韩非子读后感(推荐16篇)

韩非子读后感 第1篇

《小王子》为我们讲述了一个神奇有趣的故事,一个来自太阳系中某颗小行星的小王子因为和他那美丽`骄傲的玫瑰花闹了别扭便自身出走。他为了寻找爱和友谊曾经访过六颗行星,碰到了国王。自负的人`酒鬼`商人`点灯人和地理学家,最后,他降临在地球,在这里与狐狸建立了友谊,懂地驯养的意义并且学会用心灵起看待事物.不过,富有责任心的小王子不地不回到他的星球,因为他要对他爱的玫瑰花负责。

一个善良`忧郁的小王子,一个单纯而复杂,一个来自外星球的小王子,他给我不少的快乐,使我受益匪浅,小王子在地球找到了友谊和爱,而且他得到了人生的真谛----爱和责任.所以他只好离开了狐狸,回到星球,无微不至地照顾玫瑰花.小王子是多么有责任心啊!记得有一次,舅妈因为有事,让我陪小攀玩,而我却自己跑出去玩,把小攀一个人留在家里,小攀和孤独,就哇哇大哭起来,当我回来时,小攀的眼睛多哭的红红的,小兔子的眼睛,醉里还喊着妈妈,妈妈,不管我怎么哄,多无济于事,妈妈来了.她将小攀抱到床上,虹他玩,小攀顿时破涕为笑.看了《小王子》，我想:我也像小王子学习,拥有一颗责任心。

《小王子》为我带来的启发数不胜数,什么手下都没有的国王故事,让我知道不能自欺欺人,不要自高自大;每天不停地数星星的商人的故事,让我明白不能在毫无意义的事情上浪费时间;那个不停地点灯熄灯的灯夫故事,告诉了我做任何时期都要认真负责;狐狸和小王子发生的故事,让我懂得我们在得到的同时都会失去,可是当我们同一些事物^v^建立某种关系^v^后,等到与失去多不再重要;小王子曾经说过有些事物是无法用肉眼看到的,让我感悟到任何事物都有它的表面性.很多时候,我们只看到表面的事情而忽略了内在的意义.很多事情,因为我们用肉眼无法看到才显得神秘,其实得到这些又是那么简单,只需要有一颗充满爱的心。

在我们成长的过程中,我们要抛开世俗的眼光,保持一份纯真的童心,这样才能真正去追寻自己的要的东西.在《小王子》树种,我也找到了自己的人生真谛——责任和一颗纯真的童心。

韩非子读后感 第2篇

暑假期间我读了很多书，这本书值得仔细阅读。

根鸟写了一个小女孩去悬崖摘花掉进峡谷的故事。当根鸟在打猎时，它撞上了一只白鹰，看到了紫色烟雾写来的求助信。树根鸟出发了，和许多人一起去寻找大峡谷。它经历了许多事情，多次梦见紫色的烟雾和大峡谷。树根鸟花了五年时间才在梦里找到百合覆盖的大峡谷。

书中提到了许多人物，如长腿、黄头发、紫烟、盘金、独眼老人、金枝和秋蔓。其中，我认为最可恶的是黄头发和长腿。因为黄毛借口喝酒喝了根鸟，偷了根鸟的钱包。当树根鸟醒来时，它发现钱包不见了，非常生气。那是根鸟自己赚的钱。然而，当根鸟喝醉时，s会被偷。此外，小偷仍然是与根鸟一起工作的黄头发。真讨厌！如果是我被抢了钱，我也会大发雷霆。还有一个长腿矿。长腿把树根鸟骗了进去。当然，根鸟会生气的。我认为这件事肯定会在根鸟的心脏上留下疤痕。黑心的脚真可恶！

然而幸运的是，根鸟没有放弃寻找大峡谷。他一直坚持不懈地在梦里寻找大峡谷。此外，根鸟遇到了一个又一个善良的人，就像独眼老人。当长腿叔叔为根鸟吃红色珍珠时，独眼老人想尽一切办法阻止根鸟吃红色珍珠，并帮助根鸟逃离矿井。还有板金。如果他没有来到英甸，用心去触摸树根鸟，树根鸟就不可能找到百合覆盖的大峡谷。最后，这一切都归结于根鸟的毅力和善良人的帮助。我为这两件事感到难过。被他的毅力所感动，他也很高兴终于找到了大峡谷。

韩非子读后感 第3篇

如果说儒家的《大道之行也》是儒家的终极梦想，那《韩非子》就是法家的终极梦想:让最怯懦的人也可以用法律的牢笼抓住老虎。

但和儒家一样，这个梦想是不可能实现的。儒家梦想的失败之处在于要求人均圣人。而法家既接受了人性本恶的设定，却又指望人性会给自己铸造一个牢笼。

就连婴儿也会回避对自己感官不好的事情，更何况更恶的政客呢？这就是左脚踩右脚可以上天一样的悖论。

所以法律虽然一直存在于各个朝代，但终究只是一种工具，老虎造出了关押人和老鼠的笼子，用笼子抓老鼠来给人撒气，又用笼子控制人。

但我仍然为这个梦想痴迷。

在其他人造神时，仍然有这么一个思想流派想要“屠神”，把神拉下神坛，人人是神。

其他的碎碎念

最后想说说法、墨、儒这三家的过节，实际上有点虚空打靶的味道。

墨子和韩非子都抨击过儒家，但并非是抨击孔子时代的儒家，而是孔子死后随时代变化而分裂异化的儒家。

毕竟韩非子在书中明确称孔子为圣人，可见孔子其学说魅力。可笑现代人读了《论语》以及后来人的借名之作《弟子规》一类的书籍，就盯着孔子骂。

墨子就比较直白，抨击儒家的守孝礼仪和浪费。但墨子时代，孔子都死了多久了，歪嘴和尚念歪了经，我一点儿都不奇怪。

韩非子也提到过，孔子死后，儒家分了八个派别，都说自己是正统；墨子死后，墨家分裂四个派别，也都说自己是正统。他们自己都没捋清楚，君主何必听他们吹牛逼什么先王政治。

《韩非子》也并非完美，受到时代生产力限制，在对商业经济仍然是抨击过多，还没有意识到商人这个群体搞事情，对国家的危害不仅仅是泄露机密和搅乱思想统一性。

其次在那个竹简为传播工具的时代，知识的珍贵还是让韩非有一种高高在上的感觉。其感叹世人之愚钝，却选择不管他们，遵循“民可与之乐成，不可与之虑始”的思想。

这里就不得不承认孔子在面对泥腿子的优秀之处了，在贵族政治的大环境下主张有教无类。要知道在东汉末年，大部分学说都是世家的家学，东晋门阀政治就是这个基础上成立的。

也不知道孔子得知这帮徒子徒孙居然玩知识垄断，会不会提剑把他们都砍了。

这本书，给我最大的感触就是不要因为他人的文章论断左右自己的观点，搬来的知识虽然轻松容易，但不一定是自己的。

在读《韩非子》前，我实际上对法家不太感冒，而且是在我已经读过《商君书》的前提下。

网上键盘侠，整日批孔批法，恨不得把所有古人挂在黑历史墙上，来证明自己受过现代教育，比古人高到哪里去了。

当你真的捧起他们的著作时，那种和他们跨越时间思想上的交流，感觉很美妙，足以改变你对他们片面的看法，读书就像是你和一位大宗师面对面交流，本身就是件幸运的事。

正如相对于苏、辛，我却最爱柳三变，只因其对我说，他有迷茫，也有后悔，还有说不清的感情纠葛，他也是个再普通不过的凡人啊。

韩非子读后感 第4篇

人类一直是自恃甚高，凌驾于万物之上，认为自己是最高等的动物，然而事实却不尽然。《斑羚飞渡》的中老斑羚为我们唱响了一曲生命的赞歌。

有幸拜读了沈石溪的《斑羚飞渡》，我羞愧，我愤慨。为什么呢?请你随我一起去见识一下我们人类：

“狩猎队的队长高兴得手舞足蹈：‘阿罗，我们要发财了！嘿，这个冬天就算其他猎物一只也打不着，光这群斑羚就够我们一年的酒钱啦！’每位猎人都红光满面，脸笑成了一朵花。”

以上文字你看清了人类的模样了吗?这足以暴露了我们人性中的贪婪、冷酷、凶残。

阅读《斑羚飞渡》带给我更多的是震撼与钦佩。你看：

“有七八只中年公斑羚跟着镰刀头羊，也自动从年轻斑羚那拨里走出来，归进老年斑羚的队伍。”

“没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡。我十分注意盯着那群要送死的老斑羚，心想，或许个别滑头的老斑羚会从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，从头至尾没有一只老斑羚为自己调换位置。”

每一次年轻斑羚的成功飞渡都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。老年斑羚为了下一代的生存，不惜付出生命的代价。

牺牲自我，把生的机会留给他人。扪心自问，有多少人能自觉自愿做出这样的选择?

当然，在生活中也有许多人像老羚羊那样舍己为人。比如汶川地震中的谭千秋老师像大鸟一样护住了学生却牺牲了自己；一位母亲用自己的身体为自己的孩子撑住了一方生存的空间，自己却永远地离开了人世。

让我们向那些可敬的动物与可敬的人类致敬！同时，我想：如果人类不捕杀动物，而是和动物做好朋友，那么世界该多么美好！

韩非子读后感 第5篇

韩非子是法家的代表人物，他生平的思想对接下来的千秋万代都起到了极为重要的作用。

这是最好的时代，这是最坏的时代。韩非子出身在韩国一个尊贵的士大夫家族，却偏偏遇上了春秋这不太平的世道。韩非子从荀子，却最终走出一条完全与儒家思想背道而驰的路，法家。

作为发家的集大成者之一，韩非子思想中最重要的的便是尊君。尊君抑臣，在理论上鼓吹给予军主这样至高无上的，不受任何约束的，对天下苍生生杀予夺的权利。这样的思想完全符合了当时诸侯们的真实想法，吟哦诶懦弱的周天子早已名存实亡。他的这些主张果然在亲王超哪里的到了实现。虽然思想被采纳，韩非子仍然没有受到重用，反而被一同在稷下学堂的同僚李斯诬陷，进了^v^。

韩非子还有一个主张，便是反对私学。虽然韩非子本人即是出身于私学，受惠于私学，从私学大师荀子那里，锤炼出眼睛犀利的文笔，早就深刻而独到的思想。后来，韩非子的愿望果真得到实现，秦始皇焚书坑儒，从此结束了一个漫无王法，自由洒脱的时代。可韩非万万没有想到的事，他给私学下死刑判决，却忘了自己也是私学，只是她要扑灭的是诸子百家中的一家，并没有人封他为官学，他的哲学也并没有获得正统的地位。最终，韩非子还是被自己的锋利无比的双刃剑害死了。

权利是一把双刃剑，韩非子只考虑到专制，却没想到制衡，是中国几千年都接受了专职的观念。权利过大并不是一件好事，不仅会祸害苍生黎民，有时往往会引火上身。

韩非子读后感 第6篇

用三个晚上的时间看完了英国作家克莱儿。麦克福尔的小说《摆渡人》，个人觉得小说写得挺精彩，语言流畅，情景引人入胜。像看一部穿越大片。

第一天晚上看了一些，差点吓得失眠，说吓得有点夸张，但的确让人想到死亡和灵魂，心里不免有点心悸，提议胆子小点的女人别看。呵呵，玩笑啊!

这是一场穿越了生死的感情故事，单亲女孩迪伦在去看望父亲的火车上，遇到车祸，当她在恐惧中逃下火车，她以为她是活着的，而她却是火车唯一死去的人。她逃出黑暗的火车隧道，发现除了蜿蜒向远方的铁轨，就是荒野和山脉。她惊恐，迷茫，无措，不明白该如何是好。这时，她发现山坡上坐着一个大男孩，无疑让她心里有了一些依靠。那个男孩带着她向深山走去，当黑夜将近，危险来临，潜伏在周围的魔鬼开始向他们袭击，男孩保护着迪伦到达了第一个安全屋。迪伦对发生的事感到疑惑，在谈话后，她才明白她已经死了，而此刻的她，只是脱离了肉体的灵魂，男孩是引领她的灵魂在无界，安全走过荒原的人。他叫崔斯坦。

迪伦不得不理解这个事实，跟随她的摆渡人穿越危机四伏的荒原，到达一个个安全屋。

她信任依靠着崔斯坦，在两个人相互接触过程中，彼此产生好感。在与魔鬼的搏斗中，两个人生死与共，情感越来越深。历经了千辛万苦，生死相依，崔斯坦最终安全把迪伦送到了她该去的地方。当两个人来到边界线，深情拥吻。崔斯坦答应迪伦一齐跨越边界，永远跟随她。然而，当迪伦跨过边界线，发现崔斯坦并没有跟过来，他消失不见了。她想回到去，边界线已经成为一道无形的屏障阻隔了她的来路。她痛不欲生，发现自我的生命里，再也不能没有他。

而崔斯坦欺骗了迪伦，他明白他是无法穿越边界线的，他为了让迪伦去她该去的地方，欺骗她，答应永远跟随她。

迪伦看不到他，他却能看到边界线那边的迪伦痛不欲生的哭喊。但他只能悲痛地看着她，然后离开，去接下一个灵魂，护送下一个灵魂穿越荒原。这是他的使命和职责，也是他的命运。

迪伦到了她该去的地方，也是灵魂们生前最想去的地方，但迪伦看到的依然是荒原的景象，象由心生，所以她仍然身处荒原。她在管理人带到一座房子里，看到很多生死簿，还有崔斯坦引领过的千万个灵魂的账薄，每个灵魂都记录在册，被勾去的是一些没有走出荒原的，被魔鬼抓去成为魔鬼的灵魂，还有偷偷想重返荒原回到人间的灵魂。于是迪伦也心生了回到荒原的念头，但她不明白如何穿越回去。

她找到崔斯坦引领过的一个灵魂，他带她去见了一个很老见识很广的女人，她告诉迪伦回到荒原很简单，随便一个门，她都可打开重返荒原，但没有一个灵魂生还。迪伦深爱上崔斯坦，她不想在没有他的世界里孤独永生，哪怕她魂飞魄散，她也要找到崔斯坦。她想逆天而行，她要带崔斯坦回到人间，一生相守。

她打开了回到荒原的门，独自应对魔鬼们的袭击追赶，为了爱，这心中固执的信念，她变得坚强勇敢，她按原路回到和崔斯坦走过的路，最终看到崔斯坦正保护着另一个女人与魔鬼们搏斗，迪伦因内心的一点嫉妒之心，大声呼喊崔斯坦，崔斯坦因看到她分神，松开了那个灵魂的手，以至于那个灵魂落入魔鬼们之手，迪伦深感内疚。

两个相爱的人再次相见，深情拥吻，迪伦要崔斯坦尝试冲破命运的束缚，跟她回到人间，崔斯坦虽然心有顾虑，但为了爱的人，他愿意去尝试。

在安全屋，迪伦要求崔斯坦让她再看看外面那些灵魂们，还有多少在天黑前没有感到安全屋，崔斯坦拗可是她的好奇心，用魔法让迪伦能够看到外面其他的.摆渡人和灵魂。她看到一个小女孩在摆渡人怀里惊恐万状的表情，深表同情，她央求崔斯坦去帮忙那个摆渡人，崔斯坦告诉她那是不可能的，一个灵魂只能有一个摆渡人。迪伦不忍心看着小女孩被魔鬼们抓走，趁崔斯坦不注意跑出安全屋，引开魔鬼们对小女孩的纠缠。为保护迪伦，崔斯坦身上多处受伤，他发现他本能够很快自愈的皮肤，没有恢复到原先是样貌，而是开始腐烂!

迪伦和崔斯坦最之后到那个火车发生事故的隧道口，他们忐忑前行，不明白结果会是什么?不明白崔斯坦能不能留在人间。迪伦在车厢里不细心绊倒，无意中松开了崔斯坦的手，当她醒来，发现有医务人员，警察，义工都在忙碌，她被抬出了隧道，但她心里十分痛苦和担心，她想明白崔斯坦在哪里，她不能没有他，没有他的人间也毫无意义，就在她内心无比担忧痛苦时，她看到了一个熟悉的身影……

与其说说崔斯坦是迪伦灵魂的摆渡人，倒不如说迪伦是崔斯坦灵魂的摆渡人，爱是他们相互摆渡的媒介。迪伦的善良，单纯，勇敢，引领崔斯坦走向了新生，他在荒原墨守成规，例行着自我的职责和使命，摆渡了无数人，在荒原存在了或许千年之久，他几近麻木，没有血肉，只是在不停的工作，因为迪伦，他开始复苏，情感在心里滋长，让他拥有了人的情感，生出血肉之躯。而迪伦为了感情不惜自我的生命，勇敢回到荒原，带领崔斯坦回到人间!

当我们应对生死存亡，会是什么给我们力量?你能做的到吗?

我相信人有灵魂，死不可怕，而是死后，你的灵魂也要领受艰难的跋涉，才能到达我们想去的地方。

爱的力量是不可限量的，爱让胆小懦弱的迪伦变得坚强勇敢，让没有血肉的崔斯坦有了血肉之躯，正如书中所言，如果我真的存在，也是因为你需要我!

韩非子读后感 第7篇

一个男孩身世悲惨，六岁被生母所卖，五年后又因养父母生了弟弟而被抛弃。四处流浪，经常挨打使他变得冷酷无情。

到了少保中心，依然恶习难除，常用欺负同学的方式求得短暂快乐，发泄心中的怨恨。

男孩的自暴自弃让老师心痛，为了给予他更多的关爱，老师决定住在中心。但他却无视于老师的存心，反而更加怀念无拘无束的流浪生活。在决定逃离的当晚，落地时崴伤了脚。幸而被焦急寻找的老师及时发现，送往医院。

老师如母亲般彻夜不眠守护在病床旁，悉心的照料。男孩冰冷的\'心开始融化了，在打骂中成长的他，从未得到过一丝温暖。当老师为他泡脚、按摩时，终于忍不住扑进了老师的怀中，一遍遍地哭喊着「妈妈，妈妈……」

人间的至真至美莫过于这份爱，它可以温暖冷酷的心，唤回内心的良知，重新燃起本善的人性光辉。

韩非子读后感 第8篇

有一位16岁的少年去拜访年长的学者。少年问：^v^我怎样才能变成一个自己快乐、也能带给别人快乐的人呢？^v^学者送给孩子四句话。第一句是，把自己当成别人。在你感到痛苦忧伤的时候，就把自己当成是别人，这样痛苦自然就减轻了；当你欣喜若狂的时候，把自己当成别人，这些欣喜也会变得平和一些。第二句话，把别人当成自己。真正同情别人的不幸，理解别人的需要，在别人需要帮助的时候，给予恰当的帮助。第三句话，把别人当成别人。充分尊重别人的独立性，在任何情况下都不能侵犯他人的核心领地。第四句话，把自己当成自己。因为你爱别人，所以你要爱自己。少年说：^v^这四句话有许多自相矛盾之处，我怎样才能把它们统一起来呢？^v^学者说：^v^很简单，用一生的时间和经历。^v^少年沉默了很久，然后叩首告别。后来少年变成了中年人，又变成了老人。在他离开这个世界很久以后，人们还时时提到他的名字，都说他是一位学者。把自己当成别人，把别人当成自己，把别人当成别人，把自己当成自己，这四句话不失为爱人和爱己的四种境界。作为学者，他不仅自己是一个愉快的人，而且也能给每一个见过他的人带来快乐。

这个故事也很简单，但其中道理却是深刻的。在生活中许多的事情都包含着这样的感悟，只要我们用心，生活就会给予我们很多。生活是平凡的，也是复杂的，有许多忧愁的事情，许多烦心的困惑，人与人之间缺乏必要的沟通和理解，钢筋水泥把我们的心也阻隔得如此分明，谁都不想主动说出自己的心意，更不愿去让别人来了解自己。在人生的道理上，避免不了有一些挫折和失败，也避免不了遇到什么一时不能解决的问题，许多的时候需要我们自己能够面对现实，及时调整自己前进的方向我们改变不了环境，但可以改变自己的心境；我们改变不了事实，但可以改变自己的态度；我们改变不了过去，但可以改变现在，掌握将来；我们不能控制他人，但可以掌握自己的方向；我们不能样样顺心，但可以事事尽心；我们不能左右天气，但你可以改变自己心情；我们不能选择容貌，但可以展现自己纯真的笑脸；我们不能延伸生命的长度，但可以决定生命的宽度。保持这样的心胸，才会拥有灿烂的人生。

生活是万花筒，生活是七彩灯，让我们热爱生活，拥抱生活，享受生活！

韩非子读后感 第9篇

假期中，我阅读了这本充满哲理的童话——《小王子》。通过阅读这本书，我认识到了一个永远不想长大，也不会长大的小王子，小王子居住的星球很小，虽然住所很小，但带给小王子生活的乐趣却很多，尤其是小王子的那只玫瑰花，玫瑰花骄傲又美丽，用自己独有的柔情眷恋着小王子，小王子深深地爱着她，但是敏感的小王子因为一次愤怒面对玫瑰花的爱产生了怀疑。于是小王子走了，离开了他爱的星星，离开了他爱的玫瑰花。一段忧虑的旅程从此开始。

飞行员圣凯克苏佩里6年前因飞机故障被迫降在撒哈拉大沙漠，在沙漠里的那段时间里他遇到了小王子。交谈得知小王子来自另一只星球，圣凯克苏佩里很是兴奋，接着小王子又向圣凯克苏佩里讲述了自己的星球和另6个星球上的一些事，其中小王子拜访的六个星球上先后遇见了国王，爱慕虚荣的人，涌鬼，商人和爱点灯的人。其中爱点灯的人给我留下了很多印象，点灯的人居住在所有星球最小的一颗，星球上只能竖起一盏路灯和一个点灯人，小王子怎么也想不通，在这天空一隅，一颗又无房又无居民的行星上，路灯和点灯人有什么用，小王子觉得这点灯人挺荒唐的，但至少比得过那个国王，爱慕虚荣的人，涌鬼和商人，至少每一次点灯仿佛在天空中又诞生了一颗行星或绽开了一朵花；当灯熄灭时，又似花儿或行星入眠。这颗行星每分钟转了一圈，这可累坏了点灯人，他必需停也不停的点灯和熄灯，但这也值得我们学习。那些为了自己而不为他人着想的人得不到幸福。

《小王子》是一部童话，一部写给儿童的作品，写给“还是孩子时的人们”。这本小说的语言简单，纯洁又哀婉惆怅，又简单明了的语言写出了令人感动的富有哲理的韵味。这也是一本可以在任何年龄让自己在感受一次纯真的爱，再为纯真的爱感动一次的书。

韩非子读后感 第10篇

这几天，我阅读了《韩非子·外储说左上》，里面《曾子杀彘》的内容令我印象最深。

《曾子杀彘》讲述的是曾子的妻子出门买东西，儿子缠着也要去，于是妻子骗他说，他不跟着去，回来就给杀猪给他吃。儿子就留在家里。曾子回来听说了此事，就要去杀猪，妻子拦住了他说只是骗儿子的。但曾子还是把猪给杀了。

曾子做到了讲诚信。

记得有一次，妈妈让我去买豆腐。我来到卖豆腐的阿姨摊前，说:“要两块豆腐！”阿姨一听，顿时就来了精神，装了两块豆腐给我，还找了我一元一角。我看到那一角钱，心想一角钱算什么？能买到什么？于是就不屑地说：“阿姨，这一角钱就给你了吧，我不要了！”阿姨听了，对我说：“干我们这行的，哪能多贪图你的钱呢？做人要讲诚信。”我听了，红着脸低下了头，拿了钱，脚踩西瓜皮似的溜走了。

回到了，我把豆腐给妈妈，突然发现我的一块钱不见了。这时，我对卖豆腐的阿姨改变了想法:阿姨怎么这样呢，刚才还教着我要讲诚信，现在又拿我一块钱……

这时，门口传来了几声敲门声，我走过去打开门。一看是阿姨，正愁一肚子气没处撒，刚想破口大骂，阿姨气喘吁吁地说:“你这孩子，怎么让你拿一角钱你就不拿一块钱呢。”我的喉咙像被什么堵住了似的，说不出话来。阿姨把一块钱塞在我手里，转身就走了。等到阿姨的身影消失在转角的地方，我才回过神来，有些结巴得说了句:“谢……谢谢阿姨。”

原来是我错怪阿姨了。

我想:阿姨不就是“曾子”吗？

“赠人玫瑰，手有余香”让我们带着诚信，与诚信同行。

韩非子读后感 第11篇

《根鸟》是由中国现代著名作家曹文轩著作的作品，曹文轩也是中国第一个获得安徒生奖的作家。该书凭借内容生动、意义深刻，成为了中国儿童必读的书籍之一。

《根鸟》不像普通的冒险故事，而是在人与物的心理与动作中加了些意义非常深刻的字与句，从而使内容更加生动，也是《根鸟》经典的原因之一。本书主要讲述了一个叫根鸟的小男孩在打猎中无意看见了一只白色的鹰。白色的鹰，他从未见过也就算了。更神奇的是，白色的鹰的脚爪上竟然还吊了一个类似求救信的布条。他的爸爸一口否定自己没有见过白色的鹰，更加肯定他是看错了或是调皮小孩用来恶作剧的，村里的老长辈也是同样的态度。自此，根鸟开始心神不宁，最后还决定离家出走，爸爸也拿他没有办法，只好同意了。根鸟刚开始有些害怕，不过见过旅行团后，他的胆子大了起来。根鸟一路上遇到的最忠诚的朋友还要数板金了。从遇到到走到青塔，板金无微不至的照顾着根鸟。到青塔后，根鸟发烧了。板金照顾他了数天后，实在等不下去了，于是先出发了。根鸟病愈之后，被黄毛骗走了钱，从和尚那里得到了一匹白马，以便追上板金。不过追上板金并再次遇到他时，已经到莺店了；更加可惜的是，板金在这时不幸去世。根鸟一人又走了十几天，终于到达了那个他想去的地方——长满了百合的大峡谷。

这个故事让我明白了：每个人都应该拥有自己的梦想，尽管没有实现，也有一个美好的回忆！

韩非子读后感 第12篇

《摆渡人》是英国著名实力作家—克莱儿。麦克福尔的著作，凭借此著作，她一举获得了五项世界文学大奖。故事发生在神话背景下，以穿越荒原为主线，展现了人物灵魂成长的踪迹。

这本书主要讲的是一个叫迪伦的普通女孩，乘坐火车去看望早已与其母亲离婚的父亲。不幸的是，火车在隧道处发生事故。当她从昏迷中醒过来时，四周悄无声息，她走出隧道，以为自己走错方向了，但她看到了一个叫崔斯坦的男孩，于是二人一起走向荒原。在后来发生了一幕慕神奇诡异的事件后，她才知道原来自己早已在车祸中死去，而眼前的男孩只不过是一个要带她平安走向所谓天堂的摆渡人。死，原来这么地轻易，但她却并没有太过悲伤，反而是更加坦然了，甚至还关心起摆渡人了。在一次次的危险下，在一次次的逃亡中，二人渐渐地产生情愫。最后经历了种种困难，二人神奇般的回到了现实世界…

故事情节可谓是引人入胜，极其新颖。孤独的荒原，爱情的萌芽，生死的拷问，贯穿了整部小说，让人在惊心动魄之余还会陷入沉思：何为生命的意义，何为真正的爱情？

这本书带给我最大的收获就是关于打破既定规则的自己。崔斯坦觉得他一生的宿命就是做别人的摆渡人，从来没有想过如果放弃这份职业的后果是什么。每一个到达天堂的人都没有想过离开，只有迪伦想原路折返，一个人再次经历魔鬼，寻找心中的所想。别人告诉你这样不行，你打破格局就是不对。可总有人要去做和别人不一样的事，也要有人在不打破道德的前提下为自己的人生做一些尝试。

很多时候，人性存在的软弱，是我们不期待别人去尝试我们做不到，或者想做却不敢做的事，我们悄悄抱着这样的心态，告诉他后果会有多糟糕，甚至说一些尖酸刻薄的话，那是因为我们有时候会担心，若是他成功了，我们却还在原地徘徊，我们的内心会不平衡。

韩非子读后感 第13篇

暑假里，妈妈给我买了一些我喜欢的好书来读，《资治通鉴故事》是其中之一。这本书是根据我国古代有名的《资治通鉴》改编而成。

《资治通鉴故事》里有许多伟大的人物。司马光通过敏锐的观察，形象地记述了一个个生动的故事，如荆轲刺秦王、毛遂自荐、鸿门宴、七步诗等。其中，最让我喜欢的，就是《毛遂自荐》这个故事里的毛遂了。这个故事讲的是公元前258年，赵国被秦国围困，派平原君到楚国求援，平原君要挑选二十个文武双全的门客一同前往，挑来挑去还差一人，这时，一个叫毛遂的门客勇敢地推选自己，并凭着机智，威胁楚王，使得楚王答应联合抗秦，解了邯郸之围，毛遂也因此被平原君奉为了上宾。毛遂勇于展现自我，充满自信心的品格给我留下了深刻的印象，我觉得自己这一点还比较欠缺，所以我应该向他学习。

读好书不仅能够增长见识，开阔视野，而且能够陶冶我们的情操，启迪我们的智慧。以后我还要多读好书，让自己成为一个有知识、懂事理的孩子。

韩非子读后感 第14篇

读完《韩非子.外储说左上》，才知道原来很多众人皆知的小故事都出自这本书。其中，让我印象最深刻的是《外储说左上》的第二篇。

这篇文章讲了两个小故事：第一篇讲的是墨子的弟子夸他巧手，可以让木鸢飞起来，但墨子却说自己不如做车輗的人手巧，不用一个早晨的功夫，就能做成可以承担三十石重量的车輗，还能用许多年，而自己做的木鸢三年才做成，飞行一天就坏了。第二篇讲的是宋国与齐王作对，修筑练武的场所。一个叫癸的歌手带头唱歌，筑土的人便不感到疲倦，走路的人停下来看。宋国君主奖赏他，但癸却说自己的老师射稽唱得比自己好。宋国国君便让射稽唱歌。走路的人不停下来，筑土的人感到疲倦。宋国君主疑惑，癸便让他检查功效。发现癸唱歌时筑土的人修的墙效率很低而且质量很差，射稽唱歌时就好很多。

好的药入口很苦，就像墨子说自己的木鸢为拙，癸说自己没有射稽唱得好，但聪明人却鼓励人唱下去，因为这能治好自己的病。忠言词句不是很华美，但英明的君主愿意听取它，因为这能够收到好的功效。

不仅在治理国家上良药苦于口，忠言拂于耳，日常生活中也是这样。那些不听朋友忠言而步入歧途的并非少数。

孔子也说“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。”不要因为忠言的难以接受而拒绝去做，应当把它当良药一样喝下去，才有利于自己的行为。

韩非子读后感 第15篇

《韩非子》里有很多富有哲理的小故事，让我印象最深刻的，是“外储说左上”中的两个故事。说起来很有意思，这两个故事都跟内容与形式有关。

秦穆公把女儿嫁给晋国的公子，不事先给女儿梳妆打扮好，反而给陪嫁之妾穿上彩纹锦缎。到了晋国，国人都喜欢陪嫁的妾，反而看不起秦穆公的女儿。秦穆公的女儿自然是漂亮的，但因为没有精心装饰、打扮，跟衣着华丽的小妾站在一起，差距自然就拉大了。秦穆公真是善于嫁妾、拙于嫁女啊！他肯定没有听说过“买椟还珠”的故事吧！宝珠自然是好的，但因为装它的盒子太过精致，反而掩盖了宝珠本身的价值。

当然，形式是重要的，但形式最终要服务于内容，而不能舍本逐末。墨子就像一块宝珠，他非常有学问，亲身实践也很多，但他的言论却并不巧妙动听。当时很多人，都说一些很有文采的话，君主往往被他们的文采所迷惑而不去考察这个人是否名副其实。墨子的学说都是在传播古代英明帝王的思想，论述圣人的主张。所谓“大道至简”，如果墨子让自己的文辞美妙动听，恐怕人们就陶醉于它的文采而忽略了它的实际价值。所以，墨子的言辞并不美妙动听。墨子这么做，是不是受郑国人买椟还珠和秦穆公嫁女的启发呢？

韩非子读后感 第16篇

从开始一个进入一位平凡少年的梦的女孩、一根从远方飘来的布条，到最后那个男孩伏在百花丛中号啕大哭，到最后终于见证了梦中情景的喜悦。这些无一不触动了我的心灵，这些都来自于一本书——《根鸟》。

《根鸟》让我懂得了离合悲欢，让我看到了世间善恶，虽然只有一点点的似懂非懂，但也让我获得了不少感悟。但是——它带给我最多的却不是这些，而是其中梦想的力量！

也许只有根鸟这样朴实的少年才会只因为一个梦就不辞万里，背井离乡的去追梦；也许只有根鸟这样不甘平凡的少年才会为某些虚无缥缈的事物去努力；也许只有根鸟这样敢于追梦的人才会历尽艰险也要为梦想而努力……但我始终相信他是对的，有了梦想，就是应该不懈地去追梦，纵使死亡，只要拼搏了，又有什么关系呢？

曾记得有一个人，在年轻时给自己立下了极多极困难的目标，诸如：攀登珠穆朗玛峰、导演一部电影、去沙漠探险……这位不知天高地厚的少年给自己列的目标是如此的艰巨！可是他长大后确实去做了，而且完成了大部分，完成得很出色。

我为这件事，这个人曾震惊过很久，是什么力量使他如此去做，细想后，终于明白，是梦想的力量！梦想使人超越一切，梦想使人不畏艰辛，梦想的力量是无尽的，只要你敢去追梦，梦想就会给你无尽的力量！

当追梦成功的时候，我们会喜悦，会自豪，追梦是个艰辛的过程，但追梦的结果也令人喜极而泣，正如根鸟最后的泪，那是成功的泪，那是喜悦的泪。

我想每个人都应该给自己树立一个梦，切于实际也好，不切实际也罢，只要为它去努力了，那么，有了梦想就有了动力，纵使地老天荒、纵使海枯石烂、纵使沧海桑田，只要有梦想，人就获得了永生！

我们需要梦，梦给我们力量，让我们都栽下一棵梦的树，并给它营养，让它成长，最后开花结果吧！