大学生读后感1500字(汇总75篇)

大学生读后感1500字 篇1

“若干年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在宣纸上，无法停止地渲染开来。

恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样，开篇这段话，马尔克斯将时间和空间拉长延展，给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。

作为拉美魔幻现实主义文学的代表，《百年孤独》以复杂的背景和离奇的情节鹤立于拉美文学史之林，作品充满了理想的光辉。遥远的马贡多小镇上发生着离奇的事情：奥雷良诺领导了32次起义结果都失败;第六代奥雷良诺布恩地亚在晚年不断地织裹尸布;奥雷良诺第二则是不断地修理门窗;俏姑娘雷梅苔丝每天要洗好几次澡;小镇马贡多一场骤然而至的雨持续下了四年十一个月又两天，此后十年，马贡多滴雨未下;布恩地亚家族的人对美尔加德斯的磁铁痴迷不已并且反复上当;第七代奥雷良诺是一个出生就有尾巴女婴，却被蚂蚁咬烂后拖进蚁xue;随后一场飓风吹走了马贡多小镇，吹走了一切，比那场持续四年十一个月有两天的暴雨带走的更多……读起来总是给人很虚幻很缥缈如此不真切的感觉。

所谓魔幻现实主义，以荒诞的形式反映现实，不管马贡多发生的一切有多离奇古怪和扑朔迷离，都是取材于马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。

对梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。

大学生读后感1500字 篇2

大学的第一年就这样结束了。在这一年当中，我学会了很多东西，不仅仅是书上的知识，还有许多实际生活中该有的态度等等，反正对我来说受益匪浅。

漫长的暑假我该干什么呢？我经常这样问自己。而刚好学校给我们下发了这样一个任务，要求我们在暑假里读好书写读后感。我想：读几本有意义的书，既可以增长我的知识又可以陶冶自己的情操。我的确也看了几本书，给我留下深刻印象的是《安娜·卡列尼娜》。

《安娜·卡列尼娜》是俄—国著名作家托尔斯泰最主要的代表作之一。它通过女主人*娜追求爱情而失败的悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄—国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。

十九世纪俄罗斯的上流社会里，高层首长卡列宁之妻安娜艳冠群芳，在火车上她邂逅了风流倜傥的伯爵渥伦斯基。渥伦斯基的热情唤醒了安娜沉睡已久的爱情，二人产生了真爱，在当时社会强大的舆论压力下，不顾一切地私奔，他们的爱情悲剧就此展开。虽然安娜勇敢地告诉自己的丈夫一切实情，希望能离婚，但看重社会地位的卡列宁，难以忍受夺妻的耻辱，以安娜最心爱的儿子做威胁，此刻，安娜已离家与渥伦斯基同居，怀了他的孩子，却不幸流产，得了后遗症，又对酒与药物有了依赖性，经过重重困难波折后，安娜的精神压力变得非常大。后来，渥伦斯基承受不了社会压力开始对她表示冷淡，安娜付出了失去家庭、儿子和社会地位的高昂代价，而现在所谓真挚自由的爱情也开始要被遗弃，她内心无法获得满足和*衡拒绝和安娜离婚并逼她放弃儿子。最后安娜身着一袭黑天鹅绒长裙，在火车站的铁轨前，让呼啸而过的火车结束了自己无望的爱情和生命。

安娜是一个具有资产阶级个性*思想的贵族妇女。她不满于封建婚姻，追求真挚自由的爱情。但作为贵族社会思想道德的叛逆者，安娜追求的虽然只是个人的爱情自由，采用的也只是个人反抗的方式，但她勇于面对整个上流社会，誓死不做虚伪的社会道德的俘虏。在冲破封建束缚，反抗社会压迫方面，她做到了处在她那个地位和环境中所可能做到的一切。这对当时的贵族资产阶级社会，具有深刻的批判揭露意义。

这是我读过最好的一部小说。当时的社会是多么黑暗，多么残酷啊！她容纳不了安娜，很难说现在的社会能容纳这样的女人。人都是为希望而活，因为有希望人才有生活的勇气。而爱，最绚丽的花朵，人生最美好的礼物。最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入痛苦的深渊，如同飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。我不相信有上帝的存在，正如安娜，她始终没有与现实妥协，她是一个非常勇敢的女人。当迎面扑来的火车碾过安娜柔弱的身躯，我突然发现原来人是如此脆弱，可人真的脆弱的不是ròutǐ，而是灵魂。

安娜的死亡是必然的，这并非因为她道德败坏，自私善妒，只是因为她是女人，是一个真诚的女人，是一个贵族社会真诚的女人，是一个男权社会下贵族社会里还保持着真诚的女人，因此她只能自杀。

因为爱而对所爱的人产生猜疑或嫉妒等，也是一种人之常情，在生活中保持一份警惕和小心亦不为过，关键是要能妥善把握好猜疑的尺度。从这个角度来说，爱情的能力，严格来说是经营爱情的能力，并不是人人都与生俱来的，必须后天认真学习才能熟练掌握。于是我想，许多生活中的爱情失败者会不会是由于他们自身缺乏爱情能力的培养造成的呢？在爱情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑为依据，既不求证，也不给机会解释或改正，便开始实施不可逆转的报复，这种做法是不对的。

有人说：安娜的悲剧也是内涵丰富的社会悲剧。是啊，我们都期盼着理想、宽容、仁慈，都希望我们的世界和*、安宁，充满人性，但悲剧总是一天天在我们身边发生。她对自由爱情的追求，对真挚诚恳的向往，对自身人格*的渴求，都是值得我们学习的。特别是在今天这个社会，这一则悲剧带给人们的启示，更是深刻且恒久的。

大学生读后感1500字 篇3

什么是执行力？简单的定义是：按质按量、不折不扣的完成工作。执行力的强弱反映了一个单位的管理水*，更体现在全体职工的精神面貌上，它无时不刻在影响着我们工作。如果你的竞争对手在执行方面比你做得好，它就会在各个方面领先于你，执行已经成为今天的企业界所共同关心的一个问题，执行力正成为企业成功的一个关键因素，而缺乏执行文化的企业将遭遇重重困难。如何提高执行力，是我们需要深入思考的一个问题。

一、高效执行，拒绝借口

完美的执行是不需要任何借口的，不要用借口来为自己开脱或搪塞。借口只能让我们暂时逃避困难和责任，找借口的一个直接后果就是容易让人养成懒散，拖延的坏习惯，当遇到困难和挫折时，不是积极地去想办法解决问题，而是去找各种各样的借口，这样只能导致一种结果就是失败，会使自己一事无成。责任是我们每位员工的立业之本，是组织最需要的一种精神品质，不管我们做什么工作必须要有责任感，对工作负责就是对企业负责、对自己负责，有责任心，才会喜欢自己的工作，把工作当成自己的事，认真负责，认真做事，一丝不苟，有始有终，不论遇到什么困难，都会想尽办法去克服，不找任何借口，把工作做好做出色。如果执行不到位，那么无论多么完美的计划都无法达到理想的效果。“拒绝借口”是追求完美表现的有力保障，我们要牢记责任，奉行职业准则，培养不达目的不罢休的毅力。

二、注重细节，脚踏实地

每项工作的成败不仅仅取决于计划，更在于执行。如果执行的不好，那么再好的计划也只能是纸上谈兵。只有执行的好，才能完美地体现设计的精妙。而在执行过程中最重要的是细节。执行一个任务，光抓住重点是不够的，必须从细节等小的方面抓起，对于领导布置的任务不能只把重点完成，而忽视了一些小的细节，我们每个人应该把整个任务完整，完美的做好，从每一个细节做起，从被动心态转变为主动心态，把遵纪、敬业、爱岗当成自己的使命。要树立一种严谨些、再严谨些，细致些、再细致些的工作作风，改变心浮气躁，以精益求精的精神，不折不扣地执行好各项工作部署。每个人都能做到这一点，就没有做不好的事，就没有实现不了的目标。只有脚踏实地得从小事做起，从点滴做起，以认真的态度做好工作中的每一件小事，以高度的责任心对待工作中的每一个细节，才能在*凡的岗位上创造出最大的成就。

三、自动自发，明确目标

一个人除了会做还是远远不够的，还要有工作意愿（动机），即要自动自发。在接受工作后应尽一切努力与想尽一切办法把工作做好。初次听来，这似乎只是一条普通的定义，但细细品读后，到反而觉得它更像一种面对人生的态度。身为企业中的我们，服从并执行好领导吩咐的任务，是我们应该具备的基本素质。在领导交予的工作中，可能会有很多的困难，我们一定要以“成事在我”的积极和热情的心态，努力把事情做好。仔细想来，“自动自发”就是一种可以帮助我们扫*一切挫折的积极健康的人生态度。监督是执行的灵魂，在实现目标的过程中，监督就是最好考核，确保一个部门、机构按照规划的时间进度表去实现目标。不断地监督和跟进，就能够有效地暴露出规划和实际行动之间的差距和问题，使管理者采取相应的行动来协调，如果没有考核，就没有压力和动力；没有压力和动力，效果就只能是偶然而不是必然，监督如果得不到严肃的对待，容易造成职责不明确，无法考核，对目标的完成得不到保障，结果是执行不到位。

“执行力”这看似简单的三个字，深入思考，便会让我们有一定的压力和紧迫感，有压力才能产生动力，在今后的工作中，我们要勤观察、勤思考，提前做好计划，不拖拉，多学多干，在学习中实践、在实践中总结、在总结中提高，我将在工作中寻找自己的归宿和人生价值，实现人生理想，把工作同理想、兴趣、爱好真正的融合起来，以敬业精神书写职业生涯，把执行力贯穿到工作的每一个细节，做出优异成绩以良好的工作表现回报企业。

——大学生我的自传1500字 (菁选5篇)

大学生读后感1500字 篇4

实践课题：你对__的公共设施有什么意见和建议吗?

调查范围：随机调查

调查时间：上午9：00到下午3：00

调查地点：各大超市、商场、居民社区等

调查人：___

大学生读后感1500字 篇5

这是一片真正的海，有捕鱼的老人，有各种游弋在水面下的生物，还有堆积得像峡谷一样的云，我只用近一天时间就读完了这本书，现谨以拙笔记录我所思所想。

其实，读完本书伊始，我并没有多喜欢主人公。老渔夫以一己之力熬死了巨大的大马林鱼，又数战鲨群，值得敬佩，但未免话太多了点，太固执了些。渔夫以海为衣食父母，想要钓到大鱼本无可厚非，但老人对于这条大马林鱼执着得有些不可思议。三天三夜的较量，虽然取得了最后的胜利，但唯一的战果被循着血迹而来的鲨群吃得只剩一副骨架，那这三天三夜的经历似乎只变成了一次成果为零的冒险。

然若细想，我的想法其实过于现实化、物质化，只看到老人带着大马林鱼的骨架徒劳而返，实际上，老人对这次冒险，却是心怀特别感受的。正所谓“子非鱼，安知鱼之乐？”我不是老人，所以我无法拥有与老人感同身受的想法，所以我并没有资格去评判老人所做的一切是不是无用功。想明白这一点，读此书刚开始时的无趣感，似乎也淡掉了许多，我方法置身于那一片神秘幽蓝的海洋上，看着年老或健壮如昔的老人熟稔地进行捕鱼的各项工作，感受小小的船只被大马林鱼缓缓拖进海洋深处。我穿过云彩积聚成的峡谷，天空的柔软仿佛触手可及；腥咸的海风有些潮湿，吹在身上可并不怎么舒服；大大小小的海鸟在海面上俯冲、盘旋，发出尖锐的号鸣声，真实得令人惊叹。

这样的写作方式真的很神奇，明明未见只言片语的华丽辞藻，也未像我们的文章里诸如“好像”“仿佛”等表示明喻的指示词，仅以老人的自言自语，便将变幻的天色与老人纷乱的心理变化变得具象且易于感受。我想象得到，老渔夫费尽心力捕获大马林鱼时是何等的骄傲与兴奋，力战鲨群时是何等的坚定与勇敢。海风中飞扬的白发都染上了胜利的色彩，那具大马林鱼的骨架，便是这片海域授予这老勇士的最伟大的勋章。

鲨鱼的每颗牙齿都如老人的一根手指长度与粗细，密密麻麻的鲨群让我感到头皮发麻，甚至产生一种名为“窒息”的错觉。然而，年迈的老圣地亚哥却是凭着一副老迈的躯体，从海中掠食者的口中，捍卫了对自己性命的主权，如此胆识，我只能望其项背。

然最令我默然的。非其过人胆识与坚定意志，而乃其乐观心智。三天的成果被觊觎鱼肉香甜味道的捕食者一片片撕掉，若是平常之人，定会因此郁结。毕竟是自己以性命换回来的成果呢，这样一来岂不是白干？

老人可不这么觉得。

鱼是没了，可船不也变轻了吗？帆是船最好的朋友，借着海风，变轻了的船会跑得更快。在这未知的大海深处，什么战利品都是万万比不上性命的！

一只鲨鱼带走了老人的鱼叉，老人将剩下的刀子绑在木棍上充作鱼叉。他说，他可不是个赤手空拳的老家伙！当这把武器也和他说了再见，他又想，这不是还有桨吗？大不了用这桨和剩下的棍子击打鲨鱼的头部。他爱这片海和海里的生物，但在这蓝色的区域，没有谁是谁非，只有活与死，胜与败。事实表明，幸运女神眷顾了这位老迈的勇者。

“人不是为了失败而生的。一个人可以被毁灭，但是不能被打败。”这是本书宗旨。并没有什么高深晦涩的词汇，只为了表明乐观与意志之于我们的人生扮演了何种角色，反倒比许多深奥的名言警句来得亲切许多。

宋代大家范仲淹曾有诗云“功名得丧归时数”“争教我无悲欢绪”；唐代名相王维亦曾云“圆光含万象，碎影入闲流”“馀辉如可托，云路岂悠悠。”以寥寥数字，表达一切自有命数，我们身为“沧海之一粟”，唯有乐观前行，才是“兵来将挡，水来土掩”之唯一良策。

人生如海，乐观是其中珍宝，值得吾等以一生赏玩品鉴。

大学生读后感1500字 篇6

敬爱的党组织：

您好!

新一学期又开始了，开学季看到新生涌入学校的时候才真心的感觉到自己已经是快毕业的大三学姐了。看着大一新生满腔热血开始参加学生会社团的时候，也想到了两年前对一切新生事物充满憧憬自己，就像刚探出头的嫩草，小心翼翼的准备着去迎接阳光雨露，如今已是他们的时代，我们则要开始考虑未来了。大三之后感觉到压力也随之越来越大，大二的时候还可以侥幸的安慰自己还有两年，可是如今不得不得去面对现实。是的，时间不等人，该面对的还是要面对的，该考虑的还是要考虑的。

为了充分利用最后宝贵的暑期，我去了北京中远实习了一个月，这一个月来，感受颇多，酸甜苦辣，让我体会到了生存之辛苦。

我本是大学生中的一员，在这次实习中，我充当了工作中人的一员，终于体会到了学生与社会中有很大的区别。有一句话我觉得特别有道理，世界上根本就没有感同身受这回事，你没有亲身体会是不知道感觉的。在大学中的我总以为工作是一件很轻松的事，找到了属于自己热爱的工作并奋斗终身，花着自己赚的钱，心安理得，并且不用受家里的管束，可以有自己的生活，这种自由另我向往。后来才知道自己大错特错，工作的生活并没有我想象的那么简单自由。如果我仍然站在一个学生的角度，我是永远都体会不到工作了的人的辛苦。

我们是学生，我们上课之余可以开开小差，犯点小错误，我们平时有大把的时间可以去玩可以去旅游做自己想做的事，在我去公司的时候，里面很多哥哥姐姐就说我为什么要暑假来实习，应该珍惜自己的暑假时光，以后工作后就没有暑假了，当时我还不能体会，可是后来才发现自己马上大三了，就只有一个暑假了，就感觉时间紧迫，可是又想想，如果我没有来公司实习我就不会那么的珍惜暑假，说不定又会浪费到一个暑假呢?他们工作的时候特别忙，电话就没有断过，不时的会有人来来往往，来去匆匆，每个人都不耽误上班时间，大家神经紧绷，一心一意的忙着自己的工作。因为我是实习生，算是比较闲的，让我很是不自在，觉得也有一股无形的压力，让我恨不得马上找一个忙绿的事，投入到和他们一样的状态。

北京的快节奏生活简直让人无法呼吸。一大清早，可以看到地铁里面满满的都是人，行色匆匆。大家迅速的上地铁，然后快捷的下地铁，中间没有一丝耽搁，只是在里面慢吞吞走的我有一点显得格格不入，每天这样的生活，看着我有点恐慌也有一点压力。站在天桥下望着川流不息的车辆，我不禁有一点害怕，这就使快速发展的时代，不给人喘息的机会，每个人只有顺从，挣扎也是徒劳。我想不只我们公司，其他公司的人肯定也是天天业务繁忙，我也只能以一个旁观着的身份，不能亲身体验，却能感觉得到，因为身在这种环境下，不知不觉会被这种气氛感染，感觉空气都是紧蹙的，每个人都在拼命的呼吸能够得到多一点的新鲜空气。

去公司里实习最让我觉得不好意思的是我的学历，虽然我现在还在读大学还有很多选择学习的机会。但是每当问我的学校，只是一个二本的时候我都很自卑。公司里的哥哥姐姐们有的是国外留学回来，有的是硕士博士，有的是一本重点大学毕业，每一个都是高学历。当时我在想能进这么好的公司，必定都是有原因的。我还沉迷在学历有什么用，有实力就够了。其实这只是安慰的自己的借口罢了，是对高学历的一种达不到又羡慕拿来安慰自己的话罢了，我们哪有什么实力呢。每次在学校的时候觉得自己的学历应该没有问题的，在外只要有实力就够了，可是你都没有一个凭证给你一个进入成功的入场券，你哪有发挥自己的实力呢。你都没有进入工资，却又怎样体现你的实力呢?人最可怕的是为自己的不上进堕落找借口，知道了他们的学历的事就改变了我不考研的想法，自己的起点高了以后在工作中避免尴尬，与别人起点一样就适合于他们沟通交流，提高自己的起点交往的人也大有不同。一份的高的学历也会让公司的人看得起你，也是对自己读了这么多年书的一个肯定。

在北京让我最惊讶的是贫富差距。你可以看到很多穷困潦倒，无家可归的人睡火车站，你也可以看到很多开着宝马奔驰车的人进出高档饭店。这让我很是惊讶，是的，能在北京这种快节奏压力大高消费的城市存活真的很不容易，每个人都在为生计而奔波劳碌，我也深深的体会到了北京的高水平消费。原来我在学校是生活，可是到了北京我觉得我是为了生存。昂贵的房租和较高的消费有的时候真让我为钱犯愁，真心体会到了在外赚钱真的很不容易，用钱容易，赚钱难。在你生存的满足不了的时候还谈什么生活，于是我在上班之余还找了一份兼职，赚我每个星期的生活费。在兼职的过程中有很多好人，却也有很多刁钻的人，社会竞争是无情的，你要去适应它，为了生存，必须去适应，要想优美的活着，必须去适应。

在这次的实习和兼职中，我磨练了我的意志，锻炼了我的吃苦耐劳的能力。让我找到了前进的动力和目标，在未来的两年中，我决定考研，不知道结果会是怎样，我希望在这个努力的过程中我能收获到更多。要适应快节奏生活，就必须用知识武装自己，用能力推销自己，不断挖出自己的潜力，在这个高速发展的时代优雅完美的生存下来。

敬礼!

汇报人：xxx

xxxx年xx月xx日

大学生读后感1500字 篇7

读后感1500

教师暑假作文--假期读后感1500字

一、用爱去感化学生

教学的两个主要角色就是老师和学生。可以说师生关系是一个很重要的问题。教师要怎样与学生和-谐相处呢?

李老师告诫我们，要想和学生相处，我们就不能拿着大人的思想来衡量他们，毕竟他们还不是大人。他们的思维有时还很幼稚，还会做错很多事。老师都有生气的时候，李老师面对这种情况是怎么做的呢?他在以前对学生也生过气、发过火，但最终李老师都以巧妙的办法处理了此事，并且让学生心服口服。现在细想自己的以前，自己也有过发火冲动的时候，但发过火去，就不了了之了。现在自己的孩子也在上学，在教育自己的孩子过程中，发现孩子做错事并非是故意的，而是在一种无意识的状态下去做的。女儿偶尔一次去同学家玩耍，而没有事先电话告诉我，以致于全家非常着急、生气，我们到孩子所有可能去的地方寻找都没有找到，结果她自己回来了，回家后她讲了自己的理由，她是因为贪玩给忘了。你能说她是故意的吗?想想我们的学生，他们很多时候也是在无意识的状态下才发生的错误，我们能单纯地批评他们而不问缘由吗?谁没有犯错的时候，大人有时候都犯错误，何况是那么小的不懂事的孩子，孩子不就是孩子吗，在学生犯了错误时，我们教师及时地去帮助他们，交给他们正确的方法，他们才会改正。他们需要在不断的犯错误中学会明辨是非，才能朝着正确的方向前进。

二、用爱去启迪学生

不要吝啬自己的表扬，要及时恰当地表扬孩子们，让他们在充满阳光的环境中，茁壮的成长。这是李老师在教育过程中始终贯穿的思想。我们要爱学生，但是不能凭借自己的感情只爱那些自己认可的学生，我们对学生应该一视同仁，把目光投向每一个学生。老师的一句话、一个关切的眼神或一个微笑就能给学生莫大的动力，让他感受到老师是关心他的，让每个学生都感受到温暖。作为老师，我们更要注意观察去发现每个学生的闪光点，肯定他们，赏识他们，相信每一个学生都是优秀的，至少我们关注的是他们的亮点和好的一面，而不是盯着他们的缺点和短处不放，只要相信我们的学生是优秀的，相信他能做的更好。李老师说得对，因为有爱，我们才会关心;因为有爱，我们才会和同学心贴心;因为有爱，才有崇高的灵魂和蓬勃的朝气。当学生喜欢你的时候，他很自然的也就会喜欢你的课，这就是所谓的爱屋及乌吧。想想我们的学生，如果我们每天处在一种批评学生的状态，学生肯定受不了，会产生厌烦的心理，学生跟你产生了抵触的情绪，他还能学好吗?他还能服你的管理吗?可想而知，你的教育管理会越来越难。所以我们教师不要吝啬自己的表扬，把自己的真实感受表达出来，随时发现孩子的优点并去表扬他们，让他们在阳光的沐浴下，健康快乐地成长。

通过阅读《做最好的老师》一书，我深深认识到：对于教师，要做到有“爱心”的确不容易。教育上的爱是一种思想，一种情感。我们要在教学过程中合理运用，把自己的爱很自然地贯穿在我们教育的每一个环节，去感染每一个学生。总之，在整个教育过程中，我们教师要少一些冲动，多一点耐心;少一点烦躁，多一点思考;少一点批评，多一点表扬。这样，我们就会发现，我们的学生很出色，我们的教学生活将会更加愉快。

初中读后感--读《朝花夕拾》感悟童年快乐1500字

《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾0?影俨菰暗饺?妒槲荨?享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早就准备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出去和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的`五彩缤纷的“鲜花”，独自享受着……

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

大学生读后感1500字 篇8

但哈姆雷特决非“完人”。他虽然善于思索，却优柔寡断;他虽然受到人民的爱戴，却并不相信人民。他说:“时代变得越发不像样子，-个农民的脚趾竟然这么靠近一个朝臣的脚后跟，擦伤了后者的冻疮。”可见哈姆雷特的社会改革与农民所要求的变革相距甚远。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能，竭力想除旧布新，但他总是郁郁不乐，迟疑不决，他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。

《哈姆雷特》描写人物心理的语言十分丰富，这在莎士比亚所有悲剧中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“疯话”表达出来的，他的“满口荒.唐言”就像迸发出来的火花。克劳迪斯阴阳怪气的语言则照映出了他口蜜腹剑的丑态。波洛涅斯爱用诗体语言，给人以滑稽可笑的印象。

因为它谈到了人生的抉择，谈到了一个生活在特定的历史与生活环境下的人在对他个人来言是独特的，而对于全人类来说又是普遍的的命运面前，在只有从过去所积累的有限的经验可以凭借与依托的情况下，所选择的人生之路。从某种意义上说，他的经验也代表了我们自己的经验，他所面对的命运在我们人生的某个阶段里也是我们所要面对的。我们面对绝望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷雾中找寻真相，在两难问题里作出行动，在一个失去标准与可以衡量标准的尺度的世界里重建价值的体系与精神大厦……

哈姆雷特是不完美的，有时他的抉择是非理性的，相当冲动的，比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯时，然而或许正是他这种不理智的抉择，这种人性的弱点的表现，让我们打心底里接受和认同他的艺术形象，因为我们常常可以在自己身上看见他的影子……

总之，《哈姆雷特》是一出人文主义思想家的悲剧，是欧洲文艺复兴土壤里长出来的一朵长开不败的艺术之花，直至今天，还在散发出它所特有的馨香。

大学生读后感1500字 篇9

于丹教授在她谈《论语》心得时，开篇就讲到：宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。于丹教授明确地阐述自己的心得：“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。

我最欣赏的，就是于丹教授对《论语》的这种简单，快乐的感悟。每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土，以大地为母亲，所以形成了以儒家的中庸之道为主体，以*和敦厚为特征的民族传统文化。我们知道，西方国家以宗教立国，中国长期以儒学立国。

自汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，不管多少岁月的风霜雨露，多少朝代的更迭变迁，都没有改变道儒文化在民族文化中的核心地位，两千年的农耕文明也就这样一代一代地传承下来。

我们从小接受的就是儒家的“仁，义，礼，自，信”的伦理教育，从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想这与孔子的“直道而事人，何往而不做黜!”的思想有着密切的关系，因为，我们都坚信：明天是正直人的世界!

我喜爱伺茶，每每在茶的面前，我会感到一切都变得*和美好。品味人生，忧患生命是茶道与儒家的共同主题。有人品茶“茶可雅志，茶可行道”，有人品茶“茶烟一塌拥书眠”，道心文趣兼备。过去儒士不能一日无茶，其文也不能不常以茶为喻，我感悟到，这种闲适人生就是儒士茶人的品茗追求吧!于丹教授理解《论语》“终极传递的是一种态度，是一种朴素的，温暖的生活态度，孔子并以此来影响着他的弟子。”怎么样才能过上我们心灵所需要的那种温暖的，快乐的生活?我理解为：*和。

茶是个和气的性子，与谁都合得来。柴门也进得，侯门也进得，不卑不亢，不做宠物状。所以，和柴米油盐酱醋过日子的时候，也能与琴棋书画诗酒共发雅性，且在那个浪漫天地里，还担任着缺一不可的角色。只是就像一个艺术天赋极高的人一样，绚烂之后归于*淡，自己不评说，只待旁人去品味罢了。在儒家的眼中，和是中，和是度，和是宜，和是当。和是一切恰倒好处，无过亦无不及。*和，是儒家思想的根本，是中庸之道。*和下来，会使人“怡”，“怡”者，正是和悦，愉快之意。在茶道讲求的要让身心“怡”的过程中，就又与《论语》的真谛“就是告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”(于丹教授语)不谋而合了。

孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着*等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱茶者喜欢龙井，有爱好乌龙茶一样，不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢!

品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。

大学生读后感1500字 篇10

自古以来，狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，什么狼狈为奸、狼心狗肺，好像只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样，它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼，而是描绘了一个独有魅力，一个虽聪明但不狡猾，一个神奇让人惊叹的草原精灵。

刚刚拿到书的我，已被书封面上的那双幽幽的眼睛，深深地震撼住了：那是一双多么冷的眼睛，绿莹莹的，射出来的目光像锥子一样，让你不由得打了一个寒战。你仿佛从其中看到了草原深处的秘密，和它那种天生的深不可测和强者的威力。封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾，但那双眼睛却是那么清晰，那么明亮，那么让人感到一种压迫感。

这本书讲述了这样一个故事：一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的\'地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾。这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象，他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷，让他不停的探索狼的奥妙。

当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群，弹无虚发的狩获大量的猎物时，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯、不退缩，反而齐心协力共同解决困难，他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无人能比，它的组织能力超于寻常，它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它并非人类所想的那么坏，其实，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。

陈阵模模糊糊地看到且领悟到，狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥迷之中影响着一个人的信仰，让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。

世上曾有一个未解之谜：为什么成吉思汗只有区区几万大军，却能够横扫东亚，建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为：这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人，是必须与狼打交道到的，而与狼打交道，不知不觉中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式，还是狼打仗的计谋，或者是狼的毅力、勇敢、思维方式，都将给成吉思汗带来不可小看的威力。

这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜，但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠类，使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄，使人类学到了大量的计谋;它坚强现实，不白日做梦，只为目标而奋斗，比起这一点，我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点，事物都是有两面性的，绝不可能绝对，如果只死拽着狼的缺点，疯狂的消灭狼，恐怕，不久的不久，也将是我们人类的末日了。

狼也是为了生存，并非只有人类以食为天，世上千千万万的生物都是以食为天，这个世界绝不可能为了让一种生物活下去，而让另一个生物失去生存的权利，包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的，如果你剥夺了其中一个生物的身存权利，而你也将受到灭顶之灾。当一片片树林倒下时，随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋，夺取了人类的性命;当人类放出污水，破坏了海洋生物的生活环境时，自己的生命质量因水质量的变坏，而得不到保证。人类是自私的，他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产，而目光短浅的他不知道，在他残忍地残害了一个生灵的同时，大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账，而这笔账，在未来，将放大无数的威力，慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。

是呀。狼也许只是掠走了一只羊，但如果我们猎杀了一匹狼，就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护，它们是维持生态*衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟，这些曾被我们赶尽杀绝的动物，都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟，难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。

可人类好像还没有醒悟，仍向在他们心中罪深恶极的生物，一次次举起了屠刀。在这本书的结尾，讲述了一个如噩梦般的悲惨结局：由于狼遭到了大量的捕杀，曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿，水不再清，草不再肥，生灵不再丰富，鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵，心里充满了无法发泄的悲痛和失望。

而捧书阅读的我，心也很沉重，很沉重。在大自然面前，每个生物都是*等的，而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰，即使是主宰，也不能随意剥夺他人的生命。即使剥夺了，但总有一天，还是会还的。人类啊，醒醒吧!

——道德经读后感1500字5篇

大学生读后感1500字 篇11

三岁的纯洁的未经任何罪恶污染的小男孩阿列克谢，天使一样的阿列克谢，似乎犯了什么不可饶恕的罪过而触犯了上帝，使上帝一怒之下无情地将他扔进了这肮脏的臭水里，让他在充斥着荒诞与野蛮的境况下生长，颇有些自生自灭的味道。于是，三岁的小男孩阿列克谢便蹒跚着开始了在黑暗生活中的寻找。能够让我们感到欣慰的是：自生自灭的阿列克谢身边出现了一位慈祥的守护神，多年生活在这样黑暗的角落里，所幸没有使她的心灵变得一样黑暗。她所终生敬仰的上帝使她至死都怀有一颗纯洁的心灵。

外祖母出现在阿列克谢充满苦痛的生命中，带来一朵黑暗中灿烂的阳光，照亮了小阿列克谢的生活。每当暴力和罪恶侵入，试图腐蚀他纯洁的心灵时，外祖母总会适时地出现，用上帝和一切光明美好的事物将黑暗的阴影驱赶。外祖母小心翼翼地呵护着外孙的心灵，希望他能在恶劣的生活境况下茁壮、健康地成长。当看到她就算受到莫大地痛苦时仍然诚心地赞美上帝和圣母时；当看到她在火灾中临危不乱、镇静地指挥灭火时；当看到她逆来顺受地接受老伴的毒打时；当看到她捧着外孙挣来的几个钱币而落泪时，我彻彻底底地被感动了，我知道了世界上最伟大的爱除了母爱还有外祖母的爱。

事实上我在惊异与高尔基的同时也惊异于我自己，因为这样一本催人泪下的名著我居然没有理所当然地泪流成河。是吧是吧，我越来越没心没肺。但是在读到“好事情”一章时，心里真是很感动呢。我想“好事情”应该是一位辛勤敬业的科学家，由于种种原因，生活变得穷途潦倒，只得住在阿列克谢家的简陋的小屋里。他每日醉心于自己的科学研究，无暇理会他人的闲言碎语。阿列克谢在好奇心的驱使下和“好事情”成为了朋友。品德高尚的“好事情”向阿列克谢灌输着纯洁的思想，教导他要成为一个对祖国热爱，将来为祖国所用的人。然而这位优秀而孤独的科学家在世俗人们的眼中被冠以各式各样丑恶的名号，最终不得不在卡西林的驱逐下独自离开了阿列克谢的家，阿列克谢也为此而感到伤心不已。“好事情”与外祖母都净化了阿列克谢的心灵，不同的是外祖母的净化是建立在虚无的信仰之上，“好事情”则是用先进的思想和知识对其进行教育。阿列克谢在他们悉心的关怀下，内心对这肮脏的社会抱以极大的希望和感恩。我找到的第二朵阳光充满智慧和希望。

高尔基出生在一个木工家庭，5岁时，父亲病故了，他的生活更加艰苦了，他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困，他上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和补丁裤子。

高尔基这样一身不协调的装束，都引起同学们的嘲笑。和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的新衣服，想到这儿，我不禁有些惭愧。尽管我们有这么好的条件，却生在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。

高尔基为了上学，只得去捡垃圾换钱。每到不上学的日子，他就早早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好才能有半个卢布的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的事就没了着落。再想想我们，我们现在什么也不用操心，过着衣来伸手，饭来张口的好日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好学习呢？

捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源，但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而去嘲笑他，说他身上有臭味，我觉得并不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很臭。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习，刻苦读书，终于取得优异的成绩，受到了同学们的喜爱和敬重。

我和书沉思，不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进。

大学生读后感1500字 篇12

“执行力”无疑是当前世界企业所共同关心和研究的问题，有关于“执行力”的各种书籍也很多。记得保罗。托马斯和大卫。伯恩合著的《执行力》一书的封面写着两句话。分别是：“没有执行力，就没有竞争”；“企业管理的最大黑洞——没有执行力，执行力是一切的关键”，由此，“执行力”在企业运作过程当中的重要性可见一斑。此书当中更是列举了无数世界500强企业在经营过程中如何有效利用和加强自身的“执行力”而击败那些不注重执行力或执行力不够的企业而跻身于某个行业的前沿，成为世界级的企业。执行力不仅仅是企业的问题也是企业员工所要肩负的重任，因为企业的执行力说到底就是企业员工的工作执行力的问题。只有员工认识到执行力的重要性并把它认真、有效、准确地落实到自己的工作当中去，企业的执行力才不会是一句空话，才能真正体现“执行力”所能带给一个企业的长远发展和高效的业绩。

现在我仅就我所处的部门——客服部，以一个主管的角度结合“做一个有执行力的基层主管”一文展开阐述。

一、明确目标——目标是执行力的方向

1．个人目标与团队的目标统一：客服部做为公司一个对外的窗口，不仅是肩负着货物和信息流的供给和传递，也是公司除了一线销售人员以外面对客户最多的一个部门，因此从某种意义上来讲是公司的另一个招牌，它的好坏直接影响到公司的形象，其重要性可见一斑；在提倡“服务营销”的今天，客服部也将要扮演的是一个越来越重要的角色，因此在本部门工作的我及我们的同事将要面对的是越来越高的要求，但其同时也是一种潜在的机遇。认清这一点有助于大家对自我工作的认识和认可，明确各自的工作职责、提高工作效率和工作积极性、更好地完成任务。

2．有效沟通并达成共识：在明了当前的实际情况之后，通过有效的沟通了解各基层员工的工作和困难，并根据目前的市场需要和公司的发展战略，制定有效的工作流程，明确各岗位职责，做好分工，使各岗位的工作流程有一个更加有效的衔接，同时互相合作和监督，以减少工作漏洞，使整个部门的运作更加流畅有序并完成既定的任务。

二、制定周密的计划——计划是执行力的前提

1．合理的分工及合作：确定部门的每一个员工的工作范围及权责，环环相扣，让每一个人都清晰了解自己所要肩负的任务及所要跟进和传达的对象是谁并监督自己所要传达的下一个任务人，是否有在规定的时间内完成既定的工作并及时报告部门主管，以防止出现工作漏洞。

2．有效的反馈：在工作过程中不断的听取部门员工的反馈意见并结合部门的实际情况不断改进工作流程，使每一个人都参与到工作中来，而不仅仅是驴子拉磨式的只会按要求转圈，给每个人发言的机会有助于培养工作的参与性与积极性，使整个团队焕发出朝气。

三、培养执行力：

培养执行力的过程是员工自我认识、合理安排工作时间和工作任务的一个过程，不可能一蹴而就，需要在工作中培养，养成良好的工作习惯也是一种执行力的体现，培养部门员工良好的工作习惯也是我部门未来的工作目标之一。

四、分清工作的轻重缓急——专注是执行力的手段：

让每一个部门的.员工了解工作的轻重缓急是一件重中之重的事情，只有部门的员工能清楚的划分哪些事情需要先做，哪些事情可以后做，才能有效的完成任务而不至被一些不重要的事情而耽误了既定的工作计划。

五、贯彻执行——贯彻是执行力的关键：

当新的问题出现时，做为主管需第一时间扛起重任，想出或议出一个有效的应对方案并落实下去。让每一个人都清楚自己的任务和方法。

六、定期检查、汇报和循环修正——检查是执行力的保证：

光有好的计划而没有有效的监督是很难保证计划和方案是否能得到有效落实的。因而，定期的检查是检测落实情况最好的方法，而汇报有助于了解员工的工作用心程度和问题所在，从而为及时的修正提供了基础。而修正是为了适时的改正不好的或过时的工作流程和行动方案，以期能更好服务于市场，立足于市场。综上所述，执行力的管理六步骤将有助于我们部门在以后的工作中更好的减少工作漏洞，提高工作效率，将成为本部门跟进公司未来发展及以后工作方向的理论指导。

大学生读后感1500字 篇13

敬爱的党组织：

时间流逝，我很荣幸地能被党支部确定为入党积极分子并参加了党校培训。在思想上有了很大的进步，清楚的认识了党的性质和指导思想，现将自己7月份的情况向党组织汇报如下：

一、在学习上不断严格要求自己，注意搞好与同学、老师之间的关系

在同学、老师的支持和帮助下，逐步克服自己能力上的不足之处，不断积累学习经验。努力学习科学文化知识。同时作为班级一份子，不断的有帮助他人，熟悉个人专长，有针对性的帮带，与同学们一起努力，共同进步。在不断加强对文化科学知识学习的同时，还积极利用自己的课余时间，积极参加课余活动，提高自己各方面的能力，与此同时，认真阅读有关书籍，汲取知识，开拓眼界。尊重科学，勤奋学习，熟练掌握做好本职工作的所需的管理知识和科学文化业务知识，充分发挥自己的聪明才智，将自己的角色扮演到。

二、有真抓实干，有全局意识

一切从实际出发，说实话，办实事，讲实效。从点滴开始关心同学，多和同学之间交流问题，将自己的位置与同学们摆在一起，尽自己所能为同学们服务，使同学们共同进步。

入党不仅是一种光荣，更重要的是应该有坚定的信仰，为我们党的事业出谋划策，用更多的热情和更好的务实精神支持党的共产主义伟大事业，要坦率真诚，相信党组织。经常开展批评与自我批评，使自己在思想上与党组织靠近，加强自己在社会实践各方面的锻炼，严格要求自己的一言一行，争取早日加入我们的中国^并且成为其优秀的一员，用党的思想来武装自己，深刻理解里面的精髓，用于指导实际行动。

通过不断的学习了解，我深感中国^的先进性，他紧密联系实际情况，把握时代脉搏，解放思想，实事求是。因此我要积极努力学习，提高自己的能力，向党组织靠拢，是自己在人生路上能更快成长和进步，早日为祖国尽一份力量，进来国家经历的风雨更需要我们以实际行动来爱我们的祖国。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。入党过程庄严而艰辛，作为一名入党积极分子，在以后的生活中，我要努力学习党的十九大精神，努力学习专业知识，提高自身素质，在同学中真正起到模范带头作用。

虽然，思想在最近的学习工作中有了进步，但我还是有一些缺点，比如对党的一些理论研究的还不够深入，在今后的学习中我要加强这方面的能力，以一个^员的标准要求自己，从不放松，牢记党的教导，不断进步，为我国的社会主义事业添砖加瓦，全心全意为人民服务，不惜牺牲个人一切，为理想—实现共产主义而奋斗终生。

以上是我近段时期的学习思想及生活状况，我会在今后的学习生活中不断努力，提高自己的综合素质，争取早日成为合格的^员。

敬礼!

汇报人：___

__年_月_日

大学生读后感1500字 篇14

童年是什么？是万物生长的早春里轻荡秋千的惬意，是炎炎夏日里与伙伴水中嬉戏的清凉，还是漫山红枫中外出秋游的热闹，抑或是那在冰天雪地里砸雪球的欢乐？

或许这些场景都曾在我们的童年回忆里出现过，无忧无虑，自由自在，被欢声笑语充斥，而不带半点虚假悲伤。但在阿廖沙的童年里，这些都只能是忙里偷闲时脑中浮现的幻想。

阿廖沙的童年极其悲惨，他三岁丧父，后跟随母亲回到外祖父家度日。外祖父家是一个令人窒息的地方，外祖父是个性情粗暴，自私自利，视财如命的小染坊主，典型的俄罗斯小市民形象。他残酷剥削雇工，连对自己的外孙阿廖沙都没有好脸色，可怜的阿廖沙已把受虐挨打当作了家常便饭，但是资本主义俄国的发展狠狠打碎了他的发财梦，最终他只能自食其果，以破产告终。阿廖沙的母亲改嫁之后，也常遭受折磨，生活极其不幸福而阿廖沙的两个舅舅的性情也与外祖父如出一辙，贪婪，残忍，愚昧无知，整天为了分家的事情争吵不休，甚至大打出手，以致于这种恶劣的风气浸染到他们的后代身上，一整个家族都乌烟瘴气。父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角，尔虞我诈。

年纪尚小的阿廖沙在这样的家庭环境中饱受折磨。有一次他竟被残暴无情的外祖父打得失去了知觉，结果大病了一场。不仅如此，阿廖沙在年仅十一岁时，就被外祖父逐出家门，流落到了社会上独自闯荡。

但是，清者自清，即使处在这样黑暗悲惨的现实社会中，阿廖沙幼小的心灵里蒙上了一层厚厚的阴影，但幸运的是，他的心灵并没有因此被玷污。我可喜地看到，在黑暗的另一面，有一群正直而善良的人们正闪烁着光芒。他们给予了阿廖沙温暖与关怀，赐予他信心与力量，使得他的心灵不被玷污，人格不被扭曲，让他始终相信未来是美好光明，充满爱与希望的。

在阿廖沙的童年时期里，对他影响最大的人便是他的外祖母了。文中外祖母的形象是俄罗斯文学史上最光辉，最富有人性的艺术形象之一。她乐观善良、为人公正、心里充满了无私的爱，相信善良总会战胜邪恶。她知道很多触动人心的故事，也常常讲给阿廖沙听，让阿廖沙从小就接受爱与正义的熏陶，是她无私的奉献开阔了阿廖沙的视野。

阿廖沙说：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到最光明的地方······她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解、最珍贵的人，是她那对世界无私的爱丰富了我，是我充满了坚强的力量以面对困苦的生活。”

外祖母用她的温存给予了阿廖沙爱的种子，而真正教他成为一个正直的人的是老长工格里戈里，而那个善良乐观，富有同情心，每次都用自己的胳膊挡住外祖父无情的鞭子的小茨冈也同样教会了他如何面对生活的艰难。正是这些人，给予了阿廖沙莫大的温暖与鼓励。

然而，和艰难困苦的阿廖沙比起来，我们的生活要远远幸福的多。我们的学校，一栋栋教学楼拔地而起，操场平坦宽阔，一间间教室宽敞明亮，窗明几净，空调电视，投影仪电脑，各种各样的现代化装备一应俱全，再加上认真负责，循循善诱的老师，良好的学习环境下我们茁壮成长。回家后，我们又有大鱼大肉等着品尝，几乎是想要什么就有什么，被人欺负了，家人会毫不犹豫站在我们这一边替我们说话。

但拥有这这些，我们似乎不知足，我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力，易如反掌，唾手可得。我们多么天真啊，的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间闯荡。但读过《童年》之后，我们因该悔过自己曾经的施舍，我们不应该浪费，我们要学会珍惜。正是因为我们所处的环境要幸福的多，所以我们更要在任何困难面前都不轻易低头，失去信心，要始终相信，天黑之后就是天明，黑暗总会过去，曙光一定会到来。只要我们像外祖母与小茨冈那样心怀希望，正直善良，坚强乐观，那么我们终会战胜一切困难！

大学生读后感1500字 篇15

童年，是每个人自己都值得回忆，值得珍惜的一段短暂而又美好时光。童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱，满心窝！而高尔基的童年除了一些微小的教育和友谊，就只剩下漫漫长长的数不尽的痛苦了！

——题记

《童年》向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。《童年》是高尔基先生自传体三部曲小说中的第一部，他讲述的是3岁的时候，父亲病故，母亲就带阿廖沙回了娘家。可惜外公是个自私而又专横的小业主，但是资本主义俄国的发展打断了外公发财的好梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的阿廖沙被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年。高尔基先生的童年，可谓是“窒息的天地，苦难的童年”， 童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！在这其中阿廖沙的外祖父和他的两个舅舅是典型的小市民形象，他们吝啬、贪婪、专横、残暴。粗野，磨灭的人性使外祖母饱受摧残，舅妈们受到的无尽的折磨，母亲改嫁后也受到继父的毒打，“打”这个字也成了阿廖沙的家常便饭，在他的心中烙下了永远的印记。在这个弥漫着残暴和仇恨的小市民家庭里阿廖沙及早地体会到人间的痛苦和社会丑陋狰狞的面目。

在这样一个小市民家庭里，根本没有一点儿家庭温暖，弱肉强食、尔虞我诈、为争夺财产而争吵打架是司空见惯的事。但在卑鄙肮脏的小市民世界里，也有着善良美好的人们。慈祥、勤劳、善良、乐观的外祖母；正直本分的老匠人格里戈里；用手臂替阿廖沙挡住皮鞭的小伙子茨冈；爱好科学的房客“好事情”以及阿廖沙的生父一些善良人，但他们都难以逃脱悲惨的命运。虽然他们有悲惨的命运，但正是在他们良好品质的熏陶下，他鄙视小市民世界的自私贪婪，野蛮残酷。他同情不幸的人，对美好的生活充满了憧憬，具有了强烈的反抗意识，使阿廖沙在黑暗污浊的环境中，仍健康成长。

社会的黑暗和狰狞的面目给阿廖沙的内心深处留下了无法抹去的伤疤，善良的人们并不能带给了阿廖沙永远的光明，只在黑暗中带给了一束短暂的灯光。阿廖沙的童年充满了痛苦，充满了悲伤，充满了不幸……

看完了最后一句，我放下了书本，心情是那样复杂，为什么一个这么小的孩子，他的童年那么悲哀？为什么他的童年没有一丝欢笑，只是充满了仇恨的悲愤？我发现阿廖沙的童年中有了不该有的痛苦。每个人的心都充斥着暴力，麻木不仁。这一切都是为什么呢？

我知道，这一切本质的原因就是资本主义社会下黑暗恶果！那是一个弱肉强食的社会，一个暗无天日的社会，一个国家最下层劳动人民永远无法翻身的社会！高尔基先生用自己真实的童年遭遇和锋利的笔毫描写了当时最下层人民的生活，来批判和抨击那个黑暗到可以使人性磨灭的社会！

这一切不得不让我们感到胆寒，也是我们感到社会主义制度的光明，是它让我们能过得如此幸福，现在我们是否能体会到现在幸福生活的来之不易，又是否应该好好学习，好好珍惜？我们现在丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱 ；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！

《童年》是一本袒露真实的小说，高尔基大师以他绝妙的写作手法，朴实的语言，揭示的深刻的寓意都是值得珍惜的！漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释！

19世纪的俄国黑暗的势力笼罩着俄国的社会，充满着血腥，高尔基的《童年》如一只光明的利剑，划破了黑暗，直至今天也会给我们无尽的启迪……

大学生读后感1500字 篇16

寒假里，我读了《老人与海》一书，深有感触。

书中的老渔夫——圣地亚哥，在一连八十四天都没有钓到一条鱼，所有人都说他倒上了血霉了，只有一个孩子——马诺林还相信他。不过他的父母让他上了另一条“交好运”的船。第八十五天，老人准备好了一切所用的东西，再次出航，老人对自己能捕到大鱼十分自信，所以有了抗争的力量，可以与大鱼做搏斗，与鲨鱼抢大鱼，与命运作斗争。照他这个年纪，应该是安享晚年的时候了，但他还是坚持出海，不仅仅是为了钱，更是为了想起往日自己的勇猛，为了不让年纪与命运压倒自己。这，不也是自信的一种表现吗？命运让他“倒了血霉”，但他不怕失败，坚持做斗争，最终钓回了一条大鱼。接着，命运又和他开玩笑，先后派来几群鲨鱼前来，但圣地亚哥没有退缩，他的自信给了他力量，让他打退了鲨鱼。可是最终，他只带回了那条大鱼的骨架。但是，圣地亚哥这种敢于和命运作斗争的性格不是很令人惊叹吗？而他这种性格，不就是源于他的自信吗？

《老人与海》给了我许多启示，一个人要有自信，便有了力量。自信的力量，可以帮助我们跨越千山万水，不到达目的，决不罢休。记得上次爸爸带我去爬山，走到半山腰的时候，我实在是走不动了。我坐在一条凳子上歇歇脚，原本就此放弃，但是我忽然想起了圣地亚哥这位老人，他对自己怀有信心，坚持不懈，用一个风烛残年之躯与一条巨型鱼做搏斗，终于取得了胜利。而现在，我却要被一座小小的山丘所挡住，岂不是太没面子？于是，我鼓起勇气，重拾信心，一步一步登上了山顶。虽是在登山者的眼里这算不了什么，但是在我眼中，这是让我有了信心的第一步。有了第一步，以后做什么事情，还会有什么难得到我的呢？

“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”这是圣地亚哥所说的，这也是由于他的自信，才会说出来的话。自信的力量，是世界上最伟大的力量，它给了我们勇气，不是吗？

早在两年前，我就读过《老人与海》这本书，那时的我仅仅只是诧异为什么老人就这么差的运气，就吃不上一顿饭。两年后的我再读这本《老人与海》，开始有了不一样的认识，我的心早已飘到这本书那波涛汹涌的大海。这本书给了我生活的信心和面对生活的勇气。这本书的主人公让我明白了“世上无难事，只怕有心人”。

这本书主要讲了一个叫圣地亚哥的老渔夫一连84天都没有钓到一条鱼，但他仍然不肯认输。而是充满着奋斗的精神，终于在第85天钓到一条非常大的马林鱼，鱼一直拖着船向海里走，老人依然拉着不放，即使没有水、食物和武器，左手抽筋，但他仍然不灰心。两天两夜之后，他终于杀死大鱼;却遭到一些鲨鱼来争夺他的战利品。最终，大鱼仍难逃被吃光的命运。老人精疲力竭地拖回一副鱼骨头，故事就这样带着遗憾结束了。可是另一方面，老人没有放弃生存下来的渴望，他居然拖着饥饿的身躯把鲨鱼杀死，这是一种怎样的坚强的求生欲望与毅力?

《老人与海》中有一句名言：“一个人不是生来就是要被打败的，你可以被毁灭，但不可以被打败”。这句话显示出了老渔夫的坚强意志，在生活中碰到困难是难免的，最重要的是能够勇敢面对，要有坚持不懈的精神，从失败中吸取教训。

同学们，谁的人生都有失败的经历，最重要的是在失败过后，能够重新站起来，积极勇敢的去面对挑战，去寻找失败的原因，并努力去改正。我们要全力以赴，以全新的面貌去迎接困难的挑战，坚信成功会不再遥远。我们生活在衣食无忧的幸福时代，不太会经历那位老人般的困难与无助，摆在我们面前的唯一困难就是学习，这种困难不是物质困难，战胜它是一种思想意志的斗争。

当我们碰到困难而灰心丧气时，一定要有持之以恒的决心。古人云：山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。我们要满怀信心地去迎接挑战，一定要相信成功永远属于有毅力的人。

大学生读后感1500字 篇17

回首自己走过的这么多年，我感慨良多，自己之前都是在校园中度过，至今十几年的寒窗苦读，我除了学习读书之外，就没有什么特别的特长了，我相信自己能够做的更好，只是现在我还有着更多的顾虑。在毕业之后走上社会，我可以做好吗，我对社会知之甚少，我要做的还有很多，我相信我会在前进中会跌倒很多次，我想如何才能够少跌倒，我能够做到的就是必须要参加实习了。

古人曾说：读万卷书，不如行万里路，行万里路，不如阅人无数。虽然说只是短暂的一个月的实习时间，但走出象牙塔，第一次放开局限的视野，接触到更多形色的人，也可以算是初踏社会了。在学校的时间里，一直很迷茫。同学之间从小生活环境的不同导致价值观、世界观认识的偏差。所以很长一段时间里，会对自己坚持的方向有所动摇。是那种不清楚自己所坚持的是否是一个正确的想法，不确信自己所执意的是否是一条对的道路的心情。而这一切，即使与理解自己的人交谈，即使得到了肯定与支持，也还是不能够完全放开心去实行。也许这就是潜移默化的作用，大家一起长时间的相处，慢慢的就会失去正确的分辨能力。

而这一次实习，却从大家的眼中感受到了那个不同以往的自己，是一个自己都没有发现的另一面。与每个人的交谈，听大家说自己不同的经历与经验，都是学习。很愿意听胡总告诉我做人做生意的道理，知道无论我们在干些什么，立身之本还是品格，也许身边会有品行不端之人逞一时之快，但毕竟立不住做人的根。也很欣赏迪总对朋友的真诚与仗义，知道在现在这样一个社会，认识一个真正的朋友有多难。而更重要的是，这些认识都在一次次的校正自己的观念，因为亲生经历过，所以明确了坚定了信念，不会再动摇以后日子的方向。

学会了坦然面对自己知识的匮乏，经历的单薄。明白与人交往，要多听少说，多看多问，多问多想。只有通过这样的方式才能快速学习迅速成熟。但很多经验不是通过别人的教导就能指导于自己的生活运用的游刃有余的。所以更要懂得敢去追逐自己想要的东西，敢放手去做，试问就算做错又有什么关系呢?要想进步，就必须吸取教训。我们可以通过他人的事例去总结，也必须通过自己的失败去反思。不管别人怎么想怎么说，明确什么对自己最重要，自己想要的生活到底是什么?无论环境如何，不管流言蜚语，要内心坚定目标明确。

浅尝社会，了解到世事的复杂多变，知道做人要懂得把持。这个世界没有免费的午餐，永远不要走捷径!梦想的实现的确不易，也许历经千辛到头来也还是破灭，但无论怎样，任何一件事情都需要我们一步一个台阶稳妥的走好。其实有些事情，路过了，也就不谈后悔。从来都是这样，告诉自己，做人要踏踏实实，要能屈能伸，而非寻找所谓的捷径，妄想着一步登天。

曾听到过这样一句话：一个年轻人，如果三年的时间里，没有任何想法，他这一生，就基本这个样子，没有多大改变了。现在社会竞争是那么激烈，而时间永远走在人的前面，所以必须要更好的规划自己的未来，给自己定一个目标，然后，把它分解成一年一年，半年半年的，三个月的，一个月的。这样，你才能找到自己的方向，你才知道自己真正想要的是什么，才可以在这样的一个社会里用最短的时间学到最多的东西，更快速的成长。但同时，自省是十分必要的，时常反省，去改变那个不太好的自己，能少走弯路，提高效率。

也看到了自己很多的不足。要学会克制自己，无论何时都要客观理性的分析问题，不让情绪左右自己的意志，而做出错误的判断;要学会感激一切的挫折，那些给予我们磨难的人，因为明白苦难都是难能可贵的财富，都将为我们奠定未来道路更稳健的基石;更要学会严格与不强求，对自己必须有原则，有底线，对承诺过的事情要完成要兑现。而面对那些无法支配的东西，努力过就不必后悔，放弃与坦然的释怀也是成熟的表现。

这一个月的时间里，学到了很多，因此压力更大。倘若此刻的我已离开老师与父母的保护，需要独立的为自己去奔波去谋一个出路，我拿什么自信比得过别人?很多领域是在象牙塔中长大的自己不曾涉及的，但社会就是这样，没有人会认为你还是个孩子，允许你的懵懂。这个社会竞争太激烈了，中国20XX底，有一百多万大学生找不到工作!不学习，就会被淘汰。

竞争这么激烈，所以，我必须改变一个思想观念：大学毕业了，不是学习的结束，而是学习的开始。也许时间短暂没法让我感悟得更深切，但我相信我这一个月的感受会更好的指导于我往后的大学生活，因为此刻我已感觉到自己又站在了一个更高更开阔的平台上。

以后的道路，我要做好的还有很多，我对前景突然有了那么一点忧伤，因为自己还是有很多的路要走，不过之前的路我已经走好，以后的路还要靠自己努力，我相信我可以做好的。

大学生读后感1500字 篇18

珍贵的四年大学生活已接近尾声，感觉非常有必要总结一下大学四年的得失，从中继承做得好的方面改进不足的地方，使自己回顾走过的路，也更是为了看清将来要走的路。

学习成绩不是非常好，但我却在学习的过程中收获了很多。首先是我端正了学习态度。在我考进大学时，脑子里想的是好好放松从重压下解放出来的自己，然而很快我就明白了，大学仍需努力认真的学习。看到周围的同学们拼命的学习，我也打消了初衷，开始大学的学习旅程。其次是极大程度的提高了自己的自学能力。由于大学的授课已不再像高中时填鸭式那样，而是一节课讲述很多知识，只靠课堂上听讲是完全不够的。这就要求在课下练习巩固课堂上所学的知识，须自己钻研并时常去图书馆查一些相关资料。日积月累，自学能力得到了提高。再有就是懂得了运用学习方法同时注重独立思考。要想学好只埋头苦学是不行的，要学会“方法”，做事情的方法。古话说的好，授人以鱼不如授人以渔，我来这里的目的就是要学会“渔”，但说起来容易做起来难，我换了好多种方法，做什么都勤于思考，遇有不懂的地方能勤于请教。在学习时，以“独立思考”作为自己的座右铭，时刻不忘警戒。随着学习的进步，我不止是学到了公共基础学科知识和很多专业知识，我的心智也有了一个质的飞跃，能较快速的掌握一种新的技术知识，我认为这对于将来很重要。在学习知识这段时间里，我更与老师建立了浓厚的师生情谊。老师们的谆谆教导，使我体会了学习的乐趣。我与身边许多同学，也建立了良好的学习关系，互帮互助，克服难关。现在我已经大四，正在做毕业设计，更锻炼了自我的动手和分析问题能力，受益匪浅。

一直在追求人格的升华，注重自己的品行。我崇拜有巨大人格魅力的人，并一直希望自己也能做到。在大学生活中，我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格。四年中，我读了一些名著和几本完善人格的书，对自己有所帮助，越来越认识到品行对一个人来说是多么的重要，关系到是否能形成正确的人生观世界观。所以无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它。平时友爱同学，尊师重道，乐于助人。以前只是觉得帮助别人感到很开心，是一种传统美德。现在我理解道理，乐于助人不仅能铸造高尚的品德，而且自身也会得到很多利益，帮助别人的同时也是在帮助自己。回顾四年，我很高兴能在同学有困难的时候曾经帮助过他们，相对的，在我有困难时我的同学们也无私的伸出了援助之手。对于老师，我一向是十分敬重的，因为他们在我彷徨的时候指导帮助我。如果没有老师的帮助，我可能将不知道何去何从。我现在领悟到，与其说品德是个人的人品操行，不如说是个人对整个社会的责任。一个人活在这个世界上，就得对社会负起一定的责任义务，有了高尚的品德，就能正确认识自己所负的责任，在贡献中实现自身的价值。

社会实践能力有了很大提高。大学四年中，我参加了不少的校内活动和做过一些社会实践。参加校内的活动可以认识到更多的同学，也就增加了与其他同学交流和向其学习的机会，锻炼了自己的交际能力，学到别人的长处，认清自己的短处。此外，还一直做班委，对自己既是压力又是动力。我喜欢做一些社会活动，会让大学生活更丰富多彩，做过家教、志愿者、推销员和设计员等，有时会感到累些，但乐此不彼。

个人认为这个世界上并不存在完美的人，每个人都有自己的优点缺点，但关键是能否正视并利用它们。四年来，我不断的自我反省，归纳了一些自己的优缺点。

我的优点是诚实、热情、性格坚毅。我认为诚信是立身之本，所以我一直是以言出必行来要求自己的，答应别人的事一定按时完成，记得有好几次，同学或老师约了我见面，我答应以后必定按时到达指定约会地点，即使有急事也从不失约，给他们留下了深刻的印象。由于待人热情诚恳，所

从小学到大学一直与同学和老师相处得很好，而且也很受周围同学的欢迎，与许多同学建立起深厚的友谊。在学习知识的同时，我更懂得了，考虑问题应周到，这在我的毕业论文设计中充分展示了出来。我这个人有个特点，就是不喜欢虎头蛇尾，做事从来都是有始有终，就算再难的事也全力以赴，追求最好的结果，正因为如此，我把自己的意志视为主要因素，相信只要有恒心铁棒就能磨成针。一个人最大的敌人不是别的什么人，而是他本身。这么多年来，我一直都是在跟自己作战，准确地说，是和自己的意志战斗。现在回想起来，我确实比以前坚毅了许多，但我不会松懈下来的。以上这些优点，是我今后立身处世的根本，我应该继续保持，并不断以此鞭策自己奋发向上。

我个人认为自己最大的缺点就是喜欢一心两用甚至多用。急功近利，喜欢一口气学许多东西，但是贪多嚼不烂，即使最后都能学会，也已经搞得自己很疲劳。如今想想，这样其实并不好，正所谓贵在精而不在广。如果我一段时期内专注于一种学问，不求博但求精，相信一定能更深刻的理解并掌握这门知识。自从我发现自己有这个缺点和问题后，我常常警戒自己，步入社会后也不能一心两用。

通过四年的大学生活，学到了很多知识，更重要的是有了较快掌握一种新事物的能力。思想变成熟了许多，性格更坚毅了。认识了许多同学和老师，建立起友谊，并在与他们的交往中提升了自身素质，认清了自身的一些短处并尽力改正。社会实践能力也有很大提高，为将来走向社会奠定基础。

四年的大学生活是我人生这条线上的一小段，是闪闪发光的一段，它包含了汗水和收获，为我划平人生的线起着至关重要的作用。

以上便是这几年来的感悟、总结，希望对自己起到提醒、激励的作用，未来的路还很长 !

大学生读后感1500字 篇19

“人并不是为不成功为之的，一个人能够被摧毁，但不可以被击败。”《老人与海》原文中曾那样说到。人很有可能不成功，但关键的是怎样应对不成功。不成功后，要再次站立起来，再次努力，为获胜而战。即便最后没法取得成功，但仍应当做一个毫不畏惧失败的英雄，最少大家可以说：“大家赶到过，大家见到过，大家试着过。”

《老人与海》这个故事讲的是一个打鱼老年人在八十四天当中沒有捉到一切鱼，决策独自一人到远海去打鱼。一条大马林鱼钓上了，可老年人在短期内内没法吸引它。但老年人下了信心，全力与大咖抗争，直至它被捆绑在船边。在腥臭味的吸引住下，大白鲨们一次又一次地为大马林鱼的遗体进行进攻，以致于老年人的“补给品”最后只剩余一架人体骨骼。老年人又重返家园，再一次梦见了狮子座。

努力，老年人向着期待努力拼搏。

在开阔的海平面上，痛楚一次又一次的到来，艰难一次又一次的变成拦路虎。可老年人胆怯了没有?沒有。他想过舍弃吗?或许有，但在胆量与顽强信心的适用下，他還是坚持不懈了出来。在艰难眼前，老年人并沒有妥协。老年人是一个英雄人物，是一个攻无不克的超大型巨人!

恒心，老年人拥有顽强的恒心。

他强忍剧烈疼痛，却仍然在与大马林鱼作斗争，仍然在进行自身的重任。恒心便是取得成功的确保，取得成功的道上不太可能一帆风顺，或许重重困难，或许千难万险。但也不可以阻拦一个有毅力的人的步伐。“困难像弹簧，你弱它就强，你强它就弱”拥有恒心，就拥有胆量;拥有胆量，就拥有战胜困难的信心;拥有信心，再大的艰难也不是问题!

老年人在神智不清时，恒心使他坚持不懈了出来。与大马林鱼开展生死交锋，与大白鲨拼了命争夺，若沒有顽强的恒心和坚定不移的信心怎能做得到呢?在剥开艰难险阻谜雾之时便会看到新的辉煌，“不经历风雨，如何见七色彩虹。”在经历磨难以后，才会越来越更为刚毅，更为英勇，才会见到新的期待。回望放眼望去，才察觉自己一路走来是多么的艰辛，自身所做的事是多么的不易。而且会给自己觉得自豪，绝不后悔莫及。见到自身留有的足印，心里也是多么的意外惊喜。老年人见到大马林鱼的人体骨骼时也会出现感同身受吧!

坚持不懈，老年人一直坚持，从没舍弃。

“我奉陪你到死”它是老年人对大马林鱼说的话。他下了信心，也会为这一信心承担。痛楚一次又一次袭来，老年人觉得自身即将不行，可他依然坚持不懈，执行自身的誓言，乃至把自己的存亡置之度外。老年人很有可能在心里提示自身：坚持不懈，坚持不懈便是获胜。当老年人耗尽最终一丝能量把大咖拘束时，他长长的出了一口气，是马上觉得心力憔悴呢?還是容光焕发，丢弃了全部痛楚，激动得基本上弹跳呢?老年人的觉得很有可能接近彼此之间，由于他是一个有梦想、有总体目标又有修养的老年人。

从容，老年人接受现实艰难。

大白鲨来临时，他没什么惧怕，只是使自身的平心静气出来。信心、刚毅使他的大脑十分保持清醒。十分清晰自身要干什么，要应对哪些，要摆脱哪些。他挑选了勇敢面对。确实，勇敢面对，沒有什么可怕的。

回绝，老年人回绝孤单与黑喑。

在大海深处中，老年人不止一次的提及那个他，不止一次的说过：“如果那个他在该多么好。“但实际上，战胜困难的仅有他一个人，应对黑喑与孤单的也仅有他一个人。而男孩儿只有默默地的祝愿他。因此 ，他乃至把自己的对手——那一条大马林鱼作为盆友;一只小鸟落在船里都是造成他的留意。老年人都会为自己找点开心，使自身已不孤单。

那麼，老年人到底有木有取得成功呢?他成功了!由于他早已摆脱艰难险阻，坚持不懈了出来。他击败了自身。尽管大马林鱼只剩余一架人体骨骼，但人体骨骼便是一种精神实质，是不折不挠、拥有坚强不屈恒心的精神实质!

大学生读后感1500字 篇20

大学生《^宣言》读后感1500字

原创： 周迅

其实撇开别的国家不提，对于我们中国而言，《^宣言》对我们国家的影响还是比较大的。因为中国就是在走社会主义道路，为的就是走向共产主义。不提现在，早在194月，^主编的《每周评论》第十六期就发表了比较系统地介绍《^宣言》的文章，重点阐释了《^宣言》中有关阶级斗争和无产阶级专政的基本思想。我国历史最伟大的^在他的一生中，读的遍数最多、读的最熟、读的时间最长的一本书也是《^宣言》，甚至在疾病缠身、生命垂危的最后岁月，他还时常翻阅，读而不倦，读而不厌。可见其影响力之大，历史地位不可撼动。《^宣言》关于无产阶级夺取^和建设共产主义新社会的论述，对于我们正确认识和把握人类社会发展规律，坚定共产主义信念，有着重要的指导意义。

我们总是提及阶级斗争，也许大多数人只是笼统的知道一些，阶级斗争是资产阶级和无产阶级的斗争，对于其斗争的原因，我也是从这本书中慢慢体会的。原来在过去的各个历史时代，社会完全就已经划分为各个不同的等级，但是从封建社会的灭亡中产生出来的现代资产阶级社会并没有消灭阶级对立。它只是用新的阶级、新的压迫条件、新的\'斗争形式代替了旧的。虽然总体上并不赞同资本主义，但是也承认资本主义做出的一部分贡献：他并不否认资产阶级在经济方面做出的贡献，也不否定资产阶级与封建统治的抗争。

但是最主要的是：即使它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊有所贡献，但是它带来的弊端也就是使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了。我认为他的意思就是资本主义消磨了人情味，把人类珍贵的文明否定了，把一切的一切乃至是血缘关系也变成了赤裸裸的“金钱关系”.而且用不过分的话说就是资本主义推倒封建帝制，()自己成为了新的“封建主义”,然后利用金钱奴役人民，使可怜的人民像商品一样出卖自己的劳动力从而使自己获得得以苟活的基本财务而大部分却被资产阶级所鲸吞，而被压榨的阶级就是一直与资产阶级斗争的无产阶级人民，除了少部分流氓无产阶级和被愚昧化的无产阶级，大部分还是愿意战斗的。而且无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。无产阶级，现今社会的最下层，如果不炸毁构成官方社会的整个上层，就不能抬起头来，挺起胸来。我认为这就是阶级斗争的原因和我在读书中得到的一点感悟。

资本主义是无法理解无产阶级与其斗争的原因与无产阶级所作所为的意义。因为无产阶级是绝大多数人民，马克思认为资本主义灭亡的历史必然性，但是资本主义从产生、发展到灭亡，将是一个很长的历史过程。但是社会主义最终会代替资本主义已经是一个不可扭转的历史潮流，因为这是世界各国^人结合本国经过很长时间实践出来的结果。而资本主义虽然现在处于相对稳定和完善阶段，但其自身带有的缺点必然导致资本主义的某些危机会爆发出来。而资本主义的生产关系，又使资本阶级剥削工人阶级的关系不能变化。随着社会发展的日趋完善，工人阶级壮大了，无产阶级与资产阶级的斗争胜负也会早日看清。总之，共产主义是美好的，只要^人坚持不懈地奋斗，那么最终会实现人类的共同理想，人民会清楚的感受到生活的幸福！

撰稿 / 16级测控周迅

大学生读后感1500字 篇21

对我影响最大的一本书？我坐在书桌前，眺望着远方，沉思着，想在记忆长河里寻找答案。回忆像电影一幕幕的放映，唯一印象深刻的，竟然是《西游记》这本书。一本神话小说我现在居然把它定义为“对我影响最大的一本书”，这看似有点荒唐的答案，其实不以为然，因为记忆中它是伴随着我告别青涩的童年，懵懂的少年，以至到了现在已上大学的我，还会重新翻下这本书。

谈到《西游记》，作为一本老少皆宜的书籍，几乎人尽皆知。它无疑是*最伟大的一部神话小说，充满了深刻、奇丽的浪漫主义色彩，它给我们创造出了一个光怪陆离、神奇瑰丽的魔幻世界。孩提时候，翻开《西游记》，常常情迷于里面各种离奇的人物，丰富的人物性格，特别是那超现实的故事情节，每每翻看，竟会不由自主的把自己置身于那生动有趣的神话故事里，心情随着情节的发展而跌宕起伏，悲喜交加。

作为故事的主角—孙悟空，无疑是孩子心目中的英雄人物，他有无穷的本领，天不怕地不怕，他机智勇敢又诙谐好闹，敢与一切困难作斗争，决不退却低头。在小孩纯真，懵懂的年代里，《西游记》里唐僧的慈悲为怀胆小弱偌，孙悟空的天真烂漫勤奋聪慧率性而为，猪八戒的好吃懒做私心杂念，沙和尚的憨厚老实一心为主，伴着我度过那青涩的童年生活。是《西游记》开启了我的文学之旅，是他让幼童时的我对于生活会有纯真的期盼，期盼是否一心向善就能像唐僧一样处处化险为夷，，期盼着什么时候我也能像大雄拥有哆啦一样拥有一个无所不能的孙悟空，期盼着……

长大后，看多了古人清幽淡雅之趣，听老杜的春夜吟哦，小杜清明问路，易安居士的绿肥红瘦，楚大夫的江畔沉吟；读多了居里夫人“成功不是用泪水而是用鲜血铸成”的坚忍，^“我们是高山，绝不会被狂风撼动”的壮志，可是放在心底深处的文学情怀还是《西游记》。然而现在再翻看这本书，却有了不一样的情愫。

《西游记》的投影下是现实的社会。魑魅魍魉的故事里竟折射出了世态炎凉的社会现状，甚至有人说“西游记告诉我们：凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没后台的都被一棒子打死了。”呜呼哀哉，越长大，童年纯真的城堡越被现实摧毁的体无完肤。面对纷繁社会，人们多了几分尔虞我诈矫揉造作，少了几分原则坚持；面对权威，人们对了几分唯诺接受，少了几分批判指正。根本就无法像小时那样一就是一，二就是二，坚持正确的答案，本末永远无法倒置。

所以，对于现在的人们，我认为《西游记》带给我们更多值得借鉴的地方。他教给我们冲破约束、敢于挑战陈规旧俗的魄力和勇气。作为故事的核心人物孙悟空，他不仅天真烂漫勤奋聪慧率性而为，而且身上有着鲜明的反叛色彩，他不满意自身的处境并懂得争取。他直言不讳，毫不顾忌权威的脸面，取经途中，不管哪路神仙做法错误惹怒了他，他也敢大声指责。我们从他身上应该学到这种敢于批判、敢于指正、敢于言说的精神。

有首歌唱到“越长大越孤单，越长大越不安，也不得不看梦想的翅膀被折断，也不得不收回曾经的话问自己，你纯真的眼睛哪去了。看着我，也告诉我，你是否，依然相信童话”，在纷繁的世界里，我不希望每个人越长大，越失去童真。当我们的童真泯灭在这个现实的社会中的时候希望还能保留住心中的一份净土，可以让我们在上面如孩童般自由的想象和纯真的期盼；能像孩子一样执着的追求坚持自己所言，所思，所见，不要将自己迷失在纷乱的世界中。

一部《西游记》，告诉了我人生百态。

一部《西游记》，让我品味百态人生。

大学生读后感1500字 篇22

这是19世纪的俄国作家高尔基的一部着作。这本书就是对自己最苦难的下层生活的艺术记录。读了这本书，让我第一次很深入地接触到了在高尔基时的社会和人们是怎样的。

高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后，她的母亲便改嫁了，于是他住到外祖父家。11岁时，母亲去世，外祖父所开的染坊破产，家境逐渐走向贫困，自私、势利的外祖父十分不满外孙给自己增加的生活重担。可是，外祖母却很疼爱自己的外孙，以后，她和外祖父便分了家产（被迫），即便她分到的东西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不计较外祖父的“任性”。

于是，高尔基走向了“人间”。他当过学徒、在轮船上洗过碗碟，在码头上搬过货物，还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、据木工、园丁……年满16岁之前，小小的高尔基便从事过7种职业。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣，受尽了种种虐待与压迫。一路上，他遇到了被他暗自称为玛格特王后的优雅美丽的女人，她有很多书，也很愿意借给高尔基看。在高尔基看来，玛格特王后总是那么美丽、善良，并且拥有高尚的品质和对读书的爱好。不像裁缝的小妻子那样，光有漂亮外表的瓷娃娃。

1994年，高尔基怀着上大学的渴望来到了碦山，到了碦山才知道上大学对他来说只不过是一个梦想 。他很快成了流浪大军中的一员。通过好友杰里科夫，高尔基接触到了民族粹派大学生们，在朝不保夕的困苦日子里，高尔基刻苦自学，为他的文学创作打下了坚实的基础。

在高尔基的一生中，我似乎隐隐约约地看到了什么，是坚持？是刻苦？这一切都是，至少，他还是个“大写”的人。或许，我也应该从他身上学到些什么，如：像他一样乐观面对困苦的生活，对阅读书籍的痴迷，对学习的渴望……

面对现实生活，我们更加应该好好珍惜现在的美好生活，这一切来得多么不容易，公主皇帝的家庭，设施齐全的学校，和睦相处的社会。我们现在还小，也不能对社会，为国家做出什么巨大的贡献，唯一对曾经为国家做出奋斗的科学家、用笔当武器的文学作家、辛勤培育下一代的老师们的回报，便是：珍惜现在，好好学习，天天向上。

大学生读后感1500字 篇23

最近，我读了美国作家海明威的作品《老人与海》。这本书讲述了一个捕鱼老人在海上捕鱼，与大风大浪和鲨鱼搏斗的故事。

在古巴的一个渔村里，住着一位名叫圣地亚哥的老人，他已经85天没有捕到鱼了，第86天老人再次出海。过了很久，天都快黑了，鱼线突然动了起来，老人心中一喜，终于有鱼儿上钩了！他拉动鱼线，可是上钩的鱼太大了，老人无法拉动它，与它打了一天一夜的拉锯战，还是没能拉上来。天空下起雨来，他的手掌已经被粗糙的麻绳磨得鲜血淋漓了，但他紧咬牙关，在暴风雨中坚持着。读到这里，我仿佛也感觉到了麻绳割在手掌上的疼痛，被老人坚持不懈的精神深深打动了。

第二天，大鱼露出了头，老人大喜过望，它竟然是一条比小船还要大的大马林鱼！老人看准时机，以迅雷不及掩耳之势把鱼叉狠狠插进大马林鱼的身体，大马林鱼挣扎了一会就不动了。老人将大马林鱼绑在了船舷上，心满意足地准备返航。我真替老人感到高兴啊！

但是上天对老人的考验却没有结束。在返航的途中，老人遇到了被血腥味吸引来的鲨鱼群。面对鲨鱼群的攻击，老人奋起反击。鱼叉被鲨鱼带走了，他就把小刀绑在桨上，继续搏斗；刀子断了，他就用木棍；木棍也丢了，他就用舵来打。面对鲨鱼群似乎永无止境的攻击，虽然老人用尽浑身解数，但是最后大马林鱼还是被疯狂的鲨鱼群吃了个精光，只剩下坚硬的鱼头和骨头。老人非常失落，我也为老人感到扼腕痛惜。

到达渔村时，已经是深夜了，大家都睡着了，老人也去睡了。第二天早上，人们看到了绑在船上的大马林鱼骨头，他们惊讶极了！他们这辈子都没有见过如此大的鱼呢！

读完这本书，我心中久久不能平静，老人在波涛汹涌的大海上与大马林鱼、与鲨鱼、与风浪抗争的情节始终在我脑海里萦绕，让我为老人的勇气感慨。

生活中难免会遇到各种各样的困难。这是再正常不过的事情，我们只要积极面对困难就好了。比如以前，我特别畏惧做数学题，觉得数学好麻烦，加减乘除方程圆周率，想想都让人头大，所以每次我做数学功课都拖拖拉拉，十分不情愿。但在我读了海明威的《老人与海》后，我觉得我不该被这一点点困难就吓倒了，于是我不再抗拒做数学题，每天都努力练习，渐渐地，数学对我来说不再是一项无聊、麻烦的科目，变得越来越有趣了。有句话说得好，困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强！

海明威说，一个人可以被毁灭，但是不能被打败。能坦然面对困难、失败甚至死亡，始终保持人的尊严，这才是真正的英雄！这就是《老人与海》带给我的启示。（文章来源——公众号：5星中文）

大学生读后感1500字 篇24

皮埃尔。阿龙纳斯被美国海军部部长邀请去寻找令人们不得安宁的“独角鲸‘，在船上认识了尼德。兰，并成了好朋友。在一次次地追逐”独角鲸’以后，在一次偶然的撞击后落人了海里。阿龙纳斯的仆人也跟着一起下来了。就在绝望的时候，俩人一起不知不觉地被误落在“独角鲸‘身上的尼德。兰救了。谜底终于揭开，原来这大得比所有鲸鱼还大的家伙竟然是一艘潜水艇。不久，这家伙开始潜到水的深处去，尼德。兰在潜艇上乱踢，好象里面的人发现了什么，总之不再下潜。后来，艇上的人发现了他们，把他们带入了潜艇里，他们的奇幻旅行就这样开始了。

如果我是啊龙纳斯教授，当我与一个仆人在茫茫的海洋中游水前进，叫天天不应，叫地地不灵的时候，我会像他那样不自暴自弃吗？不，当我这个负担被仆人独自承受着，我是不可能象他那样因其顺变积极自救；当我在那没有自由的潜艇上，我会象他那么乐观向上吗？不，虽然可以进行一些独特的”旅游’，但失去自由我会疯的，一个人家财百万，但失去自由，那又有什么用呢？如果我是啊龙纳斯的仆人，当啊龙纳斯落水后，我会象他那样落水救人吗？不，在啊龙纳斯掉进水里的那刻，我定然会全然不顾的离去，把自己的主人抛诸一切；当啊龙纳斯全身僵硬，不能动弹的那刻，我会不自私自利，丢下他自己逃生吗？不，我会丢下他自己逃生，任由他被海水吞没。。如果我是那艘“鹦鹉螺”号的尼摩船长，发现他们后，我会象他那么仁慈，留下他们吗？不，我会立刻潜到最深的海下，任由他们淹死；当船员被巨型章鱼卷走的时候，我会不顾个人安危去救他吗？不，根本没可能，我会逃走回船上，另谋计策。在这么多个如果中，我非常佩服的是他们都不自私自利，我佩服啊龙纳斯教授的乐观向上精神；佩服教授的仆人康塞尔对主子的忠心耿耿与无私精神；佩服尼摩船长的勇气，和他那见到朋友有危险的时候就会奋不顾身的去营救的精神，值得我们学习。

——论语读后感1500字大学 (菁选2篇)

大学生读后感1500字 篇25

“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把它消灭掉，可就是打不败他。”圣地亚哥说。读完这本书让我更直观的体会到了这句话的背后的真正含义。

合上这本书，我的心依然沉浸在汹涌澎湃的大海中。它让我懂得了什么是坚持，什么是顽强。每一次，圣地亚哥的这句话，在我面对困难时，给予我莫大的勇气。

在浩瀚无边的大海中，一只小小的渔船正驶向远方，那正是圣地亚哥的船，它像一头金色的狮子，毫不畏惧地冲向翻腾的巨浪……

海风掠过大海，弥漫着一股血腥味，圣地亚哥掌控着船，拖着一架巨大的鱼骨，在茫茫大海中返航。这一次，圣地亚哥终于捕到了一条大鱼。这条大鱼引来了许多凶猛的鲨鱼，刚刚制服大鱼的圣地亚哥筋疲力尽，但是圣地亚哥为了保护辛辛苦苦捕来的鱼，与鲨鱼们斗了两天两夜，始终没有退缩。最后，大鱼只剩下一架残骨。

虽说最终的结果还是失败，但他在我的心中永远是英雄。一位英雄，就是不怕一切困难，顽强不屈。圣地亚哥在经历了84次挫败后继续出海打鱼，与大鱼^，与鲨鱼搏斗，可以说，他的经历谁都没有经历到过。可就这样一次次的挫折，磨炼了老人顽强的意志力，造就了一个不败的神话。

前几天，在新闻当中，我又看到了霍金，他与圣地亚哥有几分相似。霍金拥有异乎常人的头脑，17岁就考上了剑桥大学，21岁时得知自己患上了不治之症后，消沉过一段时间。医生当时预测他最多只能活两年，但两年后情况并没有比想象的糟糕。霍金充满了斗志，胸怀显得更款管，克服了重重困难，反而继续为人类的科学发展做出了杰出的贡献。在他的眼中，重要的是一个人生命的价值，而是他克服困难的意志力。

面对磨难，我们不仅要付出艰辛的汗水，即使最后没有成功。，既然努力过了，就不会有遗憾。这正是挫折搭成了一座通向强者的桥。人的一生当中，只要我们秉持一颗不屈的心，总有一天我们会踏上成功的道路，人生也会更加精彩！

老人与海读后感6

人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。看完《老人与海》这本书后，我觉得老人有着一颗坚韧不拔的心，有着自己的理想和奋斗目标，就算遇到许多困难，也不曾放弃。挫败是人生的一段过程，虽然老人始终都没有捕到鱼，但他不会善罢甘休，就算被其他渔夫冷嘲热讽，他也不在乎别人的看法，依然继续捕鱼。老人勇敢地追求着自己的人生目标，不畏层层险阻，即使是到了“山穷水尽疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏。或许他认为：面对自己的人生理想，唯有拼过，努力过，才不会遗憾。

邓爷爷也说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”一个没有理想，没有信仰的人，就会对自己要走的路感到茫然。如果没有理想，莱特兄弟就不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦；如果没有理想，袁隆平就不可能培育出杂交水稻，解决了中国人多粮少的难题。有了理想，我们才能清楚而理智地规划未来。

记得2022年寒假，我开始备战第一次书法比赛，面对神情严肃的考官，没有经验的我很紧张。我不但在笔画的粗细和力度上写不好，而且有的字都写错了。最后，我没有获奖。这次的失利，在我的书法学习过程中造成了极大的阴影，那段时间，我几乎对自己失去了信心。这时，一个偶然的机会，我阅读了《老人与海》这本书。我静静地翻阅，细细地品读书中老人为了理想而竭尽全力，坚持不懈的故事，一下子我感悟了很多。我若是也为自己的理想竭尽全力，想必也会成功吧！我默默地鼓励着自己，每天我都静下心来，拿着毛笔在书桌前练字，老人理想的力量激励着我，终于，在今年的书法比赛中我获得了少年组一等奖！

《老人与海》讲述的是一股勇气，一股为理想而奋斗的勇气，为了实现理想而竭尽全力的勇气。尽管有时，乌云遮住了蓝天，困难遮住了通往实现理想的道路，但是在一阵甘霖的挥洒后，清新依旧，白鸽挂着风铃没入远空，叶更绿，天更蓝，阳光在露珠上不断闪烁。人类的理想不停，信仰不停。依稀间，昨天的理想也是我今天的导航。

大学生读后感1500字 篇26

她虽然没有阳光灿烂般的刺眼，但她充满活力，热情开朗，职责心重。工作严谨认真、凡事亲力亲为是她任劳任怨工作的写照。她进入大学以后，在那里开始了她人生当中的一个新的章程。那里是她的舞台，是她的新开始，亦是她锻炼自我的训练场。她不论是在工作上，还是学习生活上，都一向以一颗进取的心态去应对一切。在广外，她得到了她人生中的第一次锻炼，她从一个从不敢上讲台说话的腼腆女生，到此刻敢在讲台上侃侃而谈开朗女生。她学会了为人处世的方法，不仅仅在办事本事上得到了锻炼，并且思想上也成熟了不少。

在学习上，她认真听讲，进取发言，对不理解的地方大胆的向教师提问，同学有不懂的问题也进取帮解答，对班上其他同学也起到了进取的带头作用。带动同学们一齐学习、共同提高。帮忙他人的同时，既提高了别人，无形中中也加深了自我对知识的认识。为了提升自我的知识面，在大一第一学期就报名参加了学校的自考衔接，经过一学年的学习，她取得了以下成绩：

20XX年12月，获得全国高等学校计算机等级考试。

20XX年03月，在国际会计学院20XX—20XX年度大学生寒假社会实践调查报告中，荣获“三等奖”。

20XX年07月，参加学士学位外语考试，顺利经过。

20XX年09月，获得《高等学校英语应用本事考试B级》证书。

20XX年11月，获得国家励志奖学金。

20XX年5月，代表我院参加20XX年第四届XX高职院校技能大赛会计技能项目，获得荣誉证书。

20XX年8月，参加了大学生暑假“关爱农村留守儿童”活动，获得志愿者服务证书

20XX年9月，获得国际会计学院“十佳学生标兵”。

20XX年11月，获得国家励志奖学金。

工作上，她认真负责，一丝不苟，将本职工作做得尽善尽美。她担任国际会计学院20XX级会计6班和20XX级会税1班的辅导员助理。在教师的指导和带领下，每次节假日前后，她铭记每次卫生的检查，她总是督促同学们要以最好的精神状态和面貌去迎接，并以身作则；对于每次班会，她总是要求同学们必须要提前到场，不准迟到；她时刻提醒同学们注意人生安全、财产安全，并严格考勤学生返校情景。在引导学生学习方面，给每位同学树立学习目标，以自我过来人的身份和经历要求他们不能挂科，第一学年考过计算机一级和英语B级，第二年考取会计从业资格证；在带理班级方面，她总是尽职尽责，严格要求，丝毫不马虎。

在思想上，她作风端正，学习党的知识，除此以外，她认真学习马克思列宁主义、*思想、*理论和“*”重要思想，遵守和执行党和国家的法律法规，学院学生守则及学院的规章制度为人诚实守法，团结同学、生活严谨，具有优良的道德品质和良好的礼貌行为，政治上进取上进。入学以来向党组织递交了入党申请书进入党校培训学习，多次递交思想汇报，让党组织了解她在各阶段的思想情景。进入党校学习后，她更加严格要求自我，并认真写学习心得体会，牢记要坚持自身的先进性，不断提高，虚心向他人请教，理解党组织的批评和指正以及和同学们的批评。最终皇天不负有心人，她经过努力并获得了一下成绩：

20XX年12月，被入选为积极分子。

20XX年5月，被评为20XX年度XX外国语学院“优秀*。

20XX年06月，党校顺利结业，获得了党校《结业证书》。

20XX年5月，被评为20XX年度XX外国语学院“优秀*。

20XX年5月，被发展成为预备党员。

生活上的她是朴实大方，经常与同学们打成一片，时刻关心和帮忙同学们，用活力和热情去关心每个同学，只要同学需要，她都会乐意去帮忙，她经常在百忙之中抽空到宿舍找同学们谈心，了解同学们的生活状况，如果同学们有困难，她总是热心的尽自我所能去帮忙同学，及时把温暖和关怀带到同学们的身边。记得上次，她和同学在校门口吃饭，饭刚吃了几口，突然接到一个同学家长的电话说她的孩子此刻肚子痛，不舒服，问她能到宿舍去看一下，带她去校医室么？她接完电话后立刻挂电话，直接从校门口跑回宿舍区，然后带那位同学去校医室看。她在生活上秉承着朴素的精神，不追求享受富足的生活，不和同学攀比，对同学一视同仁，经常和同学合作，团体意识强。尊敬师长、热爱班团体、乐于助人。20XX年X月，在20XX-20XX学年第一学期宿舍评比中，被评为“最佳礼貌宿舍”

这就是她，一个对学习、工作、生活充满活力和热情的她！她始终秉持着一一颗进取的心态去应对一切！

大学生读后感1500字 篇27

今年暑假，我来到了淄博市临淄区稷下办事处实习，短短实习时间让我深刻领会到公务员的工作和职责。以前都认为上下班准时、中午休息时间长，这样的时间表，让很多白领羡慕不已，所以很多人理所当然地认为，公务员就是一份优差。然而，在实习的一个半月里，我近距离地看到了的人民公仆的真实情况。

一、在实习期间，我由最初的什么也不懂，到后来的得心应手，在这个变化阶段我学到了很多的课本里没有的知识，我学会了为人处事，学会了在企业和老百姓之间打交道，这也让我认识到了政府工作人员的真实工作状态，坚定了我从事行政工作的决心。在实习期间我的主要工作是协助部门的工作人员进行一些行政方面的工作，发布一些通知，期间我也协助参加了几次接待群众上访的会议，也参与了由政府组织的企业与企业之间的协调会议。可以说，是从实践上进一步领会了自己在课堂上所学的东西。维持社会稳定，是政府义不容辞的责任。在经济发展的过程中，难免要牺牲一部分人的利益。如何输导和安抚这一部分人，成为了政府工作的重点。

现在，政府往往分两部分做工作，一方面，接待上访群众，在感情上给予同情和支持;另一方面，召开企业间的协调会议，引导企业兼顾社会效益，承担企业发展过程中产生的问题。这种与群众沟通、组织企业间沟通的工作正是政府公共关系，但却并未为许多人所认识。我在这些事情中看到了政府部门的情为民所系，利为民所谋的深厚的关系。

二、提到政府工作人员，很多人会联想到公款吃喝，贪污腐败。但是我要说的这毕竟只是公务员队伍中的极少数人员，而大部分的公务员还是以人民利益为己任，不断的在为人民谋福利。当我第一次和他们一起吃午饭的时候，看到的情境实在令我感动。公务员中午一般都在政府大院的饭堂打卡用餐。那里的饭菜，我看来，和学校饭堂的也不是很大区别。吃饭的方式也和我在大学一样，一人一份，吃完了各人把自己的饭盘碗筷拿到统一的地方清洗。要宴请客人的话，可以到二楼，那里设有餐厅和包厢。这一切，让人找到政府改善公务员形象的努力，让人感受到了公务员队伍的廉政之风，看到了党和政府这些年来廉政建设的成效。政府公务员形象的树立，除了制度的约束之外，还需要人本身的自觉。有好几次我都看到，一些其他局和单位的领导来市政府开完全之后，都只是去二楼的饭堂，和其他人一样吃一人一份的快餐。本来，他们可以到外面的地方吃饭，但是，他们都没有这样做。廉洁已经成为了他们一种自觉的自我要求。这样的改变，的确让人欣喜。

实习这一个月期间，我拓宽了视野，增长了见识，体验到社会竞争的残酷，而更多的是希望自己在工作中积累各方面的经验，为将来自己走创业之路做准备。将来踏上社会，我们与形形色色的人打交道。由于存在着利益关系，又工作繁忙，很多时候同事不会象同学一样对你嘘寒问暖。而有些同事表面笑脸相迎，背地里却勾心斗角不择手段，踩着别人的肩膀不断地往上爬，因此刚出校门的我们很多时候无法适应。但是环境往往会影响一个人的工作态度。一个冷漠没有人情味的办公室，大家就会毫无眷恋之情，有更好的机会他们肯定毫不犹豫的跳槽。他们情绪低落导致工作效率不高，每天只是在等待着下班，早点回去陪家人。而偶尔的为同事搞一个生日party，生病时的轻轻一句慰问，都有助于营造一个齐乐融融的工作环境。心情好，大家工作开心，有利于公司的发展。在电视上不止一次的看到职场的险恶，公司里同事之间的是非，我想我能做的就是“多工作，少闲话”。且在离毕业走人仅剩的几个月，更加珍惜与同学之间的相处。

大学生读后感1500字 篇28

今天，当我阅读《高尔基的童年》这篇文章后，被文中高尔基那种读书时忘记一切，专心致志的态度所感染。我一字一句地仔细阅读时，仿佛和高尔基在一起读书。他读得那么专心，把世界上的一切都忘记了。我虽然爱看书，但从中得到的收获却极少。为什么呢？高尔基如饥似渴地读书，忘记了一切，自己与之相比较，我只是看热闹，反注意了一些主要的故事情节，更未注意过他人作品、文章写作的好方法等。又因看的书多，且都是走马观花，囫囵吞枣，所以看罢即忘，收益浅。我想高尔基所以能成为世界文豪，与他从小那求知若渴、专心致志的读书精神是分不开的。同时，高尔基认真读书的态度，不反反教育了我做任何事都要具有认真的态度。今天，我看到高尔基读书忘了一切，而抛开粗心的唯一办法，就是与认真交朋友，对，终于悟出，粗心并非与我相随，不是总与我结交为友。而今只有甩掉它，放弃它才会通向成功之路待任何事情都要持认真的态度。今天，我细细阅读了《高尔基的童年》后，对^粗心乃失败的根源，认真是成功秘诀^这句话更坚信不疑了。

今天，当我阅读了《高尔基的童年》这篇文章后，被文中高尔基那种读书时忘记了一切，专心致志的态度所感染。

我仔细地阅读时，仿佛和高尔基在一起读书。他读得那么专心，把世界上的一切都忘记了。读到这里，我情不自禁想起了自己以前读书的情景。我与高尔基一样，也是个十分爱书更喜欢看书的人。每当父母给我买回什么新书或借到一本好书，我如鱼得水，总是迫不及待地阅读。我虽然爱看书，但从中得到的收获却极少。这是为什么呢？当我读到高尔基如饥似渴地读书忘记了一切时，与自己相比较，终于找到原因。原来我看书虽多，但阅读时不够认真专心，只是看看热闹，仅注意了一些主要的故事情节，从来不曾写读书笔记；也不曾体会文章的内涵；更未注意过他人人作品、文章写作的好方法等。又因看的书多，且都是走马观花，囫囵吞枣，所以看罢即忘，受益匪浅。我想高尔基之所以能成为世界文豪，与他从小那求知若渴专心致志的读书精神是分不开的。同时，高尔基认真读书的态度，不仅仅教育了我看书不能一目十行，更教育我做任何事都必须具有认真的态度。

我阅读了《高尔基的童年》后，对“认真是成功之秘诀”这句话不疑了。

当我阅读完《高尔基的童年》这篇佳作后，被文中高尔基那种读书忘我的境界所感动。

我一个字一个字地细细品味，仿佛自己就在和高尔基一起读书。他读得那么专心，那么投入，把世界上的一切事物都抛之脑后。读到这里，我不禁回想起我以前读书时的情景。

每当得到一本新书时，我便如鱼得水，总会找个安静舒适的地方阅读。我虽然爱看书，可是我总是只对那精彩有趣的故事情节感兴趣，其它的都略看，我对人物内心从不思索，更别说什么文章内涵、主题、中心、写作方法了。虽然书看得多，但多数是走马观花，囫囵吞枣，所以受益尚浅。我想高尔基能成为大文豪，一定和他求知若渴的读书态度息息相关吧！同时，高尔基读书认真的态度，也教会了我做事需要认真仔细的道理。

粗心乃是通往失败的捷径，细心才是通往成功的密道，我是深有感触啊！记得这次数学考试中，有一道应用题，平时老师千叮咛万嘱咐的，我也记得要用什么方法的，可是到了考卷上我竟然给忘了，就是忘了关键的一步。当老师给我说的时候，那种心情，真是难以形容。那道题明明就很简单，我却全错了。这不是我不会，是我粗心！唉，粗心总在我身边，招之即来，挥之不去，我有时候真怀疑它是不是赖上我了。

可这次我看了《高尔基的童年》后，我终于悟出了，粗心不是与我相伴，不是与我结交，我能甩掉它；而甩掉它的唯一办法，就是与它为敌，与细心、认真交朋友。只有甩了它，才能通往成功之路。

今天，我细细品读了《高尔基的童年》，明天，我便要与细心、交朋友啦！

大学生读后感1500字 篇29

此书主要讲述鹦鹉螺号潜艇的故事。1866年，海上发现了一只疑似为独角鲸的大怪物，阿龙纳斯教授及仆人康塞尔受邀参加追捕。在追捕过程中，他们与鱼叉手尼德兰不幸落水，到了怪物的脊背上。他们发现这怪物并非是什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜艇。潜艇是尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海水发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太*洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海、大西洋，看到海中许多罕见的动植物和奇异景象。途中还经历了搁浅、土著围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后，当潜艇到达挪威海岸时，三人不辞而别，回到了他的家乡。

在《海底两万里》中，尼摩是个不明国籍的神秘人物(后在《神秘岛》中交代其为印度人)，他在荒岛上秘密建造的这艘潜艇不仅异常坚固，而且结构巧妙，能够利用海洋来提供能源，他们依靠海洋中的各种动植物来生活。潜艇船长对俘虏也很优待，但为了保守自己的秘密，尼摩船长从此之后不允许他们离开。阿龙纳斯一行人别无选择，只能跟着潜艇周游各大洋。在旅途中，阿龙纳斯一行人遇到了无数美景，同时也经历了许多惊险奇遇。他们眼中的海底，时而景色优美、令人陶醉;时而险象丛生、千钧一发。通过一系列奇怪的事情，阿龙纳斯终于了解到神秘的尼摩船长仍与大陆保持联系，用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。最后，鹦鹉螺号在北大西洋里遇到一艘驱逐舰的炮轰，潜艇上除了三位俘虏外个个义愤填膺，用鹦鹉螺号的冲角把驱逐舰击沉。不久，他们在潜艇陷入大漩涡的极其险恶的情况下逃出了潜艇，被渔民救上岸。回国后，博物学家才将旅行中所知道的海底秘密公之于世。

大学生读后感1500字 篇30

这本书的好处，从拿到手里的那一刻就能够体会到，一个字——轻。虽然全书370余页，看上去很厚的一本书，拿在手里却不见重量，这主要是得益于制书的纸张。很适合把它放在书包里随身携带，有空的时候就拿出来翻翻，颇为随意。

本书是英汉对照。背页上有这样一段话“《理想国》这本著作对西方世界的影响之广大，久远，仅次于《圣经》……它的资料涵盖了柏拉图理想中的国家所应当研究的一切，它对于西方人的影响，可与孔孟之道在*人心目中的地位相比拟”，如果凭此句仍不足以吸引你的视线，别着急，还有。本书由英国学者理查兹英将原著翻译成为“基本英语译本”，有注释称“基本英语是英国学者C·K·奥格登与I·A·理查兹英等人于1930年推出的，以850个英语基本词汇为基础的一种英文用法”。再翻开《代序》，更有哲学家.怀德海一句评论“两千年来的哲学史都是柏拉图的注脚”。此刻来看，850个词汇的基本英语、英汉对照、仅次于《圣经》、等同于孔孟、伟大的哲学鼻祖……这样多的特征集于一身，对于喜欢英语，热爱哲学的人来说，难道这些仍不能构成你阅读此书的理由吗当然，我也正是基于这样的原因而借阅此书。

这本书并不是足本，“篇幅比其他英文译本缩短了将近一半，而完全保留了原作的主要论点”，想来相对而言更易于理解，很适合哲学的初学者。但即使这样，如果不懂脑筋，一味地机械阅读仍然会有晦涩之感。

本书为对话体，体现着辩论的精神。在理性光环的照耀下，似乎一切看起来都变得善良。因为我们不看中权势，不看中地位，不看中金钱，我们以理性以智慧在解决问题，所以至少看起来对于每一个人都是公*。突然想到，印象里似乎很多对话语录的著作，比如柏拉图的《理想国》、比如尼采的《查拉图斯特拉如是说》、比如《论语》、比如《*语录》……貌似西方人喜欢从来言去语中得出真理，而*人则更喜欢从先贤那里继承。但实际上，柏拉图的《理想国》虽为对话体，但主要的4个人物，两个聪明过人却爱极了听先贤陈述真理从旁随声附和，像极了狂热粉丝，最终有一个跳出来掷地有声地反驳，结果还是个疯疯癫癫容易冲动的诡辩家，最终一个就不用介绍了，真理代言人伟大的苏格拉底。所以，虽为辩论，却可是瘾。

书中的论点涉及正义、国家、教育、哲学、哲学与诗歌之争等诸多的话题，其中有很多我都以往想到过，却不曾得出结论的，所以看书中人物的详细剖析，仔细想来，多数入情入理，豁然开朗受益匪浅。仍有一些需保留意见，不敢苟同。还有一些由于本人资质愚顿，不得领会。

总之，很不错的一本书，值得推荐。

——大学生读后感700字5篇

大学生读后感1500字 篇31

到底是谁不屈不挠？是谁永不言败？是谁顽强拼搏？这也是《老人与海》这本书的主人公——那位可敬的老人。

这个老人名叫提桑阿果，他是个以打渔为生的老人，坚强，乐观，无所畏惧。他有个帮手，是个善良、乐于助人的小伙子。一天，老人独自去海上打鱼，与以前相异，这一次，他钓上了一条大马林鱼。他与这条比他的船还长的鱼斗智斗勇，终于制服了那条大鱼，将它杀死了。但是，在回到的途中，鱼的血腥气引来了成群的、凶猛的鲨鱼。鲨鱼一条接一条地被老人赶走，又卷土重来，几次都把老人累得筋疲力尽。但老人不知倦怠地与鲨鱼搏斗，终于挨到了小港湾里。尽管他尽自己最大的用心与鲨鱼^，但是，他拖回去的只是一副大鱼的骨架。鲨鱼把能吃的鱼肉都吃了，老人也真的筋疲力尽了。

看完这个故事，我立即被老人的坚强执著、不屈不挠和永不言败的精神感动了。是呀，面对挣扎的大鱼，他从容不迫，在危难的时间给自己打气，朝着自己的猎物、自己的方向发起最后的冲锋，占有它，征服它，毁灭它。他为自己的猎物而用心拼搏，不为任何困难所压倒。面对凶残的鲨鱼，老人沉着冷静，在冰冷的海水与饥饿的鲨鱼群中毫不胆怯，奋勇向前，使出浑身解数与鲨鱼斗争。他说：“1个人并不是生来就要被打垮的，你可令消灭1个人，可也是打不垮他。”看啊，他也是以那样的勇气与信心以及他那顽强的魄力打垮了阻碍他的困难。

“一个人可以被毁灭，但不能被打败”老人最后说的这句话富含哲理。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它，这才是人的本性。人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者！生活中，我们总会遇到种种困难挫折，正因为有像老人那样的人，敢于向自己困难挑战，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信！

大学生读后感1500字 篇32

故事并不复杂:故事发生在1866年，法国人阿龙纳斯，一位生物学家，应邀赴美参加一项科学考察活动。这时，海上出了个怪物，在全世界闹得沸沸扬扬。科考活动结束之后，生物学家正准备束装就道，返回法国，却接到美国海军部的邀请，于是改弦更张，登上了一艘驱逐舰林肯号，参与把那个怪物从海洋中清除出去的活动。

经过千辛万苦，怪物未被清除，驱逐舰反被怪物重创，生物学家和他的仆人康赛尔以及为清除怪物被特意请到驱逐舰上来的一名捕鲸手尼德兰，都成了怪物的俘虏!结果发现怪物是一艘尚不为世人所知的潜水艇，名诺第留斯(鹦鹉螺)号。

潜艇对俘虏倒也优待;只是，为了保守自己的秘密，潜艇艇长尼摩从此永远不许他们离开。阿龙纳斯一行别无选择，只能跟着潜水艇周游各大洋。十个月之后，这三个人终于在极其险恶的情况下逃脱，生物学家才得以把这件海底秘密公诸于世。

大学生读后感1500字 篇33

我叫XXX，女，20XX年X月X日出生在内蒙古自治区扎兰屯市洼堤乡，蒙古族。我是内蒙古师范大学教育科学学院的一名应届毕业生，专业是教育学。我是一个性格开朗，认真负责，沉着稳重的人。大学生活给了我很多启示，我所经历的事在改变着我，使我不断完善自我，逐渐走向成熟。

20XX年X月X日，一个让我难忘的日子，我进入了洼堤乡中心小学，开始了我人生中的学习生涯。在小学的五年中，我一向担任着班长的职务，小小的我从那时明白了什么是职责，什么是奉献。小学五年中我一向是班级中的佼佼者，学校中的精英，父母的骄傲。从三年级到五年级我一向担任学校少先队大队长，曾多次代表学校参加市级举办的少先队手拉手联谊活动。尽管当时年幼的我不懂其中的真正含义，可是此刻明白那是一种使命感的体现，代表全校的风貌。五年级我的突出表现由班主任推荐入了*共青团。我清楚地明白团员这个光荣的称号也意味着职责，从此我处处以团员标准要求自我，之后被评为优秀团员和三好学生。

20XX年X月X日我升入了初中，我在努力学习的同进也进取要求上进，一向担任班级干部，配合团组织工作。不断提升自我的本事。在初中四年里，我认真学习，认真工作，以简便的心态参加了高考。在等待成绩那段日子里，我没有把时间花费在玩乐放松上，而是在饭店当起了前厅接待员，开始了自我接触社会的第一步。每一天的工作十分累，可是接触到了形形色色的人，让我认识到只拥有学校经历对以后的工作来说是远远不够的。在工作岗位上，学会了不少为人处事的方法和待人接物的技巧。

20XX年X月初，我收到了内蒙古扎兰屯市第一中学的录取通知书。我开始进入了高中阶段的学习中，在这期间我成绩优异，担任班上的文娱委员，课代表，多次被评为三好学生，文艺进取份子，并在团组织的各种活动中获奖。在高中的生活中，我明显感觉自我思想成熟了许多，逐渐树立起了正确的人生观。几年中，一向有不少良师关怀爱护我。我的班主任是一位老党员，他给我讲授了许多道理，即使在我升入大学后仍不断鼓励我提高，教育我要继承光荣的革命传统，要进取要求提高。

20XX年我考入大学后，在努力学习、获得更丰富知识的同时，也承担了一些社会工作，理解了更多的锻炼。刚入学我就参加了欢迎新同学的迎新晚会，代表新生表演了独唱节目。一年级，我主持过大学第一年的班级元旦晚会，还进取参加了我们班的篮球队一齐进取训练，并在一场场预赛中不断提高发展，最终进入了全院的决赛中，以优异成绩胜出，记得当时我们都兴奋的抱在一齐哭了。我的\'组织本事也在不知不觉中有了提高。此外，在大学期间，我参与并参加了多次大型活动，如学校十佳歌手大赛，获得了优秀歌手的称号。四年的学生生活工作经验使我的组织沟通本事和管理协调本事有了新的提高，我的主持经历使我的语言表达本事和随机应变本事有了新的提高。我深知学生应以学习为主，所以在锻炼各种本事的同时，我在学习上从没有松懈过。努力学习本专业即教育学的知识，并对教育事业产生了浓厚的兴趣。假期中的社会实践让我了解到，仅有毕业证在找工作时是不占优势的，所以我利用课余时间考取了计算机高级操作员证书、并经过了俄语四级考试。过程是很辛苦的，但我很高兴自我能够做到学习工作两不误。另一个有纪念意义的日子是20XX年X月，因为就在这一天，我光荣的成为了一名先进分子。到此刻，我作为入党先进分子已经一年了。

这一年来，我不断注意提高自身修养，在各方面以一名正式党员的标准严格要求自我，审视自我，争取早日成为一名正式党员。在当今和未来的世界竞争中，从根本上来说是人才的竞争，这种人才竞争是全面的，全方位的，作为*员，要在一个有13亿多人口的大国中执政，要在复杂的国内外形势下，带领全国各族人民进行社会主义现代化建设，更需要增添更多的德才兼备的新鲜血液，仅有这样，我们的事业才会后继有人，仅有这样，我们的党，我们的国家才能永远立于不败之地。作为年轻一代的我们要肩负起时代赋予我们的历史使命一方面要加强爱国主义，团体主义，社会主义的思想教育，树立正确的世界观、人生观、价值观，另一方面要努力学习科学文化知识，掌握现代科学技术，今日做一名德智体全面发展的好学生，明天成为一名德才兼备的建设者和接班人。

——海底两万里读后感1500字 (菁选5篇)

大学生读后感1500字 篇34

高尔基曾经提到“回忆起野蛮的俄罗斯生活中这些铅重的丑事，我时时问自己值得讲这些吗?每一次，我都重新怀着信心回答自己值得，因为这是一种富有生命力的丑恶的真实，它直到今天还没有消灭，这是一种要想从人的记忆，从灵魂，从我们一切沉重的、可耻的生活中连根拔起就必须从根儿了解的真实。”他写这些丑事的目的不仅是让人们知道阿廖沙是在什么环境中长大的，更要让人们彻底了解这些丑事。他四岁丧父，十一岁丧母，之后步入社会寻求出路，只身一人在江湖闯荡，这与俄国朝廷的腐败有着不可分割的关系。因此，他非常留恋他的童年，就以自身童年经历为素材写了一部小说：《童年》。

家庭，不温暖

《童年》的主人公阿廖沙四岁丧父后，就与母亲和外婆搬到了外公家。这里没有一点家庭的温暖，弥漫着一种炽热的仇恨之雾，尔虞我诈、弱肉强食，为争夺财产而斗殴打架是这个小市民家庭司空见惯的事。两个舅舅米哈伊尔和雅科夫粗野而自私，经常为分家的事喋喋不休，甚至为一点财产而大打出手，气得外公暴跳如雷，尖声大骂道：“我要叫你们全都给我要饭去！”外公也是个冷酷残暴的人，有一次阿廖沙错染了一匹布，就遭到外公的一顿毒打，一下子晕了过去，还病了很多天。阿廖沙在外公家最好的朋友——“小茨冈”在搬十字架的过程中不慎跌倒，被沉重的十字架压得吐血身亡，与他一起搬的两个舅舅还庆幸自己躲过了这一劫难。

阿廖沙生活在这样的环境中，不知是何等的悲哀与困苦！他善良、乐观，可他面前的都是些卑鄙、贪婪、吝啬的人，他与这眼前的一切是那么得格格不入，他无时无刻不在呼唤着光明和自由的到来。所幸还有他慈祥能干、有着圣徒般宽大胸怀的外婆，照亮了他敏感而孤独的心，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

社会，多黑暗

未来，满憧憬

母亲死后，阿廖沙被迫自寻生路。他做过鞋店的学徒，轮船上的洗碗工人，后来又在绘图师家里和圣像作坊里做学徒。无论他走到哪里，都担负着苦役般的劳动，还经常遭到主人的辱骂、谩骂甚至毒打。这时的阿廖沙已经爱上了读书。书籍在他面前打开了一个奇妙的新世界，给他带来了无穷的乐趣和教益，培育了他对英雄业绩的敬仰。这种精神力量是他抵御了各种不健康的影响，使他在困难的环境中不屈不挠，并开始思考人民的命运和人的崇高使命。他曾说，他要和命运作斗争，不屈服于环境。这句话应照了他童年时代的美好品质，也见证了他一生的坎坷经历。

《童年》是十九世纪70、80年代俄国社会的缩影，它不仅反映了是有希望的俄罗斯人性中的弱点，揭露了那些“铅样沉重的丑事”，鞭挞了小市民的罪恶灵魂，还塑造出在艰苦中仍坚持理想，不同流合污的新人形象——阿廖沙。虽然我们的童年不如阿廖沙那么悲惨，但我们要向他美好的心灵致敬：坚强，不气馁，怀抱希望，微笑人生。能在苦难中成长，必能在幸福中开花。

大学生读后感1500字 篇35

本人男，是化工学院现代分析测试与技术①班的学生，入校以来，我严格遵守学院的各项规章制度，认真踏实，学习勤奋，自觉性强，各科成绩优秀，积极参加各项活动，在思想、学习、生活、个人实践等方面都取得了较大的进展! —、思想积极要求上进，不断提高政治素养

在政治思想方面，本人具有坚定正确的政治方向，在思想和行动上严格要求自己，在不断加强自身素养的同时，做好各项工作，全心全意为同学服务。

二、认真学习，积极帮助同学

我始终坚持一句格言“不放弃努力本是我的任务，在现有的基础上争取再争取更是我的职责”。从进校以来学习一直未松懈，有科学的生涯规划，有明确的学习目标，认真钻研专业知识，刻苦学习，具备了较强的计算机应用能力。乐于帮助其他同学，取长补短，达到共同进步的目的。上课时认真听讲、做好笔记，积极思考并回答老师提出的问题，从而带动同学们上课时与老师之间的互动，不仅自己收获颇丰，整个班级的学习气氛也大大提高;课后及时完成作业，做到认真复习，预习一起抓，并经常去图书馆看各类报刊杂志，不仅陶冶了自己的情操，也开阔了自己的视野……此外，我积极配合老师的工作，帮老师作项目，是自己的实际动手能力得到了很大的提高。

三、生活朴素，乐于助人

在班级里，我是一名优秀学生，积极与室友、同班同学及兄弟班级的同学搞好关系，由于平易近人待人友好，所以一直以来与人相处甚是融洽。我深刻意识到搞好同学、朋友之间的关系非常重要，这直接关系到我今后四年的大学生活能否过的充实。我觉得孤单的过完这四年大学生活，那我就是一个失败的大学生了。我需要做很多事情去充实我这漫长的生命。而这就需要朋友的帮助来完成整个过程。所以无论在班里，还是在整个学院，我都结交了许多朋友，与朋友沟通。在生活上我也十分俭朴，从不铺张浪费，也从不乱花一分钱。但是，只要哪个同学在生活上遇到了困难，我都能力尽所能的帮助解决。在不影响学习的前提下做兼职，我都会在寒暑假时到第一线做兼职，不但锻炼了自己，也减轻了家里的负担。

四、个人实践方面

在个人实践方面，大一时为了能够为院学生会和校协会贡献自己的微薄之里，我积极参加院学生会的面试和校协会的报名，并成功进入生活部和校科普协会，在工作中，我积极配合部里的工作，并提出各种合理可行的意见;在班里，我也积极参加第一届班委选举，并获选副团支书一职，并协助团支书搞好团评工作及各个月的团日活动;大二时，我成功竞选为校科普协会的副会长，并协助好会长开展一系列的活动;同时，我也利用寒暑假积极参加社会实践，于的寒期我在广东省中山市京华酒店潮苑轩部担任服务员，主要学习酒店礼仪，将所学知识运用到实际，实践期间得到公司人员的一致好评。在不同的实践工作中，使得我各方面都得到了锻炼，培养了我实践动手能力及社交能力!

知识无止境，学习更无止境。作为一名团员，我要做的就是不断的适应时代的发展，跟上时代的步伐，不断的去扩充自身的知识储备，以提高自身的修养。在个人成长的路上，我们不但要敢于创新，而且要在马克思主义、^思想、^理论、三个代表重要思想反思自己的言行举止。作为团员必须具有积极的心态，乐观的精神，和敢于向困难挑战的精神，而且胜不骄，败不馁，能发扬团结友爱，关心他人，具有团队精神和集体荣誉感。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为!”良好的道德习惯不是一朝一夕，而是长期的养成过程。从我做起，带动别人。只有这样才不会违背于作为新一代光荣的共青团员的精神。今后我会坚持勤奋努力踏实工作的优良作风，在工作上学骨干，在政治上求先进，在活动中求积极，认真而努力地做好组织交给的每一件事，带着激情和责任感对待自己的本职工作,不辜负团组织和广大师生对我的期望。

以上便是我在各方面表现的综述。最后,我希望上级组织能考虑我的申请,同时我也会继续努力,争取更好的发展机会。

大学生读后感1500字 篇36

敬爱的党组织：

我做为一个大三的学生坐在偌大的党课教室当中，刚开始总是有些感觉不自在。因为在座的大部分都只是大一、大二的低年级学弟学妹们，而像我这样一个“老油条”等这光荣的一刻却足足等了三年。

只是当我看到身边的同学陆陆续续都上了党课，成了入党积极分子，成了预备党员，甚至已经成为了正式党员。我心里开始发毛，开始怀疑自己是不是不够优秀，所以没有上党课的资格，也开始着急起来。在那样的心理下，我开始为入党行动起来。所以，可以说那时的入党动机是相当“不纯洁”，似乎入党就是自己能力的证明，至少不会比别人差。有些随大流，有些世俗化。然而，当我踏入党课神圣的教室，我知道我之前的想法真的是大错特错。“什么是入党动机?”“为什么入党?”这些都是需要郑重考虑的问题。所谓入党动机，就是指一个人要求入党的内在原因和真实目的，实际上就是人在政治生活中的信念和追求。信念是人生航船上的风帆，追求则是生命之船前行的动力。而要端正动机，就是对人生航程中前行的方向进行调整。不能因为党员光荣而入党，不能因为感恩党的救济而入党，更不能因为好找工作才入。这些入党动机都是与党的性质、纲领、宗旨相违背的。

入党不仅不是因为党能带来什么好处，反而更是要比普通人做更多的事，吃更多的苦，把自己的青春甚至生命献给党。正如作为学生的我们，首先当然在学习上要做出榜样，努力学习科学知识为国家效力，至少是不能挂科;如果还是一个学生干部，那更要为同学们着想，认真负责地给同学们办好事办实事。这些其实都是学生的本职，然而身为学生党员，有一些权利但更多了义务，我们就必须把这些做得比一般更好。这些是端正入党动机之前，必须要明确的。

而正确的入党动机到底应该是什么呢?通过党课，我知道我们党的性质是中国^是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益;我知道我们党的纲领是实现共产主义，党在现阶段的任务是发展中国特色社会主义;我知道我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务。在学习完最后一节党课，系统学习了党的理论之后，我的思想发生了重大的转变，终于知道什么才是正确的入党动机。这些所学的理论知识，正是决定入党动机正确与否的标准——党章中也明确规定“中国^党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。”即树立共产主义理想信念，为献身共产主义事业，更好地为人民服务!只有这样的入党动机才能够真正地同人民群众走在一起，真正的发挥一个^员应有的作用，保证党的先进性、纯洁性和战斗力。

相信如果没有上党课，没有受到党的教育，我的思想动机仍然停留在当时的错误上。但是在最后一节党课上，老师也说过，一个人刚开始的入党动机可能各有不同并且也不是正确的，但是通过学习、实践等多种途径，我们可以知道、树立正确的入党动机，主要可以从以下几个方面去努力：一是学习理论。一个人的入党动机是不是正确，往往同他对共产主义事业和无产阶级政党的认识有直接关系，而马克思主义和党的建设理论恰恰科学地阐述了上述问题，一个连马克思主义和党的基本知识都不懂的人，是不可能有正确的入党动机的。二是实践锻炼，要求入党仅仅有入党愿望还不够，还必须见诸行动，用切身体验来强化自己的入党动机。在战争年代许多革命同志就是在战争磨练出了钢铁的意志，知道党的伟大之处，树立正确的入党动机，甘愿为党牺牲一切。三是自我总结。通过自我反省，经过积极的思想斗争，进行党性修养。要不断加强主观世界的改造，使自己的思想认识不断提高，克服不正确的入党动机，使正确的入党动机牢固地确立起来。四是把端正入党动机看成是一辈子的事情。正如^同志所说，“有许多党员，在组织上入了党，思想上兵没有完全入党，甚至完全没有入党。”我们需要的是坚定正确的入党动机，不受外物的诱惑，始终保持对党的热忱和忠心，才能够组织上入党，思想上也不脱离党。

“把入党的事看成一辈子的事”，这句话也确实指出了我的错误。作为一个大三的学生坐在党课教室，并不是一件可耻的事情，更加不需要不好意思。虽然身边许多同学早已上过党课，成为预备党员、正式党员，但是许多年纪更大的同志，也一直一心一意努力着向当靠拢。入党动机的正确与否，对党的事业的关心与否，对党的忠诚与否，并不是通过入党先后、时间长短来考察的。也许，我并没有像那些最早入党的同学那么优秀，是因为自身的素养不够，对党的要求认识不够，对党的理论学习不够，对党的精神实践不够。但是，从现在开始，从踏进神圣的党课教室其，我一定虚心学习，认真实践，要有积极主动的态度，要时刻按照党员的标准严格要求自己。“未入党的门，先做党的人”，要经受住各种考验，以实际行动争取入党，这样，才能永远保持^员的先进性。

敬礼!

汇报人：___

__年_月_日

大学生读后感1500字 篇37

童年时，我的幸福是与同伴一起玩踢毽子、跳绳子、跳房子，趴在墙根下用小木棍掏小蜜蜂，直到夕阳西斜，炊烟了了，便意犹未尽地喊道，明天再来玩。还有好多小玩意儿，现在都叫不上学名了。只要是能找到的，经过我们的手后都变成了我们玩的东西，如“碰酒瓶盖子”、“拍火柴皮”、“滚弹子”、“斗鸡”、“踩高跷”、“自制的滑轮车”。第二天一早，饭还没吃完，碗一丢就飞出去玩了。

幸福，是一个多么抽象的词啊！抽象得连哲学家也无法给他一个合适的定义与阐述。幸福，有时又是多么具体的一件事啊！饥饿的时候能吃上热乎乎的饭菜，寒冷时，能有一个遮风避雨的处所，这都是幸福！相比过去而言，现在的孩子无疑是幸福的。因为他们衣食无忧，父母、家人对他们照顾有加。他们不用担忧任何问题。父母、家人也认为他们的孩子不用担忧任何问题。相比过去而言，现在的孩子无疑又是痛苦的。因为他们双手被绑，头脑被缚，灵魂失去了鲜活的东西。他们看不到湛蓝天空的辽远，他们触不到曲折小溪的清凉，他们闻不到自然大地的泥土芬芳，他们离“自然之子”之名越来越远。

所幸的是，无论是学前教育的政策制定者、学前理论研究者，还是幼儿园课程的具体实施者，他们都已经意识到这个问题，都想让我们的儿童能够更接“地气”一点。毕竟，生活从来都是活生生的。生活不是按照考试大纲规定来考试，也不是按六十分来划分及格线的。生活是有哭有笑、有苦有甜，也有悲欢离别，我们的孩子跟我们一样，不管现在还是将来，都是在生活的海洋里游泳。如果从一开始，就丧失了已经学会的游泳技能，最终会溺毙生活海洋之中。

课程，本身没有任何意义，课程的意义取决于是否使幼儿获得幸福与成长。

课程，尤其是幼儿园课程，不应只是高不可测，居于书本阁楼之上的东西。课程不应只是书本上的文本，更应该体现在幼儿生动的行为与丰富的生活中。“一叶知秋”——从一片飘落的秋叶里，孩子会猜，大概是有风吧；有的孩子会猜，大概是树叶宝宝调皮吧；或许还有的孩子会猜树叶还会回到树枝上的。这一切的猜想，都比不过自然这个生动的课程。感受风的存在，感受风的大小，观察秋冬的树和春夏的树的不同，谁敢说，这些活动能在一个文本课程里实现，能在教室的方寸之间实现。

有人说，生活就是课程。要把与生活有关的各个方面，各项内容都与幼儿园的课程结合起来。给儿童提供可操作的烹饪材料及安全的烹饪空间，他们也能给我们意外的惊喜。给儿童开辟出属于他们的种植园地，看着植物，从种子到秧苗，再到开花、结果、成熟，最后枯萎，让他们能体验生命的从无到有的惊喜，让他们感受荣枯交替变化。给儿童准备专门的科学发现室，不是为了培养未来的牛顿和^宁，只是为了一种精神的培养，一种“科学发现”的精神。给儿童提供表演场所和道具、服装，不是为了排练某个成品的节目，只是为了让他们能更自由地、更多样化地表达、表现自己。我们的孩子终究不是完美的人，但他们有权利追求并成为一个完整的人。成为一个完整的、幸福的人，需要成人的呵护与守候。

我想说，不是生活的全部内容都能成为课程的内容，同样，不是所有的课程都是有意义的。学前课程之于孩子来说，任何生活中有益于孩子提升经验、体验幸福与满足的内容，都可以纳入课程之中。正如杜威所说的，“经验分为有益经验和无益经验，不是所有的经验都是有益的”。故而，即使是课程生活化的过程中，学前课程也应该注意到以下几个方面：一、关注经验的连续性；二、避免的经验的无谓重复；三、注意剥离有害经验。

泰戈尔曾说，幸福原本就是去做自己想做的事。抛开尘世的喧嚣与纷扰，找一片属于自己的空间，真真切切地享受一份惟有自己知晓的欢乐。我想，童年的幸福，在于那一份自由空间的守护。

大学生读后感1500字 篇38

这是一本令人震撼的小说，看完后也让我有很多感想，其实，我们每个人的心里都应该有一个属于自己的风筝，它可以代表亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。

小说开头和结尾重叠在一起，成为两幅相似的画面：广漠的天空，雪花飘落，空气寒冷而清澈，追风筝的孩子们欢笑着奔跑，追逐飞逝的光影。这一幕在不同的地域，不同的两代人之间反复地上演着，但每一次的重复之间，生活都发生着剧烈的变化，这幅画面也随着主人公命运的变化被不断染上新的颜色，从孩童天真的视野堕入世事变迁的悲哀之中。

阿米尔从小生活在__一个富足的家庭里，从小失去了母亲，但有一个同样从小失去了母亲但情同手足的仆人哈桑。哈桑对阿米尔忠心耿耿，无论是阿米尔做了什么，他总是一味的信任跟包容。在阿米尔遭受坏孩子的欺负的时候，他也是挺身而出，为朋友两肋插刀。可是，在阿米尔的内心深处却清楚的感觉到，自己并没有把这个出身低贱，目不识丁的哈桑当作自己的朋友。

在__，一直都有冬天赛风筝的传统，并且按照惯例，那些被击落的风筝可以被看作是胜利者的奖赏，哈桑聪明机灵，是个追风筝的能手。某年冬天的赛风筝会却让阿米尔和哈桑友情彻底的决裂。那次的比赛，阿米尔成了冠军，哈桑为小主人去追那只被击落的风筝。

习惯了哈桑的一诺千金，阿米尔知道他肯定能顺利完成任务，他满心欢喜地等着哈桑为自己带来战利品，可哈桑迟迟没有回来，阿米尔只好出去寻找。可却在找到哈桑的那一刻惊呆了。原来，追到风筝的小哈桑遇到了麻烦：正被几个曾经找过阿米尔麻烦的坏孩子胁持，对方逼迫他拿出风筝，而哈桑不愿意，于是，势单力薄的他因此遭受了自己人生的耻辱——被这几个坏孩子强 暴了!而即使在这样，他死命地保护好那只被击落的风筝。——残酷的一切，站在巷口的阿米尔全部看在了眼里，可是，他却没有勇气上前制止!

那次事件之后，阿米尔内心就开始被羞愧与痛苦所折磨，他知道自己很对不起朋友，自己懦弱，虚伪愧对朋友的忠诚。这样的感觉一直把他压不过气来，终于，他在父亲面前撒谎说哈桑是小偷，让父亲赶他们走。而即使是这样莫须有的伤害，哈桑也毫无怨言地承认了。虽然父亲执意留下他们，他们还是黯然地离开了。

几年之后，阿米尔随父亲去了美国，先前优越的生活没有了，在美国的日子，他们过的很窘迫，可父亲还是一贯地有担当，靠着父亲卖力的打苦工，阿米尔顺利地完成了学业，开始工作，恋爱，结婚，直到父亲去世。对他而言，平淡的生活正好是他用来淡忘过去回忆的良方。

但，正如最近流行的一句话所说：生命在于折腾。一场命运的救赎再次开始。父亲去世后的某一天，阿米尔居然意外得知哈桑居然是自己同父异母的弟弟!回到__，哈桑已经死去，阿米尔找到他留下的孩子，往事一幕幕，他带着这个小侄儿，决定替哈桑承担做父亲的责任。跟哈桑的儿子谈到他父亲追风筝的时候，阿米尔充满了钦佩和尊敬。他带着哈桑的小儿子一起去放风筝。故事的最后，阿米尔救回了索拉博，可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情，唯有说起风筝——那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时，才会不知觉的笑起来……书的后半段写得是主人公心灵的救赎。他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博，追到了心中漂移已久的风筝，重新成为一个堂堂正正的男子汉，生活的大门终于又向他敞开了。阿米尔的结局，相比较而言，是幸福的。他终于明白了彼此的意义——以生命为代价。

书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，却又毫不哗众取宠。

也许故事的结局并不完美，也许有些许苦涩与酸楚。但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。因此，我们都要珍惜眼前的一切。

只愿为你，千千万万遍。

大学生读后感1500字 篇39

自从从象牙塔进入五彩缤纷的社会之后，我才发现社会真的很大，不一样的.地方、不一样的人、不一样的事情、不一样的思想，世间万象进入了我的世界。我看到的“世间万象”大多是富有的家庭、别墅、豪车、美女、奢侈品，好像每个人都在追求这些，而我自己什么都没有，我总是不停地努力，甚至忘记了吃饭，忘记了睡觉，最后自己还是一无所有，于是我不停地工作再工作，结果努力的成果与欲望的比例趋近无穷小。我开始困惑，开始纠结，开始愤懑，开始讨厌这个世界、讨厌父母、讨厌朋友、最后讨厌自己，甚至觉得自己是一个虚无的存在。

也曾回忆起自己在少年时的快乐时光，父母从来不管我，但是邻居家的奶奶每天都夸我能干，说我成绩好，会做家务，懂事，孝顺，会照顾弟弟。有时候看到可怜的乞讨者，还会把自己好不容易做小工攒下的零花钱都赠给了他。可是为什么长大了，这些都不再值得炫耀了呢?

最近有机会从繁忙的工作中抽身读了一些儒学，原本我对儒学之类的书并不感兴趣，觉得深奥难懂，并且是天方夜谭，现在发现，儒学是伴随我们一生成长的明灯。其中最让我感受之深的是《礼记·大学》，很多人说《大学》带有理想主义色彩，但是我看了之后，觉得它向我展示的是人生进修的阶梯，我从中受益匪浅。

《大学》中说“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。”这是《大学》的三纲八目，是《大学》的核心。

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”是《大学》的三纲，意思是说“大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。”古有八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”，十五岁入大学学习“穷理正心，修己治人”，这句话让我明白，小时候学习的知识和技艺比较简单和纯粹，算到当今时代，也顶多算到大学毕业，学习的终究是能够存活于世的最基本的本领。进入社会后，要学习的则是大学之道，穷理正心，修己治人，说到这里，我才明白，工作之后，我的努力早已偏离了方向，而是在舍本求末，哪怕就是得到了别墅、豪车、奢侈品，对自己来说也不过是活在腐朽上的寄生虫;在别人看来，也只不过称你一声“奢侈的有钱人”而已，对他们毫无意义。

“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。”意思是说古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性;要想修养自身的品性，先要端正自己的心思;要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。这是《大学》的八目，总结起来就是“格物、致知、诚意、正心;修身、齐家、治国、平天下”。对照这八条人生进修的阶梯，我发现，毕业后，我不仅没有继续要求自我进步，反而退到了最原始的状态，就连小时候那最简单，最纯粹，最容易做到的事情，都做不到了。困惑、纠结、愤懑则是必然要出现的心理状态。

《礼记·大学》，为我打开了一扇重新了解自己，审视自己的心门，我经过自我反省，认为自己选错了追求的方向，人生的目标应该是让自己内心充实，让父母开心，让身边的同事朋友开心，让全天下的百姓开心，而不是过分关注于自己眼前的一亩三分地，反思后，我决定做一个全新的自己，以“格物、致知、诚意、正心;修身、齐家、治国、平天下”作为自己的人生进修旅程，穷则独善其身，达则兼济天下!

大学生读书心得1500字3

《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。 “修身” 就是我们所讲的“做人”。一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。如果一个人没有 学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。所以说，一个人如果不知道怎样 做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。正如古人所说的：“官品即人品，做官先做人”。反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格 魅力的人，则永远被怀念、被学习。

除了做人，《大学》中最具有借鉴意义的，就是诚意中“慎独”了。所谓“慎独”，说的就是在一个人独处的时候，更要注意自己的品行。君子在人前人后的表现如一，而小人，却常常是在人前一套，人后一套。《大学》中说：“小人闲居为不善，无所不知，见君子而后厌然，人之视己，如视其肺肝然”。说的十分有道理。只有内心真诚，表现才能端正，只有诚于中，才能形于外。

读书自然不是为了统治国家或者从政，说亲民可能扯得过远，古代的大学指君子之学，为人君，至于人，恐怕现在人或者学生早已忘了何为仁，当然我也承认，我从没有认真考虑过仁是什么含义;我读了《大学》这本书之后，并没有从其中悟得太多哲理，只是学会了一种处世心态。

亲民、至善——大学之道，强调的不仅是人们的道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推已及人的过程。亲民，说到底，就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能提认到自己心灵中所具有的诚明性德。“已所不欲，勿施于人”，“严于律己，宽以待人”共同创造出一个和谐社会，这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。

大学短短的二千来字，深刻阐明了人生和社会的大学问，以及做学问的最高境界。学问不在于某一具体的技术，不拘泥于世俗的琐事。学问在于明辨世间的大是大非，在于促进社会进步，为天下人树立榜样。“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”。

想想当今的大学，早就忘了什么是大学，一味的迎合社会的需要，屡屡降低教育标准、或调整方向。大学生不再是懂得“明德、亲民、至善”等大学问的学子，而仅仅是有一技之长的工匠。匠气十足，何能推动社会进步，促进技术发

展。今天中国是最多的士人生产国，博士、硕士、学士数量都位居世界前列，甚至是第一，但在科学技术、社会哲学、文艺等等多个领域的成果却远远少于国外。这是为什么呢?今之士，胸无大局，眼界狭隘，每日只为生计，缺少了献身事业的精神。得一善则欣欣然，不精益求精，止于至善。大学是时候认识到大学教育的本质了，不是授人一技，而是授人以道。

现在的社会很复杂，处处充满诱惑，刺激，和“杀戮”。而在这个环境中要做到独善其身的却很难，人和人之间的间隔和抵触不信任越来越多，在外面几乎每个人都是带着面具在生活，伪装、自我保护、缺乏安全感。。。如此多的不安定因素造成很多人没有幸福感。更多可能是社会因素，但是我们不能改变社会但可以改变自己，改变自己的心态，改变自我的处世态度，让一颗浮躁的心静下来，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。不管虑的是什么，能在忙绿浮躁的时候自我反思一下或者回忆一下过往的种种，不也是一种自我提升的方式。我们做不到圣人一样可以考虑到天下，但是我们能做到的是修身，修身更多的不是为了国家，而是为了自我能活的更高尚。倘若一个个自我都能正其心，诚其意，国何能不治。

修身治国平天下，此乃中国传统。以小见大，自身品德都修养不好何以治国，治国太远，切说说齐家。每个身边都可能出现一些就家庭不和睦的情况，有人说婚姻是爱情的坟墓，而我看来婚姻是爱情的升华和考验，爱情在最后终将升华成亲情，不离不弃，不会变质。自古就有相近如宾，举案齐眉的夫妻的关系。相互尊重，相互包容，相互忍让的处事方式古人比我们现代人更看的透彻，因为他们懂得以修身为本。懂得明明德，懂得何为薄厚。

大学生读后感1500字 篇40

我叫XX，是XX职业技术学院机械工程系数控技术专业的学生，20XX年X月X日出生于河南省义马市的一个普通家庭。现住义马市跃进矿家属楼区。父亲胡进才，原义马市矿务局跃进矿福利队职工，20XX年因工伤退休，现无业在家，身体状况一般；母亲陈春枝，原任义马市服装厂和皮革厂会计。20XX年，厂商破产，母亲失业，之后开始经营服装生意。他们都是爱国爱党的群众。弟弟胡宇，政治面貌为团员，现就读于河南升洛阳市新安县第一高级中学，并将于20XX年X月参加高考。就在这样一个普通而又温暖的家庭，我健康、幸福地成长，我是沐浴着党的阳光随着祖国的不断繁荣和富强成长起来的。特定的生活年代和成长环境使我对*有了由浅至深的认识，并逐步构成了*的世界观、人生观，立下了为*伟大事业奋斗终身的志愿。

20XX年X月我刚满七岁就上了跃进矿子弟小学，从此我从幼稚玩童迈入了知识的殿堂，走出了人生道路的关键的第一步。在学校，教师教育我，鲜艳的红领巾是先辈的鲜血染红的，是少年先锋队的标志，仅有象*战士那样不怕苦，最勇敢的人才能戴上它。我牢记教师的话，学习上，努力刻苦，争当先进；劳动中，不怕脏，不怕累。学校的教育，不仅仅使我学到了文化知识，并且初步了解了我国悠久的历史和国情。初步理解了*思想教育，伴随着“我们是*接班人……”这首优美的少年先锋队队歌，20XX年，我第一次庄严地举起了右手，光荣地加入了*少先先锋队。我抚摩着胸前的红领巾暗暗下定决心，必须要更加提高，将来还要向团组织靠拢。

从此，我学习更加努力了，在班上学习成绩一向名列前茅，每学期都被评为“三好学生”、“优秀少先队员”。随着知识的积累和年龄的增长，我在思想上逐渐懂得了，青年人要成长提高必须靠近团组织，主动理解团组织的教育和培养，并刻苦学习政治理论和科学文化知识，学习成绩优秀。在教师的帮忙下，和同学们一齐勤奋学习进取参加学校的各项有益的活动，以优异的成绩读完了小学。

20XX年X月，我升入初级中学，从课堂上的学*政治课程的过程中，心中很明显的感受到思想对一个人的重要性，不再像小学时所讲的三字经那样单纯。从此我时时处处严格要求自我，在各方面起模范带头作用。我自觉理解马列主义*思想教育，带领全班同学参加各种有意义的活动，不仅仅丰富了同学们的业余文化生活，并且使全班同学紧密地团结在一齐，共同提高。在20XX年X月，我转入义马市矿务局第三中学，由于学校规定不让升级，所以，我继续就读初一年级，在课堂上，我更加努力学习知识，学习成绩总坚持在班级前三名。但到了初二年级，我的成绩有所下滑，原因是有些贪玩，但经过教师和父母从学习和生活，包括思想上的教育，我认识到了自我的严重错误，于是开始继续努力学习，迎头赶上，成绩有了明显的提升，我始终记得教师对我的赞许和父母脸上的笑容，这成为我学习上的动力。

在初中这段特殊的时期，一个人在这一阶段的思想及各方面的可塑性都是很强的，于是，在学校组织的各类思想教育活动中，我都进取参加，内心的想法也逐渐成熟，从一点一滴的小事中不断锻炼自我，使自我成长起来。我的初中阶段是四年，在初四年级的时候，我迎来了我学生生涯中一次很重要也很顺理成章的选择，因为选项仅有一个——升入高中时代。那时的思想就是要懂得好好学习，对得起自我，对的起父母。同样对得起教师们的辛苦老动。同时，我还没有忘记更加提高，进取向团组织靠拢，虽然那时面临初中毕业和升学压力，但我还是很进取的理解团组织的考验，经过组织的帮忙和自我的努力，于20XX年X月，我光荣地加入了**青年团。

在学校组织的宣誓活动中，心中感受到一种高涨的热潮，我清晰的懂得，*共青团是*先进青年的群众组织，是XXX的得力助手和后备军。当我在团旗下举起右手庄严地宣誓时，心潮澎湃！我暗下决心：必须要好好学习，全面发展，在各方面都要起模范带头作用，把自我培养成为跨世纪的社会主义建设者和接班人，为我国的社会主义现代化建设贡献自我的全部力量。那时，耳畔仿佛有党的声音在召唤，心中从此埋下了加入党组织的种子。

大学生读后感1500字 篇41

“执行力”无疑是当前世界企业所共同关心和研究的问题，有关于“执行力”的各种书籍也很多。记得保罗。托马斯和大卫。伯恩合著的《执行力》一书的封面写着两句话。分别是：“没有执行力，就没有竞争”；“企业管理的最大黑洞——没有执行力，执行力是一切的关键”，由此，“执行力”在企业运作过程当中的重要性可见一斑。此书当中更是列举了无数世界500强企业在经营过程中如何有效利用和加强自身的“执行力”而击败那些不注重执行力或执行力不够的企业而跻身于某个行业的前沿，成为世界级的企业。执行力不仅仅是企业的问题也是企业员工所要肩负的重任，因为企业的执行力说到底就是企业员工的工作执行力的问题。只有员工认识到执行力的重要性并把它认真、有效、准确地落实到自己的工作当中去，企业的执行力才不会是一句空话，才能真正体现“执行力”所能带给一个企业的长远发展和高效的业绩。

现在我仅就我所处的部门——客服部，以一个主管的角度结合“做一个有执行力的基层主管”一文展开阐述。

一、明确目标——目标是执行力的方向。

1．个人目标与团队的目标统一：客服部做为公司一个对外的窗口，不仅是肩负着货物和信息流的供给和传递，也是公司除了一线销售人员以外面对客户最多的一个部门，因此从某种意义上来讲是公司的另一个招牌，它的好坏直接影响到公司的形象，其重要性可见一斑；在提倡“服务营销”的今天，客服部也将要扮演的是一个越来越重要的角色，因此在本部门工作的我及我们的同事将要面对的是越来越高的要求，但其同时也是一种潜在的机遇。认清这一点有助于大家对自我工作的认识和认可，明确各自的工作职责、提高工作效率和工作积极性、更好地完成任务。

2．有效沟通并达成共识：在明了当前的实际情况之后，通过有效的沟通了解各基层员工的工作和困难，并根据目前的市场需要和公司的发展战略，制定有效的工作流程，明确各岗位职责，做好分工，使各岗位的工作流程有一个更加有效的衔接，同时互相合作和监督，以减少工作漏洞，使整个部门的运作更加流畅有序并完成既定的任务。

二、制定周密的计划——计划是执行力的前提。

1．合理的分工及合作：确定部门的每一个员工的工作范围及权责，环环相扣，让每一个人都清晰了解自己所要肩负的任务及所要跟进和传达的对象是谁并监督自己所要传达的下一个任务人，是否有在规定的时间内完成既定的工作并及时报告部门主管，以防止出现工作漏洞。

2．有效的反馈：在工作过程中不断的听取部门员工的反馈意见并结合部门的实际情况不断改进工作流程，使每一个人都参与到工作中来，而不仅仅是驴子拉磨式的只会按要求转圈，给每个人发言的机会有助于培养工作的参与性与积极性，使整个团队焕发出朝气。

三、培养执行力：培养执行力的过程是员工自我认识、合理安排工作时间和工作任务的一个过程，不可能一蹴而就，需要在工作中培养，养成良好的工作习惯也是一种执行力的体现，培养部门员工良好的工作习惯也是我部门未来的工作目标之一。

四、分清工作的轻重缓急——专注是执行力的手段：让每一个部门的员工了解工作的轻重缓急是一件重中之重的事情，只有部门的员工能清楚的划分哪些事情需要先做，哪些事情可以后做，才能有效的完成任务而不至被一些不重要的事情而耽误了既定的工作计划。

五、贯彻执行——贯彻是执行力的关键：当新的问题出现时，做为主管需第一时间扛起重任，想出或议出一个有效的应对方案并落实下去。让每一个人都清楚自己的任务和方法。

六、定期检查、汇报和循环修正——检查是执行力的保证：光有好的计划而没有有效的监督是很难保证计划和方案是否能得到有效落实的。因而，定期的检查是检测落实情况最好的方法，而汇报有助于了解员工的工作用心程度和问题所在，从而为及时的修正提供了基础。而修正是为了适时的改正不好的或过时的工作流程和行动方案，以期能更好服务于市场，立足于市场。综上所述，执行力的管理六步骤将有助于我们部门在以后的工作中更好的减少工作漏洞，提高工作效率，将成为本部门跟进公司未来发展及以后工作方向的理论指导。

大学生读后感1500字 篇42

“梅花香自苦寒来”每个人都有自己值得回忆和珍藏的美好时光。对大多数现在的孩子而言，童年便是他们宝贵的收藏。马克西姆 高尔基的小说《童年》中主人公阿廖沙的童年却是他的一段悲惨遭遇。然而苦难的经历有时却是一笔财富，无数曾经失落的梦，多年以后回首会成为一生中最纯洁最闪耀的明珠。

有黑暗的地方就必定有光明，在这个家中，是善良宽容的外祖母点燃了阿廖沙的生命之灯。正如文章中所说：“在她没来之前，我仿佛是在黑暗之中睡觉，但她一出现就把我叫醒，把我领到光明的地方……”外祖母是阿廖沙全部的精神支柱，也潜移默化的教他做一个不向丑恶现象低头的人。他唯一的朋友小茨冈也给了他真正友情的温暖，教他正直的意义。

阿廖沙从家人的一些奇怪的举动中懵懵懂懂地成长，承受着生活的艰辛。但他仍旧保持着生活的勇气和信心，我想正因为苦难中有外祖母以及小茨冈等人温情的引领才使得阿廖沙没有被苦难的生活打倒，反而让他他更为坚忍善良。并逐渐成长为一个坚强勇敢、正直朴质、充满爱心的人。

读完《童年》我掩卷遐思，在那样的环境下是什么使阿廖沙成长为这样一个优秀的人？我觉得是苦难，是苦难中温情。苦难中的温情如同黑暗中的一盏明灯，引领者阿廖沙前行。越是在苦难艰辛的磨砺下长大的孩子。越是能够更深刻的体悟这温情的可贵。越是想拼命抓住这难得的温暖，向阳向善的生长。以善来引领自己，以善来回报世界。以期自己的苦难不在出现在别人的身上。

反观现阶段的孩子，苦难于他们而言，只是一个简单而遥远的名词罢了，他们完全没有过忍受饥饿的历史。没有忍受过寒冷的考验，故而并不理解温暖的含义，想象不到苦楚的可怕。

这些孩子从小都在蜜罐里泡大的。全家人宝贝家中这一个“小公主”“小皇帝”。他们看似并不缺少温情。然而真正的温情是什么？我认为是陪伴，是精神上的引领，是真正的理解和爱。就像《童年》中的外祖母，在阿廖沙最需要关怀与温暖的时候给予他的一样。然而现在的孩子有多少父母的爱是以爱为名的压迫和留守。在物质生活极为富足的今天，孩子们的内心世界却是前所未有的脆弱和孤独，承受不注一点打击。学生有一点压力就跳楼、喝药自杀的案例比比皆是。更别说独生子女状态下自私、懦弱、虚伪等问题了。

是时候有一些反思了，即便我们的生活条件极为富足没办法创设阿廖沙那样的贫苦环境。但是必要的挫折教育和舍得让孩子去体验一下困苦的生活还是有必要的。过分的呵护，甚至溺爱会使孩子越来越脆弱。经受不住生活中任何的不如意。让孩子在必要的磨砺中成长，让孩子体悟现实社会中仍然存在的艰难。感受一下贫困地区孩子生活条件的艰辛，精神生活的富足，能够更好地加强孩子的心理建设。培养孩子的悲悯情怀。

同时在物质生活满足的情况下也要注意孩子精神世界的富足。万不可为了孩子名义上的未来只顾赚钱，而忽略了现在对孩子的陪伴。或者打着为孩子好的旗号不从根本上了解孩子的内心需求而一味的命令和压迫。他需要的是真正的温情。陪伴是最好的告白。身教永远大于言传。家长用心的陪伴，良好的自己修养会使孩子体会到父母最温暖的爱。

语文教材上要求学生必读的名著中包含这一本，本想再次拜读以便为学生讲解。读过后却在学生家庭教育上有了一点新的体会，记录下来，以期在日后与学生家长共勉，在教育孩子的过程中家校合作，砥砺前行，为孩子们创造一个更好的未来。

大学生读后感1500字 篇43

在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和*的景象。“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是：“自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。*时在渡船上遇陌人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。”让人称奇的那只小狗格外显得乖巧、懂事：有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将岸边，祖父正向客人招呼：“慢点，慢点时”，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上。

无论是人，还是动物或是植物，好像周围一切的一切都是美丽而又宁静的，但“悲剧就是把美好的东西打碎给别人看”，这又好像是为了衬托后来翠翠的不幸遭遇。所以说不同的人不同时间读同一部作品会有不同的感受。本应该是圆满美好的家庭，在母亲与父亲相聚无从实现而前后离世下，翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活，他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。其中，还让我们看到不幸的是，大老在水中淹死;二老离家出走;与翠翠朝暮相处的爷爷，又在雷鸣夜晚中悄悄离世……

大学生读后感1500字 篇44

在我隐隐约约的记忆中，有无数伟人的事迹与我做伴：在课堂中，从书本上总能接触到他们用勇气和毅力谱写的伟大的、里程碑式的璀璨篇章。其中，最令我难以忘怀的无异于那颗光芒四射、璀璨耀眼的巨星——居里夫人。

居里夫人的一生充满了奇异的经历，但无论如何我不想把它形容成一种辉煌。

我忘不了她的童年生活：她自幼就有着过人的天资，加上适宜的家庭背景，塑造了一个具有令人羡慕优秀的她。可是，命运不愿成全这个小女孩：她的祖国被侵占，受着外族沙皇统治。她的童年充满了忧患，这也渐渐形成了他理想的初衷。她拼命教书攒钱帮助姐姐，为的是实现自己的愿望。终于有一天凑成了可以入学的几百法郎——终于能自己去巴黎大学求学。

进入了巴黎大学，她一刻也不停歇的求学。她租了一间简陋的阁楼，那里几乎什么也没有！家具都成了奢侈品。这样一天天、一年年过去了，她为着探索那她热爱的科学，忘记了多年来的艰辛，忘记了多次倒在书桌前，忘记了她那日益憔悴的、苍白的面孔。

太多太多的无奈、太多太多的艰难，可她？用她那坚定固执的灰色双眼告诉了人们一切——她从未屈服。兵来将挡，水来土掩！多少年背井离乡的生活，多少年艰苦生活的压迫，她从未屈服！

这就是她那艰苦的巴黎生活，是最令我感慨的那段艰苦卓绝的巴黎生活。

她邂逅了皮埃尔·居里，她的生活从此变化了，变得更加充满激情！她的丈夫同样是位忠于科学研究的“梦想家”。他们有了共同语言，他们的结合是两颗高尚心灵的碰撞，这碰撞摩擦出耀眼的科学成就。

她发现了镭以后，更加有激情做科学研究，甚至获得了第一项诺贝尔奖！

可悲哀的是，她正被镭为人类带来的巨大用途捧成名人。

她不愿做名人，她对那些成天来骚扰的记者感到厌恶，这不是她要的生活！这不是她要的生活？这与当今的社会景象与人民思想有着极大地反差，更是一种对大红大紫、闲逸奢侈生活的讽刺啊。

她是个“梦想家”，是个永恒奉献的人，这一点是我最最看重与钦佩的。她一生淡泊名利，不接受财富，不接受名望，“两袖清风”。在她心中，总有一个使命叫她完成一项又一项科学研究，让他不断崭新科学的远景，那是不知从何而来的坚定信念，是一个“梦想家”的原则。

我记得那句“即使人变成了没有灵魂的躯壳，也必须继续工作下去”。这是皮埃尔的名言。居里夫人她做到了，她的一生，为工作付出的太多太多。八年屋棚下，她与丈夫搞放射学研究。皮埃尔死后，他又忍住哀恸，用这句话激励自己，努力工作，勇敢生活。她既挑起一个当母亲的责任，又不忘她的科学使命。晚年的她，比原来更加艰苦！亲人们一个个要么远在他乡，要么哀伤离去，她孤单地做着工作，终于又获得了诺贝尔化学奖。她依然淡定，她作为一个女性给了那些保守势力重重一击。此时又一阵轩然的荣誉*向她袭来，她没有被打到，俨然像个风浪中归来的英雄。她以其雄厚的实力来完成自己看似不可能坚持下去的一生。

他甚至经历了世界大战的考验！但并没有倒下，真令人惊愕和叫绝！

但总有她倒下的时刻。直到她倒下时，她仍未忘记自己的使命。在这一刻之前，她已预兆到自己生命的终结，似乎可以想象她生前为科学事业做出的辉煌灿烂，她舍得抛弃这一切么？命运不给她疑迟的机会。

居里夫人走了，完成了她的使命，一个在全世界都刻有深刻印记科学事业，终结了。

我不希望这社会这样下去。也可能我的感慨万千只是空乏议论与无病*，但我还是作为一个中学生真诚的希望再有人能踏上居里夫人的路

大学生读后感1500字 篇45

提起卡夫卡的短篇小说，人们就会立即想到《变形记》。

小说的主人公格雷高尔是一家的旅行推销员。在一个普通的早晨，他从不安的睡眠中醒来，突然发现自己变成了一只巨大的甲虫。他的父母和妹妹看到他在早晨7点之后还没有走出自己的房间，都感到极度惊讶。随后，公司里的经理亲自登门询问他没到的原因。在家人和公司经理的催促下，他挣扎着起床去开门。可是他的变化越来越大，彻底变成了一只甲虫。他的新形象吓跑了经理，几乎吓晕了母亲。于是，格雷高尔被关在自己的房间里，因为家人看到他的感觉只有恐惧和厌恶，他成为家中的丑闻，成为亲人的累赘。最终家人不能再容忍他了，而他也由于长期不吃东西，最后悄然死去。

格雷高尔的变形仅仅是表面上的，他真正的内心仍然执著于以往的一切。例如：他早晨醒来后，脑子里仍然考虑的是他的差事，除了饮食上爱好的变化外，他几乎保留了以往的一切习惯，包括对墙上那幅画像的喜爱，为了阻止房中家具被搬走，他招来了父亲那只几乎令自己丧命的苹果。换言之，格雷高尔并没有发生本质上的“异心”。

“变形”了又如何?保持一颗乐观、向上的心态，生活依旧很美好，而心中的的理想也不会随之动摇，仍要执著的追求，但是，仍要认清现实的状态，搞不清楚状况的人，不容易获得成功与尊重。

作品中的主人公梦醒之后，发现自己成了大甲虫，全家惊恐，绝望至极。在我看来，没有比这更绝望的事情了，不过，还没有结束呢?孤独接踵而至。怎么办呢，面对无法改变的现实，一家人终于接受了它。妹妹很细心，妈妈也好言好语，哥里高尔感到温暖，温顺的配合着，事情似乎得到了缓解，不过，经济上的不堪重负把这个家拖垮了，心理上的负担也逼疯了他。哥里高尔想克制，却又克制不了。理智已经失控，回忆占据了所有，虽然是甲虫的躯壳，但人类的心无法让他逃避。他要作一个顶天立地的人，他无法忍受别人当他是恶心的爬虫，他渴望回到过去!但对过去又十分恐惧，以致于有些喜欢现在的生活了。矛盾的交织让他心力交瘁，最终死在自己房间地板上。

哥里高尔不是一个简单的小说人物，他是卡夫卡的写照。卡夫卡在写自己，写自己压抑的生活。

《变形记》中的人物都是小人物，是有血有肉的真实小市民。在能生存的前提下，他们会去关心别人，爱别人，但别人一旦破坏了自己的生活时，爱就不复存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高尔的妹妹就是这样一个人物。

到最后，哥里高尔在痛苦的挣扎中，悲惨的死去了，生活又变回了原来的样子，或许还比原来好了一点。他的妹妹是跳跃着走的，似乎忘记了刚刚死去的哥哥，或许，根本就没这个人。

大学生读后感1500字 篇46

当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。

同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。

我想，《围城》中的幽默诙谐，有赖于钱先生博大精深的知识以及深沉厚重的依托。而现在市面上的一些所谓的^幽默^，显然就缺少这样的人文精神，那样的^幽默^，实在可鄙。《围城》，钱钟书，才是真正厚重的高雅的幽默。

大学生读后感1500字 篇47

我之前没看过这本名著，但是确实肯定听说过它，知道梗概，就是一只老人大战鲨鱼，最后不获而归的故事。里面还有一个名句：人可以被毁灭，但是不能被打败。大概的意思就是真正的勇士可能会在物质上被毁灭，但是精神上不会被打败。还听过一首《老人与海》的歌，看了一个简缩版的动画片，除此之外，对它没有更多的了解。

前几天，完完整整地看了《老人与海》这部短篇小说，是忙里偷闲看的，感触很深。看梗概，和看原著，感觉是完全不一样的（所以我确实不建议小朋友去读那种名著的精简版，因为“瘦身”后的名著就丧失了真正的精华）。

等心态平复一点了，我就把错过的片段看了一遍，面对一大群鲨鱼，老人舞起木棒，用尽所剩无几的体力去击打鲨鱼，但是抵不住鲨鱼你一口、它一口，最后老人击退了所有的鲨鱼，此时的大马林鱼也被吃得一点不剩了。

这部名著之所以伟大，在我看来，是一种作为一个普通人，作为一个不怎么起眼，甚至有点被周遭人嫌弃的渔人身上，展现出了一种伟大的抗争精神——明知不可为而为之。老人明知这么大的鱼是很难打捞的，但是他还是愿意一试；老人其实知道这么大的鱼他不可能完完整整地带回去，但是他还是愿意一试；老人明知自己的装备和体力不可能抵御那么多鲨鱼，但是他哪怕最后一刻，都在挥舞着手中驱赶鲨鱼的木棒......

鲨鱼不是上帝，它们没有丝毫怜悯之心。午夜时分，一场个人对群体的疯狂搏杀又在进行！可怜的老人现在只是在坚持战斗，他根本没有力量保护大马林鱼，因为他面对的是成群结队的大鲨鱼！黑夜里，老人只能看见鱼鳍划出的一道道水线，还有对手身体发出的磷光，只能听见一阵“啪啪啪”的上下腭撕咬闭合声、一阵“咯吱咯吱”的小船摇晃声，他根本看不清目标，唯有操动短棍，拼尽全力、不顾死活地朝那些掠夺者的头部打去！

战斗一直持续着，老人不知道自己会懂了多少次舵把。当有条鲨鱼再向大马林鱼的头部冲刺时，他知道完了，遂将舵把猛地朝鲨鱼脑袋抡去，不断砸打着。大马林鱼鱼头的两颚非常厚实，那儿的肉轻易咬不下来，鲨鱼一次次扑咬，老人一次次抡砸着。“咔嚓”舵把猛地折断，老人又将尖利的刺头陡地戳下去！

他不知道扎进了鲨鱼哪部分，但凭手感知道这一刺扎得很深，痛得那对手松开嘴就蹿跃而逃。它是鲨鱼群中的最末一条，退去后再也不会有强敌进犯。老人明白，这是因为大马林鱼实在没什么可吃的了。

很多人喜欢这部作品，可能是因为在这位老人身上看到了自己的影子，看到了平凡人闪光的一面。老人也不是一直默默无闻的，他年轻时曾靠体力与耐力在长达十几个小时的掰手腕比赛中赢得冠军，但是随着年华老去，运气似乎老与他为敌，但是不妨碍他是一名厉害的捕鱼人，不妨碍他对抗命运、哪怕自己一无所有，总也还要奋力一搏，毕竟，人可以被毁灭，但是不能被打败。

我希望我即使年老，一无所成，也不要屈服于命运，讨好人生，而是奋起反抗，向最强的敌人进攻！

大学生读后感1500字 篇48

林语堂曾说：“我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑，然后笑他自己竟然会这样笑，最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。”我想这也是每一个人读《道德经》的感受了吧。

其实每个民族都会有智者，会站在人群前面，站在天地之间把他所能看到的世界告诉给他的每一个人。告诉后人，这个世界是什么样的，我们要怎么样才能活得更好，更长久，如何才能不被别人，被自己灭亡。而老子便是这样子的一位智者。

老子将一切归咎于“道”，他认为道是宇宙的本体，世间万物都是由道衍生而成的，故有：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰‘道’”。于是我们后人再次基础上理解的“道”便是——道是混沌是无极，由此生出鸿蒙之气，内含阴阳，再生而为天地人三才，进而构成世间万物。但是老子又说了“道可道，非常道；名可名，非常名。”意思就是说道是不能用语言所说出来的。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这就是天道关系。

“道”生万物，但是“道”亦为虚幻。在恍惚虚幻中，它含万物之影象；有含形色之实体；其实老子的“道”，就是事物发展变化的客观规律。它先于天地而生，周而复始。今天，科学技术如此发达，科学家们也证实了自然界的发展是有规律的，它存在于互不相同的形形色色的事物之中。此是此，彼是彼，任何事物都按其固有的轨迹运行。人们能够用一定的方法去认识它、体验它、并按照客观规律改造它。由此观之，老子在《道德经》中就已经揭示了宇宙的起初和自然的本源，这比之西方近现代的理论学说早了两千多年。

老子的“道”，寓意精深，无法企及。使得我们只能用仰望的目光触及他深刻的思想。而老子所提倡的“徳”也被为后世奉行为处世哲学。

“道”是事物固有的规律，是神秘难测而又隐蔽在事物内部的东西，是不可理喻的东西，是不可及的。而“德”则是“道之功”、“道之用”，是人们认知事物和改造事物的一种人为行为，是可以理解接受的，是人们可及的。

“德”不是我们通常以为的道德或德行，而是修道之人必备的世界观、人生态度以及为人处世之方法。他讲究“圣人无心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，得善。信者吾信之，不信者吾亦信之，得信。”“上善若水”“夫唯啬是谓早服，早服谓之重积德。”

老子在自然界万事万物中最赞美水，认为水之德是最近于圣人之德的。而理想中的“圣人”，是道的体现者。五行之体，水为最微，处于最末。善居道者，为其微，不为其著；处众之后，却常德众之先。以不争而争，以无私而私。这就是水的最显著特性。水滋润万物却无取于万物，并且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方。宁处别人之所恶也不去与人争利，所以别人也没有什么怨尤。水有其种种美德堪比圣人，堪谓之“道”。但是在现实社会中，人人都往高处走，难免竞争，有竞争就有争斗，有争斗自然就有流血牺牲。水比人明智，甘居下位，滋润万物而不居功自傲，清净无为而又无所不为。“上善若水”，就是一种开朗乐观的人生态度。一种修德的必备境界，一种养身之术。我们心中有德，必然愈加崇敬自然和生命，我们离道就更近一层，更能体会到人生的终极哲理。

老子云“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”、“圣人常无心，以百姓心为心”。一言道破天下之事，看破人生之理。世上本无善恶贵贱，人与人本无争斗之意，天地万物本和谐融洽。但由于世人皆需追逐自己所需，觅求自己生存发展之本，于是不断于天地之间人世之中苦心经营、算计不已，一切仁义与邪恶也相反而成。天地本无*与害人之心，但却造就人际错综复杂，世间本无圣人之现，但却成就社会等级。一切本自然，但却一切又进入繁杂之社会，天地万物、圣人百姓本自然相处，无私无公、无善无恶；却人与人终究摆脱不了关系往来，免不了融于社会，因此一切纷争痛苦皆至。一切人之所想，一切人之欲，一切人之愿，一切人之求，但所有种种皆需要人自己内省不已，都需要自己能够达物达人进而才能达己。

当然每本书都有瑕疵，《道德经》也不例外，他最大的弊病在于过于虚幻，有种避世的消极状态，在现代竞争激烈的社会里，这种消极状态断然是不行的。但是只要我们采撷其长，也会有不少的收获。

读罢此书，掩卷暇思，不禁叹服古代人民对自然崇高的敬意，对人生透彻的洞悉。这样如玑似玉的文字，清新畅怀的生活方式，高屋建瓴的理论，虽不尽善尽美，也无可颠覆了。

又云：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”层次不同，领悟的道就有区别。道法自然，道亘古不变，看的就是不同人不同心境的理解。读此罢，书受益良多，无以为馈，愿共享此书之精华。作文

大学生读后感1500字 篇49

宋代开国宰相赵普曾经说过，以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。我曾经粗略地读过《论语》，但总是懵懵懂懂，不胜其意。当我聆听了中央电视台《百家讲坛》中于丹教授讲授的《论语》心得，心情如一眼清泉流入心间。于是去书店购回于丹《论语》心得一书，最近细细品读，她书中朴实的语言、独到的看法、*凡而深刻的理论高度，使我眼界豁然开朗，心中对孔子陈旧古老的认知顿然改变，使我有一种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”之感。

《论语》流传2500多年，影响世代中国人，它的经典语句，每一个中国人耳熟能详。但有多少人真正读过它，知道它的典故呢?读过或听过于丹的《论语》心得便知道这个世界的真理永远是朴素的，就好象太阳每天从东边升起一样，就好象春天要播种秋天要收获一样。《论语》的真谛，就是告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。于丹紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。穿越两千多年的时间隧道，体悟经典的*凡智慧，成功地让我们普通人对《论语》都能有一种感知的认识。

于丹《论语》心得用最朴素的语言，讲述了两千五百年多年前孔夫子和人们说过的最简单的道理。例如：同为花岗岩，台阶不服气地向佛像*：“你看我们本是兄弟，来自同一个山体，凭什么人们都踩着我们去膜拜你啊?”佛像淡淡地说：“因为你们只经过四刀就走上了今天的这个岗位，而我是经过千刀万剐才得以成佛。”告诉我们内心的从容缓和是要经过千锤百炼的。一个抑郁症患者去看心理医生，医生建议去看看本城最著名的戏剧演员的演出，忘怀得失，那个患者满面流泪地说，我就是那个戏剧演员。质疑我们在角色之外，还留有多大的空间，真正认识自己的内心呢?这样的还有很多，等待我们凝神静气地阅读，心领神会地颔首。“己所不欲，勿施于人”。就是你自己都不想干的事，你就不要强迫别人干。

人一辈子做到这一点就够了。“恕”字是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该尽量宽容。其实，《论语》告诉我们的，不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们心中充满幸福感。子曰：“已欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已”。你自己想有所树立，马上就想到也要让别人有所树立;你自己想实现理想，马上就会想到也要帮助别人实现理想。能够从身边小事做起，推己及人，这就是实践仁义的方法。你宽容一点，其实给自己留下了一片海阔天空。社会竞争激烈，越要调整好自己的心态，更要调整好与他人的关系，遇事要拿得起放得下。关爱别人，就是仁慈;了解别人，就是智慧。

在现实社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，我们对圣贤与经典的\'概念也变得逐渐模糊，如何为人处世、以何种道德标准来约束自己，似乎都已变得摸棱两可。而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会、对生活、对人生的感悟全部演绎出来，灰色的孔子一下子链接了这个多彩的世界，演变而出的是一种的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。

《论语》教给我们要有仁爱之心是从一开始就去本着*等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点分寸，有一点余地，这一点非常像禅宗里面所说的一个境界，禅宗说这个人间最好的境界是花未全开月未圆。也就是说花一旦全开马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了，而未全开未全圆，就是你内心有所期待，朋友之道，亲人之道，皆是如此。稍留一点分寸，海阔天空。与其怨天忧人，不如恭身自省，如果我们真的能够做到掌握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，自然就会懂得为人处世之道。

通过聆听和阅读于丹《论语》心得，让人领略到的是一种智慧，是对自己得失缺憾正确对待的认知，是一种心态，是一种理念，是一种融入现实社会中的理性道德。所有古圣先贤的经验最终只有一个真谛，就是使我们的生命在这些智慧光芒的照耀下，提升效率，缩短历程，使我们尽早建立一个君子仁爱情怀，能够符合社会道义标准，不论是对自己的心，还是对于社会岗位，都有一种无愧的交代。

我想圣贤的意义就在于，他以简约的语言点出人生大道，而后世的子孙或蒙昧地，或自觉地，或痛楚地，或欢欣地，一一去实践，从而形成一个民族的灵魂。

大学生读后感1500字 篇50

主人公阿廖沙的童年生活打动了我：四岁丧父，跟随痛哭欲绝的母亲和慈祥的外祖母到小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的打，但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了非常多亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了…

阿廖沙的童年是在一个普通小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、打架……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也默默地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识非常多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，楼下的酒馆女主人等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中渐渐的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是欢乐的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人拿鞭子抽，用脚踹的的滋味。当然，除此之外，我们的生活中也非常少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架争吵之类凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。

我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别，我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。

童年是人生中一颗闪耀的的流星。虽然美丽，但却易逝；虽然华丽，但却短暂。也许在度过童年时，你不会太在意。但当你永别童年时，却一定会哭泣。也许你的童年并不快乐，反倒积蓄了不少仇恨和怨气。那么，请你去品读一下高尔基的悲苦童年。

高尔基的乳名为阿廖沙。他的父亲彼什科夫，老实、本分；却不幸早逝，小小的阿廖沙从此便随母亲一同住进了外祖父家。但是随着外祖父事业的衰败，他渐渐变得残暴，变得小气吝啬。狠心剥削下人、经常打家人……于是，不满十岁的阿廖沙过早的体会了世间悲苦。

伟大的人物大都经历风雨才会成功。阿廖沙悲苦的童年让我感慨万分。他小小年纪，帮别人打零工，甚至还上街讨饭。可同样是四肢健全、有头有脑的人，为什么阿廖沙可以养活自己，而生活在我们身边的一些失业青年却只能寄生在父母的身上呢？

身在福中不知福，阿廖沙吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。但他依旧坚强的站起来了。为什么这些青年却永远不想爬起来呢？

时代，正在不断地进步着；科技，正在不断地发展着；条件，正在不断地优越着……但是，大家的思想却在不断地退步着，意志却在不断地衰败着，精神却在不断地懦弱着。

小小的风吹过，便折断了人们的肉体；轻轻地一阵雨飘过，便模糊了人们的视线。那设想，如果风是龙卷风，雨是暴风雨，又有多少人能在困难中依旧坚持，依旧坚定呢？

风雨过后，彩虹才会笑的倾城；熬过严冬，才能感到春风徐徐。请在挫折面前坚强，请在困难面前挺立。

大学生读后感1500字 篇51

“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。欲知造化会元功，须看西游释厄传。”利用假期与学生共读一本书——《西游记》的契机，我开启了经典阅读之旅。已是2021年年2月24日了，终究还是没有读完最后一页。大功虽未告成，但是阅读一本《西游记》，来一场心灵之旅却已初步成型。

家喻户晓妇孺皆知的《西游记》故事，虽然不是所有人都知晓要取得的真经，早已不是那三十五部五千零四十八卷经书，但每一个人都可以侃侃而谈西游所记叙的唐僧师徒四人历经八十一难，九九归真的精彩生命历程。

一部《西游记》，一部成长史。最喜欢最佩服的孙悟空从顽石脱胎为猴继而变成了人，又从人历练成佛。一路走来他告诉我们“*不自在，自在不*”的道理。初读故事感觉这貌似一个喜剧，因为凡人世界教会了悟空人情世故，教会了悟空忠孝仁义，他终于不是那么与众不同格格不入，他终于成了有血有肉有灵有性的人。其实从另一个角度看，这也是一个悲剧，因为悟空学会了人情世故，学会了忠孝仁义，他再也不是那么格格不入野性十足，他终于还是脱却个性与神性，落入凡间和我们一样成为红尘滚滚中的俗人。

悲剧也好，喜剧也好，值得庆幸的是，终于还是没有什么可以消磨他的嫉恶如仇、抱打不*的本性。

《西游记》传诵至今经历了无数的改编，借助了各种形式，如今日益兴盛的影视业更让它长演不衰。现代影视对于悟空深度的多面性开发挖掘，于我个人而言，完全是持赞同欣赏的态度，我觉得既然一千个人眼中就有一千个哈姆雷特，那也应该允许每一个人心中都有一个属于自己的西游梦。原著八十八回有一偈“道不须臾离，可离非道也”，今再狗尾续貂一句“经典不可逾，可逾非经典也”，而所谓的经典只是为大多数人所习惯而已。毕竟社会在不断进步发展，观念在不断更新，人的思想是越来越进步开放的，对于某些问题的表达我们可能会比古人表达得更清楚，更全面，更高阶。因此只要是在原著内在精神的基础之上加以延伸、填充、挖掘都是可行的，这也是对这些古典财富批判性接受真正的传承。

一部《西游记》，一部真经。真经的内涵自然而然融入了师徒每人所经历的点点滴滴的生命历程中。师徒每走一步就是一页经书，真经就是这一路以来的修行。若非如此，如来为何不让观音或悟空或其他什么人直接把大乘佛法送往南赡部州？真经即修行。所以真正的成功不是最终得到了什么，而是在通向成功的道路上获得了什么。

原著九十回“师狮授受同归一盗道缠禅静九灵”真是振聋发聩：神师不慎即成怪狮，吾之为师者，当慎之又慎。凝结取经团队的除了那份共同坚守的信念之外，还有一条最重要的法则，那就是爱。信念是坚守自己，爱则是维系团队，所以无论是管理一个班级还是领导一个团队，爱是永远的规则。

《西游记》最初的创作本意究竟是为了什么？我觉得已经不重要了（那些就留给西学研究者去探讨吧），重要的是我们这些后来人从中看到了什么。见此书本，读可释厄也！若读《西游记》厄仍不可释，岂不辜负了一本《西游记》好经典么？

大学生读后感1500字 篇52

《老人与海》这本书讲了这么一个故事，古巴老渔夫圣地亚哥连续八十四天没捕到鱼，被别的渔夫看做失败者，可是他坚持不懈，最终钓到了一条大马林鱼，大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，再归程中一再遭到鲨鱼的袭击，他用尽了一切手段来反击。回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。尽管鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。这本书向我们揭示了这样一个真理：人不是为了失败而生的，一个人能够被毁灭，但不能被打败。

以前，我做什么事只要有一点不顺利，就会退缩，有时还会说上几句垂头丧气的话。在学习上，我只要有几次考试不是很梦想就没有信心，认为自己考不到好成绩。《老人与海》中，主人公与鲨鱼搏斗，鱼叉被鲨鱼带走了，他把小刀绑在桨把上乱扎。刀子折断了，他用短棍。短棍也丢掉了，他用舵把来打。这本书揭示出的真理，不就说明了人无论怎样，最怕的就是没有信心。信心就好比是汽车的马达，是人前进的动力。如果你做一件事有了信心，你就等于成功了一半。这本书中主人公充满信心、锲而不舍的精神，不正是我所缺少的吗?

自从读了这本书之后，我明白了自己的不足，学习上不再因为一两次不顺利而失去信心，而是越考不好，就越要考好。在期末考试的那一天，上午的两门功课成绩，我没有班里的某一个同学好，可是我并不服输，反而信心倍增，决心打一个翻身仗。午时的语文考试，我做每一道题目都格外仔细。果然，我语文考试是班里的第一名，总成绩上，我也是第一名。

今后，我不管遇到什么困难，都要信心十足地去应对，坚持到底，决不退缩。我要感激书，感激它让我学到了那么多知识，感激它让我懂得了那么多道理，感激它让我明白自己的不足，及时改正自己的缺点，使我成为一个对社会有用的人。

《老人与海》中，孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅是条硬汉，他身上所体现的精神价值，完全是古希腊杯具精神的现代回响。在《老人与海》中，海明威最终为他所钟爱的硬汉找到了灵魂，这灵魂就是人类亘古不变的永恒价值。所以，在《老人与海》中，硬汉桑提亚哥的刚毅性格，已经成为小说的表面。经过桑提亚哥硬汉性格来礼赞人类的永恒价值，才成为小说的真正主题。《老人与海》中展现了哪些永恒的价值呢?

首先就是人的自信。

桑提亚哥连续出海八十四天了，一条鱼也没捕到。可是，“那双眼睛啊，像海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。”原先跟随桑提亚哥出海捕鱼的小孩，谈到他爸爸把他叫到别的船上去，说道：“他没多大的自信。”“是的。”老头儿说，“可是我们有，你说是不是?”

桑提亚哥的自信是绝对自信，是不以环境变化而变化的自信，是不用与他人比较的自信。在桑提亚哥的生存哲学中，即使遭遇到了极点的背运，人也只能自信。

人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。除此之外，没有任何必然的东西能够依靠。既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就仅有自信了。如果丧失了自信，在持续那么多天的背运之后，桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗?所以人活着就必须自信，不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信，他对小孩被叫走，表示了完全的宽容和理解。在那里，海明威展现了自信与宽容之间的联系。《老人与海》的主要篇幅，是描述孤独的老渔夫桑提亚哥，在茫茫大海上和大马林鱼和各种鲨鱼纠缠、搏斗了三天三夜的经历。经过海明威淋漓尽致的描述，我们充分感受到了桑提亚哥与命运作殊死抗争的悲壮与崇高。老人最终拖回家的只是一副十八英尺长的鱼的骨架，骨架上唯一完整的是鱼头和漂亮的鱼尾巴。

从物质上来说，老人搏斗了三天三夜的结果是失败了;但从人的精神、从人的自信自尊，从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说，桑提亚哥取得了胜利。

说到底，人的真正胜利也只能是精神的胜利。人在物质上无论取得多大的成就，都不能赢得我们崇高的敬意。而仅有精神和气魄的胜利，才使我们感动，才使我们和追随老人的孩子一样，为他的悲壮落泪。

大学生读后感1500字 篇53

敬爱的党组织：

我很有幸能够成为了一名光荣中国^预备党员。现在，我将自己在预备期内的思想和工作情况向党组织做一个汇报，以接受组织的考验。

自从被吸收为预备党员之后，在党组织的严格要求下，在支部党员的帮助下，在自己不懈的积极努力下，我在各方面都有很大的收获，具体如下：

一、在思想政治方面

成为预备党员之后，我充分意识到学习党的基本理论的重要性，意识到，只有在思想上不断提高自己的觉悟，才能更好地将理论实践于自己的行动，进一步认识到做一名合格的^员不仅要解决组织上入党的问题，更重要的是思想上入党。因此，我充分利用课余时间认真学习马克思列宁主义，^思想，^理论，“三个代表”重要思想，科学发展观等，深刻体会了中国特色社会主义的不断发展。除此之外，我也经常翻阅党史和党章，并通过各种渠道及时学习^的各项决议，在思想上保持和党组织一致。通过对党章，党的思想、政策等一系列的学习，不断提高自身的思想政治水平，增强自己的党性，一心一意向党组织靠拢。

二、在学习工作方面

作为一名大学生，我们是祖国的未来，而作为一名学生党员，祖国的未来更加需要我们用自己所学的知识来建设，因此，学习一直是我们的首要任务。我一直坚持努力学习科学文化知识，用知识武装头脑，特别是成为预备党员之后，在大三这学年，我的智育水平在班级里名列前茅，并且获得了“优秀学生三等奖学金”和“三好学生”的荣誉称号。而回顾大学三年，我连续三年获得“优秀学生三等奖学金”和“三好学生”的荣誉称号，也曾经获得“优秀学生干部”的荣誉称号，作为应届毕业生也获得了“校级优秀毕业生”的称号。当然，这些奖项并不见得特别的优秀，但也是对我的努力的肯定。党员是具有先进性的群体，而作为学生党员，我们必须把握好自己的学习，起到模范带头作用。而在当今社会，知识就是资本，知识就是财富，特别是当前，我国正处于改革的攻坚期、发展的关键期、矛盾的凸显期，新知识、新事物层出不穷，新情况、新问题不断涌现，这些都需要我们党员同志在不断加强自身学习的过程中去认识和解决。

当今时代是一个机遇与挑战并存的时代，没有丰富的现代科学文化知识和过硬的专业技能，很难适应社会与时代的发展，为党的事业做出较大的贡献。民族的复兴与社会的发展更加需要高素质、高水平的综合型人才。为此，作为一名大学生，在刻苦钻研本专业知识的同时，还积极拓展相关专业知识，不但在理论学习上没有放松，在实践工作学习上也没有放松。20__年_月至__月，我按照学校的安排开展为期两个月的教育实习，在实习过程中我严格遵守学院和实习学校的规定，认真上好每一节课，虚心听取指导老师的意见，关爱每一位学生，不断提高自己的课堂教学能力和班级管理能力，在业务水平上取得了很大的进步，也受到了老师的好评。作为实习小组组长，我时刻牢记自己预备党员的身份，处处带头，积极开展各项小组内活动，调动组员实习的积极性，并且不断地监督组员的实习进程，尽心尽责，努力完成本职工作。在实习的过程中，我感受到，我们无论做人做事都要脚踏实地，不能好高骛远，有付出必定会有收获，通过实习，我也渐渐开始了由一个大学生向一名教师的角色转换，知道了没有实践的理论是没有说服力的。而人民教师，是一个关乎祖国未来教育的职业，同样，作为一名预备党员，我意识到自己肩膀上的重任，不仅是将知识传授给祖国和党的未来，也是以一个党员的姿态呈现在大家面前，为大家做榜样。在以后的教师职业生涯中，我必定会以优秀党员的标准严格要求自己，使自己成为行业中的领头人。

三、在生活方面

生活是一本书，也是一门最重要的课，生活实践是最基本的实践。因此，在生活中，我始终严格要求自己，做到勤俭节约，反对一切奢侈浪费，在作风方面作出表率;对生活充满热情，乐观向上，树立积极的人生观;乐于助人，时刻牢记党的宗旨“全心全意为人民服务”。我深知，作为党员在生活中要做到按照党章的要求行动，严于律己，宽于待人，并且要在思想境界上体现出来。生活艰苦朴素，勤俭节约，时时处处严格要求自己，树立正气，抵制歪风，注意小节，自觉地遵守党纪国法，见义勇为，乐于助人，争做好人好事的模范，在社会上保持党员良好的形象。而作为大学生党员，要带头树立良好的生活作风还必须从身边的小事做起，从个人的生活作风做起。没有正派的作风就不能成就大事业，没有正派的生活作风就容易偏离自己的发展方向，没有正派的生活作风就搞不好学习。

在过去一年中，如上所述，我的思想政治水平有了很大的提高，在学习工作和生活上也发挥了一个党员应有的作用。但是，我距离一个优秀的^员的标准和要求仍存在一些距离，还存在一些缺点要克服，比如，虽然我的专业知识比较扎实，但是仍然不够精进，而作为新时代的人才，我们要有钻研精神，不但要掌握知识，还要用自己的创造力去研究创造知识，而这也恰恰是我的弱点。另外，我的工作不够大胆、为人不够主动，组织能力等仍有待加强，在思想认识上也需要进一步的提高。我相信，在以后的工作学习中，我一定会在党组织的严格要求和监督下，在各位党员和群众的帮助下，通过自己的努力和实践，不断积累经验、提高自身素质、增强工作能力，使自己真正成为一个能够经受任何考验的真正的^员!

敬礼!

汇报人：___

__年_月_日

大学生读后感1500字 篇54

《狼图腾》是我近年来看过的少有的一本好书。

用了三十多年的时间，煌煌五十万言，让我们在书中重新认识了草原狼，重新认识了草原，重新认识了我们的历史，重新认识了我们人类自己。

书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。

情节曲折紧张，场面宏大而神奇。

震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。

狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物，狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。

我们汉语的词汇中关于狼的词语，全是对狼的抵毁和贬低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……。

看来我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。

狼是狗的祖先，狗却与狼势不两立。

如今狗已成为人类最亲密的朋友，但它从此也失去了独立生存的狼性。

俗话说狗改不了吃屎，这就意味着狗永远也不能与狼同日而语了。

草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄，草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。

我们的计划生育造就的这一代独生子女，生活自理能力和受挫折教育都很差。

他们的时代什么都不缺，他们缺少的只是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。

儿子津津有味地听我讲小狼的故事，我却多么希望他能有一点小狼的精神。

狼的视死如归和不屈不挠，狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。

狼在捕食时表现的确极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。

这比饱暖思^，物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。

狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。

狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。

狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。

三十六计中除了美人计外，说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。

二战时期^德国在大西洋海底的潜艇绞杀战，*出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。

中华民族就是缺少一点点的狼性，当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城，赶着几千名老百姓满山跑。

有了狼性的民族才不会有羊性的百姓，有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光，才会有千千万万个董存瑞。

我们理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白*近代屈辱的百年历史。

狼在恶劣的自然环境中能得以生存，这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。

中华民族在历经磨难，在生死存亡的危险时刻，我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。

中华民族要实现伟大的复兴，在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。

狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节，狼群消失了，多米诺骨牌就要倒塌，与狼为敌的草原狗也会从此衰败。

草原上的老鼠成灾，草场会迅速退化，马也变得懒散起来。

草原沙漠化了，风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆，而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。

看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧，生态已开始失去了*衡。

生物的多样性已经被打破，打来打去，打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己。

大学生读后感1500字 篇55

敬爱的党组织：

党性修养问题是马克思主义政党建设的一个重要问题。我们党历来十分重视加强___员的党性修养问题。今天的预备党员培训课上向书记针对党性修养给我们进行了精彩的讲解。向书记理论与举例相结合阐述了党性修养的内涵、重要性以及如何加强党性修养等内容。这让我更加深入了解了党性修养对于党员的重要性与必要性，更坚定了我对党的信念。

党性修养，是指___员在政治、思想、道德品质和知识技能方面，按照党性原则进行的自我教育、自我锻炼、自我改造和自我完善。宏观上讲，党性是一个政党固有的本性，是阶层性最高和最集中的表现。中国___是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。它所固有的明显区别于其他政党的特性，构成了我们党的党性。狭义上来说，是指一个合格的___员本身所具有的党性，是无产者阶级性最高而会合的表现，便是无产者的最高表现，便是无产阶级利益最高而会合的表现。

党性修养包括以下几个方面：理论修养、政治修养、思想道德修养、文化知识和业务能力修养、作风修养、组织纪律修养。这六个方面的统一，构成了作为一名___员所必须的基本素质要求。中国___是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。

同时，向老师还举了很多例子来讲述党性的重要性;如果一个党员的党性不坚定，修养达不到，就会可能做出愧对的那个愧对人民的错事，甚至最后走向犯罪。而党性修养的加强与学习也是一个需要坚持的过程。如何加强党性修养呢?

新时期加强党性修养从以下方面入手：

一、首先要树立终身学习的观念。___员要始终站在时代的前列，在错综复杂的环境中保持政治上的清醒和坚定，在解放和发展生产力、推动社会全面进步的实践中充分发挥先锋模范作用，必须坚持不懈地学习、学习、再学习。学习能力是一个人提高修养、完善自我的重要能力，学习既是党员干部自身发展的需要，又是适应党的建设的需要，更是人民群众对党员的迫切要求，因此，我们应该养成勤于学习、善于思考、勇于创造的良好习惯。

二、锤炼自身的思想品德。一个人有了崇高而伟大的理想，还一定要有高尚的情操，没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。道德是一个人灵魂的力量，作为___员应该通过加强修养，陶冶情操，提高素质，才能真正成为一个高尚的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

三、用科学发展观指导实践。科学发展观是我们党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想，是科学认识当代中国发展变化、深刻国内外发展进程中经验教训的基础上形成的，是全面建设小康社会伟大实践的必然产物。___员应全面准确地认识树立和落实科学发展观的重大意义，才能更好地用科学发展观统领经济社会发展全局，不断开创中国特色社会主义新局面。

总之，提高___员的党性修养，不是一朝一夕的事情，是贯穿党员终身的一项学习内容。但是我相信，只要正确认识党性修养的重要性，并身体力行、持之以恒地加强党性修养，一定能成为一名合格的___员。

汇报人：_

__年__月__日

大学生读后感1500字 篇56

尊敬的党组织：

本次的党课是由宋新民老师带我们学习了党的宗旨。我们党的根本宗旨就是全心全此意为人民服务。党的这一宗旨，鲜明的昭示党是代表全国各族人民利益的。^同志指出：“全心全意的为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。”这段话深刻的阐明了我们党的根本立场和根本宗旨。

这一宗旨确立从中国***成立哪一天起，党的一大通过了《中国***纲领》，规定党的奋斗目标虽没有为人民服务的字样，但已经从党的性质和目的上标明了中国***是无产阶级自己的政党，是为无产阶级的最高利益而奋斗的党。在接着二大到xx大中，党的宗旨不断完善。近几年^特别关注“三农”问题，于XX年在全国彻底取消农业税，还有义务教育问题，免费师范生政策等等，都能充分体现党全心全意为人民服务的宗旨。

另外，宋老师在课堂上也举了很多模范党员的例子，如焦裕禄，孔繁森，吴天祥，牛玉儒等等。他们认真对待手中是权力，保持公仆的本色，深受老百姓的。但也有一些领导，以权谋私，权钱交易，损害了群众的利益，也损害了党的形象，令老百姓痛恨。

作为一名大学生入党积极分子，我们要明确党对我们的要求。首先，要自觉加强党性修养，逐步树立为人民服务的世界观。第二，要学好科学文化知识，掌握为人民服务的本领。第三，要从自己身边的小事做起，培养为为人民服务的习惯。整个学习过程最让我感动的是宋老师朗读的《孔繁森》中是歌词“为人民服务是真诚地投入，为人民服务是忘我的付出，为人民服务是用心灵开拓的路，为人民服务是用生命注解是书。”

对一个以全心全意为人民服务为宗旨的***，我们就应当多干实事、少说空话、深进实际、全心全意、勤俭办事、一事当前，要多为人民作想、从大局作眼。对这样的宗旨，作为积极向党靠拢的积极份子，就应当从小事做起，从身旁做起。在学生会工作，以全心全意为同学服务为宗旨，努力把工作做到尽善尽美;在班上组织同学们积极学习和讨论党的一些重要思想，随时随地不忘体现先锋作用;在学习生活中，尽可能多与每个同学接触、交换，努力弄好同学关系!在不断的学习成长中，也建立起了正确的人生观、世界观和价值观，这是时代对我们的要求。

依照党章的要求来束缚自己的思想和行为，开始是比较困难，加以光阴，坚持不懈，一定受益很多，他就象一盏明灯，照亮我的人生征程，让我的旅途有了一个个驿站，使我走路的步伐更加稳健，到达目的的信心更加坚定。

上过党课之后，我深深感到作为一名大学生，社会主义事业未来的接班人，仅仅局限在自己狭窄的圈子里是不对的，我们应该要具有社会责任感，扩展自己的视野，提升自己的素质，这样才有机会和能力为社会的进步贡献一份力。就像“勇立潮头，敢为人先”的武汉精神，我们也应具备能够担当重任的胆识和魄力。我们要做的还很多。

通过对党史和对党实行的政策的了解，熟悉到党的伟大，自觉在党的旗帜下确定自己各阶段目标。在党课学习，讲求与时俱进，把党的思想落实到学习中;讲求与时俱进，把党的思想落实到工作中，脚踏实地在党的领导下取得进步。

敬礼!

汇报人：xxx

xxxx年xx月xx日

大学生读后感1500字 篇57

最近几周，我认真阅读了科幻小说《海底两万里》。

这本书主要讲述了1866年海洋上发生的离奇怪事：一个锥形的庞然大物袭击了许多船只，为了保障出海安全，*成立了消灭怪物的精英远征队。当他们与海怪撞击时，才知道这是一艘绝无仅有的潜艇。读着读着，我的思绪随着故事的发展跌宕起伏，仿佛随着大船一起飘荡在大海上，令我兴奋不已。

让我记忆最深的一个片段是：一天早晨，主人公和内莫艇长等人去海底打猎，意外发现了一颗巨大的珍珠。可是正在这时一条鲨鱼发现了他们。他们和鲨鱼展开了一场生死搏斗，经过不懈地努力，终于打败了鲨鱼，还帮助了被鲨鱼伤害了的采珠人。

读完这本书，我回味无穷、爱不释手。书中的故事仿佛把我带入深海，穿越了太*洋、印度洋、红海、地中海、大西洋、南极和北冰洋，遇见了许多从来没见过的海洋生物、海底洞穴、隧道等。

我还从内莫艇长身上学到了许多做人的道理，比如热爱生活，乐于助人等。当别人有困难时，要挺身而出，互帮互助。从阿罗纳克斯身上我感悟到：在人生的道路上，总会遇到很多困难。俗话说的好，困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。我们不能自暴自弃，只要坚持到底，就会看到成功的曙光!

《圣经传道书》曾经提出一个问题：海洋深处究竟隐藏着什么样的秘密?这个问题引发了人们无限的遐想：大海究竟有多深?大海深处会不会生存着巨大的生灵?会不会有海底城市?对于生活在陆地上的人们来说，大海实在有着太多的未知，而《海底两万里》可以说满足了我对大海的所有幻想。

《海底两万里》的故事扣人心弦，情节曲折迷离。带给我们的不仅是一次美妙的文学享受，更是一场惊心动魄的科学探险。书中将文化和地理、地质等丰富的科学知识溶于细致逼真的奇异幻想中，一幕幕波澜壮阔，险象环生的场面描绘，将我们带到一个无比炫目的科幻世界，令人大开眼界，受益匪浅。

大学生读后感1500字 篇58

尊敬的党组织：

^指出，保持马克思主义政党的先进性，历来是马克思主义建党理论中一个带根本性的重大课题。他还强调，加强党的先进性建设，始终是我们党生存、发展、壮大的根本性建设。抓住了先进性建设，就抓住了党的建设的根本，就抓住了加强党的执政能力建设、巩固党的执政地位的关键。加强党的先进性建设，需要同实现党的历史任务紧紧联系起来。必须坚持立党为公、执政为民，全面落实科学发展观，始终抓好发展这个党执政兴国的第一要务，把党的先进性要求转化为全党的实际行动、贯彻到党的全部执政活动中去，切实落实到发展先进生产力、发展民主政治、发展先进文化、构建和谐社会、实现最广大人民的根本利益上来。

作为学生党员，必须时时刻刻不忘记党员身份，不论自己流动到哪里，务必履行党员义务，既要学好本领，做好工作，管好自己，又要提高自己的政治觉悟、知识技能和言行举止，从而影响和带动周围人群，体现党的先进性。因此我认为保持^员的先进性，应该首先树立正确的世界观和价值观。

于是，我怀着激动的心情，牢记党的宗旨，于七月初参加了以“了解浙江经济，奉献浙江发展”为主题的社会实践活动。村子的落后，但是村民的高素质言行让我感到了严峻的压力。例如一名高三学生在高考中居然考出了600分的好成绩，全村都为之喜气洋洋;一名小学都没毕业的中年男子竟能以修电器为专长，并且在外面的二十多年的闯荡中技压群雄，不禁令人肃然起敬;村长那一系列的宏伟蓝图，使人不得不为之赞叹。所有的一切让我觉得身上担子的沉重。我不得不扪心自问，作为一名学生党员，我应该如何加强自身，才能保持党员先进性呢?首先我觉得要把实践“三个代表”重要思想作为党员先进性教育活动的重要内容，深刻理解和准确把握^同志提出的新时期^员保持先进性的六项基本要求，并且要力争在“三个文明”建设中起到先锋模范作用。^同志曾经多次指出，讲学习、讲政治、讲正气，首先要讲学习。讲学习是讲政治的前提，只有不断地加强学习，才能在政治上保持清醒的头脑。我国的改革开放和社会主义现代化建设进入了攻坚阶段，我们面临着复杂的形势，要适应新形势，完成新任务，必须坚持马克思主义的政治方向、政治立场、政治观点，遵守政治纪律，提高政治鉴别力、政治敏感性，防止和排除各种错误思想和倾向的干扰。要做到这些，不学习、不用科学的理论武装思想是不行的。没有科学理论的武装，就不能确立正确的世界观、人生观、价值观，也就不可能有高度自觉的政治意识、坚强的党性和^人的浩然正气。我们要联系实际工作和思想实际，认真学习马克思列宁主义、^思想、^理论、“三个代表”重要思想等精辟论断。

只有不断的学习，才能在思想上保持高尚的境界。人总是要有点精神的，但精神境界不是天生的，而是在学习和实践中培养和塑造的。讲正气，必须养正气，这就要不断的学习和读书，知识多了，本领就会增大，精神境界就会提高。

^员先进性，是^员先锋模范作用在不同历史时期的集中体现。保持^员先进性，是加强党员队伍建设的根本目标。^员要自觉增强先进性意识，明确先进性标准，实践先进性要求，树立先进性形象，充分发挥好先锋模范作用，是至关重要的。迈向二十一世纪的新时期里，^员只有把握时代的脉搏，结合实际，认真学习^理论，时刻不忘党的性质和宗旨，才能永远保持先进性;也只有这样，我党才能不辱使命，成为建设有中中国特色社会会主义的带头人。

当实践服务地的村委书记派人送我们离开时，当村子渐渐远离我们的那一瞬间，我决定要继续努力地学习科学文化知识，加强党性修养，那是为了我们的国家进步，为了中华民族的伟大复兴，为了我们可爱的中国^。

汇报人：XXX

20xx年x月x日

大学生读后感1500字 篇59

走进大学时，我们离走进社会也就越来越近了。就业围绕我们头绪，成了想不尽的题目。在现今社会，招聘会上的^都总写着有经验者优先，可整天呆在校园里的学子们社会经验又会拥有多少呢?

于是为了进步自己的能力，增加团队工作经验，不少人竞选班委、学生会职务;在档案上留段字为日后的工作添筹码。

有了这些经验就能够解决社会实际题目了吗?答案是不够的。校园与社会环境本存在很大的区别。这就要求我们利用假期时间走进社会实践。这也是老师要求我们写社会实践论文的目的。

实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中往，使自己所学的理论知识有用武之地。实践也是检验真理的唯一途径。

在实践中我们还可以检验自己学习的成效、检测自己的所缺，以便我们日后学习有个侧重点。另外，校园与社会环境的不同，接触的人与事也不大相同，所以我们还可以在社会实践中学到很多在校园里学不到的知识。这就形成了从实践中学习，从学习中实践的良性循环。

当今中国经济飞速发展，国内外经济不断变化，在机会越来越多的同时，也出现了更多的题目，有了更多更艰巨的挑战，这也就对人才的要求越来越高。

我们不仅要学好课本里的知识，还要主动走进社会，积极在实践中学习其他的东西，不断增加自己的经验，全方面武装自已，才能在这个社会有立足之地甚至拥有不败之地。

20XX年冷假一回到家乡我就积极在家乡的一家超市找了一份冷假临时工做促销员。挂着实习生的牌子站在柜台旁，我一脸幼稚、迷茫地站在那，不断地提醒自己要大胆地接近顾客，拉拢顾客，可好长一段时间站在那一声不吭的。一个大姐在顾客少的时候教我如何倾销产品。

我也慢慢地放开胆往尝试，实在这种交流比想象的轻易多了。就好象上台前紧张兮兮，但在台上只顾着自己的表演而忘了紧张。害怕就是这样被克服的。关键在于大胆地迈出第一步。

在超市做促销员不能坐着，也不能在超市随便逛来荡往，得时刻留意服务顾客。固然天天只有上午或下午班，但一段时间下来，还是腰酸脚痛。或许也正如孟子所说天将降大任于斯人也，必先劳其胫骨，饿其体夫，空乏其身。

在学校，天天有作息时间表约束你。课程表会告诉你，今天该干什么，明天又有什么事情要做。而在这里，你可以无所事事地像木瓜呆在那儿，然后老板不满足你的表现扣你工资或者将你开除。

积极的就是主动接近顾客，拉近与顾客的间隔，然后耐心的倾销产品。这也实在锻炼了我们的胆量、语言交流能力和心理洞察能力。我们胆大了才能冷静，冷静了才能很好地通过顾客的言语与表情察觉顾客的想法，然后再作出适当的回应，不至于慌张得不知所措。

我们必须主动努力才可能继续干下往。在学校，每一个学生都在为取得更高的成绩而努力，固然这也存在的竞争，可校园里总少不了那份纯真，那份真诚，一般不会招来嫉恨与报复。

可是在社会中，优越劣汰，你的成功就是别人的失败，工作直接影响了他人的经济利益。在社会中接触各种各样的顾客、同事、上司等等，关系复杂，这一切都需要我们有经验往处理。

尽管存在竞争，我们还得不断学习别人优秀的地方，这需要我们有经验往调整自己的心态。而这些经验需要日积夜累，而不是在毕业后读本速成书便可成的。这些事情很多同学沉醉于学习与消遣还未来得及思考，便忽略了社会实践的重要性。

有个事实众所周知，学生的实际操纵能力与在校理论学习有一定的差距。在这次实践中，这一点我感受很深。在学校，学习的理论知识很多很多，几乎是面面俱到;而在实际工作中，很可能是书本上的知识一点都用不上。或许工作中运用到的只是很简单的题目，只要套公式似的就能完成一项任务。

有时候我会想，实际操纵这么简单，但为什么我们要学习那么深奥的知识呢?现在的教育真的存在很大的弊端，严重的脱离了社会实际应用吗?实在不然，在学习这些吃力的知识的同时，我们的学习能力进步了，理解能力和逻辑思维能力也增强了。

更在很多书本中教我们如何往做好自己，教我们树立自己远大的理想，这将更好的为我们社会实践打基础。作为大学生，我们的年龄也不小了，离走向社会工作也不远了，我们应该懂得与社会上各方面的人交往，处理社会上发生的各方面的事情，这就意味着我们必须得重视社会实践。究竟毕业以后我们不能再带着幼稚、茫然的眼神走进社会，就像我们当初走进大学一样。我们要带着实实在在的能力走进社会，为社会服务。

而现今一个事实却被很多人误读了，大学生越来越不值钱了。甚至某些人开始看不起大学生，以为读大学没什么用了，一些没读书的人在社会上混得更好。现在的大学生已经不包分工了，也确实很多大学生找不到好工作。这正说明了现在社会对大学生素质、能力要求越来越高了;当然也说明了某些大学生的确不过关。大学生不是全值钱，但社会上值钱的还是大学生。

这就为什么还是有很多人打工之后还想读书，甚至有部分人也确实再次进进校园学习。我们在校园里学习到的先进的科学知识能为社会作出更大的贡献，也能为自己带来更多的收益。而要成为值钱的大学生正要求了我们扎实把握专业知识还有社会实践能力与经验。这次冷假社会实践我以善用知识，增加社会经验，进步实践能力，丰富假期生活为宗旨，利用这段宝贵的时间参加有意义的实践活动，接触了社会，了解了社会，并从社会实践中检验了自我。这次的社会实践让我收获不少。在这，我总结以为以下四点是在实践中不可缺少的。

一、在社会上要善于与别人沟通。经过一段时间的工作让我熟悉更多的人。如何与别人沟通好，这门技术是需要长期的练习。以前工作的机会未几，使我与别人对话时不会应变，会使谈话时有冷场，这是很尴尬的。与同事的沟通也同等重要。人在社会中都会融进社会这个团体中，人与人之间协力往做事，使其做事的过程中更加融洽，更事半功倍。别人给你的意见，你要听取、耐心、虚心地接受。

二、在社会中要有自信。自信不是麻痹的自诩，而是对自己的能力做出肯定。在多次的接触顾客中，我明白了自信的重要性。你没有社会工作经验没有关系。重要的是你的能力不比别人差。社会工作经验也是积累出来的，没有第一次又何来第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。

三、在社会中要克服自己胆怯的心态。开始放假的时候，知道要打假期工时，自己就害怕了。自己觉得困难挺多的，自己的社会经验缺乏，学历不足等种种原因使自己觉得很渺小，自己懦弱就这样表露出来。几次的尝试就是为克服自己内心的恐惧。如哥哥所说的在社会中你要学会厚脸皮，不怕别人的态度如何的恶劣，也要轻松应付，大胆与人对话，工作时间长了你自然就不怕了。实在有谁一生下来就什么都会的，小时候天不怕地不怕，尝试过吃了亏就害怕，当你克服心理的障碍，那一切都变得轻易解决了。战胜自我，只有征服自己才能征服世界。有勇气面对是关键，如某个名人所说：勇气通往天堂，怯懦通往地狱。

四、工作中不断地丰富知识。知识如同人体血液。人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。

以上是我自己在这次冷假社会实践中所学到的，是我自己以为在社会上立足所必不可少的要求。

最后我要说的是：大学是一个教育我、培养我、磨练我的圣地，我为我能在此生活而倍感荣幸。社会是一个很好的锻炼基地，能将学校学的知识联系于社会，我感觉学习与社会实践是密不可分的。

实践是学生接触社会，了解社会，服务社会，运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践，而不是闭门造车，实现了从理论到实践再到理论的奔腾。

增强了我熟悉题目、分析题目、解决题目的能力。为熟悉社会、了解社会、步进社会打下了良好的基础。

篇二：大学生社会实践报告范文1500

“求学问是，敢为人先”秉承温州大学的校训，作为温大莘莘学子的一员，作为温州大学生命与环境科学学院生物科学(师范专业)的一员，我结合了自身专业与个人特长，选择了“温州大学扬雷锋社会实践队”作为这次暑期社会实践的平台，很荣幸，我也被这支优秀的团队招聘，成为了其中一员。下面，是我对这次为期15天的社会实践的简单介绍和个人感想。

从我踏上大门镇这片热土第一步，我就对这座孤岛产生了莫名的喜爱。我将在这里尝试三尺讲台，尝试讲课，踏出师范生实践的第一步。我相信，我会有很大的提升。

第一个活动是招生，我们准备就绪以后就出发到了大门镇的中心广场，我们分工合作，勤勤恳恳，不敢懈怠。开始分发传单的时候，报名的人并不多，我们都不免担心。也许是广场的热闹音乐吸引了村民，渐渐的，围观的`人慢慢增多。当他们知道我们的活动后，都很积极的报名，有的还帮我们宣传呢。善良淳朴的村民脸上那灿烂的笑容，藏不住那略微浮动的皱纹，却表达了对这个活动的认可，对我们的信任，这让我们兴奋又安慰。而电视台的到来更是让我们兴奋，看着队长在摄像机前大方的介绍着我们的团队，我们都发自内心的骄傲。夕阳西下，报名处的工作接近尾声，而试玩区的热闹却不减丝毫。大人们围在书法展示区看我们的队员表演现场书法，不时传来赞叹声与唏嘘声，手巧的姑娘在认真的学编手绳，好动的男孩儿在尝试各种游戏，爱画画的孩子在静静的绘着叶脉。他们灵动的眼睛里传递着对这个世界的好奇，而他们灵巧的双手在塑造对这个世界的渴望。

开始几天，我们专注于暑假作业辅导。低年级一个教室，高年级一个教室。我们8点开始上课，孩子们却早早的就端坐在教室了，他们对我们充满了好奇，我们也是。其中，有个别特殊的孩子。有个孩子右手骨折，他正好是我结对的孩子，所以我的任务不仅仅是教他写，还要代笔，好在孩子很聪明，也很乖巧安静，不调皮。下课的时候，孩子们还不舍得回家，我们就在操场上玩游戏。童真的美好，我们只能回忆，看着正值美好的他们，我不禁潸然泪下。后来我们开设了特色课程：动物学，植物学，中国传统节日，绘画课，叶脉制作课，手工艺课，趣味英语课，书法课等等。初始，由于不了解孩子们的学习情况，课上的气氛总是不够活跃、太呆板。慢慢的了解过后，课堂再也不是单调的讲课，有讲课有娱乐，有老师的讲有学生的问，有师生的互动有同学的交流，课堂逐渐变得多姿多彩起来。他们也许并没有学会多少知识，也没有记住多少细节，不过，他们获得了很多欢乐与记忆。这就值得了。

临近尾声的时候，我们举办了一次趣味运动会。孩子们不畏炎热，欣然参与，我们当然也不能退缩啊。我负责的是，转呼啦圈，很少有孩子能一分钟持续转，即使后来我降低难度到30秒，还是很少有人成功。不过，令我意外的是，孩子们的倔强劲儿。他们一次一次的失败，一次一次的重来。好多孩子一转呼啦圈全身都在动，就是腰不动。围观的群众笑声不断，连他们自己都会笑，我们队员也不禁莞尔。虽然有奖品，但都是小小的糖果或饼干，相信孩子们在意的，不是结果，而是在享受过程。孩子们的世界就是这样，不管做什么，结果是什么，快乐总是最重要的。

大学生读后感1500字 篇60

老子《道德经》，蕴含了丰富的人生哲理。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类礼貌史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。

当今社会科学发达，社会经济高速发展，人们的物质财富越来越殷实，而精神财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重。

“堂堂正正做人，踏踏踏实实工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中，如何去应对金钱、地位、美色的诱惑呢我们同样能够在《道德经》这部圣典中找出答案，那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重守静处世，清静自省，尽心本职!

既然我们个体十分渺小，力量十分微弱，人生十分短暂，我们何不端正心态呢静心、净心、尽心就是人们的三个不同心态层面。静心：静安人生坐标;净心：净处人生方向;尽心：尽展人生作为。

静心，静安人生坐标。

老子以“清静为天下正”，“清静无为”为修道之本。《道德经》十六章云：“致虚极，守静笃。”强调了致虚守静的修养。“致虚”就是要消除心灵的蔽障和理清混乱的心智活动，而后才能“守静”，透过“静”的工夫，深蓄厚养洞察力，才会“知常”，逢凶化吉。

老子之后，庄子强调少私寡欲，以静养神，这是道教静中养生的思想理念。

“静心”，才能“知其雄，守其雌”、“知其白，守其黑”、“知其荣，守其辱”;静心，才不受名利得失困扰，不因进退去留而影响;静心，才守得住清贫，耐得住寂寞。

总之，静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态，才会时刻持续谦虚谨慎、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。

净心，净处人生方向。

“净者，不污也”，天地万物之间，洁净不染，就是“不染”。“不染”的含义很广泛，老子《道德经》十二章云：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”。意思是说五彩缤纷的世界使人眼花缭乱，各种各样的声音使人震耳欲聋，美味佳肴使人馋涎欲滴，纵横驰骋的心灵使人心态若狂，拥有贵重难得的货物使人心惊胆寒。就从视、听、味、嗅、触、物六方面形象勾划了人们因贪婪而染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。故后人云：六根清净、一尘不染。意在教人约束，收敛人们的贪欲之心。

再看老子《道德经》十三章：“宠辱若惊，贵大患若身。”我们能够看出“宠辱若惊”的根源就在于“为吾有身”，“为吾有身”就在于人的心性不能清净如水，清澈透明，把个人看得太重，把自己的名利、地位看得太重。如果恬淡处世，致虚守静而见素抱朴，少私寡欲，何来“贵大患若身”呢？

由此，净心能使自己自觉地坚持自我反省，能时刻检束自己的贪欲之心、遏制自己的非份之想。净心是持续清醒认识的源泉。

尽心，尽展人生作为。

人们常说：读史而明鉴，读典可明智，明智则生慧。道祖老子在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”，老子的无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子《道德经》的误解，老子本意是在教人遵道而行，不妄为，而有作为。只有“不妄为”才能更好地有所大作为，也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢尽心扮好社会主角，干好本职工作，担起家庭职责，就是“有作为”。是的，在世欲纷争的当今社会中，如能尽心安心于本职的话，那他的心态肯定是时常处于静心、净心的状态，没有进入静心、净心的心境，他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰，心不外思，由是说：静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。

中华民族历来重视道德的教化作用，提倡“百行德为先”，崇尚“身正为师，德高为范”。各行各业，各村各户都在努力提高群体的道德水准。具体来说，就是将“静心、净心、尽心”三心衍化为“六心”教育：忠心献给祖国，爱心献给社会，热心献给群众，关心献给同事，孝心献给父母，信心留给自己。在现代经济社会下，重读和阐释圣典《道德经》，让人们能致虚守静、净化心灵，从而尽心尽职，有利于社会稳定，有利于工作团结，有利于家庭和睦!

大学生读后感1500字 篇61

“乌托邦”一词是从希腊文ou(没有)和topos(地方)两字组合，构成一个新词，取其意为“乌有之乡”。看完《乌托邦》这本书深深地为乌托邦这个完美国家所震撼。乌托邦，如果作为一个小说中的国度存在，那它是一个十分完美的国度，然而如果从构建未来社会的角度说，其制度的是不可行的，许多问题莫尔并没有从本质上解决。事实也正是如此，乌托邦的图景虽然美好，却终究只是托马斯·莫尔的愿望。乌托邦终究是乌有之乡。

乌托邦美丽得有些虚幻，虚幻得有些不真实。这样一个丰衣足食，人人依靠劳动而获得快乐，所有财产完全公有的社会，其实有很多东西仔细想想莫尔先生并没有给我们交代这些现象出现的原因，有很强的空想性。乌托邦是一个极度集体主义的社会，个人几乎被消解于集体之中，从而事实上会打击个人的主动性和积极性，无法实现制度的最大合理化，从而在事实上阻断了真正的国民幸福和社会和谐的制度目标的达成。而且因为只有在人性善的前提下，人们才可能完全为社会献身。然而，人性可以说是世界上最复杂的东西，绝对的纯粹的人性善在现实生活中真的是很难实现。莫尔在书中并没有说明这种高尚的精神感召是如何满足人们的世俗需要，因此在现实中人们总要先满足自己的物质需要，这一过程就很难保证人们能够一直保持善良的本性。

然而对于整个人类来说，乌托邦彰显了人类无限的想象潜能，是对现实政治生活的不满和批判，是对正义、自由、美德等一系列美好事物的向往，是对美好人生的追求。作文

大学生读后感1500字 篇62

在第一章中，我明白到，并不是所有的人都对你产生兴趣，都会关心你!如果我们只是想使人注意，使人对我们发生兴趣，我们、水远不会有很多真诚的朋友……朋友，真正的朋友，不是那样造成的。例如老总统罗斯福的仆人爱默士说了这样一个故事：有一次，我妻子问总统，美洲鹑鸟是什么样子?因为她从没有见过鹑鸟，而罗斯福总统不厌其详的告诉了她。过些时候，我家里的电话铃声响了一爱默士和他妻子，住在罗斯福总统牡蛎湾住宅内一所小房子里一，我妻子接了电话;原来是总统亲自打来的。罗斯福总统在电话里告诉她，现在窗外正有一只鹑鸟，如果她向窗外看去，就可以看到了。这样关心一桩小事情，正是罗斯福总统的特点之一。像这样一位主人，怎么不使佣人们喜爱?谁能不喜欢他呢?所以你要使别人喜欢你，必需遵守的第一条规则是：真诚的对别人发生兴趣。看到这里，我又想到，现在的人思想过于自私，总以自我为中心，个性太强了，导致有点脱群!人制关系需要整理!

在第二章，如何给人好印象。我看了“一比遗产的妇人”“司华伯”两个事例后，我懂得了微笑可以给人留下好印象!一个人的行动，比他所说的话，更有具体的表现，而人们脸上的微笑，就有这样的表示：“我喜欢你，你使我快乐，我非常高兴见到你，那么喜欢狗，相信也是同样的原因……你看牠们那么的喜欢跟我们接近，当牠们看到我们时，那股出于自然的高兴，所以人们也就喜欢了牠们。一个微笑虽然是小事，但坚持着并不容易。

在第三章中，你要避免发生麻烦，就请这样做!罗斯福总统知道一种最简单、最明显、而又是最重要的如何获得好感的方法，就是记住对方的姓名，使别人感到自己很重要……可是，在我们之间，又有多少人能这样做?当别人介绍一个陌生人跟我们认识，虽有几分钟的谈话，临走时已把对方的姓名忘得干干净净。我觉得能记住你所接触到的每一个人的名字，是一种基本的礼貌，也是一种对别人的尊重。

在第四章中，如何养成优美而得人好感的谈吐。只谈论自己的人，永远只为自己设想，而“只为自己设想的人”……哥伦比亚大学校长白德勒博士，他曾经这样说过：这种人是无药可救的，没有受过教育的!”白德勒博士又说：“无论他曾接受过什么样的教育，仍然跟没有受过教育一样。”需要记住：跟你说话的人，对他自己来讲，他的需要、他的问题，比你的问题要重要上百倍。他的牙痛，对他来讲，要比发生天灾死了数百万人还重要得多。他注意自己头上一个小疮愈，比注意发生一椿大地震还来得多。所以，你如果要别人喜欢你，第四项原则是：做一个善于静听的人，鼓励别人谈谈他们自己。

第五，六章是如何使人感到兴趣，如何使人很快的喜欢你。我认为要让别人很快的喜欢你，首先就要产生兴趣!兴趣都没有，又如何谈喜欢呢?所以在日常的交谈中一定要尊重别人的发言!若想别人对你感兴趣，首先你要关心别人，不要一意孤行，这样从感兴趣到喜欢就会得到很快的升级。

《人性的弱点》这本书可以当成是块镜子，你通过阅读它，就会发现你自身的弱点，它指出了你的在言行举止上的不雅之处!所以我阅读之后，使自己的不文明用语，不雅举止得到更正，也许有人认为这是微不足道的小节，可是正是这不可忽略的细节可以决定一切!正所谓细节可以决定成败!阅读了卡耐基这本书后，使我在思想上，精神上得到更新，有利于在社会上得到更好的发展!

大学生读后感1500字 篇63

我叫XXX，毕业于XXX师范大学外国语学院英语专业。女，汉族，20XX年4月9日出生于XX市察XX的一个小村子里，现就读于X师范大学，我是一个性格稳重，重信重诺的人。

我的父母是地地道道的农民，他们有着和大地一样广袤的宽容、博爱之心。小时候的我身体不是很好，是父母不眠不休地照顾才让我拥有今天这样健康的体格。我常常在想，一定是父母的眼泪感动了上帝，抑或是感动了阴司。

父母都是心思细腻，乐观开朗的人，这也使得我不甚富足的童年一样充满欢乐，懂得感激。乡村生活，让我深深爱上这片土地，爱上那葱葱绿绿，爱上那姹紫嫣红。感谢我出生在这片土地上，让我的童年成为我一生不可遗漏的财富。 我八岁，20XX年进入小学，佩戴上我儿时万分向往的红领巾，也第一次知道红领巾的寓意，那一抹红是无数先辈的鲜血染红的，是*的一角，是少年先锋队的标志，勇敢的人才有资格拥有它。小学六年中，我的学习成绩一直名列前茅，分班很多次，但几乎一直担任学习小组长。小学学习，让我对学习充满兴趣，并且培养我积极乐观的生活态度。那时我就下定决心，一定要好好学习，不辜负父母和学校的殷切期盼，做跨世纪的社会主义建设者和接班人。

20XX年，我以优异的成绩升入初中。在这里我认识了我的英语启蒙老师。我感谢初中时认识的每一位老师，在我朝气蓬勃的年华里，他们就像天使飘落在我的面前，给了我学习以及生活最需要的兴趣和勇气。初三，相对紧张而精彩的一年，我怀念那个班级里的男孩女孩，让我人生的第一次抉择在欢歌笑语中度过，留下那么多的美好记忆。在那一年里，我第一次意识到人的能动性是多么地重要，我开始坚信“一分耕耘，一分收获”。

20XX年，我收到了中旗一中的录取通知书。高中三年，无论是在思想上，还是在人际关系方面，我都有了一个很大的提高。在这里我认识了我决定一辈子相交的朋友，他们浇灌了我贫瘠的亲情世界，给了我姐姐哥哥般的关心。

20XX年我高中毕业，我考取了集宁师范学院，选修英语教育专业。虽然与自己理想的校园相差很远，但我毅然决然开始了自己的大学生活。

我是一个孜孜追求人格升华的人，我崇拜聪明并有着巨大人格魅力的人，并且一直努力朝这个方向努力。“人无完人”，这注定我们永远有努力的空间，“三人行必有我师焉”，这使得我人生的每时每刻都在学习。我感谢这里认识的每一位老师和同学，感谢他们在我迷茫彷徨甚至倾颓时给予我指导与帮助，重树我的信心。为了离自己的梦想更进一步，20XX年我专升本荣幸考入内蒙古师范大学外国语学院，开启人生的另一段旅程。

五年的大学生涯和社会实践让我不断挑战自己，充实自己，为实现自己的人生价值奠定基础。五年中，我认认真真，虚心学习英语相关课程，同时辅修自己喜欢的异域文化课程，对异域文化有了一定的了解。大学五年，经过我的努力，我三次获得学校奖学金，多次助学金。同时考取了英语四、六级证书，以及国家计算机一级证书。

作为一名大学生，我在修好所学专业的同时，也注重社会实践。大学五年，我做过多种兼职，这不仅仅减轻了家庭的经济负担，让我体会到独立自主的快乐，更重要的是为我以后进入社会打下了一定的基础，让我对人与人之间的交际有了一个初步的了解，不至于以后工作的时候面对人际关系一片茫然。

我最大的缺点也是我最大的优点，就是心思十分细密。我是一个想象力十分丰富的人，无论面对什么，大脑都会迅速做出一个判断，并联想到很多。这使得我的精神世界五颜六色，同时也让我在做决定的时候变得犹豫不决，踟蹰不定，从而错过最佳时机。人，最大的敌人就是自己，在整个成长过程，我都在与自己的意志作战，让自己既不失丰富多彩的想象力，又可以有一颗理智的大脑，清晰的思维做出正确的判断。

毕业在即，我没有选择考研，我相信每个人都有自己的人生，每种人生都有它亮丽的地方。虽然到目前为止，找工作让我偶尔会觉得筋疲力尽，但是我依然选择坚持，我相信，“世上无难事，只怕有心人”。只要我孜孜不倦，只要我坚持不懈，我会找到属于自己的未来，我会实现自己的梦，自己的价值。

我认为一个人活着就是为了责任，为了实现自己的个人价值。回顾我短暂但是丰富的人生，我很高兴，我的脚步曾为别人停驻，曾给予别人帮助，我高兴，别人亦曾为我停下他们的脚步，给了我许多感动，这让我认识到自己存在的价值，有继续存在的价值。

马上就要离开大学校园，结束自己的学校学习生涯，心中的不舍像泡泡一样，此起彼伏。但是人生总是要前进的，每个人都有自己的追求，每个人都会给自己一个恰当的定位，为了我们更绚烂的人生，为了实现我们更大的社会价值，我们不能回头更不能驻足不前，我们只有乘风破浪，奋力拼搏，用更大的勇气、用更*稳的心态去接受未知的未来，谱写属于自己的蓝图。

大学生读后感1500字 篇64

从小到大，我读过很多回《西游记》，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。他虽然天生比较冲动，性格比较火看爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些_无数的强盗啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空_，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无^，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。

他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他，甚至给他金山银山，乃至整个国家，可是他都拒绝了，我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪，有时悟空叫他去找点水果给师傅吃，可是他要么就是在路上躺着睡大觉，要么摘了许多水果，却在回来的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去，但总是被机灵的悟空识破，被整得很惨。我觉得八戒在取经的路上总是想这想那，而不是一心向佛，一会儿在这藏一点钱，一会在那藏一点宝，还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥，师傅被抓了，他动不动就说：我们收拾收拾行李散伙吧、我回高老庄去了这类丧气的话。他还有一个坏毛病，就是总爱吹牛，有时候，悟空把妖怪打败了，他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。但是，他有时也会发挥作用，如：在师傅被白骨精抓住时，他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来，最后，把师傅救了出来。所以我觉得八戒还是挺可爱的，虽然时不时动点歪脑筋，但也会有智慧的火花。

沙和尚是三个徒弟中最老实的一个，他始终对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬。可是打起妖怪来却是毫不手软，虽然没有悟空那么厉害，但是在关键时刻还是能保护师傅的。而且，在师徒四人中，他是除了悟空以外最警觉的人，也可以提醒一下师傅。虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。

大学生读后感1500字 篇65

“赤日炎炎似火烧，田中禾粟半枯焦。农夫心中如汤煮，公子王孙把扇摇。”一个颠覆时代的风暴逐渐显现，一场惊心动魄的起义正在酝酿。

我不得不说，作为中国四大名着之一的《水浒》太令人震撼了，在一瞬间，便颠覆了我长久以来对这类农民起义小说的偏见——不过是^，小老百姓劫富济贫，打打杀杀的无聊小说而已。然而，细读了《水浒》全本后，我才领悟到这部巨作的精华所在。

《水浒》是一部歌颂农民起义的长 篇章回体小说，通过宋江起义这一历史故事的叙述，生动的描写了贫苦农民被迫聚义梁山，拿起武器，铤而走险进行反抗的动人画面，反映了“^”的社会现实。小说前半部通过王进出逃，鲁智深拳打镇关西，林冲逼上梁山等典型事件揭示了“乱自上作”的现实反映了农民起义由小到大，有个人到集体，有无组织到有组织，最后汇成一股浩浩荡荡的起义巨流的发展过程，歌颂了像武松，阮氏三雄，吴用等一批农民英雄的形象，无情的鞭挞了以昏君和奸臣为代表的封建统治集团的罪恶。小说的后半部，写出了起义的悲惨结局，揭示了农民起义失败的原因——宋江接受招安，反映了封建社会农民起义的局限性和悲剧性。

《水浒》塑造了许多性格鲜明栩栩如生的英雄形象，其中梁山好汉一百单八将更是给人以深刻的印象。其中，黑旋风李逵给我的印象最为深刻，他头脑简单，直爽率真，不受礼节约束，是个真正的粗人。初上梁山，便口出狂言“便造反怕怎地，晁盖哥哥便做大宋皇帝，宋江哥哥便做小宋皇帝……杀去东京，夺去鸟位。”像大宋皇帝，小宋皇帝这类的粗话，也只有李逵才说的出口。他做事不思后果，打死殷天锡连累柴进坐牢，险些送了性命。他豪放粗犷，上阵必脱得赤条条手提两柄板斧冲锋陷阵，不为箭矢，在劫法场救宋江时，只他一人提着双斧，便为众好汉们杀出一条血路来。他忠于梁山事业，坚决反对招安。李逵不是一个大人物，论谋略比不上吴用，论武艺敌不过武松，然而，他却是一个真正富有血性和传奇色彩的英雄人物。再如豹子头林冲，忍辱负重，一忍再忍，直至听得陆谦几人议论说要害了林冲去领赏。林冲忍无可忍，提刀杀了几人，上了梁山。可见，林冲上山的过程就是从懦弱到坚强，从屈辱到反抗的一个转变过程。当然，不只他们，每个好汉都有属于自己的辛酸史，都有属于自己的一个转变过程。但他们都拥有共同的对于正义平等的渴望，这也是他们能够真正聚义的原因。

《水浒》，让我们看见了那个时代人们对正义平等理想社会的无限向往，尽管，这一场轰轰烈烈的起义最后在统治者的阴谋下被摧毁了，失败了，不!它并没有失败!因为，它将侠肝义胆的英雄气概传承了下去它摇撼了陈腐的王朝同时，它如一滴水珠般，在湖面上在人民的心里激起了层层荡起的涟漪。

水浒，是一个时代的传奇，是一个时代的心声，是一个时代的引领者。他让我们领略一百零八人豪侠仗义的心声齐聚的力量，让我们听见了姗姗来迟的正义的脚步。

大学生读后感1500字 篇66

高尔基说得好：书是人类进步的阶梯。自人类文明史伊始，浩如烟海的书籍记载了人类艰苦求索、认识自然、保护自然、揭示自然界奥秘和人类社会发展规律的绝大多数智慧。

为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的^眼睛^，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：^好记性不如烂笔头^，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。

歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。

对于我们学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。

一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路

牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，通过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。

二、读书开阔人的视野

书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的科学都有所了解才行。在这方面，伟大的导师^就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习和研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对^指导国际共—产主义运动和准确的传播科学共—产主义理论有很大的帮助。从它的经历中，我们可以体会到知识的力量，更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。

大学生读后感1500字 篇67

老子《道德经》是一部灰常好的中华珍宝，包含了丰厚的人生哲理。还记得小时分跟着他们“道可道，非常道；名可名，非常名”，那时分还不晓得这是出自何处，更别说是什么意义了。时过几载，再次看这部道家代表巨作，固然还是不能完整了解，但是至少有一些些本人的感受。

《道德经》倡导欲壑难填、无为而治。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文化史上的聪慧宝典中吸取治国安民、修身养性、立人处世的精华。当今社会科学兴旺，社会经济高速开展，人们的物质财富越来越殷实，而肉体财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重，我想我们更应该从老子的《道德经》里面找到本人的人生原则，不与世俗同流合污，静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态，才会时辰坚持狂妄自大、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、务实效。

人们常说：读史而明鉴，读典可明智。老子在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”，老子的无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子《道德经》的误解，老子本意是在教人遵道而行，不妄为，而有作为。只要“不妄为”才干更好地有所大作为，也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢？尽心扮好社会角色，干好本职工作，担起家庭义务，就是“有作为”。是的，在世欲纷争的当今社会中，如能尽心安心于本职的话，那他的心态肯定是经常处于静心、净心的状态，没有进入静心、净心的心境，他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰，心不外思，由是说：静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。

大学生读后感1500字 篇68

执行力文化，很大一部分人会误以为是“服从”文化。其实这样的思想是错误的。执行力是一种纪律。执行力文化并不只是靠你或我的力量就能够建立起来。它是策略的根本。而是要全员参与进来，大家都朝着共同的目标奋斗，保持始终不逾的精神。我们不难得出：执行力就是一个企业、一个组织的竞争优势，具体说就是一个企业或一个组织如何配置自身现有的人力资源、财力资源、物力资源，最终实现组织战略目标的策略。

首先，领导者制订了非常明确的奋斗目标和战略路线，也会同时考虑自己的行为将影响到员工更好的执行任务，在工作过程中他们都很好的扮演引导的角色，为员工创造良好的执行氛围。领导者要全面的了解企业，了解员工心态。知道企业组织每天在做什么，下属每天都做了些什么，各项工作任务进行的如何，在实施目标过程中是否遇到困难，是否已有解决的办法，成功的领导者总是知道适时的与员工进行沟通，关注执行力进程。

其次，员工要有敬业精神和极大的工作热情，如果他们热爱自己的工作就会尽自己的能力完成任务。我们不可否认公司里大部分员工都是不错的。他们有很多好的工作方法、工作习惯、工作经验，而作为基层管理者就要把这些资源很好的利用起来，我们应该经常组织一些经验交流的活动，把各位好的东西集中起来让每个员工都做到全面改善，尽快丰富自己的工作经验。更好的融入执行力文化。

执行力组织的核心流程即人员流程、战略流程、运营流程。人，执行力团队的关键要素。有了思想，有了决策，可是每项任务必须由团队成员去完成。团队中所有的成员不折不扣将领导者的构思彻底的执行，企业的目标才能够实现。任何的行为与活动都必须有一个“一般的号召”，这就是所谓的目标。如果没有一般的普遍的号召，就不能动员广大员工行动起来。公司要提高执行力强度，必须通过组织学习、培训等形式提高员工的素质。企业要发展就应该对那些不再适应新工作的人员进行淘汰。

设置高目标鼓励竞争。并让员工互换工作岗位以保持挑战性，一个人老在一个位置上干同样的工作，时间一长惯性就会产生惰性，会效率低下。所以适当的调动岗位会给他们一种新的挑战。作为管理者要想让员工尽心的为自己做事，就应该先为员工构建好的激励体系。一方面是工资激励，更重要的是情感激励。坚持对员工进行评价，对于做的好的就奖励，做的不好的就惩罚。做到公*、公正、公开。通过绩效的考核，自然身为团队的任何一员都会主动维护自己的利益从而维护团体的利益。

在我们的工作过程中，要重在协作。我们员工的凝聚力就是整个企业的战斗力。我们得统一思想，达成共识，着力打造一支“团结协作”的顽强执行力团队。

通过阅读《执行力》这本书。自己的思想认识得到了进一步的提高，我要更加热爱本职工作，努力把工作完成好，努力培养自己的团队意识。不断提高自身素质。为提高我们团队的执行力贡献自己的微薄之力。

大学生读后感1500字 篇69

陈赫、罗声求所著的《做一名合格的大学生》一书，刚刚拜读。书中第三讲介绍读书的方法，我感触尤深。

第一，看你有没有足够的知识联系历史的实际？是否精通“社会发展史”？

第二，看你有没有足够的胆识联系现实的实际？这既要有勇气，也要有能力。

第三，看你有没有足够的“功夫”，联系对象的思想实际？这份“功夫”，不是听、只言片语就能对付的。

第四，看你有没有足够的勇气联系自己的思想实际？这点最难做到，确实消除学生逆反心理的关键所在。

谈一点建议。我接触过一些0来岁的年轻人，他们不知道如何爱惜自己的身体。《做一名合格的大学生》书中有心理健康方面的内容，如果再增加一点生理健康方面的内容，会更好地帮助大学生们全面发展。

大学生读后感1500字 篇70

敬爱的党组织：

我自20xx年x月x日成为中国^这一伟大组织中的一名预备党员开始，我更加努力学习各门科学文化知识以及党建知识和党的各项方针、政策和各种精神，按党章要求办事。在思想上与党组织保持一致，全心全意为人民服务。在生活中，团结同学、关心集体、热爱劳动，帮助同学，时时不忘我是一名预备党员，在同学中起到带头表率作用。

成为一名中国^党员是我人生理想与信念的最大追求。入党作为我学习、工作和生活的一种志向，作为自己实现人生价值取向与理想信念的目标，是一项无比神圣而光荣的事。

这段时间来，在党支部的组织下，作为大学生预备党员的我认真学习了《中国^章程》和有关“三个代表”的文献。“中国^是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”党章中的这段话揭示了我党的性质、纲领、任务、思想行动指导原则和为之奋斗的目标与理想境界。虽然，我已经是党组织的一员了，但还要继续努力，切实争取在思想上进一步完全入党，更加明确地知道自己入党是为了什么。

我认为：入党就意味着责任与使命，意味着拼搏与奋斗。入党决不是为了捞取个人的某种政治资本，也不是为了达到升官发财、贪图金钱与名利的目的。入党为的是能比别人多吃苦、吃得亏、吃大苦、耐大劳;为的是不图名不图利，不计个人的得与失;为的是任劳任怨，踏踏实实，抛弃个人私利。作为一个党员来说，就是无论何时何地，在任何条件下都要以党的事业为重，事事当先锋、处处作表率，充分发挥好^员的模范带头作用，通过自己的先锋模范作用，来体现党的先进性。

预备期的几个月来，我注意从平时做起，从小事做起，不怕苦不怕累，脚踏实地，认真工作，经常向老党员和同事学习经验、交流心得，认真关心国家大事，在日常生活中处处以一名党员的标准来严格要求自己和激励自己。作为班干部不仅在工作上带好头，而且在学习上也对同学的学习起到了很大的促进作用。最近，学院组织的补考中，我班班干部相互配合请任课老师或是自己单独抽时间为补考的同学进行辅导。但自己也存在着诸多的不足，如和党支部思想交流不够;自己的业务素质还很薄弱，有待进一步的提高等等。

我自知作为一名预备党员，在思想上和党建理论知识修养等方面与老党员相比有一定的差距，但我会不断向老党员学习，按照党章之规定来要求年历己，在生活中做到一个真正党员应做到的事，决不给组织丢脸。我也有一些缺点，但我会在党组织的教导下，在理论知识的不断修养中改正这些缺点， 使我早日成为一名真正的^员。

敬礼!

汇报人：xxx

20xx年x月x日

大学生读后感1500字 篇71

我知道世间有太多的残酷与不完美，我可以接受他们不能在一起，可是我万万想不到的是那样年轻那样有朝气那样有生活激情的晓霞竟然死了！或者我不该用这样直接的字眼，可是她的的确确的是死了，就像孙少*无法接受这个消息一样，我开始有点怨恨路遥，为何要这样安排，你不敢面对这些现实吗？不愿意让他们因为世俗而分开，就这样剥夺一个年轻的生命。逃避啊，是吧，也是就像大多人一样，最爱选择的仍旧是逃避。好吧，我们的孙少*，不是一个一蹶不振的人，即使失去的最爱的人，他仍旧是在努力的好好活下去。可是，人不该是朝高处走吗？为何最终要留在那漆黑的煤矿，为何就这样定死自己的生活，即使我仍旧相信他的一生会因他的勤劳，他的付出而有所不同，可是我开始怜惜少*，甚至有些讨厌那个惠英。好吧，我努力地接受这样的少*。我相信少*仍是少*，他的生命力永不枯萎。

孙少*的哥哥孙少安真的是世上最幸福的人，因为他有秀莲，一个无论什么时候都会跟在他身后，接受他，支持他，搀扶他，人生有这样的伴侣，还有什么值的遗憾！看到少安的砖厂越来越大，进帐越来越多时，我无比的欣慰，孙少安的人生一路走的非常的稳，即使在他很小时就要承担家庭的重任，即使他受过很多很多的苦，即使他曾失去了青梅竹马的恋人，但是，在年轻时，有资本有能力去承受的时候，你受再多的苦又怎样呢。老天爷在你的后面的日子里会补偿你的，于是少安的砖厂以膨胀的速度扩大，用日子越来越好都有些鄙视他的成绩。我内心为少安为秀莲充满了喜悦，也为这个受尽了苦难的家而感到高兴，可惜，为什么不让生活圆满，少*已经失去了他的爱人，为何还要再让少安受一次毁灭性的打击，秀莲得了肺癌，她的生命到了末期，我都无法想象没有秀莲在身边的少安会是怎样，更何况其他人呢？无论生活多痛苦，两人行总好过单人行，孤独是可以侵蚀一个人灵魂的，我只希望少安可以像少*一样的勇敢，勇敢的走下去。

我应该是一个较感性的人，看到这结不愿看到的结局时，我也会选择逃避，关上书页，好些天不去碰它，或者只翻到自己愿意看到的那几页，来来*，我欣慰还有一个兰香，幸福的兰香，令人骄傲自豪的兰香，她的未来应该会是一片光明与美好的。年少时的苦难是你生命中永远的财富，只要不被击倒，苦难终究会过去。

勤劳与善良是一个人最不能缺少的优秀品质，守着这些标准自我不断要求，一个人会不断强大，我祝福少*少安，也希望兰香永远幸福，但愿我的一生中，可以永远记住这样的一句话：“生活有多痛苦，我就有多坚强”永远永远，不放弃，不抛弃！

大学生读后感1500字 篇72

《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

海明威为什么没有让老人最终胜利呢？用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。

那是人类都会引为自豪的象征，勇于挑战和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一条真正的鲨鱼面对面的挑战；一条船，一个老人，一片浩瀚的大海；鲨鱼出现了，大海只派了他的小小的鲨鱼出现了，老人和小船，大海派来的小小的鲨鱼，老人是人类的代表，老人眼里是条真正的鲨鱼；于是，老人抖擞精神，和鲨鱼进行着殊死搏斗，一场征服和反征服的搏斗，“大块的鱼肉”和后来的争夺，局部的胜利之后，当老人感觉胜利在握的时候，“鲨鱼忽然……”，老人最后是空着双手，幸运地“凯旋”。我最初看“老人与海”之后，只感叹了一句，人最终不知道自己需要什么，征服了什么；依然还是这样的感叹，在之后和之前，布什也许从来没看过他故乡的老人，给他的忠告；老人与海的挑战，进行了不屈不饶征服，但是你是不是想过，人是不是在不屈不饶的制造问题，然后再去解决他，到底这世界最后谁征服谁，征服了之后做什么，为什么要征服而不是……中国古代文化的内涵，在与亲和力，而不是征服的力量，海明威参加过美国人的英雄思维，就是强调征服的力量，但是失明后的他，开始思考征服的。意义，所以才有老人和海；人类的生存意识是海，如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有，即使进行着不屈不饶的过程，结果只有海明威所写的，老人空着手回航：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但永远不会打败他”，人如此，其他的生命呢。

海明威，美国小说家，9年7月2日用枪结束了自己的生命，令世界震惊。92年《老人与海》问世，此后分别获普策利奖及诺贝尔文学奖。他所塑造的硬汉形象也影响了欧美文学。

大学生读后感1500字 篇73

《呼啸山庄》通过一个爱情悲剧，向人们展示了一幅畸形社会的生活画面，勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种可怖的事件。整个故事的情节实际上是通过四个阶段逐步铺开的： 第一阶段叙述了希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活;一个弃儿和一个小姐在这种特殊环境中所形成的特殊感情，以及他们对辛德雷专横暴虐的反抗。 第二阶段着重描写凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧，背弃了希斯克利夫，成了画眉田庄的女主人。

这个被剥夺了人间温暖的弃儿在实际生活中培养了强烈的爱与憎，辛德雷的皮鞭使他尝到了人生的残酷，也教会他懂得忍气吞声的屈服无法改变自己*的命运。他选择了反抗。凯瑟琳曾经是他忠实的伙伴，他俩在共同的反抗中萌发了真挚的爱情。然而，凯瑟琳最后却背叛了希斯克利夫，嫁给了她不了解、也根本不爱的埃德加·林顿。造成这个爱情悲剧的直接原因是她的虚荣、无知和愚蠢，结果却葬送了自己的青春、爱情和生命，也毁了对她始终一往情深的希斯克利夫，还差一点坑害了下一代。艾米莉·勃朗特刻画这个人物时，有同情，也有愤慨;有惋惜，也有鞭笞;既哀其不幸，又怒其不争，心情是极其复杂的。 凯瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命运，是全书最重大的转折点。它使希斯克利夫满腔的爱化为无比的恨;凯瑟琳一死，这腔仇恨火山般迸发出来，成了疯狂的复仇动力。希斯克利夫的目的达到了，他不仅让辛德雷和埃德加凄苦死去，独霸了两家庄园的产业。

——大学生狼图腾读后感1500字3篇

大学生读后感1500字 篇74

现在我将大家的视野拉回到高尔基所处的那个时代。高尔基出生于1868年，那是个什么年代呢？同治7年！也就是说中国清朝同治小皇帝刚好13岁，慈安、慈禧两宫太后垂帘听政时期。再搜索我的童年记忆，鲁迅先生生于1881年。那么这个年代就真切的呈现在我们眼前了：高尔基小同治小皇帝13岁，大鲁迅先生13岁。在中国是清朝末期，民国初期。那么世界是个什么状态呢？当时政治经济思想文化的核心区在欧洲！主流民进思想主要分为斯拉夫派，西欧派，民粹主义，马克思主义。马克思主义刚刚以微弱之势传播。总之，无论是贵族阶级还是平民阶级，整个世界正处在一个动乱变革！高尔基的童年正处在沙皇统治期，沙皇废除农奴制，表象利民，其实变相收取农民土地，把农民推向更加贫困的深渊！贫困是百姓痛苦的根源！贫困的根源又在于沙皇政府的残暴统治和地主阶级、新兴资产阶级的压榨和剥削！我喜欢追根溯源，至于贫困、政府、阶级的辩证逻辑就靠各位对政治经济学的学习和实践的深入思考了，此不赘述。

继续讨论高尔基的“苦难”。以上从社会宏观角度分析其根源，现在从高尔基所处时代和家庭背景角度分析。书中的描述很具体很细致。父亲短寿，母亲改嫁，纯属不测，我只能说小阿寥沙天生命苦！外祖母的慈祥善良与外祖父的残暴刻薄，形成鲜明的对比。两位舅舅睚眦必较、不孝寡廉、茫然无聊的生存状态。至于其他相关人物的描写，也都各有特征。外祖父整个家庭结局悲惨，过程充满痛苦！除了整个社会背景的原因外，也在于家庭悲苦的始作俑者—外祖父！他打骂自己的妻子、孩子如同家常便饭，将整个家庭置于一个交叉敌视的状态！中国人讲“家和万事兴”！有这样一个残暴、仇视、吝啬、打骂家人的大家长的存在，这个家庭又怎么能不痛苦不堪、结局悲惨呢？棍棒之下出恶子！以佛教哲学说法叫“报应”！当然中国还有句话叫“虎毒不食子”！这在外祖父身上偶尔也会有所体现：收养外孙，安抚外孙情绪，略微能体察到其长辈的些许慈爱。总之，生在这样家庭中的孩子真够倒霉的！孩子出生后没有选择家庭的权利，这是孩子的不幸！孩子生前选择了这个家庭，而家长却没有珍惜这个孩子，也是家长的愚蠢无知。

刚刚已经提到了《童年》的写作，文章结构没有采用插叙、倒叙，而是平铺直叙、按时间顺序，这使读者感觉非常清晰明了。

大量的人物描写是《童年》的一大特色，按部就班、详细清楚，字句描写直击人物特征！每章每段每句都值得品读。对于初学写作的小学生来讲，应该品鉴熟读！

父亲、小伙伴茨冈、老匠人戈里高力、保姆叶夫根尼娅、房客“好事情”、彼得大叔，这些人物描写都是非常丰满成功的！

阿廖沙钻研好学的性格，除其天生性格倔强之外，与其人际交往是有关系的！比如他对房客“好事情”的好奇，进而接近、学习。中国古语“近朱赤近墨黑”，就说明了这个道理。所以，孩子学习交友应根据其自身特长，首重德、次择技、广种薄收、深研所长。

彼得大叔是个强盗，但他对这家人和阿廖沙是友好的。他憎恨贵族阶级，在无产阶级中属于先行反抗的一族！涉墨虽不多，但让我们看到了星星之火。广大无产阶级群众距离未来的马克思主义引导还有很长的道路要走。

以上我从我想到的角度记述了读《童年》的感触，欢迎大家批评指正！也希望拜读各位大神从自己擅长的角度对《童年》的解读文章！或者，在本文评论区直接留言，让我们共同学习进步！

大学生读后感1500字 篇75

作为充分体现*古代朴素辩证法神韵的《道德经》，用不多的字数，阐述了道家对宇宙本原和基本存在方式，事物的产生、发展、变化的规律及社会观、人生观的基本思想。虽然文章大部分用近乎诗体的语言，有些晦涩难懂，但用“博大精深”来形容它丝毫也不过分。我对《道德经》的理解主要是讲求“无为”，“尊重规律”。

第一段“道可道，非常道，名可名，非常名。”是说作为世界本源的道是可以用语言来形容的，但并不是永恒的。“名可名，非常名。”说的是可以称呼的名不是恒常的名。“无名天地之始，有名万物之母。”是说天地刚刚呈现时是没有名的，万事万物逐渐出现时才有了各自的名（但并不永恒）。“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。”意思是之所以经常在没有欲求时来探究它的奥妙，有的时候探究它的倪端。“此两者，同出而异名。”是说有和无这两方面都同出于道却有不同的名称。“同谓之玄”都同样可以被认为深远微妙，难以把握。“玄之又玄，众妙之门。”这里指的是这种玄而又玄的道是一切奥妙的门径。

这一段作为《道德经》的起始，详细阐述了老子对规律的理解。在《道德经》里，道指的就是规律。而道家思想对规律的最根本的见解就是“规律是自然的，变化的，不为人所控制的。”对待规律的根本态度是“充分尊重规律，然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想。全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考，而这种探索与思考不是盲目的，是非常有计划、有科学根据的，它不仅对*传统文化思想产生了深远的影响，其影响也远远超出了*的范围。

老认为坚持按规律办事，一切都会顺利，而违背规律会得到大自然的惩罚。在第三十九章中，他是这样阐述的：“昔之得一者”古来大凡按规律办事的人，“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以天下正。”这句话承接上句举了很多例证明尊重规律的好处。上天尊重规律可以清澈，大地尊重规律可以安宁，神灵尊重规律可以带来安宁，河流尊重规律可以水满，自然界万事万物尊重规律就可以生生不息，君侯大王尊重规律就可以得到天下。“其致之”推而言之。“天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐发；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以正，将恐蹶。”说的是天空不清澈就可能会爆裂，大地不安宁就可能会塌陷，神明不显灵就可能会消失，河流没有水就可能枯竭，万事万物不能生长就可能灭亡，君王不能统治天下就可能颠覆。“故贵以贱为本，高以下为基。”所以富贵以穷贱作为根本，高贵以低下作为基础。“是以侯王自谓孤、寡、不X，此非以贱为本邪非乎？”这局是举例说明上面一句，意思是所以说侯王都用孤、寡、不X这类贬义词自称。这难道不是以贱为根本吗？难道不是吗？“故致数舆与舆。世故不XX欲如玉，XX如石。”这是对上面的申论与例证的总结，说的是所以最高的荣誉就是没有荣誉，于是不要要求像美玉那样美丽，像石头那样坚硬。

由此可见，以老位代表人物的道家学派对规律是十分尊重的，这在几千年前的*是很难能可贵的，这种辩证法虽然很不健全，但却具有非常强的科学性，这对现在我们的唯物论十分有帮助，为后来人们对唯物论的更深一步的研究奠定了一个十分坚实且广泛的基础。而且，从这一段中，我们也可以体会到老对无为的崇拜。

在现实和一些文艺作品中，我们常常会看到云游四方的道人，他们虚幻而飘渺，空灵且高傲。从他们身上我们看到的是飘逸，感受到的都是那种无为。

老说：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不智。”所以说圣人的治理方法是让人谦虚，让人博学，减弱人的志向，增强人的体魄，让百姓没有知识和欲望，所以智者也不敢滋事妄为，以自然无为的态度治理天下便没有做不好的事。

关于无为老在《道德经》第七篇里举了一个例。“天长地久。天地所以长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”意思是说天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而生息，自然而然的存在，所以才能长久。所以说圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗？所以才能构成就了他自己。

无为是一种心境、一种修养，是辩证的。站在老的角度，向社会推广无为，有助于国家的稳定，但如果站在历史发展的高度，片面的无为是无助于人类的进步的，所以对于当代的青年人理解古代老的无为论应该以辩证的方法，一分为二的看待，“则其善者而从之，其不善者而改之。”

《道德经》是一部*古代朴素辩证法的启蒙巨著，拉开了从古至今几千年来人类对自然规律进行探索的序幕。辩证的去看待它，取其精华，弃其糟粕，对我们人生的指导是大有裨益的。