代，房屋已有“数百柱”。可惜至清代咸丰年间，所有建筑化为一片瓦砾；直到清光绪七年重修，醉翁亭及其周围建筑群才恢复了生机。

如今的醉翁亭已不再孤独，周围不到1000*方米的区域，已扩展成一座依山临水、布局紧凑的小型园林。东有巨石斜卧，保存着南宋篆书摩崖“醉翁亭”。南有让泉临溪潺潺而出，泉眼旁以石块砌成方池，池上有立于清康熙年间的碑刻。西有始建于明天启年间的宝宋斋，内藏大型石碑，镌刻苏轼手书《醉翁亭记》，全文401字，每字约10厘米见方。北面三间瓦房，劈山而筑，名二贤堂，还有意在亭、影香亭、古梅亭、怡亭和览余台等，各有不同的景致和底蕴。时值春游旺季，游人络绎不绝，穿行于亭台楼阁、春花绿树间，一派“前者呼，后者应”的快乐景象。

琅琊山是一座文化名山，其文化积淀不仅仅在醉翁亭。信步走去，唐、宋以来的摩崖、碑刻比比皆是，约有300多处。据记载，琅琊名胜至少发端于唐大历年间，时淮南路刺史李幼卿在南山“凿石引泉，酾其流以为溪”，名为琅琊溪，又和山僧法琛建琅琊寺。李幼卿之后，唐、宋文人韦应物、欧阳修、辛弃疾等，相继出守滁州，修筑城池楼馆，开发山川名胜；王安石、曾巩、宋濂、文征明、王世贞等，也在琅琊山留下了名篇佳句。文以山丽，山以文传，琅琊山声名日隆。

东西逶迤的琅琊山，本是一座风景名山，总面积达115*方公里。山中有洞穴，如琅琊洞、雪鸿洞、归云洞、重熙洞和花山洞等；有泉眼50多处，如让泉、紫薇泉、濯缨泉和醴泉等；有溪流湖泊，如琅琊溪、玻璃沼、深秀湖、姑山湖和凤凰湖等，湖光山色，处处有景，四时不同。

琅琊山虽不高，最高峰花山海拔只有331米，却绵延起伏，层峦叠嶂，幽谷深藏。也正因为山不高，十分适宜攀登，游人至此，无不欣然拾级而上。出醉翁亭，入洗心亭休息片刻，踏上琅琊古道，眼前又是另一番风景。始建于明嘉靖年间的琅琊古道，长约1500米，条石铺成，由低渐高，蜿蜒曲折。古道两旁树木参天，如天然棚盖，晴天遮阳、雨天挡雨。转过一座名为“峰回路转”的拱形门楼，景色豁然开朗，只见南面两山相拥一泓湖水，清澈如镜，名“深秀湖”。

继续前行至山腰，山峰重叠、古树葱茏处，便是山中另一名胜琅琊古寺。唐宋鼎盛时，琅琊寺殿宇规模宏大，房屋鳞次栉比，仅寺内外形式各异的亭台就有20余座。几经兴废，现存建筑大部分重修于上世纪初，保持了古寺原来的格局和样式。寺内有对联云：“古寺犹存明季石，山门尚有建康砖”。

游览了琅琊寺，沿石阶穿过一片密林，不多时就来到了海拔310米的南天门，这里是琅琊山登高望远的最佳场所。登上会峰阁极目眺望，远处长江如带、钟山苍茫，万千气象，壮丽河山尽收眼底。

琅琊山是全国重点风景名胜区，也是首批国家森林公园之一。山中林木葱郁，森林覆盖率高达90%。扎根在岩缝中的琅琊榆和醉翁榆，是琅琊山特有的树种，其树干通直秀拔，木质细腻坚硬。琅琊榆遍山可寻，或在深深的山谷中，或在陡峭的岩石上，那腾空而起的树身，宛如苍龙，显示着极强的生命力。醉翁榆主要生长在醉翁亭周围，其中最为雄奇的四株醉翁榆，就峙立在醉翁亭前，如巨人般守护着饱经风雨的醉翁亭。

醉翁亭记读后感500字 第27篇

做一个性情中人。常听到一些语文老师说：我特别喜欢这篇课文。这就是性情中人。试想一想，你自己都不喜欢这篇课文，如何感染学生来喜欢？换句话，你自己都不喜欢，仅仅为了完成任务，或赶教学进度，你如何激情饱满地来上这篇课文？白开水一样地将这篇课文讲完了，学生又能得到什么呢？语文给人理想，但不能带来当下的现实利益；教语文的人必须是一个性情中人。在教《醉翁亭记》的时候，我觉得我就像文中的欧阳修，和自己的百姓徜徉在山水之间，讲到尽兴处，情不能抑，自己一遍遍吟咏，完全自我陶醉在“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”的境界中，真不知何为醉翁，何为自己也！

——醉翁亭记原文、翻译及赏析3篇

醉翁亭记读后感500字 第28篇

醉翁亭记宋朝

欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

《醉翁亭记》译文

环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。

不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。

《醉翁亭记》注释

环：环绕。

皆：副词，都。

环滁：环绕着滁州城。

滁：滁州，今安徽省滁州市琅琊区。

其：代词，它，指滁州城。

壑：山谷。

尤：格外，特别。

蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。蔚然：草木茂盛的样子。而：表并列。

峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。

山：名词作状语，沿着山路。

潺潺：流水声。

而：表承接。

酿泉：泉的名字。因水清可以酿酒，故名。

回：回环，曲折环绕。

翼然：像鸟张开翅膀一样。

然：、、、、、、的样子。

临：居高面下，由上看下。

于：在。

作：建造。

名：名词作动词，命名。

自谓：自称，用自己的别号来命名。

号：名词作动词，取别号。

曰：叫做。

辄：就。

年又最高：年纪又是最大的。

意：这里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的。

乎：相当于“于”。

得：领会。

寓：寄托。

林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。

开：消散，散开。

归：聚拢。

暝：昏暗。

晦：阴暗。

晦明：指天气阴晴明暗。

芳：香花。

发：开放。

佳木秀而繁阴，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。

秀：茂盛，繁茂。

繁阴：一片浓密的树荫。这里名词作动词，形成一片浓密的绿荫。

风霜高洁：就是风高霜洁。天高气爽，霜色洁白。

至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。

负者：背着东西的人。

休于树：在树下休息。

伛偻：腰弯背曲的样子，这里指老年人。

提携：指搀扶着走的小孩子。

临：靠近，这里是“……旁”的意思。

渔：捕鱼。

酿泉：一座泉水的名字，原名玻璃泉，在琅邪山醉翁亭下。

洌：水（酒）清。

山肴：野味。

野蔌：野菜。蔌，菜蔬。

杂然：众多而杂乱的样子。

陈：摆放，摆设。

酣：尽情地喝酒。

丝：琴、瑟之类的弦乐器。

竹：箫、笛之类的管乐器。

非丝非竹：不在于琴弦管箫。

射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。

弈：下棋。这里用做动词，下围棋。

觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。形容喝酒尽欢的样子。觥，酒杯。筹，酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码。

苍颜：苍老的容颜。

颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态，倒下的样子。

归：回家。

已而：不久。

阴翳：形容枝叶茂密成阴。

翳：遮蔽。

鸣声上下：意思是鸟到处叫。

上下：指高处和低处的树林。

乐①其乐②：以游人的快乐为快乐乐①：意动用法，以…为乐。乐②：快乐。

醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒了能够用文章记述这乐事的人。

谓：为，是。

庐陵：庐陵郡，就是吉洲。今江西省吉安市，欧阳修先世为庐陵大族。

《醉翁亭记》赏析

把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种*衡、**的感受。这种感受渗透在《醉翁亭记》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。

《醉翁亭记》写得格调清丽，富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容：第一部分，重点是写亭；第二部分，重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。

醉翁亭记读后感500字 第29篇

醉翁亭记读后感600字1

《醉翁亭记》，一篇很早就阅读过的文章，同《岳阳楼记》一样，对这种文章还是懵懵懂懂，只是被其中语言所感动。自认为《岳阳楼记》是篇辉煌的文章，把一切感情化作文字赤裸裸地展此刻面前，无法不被它征服。“醉翁亭”呢?则是平淡中透露出无言的欢乐。似乎不需要直接表达出来，却能使人心有所获。获得的就是那个时代那里的人们心中的喜悦。即使自己不是身处在那里，仍能幻想出活生生的画面。绿意满眼，野花丛丛，鸟儿时叫，溪水潺潺;太守摆宴，心之欢喜，野菜山肴，突显美味;从游太守，去而鸟悦，微醉而归，心亦欢愉。心中就是这样的感觉，很平淡的，很甜蜜的。假如我是滁州民，看着太守那么的清廉，生活过得如此之美，怎能不欢乐呢?

若把欧阳修的思想融入到《醉翁亭记》中，或许有另一般风味。大家都在说欧阳修传承了范仲淹的高尚思想，把“后天下之乐而乐”贯穿始终。我也颇有感触，在如此美妙的山水风景下，如此热情欢腾的气氛里，欧阳修竟首先感到的是百姓之乐，其次才是自己寄情于山水的乐趣。其实有段时间不明白他的乐究竟如何?但这些天不断领略文章，不断在手中潇洒挥舞着“乐”字，才一点一滴地看到欧阳修的笑，为百姓之乐而乐。以前以为官吏决不会领会百姓真正的幸福，但从《醉翁亭记》里，看出一位封建王朝官吏超前的政治认识。从欧阳修个人来讲，他总是坚持着自己的理想，永远地含笑应对人生曲折。欧阳修的文字告诉我，或忧或喜，只在选取。应对如此完美的生活，能实现自己的一丝丝理想，为何不选取喜呢?

此刻经常看欧阳修的文字，他从不写怨写悲。在他的心里，只有欢笑，只有为百姓乐而乐，尽力地用自己含笑对人生的态度，为人民做一个两袖清风的好官。

醉翁亭记读后感600字2

欧阳修的《醉翁亭记》，一向以来人们称赞它风格欢快、意境优雅。前人大多评论该文连用21个“也”字，构成了一唱三叹的风韵。其实，细读全文不难发现，这篇四百余字的山水游记，除连用21个“也”字之外，还有10处之多连用“乐”字。

一、乐观进取的处世态度，奠基了太守“乐”在其中的思想根源

醉翁亭记读后感600字3

在我成长的过程中，有诸多乐趣一直伴随着我，在读书的时候，我好像并没有什么明确的目的，只是想做一个快乐的读书人，在书中畅饮生活。

一篇《醉翁亭记》不仅有林壑山泉清秀之美，人间四季各具特色之美，还有欧阳太守与游人共游之乐，欧阳公心性之明净豁达，尽显纸端。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”只需一句，便让人想到一个腰间别着一壶以山泉为酿的酒，放逐在山水之间，以山水为乐的似醉非醉的老翁。

“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落时出者”寥寥数字，便将山中四时之景勾勒出来，可见欧阳公对山水美景的喜爱与了解程度。

欧阳公在那个纸醉金迷的时代难得真正以山水为伴，更难得的是他亦能够与民同乐，“伛偻提携”共同游玩，以山泉所酿之酒为饮，以山中果蔬野味为食，不拘格式“杂然而前阵者”，人们一起投壶，下棋“觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”在这里人们都轻松快活，忘了尊卑等级，好一幅其乐融融的与民同乐的画面。

在这里民风纯朴，没有人问太守来这之前的功名过往，他自己也不再去想，还自嘲道“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”就这样一位老人，以山水为乐，不问过往，仙风道骨。

这里的醉翁已尝过人生百味，阅尽人间悲欢，也早己打开了心胸，举杯畅饮，不再拘泥于狭隘的功利，从容快活。

我们也应该学习他的精神，要认准好与歹，与好人交往，与歹人隔绝，还要爱自然，这才是欧阳修写作妙处之所在。

醉翁亭记读后感500字 第30篇

【教学目标】

1.理解文章从“醉”和“乐”中所抒发的政治理想。

2.理解文中景物描写的方式和作用。

3.掌握基础的文言词语。

4.背诵课文，默写重要句子。

【教学重点】

【教学难点】

领会“与民同乐”的内涵。

【教学过程】

一、图片导入

多媒体显示：欧阳修图片

知道他是谁吗?（欧阳修）谁为大家介绍一下欧阳修?

多媒体显示：欧阳修：字永叔，号醉翁，又号六一居士，北宋文学家，史学家，24岁考取进士，官至枢密副使，参知政事。是北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之首。

多媒体显示：醉翁亭图片

知道这个亭子的名子吗?(醉翁亭)醉翁亭与欧阳修之间有什么关系吗?这节课就让我们一起走进欧阳修的《醉翁亭记》去探寻答案!

二、范读感知

活动一：我是小导游

1.听读课文，要求：边听边提炼出醉翁亭的地理和人文信息。

活动：你来做导游，把醉翁亭介绍给游客。

注：此环节在于引导学生通过听读全文，提炼醉翁亭的位置、造型、建造者、命名者、命名的原因、周围的环境、当年的历史等有效信息，既锻炼了学生的口头表达能力，又使学生对课文有了大致的了解。

听了这几位同学的讲解，相信大家一定对醉翁亭有了初步的印象，那就让我们带着这些印象和了解把这篇文章齐读一遍。

多媒体显示：

2.齐读课文，要求：

①读准字音

②以导游的身份，读出对风景名胜醉翁亭的欣赏和赞美。

注：此环节的目的在于组织学生落实字音，并初步感受醉翁亭的自然美和人文美。

三、朗读探究

刚才同学们朗朗的读书声，让我想起了许多古文鉴赏家对《醉翁亭记》的评价，他们说：《醉翁亭记》读起来，朗朗上口，错落有致，极富音韵美。你们认为本文的音韵美表现在什么地方?

活动二：走进录音棚

1.自读课文，思考：本文的音韵美表现在什么地方?

答案明确：

①“.......者......也”判断句式的运用，整齐而富有节奏。

②21个也字，24个而字，回环往复，韵律独特。

③骈散结合，富有变化，摇曳多姿。

④有许多千古传诵的名句，脍炙人口。

注：学生谈出2-3点即可，教师可以用多媒体补入、补齐。

同学们，仅仅知道《醉翁亭记》的音韵美还不行，我们还要能够读出《醉翁亭记》的音韵美!下面就让我们一起走进录音棚录下自己朗朗的读书声。

多媒体显示：

2.感情朗读，要求：选择自己喜欢的语段，可以是判断句式;可以是骈散句;可以是也字句、而字句;也可以是千古名句......

活动：大声朗读，读出节奏，读出变化，读出韵味，读出感情，录下自己朗朗的读书声。

注：此处是学生的朗读表演，旨在通过反复诵读体会本文的音韵美，并随机给学生讲解字、词、句的含义。在学生朗读的过程中，教师应给予恰当的点拔和指导，引导学生体会本文的语言特点，积累文言字词。

多媒体显示：3.师生共读，要求：摇头晃脑，拖出长腔，仿效古人，

读出古韵美。

注：此处应成为整堂课的朗读高潮，师生情感达到共鸣。

四、研读品

不知同学们注意了没有，本文除用了21个也字，24个而字，还有一个字，出现了10次之多，是哪个字?(乐)

活动三：寻找快乐源

1.四人小组合作学习，找出文中包含乐字的句子，并给出翻译。

答案明确：

①山水之乐得之心而寓之酒也。——山水之乐

②朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。——山水之乐

③宴酣之乐非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾观也。——宴酣之乐

④树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。——禽鸟之乐。

⑤然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。——太守之乐。

在该节语文课中，学生急于读课文，都自行读下去了，教师也就顺其自然，这一点非常好，要根据课堂的变化，及时调整。

醉翁亭记读后感500字 第31篇

【教学目标】

1、知识能力：

朗读背诵、理解课文内容，体会文言虚词“而”、“也”的作用。

2、过程和方法：

发挥想象，再现美文意境，体会文章的意境美。

3、情感态度和价值观：

【教学的重点】

【教学难点】

体会“醉”与“乐”之关系，理解“与民同乐”的**理想。

【课时安排】

2课时(连上)。

【教学过程】

一、课文导入

同学们，今天我们要学习的是一篇千古传诵的名文，古往今来，多少人们对此文百读不厌，津津乐道，感慨万千，沉醉于其中。那么人们为何而醉?本文有何独特的魅力?让我们一起来欣赏这篇美文吧!

问：亭名由何而来?太守为何取号为醉翁?

太守用自己的别号给它命名。太守即欧阳修，号醉翁，其特点是易醉。那么，醉翁的“醉”由何而生?仅仅是酒醉吗?

提示两个问题：

1、太守为什么而醉?

2、我们为什么而醉?

二、探究问题一

1、太守为什么而醉?领悟其思想内容。

⑴ 依据自己预习时读书的感受，大家谈谈太守为什么而醉。

学生**发言，师总结概括：为景而醉，为人而醉，为情而醉。

⑵ 那课文中那些句子描绘了醉翁亭四周的山水之景、朝暮之景和四时之景?

① 指名朗读描绘的句子，想象画面。

醉翁亭记读后感500字 第32篇

清晨走在琅玡山蜿蜒的小路上，与孤独为伴，欣赏着道路两旁的美景。突然峰回路转，那犹如瀑布从天际向下倾注时发出的撼天阵地的响声传入耳中，瞬间孤独子虚乌有，恍如身体以置于瀑布当中，全身被水的精灵包围了一般……

加快了脚步，寻水声。可谁知，水却在“百里以外”，走得越快，心中那激动的情绪也就越加猛烈。终究在一片森林的尽头，从岩石间找到了它——酿泉。

置身于水边，不但有吞吐长江的气势，也有“叮叮咚咚”犹如少女抚琴一般温顺与调皮。寻声向上望去，在岩石顶上，一个亭子翼然立在上面。恍如一只仙鹤，在闭幕展翅一动不动在欣赏着脱俗的天籁之声；又犹如一只白鹭，停下翅膀在这里小憩与风景浑然一体。趁着绿色的背景，醉翁亭红色的柱子与顶，恍如花一般点缀在其中。绿中有红，绿中带白……既有色采上的层次感而又不显得单调。而在晨雾的衬托下醉翁亭更显得清新、脱俗。

呼吸着清新的空气，渐渐的，雾散去了，花儿也醒来了，吐露着芳香。霎时间，醉翁亭笼罩在一片幽香当中……

几声鸟鸣划破天空，与水声相呼应。人们陆陆续续的来到了醉翁亭，喧闹声打破了林子中的安静。溪水继续奔腾不息，伴随着人们的嬉笑声，越发快乐与轻松，而醉翁亭也恍如醒了过来调皮的好象小麻雀一般，淘气、开心肠望着远处。大自然与人是那样的和谐……

夕阳照在山上，溪水声也渐渐小了，也累了……人们渐渐离去。山上一切都被金色包围着吸水也变成了深的橘红色，轻缓而优雅的弹奏着摇篮曲，鸟儿也时不时低语几句。山顶上，醉翁亭像个刚入眠的孩子……

一切又恢复了平静……