纪念读后感11篇

纪念读后感 第一篇

这些天，我怀揣一颗虔诚之心，细心研读xxx经典著作《纪念白求恩》，从中体味先辈们的精神境界：白求恩，一个身在他乡、身处前线的援华大夫，一名医术精湛、医德高尚的骨科专家，把中国人民的解放事业当作他自己的事业。时至今日，这种毫不利己、专门利人的国际主义精神，读后让我深受启发，备受鼓舞。

信念是盏明灯，有信念才有方向。做

一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人、一个有益于人民的人，这是xxx人毕生的不懈追求，也是xxx人信念的灵魂所在。作为县纪委书记，在今后的工作中，我将始终秉承“三个信念”：一是视群众为亲人。无论是开展民生资金专项检查，还是查处损害群众利益案件，还是下一步即将开展的党的群众路线教育实践活动，都必须把民生、民情、民意放在首位、记挂心头，都必须把群众的事当作自己的事，不懈怠，不推卸，不躲避。二是视服务为职责。服务发展就是服务大局，促进发展就是为民办事，让群众享受到更多的改革发展红利。要在坚决惩治影响发展环境的人和事的同时，进一步创新服务理念，创新服务举措，着力推进“四员”服务重点企业机制再升级、跟踪服务再完善、监督力度再加大，不断为企业发展营造优质、高效的发展环境。三是视忠诚为生命。对党忠诚、对人民忠诚、对纪检监察事业忠诚，是纪检监察干部必备的政治品格和道德情操。要把忠诚作为政治生命中最珍贵、最根本的要素，团结带领县纪委监察局一班人，采取强力措施，充分发挥农村廉政党校的辐射作用，不断加强对基层党员干部民本思想的教育，促其切实转变工作作风，始终做到不忽视民生、不违背民意、不怠慢民事。

责任重于泰山，有责任才有担当。前线在哪里，手术室就建在哪里。这既是对工作的高度负责，更是对人民的无限热爱。作为县纪委书记，我将身体力行，主动担当，敢于担责，有所作为，努力造好“三种钢”。一是全心缔造“硬性钢”。最关键的就是要顶住说情风，为一线办案人员遮风挡雨，让他们轻装上阵，而不能遇事绕道走、碰到问题躲后头；最基本的就是要自己带头严格遵守廉洁自律各项规定，以此带动全县纪检监察干部坚决贯彻落实中央“八项规定”和省市有关要求，始终做到“两手抓两手都要硬”。二是全力锻造“不锈钢”。严格要求全县纪检监察干部要以德修身养正气，不断加强世界观、人生观和价值观的改造，始终保持对党风廉政建设和反腐败斗争必胜的信心；坚持原则不动摇，秉公执法不偏私，一身正气不变质，以可亲可信可敬的人格魅力去感染人、教育人、引导人。同时，要以廉洁身提底气，学会使用两面镜子，一面照别人，一面照自己，要求别人做到的，自己先做到，要求别人不做的，自己坚决不做，真正做到既能干事又能干净，既有本事又守本分，既注意大节又管住小节。三是全面打造“优质钢”。作为县纪委监察局这个团队的班长，当务之急就是要按照“把力量整合好、把机构设置好、把职能发挥好、把后勤保障好”的总原则，积极探索完善便于纪工委、监察分局履行职责的保障机制，增强工作的预见性和超前性，不蛮干，不盲干，不乱干，建立完善纪工委、监察分局科学管用的工作规则和管理制度，真正使这支队伍始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。

行动好比利剑，有行动才有力量。哪里有伤员，哪里就有白求恩的身影。同样，面对严峻的反腐败斗争形势和日益繁重的反腐倡廉工作任务，必须要有一支素质过硬、敢于碰硬的纪检监察干部队伍。对此，我将做到：一是敢于亮剑。高举反腐肃贪大旗，坚决查办发生在领导机关和领导干部中贪污贿赂、失职渎职案件，坚决查办发生在基层xxx组织和重点岗位以权谋私、滥用职权的案件，坚决查处以案谋私、贪赃枉法和为黑恶势力充当“保护伞”等案件。二是善于舞剑。惩治腐败是一项系统工程，光靠纪检监察机关一家的力量是远远不够的，必须动员和依靠各方面的力量。要充分发挥组织协调作用，广泛调动公安、检察、法院、审计、税务等部门的积极性、主动性和创造性，凝聚攻坚克难的强大力量。同时，认真做好查办案件的“后半篇”文章，最大限度地保护爱护干部。三是勤于练剑。“业精于勤荒于嬉”。我将率先垂范，自觉把学习作为一种政治责任和工作需要，作为一种生活常态和精神追求，带头学习党纪法规和纪检监察业务知识，用先进的思想武装头脑，以科学的知识提高能力。

纪念读后感 第二篇

永不消逝的名字

——读《纪念白求恩》有感

《纪念白求恩》是《xxx选集》里绝无仅有的一篇人物传记文章，文章中，xxx大致地描述了白求恩一生的经历和辉煌功绩及其不朽的人格魅力，这是一种屹立于人性巅峰的耀眼光辉。

白求恩一生为了医学事业献出了他的青春，为了共产主义的未来一直奔赴在前线，他朴实，他低调…但是他的默默无私奉献却感染了一代又一代的xxx人…

《纪念白求恩》一文深刻分析了白求恩医生的精神品质，号召全党以白求恩同志为榜样，学习他毫不利己、专门利人，对工作极端负责、对人民满腔热忱、对技术精益求精的精神，从而赋予白求恩精神深刻而丰富的内涵，构建了白求恩精神的立体形象，使“白求恩”这三个字在中国成为一个永不消逝的名字。

一、一名国际主义战士

1937年中国的抗日战争爆发，白求恩率领加拿大美国医疗队，于1938年初来到战火纷飞的中国抗日战场。在远离战争、富庶的加拿大，有着丰厚的收入，这是我们今天好多人所追求的生活。在中国处在和平发展时期、改革开放逐渐富裕起来的今天，我们身边经常发生着包括把能移居加拿大这样的富庶国家引以为美谈的事。对比之下，我们不得不为当年白求恩的举动深感震颤。

白求恩同志作为一个“五十多岁了”的“外国人”，“为了帮助中国的抗日战争”，“不远万里，来到中国”，甚至最后“不幸以身殉职”。是什么力量促使这位年岁虽大，壮心不已的加拿大xxx员这样做呢？毫无疑问“白求恩同志是实践了列宁主义路线的”，他是“受加拿大xxx和美国xxx的派遣”，来中国实现既“解放我们的民族和人民”，又“解放世界的民族和人民”的共产主义理想的。他以自己“感动中国”的实际行动，乃至付出生命的代价，诠释了什么叫真正的国际主义精神，什么才是真正的共产主义的精神，怎样才算一名真正的战士。任何一个有良知的中国人都不会忘记白求恩这一位国际主义战士！

二、一位英雄的医生

作为一个支援中国人民解放事业的“志愿者”，白求恩给自己的定位是“一名战地医生”。他“对工作的极端的负责任”。他从不“拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的”；“一事当前”，他决不“先替自己打算，然后再替别人打算”；“出了一点力”他也不会“就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道”。可以说，白求恩是一个“纯粹的xxx员”。

白求恩医生“对技术精益求精”，“在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的”。他从不“鄙薄技术工作”“以为不足道、以为无出路”，所以，“从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动”。

先进的医疗技术一旦和“毫不利己专门利人的精神”完美结合，就诞生了一位英雄的医生，一位永远活在中国人民心里的英雄！

三、一个大写的人

“白求恩”同志是一名国际主义战士，一位英雄的医生，他还是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，他更是一个大写的人，一个让全体中国人听到这三个字就肃然起敬的人。

综上所述，白求恩医生以其对中国人民的深情厚谊、无私奉献的实际行动和高尚的人格魅力以及精湛的医疗技术，征服了所有的炎黄子孙，成为中国人民心中“一个永远也不会消

失的名字”。

纪念读后感 第三篇

《中国近现代史纲要》读书活动

“读文献·勤思考”

题 目 《纪念xxx先生》读后感

姓 名 学 号 班 级 指导教师

日 期 2013年 11月3日

《纪念xxx先生》读后感

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”xxx先生在我眼里一直是前者，他的死比泰山还重，因为他的逝去，代表中国失去了一个伟大的革命先行者。读了xxx爷爷在1956年写的《纪念xxx先生》，脑海中便不断浮现出先生的脸，他真真是一个无私的奉献者，一个为国家立命的践行者，这样为中国革命操虑了一生心血的人，我真心的敬佩他。

出生于1866年的xxx还处于清政府晚期统治时代，在他青少年时受到了广东人民斗争传统的影响，向往太平天国的革命事业，他曾自称为洪秀全第二，并认为洪氏为“反清英雄第一人”。光绪五年，xxx随母赴檀香山，并在长兄孙眉资助xxx先后在檀香山、广州、香港等地比较系统地接受西方式的近代教育。中法战争中，xxx目睹清政府的xxx、专制和腐败，开始产生反清和以资产阶级政治方案改造中国的思想，经常发表反清言论，同时与早期的改良主义者何启、郑观应等有所交往。当xxx毕业于香港西医书院后，开始在澳门、广州等地一面行医，一面结纳反清秘密会社，准备创立革命团体。1894年，xxx上书直隶总督、北洋大臣李鸿章，提出“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”的改革主张，但未被接受。这时，他确信“和平方法，无可复施”，决心以革命的方法推翻清朝的统治。1894年11月，xxx从上海去檀香山，组织兴中会，以“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”为誓词。1905年又创立同盟会。这是我最早了解xxx的开始。尽管在课本中了解到清晚期的腐败，我还是不能切身体会到当时国家的困难，不能想象到人民的生活究竟是有多么的难过，但是我非常感激与敬佩在这个时候站出来的革命先辈们，旧制度的力量在当时是瘦死的骆驼比马大，然而，他们仍然团结起来做斗争。一次失败了，总结经验后又继续新的革命，坎坷的道路什么时候才能结束？当民主共和的思想深入人心，当腐朽的制度消失不在，当人民不再受到压迫，他们的路途就结束了。不，我错了，革命的道路永远不会结束，一个目标实现了，就有新的目标又出现，因而，什么是革命者？就是不断探索更好的光明大道的人。

作为资产阶级革命派的中山先生，在革命中遇到的艰难险阻我们不得而知，只能不断的强调那是多么的困难与艰辛，为了宣扬革命或摆脱通缉而取的名字就数不胜数，直到高中我都以为先生的名字就是xxx，其实他是叫xxx。xxx爷爷指出xxx先生为中国的民族独立、人民解放、社会进步作出了重大的贡献：一是与资产阶级改良派作了尖锐斗争，举起了中国民主革命的大旗；二是在辛亥革命中，领导人民推翻帝制，结束了中国延续几千年的封建专制主义统治，建立资产阶级共和国；三是第一次xxx时期，实行联俄联共扶助农工，把旧xxx发展为新xxx，掀起了国民革命的新高潮。xxx先生领导的辛亥革命推翻了封建帝制，并建立了xxx，无论最后的结果怎样，这都是一个巨大的里程碑。这一事迹也被小学、初中、高中乃至到了大学还是作为学生的教材内容。所以我们从小对先生就不陌生，我们都记得他为我们做的贡献。先生真真是一个不计名利的人，在民国建立后，并不居功自恃，在协调后让位于袁世凯，在识破袁世凯的骗局后又发动二次革命，坚持反袁武装斗争，捍卫革命成果。不断的革命与斗争，xxx就这样一直坚持着，1925年，先生因病去世。《纪念xxx先生》一文中xxx赞扬xxx先生具有谦虚的美德，有百折不回的革命精神，全心全意地为了改造中国而耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已。人的一生，谁能真正做到这样为革命而奉献一生？尽管辛亥革命最终是失败了，但并不代表先生们的一切努力是白费的，资产阶级的道路不适合中国，自古以来为解救中国的未来的各个阶级的努力我们都感激并吸取他的经验，正因为此，我们才有了今天的成功。

想起xxx就想起华盛顿，在担任了两届总统的职位后毅然回到自己的农场度过余生，这位美国最伟大总统之一的他将民主共和的观念以身作则，xxx先生也是这样，在革命期间不断以身作则，将自己的身心投入了革命事业。扪心自问，有多少人能做到这样，就连我们伟大的xxx，在晚年也犯了错，因此，xxx先生真真是伟大的人。特别是在今天，我们的身边的各种大大小小的官员，有多少能像先生一样将天下视为己任，一心投入为人民服务的道路中去，不说投入全身心，只要尽职尽责地将自己的本分做好，社会会美好成什么样子，我期待着这样的社会。但毕竟这样的人是少数，否则为什么诸如感动中国十大人物、学习雷锋精神、好人某某某的事迹会被大肆报道，我觉得就是因为这样的人太少，要是多了的话报道就不再新鲜，相反的是那些破坏中国十大人物的节目会引起人们的兴趣。

中国xxx人一直坚持是xxx革命事业的继承者。中国xxx领导中国人民完成了民主革命，并正在进行社会主义革命，努力实现中华民族的伟大复兴，走上共产主义社会道路，这些都和当时xxx先生希望达到的目标是一致的，历年来，每个为中国革命奋斗的人无不希望看见今天我们这样的成果，并且，随着时代的发展，新中国的未来的潜力不可想象。很多时候，我在想，如果我回到那个革命的时代，该怎么向伟大的革命先辈解释今天我们祖国的辉煌成就，也许他们都不会相信，因为这个世界的变化实在是太大了。

对xxx的评价历来很多，xxx说xxx是资产阶级革命家，他有功绩，也有缺点。xxx说：“xxx先生是伟大的革命家，是我们的老师。我们现在实行的新民主主义就是继承了xxx先生的新xxx。”对一个伟大的历史人物，评价他的功过，都必须从客观的角度出发，中山先生无疑是功大于过的人，尽管他站在资产阶级革命派的立场上，但他在革命中的付出，为后来党的革命事业做出重大的贡献。世界上没有十全十美的人，向xxx这样的伟人，他的所作所为是想让后人更好的评价他吗！不是的。在他做自己想做的时候，是真真为了人民，为了我们民族，而不是为了名利，为了死后被后人的美好的赞誉，因此，他无愧于自己，即使死了，先生依然牵挂着中国未来，让我们向这样的伟人致敬、中国的道路并没有结束，我们青少年肩负着伟大民族复兴的艰巨任务。现在我还不是党员，但这样的责任并不是xxx员才能完成的。我们每个中国人都是xxx先生革命的继承者，我们都要继续革命下去，作为当代大学生，我们的任务是艰巨的，我们要随时铭记历史，铭记心中的责任，为社会和国家做力所能及的事情。小事做起，我们不是非要向xxx先生那样，又或者是像钱学森教授这样作出对国家巨大的事情，我觉得，只要我们做好身边的事，做好自己在社会的角色中每个该尽的义务，这样我们已经对国家给了很好的帮助，每个人都这样做，社会也会更好的。

纪念读后感 第四篇

狂人日记读后感（1）：

掩卷沉思，《纪念刘和珍君》给我以深刻印象、鲜明记忆的，是刘和珍的微笑。她却常常微笑着，态度很温和，这半行简洁的文字，这一屡流畅的表述，使人难以释卷，令人难以忘怀。

在那和风煦煦的春光里，在那柳枝摇曳温暖中，22岁的少女刘和珍穿过阳光，披着花香，向我们款款走来。春风牵动着她的衣裙，青春照亮了她那比阳光还要温柔的笑容。在同样的青春年华里，在同样明媚的春光里，不能想象，也不敢想象那鲜花一样灿烂的生命会在鲜血迸裂中遽然凋谢，轰然毁灭；那温和清婉的微笑，会在一瞬间化为永不存在的尘埃。青春那撩人心魄的美丽，原不该如此的脆弱啊！

罪恶的黑手无情地毁灭了璀璨的青春，阴险的制度残酷地摧毁了血性追求。梦见被骗

青春是人世间最完美的词汇，她被所有的人留恋和珍惜。青春就应远离烦恼和忧愁，青春就应摒弃所有的黑暗与喧嚣，青春就应除却欺骗、欺诈、欺凌。青春所拥有的知识美丽、绚烂、欢乐和期望。青春是生命的开端，前面的路极为漫长而又风景秀丽，因此青春的心灵往往充满着真善美的希冀和幻想，辨别不清人间的风雨沧桑。

当真正的恶雨腥风肆无忌惮地袭来，青春会以一副怎样的姿态来面临？我坚信，答案会有许多种。当假恶丑扑面而来时，对美丽而言，就意味着彩云易散琉璃脆。美丽的东西，由于本身的精致，由于格外受到冲击，使它根本就缺乏适应外界变化的潜质。这，就像温室里的花朵，即使不是春天的环境也同样能够娇艳的开放，但也正正因这样，它们便会在稍经风雨的状况下，骨碎香散。

只有历经风风雨雨，青春和青春的形象才会永不凋零。合上书卷，刘和珍的微笑悄悄地走入我的思想。

狂人日记读后感（2）：

《纪念刘和珍君》是鲁迅先生名篇，也是我最喜爱的一篇杂文。这篇杂文，充分体现了鲁迅杂文的特点：语言犀利、幽默，思想深刻，战斗性强，在嘻笑怒骂中给人以美的享受！

鲁迅的《记念刘和珍君》读后感鲁迅的《记念刘和珍君》多年来已被众多评论者作出过繁多的评说，但一些根本特点尚未被读和评出来，而这些根本特点实在是极为宝贵的，对于我们不断加深对鲁迅作品的认识，从中得到有益的启发，并且在教学中给予学生更多教益，皆善莫大焉。一提到鲁迅的作品，我们似乎会立刻想到隐晦、艰深、语句拗口以及以战斗为主要特征。其实也不尽然。他的《野草》《朝花夕拾》《故事新编》等文集中的许多文字，或光鲜华美或曲折隽永或典雅温润，语词优美如奇花异草，散发着特有的鲁氏韵味。即使是他的杂文，虽因时代所限，可能如鲁迅所自谓无花的蔷薇以多刺（战斗锋芒）为表征，但仍有许多篇章与《野草》《朝花夕拾》等一样，显现出由深湛的文学修养孕育出的典雅之气。这其中，《记念刘和珍君》就是典型代表。《记念刘和珍君》虽是杂文，同《友邦惊诧论》《论费厄泼赖就应缓行》等战斗性很强的著名杂文一样，最终的旨归在于揭露、批判和斗争，但风格上却迥然有异。这主要表此刻：

一、该文文学意味很浓，是一篇文学的华章该文全篇有多处文学性很强的词句，例如：四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。这一段话创造性地用雅致的词语和句式抒发了狂涛巨浪般的愤怒和哀伤。读到这些词句不禁令人击掌叫绝：原本不容易合到一齐的两样东西美学上来看颇为典雅的辞藻句型与大恸大恨的情感，竟然被鲁迅毫无痕迹地融合在了一齐！

文学创作的重要手段之一是采用形象。在那里，鲁迅连续创造了三个鲜明的形象：把众多青年烈士的血写成如江河涨水般的洋溢；把反动军阀统治下的地狱般的悲凉具象为浓黑的色彩；把自己将要显示于非人间的哀痛物化为菲薄的祭品。这些富有深刻内涵的形象，给予读者的是更切实的感知和更难忘的印象。又如：然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。这一段文字的文学性更强。血痕能够浸渍实物，但却不可能浸渍人心；会被水所冲淡，但却不可能被时光所洗。

鲁迅的形象创造力极强，联想力也过人，将难写之情形轻易地驱诸笔端：将刘和珍之死带给亲族、师友、爱人的深切痛楚形象化为浸渍于他们内心的血痕；将正因时移事易造成亲族、师友、爱人悲伤的减淡形象化为血色由深红褪成浅红；将至爱亲朋对她的无尽思念形象化为永存在心底微笑的和蔼的旧影。

文学创作的一个重要任务就是把抽象无形的情感和心理体验变化成能够真切感知的形象；而在人世间，人们失去亲人所产生的情感和心理体验又是极为复杂的，属于最难变化成能够真切感知的形象的事物之一，但鲁迅不但做到了，而且是创造了连缀的意象意象。乃高水平的文学形象，何况鲁迅的这些意象又是富有新意的戛戛独造！这实在是文学造象的奇迹！如此的文学建构力，实在是超群绝伦的。

如上两例充满新异文学意味的文字在《记念刘和珍君》中还有不少，在遣词造句上都是那样地令人称奇和回味无穷。鲁迅的其他杂文也常有文学的意味，常用形象的手法，但是与《记念刘和珍君》相比，在深度与精度方面都略逊一些。因此，《记念刘和珍君》就应说是一篇精美的文学的华章！

《记念刘和珍君》通篇有着诗一般的韵律，与其说它是一篇杂文或散文，倒不如说它是一篇长歌当哭之长歌《记念刘和珍君》的确是一首诗，一首歌。不但从以一、二、三七作标志的大段来看恰如诗歌章节的安排，而且其资料中有许多语句简直就是诗句。如：真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时刻的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。

又如：但段政府就有令，说她们是‘暴徒’！但之后就有流言，说她们是受人利用的。惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之因此默无声息的缘由了。沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

再如：苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的期望；真的猛士，将更奋然而前行。以上所引无论从句式的组成来看，还是从铿锵的音调和沉郁的韵律来读，与大诗人杜甫的名作《登高》三吏三别、又有多少差异呢？与鲁迅的《悼柔石》《无题万家墨面没蒿莱》等诗作又有什么差异呢？细读该文的其他部分，虽然语句较长，但其如诗似歌的韵致无不极有力度地从字里行间弥漫出来。这些长句浑浩流转，其思想和情绪一如诗歌般激荡跳跃，比之短句诗歌更显得意蕴深厚和气势充沛。

统观全文，的确是当哭之长歌，只但是是这动地之哀歌覆以杂文的外表而已。《记念刘和珍君》整体行文节奏徐步而行教育城真正优秀的抒发思想情感的文章，在行文上是有节奏的，如诗似歌的文章更是如此。《记念刘和珍君》是如诗似歌的优秀文章，细心品读它，能够真切地感受到这种分明的行文节奏。具体来说，《记念刘和珍君》在行文上的节奏具有如歌的行板那样的美学形式。与鲁迅《友邦惊诧论》急风骤雨式的行文节奏不一样，《记念刘和珍君》的行文节奏较为徐缓，正如俄国大音乐家柴可夫斯基感人至深的杰出乐章《如歌的行板》那样，表现为徐步而行。该文行文节奏同《如歌的行板》一样徐步而行的根源是什么呢？

其一，鲁迅表达的是尚未痛定思痛的悲哀，这种悲哀异常沉重，因此释放起来步履维艰。全文的行文节奏只有与之应和，方能产生和谐的效果。换句话说，鲁迅尚未痛定思痛的悲哀情绪决定了《记念刘和珍君》的推进不会像《友邦惊诧论》那样快步疾行。

纪念读后感 第五篇

庆祝建党90周年大会发表讲话读后感

在庆祝中国xxx建党90周年大会上，xxx中央xxxxxx在会上发表重要讲话。

大会回顾了中国xxx成立90年来带领人民群众完成的三件大事，用历史的实践告诉我们中国xxx不愧为伟大、光荣、正确的马克思主义政党，不愧为领导中国人民不断开创事业发展新局面的核心力量。缅怀了革命先辈，高度赞扬了支持我国社会主义建设的各级群众和国际友人！深刻阐述了中国特色社会主义道路及其指导理论体系的内涵！解读了中国xxx在今后的执政方针和党建原则！号召在新的历史条件下，广大党员要继续深化认识，保持党的先进性，用科学的理论指导实践，进一步加强党建工作！总结了党和人民创造的宝贵经验，提出新的历史条件下提高党的建设科学化水平的目标任务，阐述了在新的历史起点上把中国特色社会主义伟大事业全面推向前进的大政方针。

他要求广大党员要坚持以经济建设为中心，坚定不移走科学发展道路；要继续大力推进社会主义民主政治建设，坚定不移走中国特色社会主义政治发展道路；要继续大力推动社会主义文化大发展大繁荣，坚定不移发展社会主义先进文化；要继续大力保障和改善民生，坚定不移推进社会主义和谐社会建设。

最后，他还强调，全党同志要牢记历史使命，永远保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，永远保持艰苦奋斗的作风，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不动摇、不懈怠、不折腾，不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，坚定不移地沿着中国特色社会主义道路奋勇前进，更加奋发有为地团结带领全国各族人民创造自己的幸福生活和中华民族的美好未来！

总体来说，胡书记的讲话是以马克思列宁主义、xxx思想、xxx理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，是一篇马克思主义的纲领性文献。对做好党和国家的各项工作、推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程具有重大而深远的指导意义。

讲话以科学的角度，立足现实，回望过去，展望未来的方式全面深刻的进一步诠释了中国xxx的执政地位及执政方针，进一步深刻解读了中国特色社会主义思想体系和制度的内涵！从历史的角度分析了社会主义道路的历史的必然性，指出了中国xxx的诞生，是近现代中国历史发展的必然产物，是中国人民在救亡图存斗争中顽强求索的必然产物。而中国人民在中国xxx的领导下不仅实现了民族独立和人民解放，更是完成了社会主义革命以及取得了改革开放的伟大成就！

讲话中，胡书记按照历史作用的不同科学的划分了党在坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来的过程中产生的两大理论成果，把xxx思想单独列出来作为一大理论成果，而把xxx理论、三个代表以及科学发展观科学的概括为另一大理论成果！指出了社会主义思想理论体系的科学性和指导性，充分意识到了意识对于物质的反作用，符合科学的意识对于实践活动有着积极的指导作用，明确要求广大干部群众始终统一思想，坚持社会主义道路，努力建设中国特色社会主义道路。而这些全面诠释思想内涵以及指出实践中要统一思想的科学论断对于中国特色社会主义建设有着根本上的指导作用！

此外，讲话中胡书记多次重申了人民群众的历史作用，从革命之初的支持中国xxx领导的民族独立和民族解放，到后来的国家建设中人民群众始终和党团结在一起，充分肯定了人民群众是历史的创造者这一马克思主义著名的论断！更是从国家主要矛盾出发，要求牢固树立马克思主义群众观点、自觉贯彻党的群众路线，始终保持党同人民群众的血肉联系。紧密联系群众，建立完善的社会主义保障制度，做到“以人为本、执政为民”！把改善民生作为今后执政的根本方针深刻贯彻了科学发展观！

还有，讲话中胡书记指出我国的主要矛盾，从主要矛盾出现，要求继续深化以经济建设为中心，而在此基础上又不能够盲目的执行，要走科学发展道路，走人民民主道路，发展社会主义先进文化，保障民生！用矛盾的眼光分析了中国xxx当前面临的问题！特别是其中关于党建的建议，把提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力，加强党的执政能力建设和先进性建设作为今后党建的主要工作，从根本上分析了党建的重要性，从主要方面指出了党建过程中出现的问题以及今后要做的工作，指出反腐倡廉工作和作风建设极其重要，抓住了矛盾的主要方面！

对于理论的发展方面，胡书记的关于人才的论断有了进一步的创新，而其中要求任人唯贤，坚持德才兼备、以德为先用人标准更是给了极大的指导作用，而要求源源不断培养造就大批优秀年轻干部则进一步深化了人才选拔机制！其中人才是第一资源，是国家发展的战略资源的论断进一步体现了科学发展观的深刻内涵！坚持了发展是第一要义及以人为本的指导思想！

总之，胡书记的讲话是一次具有深刻指导意义的讲话，必将指导我们的工作和学习生活！

纪念读后感 第六篇

顾正红是我们的英雄。他对日本资本家充满仇恨，他向工人宣传革命道理，教工人唱打倒军阀、打倒土豪劣绅等革命歌曲，在党的领导下，为反对日本资本家无理开除工人举行大罢工，揭露帝国主义剥削压迫中国工人的种种罪行。

5月16日，顾正红为工友们讨回公道，团结工人，与日本资本家抗争，他终因伤势过重，英勇牺牲，时年20岁。他的英勇牺牲，燃起了上海工人的反帝怒火，成为“五卅”运动的导火线。顾正红唤醒了深受迫害的中国人，他当然知道这会对他的生命造成威胁，但他决不能容忍中国人受屈辱。正是有千千万万个像顾正红一样的英雄，才换来了我们现在安定的生活。现在社会上仍有一些唯利是图的人，与顾正红相比，实在应该感到惭愧。

512地震中有把赈灾钱款中饱私囊的可憎之人，但更多的是舍己救人的英雄、慷慨解囊的善良之士，他们形成了鲜明的对照。顾正红使我们的楷模，他不顾自身安危，勇敢地站出来，我们会永远铭记!

纪念读后感 第七篇

纪念刘和珍君读后感一

刘和珍君和她的女同伴们是看清事态、明辨是非、有着铿锵爱国热情的英雄!她们集女性的温柔典雅和男人的雷厉风行于一体，直视人生!

可惜她们生错了年代，无缘无故地只剩下尸骸。为什么当时的中国会是这样，给人的感觉就是无边无际的黑暗，总是乌云密布，看不见天日。像是在一片污浊的沼泽中，人们总也爬不出来，越陷越深，埋怨啊、咒骂啊、踩着别人的肩逃走啊比比皆是。八婆尖嘴猴腮地挑拨着人与人之间的关系、混蛋到处斗殴出气、最可恶的是政府，拿着一杆枪往老百姓身上射，对着高鼻子蓝眼睛的却奉承得嘻嘻笑!哼，社会是如此混乱、甚至是混沌，仿佛是从白内障患者的眼里看世界，一个字：糊，好人坏人都分不清。是谁蒙蔽了他们的双眼，让人们如此愚钝?答案可想而知。

时间永是流驶，都市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人做流言的种子。这显得中国是多么的凄凉，人们的心是如此冷漠，难道这些妙龄女孩生命的终结带给他们的只是这些吗?饭后的谈资?大多数盲目的中国人都在重复着这种老太太的生活。饭后拿张小板凳往太阳底下一搁，两只手分别插在另一只手的衣袖里，唧唧喳喳没个完，一天就这么糊弄过去了。暗红的鲜血喷涌而出，溅在杀手的脸上，饿狼心的他们闻到血腥味却还没有住手，他们是走狗，一条天天舔噬主人臭脚趾的卑微的狗

至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。这些鲜血，最近感染的是身边挚爱的人，因为痛苦，所以认可逝去者的事业;因为痛苦，所以努力去感染周遭迷途的人。这些用鲜血才换来的认可，真是令人心痛。倘使她们不被杀害，她们将继续战斗，战斗，总有一天感染的人会比现在的多的多。烈女，让人心碎。

纪念刘和珍君读后感二

掩卷沉思，《纪念刘和珍君》给我以深刻印象、鲜明记忆的，是刘和珍的微笑。她却常常微笑着，态度很温和，这半行简洁的文字，这一屡流畅的表述，使人难以释卷，令人难以忘怀。

在那和风煦煦的春光里，在那柳枝摇曳温暖中，22岁的少女刘和珍穿过阳光，披着花香，向我们款款走来。春风牵动着她的衣裙，青春照亮了她那比阳光还要温柔的笑容。在同样的青春年华里，在同样明媚的春光里，不能想象，也不敢想象那鲜花一样灿烂的生命会在鲜血迸裂中遽然凋谢，轰然毁灭;那温和清婉的微笑，会在一瞬间化为永不存在的尘埃。青春那撩人心魄的美丽，原不该如此的脆弱啊!

罪恶的黑手无情地毁灭了璀璨的青春，阴险的制度残酷地摧毁了血性追求。

青春是人世间最美好的词汇，她被所有的人留恋和珍惜。青春应该远离烦恼和忧愁，青春应该摒弃所有的黑暗与喧嚣，青春应该除却欺骗、欺诈、欺凌。青春所拥有的知识美丽、绚烂、欢乐和希望。青春是生命的开端，前面的路极为漫长而又风景秀丽，所以青春的心灵往往充满着真善美的希冀和幻想，辨别不清人间的风雨沧桑。

世界毕竟是真实的，也是严酷的。青春不可能在任何时候任何空间都永远和社会的阴暗面绝缘。刘和珍的，以及她的温柔的女同学们的纯洁善良和美丽，却被罪恶淹没了，却被虚伪欺凌了，却被丑陋掩盖了。

当真正的恶雨腥风肆无忌惮地袭来，青春会以一副怎样的姿态来面临?我相信，答案会有许多种。当假恶丑扑面而来时，对美丽而言，就意味着彩云易散琉璃脆。美丽的东西，由于本身的精致，由于格外受到冲击，使它根本就缺乏适应外界变化的能力。这，就像温室里的花朵，即使不是春天的环境也同样能够娇艳的开放，但也正因为这样，它们便会在稍经风雨的情况下，骨碎香散。

真正美丽的花朵，应该生长于自然的旷野里。经过了长期冬雪下的坚强蛰伏，在春天的惊雷下，才会迎着料峭的春寒，绽放出用生命凝结成的眩目光华。这种美丽是纯自然的，它的生长始终伴随着风霜雨雪，因此气候无论多么严酷，它依然卓立，美得更加鲜明。刘和珍她们，就像这种鲜花，她们的微笑里永远飞扬着青春的骄傲与自豪。

只有历经风风雨雨，青春和青春的形象才会永不凋零。合上书卷，刘和珍的微笑悄悄地走入我的思想。

纪念读后感 第八篇

《历史时刻，纪念xxx》读后感

当听到“xxx”这三个字的时候，心中总是涌起一股说不尽道不清的感觉。

虽然是在小学里学习《万里长街送总理》时，xxx那高大伟岸的形象已深烙于心，但对他的一生有深刻而系统的认识，却是在一口气认真读完厚厚的四本《xxx传》之后。每一次提起xxx，我们有的绝不仅仅是一种缅怀，而是一个永不褪色的人格话题，而是一座永远闪耀光芒的精神丰碑！

xxx一生勤勤恳恳，任劳任怨，把自己的一生毫无保留地献给了祖国和人民。每一次想起xxx，不知大家想到的是怎样的场景？而我，不知何时起，每当想到他——我们敬爱的xxx，首先想到的，不是他那爽朗的笑声，不是他那幽默的话语，也不是他那青松一般驻立的身影和矫健行走的身影。浮现在脑海是的是一幅画。画是，总理独坐在一间黑暗的房中，窗外、室内一片漆黑。黎明前的黑夜，看不到一点光亮，只有总理桌前的台灯，散发淡淡的幽光，映出他俊逸的脸庞。总理刚刚批完最后一份文件，放下了笔，疲惫地抬起头，望向那黑暗笼罩下的窗外。瘦削的脸上满含悲楚，紧皱的眉头好像永远也舒展不开，眼中不知不觉盈满了泪水。在中国xxx半个多世纪的风雨历程中，在多次关系到中国xxx生死存亡的历史转折关头，为挽救党、为党的事业的继续与发展，xxx总是顾全大局，沉着坚定，中流砥柱，起了极为重要的、有时甚至是决定性的作用。

进一许多个人的感情，也许已偏离了客观前提。但也正因为如此，也使我们的目的更明确，更坚定。这样的话语，比那些直接赞美的话语更有力十倍、百倍。

这就是我们伟大的xxx总理带给我们的东西——“xxx精神”！他品承中华民族优秀传统，他的品德、人格、风范、情怀旱已成为中华民族一座丰厚的精神宝库。在这个日益喧嚣的社会，在这个容易浮躁的年代，年轻的我们有着太多无法解释的困惑和无法摆脱的迷惘。我们需要这种精神，这种能够给我们以方向和力量和精神。

生活在新世纪的我们，不相信灵魂的存在，但我们坚信，总理一直以慈父般宽容的心关爱关我们，总理在等待我们年轻一代走出浮躁与迷惘，以一个后辈学人的身份，怀着一颗不染世俗风气的心，与他进行灵魂深处的对话。我们永远需要这种爱，我们的民族永远需要这种精神——xxx总理，集中华民族广博的智慧于一身，扬炎黄子孙完美的魅力于中外。xxx如一本厚厚的书，读懂他，将使我们看到自己心灵深处的卑微，直面复杂的人生；xxx如一盏高悬的明灯，光芒穿越时空，照耀我们前行。

纪念读后感 第九篇

读《纪念xxx先生》有感

xxx同志说过，在20世纪中国，站在时代前列，引导中华民族英勇奋斗，走向振兴的有3个领袖人物，其中，三大人物之首便是xxx先生，他是中国伟大的革命先行者！

1956年11月12日，在xxx诞辰90周年之际，为了纪念这位伟大的革命先行者，身为中国xxx领导人的xxx发表了著名的《纪念xxx先生》一文，以革命继承者的身份对革命先行者作出了科学的历史评价，指导我们更正确地理解历史，更好地继往开来。文章短小精悍，仅700来字，行文一如xxx的风格，汪洋恣肆，挥洒自如，气势磅礴，但又蕴含着无尽的深刻内涵。

xxx在文对xxx先生作出了高度的评价。文中开篇第一段，xxx高呼“纪念伟大的革命先行者xxx先生！”。xxx称xxx为“伟大的革命先行者”，在其他文章中，xxx对xxx也有“伟大领袖”、“处在半殖民地国家的大革命家”、“伟大革命家”、“中华民族革命的领袖”、“中国最早的革命民主派”、“中国革命民主派的旗帜”、“中国大革命家”、“我们的先辈”等称谓。但无论称呼如何多变，xxx均是在伟大人物这个层面上评价xxx，而且从中可看出，xxx一生与中国革命紧紧相连。是的，正如梵高一生为其绘画而生，xxx一生也是为其革命而生。一世人，一场革命。追寻xxx的生命轨迹，xxx“全心全意地为了改造中国而耗费了毕生的精力，真

是鞠躬尽瘁，死而后已”。1894年5月，青年时代的xxx上书李鸿章，主张变法自强，遭冷遇，遂赴檀香山创建中国第一个资产阶级革命团体兴中会。次年，在香港成立兴中会总部，策划广州起义，事败，流亡海外，宣传革命。1905年8月在日本东京领导成立中国同盟会，制订“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的资产阶级革命纲领；创办《民报》，提出“民族、民权、民生”xxx，同改良派围绕革命与保皇问题展开激烈论战。同时积极在国内外发展同盟会组织，联络华侨、会党和新军，在两广、云南等地发动一系列武装反清起义。1911年10月，听闻武昌起义爆发，xxx即离美赴欧进行外交活动。1912年1月1日在南京宣誓就职，建立xxx临时政府，组成临时参议院，颁布《xxx临时约法》。同年8月，xxx改组同盟会为xxx，被推为理事长。1913年，因“宋教仁案”，发动“二次革命”讨袁世凯，宣告失败。1914年，在日本创建中华革命党，重举革命旗帜。1915年发表《讨袁宣言》，进行反对袁世凯称帝的斗争，后又发表《二次讨袁宣言》。1917年，为反对段祺瑞拒绝恢复临时约法和国会，南下广州召开国会非常会议，组成护法军政府，进行“护法运动”。被推为海陆军大元帅，誓师北伐。1920年重返广东，次年就任xxx非常大总统，再揭护法旗帜，组织大本营，准备北伐。1922年，在中国xxx和苏俄xxx、列宁的帮助下，他与时俱进，毅然决定改组xxx，进行反帝反封建的民主主义革命。1924年1月，在广州召开中国xxx第一次代表大会，提出联俄、联共、扶助农工三大政策，把旧xxx发展成为新xxx，促成实现第一次

xxx。同年11月，应北京政府邀请，扶病北上讨论国事，提出召开国民会议和废除不平等条约，以谋中国的统一与建设的主张，同帝国主义和国内军阀势力作不懈斗争。1924年1月在广州召开了中国xxx第一次全国代表大会，重新解释了xxx；同时创办黄埔军官学校，训练革命武装干部。同年10月在镇压 广州商团叛乱后，应北京政府之邀，他扶病北上共商国事因积劳病剧，1925年3月12日xxx在北京逝世，甚至临终前仍不忘在遗嘱里写到“革命尚未成功”，“必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗”。短短数百字写不尽xxx的革命史，更道不尽xxx的革命情，xxx为革命奋斗终生，革命已然融入其血肉，深入其骨髓，使其每一次选择，每一步脚印，都深深烙上“革命”二字。xxx对中国革命贡献巨大，xxx也赞叹“他在政治思想方面留给我们许多有益的东西”。但在同时，xxx亦指出“像很多站在正面指导时代潮流的伟大历史人物大都由他们的缺点一样，孙先生也有他的缺点方面”。不可否认，xxx对旧中国资本主义萌芽状态和资产阶级的软弱性特点缺乏深入认识，他对袁世凯、段祺瑞、陈炯明、xxx等军阀的两面派面目有失洞察，他对革命党内部严重的矛盾分歧团结失效，他对建立革命军事力量的认识迟钝模糊，他没有真正发动起最广大人民的根本力量，他没有最终成功捍卫辛亥革命的成果，使xxx名存实亡„„这些都是xxx个人的局限性，但是，当把xxx放在当时旧中国的历史大范围和社会大环境的客观现实中相比较时，他个人的这些局限性皆属局部性的和微不足道的失误，无碍于整个旧民主主义革

命的方向大局和历史轨迹，同理，xxx领导的中国资产阶级民主革命未能彻底实现革命目标，也是时代的局限和国情的制约，决非xxx个人局限性所致，正如xxx所说“这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前人的”。况且，抛开xxx为中国革命开辟道路的贡献不谈，单讲xxx先生“夺权不为掌权，掌权不为弄权”，一心一意为中国的爱国主义精神；在革命斗争中不懈奋斗的矢志不渝的精神；敢于凭一己之身与整个旧社会、旧势力对抗的英勇无畏的气概；孜孜不倦探索革命真理，谋求革命思想进步的创新精神；他那以天下为公的博大胸怀，放眼世界的开放心态，有哪一种不值得我们深深敬佩呢？他高尚的品德和人格力量足以让我们仰视。

xxx在文中除了指出xxx为中国的民族独立、人民解放、社会进步作出的重大贡献，更强调了中国xxx人是xxx革命事业的真正继承者，无论在长期革命斗争过程中，还是在革命取得胜利之时和胜利之后。“我们应该有清醒的头脑来举起xxx这面旗帜。”“这是一面革命的旗帜，一面振兴中华的旗帜”。“中国xxx有强烈的xxx情结：在庄严的筹备建立新中国的中国人民xxx第一届全体会议的开幕词中，xxx说：“一百多年以来，我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者，从来没有停止过，其中包括伟大的中国革命先行者xxx先生所领导的辛亥革命在内。我们的先人指示我们，叫我们完成他们的遗志。我们现在是这样做了。” ；在1961年9月xxx同xxx谈话中，xxx问：“你所讲的中国资产阶级民主革命是不是指由xxx领导的革命？”xxx答：“对，孙中

山所领导的革命。xxx没有完成这个革命，我们接过来，到1949年把它完成了。” xxx等xxx人不仅在革命道路上继承xxx未完成的事业，更是在思想上传承着xxx英勇无畏、坚持不懈的革命精神。xxx等人从xxx奋斗的失败经历中吸取经验、教训，完成资产阶级民主革命，并把它进一步发展为社会主义革命，努力把中国建设为强大的社会主义工业国，以使中国能够为人类的进步作出更大的贡献，并且在对外方面，坚决地反对帝国主义，维护国家的主权，民族的独立。从本质上讲，xxx始终是从为振兴中华民族而奋斗的历史接力运动的意义上，把自己、把中国xxx人看作是“孙先生革命事业的继承者”的。

总的来说，在这篇文章中，xxx对xxx作出比较客观的评价。无论是xxx还是xxx，他们都有功有过，但从时代意义上讲，他们都是功大于过。我们不仅要辩证地看待他们，更要对他们的“过”引以为鉴，时刻提醒自己，不要重蹈他们的覆辙。同时，在距离xxx写这篇文章55年后的今天，我们看到了xxx对中国的一些美好设想，中国也确实有了长足的发展，但我们也不可忽略中国存在的不稳定因素：台湾xxx势力依旧猖獗，xxx问题，新疆问题，南海领土争端问题，中国社会内部各种问题等等都威胁着中国的和平与稳定。所以，我们也要从为振兴中华奋斗的意义上高举xxx的大旗，继承xxx先生的事业，为建设民主、独立、富强的美好新中国贡献自己全部的力量。

我们是在新中国出生、成长起来的新一辈，我们比xxx、毛泽

东等革命先辈拥有更好的物质条件和外在环境，当然，相对应的，我们也处于一个竞争更加激烈，矛盾更加尖锐的国际大局势中，所以，我们有责任承担起振兴中国的重任，同时，我们也要坚信，我们有能力建设出一个富强的中国。高举革命先辈的伟大旗帜，让东方巨龙腾飞九天！

纪念读后感 第十篇

总恨初中三年的时光太短，那些珍贵的日子无法重来。元旦晚会一年比一年热闹，心中依然铭刻着那段孤寂。

那时，“幼稚”“不懂事”是给我的常用批语，任何集体的活动中几乎没有我瘦小的身影。只有在语文课堂上，不时吸引诸多的目光，短暂地满足一下少年的.虚荣。天空是灰色的，我的记忆也是灰色的。所有的痛苦与孤独只有在

一年一度的元旦联欢，却总能给我一次融入集体的机会。带着一次次的羞涩，说着无营养的废话，心中涌动着莫名的情愫，感觉自己也分享了大家的快乐。

每年结束之时，班主任都会与大家合影。最后的一次元旦联欢结束了，我将自己留在了最后，把垃圾处理干净后，留恋地看了一眼不远处拍照的人群，默默地走回了家。

开始时，我拼命地想要进去，却只能在门缝里窥望；结束时，大家打开大门迎接我，我却匆匆看了一眼，就退回到了原点。

时至今日，草木扶疏。少时春衫微薄的窘态历历在目，强自禁锢着挣扎着的自我的灵魂，默默咀嚼着孤独的苦果。

所幸，我已走过那些最灰暗的岁月，也未留下任何的阴影和魔障。只希望你我若是遇到一位缄默的少年时，能为他心里点亮一盏灯，陪他走过那些孤寒的青春岁月。

纪念读后感 第十一篇

《纪念白求恩》读后感900字

白求恩，一个身在他乡、身处前线的援华大夫，一名医术精湛、医德高尚的骨科专家，把中国人民的解放事业当作他自己的事业。时至今日，这种毫不利己、专门利人的国际主义精神，读后让我深受启发，备受鼓舞。

《纪念白求恩》读后感900字

蓦然回首间，白求恩辞世已经整整70年了，回忆白求恩的事迹，依然让人感慨万端;品读《纪念白求恩》一文，依然感到心潮澎湃。

历史穿越了黄尘古道，总有一种精神颠扑不破，总有一种气质历久弥新，也总有一种情怀不曾老去。正如白求恩的精神一样，即使经历了70年的岁月，依然激励鼓舞着我们。

最感动我的是白求恩医生关心病人、爱护病人，全心全意为病人服务的故事。不论在任何地方、任何时候，白求恩医生从来不拒绝病人，只要发现病人，从不放过治疗的机会。无论在炮火纷飞的战场还是在寻常百姓家里。有一次白求恩医生在驻地发现一个小男孩有兔唇，他就想法找到家长，说服家长让他为男孩做个整形手术。虽然孩子的豁嘴缝合手术很简单。几天后就拆了线。”豁嘴儿”一下子就变成了漂亮的孩子。白求恩医生在贫穷的晋察冀根据地老百姓眼中，简直就是一个八路军派来治病救人的活菩萨。在炮火连天的抗日前线，他为抢救伤员废寝忘食，抢救了无数的为中国人民的解放事业而受伤的战士。最终因为连续工作四天四夜没合眼,太疲劳了,在给伤员做手术时把手划破了，但他没有顾自己的伤口仍然继续给伤员做手术，最后由于伤口感染而牺牲在抗日前线。

清晨当你在品味你的营养早餐时，医师和护士门已经开始了一天的工作，做晨间护理，查阅病人的化验结果，观察病人的病情变化。当你和家人围坐在电视机前观看精彩节目的时候，护士还在细心地照顾着病人，为病人拉好被角盖好肩膀，以免病人着凉。夜晚你们已经进入甜蜜的梦乡了，住院部的医师和护士门正在进行夜查房，急诊科的医护人员正在紧张地抢救病人，手术室的医护人员正在进行急诊手术中，也许你会觉得这些都是医师和护士们应该做的，会觉得这都是些小事情。可就在这些小细节、小事情上，才真正凸显了病人利益高于一切的思想，信守了医德。经常有医护人员的孩子生病发高烧了，可他/她们选择了这个职业，却注定无法照顾自己的孩子，大多只是把孩子交给了孩子的爷爷奶奶、外公外婆来照顾，自己又投身到工作中来，细心的照顾其他患者，完成手术，这类事情经常会在我们的身边发生，这不正是白求恩甘于吃苦，乐于奉献精神的写照吗!我们医护人员承担着保护患者身体健康的重担。只有对工作认真负责, 才能实现为病人治好病，服好务的宗旨。这不正是白求恩同志对工作极端负责的精神的完美体现吗!

白求恩对技术精益求精的精神，影响我们不断进取，努力学习专业知识，不断提高专业技术水平，大家都利用自己的业余休息时间，参加学习班，学习本专业的最新理念和相关的专业知识，不断地充实自己，为患者提供一流的医疗保健服务，永远把病人的利益摆在第一位。

医护人员一直以来都在用白求恩那种对同志、对人民满腔热忱的精神，关心病人疾苦，视病人如亲人，主动的为他们排忧解难。

正是白求恩精神的不断鼓舞，才使得我们医护人员在最平凡的岗位上做出了最不平凡的事，把最平凡的事业做到了最不平凡。

《纪念白求恩》读后感900字 我们这一代人都是很早就学习和背诵过老三篇的，老三篇是指xxx同志的三篇着作《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》。今天的年轻人都知道比尔盖茨，知道杰克逊或麦当娜。我们那个时代的人最早熟悉和了解的第一个外国人白求恩大夫，就是通过xxx同志那篇《纪念白求恩》的文章。大概至今还有不少人能琅琅上口，倒背如流。“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神?这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国xxx员都要学习这种精神。”

“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”xxx这些赞誉白求恩的话，我们耳熟能详，今天的时代我们不仅要继续学习白求恩的这种精神，在保持xxx员先进性教育活动中重读老三篇，重读《纪念白求恩》，会有更现实的意义和更深刻的体会。

我们也很熟悉一张照片，我如果没有记错那是着名摄影家吴印咸在战火纷飞的晋察冀抗日战场上拍摄的。生动的画面不因为年代久远而模糊，我们看到：一个清癯、坚毅、沉着的背影在简易的茅棚战地医院给八路军伤员动手术，在不远处正在进行激烈的战斗，敌我双方你死我活的殊死拼杀。手术台的棚顶被炮火的气浪震得乱动，大家都劝白求恩去隐蔽。他坚决说：“前线的战士能不能因为空袭而停止作战?我们的战斗岗位就是手术台，一定要坚守阵地。”白求恩同志还说过：“我们来中国，不仅是为了你们，也是为了我们……我决心和中国同志并肩战斗，直到xxx最后胜利。我们努力奋斗的共产主义，是不分民族也没有国界的。”这些朴实、真挚的话语今日读来仍令人感动，肃然起敬。