真假美猴王的读后感400字 第1篇

教学目标

1、知识与技能:会给课文划分段落结构层次,理清故事情节,会复述美猴王的故事;理解本文语言通俗、生动、简洁、的特点。

2、过程与方法:运用教师示范,学生效仿的方法,分析美猴王的动作、语言,从而概括其艺术形象;师生合作总结文章详略得当,重点突出的写作特点。

3、情感、态度与价值观:学习美猴王“不避艰险,敢说敢干”的精神,养成课外阅读文学著作的习惯。

教学重点

理解把握美猴王艺术形象。重点:把握美猴王这一艺术形象

教学难点

教学时间

2课时

教学过程

第一课时

一、导入新课。

真假美猴王的读后感400字 第2篇

然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的<西游记>?通过<西游记>中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。悟空是<西游记>中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。

他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。

真假美猴王的读后感400字 第3篇

在三年级的时候,我看了明代吴承恩写的神话巨著《西游记》讲的是:唐僧师徒历经九九八十一难,到西天取回真经,里面的猴王出世是第一篇,讲述了石猴变成美猴王的经过。

美猴王是从一块饱受日月精华的顽石里蹦出来的,一出世就有各种本领。“忽见丛杂中跳出一只石猴,应声高叫道:”我进去!我进去!“他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉——”从这句话中,我感受到了当时的美猴王勇敢顽强、无私无畏、顽劣活泼的这种精神,表现了美猴王机智、勇敢、灵巧、敏捷的特点,也是天生做首领、大王的材料。作都用精炼的语言勾勒出了快活、逍遥、亲和友好而又顽皮的小石猴。

我跟美猴王可真是天壤之别,它非常的机智勇敢,敢作敢为,我却胆小如鼠。记得有一次,是三年级期末考试考好的时候,我准备去向科学老师问考试成绩,可是一走到老师办公室门口就后悔了,我不敢去问,怕问出来成绩很烂,心里有压力。但是我又想起西游记里的美猴王,就又鼓起勇气,去问了成绩,老师说了考得不错,得了96分,这下心里的一块石头算是落了地。

这部带有童话色彩的神话小说,塑造了孙悟空这种勇敢的英雄形象,它能上天入地,呼风唤雨,给人们一种新奇的感觉。

真假美猴王的读后感400字 第4篇

真假美猴王这一回,不知道欺骗了多少观众,今天,看我来戳穿泼猴的鬼把戏。

其实呢,这一回中根本就没有妖怪,那个所谓的六耳猕猴并不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼!大家看西游记把大脑都看的僵化了,总以为孙悟空是捉妖怪的,却怎么都想不到:孙悟空也会冒充妖怪,把唐僧这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧!

孙悟空在这件事的起先,他是个受害者,而结果,却变成了最大的受益者,因此,孙悟空是第一嫌疑人。我们再来重新看这一幕:

一、起因

孙悟空打死了两个强盗,唐僧念经超度强盗的亡灵:拜惟好汉,我以好话,尔等不听,却遭行者,棍下伤身。你到森罗殿下兴词,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。

八戒笑道:“师—父推了干净,他打时却也没有我们两个。”三藏又祷告道:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”

孙悟空道:“师—父,你老人家忒没情义。虽是我动手打,却也只是为你。你不往西天取经,我不与你做徒弟,怎么会来这里打*!”然后骂道:“触恼了我的性子,将你打死了,尽你到那里去告,我老孙是不怕,玉帝认得我,天王随得我;二十八宿惧我,九曜星官怕我;十代阎君曾与我为仆从,五路猖神曾与我当后生;三界五司,十方诸宰,都与我情深面熟,随你那里去告!”

这绝对是在恐吓唐僧,把老子惹火了,连你也打死,你去告吧!

三藏见他说出这般恶话,心惊肉跳道:“徒弟呀,你怎么就认真起来?”

晚上,在老杨家借宿,老杨的儿子是强盗一伙,孙悟空又打死了二三十个强盗,还把老杨儿子的头割下来,拧给唐僧看。

唐僧大惊,念起《紧箍儿咒》,把个行者勒得耳红面赤,眼胀头昏,在地下打滚,翻筋斗,竖蜻蜓,疼痛难禁。把大圣咒倒在地,箍儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道:“快走!迟了些儿,我又念真言,这番决不住口,把你脑浆都勒出来哩!”

这是唐僧第三次赶孙悟空滚蛋。西天路走了一大半了,眼看就要出成果了,他要他滚蛋!

大圣疼痛难忍,忽然省悟道:“这和尚负了我心。”

于是,孙悟空发怒了,终于撕破脸皮反了目:你这泼秃!没了俺老孙,连口水都没得喝,还这般刁难俺,不给点颜色看看,你就不知道俺老孙的狠气!我管你是哪个!一棒子将唐僧打晕在地,扬长而去。丢下了这样一句话:“你这个狠心的泼秃,十分贱我!”

二、经过

沙僧来找他算帐,他说没有,绝对没有的事,俺老孙怎会干这样的缺德事呢,你若不信,菩萨可以作证嘛,我这几天一直都在这儿。

沙僧当然不信,因为你会架筋斗云,又会分身法。于是,菩萨叫沙僧与悟空同去见个真假。结果,沙僧看到了两个一模一样的孙悟空,长相、声音、本领都是一样的。这些条件是妖怪有可能具备的,可是,最重要的证据金箍棒、紧箍咒也是一样的,而这两个条件是妖怪不可能具备的。这就说明根本没有假的,这明摆着是孙悟空使的分身法嘛!

孙悟空上天庭借照妖镜,鉴定结果:两个都是真的。玉帝当然辨不出哪个假。“这大圣呵呵冷笑,那行者也哈哈欢喜”,就说明他正在暗自得意:嘿嘿!你们谁都想不到吧!

到阎罗殿去查,谛听是知道真—相的,却不敢当面说破,否则,孙悟空不打死他才怪,发起恶来,把阎罗殿都拆了!

孙悟空走到哪儿都问的理直气壮:“你们看我两个谁是假的!”都辨不出,因为根本没有假的。他的目的就是要闹得让天、地、神、人、鬼尽知,不是俺老孙打的你这泼秃,而是你这泼秃缺了俺老孙就会碰到妖怪。

三、结果

最后闹到雷音寺,孙悟空与如来佛说的话,和在前面别处说的是有区别的,他先说这一路上我这般辛苦,不知费了多少精神,师—父却把我赶出来。现在,请佛祖与弟—子辨明邪正,我才好保唐僧过来把佛经取回东土,帮你永传大教。

注意:他说的是辨明邪正,不是辨明真假,而在前面别处他都是说的辨个真假。这个区别是相当大的,真假,是指两个人谁真谁假,邪正,是问我的行为对不对,请如来公断。

孙悟空这点分身术的小把戏,又岂能瞒得过如来佛?!在他还没来之前,如来佛就已经对大众说了:“汝等俱是一心,且看他二心斗来。”你们这些人呀,一心要看他谁真谁假,又岂能识破他的二心呢?根本就不是两个人,是二心也,孙猴子生了二心,把老师都打了!你们却以为是妖怪。

但是,这能说吗?一说破,就无法收场了,这个经就彻底的取不成了!如来的计划就破产了!所以,大局为重,如来佛也不能说破,不但不能说,反而还要很默契地配合他假戏真做!所以如来才杜撰出一个谁也没听说、没见过、根本就不存在的六耳猕猴来。

原著中这样写道:如来正欲道破,忽见如来笑道:我观假悟空乃六耳猕猴也。

孙悟空没想到如来佛会瞎扯,很是震惊,不知道如来要干什么,如来也没有辨真假,而是直接吓唬猴子:“悟空休动,待我与你擒住他。”悟空生怕被抓住把柄,急变蜂儿飞跑。大众不知,以为走了。如来笑云:“汝等休要再言,妖精未走,在我钵盂之下。”将钵盂揭起,果见一六耳猕猴。

孙大圣忍不住,将其打死。“忍不妆这三字用的好啊,悟空的`心理素质到底比不上如来佛祖。佛法无边的如来总算帮神通广大的悟空把这个弥天大谎撒团圆了,皆大欢喜。

大圣叩头谢道:“上告如来:那师—父若不要我,却不又枉劳一番神思!还是放我还俗去罢。”如来道:“你休乱想,切莫放刁,我教观音送你,不怕他不收。好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐莲台。”

经过这一场闹剧,孙悟空明确的被如来内定为预备佛员,这是对他敢打师—父的一种肯定,一种奖励!唐僧呢,这个刁酸无能的泼秃领导吃了哑巴亏,白挨了一顿揍。这种人欠揍,揍他一顿,他自然就老实了。

真假美猴王的读后感400字 第5篇

“真假李逵”的故事,出自《水浒传》中的第四十三回:“假李逵剪径劫单人,黑旋风沂岭杀四虎”。李逵是梁山泊一百零八将中著名的好汉之一,他不仅嫉恶如仇,还劫富济贫。手拿两把板斧,冲锋陷阵。既令贪官污吏们闻风丧胆,又令恶霸豪绅们惶惶不安。

由于李逵为解救在浔阳楼题“反诗”而险被处斩的宋江,在江州大闹法场,一时名声大振,大宋朝几乎妇孺皆知。于是一些不法之徒就借着他的名号,干起了打家劫舍、欺凌百姓的罪恶勾当。

一个名字和李逵相近的匪徒李鬼,就自称为李逵,在李逵的家乡沂岭境内拦路打劫、弄得不明真相的老百姓都以为是李逵所为。说来也巧,一天,李鬼正在山路上等过往的行人,恰好碰见了要回家接老母亲上梁山泊的李逵。结果可想而知,真假李逵交锋,假的就是假的,实在是不堪一击,几个照面,李鬼就被李逵轻松制服。由于李鬼苦苦的哀求李逵说自己还有一个九十岁的老母无人照料,并信誓旦旦表示要痛改前非,绝不再做强盗害人,心慈的李逵就放了他。竟然利用李逵到他家歇脚机会,在李逵的菜里下麻药,想把李逵交给官府请赏,幸好被李逵识破,最后成了李逵的刀下之“鬼”了。

尽管时下无论衣食住行甚至户口都有造假,可正如*爷爷所说:“手莫伸,伸手必被捉”。他们可以蒙骗于一时,“假的终究是假的”,就像这真假李逵一样,迟早要在阳光下露出其真面目。我们学生正在成长时期,一方面要学会识别造假骗子们的卑鄙伎俩,另一方面也一定要学会诚实做人。只有努力学习,将来才能收获真正属于自己的一切,而决不能寄希望于弄虚作假。

——西游记之真假美猴王读后感 (菁选3篇)

真假美猴王的读后感400字 第6篇

西游记我们大家都熟悉,*四大名著之一,电视剧西游记播放次数全球第一!那么吴承恩为什么要写这一回,他要表达出什么意思呢?

我们每个人都有自己不同的理解,就像全世界没有两个人思路是一样的,但是吴承恩写西游记真假美猴王最能启发两大类人,你可以这样理解,也可以那样理解,是哪两类意思呢?

第一

我觉得孙悟空在西天取经路上无法无天,已经不能正常完成取经任务,自认为自己有点能耐!目无一切,动不动*闹事!所以如来佛祖设计了这一个圈套,弄了两个一样的猴子,最后降服的那只其实是真的孙悟空!假的变成真孙悟空继续辅佐唐僧取经!吴承恩告诉我们一个道理,这个世界上没有谁离不开谁,没有谁代替不了谁,没有任何人地球照样转圈,还有那么点意思哈!个人观点!当然还有第二个可能!接着往下看!

第二

其实呢,这一回中根本就没有妖怪,那个所谓的并不存在。从头到尾都是一个人捣的鬼!大家看西游记把大脑都看的僵化了,总以为孙悟空是捉妖怪的,却怎么都想不到:孙悟空也会冒充妖怪,把这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧!孙悟空在这件事的起先,他是个受害者,而结果,却变成了最大的受益者,因此,孙悟空是第一嫌疑人。我们再来重新看这一幕:

一、起因孙悟空打死了两个强盗,唐僧念经超度强盗的亡灵:拜惟好汉,我以好话,尔等不听,却遭行者,棍下伤身。你到森罗殿下兴词,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。八戒笑道:“师父推了干净,他打时却也没有我们两个。”三藏又祷告道:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”孙悟空道:“师父,你老人家忒没情义。虽是我动手打,却也只是为你。你不往西天取经,我不与你做徒弟,怎么会来这里打*!”然后大骂道:“触恼了我的性子,将你打死了,尽你到那里去告,我老孙是不怕,玉帝认得我,天王随得我;惧我,九曜星官怕我;十代阎君曾与我为仆从,五路猖神曾与我当后生;三界五司,十方诸宰,都与我情深面熟,随你那里去告!”这一番话,绝对是在恐吓唐僧。把老子惹火了,连你也打死,你去告吧!三藏见他说出这般恶话,心惊肉跳道:“徒弟呀,你怎么就认真起来?”晚上,在老杨家借宿,老杨的儿子是强盗一伙,孙悟空又打死了二三十个强盗,还把老杨儿子的头割下来,拧给唐僧看。唐僧大惊,念起,把个行者勒得耳红面赤,眼胀头昏,在地下打滚,翻筋斗,竖蜻蜓,疼痛难禁。把大圣咒倒在地,箍儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道:“快走!迟了些儿,我又念真言,这番决不住口,把你脑浆都勒出来哩!”这是唐僧第三次赶孙悟空滚蛋。西天路走了一大半了,眼看就要出成果了,他要他滚蛋!大圣疼痛难忍,忽然省悟道:“这和尚负了我心。”于是,孙悟空发怒了,终于撕破脸皮反了目:你这泼秃!没了俺老孙,连口水都没得喝,还这般刁难俺,不给点颜色看看,你就不知道俺老孙的狠气!我管你是哪个!一棒子将唐僧打晕在地,扬长而去。走的时候,愤愤丢下这样一句话:“你这个狠心的泼秃,十分贱我!”

二、经过沙僧来找他算帐,他说没有,绝对没有的事,俺老孙怎会干这样的缺德事呢,你若不信,菩萨可以作证嘛,我这几天一直都在这儿。沙僧当然不信,因为你会架,又会分身法。于是,菩萨叫沙僧与悟空同去见个真假。结果,沙僧看到了两个一模一样的孙悟空,长相、声音、本领都是一样的。这些条件是妖怪有可能具备的,可是,最重要的证据金箍棒、紧箍咒也是一样的,而这两个条件是妖怪不可能具备的。这就说明根本没有假的,这明摆着是孙悟空使的分身法嘛!孙悟空上天庭借照妖镜,鉴定结果:两个都是真的。玉帝当然辨不出哪个假。“这大圣呵呵冷笑,那行者也哈哈欢喜”,就说明他正在暗自得意:嘿嘿!你们谁都想不到吧!到阎罗殿去查,谛听是知道真相的,却不敢当面说破,否则,孙悟空不打死他才怪,发起,把阎罗殿都拆了!孙悟空走到哪儿都问的理直气壮:“你们看我两个谁是假的!”都辨不出,因为根本没有假的。他的目的就是要闹得让天、地、神、人、鬼尽知,不是俺老孙打的你这泼秃,而是你这泼秃缺了俺老孙就会碰到妖怪。

三、结果最后闹到雷音寺,孙悟空与如来佛说的话,和在前面别处说的是有区别的,他先说这一路上我这般辛苦,不知费了多少精神,师父却把我赶出来。现在,请佛祖与弟子辨明邪正,我才好保唐僧过来把佛经取回东土,帮你永传大教。注意:他说的是辨明邪正,不是辨明真假,而在前面别处他都是说的辨个真假。这个区别是相当大的,真假,是指两个人谁真谁假,邪正,是问我的行为对不对,请如来公断。孙悟空这点分身术的小把戏,又岂能瞒得过如来佛?!在他还没来之前,如来佛就已经对大众说了:“汝等俱是一心,且看他二心斗来。”你们这些人呀,一心要看他谁真谁假,又岂能识破他的二心呢?根本就不是两个人嘛,是二心也,孙猴子生了二心,把老师都打了!你们却以为是妖怪。但是,这能说吗?一说破,就无法收场了,这个经就彻底的取不成了!如来的计划就破产了!所以,大局为重,如来佛也不能说破,不但不能说,反而还要很默契地配合他假戏真做!于是,如来佛就杜撰出一个谁也没听说、没见过、根本就不存在的六耳猕猴来。原著中这样写道:如来正欲道破,忽见,如来笑道:我观假悟空乃六耳猕猴也。孙悟空没想到如来佛会瞎扯,很是震惊,不知道如来要干什么,如来也没有辨真假,而是直接吓唬猴子:“悟空休动手,待我与你擒他。”悟空生怕被抓住把柄,急变蜂儿飞跑。大众不知,以为走了。如来笑云:“汝等休要再言,妖精未走,在我钵盂之下。”将钵盂揭起,果见一六耳猕猴。大众都看到假悟空已经变做蜂儿跑了,不料如来佛的钵盂下还真有一只六耳猕猴。孙大圣忍不住,将其打死。“忍不住”这三字用的好啊,悟空的心理素质到底比不上。佛法无边的如来总算帮神通广大的悟空把这个弥天大谎撒团圆了,皆大欢喜。大圣叩头谢道:“上告如来得知,那师父定是不要我,我此去,若不收留,却不又劳一番神思!望如来方便,把松箍儿咒念一念,褪下这个金箍,交还如来,放我还俗去罢。”如来道:“你休乱想,切莫放刁,我教观音送你,不怕他不收。好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐莲台。”经过这一场闹剧,孙悟空明确的被如来内定为预备佛员了,这是对他敢打师父的一种肯定,一种奖励!唐僧呢,这个刁酸无能的泼秃领导吃了哑巴亏,白挨了一顿揍。这种人欠揍,揍他一顿,他自然就老实了。你看后来,唐僧还敢不敢再说赶孙悟空滚蛋的话了?就是想念紧箍咒,那也还得掂量掂量。

这个意思就是有点批评当时的帝王了!眼光不行还听信谣言!反应了当初社会的现实!

真假美猴王的读后感400字 第7篇

近日重复《西游记》,感悟颇多,在此,对一些问题说些自我的看法。前些时间,有人说真正的孙悟空被六耳猕猴秘密代替了。直接原因就是在真假猴王之后,孙悟空表现的“很乖”。其实仔细读过前后文就会发现原因。真假猴王开始就说,师徒四人当时各怀异心,但经过假猴王一事后,师徒四人成了一心。不仅仅孙悟空“乖”了,就连懒货八戒也主动探路、挑担了。并且后文中,唐僧也并非没再念过紧箍咒,只可是孙悟空学会了心*气和,三言两语让唐僧对他言听计从而已。人都是一个渐变的过程,西天取经的真正目的\'也就是让人逐步走向成熟,从这一点看,孙悟空就是在这次真假只斗中成熟起来的。那个假悟空其实也就代表了“心魔”罢了。本人通读《西游》仅有两遍,略有心得,望诸位不吝赐教吧。

真假美猴王的读后感400字 第8篇

真假美猴王这一回,不知道欺骗了多少观众,今天,看我来戳穿泼猴的鬼把戏。

其实呢,这一回中根本就没有妖怪,那个所谓的六耳猕猴并不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼!大家看西游记把大脑都看的僵化了,总以为孙悟空是捉妖怪的,却怎么都想不到:孙悟空也会冒充妖怪,把唐僧这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧!

孙悟空在这件事的起先,他是个受害者,而结果,却变成了最大的受益者,因此,孙悟空是第一嫌疑人。我们再来重新看这一幕:

一、起因

孙悟空打死了两个强盗,唐僧念经超度强盗的亡灵:拜惟好汉,我以好话,尔等不听,却遭行者,棍下伤身。你到森罗殿下兴词,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。

八戒笑道:“师-父推了干净,他打时却也没有我们两个。”三藏又祷告道:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”

孙悟空道:“师-父,你老人家忒没情义。虽是我动手打,却也只是为你。你不往西天取经,我不与你做徒弟,怎么会来这里打*!”然后骂道:“触恼了我的性子,将你打死了,尽你到那里去告,我老孙是不怕,玉帝认得我,天王随得我;二十八宿惧我,九曜星官怕我;十代阎君曾与我为仆从,五路猖神曾与我当后生;三界五司,十方诸宰,都与我情深面熟,随你那里去告!”

这绝对是在恐吓唐僧,把老子惹火了,连你也打死,你去告吧!

三藏见他说出这般恶话,心惊肉跳道:“徒弟呀,你怎么就认真起来?”

晚上,在老杨家借宿,老杨的儿子是强盗一伙,孙悟空又打死了二三十个强盗,还把老杨儿子的头割下来,拧给唐僧看。

唐僧大惊,念起《紧箍儿咒》,把个行者勒得耳红面赤,眼胀头昏,在地下打滚,翻筋斗,竖蜻蜓,疼痛难禁。把大圣咒倒在地,箍儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道:“快走!迟了些儿,我又念真言,这番决不住口,把你脑浆都勒出来哩!”

这是唐僧第三次赶孙悟空滚蛋。西天路走了一大半了,眼看就要出成果了,他要他滚蛋!

大圣疼痛难忍,忽然省悟道:“这和尚负了我心。”

于是,孙悟空发怒了,终于撕破脸皮反了目:你这泼秃!没了俺老孙,连口水都没得喝,还这般刁难俺,不给点颜色看看,你就不知道俺老孙的狠气!我管你是哪个!一棒子将唐僧打晕在地,扬长而去。丢下了这样一句话:“你这个狠心的泼秃,十分贱我!”

二、经过

沙僧来找他算帐,他说没有,绝对没有的事,俺老孙怎会干这样的缺德事呢,你若不信,菩萨可以作证嘛,我这几天一直都在这儿。

沙僧当然不信,因为你会架筋斗云,又会分身法。于是,菩萨叫沙僧与悟空同去见个真假。结果,沙僧看到了两个一

模一样的孙悟空,长相、声音、本领都是一样的。这些条件是妖怪有可能具备的,可是,最重要的证据金箍棒、紧箍咒也是一样的,而这两个条件是妖怪不可能具备的。这就说明根本没有假的,这明摆着是孙悟空使的分身法嘛!

孙悟空上天庭借照妖镜,鉴定结果:两个都是真的。玉帝当然辨不出哪个假。“这大圣呵呵冷笑,那行者也哈哈欢喜”,就说明他正在暗自得意:嘿嘿!你们谁都想不到吧!

到阎罗殿去查,谛听是知道真-相的,却不敢当面说破,否则,孙悟空不打死他才怪,发起恶来,把阎罗殿都拆了!

孙悟空走到哪儿都问的理直气壮:“你们看我两个谁是假的!”都辨不出,因为根本没有假的。他的目的就是要闹得让天、地、神、人、鬼尽知,不是俺老孙打的你这泼秃,而是你这泼秃缺了俺老孙就会碰到妖怪。

三、结果

最后闹到雷音寺,孙悟空与如来佛说的话,和在前面别处说的是有区别的,他先说这一路上我这般辛苦,不知费了多少精神,师-父却把我赶出来。现在,请佛祖与弟-子辨明邪正,我才好保唐僧过来把佛经取回东土,帮你永传大教。

注意:他说的是辨明邪正,不是辨明真假,而在前面别处他都是说的辨个真假。这个区别是相当大的,真假,是指两个人谁真谁假,邪正,是问我的行为对不对,请如来公断。

孙悟空这点分身术的小把戏,又岂能瞒得过如来佛?!在他还没来之前,如来佛就已经对大众说了:“汝等俱是一心,且看他二心斗来。”你们这些人呀,一心要看他谁真谁假,又岂能识破他的二心呢?根本就不是两个人,是二心也,孙猴子生了二心,把老师都打了!你们却以为是妖怪。

但是,这能说吗?一说破,就无法收场了,这个经就彻底的取不成了!如来的计划就破产了!所以,大局为重,如来佛也不能说破,不但不能说,反而还要很默契地配合他假戏真做!所以如来才杜撰出一个谁也没听说、没见过、根本就不存在的六耳猕猴来。

原著中这样写道:如来正欲道破,忽见...,如来笑道:我观假悟空乃六耳猕猴也。

孙悟空没想到如来佛会瞎扯,很是震惊,不知道如来要干什么,如来也没有辨真假,而是直接吓唬猴子:“悟空休动,待我与你擒住他。”悟空生怕被抓住把柄,急变蜂儿飞跑。大众不知,以为走了。如来笑云:“汝等休要再言,妖精未走,在我钵盂之下。”将钵盂揭起,果见一六耳猕猴。

孙大圣忍不住,将其打死。“忍不妆这三字用的好啊,悟空的心理素质到底比不上如来佛祖。佛法无边的如来总算帮神通广大的悟空把这个弥天大谎撒团圆了,皆大欢喜。

大圣叩头谢道:“上告如来:那师-父若不要我,却不又枉劳一番神思!还是放我还俗去罢。”如来道:“你休乱想,切莫放刁,我教观音送你,不怕他不收。好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐莲台。”

经过这一场闹剧,孙悟空明确的被如来内定为预备佛员,这是对他敢打师-父的一种肯定,一种奖励!唐僧呢,这个刁酸无能的泼秃领导吃了哑巴亏,白挨了一顿揍。这种人欠揍,揍他一顿,他自然就老实了。

真假美猴王的读后感400字 第9篇

《西游记》里有这么一段,说的是真悟空身边蹦出个假悟空,假悟空道行甚高,把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖,旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前,唐僧看看这个悟空,分明是自我的徒儿;看看那一个,分明也是。不知如何是好,生怕认错了徒弟,双手合十,无能为力。二人又相求于观音,观音看二人都像是自我苦心扶植的那个悟空,一时没了主意,挥挥手,爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下,菩萨有一神物唤作地听,能辨世间万物,可是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最终二人还是来到了如来佛祖面前,如来眨一眨眼就辨出了真伪。

为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢?问题可能出在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空,地藏菩萨与悟空私交不浅,他们都有所偏向,有所顾忌,生怕认错了害了真悟空,也就影响了正确的认识和确定力。如来能分辨清楚,毫不含糊,可是如来不是人,他是佛,无爱无憎,不存在感情亲疏的问题。人不可能做到如此,活着的人就要食人间烟火,就要有七情六欲,认知上会出现偏差,确定事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这个故事为例,同样是正确的预见,那个富人心里已经认定邻人是贼,却根本不怀疑儿子是不是监守自盗,只是一味地认为儿子聪明。仅仅因为儿子是儿子,在情感上已经先入为主。应对与自我亲近的人,总是往对其有利的方面推想,当然也根本不愿意相信对方是不是有可能作出对自我不利的.事。于是在同等条件下,感情亲密一些的便自然而然占了上风,疏远一些的便处于劣势,这大概是很多人的共性吧。

若要一个人确定事物像如来一样不偏不倚,不受感情亲疏因素的干扰,怕是一件难以办到的事情。所以当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”,斩是斩了,诸葛亮做得没有如来那么潇洒,痛哭流涕地送马谡上路,因为他不是佛。但也没有像那个富人一样,与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的确定。他做到了“执法如山”。

作为人,在情感上有亲有疏在所难免。不能否认,在很多时候,对于一个人的爱憎经常左右着我们的确定力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差,无爱无憎,也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自我的认知。所以学学诸葛先生,关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你,而在于如何把这种影响降到最低,尽量客观地去看待事物和确定问题。

真假美猴王的读后感400字 第10篇

《真假美猴王》是《西游记》里面十分精彩的一段故事。但是这却不是一段简单的故事,就像是如来佛祖所说六耳猕猴是因为孙悟空的心魔而成。这其实就是一面镜子,将人内心中丑恶的一面给找出来了。

孙悟空本性是冲动,感性的。常年在唐僧身边伺候着,有时候自己明明办了好事,却遭到师傅的惩罚,总是会有怨气的。时间久了,就要发泄出来,之前出走很多次了,还因为三打白骨精而被驱逐回花果山。埋藏在心底的怨恨得不到彻底的释放,于是幻化出一个一模一样的齐天大圣了。打师傅,抢行李,霸占花果山,很多都是孙悟空心里曾经想做的事情,之前就有过举棒想打师傅的场景。心魔幻化出来的\'另外一个孙悟空,怎么可能能辨别出来呢?他有着孙悟空一样的本领,唐僧、玉帝、天上众神仙,甚至连观音也辨别不出真假。最后还是法力无边的如来佛祖识破了六耳猕猴的幻化,被悟空一棍打死。孙悟空打死了六耳猕猴,算是对以前过往的割断。自此,他一心一意保护唐僧,心境都比以前都要*和了。

《真假美猴王》的故事告诉我们,我们应该心存善念和一颗慈悲的心。不好的一面都会反映到我们所做的事情上去,就像镜子一样,心中的恶念到头来伤害只会是自己。

真假美猴王的读后感400字 第11篇

教学目标:

1、自主学习:课前预习课文,扫除文字障碍,理清结构层次,围绕课后思考与练习自习课文。

2、合作学习:在预习课文的过程中,提倡小组的合作精神,碰到不懂的问题提出来在小组中讨论,通过想象画出心目中的美猴王,同学之间可以相互帮助。

设计思路

2、美猴王是一个神、猴、人三一体的形象?要理解神话小说的特点和孙悟空这一形象的社会意义。

3、这篇课文是培养学生想像力的好教材,要求学生在充分预习课文、观看录像的基础上每人绘一幅画,进行观赏、评比。

4、课文组织学生阅读原著,开展讲故事比赛,引起学生阅读古典名著的兴趣。进行片断说话训练,培养口头表达能力。

课前准备

1、学生方面:布置预习课文,到阅览室阅读《西游记》这部书。

2、教师方面:制作课件,刻录《西游记》第一集与课文有关的部分;为了帮助学生复述课文,美猴王美的几个部分在多媒体上投影出来。

第一课时

教学过程:

1、简洁的.导入。

教师:孙猴子是我国家喻户晓、为群众喜闻乐见的艺术形象,我这样说对不对?

学生:应说孙悟空,不能说孙猴子。

教师:美猴王--孙大圣--孙悟空,这一艺术形象本身有个发展过程。他是神、猴、人三位一体的艺术形象。最初是石猴,由于本来高强,又有强烈的自我表现欲,便成了猴王,而且前面加了重要的字:美。那么美猴王究竟美在哪里呢?我们一起来学习本文。

真假美猴王的读后感400字 第12篇

真假美猴王这一回,不知道欺骗了多少观众,今天,看我来戳穿泼猴的鬼把戏。

其实呢,这一回中根本就没有妖怪,那个所谓的六耳猕猴并不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼!大家看西游记把大脑都看的僵化了,总以为孙悟空是捉妖怪的,却怎么都想不到:孙悟空也会冒充妖怪,把唐僧这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧!

孙悟空在这件事的起先,他是个受害者,而结果,却变成了最大的受益者,因此,孙悟空是第一嫌疑人。我们再来重新看这一幕:

一、起因

孙悟空打死了两个强盗,唐僧念经超度强盗的亡灵:拜惟好汉,我以好话,尔等不听,却遭行者,棍下伤身。你到森罗殿下兴词,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。

八戒笑道:“师-父推了干净,他打时却也没有我们两个。”三藏又祷告道:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”

孙悟空道:“师-父,你老人家忒没情义。虽是我动手打,却也只是为你。你不往西天取经,我不与你做徒弟,怎么会来这里打*!”然后骂道:“触恼了我的性子,将你打死了,尽你到那里去告,我老孙是不怕,玉帝认得我,天王随得我;二十八宿惧我,九曜星官怕我;十代阎君曾与我为仆从,五路猖神曾与我当后生;三界五司,十方诸宰,都与我情深面熟,随你那里去告!”

这绝对是在恐吓唐僧,把老子惹火了,连你也打死,你去告吧!

三藏见他说出这般恶话,心惊肉跳道:“徒弟呀,你怎么就认真起来?”

晚上,在老杨家借宿,老杨的儿子是强盗一伙,孙悟空又打死了二三十个强盗,还把老杨儿子的头割下来,拧给唐僧看。

唐僧大惊,念起《紧箍儿咒》,把个行者勒得耳红面赤,眼胀头昏,在地下打滚,翻筋斗,竖蜻蜓,疼痛难禁。把大圣咒倒在地,箍儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道:“快走!迟了些儿,我又念真言,这番决不住口,把你脑浆都勒出来哩!”

这是唐僧第三次赶孙悟空滚蛋。西天路走了一大半了,眼看就要出成果了,他要他滚蛋!

大圣疼痛难忍,忽然省悟道:“这和尚负了我心。”

于是,孙悟空发怒了,终于撕破脸皮反了目:你这泼秃!没了俺老孙,连口水都没得喝,还这般刁难俺,不给点颜色看看,你就不知道俺老孙的狠气!我管你是哪个!一棒子将唐僧打晕在地,扬长而去。丢下了这样一句话:“你这个狠心的泼秃,十分贱我!”

真假美猴王的读后感400字 第13篇

《西游记》是我国四大名著之一,内含众多故事。今日,我写的就是其中一篇,名曰“真假美猴王”。

这则故事主要讲的是:唐僧师徒四人取经路上遇到一伙强盗,孙悟空因两次杀死强盗而惹怒唐僧,被赶回花果山,那猴子寻思回去会被笑,想回到唐僧身边,却又被赶走,只得向观音菩萨诉苦。另一边,唐僧被六耳猕猴打昏,抢走包裹,沙僧去花果山寻他,敌可是,向观音菩萨求助,撞见孙悟空,向菩萨问明之后,二人一同前往花果山,真假美猴王一见面就打起来,二人实力旗鼓相当,为查明真相,二人依次找到观音菩萨、玉皇大帝、唐僧、龙王、阎王,都无法辨别。阎王的一名手下提议他们去找如来,方得真相。如来一句点破六耳猕猴的本相,六耳猕猴最终惨死在孙悟空的金箍棒下。经过观音菩萨的劝阻,孙悟空与唐僧冰释前嫌,师徒二人和好如初。

《真假美猴王》读后感10篇(扩展4)

——猴王出世读后感400字5篇

真假美猴王的读后感400字 第14篇

《西游记》里有这么一段,说的是真悟空身边蹦出个假悟空,假悟空道行甚高,把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖,旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前,唐僧看看这个悟空,分明是自己的徒儿;看看那一个,分明也是。不知如何是好,生怕认错了徒弟,双手合十,无能为力。二人又相求于观音,观音看二人都像是自己苦心扶植的那个悟空,一时没了主意,挥挥手,爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下,菩萨有一神物唤作地听,能辨世间万物,可是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最后二人还是来到了如来佛祖面前,如来眨一眨眼就辨出了真伪。

为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢?问题可能出在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空,地藏菩萨与悟空私交不浅,他们都有所偏向,有所顾忌,生怕认错了害了真悟空,也就影响了正确的认识和判断力。如来能分辨清楚,毫不含糊,可是如来不是人,他是佛,无爱无憎,不存在感情亲疏的问题。人不可能做到如此,活着的人就要食人间烟火,就要有七情六欲,认知上会出现偏差,判断事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这个故事为例,同样是正确的预见,那个富人心里已经认定邻人是贼,却根本不怀疑儿子是不是监守自盗,只是一味地认为儿子聪明。仅仅因为儿子是儿子,在情感上已经先入为主。面对与自己亲近的人,总是往对其有利的方面推想,当然也根本不愿意相信对方是不是有可能作出对自己不利的事。于是在同等条件下,感情亲密一些的便自然而然占了上风,疏远一些的便处于劣势,这大概是很多人的共性吧。

若要一个人判断事物像如来一样不偏不倚,不受感情亲疏因素的干扰,怕是一件难以办到的事情。所以当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”,斩是斩了,诸葛亮做得没有如来那么潇洒,痛哭流涕地送马谡上路,因为他不是佛。但也没有像那个富人一样,与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的判断。他做到了“执法如山”。

作为人,在情感上有亲有疏在所难免。不能否认,在很多时候,对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差,无爱无憎,也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。所以学学诸葛先生,关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你,而在于如何把这种影响降到最低,尽量客观地去看待事物和判断问题。

真假美猴王的读后感400字 第15篇

《真假美猴王》出自于神魔小说《西游记》,是其中一个经典的`典故。它说的是悟空因为把几个土匪杀死而被师父逐出师门,而由六耳猕猴假扮的孙悟空又乘虚而入,妄图偷走圣经自我去西天取经。最终,在真孙悟空以及众神仙的帮忙下,六耳猕猴被如来佛祖绳之以法,师徒二人也就再一次重归于好。

经过阅读,我认为唐僧是一个没有用正确的角度看待事情的人,悟空助他除妖,他都不领情,还一味的认为是悟空*不眨眼,连百姓的生命也不放过。

在文章当中,我记得最清楚的就是唐僧赶走悟空的那一段。虽说悟空对师父的做法感到十分的不满,但他宁可被师父念紧箍咒也不肯离开师父,非要护送师父去取经,而不分青红皂白的唐僧却听从了八戒的胡话硬生生地赶走了悟空。

读完这篇文章,我明白了要多方面的去思考问题,要从别人的角度看待事情。

真假美猴王的读后感400字 第16篇

活动目标

1、理解真假美猴王的故事内容,了解唐僧、孙悟空等角色的性格特征。

2、能够细致观察、分析,分辨真假美猴王之间的细微差别,并乐于与同伴交流故事中的情节。

活动准备

1、组织幼儿提前观看有关《真假美猴王》的动画片。

2、《真假美猴王》教学挂图。

活动过程

1、出示真假美猴王的图片,引导幼儿认真观察、判断真假,并说出自己的理由。

2、结合挂图讲述故事,幼儿理解故事内容,了解人物的性格。

教师根据需要可进行以下提问:

(1)孙悟空回来之后他有什么变化?他做了什么事情?

(2)沙和尚来到花果山他看见了什么?他是怎么说的?(学一学沙和尚生气的样子)

(3)真悟空回到花果山看到还有个猴王,他的心情是怎样的?(请幼儿学一学悟空生气的动作、表情、及语言)

(4)观音菩萨和托塔李天王用的什么办法来辨别真假美猴王的?他们分辨出来了吗?

(5)如来佛是怎么说的?

(6)观音菩萨最后说了什么?

3、引导幼儿完整欣赏故事。

提问:

(1)你从哪些地方能够感受出谁是真假美猴王?

(2)如果让你来判断谁是真假美猴王,你会用哪些方法?

(3)最喜欢故事中的谁?为什么?

活动延伸:

1、组织幼儿在阅读去中阅读幼儿学习资源④第18~23页的内容,进一步熟悉故事内容。

2、表演区中老师和幼儿共同进行表演游戏“真假美猴王”。

3、指导幼儿完成幼儿学习资源④第17页内容,体验“找不同”游戏的快乐。

——真假李逵读后感3篇

真假美猴王的读后感400字 第17篇

今天我以开心的心情读了《西游记》中的《猴王出世》。

这篇故事主要讲了:很久很久以前有一个傲来国,傲来国内有一名山叫花果山,山上有块仙石,那块仙石天天吸收天真地秀、日月精华。有一天,这仙石化作一个石猴。这石猴神通广大,他与狼虫为伴;与虎豹为群;獐鹿为友;猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝放峰洞之中。

一天,天气炎热,石猴与别的猴子一起在河流玩耍。有一个猴子说:“哪一个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体者,称他为王。”这是石猴出来便说:“我去,我去”。说完就跳入瀑布泉水之中,抬头一看,看见一石碣,碣上写“花果山福地,水帘洞洞天。”有看此美景真是喜不自胜。后来猴子们都上来了,称石猴为王。于是那石猴俗称美猴王。

看完这边《石猴出世》令我对孙悟空起了羡慕和崇拜之心。

——《美猴王》教案5篇

真假美猴王的读后感400字 第18篇

吴承恩(约1500—1583年,一说1506—1580年),字汝忠,号射阳山人,明代文学家,淮安府山阳县河下(今江苏省淮安市淮安区)人。

自幼敏慧,博览群书,尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折,嘉靖中举为岁贡生。嘉靖二十八年(1549)迁居南京,卖文为生。嘉靖三十九年(1560)任浙江长兴县丞,不久辞职归。由于宦途困顿,晚年绝意仕进,闭门著书。

吴承恩擅长绘画、书法,多才多艺。现代学者一般认为吴承恩是*古典四大名著之一——《西游记》的最后完成者。

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真假美猴王的读后感400字 第19篇

《真假美猴王》出自于神魔小说《西游记》,是其中一个经典的典故。它说的是悟空因为把几个土匪杀死而被师父逐出师门,而由六耳猕猴假扮的孙悟空又乘虚而入,妄图偷走圣经自己去西天取经。最终,在真孙悟空以及众神仙的帮助下,六耳猕猴被如来佛祖绳之以法,师徒二人也就再一次重归于好。

通过阅读,我认为唐僧是一个没有用正确的角度看待事情的人,悟空助他除妖,他都不领情,还一味的认为是悟空*不眨眼,连百姓的生命也不放过。

在文章当中,我记得最清楚的就是唐僧赶走悟空的那一段。虽说悟空对师父的做法感到十分的不满,但他宁可被师父念紧箍咒也不肯离开师父,非要护送师父去取经,而不分青红皂白的唐僧却听从了八戒的胡话硬生生地赶走了悟空。

读完这篇文章,我明白了要多方面的去思考问题,要从别人的角度看待事情。

真假美猴王的读后感400字 第20篇

《西游记》是家喻户晓的古代名著,它以大胆的想象、奇特的视角,讲述了唐三藏师徒四人历尽艰辛去西天取经的故事,深深地吸引了我。其中“真假美猴王”的故事令我印象深刻。

“真假美猴王”,故事是这样说的:

唐僧师徒四人继续去西天取经.一天,他们在荒山里遇到了一群强盗,孙悟空不顾唐僧的阻拦,几下就把强盗全打死了.唐僧非常生气,把孙悟空赶回了花果山。可是,没过多久,“孙悟空”又从云里跳下来,抢走行李,还把唐僧推下了马。沙僧找到孙悟空,一问才发现,行李并不是孙悟空抢的。悟空猜想一定是妖怪变成了他的模样,于是跟着沙僧回花果山查看.果然有个假悟空在那里占山为王了,但他也说自己是真悟空。

为了分辨出谁是真悟空,谁是假悟空,他们两个又闹到东海龙王、南海观音那里,可是龙王和观音也没有办法辨出真伪,最后,只得请出佛法无边的如来佛祖.佛祖只用手一指,假悟空就现出了原形,原来是只六耳猕猴.六耳猕猴慌慌忙忙地想逃跑,结果被悟空一棒打死了。

最后唐僧原谅了悟空,师徒四人又一起上路了。

从这个故事中我明白了:不要撒谎骗人,否则只会害了自己,在学习上也是一样,不要像那只“六耳猕猴”,要扎扎实实的掌握知识。而作为人,在情感上有亲有疏在所难免。不能否认,在很多时候,对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差,无爱无憎,也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。

真假美猴王的读后感400字 第21篇

《猴王出世》是我国著名文书《西游记》中的一个故事。它描述了这样的故事情节:

海上有一个国家,名叫傲来国,那儿有座叫花果山的名山。山顶上有块仙石,有一天这块仙石里蹦出来一个石猴。

一天,石猴与同伴正在山洞口的.小溪里玩耍,同伴们指着水帘后面的洞口,说:“谁能进去而不受伤,我们就拜他为王。”石猴听了后,纵身一跃,轻巧地进入到那个石洞里。他看到洞里的石头上写道:“花果山福地,水帘洞洞天。”石猴出洞后,叫众猴们跟他一起进去一看究竟。众猴们就一一跟着进到洞里,并对石猴充满敬佩之感,纷纷拜他为猴王。石猴得意地自称为“美猴王”。

看了这个故事,我明白了一个道理:只要有勇气,有聪明的头脑,什么困难都不怕,什么事情都能做好。

真假美猴王的读后感400字 第22篇

《西游记》是我国四大名著之一,内含众多故事。今日,我写的就是其中一篇,名曰“真假美猴王”。

这则故事主要讲的是:唐僧师徒四人取经路上遇到一伙强盗,孙悟空因两次杀死强盗而惹怒唐僧,被赶回花果山,那猴子寻思回去会被笑,想回到唐僧身边,却又被赶走,只得向观音菩萨诉苦。另一边,唐僧被六耳猕猴打昏,抢走包裹,沙僧去花果山寻他,敌可是,向观音菩萨求助,撞见孙悟空,向菩萨问明之后,二人一同前往花果山,真假美猴王一见面就打起来,二人实力旗鼓相当,为查明真相,二人依次找到观音菩萨、玉皇大帝、唐僧、龙王、阎王,都无法辨别。阎王的一名手下提议他们去找如来,方得真相。如来一句点破六耳猕猴的本相,六耳猕猴最终惨死在孙悟空的金箍棒下。经过观音菩萨的劝阻,孙悟空与唐僧冰释前嫌,师徒二人和好如初。

——猴王出世读后感10篇

真假美猴王的读后感400字 第23篇

孙悟空是大家心目中的神猴,可它在取经的道路中也会遇到麻烦,就如这次要说的《真假美猴王》。孙悟空一心想保唐僧取经,为了保护唐僧,一下子打死了十来个强盗,唐僧气急把悟空赶出了佛门。在这不久后,有一个假“悟空”为又饥又渴的唐僧送清水,唐僧不领情,结果被“孙悟空”打倒在地,而真猴王却在观音那儿,得知又有了一个“孙悟空”,还占了它的花果山,忙去与它较量。两只猴儿打成了一团儿,不分高下,大家更加分不出真假。最后。还是在如来的帮助下,众人方才认出真猴王灵明石猴与假猴王六耳猕猴。最终假猴王死于齐天大圣的金箍棒下。

而在这一个故事中孙悟空就与六耳猕猴形成了鲜明的对比:一个真实,一个虚假;一个是天宫有着赫赫威名的孙大圣,一个是来历不明的六耳猕猴;一个真心实意保唐僧西天取经,一个包藏祸心占山冒称猴王......孙悟空是那样的对唐僧忠心耿耿,生怕师傅有个什么闪失,受到了广大群众的喜爱,反之六耳猕猴是那样的令人生厌。

六耳猕猴也算是神通广大,甚至可以说比孙悟空还要厉害一些。那你一定会问了:六耳猕猴为什么还输给了孙悟空呢?原因我认为有两个:一是有如来佛帮助孙悟空,正所谓得道多助、失道寡助;二是六耳猕猴没把自己的本领用对地方,它可以知晓前后,能察物理、万物皆明,本可以用这些本领做善事、积善德,却去作了恶事,终有了恶报。而孙悟空用自己的本领先是护猴群,后是保唐僧,这才成就了最后的斗战胜佛。

而现在的我们既不用除妖打怪,也不用跑遍世界拜仙师学艺。我们只要做好自己,不去欺骗他人就可以了,这就是我们的责任。

《真假美猴王》这个故事众人皆知,其中更多的道理,还需要我们慢慢去发掘,这本书值的大家细细品味、反复琢磨。

真假美猴王的读后感400字 第24篇

读了《西游记》中的《猴王出世》后,我深有感悟,石猴的活泼好动、敢做敢为的生动形象给我留下了深刻的印象。

这篇故事主要讲了一座石像因受日月之精华,使得在石像内蹦出一只石猴。这石猴不怕一切事物,和任何生物玩耍。有一天,石猴正因帮忙猴群找到了花果山福地,便被猴群称为王,名为美猴王。

我最喜爱石猴那种坚持不懈的精神,他做一件事就会一向做到底,从来的不会半途而废。也许,这种精神正是我所缺少的。我每做一件事,如果有困难,我就会停止不做。我就应向石猴学习,做事做到底,遇到困难就坚持到底。

这篇故事使我懂得了不好半途而废,要坚持到底才能做成一件事。这篇故事真让我收益不少啊!

真假美猴王的读后感400字 第25篇

一天中午,悟空化斋还未回来,八戒肚子饿了拿马出气。突然出现了强盗,悟空赶回说这是强盗不是妖怪,他就变了一堆钱财引强盗过来,一棒子打死了他们。

唐僧看到悟空又打死了人,就生气的念起紧箍咒,悟空疼得受不了,唐僧又一次赶悟空走。悟空怎么求唐僧,唐僧就是不肯原谅他,于是悟空就去南海找观音菩萨帮忙。观音菩萨让他在南海待几天再回去,到时候唐僧的气就会消了。

第二天,唐僧叫猪八戒和沙僧去找食物。悟空就来给唐僧送水,唐僧仍然叫他走,他说唐僧不识抬举,打了他抢了包袱走了。唐僧等八戒和沙僧回来后才醒,八戒说要去找悟空算账,唐僧就说让沙僧去要回包袱就行了。沙僧找到了悟空,看见那里有师傅,还有自己,心里很生气说竟然敢冒充他,于是他就去观音菩萨那里告状。

沙僧在观音菩萨那里看到了悟空,想着他倒是恶人先告状了,于是就打了起来。菩萨叫他们不要打了,叫他们去花果山看看就明白了。途中悟空说沙僧一向都很讲理的,怎么这次不讲理,沙僧还说是谁不讲道理呢。

他们来到花果山又看到了悟空,这下好了,两个悟空,双方都指责对方是冒充的,打了起来,于是他们去了菩萨那里分辨。沙僧拿了包袱回去就告诉唐僧之前打他的是妖精,不是悟空。南海上空两个悟空在打斗,这位假孙悟空,实力和真孙悟空一般无二,大战孙悟空,闹到上天入地下海。

在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假;

到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;

又到观音那:观音也看不出;

最后到幽冥处阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我听出来了,却不敢说”;

最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。

真假美猴王的读后感400字 第26篇

团结就是力量,但是唐僧四人不团结,导致唐僧遭到灾祸。

正因孙悟空打死了几个土匪唐僧把悟空赶走了。六耳猕猴趁机偷走行李和文牒,和几个小妖变成唐僧四人,想去取经,悟空知道了跟六耳猕猴打到玉皇大帝、观音、阎王殿那里,最后让如来佛分辨出来,抓住了六耳猕猴。

这才明白,原来是孙悟空跟唐僧不团结,才出现了六耳猕猴的事。从此,孙悟空一心一意保护唐僧西去。哎!如果唐僧四人团结,就不会发生这种事。就像我们班的丁念祖,常常欺负我们,因此我们不想和他玩。但之后,有人需要帮忙时,他也表现的很好。一次,我的手刮伤了,他来关心我,这让我很温暖,之后他的朋友也多了。

读了《真假美猴王》,我知道有团结就有力量,就像班级体育比赛,只要团结在一齐,就能胜利。即使你什么也不会,只要你团结,就是一个好孩子。

团结的力量真大,我们人人都要团结起来。

《真假美猴王》读后感10篇(扩展2)

——《真假美猴王》读后感10篇

真假美猴王的读后感400字 第27篇

20xx年的寒假,我阅读了*著名的古代长篇小说《西游记》,让我印象最深刻的是猴王出世的故事。

文章讲了这样一件事:在花果山有一只石猴,生活得快活逍遥。一天,他在瀑布后发现了水帘洞,就与众猴住了进去,并且成为了“美猴王”。

我最佩服石猴的勇敢了。当群猴在山中游玩,发现一股瀑布飞泉的时候,一只猴子说:“那一个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体者,我等即拜他为王。”连喊了三声,石猴说:“我进去!我进去!”他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,发现了水帘洞,给群猴找了一个安身之处。没有人进去过瀑布,没有人知道瀑布里面是否安全、瀑布的一切都是未知的,而石猴却大胆地跳了进去,说明他具有冒险精神,无所畏惧。这一点让我非常佩服。

我是一个比较文静的男孩,*常上课的时候很少举手发言,因为我害怕回答得不正确,出现十分尴尬的场面。但四年级时的一堂数学课,改变了我的想法。课上,老师让同学们讲解题思路时,我觉得很简单,便克服紧张举起了手,老师真得点了我的名字。我站起来战战兢兢地走上讲台,结结巴巴地讲完了这道题,手心都冒汗了。当我以为老师很失望时,同学们却响起了热烈的掌声,老师也笑着夸我,我忽然觉得发言也没有什么可怕的。后来,只要有我会的题,我都积极举手发言。

猴王出世这个故事让我懂得了凡事都要勇于去尝试的道理。读书既可以长知识,又可以从中得到启示,这么好的事,何乐而不为呢?同学们,快去阅读吧!

真假美猴王的读后感400字 第28篇

众所周知,以唐三藏为主线的西游记的故事,在宋代就流传于民间,但很粗糙,又不连贯。吴承恩一心想在前有关著述及民间传说的基础上做出了多年充分准备和资料积累后,直到71岁那年才开始创作,呕心沥血惨淡经营,历时7年左右才完成了这部堪称世界文学魁宝的《西游记》。

下面让我来谈一下有关《西游记》故事中的《真假美猴王》这个故事的感想:

孙悟空因为一时的冲动,打死了拦路的强盗,唐三藏便捻走了孙悟空。六耳弥猴便趁此机会变化成孙悟空的模样抢走了唐三藏等人的行李和关文,又把小妖变成唐三藏等人的模样,准备上西天骗去真经,自修成佛。真假孙悟空二人从天上打到地府,观音菩萨,玉皇大帝,阎王爷等重位神仙那,匀分辨不出真假,直到二人打到雷音寺如来佛主面前才被如来佛主说破真像,六耳猕猴被悟空打死佛主并告诉他“万恶由心生”的道理。

记得以前那个我,刁蛮。任性。做事欠缺考虑,所以常常被罚,有一次因为和同桌之间闹别扭,原因只是因为她用了我的透明胶带,而且仅仅是一点,她对我说: “ 哦!对不起,刚才拿错了,我的透明胶带在这”事情并没有那么快结束。我硬是要她赔我,她也知道我的脾气,就赔了我透明胶带,同学们都用异样的目光看我。都在背后说我的不好,事后我觉得我离这个班集体越来越远了。

读了《西游记》这个故事,我懂得了一个道理。真相迟早会浮出水面,正义永远能战胜邪恶。

——真假美猴王优秀读后感

真假美猴王的读后感400字 第29篇

今天,我读了四大名著之一——《西游记》中的一个故事,叫《真假美猴王》。它描述了一个很有趣的故事。

唐僧师徒四人前往西天取经,一路上遇见了很多妖怪,孙悟空奋力保护师父和师弟们,把很多妖怪都一一杀死,但是却也经常被唐僧指责,还时不时地赶他回花果山的老家。这一次悟空又是被唐僧念了紧箍咒而赶走他。悟空遭此冤枉后,忠心不改。为保唐僧去西天取经,他不得不去南海普陀,求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领,一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗,两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数,一直打上了凌霄宝殿,玉皇大帝令他们二人停止,但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令,闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一直厮打到灵山,要让如来佛辨个真伪,说出是非。在佛法无边的如来面前,六耳猕猴最终闹了个原形毕露,自食恶果。唐僧师徒四人在战胜了六耳猕猴以后,又踏上了去西天取经的漫漫长路。

这个故事让我感觉唐僧太不相信孙悟空了,而对妖怪们却心怀慈悲,导致了孙悟空经常被冤枉。但是我很敬佩孙悟空,他对师父的忠心永远不变。

真假美猴王的读后感400字 第30篇

近日重复《西游记》,感悟颇多,在此,对一些问题说些自己的看法。前些时间,有人说真正的孙悟空被六耳猕猴秘密取代了。直接原因就是在真假猴王之后,孙悟空表现的“很乖”。其实仔细读过前后文就会发现原因。真假猴王开始就说,师徒四人当时各怀异心,但经过假猴王一事后,师徒四人成了一心。不仅孙悟空“乖”了,就连懒货八戒也主动探路、挑担了。而且后文中,唐僧也并非没再念过紧箍咒,只不过孙悟空学会了心*气和,三言两语让唐僧对他言听计从而已。人都是一个渐变的过程,西天取经的真正目的也就是让人逐步走向成熟,从这一点看,孙悟空就是在这次真假只斗中成熟起来的。那个假悟空其实也就代表了“心魔”罢了。

从这个故事中我明白了:要多方面的去思考问题,要从别人的角度看待事情。而且如果你弄虚作假,就算装得更诱人,更逼真,最终也会有被别人识破的时候。这让我想到了我们的学习;你上课不认真听讲,不懂装懂,到考试的时候一塌糊涂,什么也不会做。这还让我想到了在生活里,比方说,像诈骗、想骗钱的人都是坏蛋,我们不要轻易相信,一定要提高警惕,而且,更不要那种人学习,不要让那些假的.东西来影响我们。

本人通读《西游》只有两遍,略有心得,望诸位不吝赐教吧。

真假美猴王的读后感400字 第31篇

“真假李逵”的故事,出自《水浒传》中的第四十三回:“假李逵剪径劫单人,黑旋风沂岭杀四虎”。李逵是梁山泊一百零八将中著名的好汉之一,他不仅嫉恶如仇,还劫富济贫。手拿两把板斧,冲锋陷阵。既令贪官污吏们闻风丧胆,又令恶霸豪绅们惶惶不安。

由于李逵为解救在浔阳楼题“反诗”而险被处斩的宋江,在江州大闹法场,一时名声大振,大宋朝几乎妇孺皆知。于是一些不法之徒就借着他的名号,干起了打家劫舍、欺凌百姓的罪恶勾当。

一个名字和李逵相近的匪徒李鬼,就自称为李逵,在李逵的家乡沂岭境内拦路打劫、弄得不明真相的老百姓都以为是李逵所为。说来也巧,一天,李鬼正在山路上等过往的行人,恰好碰见了要回家接老母亲上梁山泊的李逵。结果可想而知,真假李逵交锋,假的就是假的,实在是不堪一击,几个照面,李鬼就被李逵轻松制服。由于李鬼苦苦的哀求李逵说自己还有一个九十岁的老母无人照料,并信誓旦旦表示要痛改前非,绝不再做强盗害人,心慈的李逵就放了他。可李鬼却竟然利用李逵到他家歇脚机会,在李逵的菜里下麻药,想把李逵交给官府请赏,幸好被李逵识破,最后成了李逵的刀下之“鬼”了。

尽管时下无论衣食住行甚至户口都有造假,可正如*爷爷所说:“手莫伸,伸手必被捉”。他们可以蒙骗于一时,“假的终究是假的”,就像这真假李逵一样,迟早要在阳光下露出其真面目。我们学生正在成长时期,一方面要学会识别造假骗子们的卑鄙伎俩,另一方面也一定要学会诚实做人。只有努力学习,将来才能收获真正属于自己的一切,而决不能寄希望于弄虚作假。

真假美猴王的读后感400字 第32篇

近日重复《西游记》,感悟颇多,在此,对一些问题说些自己的看法。前些时间,有人说真正的孙悟空被六耳猕猴秘密取代了。直接原因就是在真假猴王之后,孙悟空表现的“很乖”。其实仔细读过前后文就会发现原因。真假猴王开始就说,师徒四人当时各怀异心,但经过假猴王一事后,师徒四人成了一心。不仅孙悟空“乖”了,就连懒货八戒也主动探路、挑担了。而且后文中,唐僧也并非没再念过紧箍咒,只不过孙悟空学会了心*气和,三言两语让唐僧对他言听计从而已。人都是一个渐变的过程,西天取经的真正目的也就是让人逐步走向成熟,从这一点看,孙悟空就是在这次真假只斗中成熟起来的。那个假悟空其实也就代表了“心魔”罢了。本人通读《西游》只有两遍,略有心得,望诸位不吝赐教吧。

《真假美猴王》读后感5

众所周知,以唐僧为主线的西游记的故事,在宋代就流传于民间,但很粗糙,又不连贯。吴承恩一心想在前有关著述及民间传说的基础上做出了多年充分准备和资料积累后,直到71岁那年才开始创作,呕心沥血惨淡经营,历时7年左右才完成了这部堪称世界文学魁宝的《西游记》。

下面让我来谈一下有关《西游记》故事中的《真假美猴王》这个故事的感想:

孙悟空因为一时的冲动,打死了拦路的强盗,唐僧便捻走了孙悟空。六耳弥猴便趁此机会变化成孙悟空的模样抢走了唐僧等人的行李和关文,又把小妖变成唐僧等人的模样,准备上西天骗去真经,自修成佛。真假孙悟空二人从天上打到地府,观音菩萨,玉皇大帝,阎王爷等重位神仙那,匀分辨不出真假,直到二人打到雷音寺如来佛主面前才被如来佛主说破真像,六耳猕猴被悟空打死佛主并告诉他“万恶由心生”的道理。

记得以前那个我,刁蛮。任性。做事欠缺考虑,所以常常被罚,有一次因为和同桌之间闹别扭,原因只是因为她用了我的透明胶带,而且仅仅是一点,她对我说:“哦!对不起,刚才拿错了,我的透明胶带在这”事情并没有那么快结束。我硬是要她赔我,她也知道我的脾气,就赔了我透明胶带,同学们都用异样的目光看我。都在背后说我的不好,事后我觉得我离这个班集体越来越远了。

真假美猴王的读后感400字 第33篇

仅有启程,才会到达梦想的目的地;仅有拼搏,才会获得辉煌的成功;仅有播种,才会有收获。区区石猴竟成长为人人敬仰的美猴王,都是因为这样的缘由。

仅有启程,才会到达梦想和目的地。初生小猴在山中没有停留在原地,饮食自主,亲友弥多,朝暮安排合理,过上了人人羡艳的生活。无人教养石猴尚且过着独立自主生活,在师长耳提面命多年教育下的我们怎可随便?初生小猴尚且好友成群生活顺意,在学校学习玩闹中长大的我们怎可孤独无伴?心窍初开的小猴夜宿、朝游安排清晰,在人文教育中成长的我们怎可昼夜颠倒?

仅有拼搏,才能收获成功。拼搏的石猴瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中被众猴参拜为猴王,遂称美猴王。而石猴式拼搏的林丹之所以能够一次又一次站在世界领奖台之巅,是因为他敢于向着冠军勇敢拼搏;至于另一个石猴式的人物科比身上具有的曼巴精神之所以为人称道,是因为他自我从不退却,从不放弃,从不逃遁,勇于在困难中创造奇迹;四三班的同学之所以要一次次排练课本剧,是因为石猴的拼搏精神让他们深深明白仅有经历严格的规范的演练才能够演出令人称赞的剧作。

仅有播种,才会有收获。“真个是我们安身之处,我们都住进去住,也省得受老天之气”。偌大的洞天福地,石猴转手赠予族群,何等的大方。虽然石猴放弃了独霸福地的机遇,可是舍弃这样的机遇让他成为了族群的核心;虽然猴群改变了祖先传下的生活习性,可是洞府的生活能够更好的庇护族群延续;虽然生活中点滴的舍弃、改变会有得不偿失的错觉,可是取舍之间的智慧若用播种来理解,那么惊人的收获则又是必然。

区区一只野猴子之所以能够为人称道,就是因为他身上所具备的种种品质总是能够映照我们自身,能够给予我们人生的启迪,能够激励我们更好的前行。天生我材必有用,石猴具备的优秀品质兼而采之有何不可?我们也能能成为下一个传奇。

儿时的我们,心思纯净,喜欢他善恶分明的个性和永不妥协的精神。此刻我们已经长大,明白《西游记》只是神话,难道就要妥协,不再承认孙悟空给予我们的力量吗不,虽你我都已长大,但要始终坚持赤子之心。不忘初心,就像六小龄童说的“苦练七十二变,笑对八十一难”,相信我们也能像孙悟空一样取得“真经”,实现我们最初的梦想!

真假美猴王的读后感400字 第34篇

众所周知,以唐僧为主线的西游记的故事,在宋代就流传于民间,但很粗糙,又不连贯。吴承恩一心想在前有关著述及民间传说的基础上做出了多年充分准备和资料积累后,直到71岁那年才开始创作,呕心沥血惨淡经营,历时7年左右才完成了这部堪称世界文学魁宝的《西游记》。

下面让我来谈一下有关《西游记》故事中的《真假美猴王》这个故事的`感想:

孙悟空因为一时的冲动,打死了拦路的强盗,唐僧便捻走了孙悟空。六耳弥猴便趁此机会变化成孙悟空的模样抢走了唐僧等人的行李和关文,又把小妖变成唐僧等人的模样,准备上西天骗去真经,自修成佛。真假孙悟空二人从天上打到地府,观音菩萨,玉皇大帝,阎王爷等重位神仙那,匀分辨不出真假,直到二人打到雷音寺如来佛主面前才被如来佛主说破真像,六耳猕猴被悟空打死佛主并告诉他“万恶由心生”的道理。

记得以前那个我,刁蛮.任性.做事欠缺考虑,所以常常被罚,有一次因为和同桌之间闹别扭,原因只是因为她用了我的透明胶带,而且仅仅是一点,她对我说: “ 哦!对不起,刚才拿错了,我的透明胶带在这”事情并没有那么快结束。我硬是要她赔我,她也知道我的脾气,就赔了我透明胶带,同学们都用异样的目光看我。都在背后说我的不好,事后我觉得我离这个班集体越来越远了。

读了《西游记》这个故事,我懂得了一个道理。真相迟早会浮出水面,正义永远能战胜邪恶。

——西游记猴王出世读后感

真假美猴王的读后感400字 第35篇

今日我读了《真假美猴王》。这个故事讲述了孙悟空因为打死了抢到被唐僧赶走,于是来到了南海向观音哭诉。此刻,八戒和沙僧去化斋,唐僧遇到了悟空遭遇不测。救醒了师傅后,沙僧去找悟空算账,但他哪是孙悟空的对手?于是去找观音菩萨说理,却发现又有一个孙悟空,之后得知了事情经过后,悟空和假美猴王一向打到如来佛面前,假美猴王被识破后不得不现出原形——六耳猕猴被打死。

读了这个故事,我觉得六耳猕猴趁悟空被赶走,抢了包袱,还妄图自我去取经,并且强占了水帘洞和花果山,真的是太坏了。最终到雷音寺一眼被识破了,还做梦想去取经呢!结果就是被悟空打死。

六耳猕猴不应当这样做,我们要做诚实的好孩子,不能说谎。

真假美猴王的读后感400字 第36篇

在我小时侯,外公常常给我讲西游记中的故事,在外公的口中,孙悟空,似乎是一个泼猴顽劣。目无尊长。言粗鄙。好勇斗狠等等缺点集于他一身。但我在《猴王出世》中看到的孙悟空却不是这样的,至少不全是这样的。我在《猴王出世》中看到的孙悟空虽顽皮但不顽劣,虽自大但不目无尊长,虽语言不俗但不粗鄙,虽好勇但不斗狠。

在文章的第一自然段中,写出了孙悟空是由花果山山顶的一块仙石,吸收天地之灵力日月之精华,孕育出的一个仙胞化成的,这突出它的特别,写他与狼虫为伴,虎犳为群,獐鹿为友,猕猿为亲,也突出了他的`社交能力。

文中不但没写他的缺点,反而写了很多优点。比如“我进去!我进去!”六字中,我看出了他的勇敢,所有猴子都犹豫不决,他站了出来,自告奋勇跳了进去,这也体现了他的进取心。

我是一个*凡的人,出生在一个*凡的家庭中。老天爷给了我一个好嗓子。所以我在朗诵、唱歌等方面有优势。在老师的推荐下我担任了我们学校升旗仪式的主持人。参加了学校朗诵比赛获得壹等奖。四年级时参加县里的演讲比赛获得三等奖。五年级时老师找到我,问我想不想再参加一次县级的演讲比赛。我犹豫了,万一又得个三等奖或者没有奖该多丢脸呀!后来在老师们的鼓励和帮助下终于鼓起勇气去参加。这中间老师花了好多心血指导我,班里的同学帮着一起改稿子。比赛前,我很紧张,也多次问自己我能行吗?然后自己给自己打气“我一定行的!”最后真的得了个县二等奖。结果出来那刻,我欣喜若狂。我终于战胜了自己。

孙悟空,一只在常人眼里缺点繁多的猴,却有着宝贵的品质——进取心。是的,只要有进取心,会努力,人是可以超越自我的。

真假美猴王的读后感400字 第37篇

在花果山上有一块仙石,经日月照射,就有了灵气。一天,石头突然裂开,从里面跳出个石猴来。这石猴整日在林间跳跃玩耍。一日,它和群猴正在山涧中洗澡,看见了一股瀑布飞泉,群猴说:“如果谁先寻找出源头来,不伤身体,我们就拜它为王。”石猴第一个勇敢地跳入泉中,进入石洞。待观赏完后,又领着群猴同去石洞里快活。就在众猴欢喜之时,它还不忘让大家遵守誓言,拜它为王。

每每看到石猴的机智勇敢,我便想起自己去年的一次经历。那天,我像往常一样,走在上学的小路上。刚刚走到转弯处,突然看见前面的路口,一只大黄狗正站在那里凶狠地瞪着我,我顿时心里一惊,撒腿就想跑。可转念一想,爸爸告诉过我:遇见狗,切不可乱跑,要勇敢地蹲下来,它会以为你要拿东西打它,自己就会赶紧逃走的。想到这里,我冷静地蹲下身子,大黄狗一见,果真落荒而逃了。

一颗不*常的石卵,就这样化为了一个高登王位的石猴,它机智可爱,敢作敢为,是值得我们钦佩的美猴王,更是值得我们深深难忘的.美猴王。

真假美猴王的读后感400字 第38篇

活动目标:

1、引导幼儿自由探索“金箍棒”的各种玩法,发展身体幼儿的协调能力和

动作的灵活性。

2、运用课件创设互动的活动情境,体验合作游戏的快乐。

活动准备:

1、《美猴王》课件、

2、音乐:《敢问路在何方》、《猴哥》;

3、“金箍棒”若干(与幼儿人数相等);

4、辅助器材:易拉罐、高跷、*衡木、纸箱、球、地垫等。

活动过程:

一、观看课件(一),激发幼儿游戏的兴趣。

师:今天我们一起来跟“美猴王”练本领吧!

二、老师(美猴王)带领幼儿(小猴子)进行热身运动。

三、小猴闯关练本领

出示课件(二)

闯第一关:幼儿自由探索“金箍棒”的不同玩法。

请幼儿表演“金箍棒”的玩法,同伴欣赏。

出示课件(三)

引导幼儿欣赏“美猴王”练本领。

出示课件(四)

闯第二关:鼓励幼儿探索合作游戏的方法。

教师拍摄孩子活动的照片,在大屏幕上展示,幼儿交流游戏的玩法。

4、出示课件(五)

鼓励幼儿在合作游戏的基础上,尝试利用辅助器材进行小组游戏,体验合作游戏的快乐。

四、出示课件(六)

闯关成功。音乐响起,放松活动,在愉快的氛围中结束游戏。

反思:

在开展大班主题活动《有趣的复制》中,我带着孩子玩了“真假美猴王”的游戏,发现他们对“孙悟空—美猴王”这个角色特别感兴趣,根据《幼儿园教育指导纲要(试行)》中指出的:用幼儿感兴趣的方式发展基本动作,提高动作的协调性,灵活性。由此生成了体育游戏《美猴王》。

以往体育游戏活动比较单一,课堂气氛也不活跃,不能很好的调动孩子的游戏兴趣。而采用课件不仅能在视觉上、听觉上有很大的改善,还可通过孩子、教师和教学媒体之间的互动方式,提高孩子的游戏兴趣。于是我自制课件并大胆尝试设计了一堂体育游戏“美猴王”。在整个活动中,通过课件让孩子在看看、玩玩的轻松气氛中,自由探索“金箍棒”的各种玩法。

在游戏设计过程中,我力求体现趣味性、游戏性。以孩子最喜爱模仿的神话故事人物——“美猴王”为线索,创编带有情节的闯关游戏环节,带着孩子一起进入迷人的神话世界。尤其在运用课件三时,它替代了以往的教师示范,给孩子更多的想象空间,鼓励孩子自由尝试“金箍棒”的各种玩法,主张个性张扬,令游戏情趣盎然,其乐无穷,也为下面的合作游戏做出了很好的铺垫。

真假美猴王的读后感400字 第39篇

孙悟空这个名字很流行,大家都很熟悉。的确,孙悟空是我小时候的偶像。每天都幻想自己是孙悟空,在天空中自由翱翔,穿梭于天地之间,英勇战斗,助人为乐。为世界和*做出成绩!

如果我是孙悟空,我会立即冲进天空,环游世界,欣赏世界的美丽,看透邪恶。在空中自由飞翔,体验无与伦比的感觉。感受一下不再被禁锢的感觉!

如果我是孙悟空,我会变成乌云。在严重缺水地区,将有一场大雨,人们期待着降水。让他们不再烦恼,让小溪不再干涸,让大地不再干涸,让人们不再缺水!

如果我是孙悟空,我会召唤几千亿棵树,把古老的沙漠变成有树的绿洲,让土地荒漠化成为过去,抹去世界上沙尘暴的痕迹,让森林覆盖整个世界,杀死全球变暖,治愈地球的创伤。

如果我是孙悟空,我会对“外国”进行全面的探索。用它把海洋垃圾丢进黑洞,让海水不再污浊,让海洋生物能有一个真正安全的家,不再导致悲剧。

总而言之。我要消灭一切邪恶的.根源,使大地成为一尘不染的家园,使大地恢复原貌。

真假美猴王的读后感400字 第40篇

《西游记》是我国四大名著之一,内含众多故事。今天,我写的就是其中一篇,名曰“真假美猴王”。

这则故事主要讲的是:唐僧师徒四人取经路上遇到一伙强盗,孙悟空因两次杀死强盗而惹怒唐僧,被赶回花果山,那猴子寻思回去会被笑,想回到唐僧身边,却又被赶走,只得向观音菩萨诉苦。另一边,唐僧被六耳猕猴打昏,抢走包裹,沙僧去花果山寻他,敌不过,向观音菩萨求助,撞见孙悟空,向菩萨问明之后,二人一同前往花果山,真假美猴王一见面就打起来,二人实力旗鼓相当,为查明真相,二人依次找到观音菩萨、玉皇大帝、唐僧、龙王、阎王,都无法辨别。阎王的一名手下建议他们去找如来,方得真相。如来一句点破六耳猕猴的本相,六耳猕猴最终惨死在孙悟空的金箍棒下。经过观音菩萨的劝阻,孙悟空与唐僧冰释前嫌,师徒二人和好如初。

《真假美猴王》读后感10篇(扩展9)

——美猴王作文初二

真假美猴王的读后感400字 第41篇

“海外有一国土,名曰傲来国,国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。”短短几句话,却把我吸引了,使我情不自禁地看了下去。

看完整篇文章,我对孙悟空又有了更深的了解:原本在我的印象中,孙悟空是一个不知天高地厚,胆大包天的.猢狲。因为我常常听到家人评论孙悟空胆大包天,不知天高地厚,还大闹天宫,弄得天宫大乱,可这篇文章却处处体现着他勇敢的品质。

本文讲了石猴孙悟空怎样从仙石中蹦出,怎样与山上动物友好相处,他因为也是猴子,所以与众猴归与一族。一天,众猴看见涧泉顺流而下,便决定寻找源流,他们一群猴子,爬到了“源流之处”,却发现是一股瀑布,孙悟空冒着巨大的风险钻进去寻找源头。可也没有想到,里面出现奇景,孙悟空寻出了一个水帘洞,他给众猴找了个安身之处,使众猴不再饱受居无定所的生活,因此众猴都拜他为王。孙悟空能成王,依靠的是他的勇敢。

可在这勇敢说中,似乎还包含着他的上进心!众猴都在犹豫,孙悟空却能说出“我进去,我进去”,这是勇敢的体现;孙悟空听到拜王,便说出“我进去,我进去”,这之中也包含了他的上进之心,也突出了他的勇敢。他的勇敢是建立于他的上进之心之上的,他有了上进心,才会冒着巨大的风险钻进瀑布。因为他希望能成为众猴仰慕的对象,众猴敬佩的美猴王。我认为,孙悟空能成为猴王的真正原因,最重要的不是他有勇气去面对巨大的风险,而是有一颗上进之心,是这上进之心使他最终如愿以偿。

是啊,生活中不也有许多人像猴王孙悟空一样,有上进之心。即使他们饱受痛苦,却也没有轻言放弃,一直都在坚持,最终才能走上成功之路。站在别人仰慕的位子上。

显然孙悟空不是家人口中的那样,至少我认为,孙悟空是一个有上进心的人,虽然有时偶尔会鲁莽,却依旧是这篇文章,甚至整本《西游记》中最耀眼的人物。

我要学习孙悟空的精神,拥有一颗上进之心。因为我知道,上进心是成功之路上必备的精神!

真假美猴王的读后感400字 第42篇

唐僧师徒四人继续去西天取经,一天,他们在荒山里遇到了一群强盗,孙悟空不顾唐僧的阻拦,几下就把强盗全打死了。唐僧非常生气,把孙悟空赶回了花果山。可是,没过多久,孙悟空又从云里跳下来,抢走行李,还把唐僧推下了马。沙僧找到孙悟空,一问才发现,行李并不是孙悟空抢的。悟空猜想一定是妖怪变成了他的模样,于是跟着沙僧回花果山查看。果然有个假悟空在那里占山为王了,但他也说自己是真悟空。

为了分辨出谁是真悟空,谁是假悟空,他们两个又闹到东海龙王、南海观音那里,可是龙王和观音也没有办法辨出真伪,最后,只得请出佛法无边的如来佛祖。佛祖只用手一指,假悟空就现出了原形,原来是只六耳猕猴。六耳猕猴慌慌忙忙地想逃跑,结果被悟空一棒打死了。

最后唐僧原谅了悟空,师徒四人又一起上路了。

从这个故事中我明白了:不要撒谎骗人,否则只会害了自己,在学习上也是一样,不要像那只六耳猕猴,要扎扎实实的掌握知识。而作为人,在情感上有亲有疏在所难免。不能否认,在很多时候,对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差,无爱无憎,也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。所以学学诸葛先生,关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你,而在于如何把这种影响降到最低,尽量客观地去看待事物和判断问题。

《真假美猴王》读后感10篇(扩展3)

——真假美猴王读后感10篇

真假美猴王的读后感400字 第43篇

《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说,是我国文学史上的一座巍然屹立的丰碑,也是世界文学宝库中一颗光彩夺目的明珠。

这本书具体而生动地描写了以宋江为首的农民起义的发展的过程。在那一百零八条好汉中,给我留下深刻印象的便是李逵了。

李逵的身上,具有“路见不*,拔刀相助”的精神。宋江被发配江州时,吴用写信让戴宗照应。李逵当时正是戴宗手下的一名小兵,就和宋江认识并成为好兄弟。当宋江被押服刑场杀头时,他率先挥动一双板斧,冲去救他。

在梁山的大小战役中,李逵大多是充当“先锋”的角色,他总是赤膊上阵,勇往直前。一阵黑旋风刮过,犹如一辆黑色战车奔驰。可见他对梁山事业赤胆忠心,万死不辞,奋战到底的战斗精神,他是一名“义士”。

在后来的阅读中,我忽然发现,这个动不动就抡板斧的李逵,他还是个孝子,一心地细腻的人。他上梁山后过上了好日子,便不远千里回到家中想把老母接上山想几天清福;老母亲年迈走不动,他就背着母亲走;为母寻水解渴,没想到老母为虎所害,他为母报仇,冒死杀死四虎。

李逵的性格里透着“直”和“真”的天性,我很欣赏他这种超凡脱俗的自由心态。虽然他也有些小毛病,小不足,但这正丰富了他的人物形象。

我所认识的李逵,实实在在,不矫情,不造作,想说就说,想做就做,一直保持着生命的`自由张力和绿林好汉的野性。对朋友讲义气,对长辈重孝心,我希望我们生活中能有更多李逵这样的“忠孝”人士,那样的世界便也是“直”和“真”的了。

真假美猴王的读后感400字 第44篇

《猴王出世》节选自《西游记》,描写了傲来国有一座名山,叫做花果山,山上的一块奇石中蹦出了一只石猴。这只石猴与动物们打成一片,一起玩耍。有一次石猴在玩耍时,由于它敢于第一个冲进水帘洞寻找瀑布的源头,从而被群猴拥立为猴王。

这篇故事讲述的就是《西游记》中大名鼎鼎的孙悟空出世的过程。从故事中,我看到了活泼可爱、敢作敢为、爽朗、坦率的石猴,而且它做事有心计,是天生做首领、头目的材料。但日后的美猴王孙悟空也犯下了一些不可饶恕的“过错”,如大闹天空,被佛祖压在五行山下五百年,只到取经路过的唐僧摘取了封印才重新获得自由。

孙悟空的性格非常鲜明,我非常喜欢。这个猴子经常喜欢发脾气,跟师父以及八戒赌气,确实是活灵活现的`毛猴性格。但毕竟瑕不掩瑜,悟空他能成为花果山的领袖和唐僧取经路上最重要的一个帮手,这也是命运赋予他的使命。如果没有孙悟空,唐僧不可能历经九九八十一难取得真经,他可能早就被路上的某个妖怪抓去当做长生不老药吃掉了,由此可见孙悟空的重要性。

我觉得我们应该学习孙悟空对使命、对师父的忠心耿耿。读《西游记》,就是让我们走近这只武艺超群、神通广大的猴子,从而去感受孙悟空和《西游记》带给我们的魅力。

真假美猴王的读后感400字 第45篇

唐僧师徒四人继续去西天取经,一天,他们在荒山里遇到了一群强盗,孙悟空不顾唐僧的阻拦,几下就把强盗全打死了。唐僧非常生气,把孙悟空赶回了花果山。可是,没过多久,孙悟空又从云里跳下来,抢走行李,还把唐僧推下了马。沙僧找到孙悟空,一问才发现,行李并不是孙悟空抢的。悟空猜想一定是妖怪变成了他的模样,于是跟着沙僧回花果山查看。果然有个假悟空在那里占山为王了,但他也说自己是真悟空。

为了分辨出谁是真悟空,谁是假悟空,他们两个又闹到东海龙王、南海观音那里,可是龙王和观音也没有办法辨出真伪,最后,只得请出佛法无边的如来佛祖。佛祖只用手一指,假悟空就现出了原形,原来是只六耳猕猴。六耳猕猴慌慌忙忙地想逃跑,结果被悟空一棒打死了。

最后唐僧原谅了悟空,师徒四人又一起上路了。

从这个故事中我明白了:不要撒谎骗人,否则只会害了自己,在学习上也是一样,不要像那只六耳猕猴,要扎扎实实的掌握知识。而作为人,在情感上有亲有疏在所难免。不能否认,在很多时候,对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差,无爱无憎,也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。所以学学诸葛先生,关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你,而在于如何把这种影响降到最低,尽量客观地去看待事物和判断问题。

《真假美猴王》读后感10篇扩展阅读

《真假美猴王》读后感10篇(扩展1)

——《真假美猴王》读后感10篇

真假美猴王的读后感400字 第46篇

知识目标:把握美猴王这一艺术形象;学习小说中艺术形象的表现手法;体会本文语言通俗,简洁,生动的特点。

能力目标:在分析人物形象时提高学生的听、说、读、写、观察等多种能力。

教学重点:把握美猴王这一艺术形象,学习塑造人物形象的方法。

教学课时:2课时

教学过程:

第一课时

一、激趣导入

播放《西游记》的片头曲,让学生一边听一边跟着唱,调动学生的学习兴趣。听完后让学生说说歌中的石猴还有哪些称号。这样的问题学生张口就来,都抢着说。接着老师引导:每一个称号后边都有一个生动的故事,那么“美猴王”这一称号是怎么来的呢?今天我们就来学习《美猴王》这一课。(幻灯片1、2)

真假美猴王的读后感400字 第47篇

《西游记》里有这么一段,说的是真悟空身边蹦出个假悟空,假悟空道行甚高,把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖,旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前,唐僧看看这个悟空,分明是自己的徒儿;看看那一个,分明也是。不知如何是好,生怕认错了徒弟,双手合十,无能为力。二人又相求于观音,观音看二人都像是自己苦心扶植的那个悟空,一时没了主意,挥挥手,爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下,菩萨有一神物唤作地听,能辨世间万物,可是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最后二人还是来到了如来佛祖面前,如来眨一眨眼就辨出了真伪。

为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢?问题可能出在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空,地藏菩萨与悟空私交不浅,他们都有所偏向,有所顾忌,生怕认错了害了真悟空,也就影响了正确的认识和判断力。如来能分辨清楚,毫不含糊,可是如来不是人,他是佛,无爱无憎,不存在感情亲疏的问题。人不可能做到如此,活着的人就要食人间烟火,就要有七情六欲,认知上会出现偏差,判断事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这个故事为例,同样是正确的预见,那个富人心里已经认定邻人是贼,却根本不怀疑儿子是不是监守自盗,只是一味地认为儿子聪明。仅仅因为儿子是儿子,在情感上已经先入为主。面对与自己亲近的人,总是往对其有利的方面推想,当然也根本不愿意相信对方是不是有可能作出对自己不利的事。于是在同等条件下,感情亲密一些的便自然而然占了上风,疏远一些的.便处于劣势,这大概是很多人的共性吧。

真假美猴王的读后感400字 第48篇

今天,我翻开了西游记这本书,我看到了真假美猴王这一篇。看完后我好想进去让唐僧认出真的悟空呀!

故事是从这里说起:师徒四人继续向西走去,师徒四人越走越累,便在一个大石头边上休息了一会儿。师傅让悟空去找水喝。六耳猕猴趁着悟空走了,便假扮悟空,把唐僧的行李和碗都拿走了。唐僧误以为真的是悟空干的,便马上让八戒和沙僧牵着马走。可刚走不到几步,那六耳猕猴马上来到唐僧面前,挡住了他的去路,并把他们带到了水帘洞。后来真的悟空找到了那里,并和六耳猕猴一只争斗,到了如来佛那里,才把六耳猕猴给收了。

嗨!唐僧真是是非不分,就是假悟空,也要试探。不能就这样怪最真的悟空,这样就太不公*了,悟空什么也没干,而是好心去给师傅找水,就这,师傅还念紧箍咒,还赶走他。我真替悟空打抱不*!

真假美猴王的读后感400字 第49篇

真假美猴王这一回,不明白欺骗了多少观众,今日,看我来戳穿泼猴的鬼把戏。

其实呢,这一回中根本就没有妖怪,那个所谓的六耳猕猴并不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼!大家看西游记把大脑都看的僵化了,总以为孙悟空是捉妖怪的,却怎样都想不到:孙悟空也会冒充妖怪,把唐僧这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧!

孙悟空在这件事的起先,他是个受害者,而结果,却变成了最大的受益者,所以,孙悟空是第一嫌疑人。我们再来重新看这一幕:

一、起因

孙悟空打死了两个强盗,唐僧念经超度强盗的亡灵:拜惟好汉,我以好话,尔等不听,却遭行者,棍下伤身。你到森罗殿下兴词,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。

八戒笑道:“师-父推了干净,他打时却也没有我们两个。”三藏又祷告道:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”

孙悟空道:“师-父,你老人家忒没情义。虽是我动手打,却也只是为你。你不往西天取经,我不与你做徒弟,怎样会来那里打杀人!”然后骂道:“触恼了我的性子,将你打死了,尽你到那里去告,我老孙是不怕,玉帝认得我,天王随得我;二十八宿惧我,九曜星官怕我;十代阎君曾与我为仆从,五路猖神曾与我当后生;三界五司,十方诸宰,都与我情深面熟,随你那里去告!”

这绝对是在恐吓唐僧,把老子惹火了,连你也打死,你去告吧!

三藏见他说出这般恶话,心惊肉跳道:“徒弟呀,你怎样就认真起来”

晚上,在老杨家借宿,老杨的儿子是强盗一伙,孙悟空又打死了二三十个强盗,还把老杨儿子的头割下来,拧给唐僧看。

唐僧大惊,念起《紧箍儿咒》,把个行者勒得耳红面赤,眼胀头昏,在地下打滚,翻筋斗,竖蜻蜓,疼痛难禁。把大圣咒倒在地,箍儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道:“快走!迟了些儿,我又念真言,这番决不住口,把你脑浆都勒出来哩!”

这是唐僧第三次赶孙悟空滚蛋。西天路走了一大半了,眼看就要出成果了,他要他滚蛋!

大圣疼痛难忍,忽然省悟道:“这和尚负了我心。”

于是,孙悟空发怒了,最终撕破脸皮反了目:你这泼秃!没了俺老孙,连口水都没得喝,还这般刁难俺,不给点颜色看看,你就不明白俺老孙的狠气!我管你是哪个!一棒子将唐僧打晕在地,扬长而去。丢下了这样一句话:“你这个狠心的泼秃,十分贱我!”

二、经过

沙僧来找他算帐,他说没有,绝对没有的事,俺老孙怎会干这样的缺德事呢,你若不信,菩萨能够作证嘛,我这几天一向都在这儿。

沙僧当然不信,因为你会架筋斗云,又会分身法。于是,菩萨叫沙僧与悟空同去见个真假。结果,沙僧看到了两个一模一样的孙悟空,长相、声音、本领都是一样的。这些条件是妖怪有可能具备的,可是,最重要的证据金箍棒、紧箍咒也是一样的,而这两个条件是妖怪不可能具备的。这就说明根本没有假的,这明摆着是孙悟空使的分身法嘛!

孙悟空上天庭借照妖镜,鉴定结果:两个都是真的。玉帝当然辨不出哪个假。“这大圣呵呵冷笑,那行者也哈哈欢喜”,就说明他正在暗自得意:嘿嘿!你们谁都想不到吧!

到阎罗殿去查,谛听是明白真-相的,却不敢当面说破,否则,孙悟空不打死他才怪,发起恶来,把阎罗殿都拆了!

孙悟空走到哪儿都问的理直气壮:“你们看我两个谁是假的!”都辨不出,因为根本没有假的。他的目的就是要闹得让天、地、神、人、鬼尽知,不是俺老孙打的你这泼秃,而是你这泼秃缺了俺老孙就会碰到妖怪。

三、结果

最终闹到雷音寺,孙悟空与如来佛说的话,和在前面别处说的是有区别的,他先说这一路上我这般辛苦,不知费了多少精神,师-父却把我赶出来。此刻,请佛祖与弟-子辨明邪正,我才好保唐僧过来把佛经取回东土,帮你永传大教。

注意:他说的是辨明邪正,不是辨明真假,而在前面别处他都是说的辨个真假。这个区别是相当大的,真假,是指两个人谁真谁假,邪正,是问我的行为对不对,请如来公断。

孙悟空这点分身术的小把戏,又岂能瞒得过如来佛!在他还没来之前,如来佛就已经对大众说了:“汝等俱是一心,且看他二心斗来。”你们这些人呀,一心要看他谁真谁假,又岂能识破他的二心呢根本就不是两个人,是二心也,孙猴子生了二心,把教师都打了!你们却以为是妖怪。

可是,这能说吗一说破,就无法收场了,这个经就彻底的取不成了!如来的计划就破产了!所以,大局为重,如来佛也不能说破,不但不能说,反而还要很默契地配合他假戏真做!所以如来才杜撰出一个谁也没听说、没见过、根本就不存在的六耳猕猴来。

原著中这样写道:如来正欲道破,忽见...,如来笑道:我观假悟空乃六耳猕猴也。

孙悟空没想到如来佛会瞎扯,很是震惊,不明白如来要干什么,如来也没有辨真假,而是直接吓唬猴子:“悟空休动,待我与你擒住他。”悟空生怕被抓住把柄,急变蜂儿飞跑。大众不知,以为走了。如来笑云:“汝等休要再言,妖精未走,在我钵盂之下。”将钵盂揭起,果见一六耳猕猴。

孙大圣忍不住,将其打死。“忍不妆这三字用的好啊,悟空的心理素质到底比不上如来佛祖。佛法无边的如来总算帮神通广大的悟空把这个弥天大谎撒团圆了,皆大欢喜。

大圣叩头谢道:“上告如来:那师-父若不要我,却不又枉劳一番神思!还是放我还俗去罢。”如来道:“你休乱想,切莫放刁,我教观音送你,不怕他不收。好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐莲台。”

经过这一场闹剧,孙悟空明确的被如来内定为预备佛员,这是对他敢打师-父的一种肯定,一种奖励!唐僧呢,这个刁酸无能的泼秃领导吃了哑巴亏,白挨了一顿揍。这种人欠揍,揍他一顿,他自然就老实了。

真假美猴王的读后感400字 第50篇

《西游记》是我国四大名著之一,是一部脍炙人口的神怪小说。这部小说讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧师徒四人同心协力,战胜各种妖魔鬼怪,克服重重险阻,最终到达西天,取得真经,修成正果的故事。

今天我读的是《猴王出世》这一回。这一回主要讲了一块仙石因受日月之精华,天地之灵秀,内育仙胞,见风化作一个石猴。这石猴胆大机灵,在山中生活得自由自在,后来有一次因为帮助群猴找到了花果山福地,便被猴群称为王,名为美猴王。

我最喜欢石猴那种坚持不懈的精神,他做一件事一定会坚持做到底,不会半途而废,而这种精神正是我所缺少的。就拿最简单的阅读来讲,家里有很多书,但是我没有一本从头读到尾,有时候遇到不会的字或是很难懂的句子,或者读到很长很长的文章时,我就放弃不再读了。有时读书还偷懒,只看那些容易的、好玩的书,但就是这样,也没有坚持到底。读完了《石猴出世》,我应该要向石猴学习,做事不能半途而废,遇到困难就想办法去克服。

这篇文章真是让我受益匪浅啊!

《真假美猴王》读后感10篇(扩展5)

——《美猴王》教学设计3篇

真假美猴王的读后感400字 第51篇

众所周知,以唐僧为主线的西游记的故事,在宋代就流传于民间,但很粗糙,又不连贯,《西游记》读后感真假美猴王。吴承恩一心想在前有关著述及民间传说的基础上做出了多年充分准备和资料积累后,直到71岁那年才开始创作,呕心沥血惨淡经营,历时7年左右才完成了这部堪称世界文学魁宝的《西游记》。

下头让我来谈一下有关《西游记》故事中的《真假美猴王》这个故事的感想:

孙悟空因为一时的冲动,打死了拦路的强盗,唐僧便捻走了孙悟空,读后感《《西游记》读后感真假美猴王》。六耳弥猴便趁此机会变化成孙悟空的模样抢走了唐僧等人的行李和关文,又把小妖变成唐僧等人的模样,准备上西天骗去真经,自修成佛。真假孙悟空二人从天上打到地府,观音菩萨,玉皇大帝,阎王爷等重位神仙那,匀分辨不出真假,直到二人打到雷音寺如来佛主面前才被如来佛主说破真像,六耳猕猴被悟空打死佛主并告诉他“万恶由心生”的道理。

记得以前那个我,刁蛮。任性。做事欠缺研究,所以常常被罚,有一次因为和同桌之间闹别扭,原因只是因为她用了我的透明胶带,并且仅仅是一点,她对我说:“哦!对不起,刚才拿错了,我的透明胶带在这”事情并没有那么快结束。我硬是要她赔我,她也明白我的脾气,就赔了我透明胶带,同学们都用异样的目光看我。都在背后说我的不好,事后我觉得我离这个班团体越来越远了。

读了《西游记》这个故事,我懂得了一个道理。真相迟早会浮出水面,正义永远能战胜邪恶。