土地读后感(精选5篇)

土地读后感 第1篇

学习真是一件快乐的事情，我时时彷徨是如何走到25岁的，为何我到现在才感悟到学习的重要*，挖掘到学习的乐趣。我感伤那流逝的年华，在今后的日子里，我要紧握手中那寸寸光*，不再让它轻易逃跑。在品读那一篇篇真挚感人的文章，我的心也在xxx行间游走，我的灵魂为之一震，真真切切地感受到作家、诗人手中的不是笔，留下的不是那书本上*冷的文字，而是他们内心的宣泄、情感的真实告白。

《我爱这土地》让我读懂了深藏xxx心中那份对祖国的爱是如此深沉，那份真挚的情感让我感同身受，好象我就是xxx。或许我贫瘠的语言难以表达我内心热切的想法，可我要说的这就是语言的魅力，诗人的语言魅力。这种魅力像一块巨大的磁石，深深地牵动着我全身的神经末梢，让我忍不住浅吟低唱，让我忍不住忘情地朗诵，更让我忍不住泪眼婆娑。

这真挚的情啊！为何我手中的笔表达不出我内心沸腾不止的万千思绪呢？我也许成不了作家、诗人，可我愿意成为他们忠实的读者，与他们通过文本进行情感的交流，通过我的声音、他们的文字来宣泄我那心中无法表达的思绪，是他们让我有机会看到自己想说的话，想表达的情在他们手中变成真挚的文字让世人阅读。我真想能和他们一样能透过文字让别人看到一个真实的自己。

是他们让我爱上了阅读，爱上了写作，感受到华夏文字的魅力，让我热切地爱上了*文字，心中从未有如此强烈的感觉，那对语言的热爱。于是我疯狂地书写着，贪婪地汲取着*博大精深的文化，放声地歌唱着那一页页发自内心感人肺腑的文字。

我的心，哦！我那贫乏的语言，让我痛苦，让我压抑，让我不知如何去表达、释放心中所想、所思。我那禁锢的笔如何才能毫无保留地释放我的思想，我的呐喊？我真的想喊，我真的想唱，我真的想写……我那草草而过的年华，我那碌碌无为的时光。现在你该觉醒了吧！你的心、你的灵魂都在喊：我们找到了归宿—阅读！忘情地读，忘情地写吧！你一定会冲破那天资愚笨的笼子，不是有说笨鸟先飞，勤能补拙嘛！以前总是为了学习而去学习，现在我真切地感受到是为了兴趣，为了需要而去学习，就像吃饭、睡觉、如厕一样的简单自然。

读了xxx的诗集，最令我感动的便是这首《我爱这土地》。“我爱这土地”，题眼在一“爱”字。爱什么？爱土地，实际就是爱国家。xxx曾经宣称“厌恶浪漫主义”，对“那些大部分把情感完全表露在文字上的作品”，“常常是没有耐心看完的”；我所拜读过的他的诗集中的作品，像这样题目中就直白言“爱”的，是十分少见的。他在《农夫》一诗中，还这样写到：

你们*xxx土地

不说话也像土地

你们的愚蠢、固执与不驯服

更像土地呵

你们活着开垦土地，耕犁土地，

死了带着痛苦埋在土地里

也只有你们

才能真正地爱着土地

认为普通人还没有足够的资格，自称“真正地爱着土地”。但在这里，xxx却似乎来不及考虑就脱口而出——“我爱这土地”。

倘若自己是一只鸟，哪怕自己喉咙已嘶哑，也要含着泪水，对着这哺育自己的土地道一声——“爱”——直至死亡。这便是xxx对于祖国最深情的表白。——“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”读到这句，我心中被一种难以言喻的情感填满着。“我对这土地，爱得深沉……”！

我又何尝不是？

心中的感觉，大概就是身为中华儿女而具有的自豪感与对于祖国的爱吧！

“古老的东方有一条龙，它的名字叫*；巨龙脚底下我成长，长成以后是龙的传人……”我的祖国，她是一个神话，她用五千年的时间缔造了这个美丽的神话。想到这里，想到我是“龙的传人”，心中就有了一份冲动和自豪感。可是在这份感觉升腾的同时，我又想到了另一方面——我们这一代，该怎样来将这份对祖国的爱与自豪感延续下去？

我们这一代站在新世纪的门槛，遥望着未来世纪的曙光，我们看到的是：世界科技的飞速发展；经济全球化趋势的日益呈现；*间综合国力的竞争日益激烈。科技*与知识经济使*面临更严峻的挑战。从国力迫切的需要提高，这便是我们所面临的问题。*虽然已经在飞速发展，但是客观上来看与西方的发达国家仍然有差距，尤其表现在科技、教育、国民素质等方面。因此，树立“国家兴亡、xxx有责”的使命意识，学习xxx“捧给战友的尽是爱，献给*的都是情”的奉献情结，就是我们则一代义不容辞的责任！

天降大任xxx人也！作为祖国的未来，我们应该积极适应时代的发展要求，树立民族自尊心与自信心；锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。而我目前能够做到的，唯有努力学习。树立信心，坚信自己的力量。像_一样，饱含“为中华之崛起而读书”一般的雄心壮志！

我，深深地爱着这片土地，爱着我的祖国。而我的爱，绝不会只是说说而已。我会用行动来*！

少年兴则国兴，小年强则国强。今天为振兴中华而勤奋努力，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！

土地读后感 第2篇

第一次知道xxx功这个人，是10年前，我刚看到一些关于国内有人大胆尝试现代主义写作方式的文学评论。知道xxx功写过的那些作品，比如《归去来》、《爸爸爸》等等。但是第一回看到他的作品，还是高中时看了一点我哥买的xxx功的译作《生命中不能承受之轻》。高中时代，非常敏感多情但知识结构还显得单薄，所以就是没看懂。后来上了大学，心理学、哲学等等自己接触多了，凡事也考虑得多一些，才发现《生命中不能承受之轻》竟然是端详社会如此入木三分的杰作啊，于是开始景仰米兰·昆德拉，而对于翻译者，我也只是朦胧知道这xxx功好象有点不简单。

第一次看他自己创作的就是这本《暗示》了。我还是惊讶于那种感觉——他在翻译昆德拉作品中那种少有的、对语言把握精确和简练的工夫。抽象味道的阅读正在他的笔下成为难得的文化大餐

“一位客人来家里聊天。应该说我们谈得很好，所有观点都没有什么分歧，他用例子呼应我的看法，我用阐释扩展他的思路。我们还谈到孩子和足球，谈到天气和最新的流行笑话，保证了交谈的xxx相济和xxx亦谐。最后他戴上帽子礼貌地告辞，并且没忘记跟女主人和我家的小狗摆摆手。(大家想想看，这样的描述，换成我们自己，应该要用多少笔墨?)

在我们的交谈之外，一定还有大量的信息(请注意，xxx功对抽象语言运用的游刃有余，功底老到)在悄悄 地交流，表情在与表情冲撞，姿势在与姿势对抗，衣装在与衣装争拗，目光在与目光搏杀，语气停顿在与语气停顿嘶咬，这一切都在沉默中轰轰烈烈地进行，直到我的内心疲惫不堪伤痕累累，直到双方似乎圆满的微笑已经微不足道。也许我们 都没有注意到的一个发型，就注定了今天的见面将实际上乏味和尴尬。……”

漂亮的文字行云流水，气势见长，锋利的刀锋在xxx行间游动，切割出匀称简洁的意韵。这样的功底，简直比诗歌还诗歌，让我不得不在凌晨1点的现在，打消倦意，开启电脑，把这点感受敲进来。

土 地

xxx功

吃着自己种出来的瓜莱，觉得它们每一样都有来历，每一样都有故事。什么时候下的种，什么时候发的芽，什么时候开的花……往事历历在目。

虫子差点吃掉了新芽，曾让你着急。一场大雨及时解除了旱情，曾让你欣喜。转眼间，几个瓜突然膨胀了好几圈，胖娃娃一般藏在绿叶深处，不知天高地厚地大乱家规，大哭大笑又大喊大叫，必定让你惊诧莫名。

有时候，瓜藤长袖飘飞，羽化登仙，一眨眼就缘着一根电线杆攀向高高蓝天，在太阳或月亮那里开花结果，让你搬来椅子再加上梯子，仍然望天兴叹。你看见一条弯弯的丝瓜挂在电线上，像电信局xxx的一个野外的话筒：刚才是谁在这里通话而且是与谁通话?或者说这么多电话筒从瓜藤下来，从土地里抛撒出来，一心想告知我们远古的秘密却从来无人接听?

你想象根系在黑暗的`土地下口兹 口兹 口兹 地伸长，真正侧耳去听，它们就屏住呼吸一声不响了。你想象枝叶在悄悄地伸腰踢腿挤眉弄眼，猛回头看，它们便各就各位一本正经若无其事了。你从不敢手指瓜果，怕它们真像邻居xxx说的那样一指就谢，怕它们害羞和胆怯于是气呼呼地不再合作，总之，它们是有表情自己久别后的团聚，也是你与土地一次交流的结束。

你会突然想起以前在都市菜市场里买来的那些瓜菜.干净、整齐而且陌生，就像兑换它们的钞票一样陌生。它们也是瓜菜，但它们对于享用者来说是一些没有过程的结果，就像没有爱情的婚姻，没有学习的毕业，于是能塞饱你的肚子却不能进入你的大脑，无法填注你感情的空空荡荡。难怪都市里的不少孩子都不识瓜菜了，鸡蛋似乎是冰箱生出来的，白菜似乎是超级市场里长出来的，看见松树就说是“圣诞树”，看见鸭子就说是“唐老鸭”。在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。这真是让人遗憾。

什么是生命呢?什么是人呢?人不能吃钢铁和水泥，更不能吃钞票，而只能通过植物和动物构成的食品，只能通过土地上的种植与养殖，与大自然进行能量的交流和置换。这就是最基本的生存，就是农业的意义，是人们在任何时候都只能以土地为母的原因。英文中culture指文化与文明，也指种植和养殖，显示出农业在往日文化与文明中的至尊身份和核心地位。那时候的人其实比我们洞明。总有一天，在工业化和商品化的大潮激荡之处.人们终究会猛醒过来，终究会明白绿遍天涯的大地仍是我们的生命之源，比任何东西都重要得多。

那才是人类culture又一次伟大的苏醒。

阅读问题

小题1:、根据原文，概括“土地”两层含义的要点，每点不超过8个字。(2分)

(1)

(2)

小题2:.“在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。”从全文看，这句话有什么深刻内涵?(3分)

小题3:.试结合文章内容，简要回答下面的问题。(4分)

(1)本文主要采用了哪种叙述人称?其作用是什么?

(2)本文主要采用了哪种修辞手法?其作用是什么?

小题4:.从全文看，下列赏析不正确的两项是( )(4分)

土地读后感 第3篇

读完青年作家xxx的中篇小说《父亲的土地》，心情很沉重。小说讲述了一位*汉平原的老农，为了保卫一块自己耕种多年的宅基地而历尽波折、心机用尽，最终却鸡飞蛋打人财两空的悲凉故事。

评论家xxx曾说过：“好的地域小说，一定离不开对乡风民俗的生动描写”。这个中篇小说，当然也不例外。篇中多个章节，对浪漫的、热烈的、奔放的、瑰丽的楚文化多有浓墨重*的传神描写，如写楚人xxx、楚国尚巫，农村建新房时的种种风俗禁忌，“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”;新房绝对不会建在同一条中轴线上，“邻里之间，后建房的，地基定会超过先建的，家家如此。这样一来，柳家墩的房舍朝向，无形之中，就显出犬牙交错的参差之美来”;还写了道家文化的深入人心，世代相传：“我”家小弟，耳濡目染，五六岁的时候，就会“从门前树上折来柳条，用报纸扎了高帽，套上装过了化肥的空塑料袋，用提杵（捣衣棒）敲打着破脸盆，在逼仄的堂屋转着圆圈，哼唱着含混不清的经文，为疲惫不堪、劳累了一天的母亲表演道士做法事，引得母亲哈哈大笑，xxx消”的情节，就写得生动传神、机趣盎然。透过xxx行间，农人劳作的艰*以及闭塞乡村物质文化生活的平淡单调、索然乏味，由此也可见一斑，读来令人心*;还有对土地、神树、神龛的书写，以及质朴热烈的大量的楚方言、楚俚语、楚掌故的运用，都是信手拈来，驾轻就熟，为本书增添了俏皮与活泼，充满了水乡特*，又映出了湖区*的率真与灵动。

我注意到，作为一位醉心于家乡泥土的青年人，从xxx初学写作起，*汉平原、洞庭湖畔、洪湖岸边这个叫做“xxx”的乡村，一直是作家念念不忘、不辍书写、乐此不疲、驰骋文学才情、寄托生活理想的重要战场。在他的笔下，以xxx为背景，书写家乡的土地、风物、人情、掌故的作品，我已在杂志报端读过多篇，如《叫声父亲，我泪落如雨》、《父亲进城》、《父亲的鱼塘》、《为农人的母亲》、《怀念青椒炒肉》、《故乡的神树》等等，都是书写土地、赞颂农人、感念亲恩的抒情之作，每每读罢，总觉喉头哽咽，有泪盈眶。乡土*，一直是乡土文学的富矿。而xxx则似乎对生他养他的家乡情有独钟，诚如他在一首小诗中所咏叹的那样：“为着衣食父母的土地/做着不眠不歇的歌唱/哪怕漆黑的湖岸/无人听我嘶哑的歌儿/一任我的草房雨骤风狂//”

当然，倘以纯文学的眼光来看，作为一位跋涉在文学道路上的年轻人，他的这个中篇小说作品，在情节的处理、矛盾的冲突、叙事节奏的把握、语言的精练等方面，似乎瑕疵、硬伤还不少，还存在着较多的值得改进与进一步提高的地方。我曾经不止一次地、语重心长地、有些着急地、非常直白地当面给他提出写作上的意见与建议：“不要进行‘新闻式的’、‘照相式的’写作，不要‘野棉花一扯一大堆’，要多学习些小说技法，懂得取舍，学会合情合理地编造情节”。他也曾认真点头，表示接受我的建议，下不为例。但，每次新的作品出来，似乎又总是在“重蹈覆辙”，他也着急，我也感到有些遗憾。如果总也改不掉这个“自说自话”的“*病”，那他的写作，似乎就总是驴子推磨“兜圈子”，在原地打转转。

那怎么办呢？恨铁不成钢。不妨就把他的这些个作品，当做是对那块叫做“xxx”的湖区水乡的一篇篇的《地xxx》吧。——昔日泥泞不堪、贫穷闭塞的刘家墩台，如今已是水泥路面通到庄户人家的房前屋后，高速公路穿田而过，已经征收了墩台上本已少得可怜的耕地。照这样的速度下去，用不了多少年，现代化的浪潮，迟早要让这个闭塞的湖边小村变成无所事事、高楼林立、黑*滚滚、雾霾蔽日、再也不知耕种稼穑、犁耙撒种为何物的“城中村”的了。——到了那个时候，人们就只有从xxx的作品中，去寻觅xxx曾经xxx淼、浪逐天高的水的踪迹;或许，也只有到了那个时候，人们才能读出xxx作品的意义之所在吧。

土地读后感 第4篇

《土地资源经济学》读后感

土地是人类赖以生存的重要资源，合理的土地管理制度能够使其发挥出最大的效益，能够稳定社会促进国家的经济发展，《土地资源经济学》读后感。随着我国经济的快速发展和人民群众对居住需求的不断增加，土地的稀缺性日益显现。目前现行土地管理制度肩负着保发展、守红线的双重压力，面临着系列问题.只有通过进一步改革、完善，才能真正解决问题。现将对我国土地管理体制中存在的问题，提出有针对性的建议。

一、我国土地管理体制的发展及现状

自新中国成立至1986年，中国的土地管理以城乡分割，部分分管的多头分散管理体制为主。1954年撤消地政局，在农业部设土地利用总局。1956年又在土地利用总局的基础匕成立农垦部，主管全国所有荒地和国营农场建设工作。从此，我国专门行使地政管理职能的机构小复存在。1982年，农业部成立了土地管理局，形成了农村土地由农业部管理，城市土地由_管理的格局1986年成立了国家土地管理局，确立了全国城乡土地统一管理的体制。1998年_进行机构改革，成立了_，对土地资源，矿产资源，海洋资源等国土资源实施集中统一管理，建立起了现行的土地管理体制。自2004年开始，逐步在全国范围内建立起土地监察制度，进一步完善了现行了土地管理体制。

二、我国土地管理体制存在的主要问题

21世纪以来，随着我国经济的快速发展和城市化进程的加快，建设用地需求迅猛增加，土地市场急剧升温，土地供求关系十分紧张。在这种形势下，一些地方政府及相关单位为了尽快获得建设用地，采取违法手段越权批地，以租代征，盲目圈地乱设开发区，大量占用耕地。与此同时，由于目前我国大部分地区建设资金的积累还十分有限，过多的建设项目资金难以充分保证，有些企业和单位就企图降低征地补偿标准以减少建设成本，加之在征地中，土地补偿费用和劳动力安置措施又往往不能及时足额到位，严重损害了农民的正当权益和生活保障，这就难免引起与农民的纠纷，引发大规模群体事件，影响社会安定。

近年来我国出现这种情况绝非偶然，读后感《《土地资源经济学》读后感》。我国作为一个发展中国家，目前已进入工业化和城市化快速发展期，在进行大规模工业和城市建设中必然要占用相当数量的农村土地，而我国又是土地资源稀缺，耕地匮乏的国家，目前大部分农民依然靠占有的少量耕地维持生计，作为一种社会保障。当然，出现上述情况根本上说是与我国的基本国情有关，但也与目前我国实行的土地管理体制的某些缺陷有关。

首先，当前我国的土地管理体制还难以保证实施符合中国国情的土地供应政策。中国是世界上土地资源最为稀缺的国家之一，更应该在供求关系上坚持供给引导和决定需求的原则。但我国现行的土地供给政策恰好与此相反，即由需求决定供给。目前我国建设项目的土地供给程序是:计划单位立项，城市规划部门选址，土地管理部门负责供地。这种顺序颠倒的土地供给政策和机制，是长期以来造成土地被盲目乱占用的基本原因。

其次，从横向关系看，各级政府尚未形成严格的土地管理的合力，土地管理的权威性和有效性得不到保证。虽然在我国已经建立起一整套土地管理的法律，制度和政策体制，但目前我国的城乡土地仍然是由多个部门参与使用与管理，只要有一个部门不协调，配合与合作，那么，土地管理的一起制度，政策和规划与计划都难以实现。

最后，从纵向关系看，我国地域广阔，从中央到地方有五级政府，一旦不能明确划分并严格执行各级政府的职责，在经济和保护主义的驱使下，就难以形成统一的，有权威的土地管理制度和政策的环境与条件，更不会有严格公正的土地违法事件的监督与检查。而且限于级别，使得在发现当地政府、部门在土地方面的违法违规行为时，双方处于不平等地位，结果是有法不能依、执法不敢严、违法未必究。

三、建立健全土地管理体制的建议

国土资源管理体制改革的总目标是建立符合社会主义市场经济和可持续发展战略要求，促进国土资源优化配置，合理利用和有效保护，有利于维护资源所有者与使用者合法权益，集中统一，关系协调，依法行政，高效精干的管理体制。要实现这样的改革目标，中国国土资源管理体制在深化改革中应当遵循以下原则。

首先，要坚持xxx国情出发严格保护耕地。中国土地资源稀缺，耕地匮乏，目前又处于经济社会快速发展期，因此要首先坚持_十分珍惜，合理利用土地和切实保护耕地_的基本国策，坚守_18亿亩耕地红线_，不断提高土地资源合理利用与保护的水平，注意地区差异，逐步形成完善的制度与政策体系。

其次，要正确处理土地管理部门与地方其他部门的关系。按_管用分离、分工明确、协调配合_的原则，理顺土地管理部门和其他部门的关系。改变目前有些地方存在的多部门批地管地、政出多门的现象，地方政府在确定部门分工时，必须依照《土地管理法》及相关规定，充分发挥土地管理部门在土地权属的基础管理和土地利用综合管理的作用，做到土地法规和政策统

一、土地权属登记管理统

一、土地利用规划统

一、建设用地的审批征用统

一、土地的出、土地的出让转让管理统一，形成统

一、协凋的土地管理秩序。

土地读后感 第5篇

---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合土地的誓言读后感

 第一篇：读后感-土地的誓言读后感

读后感-土地的誓言读后感 【xxx】

“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方??” 《土地的誓言》让我首先联想到这首歌。我觉得文中关内的东北人就像歌中所唱的一般，远离了亲爱的家乡，四处流浪飘荡，无家可归。而对故土的依恋是无法遏制的炽痛。她在呼唤我，呼唤我回家，呼唤我拯救故乡，她的彭湃热情是我心中奔腾的液。忆及儿时美好的一切，我和她拥有同样的心跳，同样的热，同样的默契，我和她会融为一体，无法分离。故乡的土地，你是我伟大的母亲，我的皮肤是你留下的爱抚，我爱你，所有的一切都属于你！思念让我疯狂地回忆，那声声欢笑，让我无法忘记你。我爱你，我要保卫你，我对着故乡的土地发誓，我要让你由幸福，或许洒下泪水，或许献出生命！

【谢荔】

“露从今夜白，月是故乡明。”——（唐）xxx

啊，远离家乡的人们，他们无时无刻不思念着故乡，思念他们的一草一木，思念哪儿美丽的风景，思念那儿母亲亲切的笑容。

---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合是战争！毁掉了原有的和谐，让美丽的大草原成为废墟！我们只能眼睁睁地看着大地母亲身上的污秽，却不能帮助。我们的心是痛的，在流泪，在哭泣，那是无助的泪水，战争何时才能停止，我们何时才能回归大地母亲温暖的怀抱？

【xxx】

读了《土地的誓言》这一篇文章之后，我感到热沸腾，胸中升起了一股炽热的爱国豪情，一种冲动的为国报效的热。中国，在日本的蹄下苦苦抗争了8年多。而东北，那一块首先遭到侵略的华夏领土，在日本统治下，呻吟了 ８年多。而那广大的东北领土，那华北的人民，那炎黄子孙，涌现出了无数的爱国志士。而xxx良以己那一颗赤诚的爱国之心，写出了感人肺腑的爱国诗篇，表现了他对沦陷故乡的思念，对收复国土的信心，对民族复兴的希望，这也正是全中国人民共同的心声。

【xxx】

被夺走。不仅是百姓，甚至是土地，也不平。那已经埋葬在地下几千、几百甚至是几亿年的古老地层的“地之”沸腾了！她怒号，她奔流，为己正在被宰割、被抢夺！她不平，她要燃烧，她要沸腾！用己打动中国人，感染中国人，让这个已经被战争打破宁静的民族苏醒！

【xxx】 【xxx】 【xxx】

---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合【xxx】 【xxx】 【xxx】

炎黄之帝曾统治过她，春秋战国xxx夺过她，商鞅变法奠定过她，xxx国使她达到了顶峰。唐诗、宋词、元曲、明清小说，都是她的精华；儒家、道家、墨家、法家，是她的文化根源。

她，就是我们的母亲——中国！我们已在她的怀中酣睡了几千年，现在该挺起我们铮铮的傲骨来保卫她！

拿起手中的坚强，不放过身边的每一寸土地，因为他们都是母亲的一部分。捏紧手中的坚强，使她xxx立！

追随未来的我们，带着她，冲出这条扑朔迷离的路，前方的阳光正在召唤我们，仿佛在对我们说：“人，最重要的是灵魂和生命，而他的意义就是为己的祖国，浸透奋斗的泪泉，洒遍牺牲的雨！”

【xxx】 【xxx】

养我们的地方，我们如何能坐视不管？如何能当亡国奴？如何能当_贼？不！中国人的性不允许我们这么做。当民族陷于危难的时候，激起的是我们不顾一切保卫国家的决心！

---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合我亲爱的祖国，我亲爱的土地，不能忘记你在春天百花竞艳，不能忘记你在夏日蛐叫蝉鸣，不能忘记你秋至时的黄叶纷纷，不能忘记你在冬寒里的银装素裹。

我们对你的遭遇悲痛、愤懑，让我们好好捍卫你，不让历史再重演！ 第二篇：土地的誓言读后感

“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方……” 《土地的誓言》让我首先联想到这首歌。我觉得文中关内的东北人就像歌中所唱的一般，远离了亲爱的家乡，四处流浪飘荡，无家可归。而对故土的依恋是无法遏制的炽痛。她在呼唤我，呼唤我回家，呼唤我拯救故乡，她的彭湃热情是我心中奔腾的血液。忆及儿时美好的一切，我和她拥有同样的心跳，同样的热血，同样的默契，我和她会融为一体，无法分离。故乡的土地，你是我伟大的母亲，我的皮肤是你留下的爱抚，我爱你，所有的一切都属于你！思念让我疯狂地回忆，那声声欢笑，让我无法忘记你。我爱你，我要保卫你，我对着故乡的土地发誓，我要让你自由幸福，或许洒下泪水，或许献出生命！

但是——战争——它毁掉了原有的和谐，让美丽的大草原成为废墟！我们只能眼睁睁地看着大地母亲身上的污秽，却不能帮助。我们的心是痛的，在流泪，在哭泣，那是无助的泪水，战争何时才能停止，我们何时才能回归大地母亲温暖的怀抱？

美丽、富饶的大地是我们的母亲，我们要热爱大地、热爱家乡、热爱祖国。在这片哺育我们的大地上，我们宣誓：一定要让我美丽的故乡永远如此丰饶、美 5

---真理惟一可靠的标准就是永远自相xxx。就算我以后看不见了，我的心也一定会感应到，因为我和大地有着最和谐的默契。因为我爱这大地！

我们爱祖国的每一寸山河，每一寸小溪，甚至是每一颗沙砾，它们都是我们所景仰和骄傲的。因此我们不能让那些残忍的侵略者剥夺它们，不能被他们所污秽。

炎黄之帝曾统治过她，春秋战国xxx夺过她，商鞅变法奠定过她，xxx国使她达到了顶峰。唐诗、宋词、元曲、明清小说，都是她的精华；儒家、道家、墨家、法家，是她的文化根源。她，就是我们的母亲——中国！我们已在她的怀中酣睡了几千年，现在该挺起我们铮铮的傲骨来保卫她！拿起手中的坚强，不放过身边的每一寸土地，因为他们都是母亲的一部分。捏紧手中的坚强，使她xxx立！追随未来的我们，带着她，冲出这条扑朔迷离的路，前方的阳光正在召唤我们，仿佛在对我们说：“人，最重要的是灵魂和生命，而他的意义就是为自己的祖国，浸

透奋斗的泪泉，洒遍牺牲的血雨！”

我亲爱的祖国，我亲爱的土地，不能忘记你在春天百花竞艳，不能忘记你在夏日蛐叫蝉鸣，不能忘记你秋至时的黄叶纷纷，不能忘记你在冬寒里的银装素裹。我们更不能忘记你一起的一切，我们绝不会让历史重新演绎！ 第三篇：土地的誓言读后感

“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方……”

---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合《土地的誓言》让我首先联想到这首歌。我觉得文中关内的东北人就像歌中所唱的一般，远离了亲爱的家乡，四处流浪飘荡，无家可归。而对故土的依恋是无法遏制的炽痛。她在呼唤我，呼唤我回家，呼唤我拯救故乡，她的彭湃热情是我心中奔腾的血液。忆及儿时美好的一切，我和她拥有同样的心跳，同样的热血，同样的默契，我和她会融为一体，无法分离。故乡的土地，你是我伟大的母亲，我的皮肤是你留下的爱抚，我爱你，所有的一切都属于你！思念让我疯狂地回忆，那声声欢笑，让我无法忘记你。我爱你，我要保卫你，我对着故乡的土地发誓，我要让你自由幸福，或许洒下泪水，或许献出生命！

但是——战争——它毁掉了原有的和谐，让美丽的大草原成为废墟！我们只能眼睁睁地看着大地母亲身上的污秽，却不能帮助。我们的心是痛的，在流泪，在哭泣，那是无助的泪水，战争何时才能停止，我们何时才能回归大地母亲温暖的怀抱？

美丽、富饶的大地是我们的母亲，我们要热爱大地、热爱家乡、热爱祖国。在这片哺育我们的大地上，我们宣誓：一定要让我美丽的故乡永远如此丰饶、美丽。就算我以后看不见了，我的心也一定会感应到，因为我和大地有着最和谐的默契。因为我爱这大地！

我们爱祖国的每一寸山河，每一寸小溪，甚至是每一颗沙砾，它们都是我们所景仰和骄傲的。因此我们不能让那些残忍的侵略者剥夺它们，不能被他们所污秽。浸透奋斗的泪泉，洒遍牺牲的血雨！”

---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合我亲爱的祖国，我亲爱的土地，不能忘记你在春天百花竞艳，不能忘记你在夏日蛐叫蝉鸣，不能忘记你秋至时的黄叶纷纷，不能忘记你在冬寒里的银装素裹。我们更不能忘记你一起的一切，我们绝不会让历史重新演绎！ 第四篇：土地的誓言读后感

“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方……” 《土地的誓言》让我首先联想到这首歌。我觉得文中关内的东北人就像歌中所唱的一般，远离了亲爱的家乡，四处流浪飘荡，无家可归。而对故土的依恋是无法遏制的炽痛。她在呼唤我，呼唤我回家，呼唤我拯救故乡，她的彭湃热情是我心中奔腾的血液。忆及儿时美好的一切，我和她拥有同样的心跳，同样的热血，同样的默契，我和她会融为一体，无法分离。故乡的土地，你是我伟大的母亲，我的皮肤是你留下的爱抚，我爱你，所有的一切都属于你！思念让我疯狂地回忆，那声声欢笑，让我无法忘记你。我爱你，我要保卫你，我对着故乡的土地发誓，我要让你自由幸福，或许洒下泪水，或许献出生命！

但是——战争——它毁掉了原有的和谐，让美丽的大草原成为废墟！我们只能眼睁睁地看着大地母亲身上的污秽，却不能帮助。我们的心是痛的，在流泪，在哭泣，那是无助的泪水，战争何时才能停止，我们何时才能回归大地母亲温暖的怀抱？

美丽、富饶的大地是我们的母亲，我们要热爱大地、热爱家乡、热爱祖国。在这片哺育我们的大地上，我们宣誓：一定要让我美丽的故乡永远如此丰饶、美 8

---真理惟一可靠的标准就是永远自相xxx。就算我以后看不见了，我的心也一定会感应到，因为我和大地有着最和谐的默契。因为我爱这大地！

我们爱祖国的每一寸山河，每一寸小溪，甚至是每一颗沙砾，它们都是我们所景仰和骄傲的。因此我们不能让那些残忍的侵略者剥夺它们，不能被他们所污秽。

炎黄之帝曾统治过她，春秋战国xxx夺过她，商鞅变法奠定过她，xxx国使她达到了顶峰。唐诗、宋词、元曲、明清小说，都是她的精华；儒家、道家、墨家、法家，是她的文化根源。她，就是我们的母亲——中国！我们已在她的怀中酣睡了几千年，现在该挺起我们铮铮的傲骨来保卫她！拿起手中的坚强，不放过身边的每一寸土地，因为他们都是母亲的一部分。捏紧手中的坚强，使她xxx立！追随未来的我们，带着她，冲出这条扑朔迷离的路，前方的阳光正在召唤我们，仿佛在对我们说：“人，最重要的是灵魂和生命，而他的意义就是为自己的祖国，浸

透奋斗的泪泉，洒遍牺牲的血雨！”

我亲爱的祖国，我亲爱的土地，不能忘记你在春天百花竞艳，不能忘记你在夏日蛐叫蝉鸣，不能忘记你秋至时的黄叶纷纷，不能忘记你在冬寒里的银装素裹。我们更不能忘记你一起的一切，我们绝不会让历史重新演绎！ 第：土地的誓言

9土地的誓言

---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合广西____(省、市、区、县)第五中学xxx 学习目标（1分钟）

2、揣摩、品味本文精彩段落和语句。

3、培养并提升学生热爱故土，热爱祖国的情感。  一、导入新课(2分钟)多媒体展示“九·一八”事变之后东北人民家破人亡，流离失所的惨状。同学们，当“九·一八”事变已过去了整整十年，而关东的东北人民仍流离失所、无家可归。作家xxx良再也遏制不住强烈的心情，写下了《土地的誓言》。 三、初读，感知誓言15分钟

学习方法：快速有感情地自由朗读课文，并借助工具书或注解独立解决生字词。后组内讨论通过,集体正音8分钟,思考2,3小题并分组做答展示7分钟）

炽（chì）痛泛滥（làn）呻吟（shen）嗥（háo）鸣谰（lán）语亘（gan）古

默契（qì）浆液(ya)污秽（huì）炽痛:热列而深切。谰语： 没有根据的话。

---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合亘古： 远古 2、概括主要内容： 第一段：思念故乡。第二段：发出誓言。

 四、细读誓言，品味情感20分钟

品读一

师生归纳：抓住“我想起??我看见??我听见??我想起??”“我总是??不管??即使??都会??” 这些句子，读出自豪、喜悦、激昂的语气，描写神秘的地方要用深沉、舒缓的语气来读。）

品读二

引导学生重点理解下列句子的含义： ① “因为我常常感到它在泛滥着一种热情。” ② “在xxx垄里埋葬过我的欢笑，??”

③“当我xxx故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，??像我的心喷涌着血液一样。”

④“为了她，我愿付出一切。??洗去她一切的污秽和耻辱。”

---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合师生交流。

（2）思考：“泛滥热情”和“埋葬欢笑”两个词语之间有什么关系？ 追问：课文一、二两段在写作内容和表达情感上有什么异同？（3）请概括文章的中心。

表达我对故乡的深情爱恋、怀念以及对敌人的仇恨之情。 五、感悟、延伸情感（3分钟）

1、到现在，还有没收回来的领土：外蒙古，1949年被划出；xxx梁海，已被划入俄罗斯；帕米尔地区，2014年被划入塔吉克斯坦。南沙群岛，共56个岛礁，中国现在只控制8个，_平方公里，至今被日本控制?? 同学们,此刻，我们的心情能平静下来吗？生活在和平年代的爱国学生心中就没有铮铮誓言吗？

2、学说誓言，写誓言（广告语）,老师评价作结。

（如：（1）保护国土，人人有责（2）国土是我家，保护靠大家，（3）......） 六、课堂小结（1分钟）

这篇散文以饱含深情语言，回忆了故乡的景物，追忆了自己成长的足迹，显示了与土地密不可分 的关系，既有对故土的深情赞美，也暗含有家难回的忧伤和愤怒，更有面对土地发出的眈眈誓言，流露出强烈的爱国情怀。

---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合 七、课后作业（1分钟）

1、课后练习一，二题.