季羡林谈人生读后感1000字(通用14篇)

季羡林谈人生读后感1000字 第1篇

《季羡林谈人生》是季羡林先生谈人生问题的短文集，是他在望九之年发出的人生感悟，最近有幸拜读之。

耄耋之年，正是人生的一个极为特殊的阶段。世事沧桑，从这样一位智识老人口中道出的人生感悟，如陈年佳酿，沁人心脾。令人爱不释手的是，季羡林的人生观感悟，是以十分简洁、通俗的百姓语言娓娓道出的，通篇难以找到时下教科书式的人生哲学教材中充斥着的概念和说教。

《季羡林谈人生》由数十篇千字随笔组成。以前看到谈到人生的文章，大都是“**”一统，“**”满篇，而季先生用非常朴实的话语谈论了人生绕不开的酸甜苦辣、进退**，语言朴实无华，但从一个“看惯了人生百态，明了了世间春秋”的世纪老人笔下绘出，渐觉启迪之意非同寻常。

人生的真谛是什么？这是哲学永恒的话题。季先生强调，对人生问题的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲学家们的专利，“吾辈凡人”也要扪心自问：你为什么活着？人无法选择生与死，但人不能总处在被动和糊涂之中，我们应有所作为。他对人生意义和价值的一句评价：“如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感”。“有所作为”“承担责任”这类词如果从一个普通人口里蹦出，实有*庸教化之嫌，但联系季老的学识与人品，又不由得暗自认同。季老的文字初读*淡如水，索然寡味，并无多少新奇高深的教诲。掩卷深思：大智大慧者，自然返璞归真；世间之真理，又何需华丽的词藻来修饰？

书中讲述了许许多多的小故事，语言通俗易懂，但都包含着人生哲理。让人读后产生共鸣和钦佩之感。读完之后让思想得到洗礼与升华。譬如在《傻瓜》一文中，他写到：天下有没有傻瓜？有的，但却不是被别人称作“傻瓜”的人，而是认为别人是傻瓜的人，这样的人才是天下最大的傻瓜。他认为：不自作聪明，不把别人当傻瓜，从而自己也不是傻瓜。哪一个时代、哪一个社会，只要能做到这一步，全社会就都是聪明人，没有傻瓜，全社会也就会安定团结。在人与人的关系问题上，季老提出：“能为国家、为人民、为他人着想而节制自己的本性的，就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。为他人着想的百分比越高，道德水*越高。百分之百，所谓‘毫不利己，专为利人’的人绝无仅有。反之，为自己着想而不为他人着想的百分比越高越坏。”对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真诚实意对待，不充许弄虚作假。忍者，相互容忍也。

在个人心中思想和感情矛盾与*衡的关系上，季羡林的化解之法是，唯有消灭私心，“淡泊以明志，宁静以致远”。

正是这种人生观，季羡林对人生具体境遇的态度，无论是对人生的不完满、世事炎凉，还是对爱情，老年等等的论述，都显得豁达、宽容、乐观和实用。人生在世，每个人都应该认识和实现自己人生的意义和价值，这个意义和价值基于*实的.真理。季羡林的人生哲学也许不是无懈可击的，但却是*实而真挚，引人向善，切实可行的。

总之，季老的思想值得我们去思考与借鉴。季老的思想象一本厚厚的的百科全书，读之使人明智，而他的品格却像一幕见底的清水，大德大智隐于无形。

季羡林谈人生读后感1000字 第2篇

最近仔细品读了《季羡林谈人生》，感慨颇多。面对人生，我也许还真能做到从容不迫，淡泊**。

从小，我就习惯一种*凡，一种朴素。面对繁华，面对奢侈，我从没有什么羡慕，即使穿着太过普通，我觉得只要洁净，就可以了，从没有想过把自己打扮得花枝招展，或是清丽可人。后来，我又终于拥有了一份我非常热爱的职业，面对职业的苛求，我与伙伴们一起切磋，一起**，一起策划，可谓得心应手。捧着浸着油墨清香的教科书品读，就觉得是在与一位高尚的智者交流，常常忘了已是夜深人静，满天繁星。

人的一生，包括了各个年龄段，不同阶段会遇到不同的人生课题。大师的话题可谓老少皆宜，如提出人生成功的定义：天资+勤奋+机遇。前者是天生的；后者有偶然性，可遇而不可求；只有勤奋，自己可以牢牢把握，以之创造不凡的业绩与美好的未来。浅明的道理，即使学童也能理解。而大师自身的勤奋，更是最好的示范。

大师谈人生，不落俗套，大处着眼，不局限于修身养性的小节。他说，人生的根本问题是解决好三个关系：一是人与自然的关系；二是人与人的关系；三是自身思想、感情矛盾与*衡的关系。这三个关系处理得好，生活才能愉快；否则，生活就有苦恼。他特别强调，对于生活在21世纪的新一代来说，正确处理好人与自然的关系尤为重要。自**产业**200多年来，由于科学技术的迅猛发展，人类热衷于‘征服自然’，破坏了生态*衡，遭到了大自然的报复，危及自身的生存。实践证明，‘天人合一’与大自然共存共荣的东方道德观念，是正确处理人和自然关系的根本准则，*人在学习、引进**科学技术的同时，必须打破妄自菲薄的崇洋媚外思想，大力奉行‘送去**’，向**输送东方文化的精粹，让‘天人合一’的世界观，让凝聚着**民族优秀文化的汉语，传播到全世界。

人过留名，雁过留声。人当然不能不注重自己的形象与价值。行为端庄，可远观不可亵玩焉。是周敦颐笔下的君子形象，也是我追求的`人生境界。这样才上不负父母的教诲，下不愧子女的法效。于己内心坦荡荡。记得有人说过，**于我如浮云。也有人说过，淡泊以明志，宁静以致远。每读此言，心里油然而生一种豁达，一种超然。“不以物喜，不以己悲”！感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但不是做人的最高境界。对于圣贤，我们这些*凡人确乎相去甚远，但见贤思齐，不断地修身养性，实在是我们为人处世之本。年近不惑，再读季老的人生感悟，更加觉得，一个人真应该好好的珍重人生。

季羡林谈人生读后感10篇（扩展3）

——《季羡林谈人生》读后感

《季羡林谈人生》读后感

季羡林谈人生读后感1000字 第3篇

去年，很用心地读了**著名作家林清玄和张晓风的散文。恬淡自然、蕴含佛理是林清玄散文的最大特色。张晓风的散文，“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰”。这几天，有幸读了学贯中西的季羡林先生的散文集。这些散文，纯朴，隽永，*易，深邃，蕴含着深刻的人生哲理。

季老是一个率真的人，在《**》一文中，有这样一段话：我从小就喜欢小动物，同小动物在一起，别有一番滋味。他们天真无邪，率性而行;有吃抢吃，有喝抢喝，不会说谎，不会推诿;受到惩罚，忍痛挨打，一转眼间，照偷不误。同他们在一起，我心里感到怡然，坦然，安然，欣然，不像同人在一起那样，应对进退，谨小慎微，斟酌词句，保持距离，感到异常地别扭。这段话令我感受颇深，在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于世，怎能怡然，坦然，安然，欣然地生活呢?我希望人像动物一样，没有丝毫的奴颜和媚骨，随心所欲地生活。我希望在世态炎凉中，还有不炎凉者在。

季老是一个淡定的人，他饲养的小**八九岁时露出了下世的光景，常常到处小便。桌子上，椅子上，沙发上，无处不便。最让他心烦的是，**偏偏看**他桌子上的稿纸。他正写着什么文章，然而它却根本不管这一套，屁股往下一蹲，一泡猫尿流在上面，还闪着微弱的光。说他不急，那不是真的，他心里真急。但季老谨遵他的一条戒律，绝不打小猫一掌，在任何情况之下，也不打它。我读到这儿时，告诉自己也要谨遵一条戒律：绝不打学生一次，在任何情况之下，也不打学生。

季老是一个与时俱进的人。在他的《下瀛洲》一文中，他对***评价颇高。***都是彬彬有礼的。“谢谢!”“对不起!”经常挂在嘴边。***民九十度的鞠躬是闻名全世界的。***走路、办事都是急急忙忙精神高度集中的，连穿着高跟鞋走路的女士们，也都像赶路似的，脊背挺直，精神抖擞，“得、得、得，一路小跑。好像前面有什么东西吸引着，后面有什么东西追赶着。有的外国人把***描绘为“只知道工作的蜜蜂”、“工作中毒”。读了此文，我不由地想到我们学校一些惰性十足的老师。新校长九月份**后，出台了一系列新举措，***一条要求班**七点半之前到校，一部分班**总是姗姗来迟。有的签到后在操场上溜溜达达，或者坐在办公室喝茶聊天，直到上课铃响起才踱着方步进入教室。和***重视工作、重视工作效率、重视时间形成鲜明的对比。**飞速发展，又有什么可吃惊的呢?

季老是一个孝顺的人，在他的散文中，最让我感动的是《赋得永久的悔》，他的永久的悔就是：不该离开故乡，离开母亲。季老六岁离开母亲去济南求学，以后有两次和母亲短暂的会面，都是由于回家奔丧，最后一次是分离八年以后回家奔母亲的.丧。在我的心头，也有一个挥之不去的永久的悔就是：父亲病逝前没有把他送到省市医院治疗。父亲聪明能干，脾气暴躁，一生操劳，常年的气管炎和胃病使他老人家不到五十背就驮了，但我认为他并没有什么大病。2003年的冬天似乎特别冷，父亲的背更弯了，喘得更厉害了。如果父亲感冒后不在乡村医院打七天消炎针，如果父亲在县医院治疗注意保护心脏，如果父亲一不舒服就去济宁求医，说不定他现在还健健康康地活着。农历腊月二十七，父亲永远离开了我们，距今已有七年，从那以后，我只能频频梦到面目不清的父亲，哭着醒来。每年春节将至时，我的心就会莫名地疼痛，。为了纪念父亲，二姐写了《记忆中的防震棚》，四妹写了《父亲的店铺》，我在去年《闯关东》热映时写了《闯关东》。但是阴阳两隔，子欲孝而亲不待，我们姐弟五个成了没有父亲的可怜的人，奈之何哉，奈只何哉!

季老不愧为国学大师。他的每一篇散文语言都是那么清新流畅，言简意赅，引经据典，恰到好处。由季老不知怎么就想到了钱学森老人，他们的成就和人品都堪称楷模，谁不会感动和得到激励呢?

季羡林谈人生读后感10篇（扩展9）

——季羡林《月是故乡明》读后感3篇

季羡林谈人生读后感1000字 第4篇

决定买一本《季羡林谈人生》，感觉自己的知识特别是智慧太单薄了，而且做事情的时候很迷茫和彷徨。希望能从智者那里学习智慧。

《季羡林谈人生》，是季羡林（季羡林：**大学教授、*文化书院院务委员会*、中科院院士、*语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家。）谈人生问题的短文的汇集，是他在望九之年发出的人生感悟。耄耋之年，正是人生的一个极为特殊的阶段。世事沧桑，从这样一位智识老人口中道来的人生感悟，如陈年佳酿，沁人心脾。令人爱不释手的是，季羡林的人生感悟，是以十分简洁、通俗的百姓语言娓娓道出的，通篇难以找到时下一些教科书式的人生哲学教材中充斥着的概念和说教。

在人与自然关系的问题上，季羡林赞成张载民胞物与的世界观，也就是*传统文化中天人合一的观点。把自然界看作是人类的伙伴，对自然界的利用要使用和*的**，而不是**的**。也就是说，是利用自然，不是征服自然。否则，人类会受到大自然的报复或惩罚。

在人与人的关系问题上，季羡林提出：能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。为他人着想的百分比越高，道德水*越高。百分之百，所谓‘毫不利己，专门利人’的人绝无仅有。反之，为自己着想而不为他人着想的百分比越高越坏。对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假。忍者，相互容忍也。

在个人心中思想与感情矛盾与*衡的关系上，季羡林的化解之法是，惟有消灭私心，淡泊以明志，宁静以致远。

正是基于这种人生观，季羡林对人生具体境遇的态度，无论是对人生的不完满、世态炎凉，还是对爱情、老年等等的论述，都显得豁达、宽容、乐观和实用。人生在世，每个人都应该认识和实现自己人生的意义和价值，这个意义和价值基于*实的真理。季羡林的人生哲学也许不是无懈可击的，但却是*实而真挚、引人向善、切实可行的。

季羡林谈人生读后感1000字 第5篇

作为一个美学家，作为一部谈美的书，朱光潜先生的《谈美》一书专心谈了美感态度，对美感态度作了深入浅出的阐发。

朱光潜在书中，把人生态度分为三种：实用的、科学的、美感的。实用态度求的是善，科学态度求的是真，美感态度求的是美。于是，真、善、美构成一个完整的人生。文章层层递进，从人们看待事物的三种不同态度到艺术与实际人生的距离中让我们知道美从哪里来，究竟什么是美感，明白了什么是美感之后进而讨论美本身，在“美究竟是什么”的讨论中让我们明白美和自然的关系，让我们明白了欣赏的道理，朱先生于是换一个方向从讨论创造入手，让我们明白创造本身以及与情感、格律、模仿的关系，进而明白美的特点。该书渗透了朱先生对艺术与人生关系的深刻体悟。正如书中文字：“艺术是情趣的活动，艺术的生活也就是情趣丰富的生活。情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的\'情趣化。”

在当今义务教育阶段，一切学习都应该自美的体会开始，美育的有效途径是培养美感的敏锐度，真正的任务在于激发学生审美能力，形成一种判断力。正如朱光潜的人生观：人生的艺术化。人生本来就是一种比较广义的艺术。

学术界有人指出：“朱光潜对美学的理解可以说是非常之深，他对**美学的介绍，在《谈美》中已经达到了一代大师的化境。下面我们来欣赏一幅**的美术作品——《向日葵》。

这是荷兰画家凡高的油画作品，作品以饱满而纯净的黄色调，展示了画家内心似乎永远沸腾着的热情与活力，那一团团如火焰般的向日葵，不仅散发着秋天的成熟，而且更狂放地表现出画家对生活的热烈渴望与顽强追求，那一块块灼热的黄色，不仅融集着自然的光彩，而且宣泄着画家对生命的尽情体验与永久激动。画中的向日葵不是自然的真实写照，而是画家生命和精神的自我流露，是他以火一般的热情为生活高唱的赞歌。

我们在观看此画时，无不为那激动人心的画面效果而感应，心灵为之震颤，激情也喷薄而出，无不跃跃欲试，共同融入到凡高丰富的主观感情中去。总之，凡高笔下的向日葵不仅仅是植物，而是带有原始冲动和热情的生命体。

季羡林谈人生读后感1000字 第6篇

关于人生的价值和意义，季老说：“如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。”是的，责任感，对于人类前进、时代进步的历史责任感，每个人都应该拥有。这决不是在高喊口号，这是大智大慧的耄耋老人对后辈的谆谆教诲。我们所有人都应当谨记在心。

对于人生，他还提出：“不完美才是人生”。这是另一个意义上对人生的诠释。尽管人人都希望有一个完美的人生，然而每个人不可能始终一帆风顺。哪里事事都会让你称心如意呢？况且人生活在世上又怎能逃脱了“生、老、病、死”呢？既然如此，人活一世，就不要幻想生活总是那么圆圆满满，关键在于我们采取怎样的生活态度。既然季老都无法“力挽狂澜、改变历史”，我们为何不去试着改变自己的心境呢？

改变心境也就是寻求内心的和谐。“积极进取、努力改善”是人生，“消极沉沦、怨天尤人”也是人生。不懂得满足，不保持心态平衡，又哪来内心的和谐？慢慢品读《季羡林谈人生》一书，他对人生的感悟洗涤我们内心的芜杂、浅薄。

我们应该做的就是通过积极努力，把握有限人生，奋勇向前，勇于挑战，活出精彩人生，展现最完美的自己。

季羡林谈人生读后感1000字 第7篇

很早看过艺术人生参访季羡林老人的专题，明白他是位名人，但真正让我关注他，对他产生敬佩的是在去年暑假期间，我才真正的明白了他的许多故事，接触了他的一些文章，也拜读了他的《季羡林谈人生》一书，在文字不多的一节一节的小资料中，语言通俗易懂，但都包含着人生的哲理。让人读后产生共鸣和钦佩之感。读完之后让思想得到洗理与升华。譬如，在《傻瓜》一文中，他写道：天下有没有傻瓜？有的，但却不是被别人称做“傻瓜”的人，而是认为别人是傻瓜的人，这样的人才是天下最大的傻瓜。这说明了“要想人不知，除非己莫为”的道理。他认为：不自作聪明，不把别人当傻瓜，从而自我也就不是傻瓜。哪一个时代、哪一个社会，只要能做到这一步，全社会就都是聪明人，没有傻瓜，全社会也就会安定团结。

人生的真谛是什么？这是哲学永恒的话题。季先生强调，对人生问题的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲学家们的专利，“吾辈凡人”也要扪心自问：你为什么活着？人无法选取生与死，但人不能总处在被动和糊涂之中，我们应有所作为。他对人生好处与价值的一句评价：“如果人生真有好处与价值的话，其好处与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的职责感”。“有所作为”“承担职责”这类词如果从一个普通人口里蹦出，实有*庸教化之嫌，但联系季老的学识与人品，又不由得暗自认同。季老的文字初读*淡如水，索然寡味，并无多少新奇高深的教诲。掩卷深思，顿悟：大智大慧者，自然反璞归真；世间之真理，又何需华丽的辞藻来修饰呢？

读季羡林的文章，只需要一盏不必太过亮的台灯，或者来一杯***茶。和着灯光的宁静与茶的清新便能够深入文字的乾坤里独享乐趣。你会发现你的童年、青年、壮年、中年、老年全在这本书里，书里的故事不仅仅仅是季先生的，还是每一个人的。修身、哲学、寄情、旷达。也许你不爱读书，你不爱看故事、你不会轻易理解他人的历史足迹、你不愿意相信那些用冠冕堂皇的书面语变现的文艺。但是你不能够怀疑季老真诚的态度。

读了《季羡林谈人生》，感觉很是中的，一向渴望与一位知天命以上的老者交流一番，不是*常那种与上上辈人的闲谈，而是真正谈谈人生中的许多对我来说还很懵懂浑噩的东西。而这位望九之年的老先生能把对人生的感悟分享出来，于我似久旱之甘雨，润心润肺。有些东西，在这个纷乱的世界，我们来不及沉淀，在忙碌无为中忘记思考，甚至有些人已然根本不会去思考了。但在我的内心深处一向留有一个位置，存放它们。是季先生帮我拂去了存放它们的箱子上的灰尘，重新将它开启，并确认了它们的存在与正确。季先生乐观地相信人类会到达大同之域，为此，我们每个人都有着为推动人类发展承上启下、承前启后的作用，只要抱有这份职责感，那么个人存在的价值和好处也就找到了。

很庆幸自我在年轻的时候能够读到这样一本好书，让自我能深入思考人生。刚刚步入社会，坦认我自我诸多不足之处，需要学习的东西很多，环境中因素繁杂，倘若没有自我的追求和看法，则容易随波逐流。对自我人生目标的确定与分解离不开对自我的`清楚认知和对环境的深入了解，坚韧是我的长处，多思则影响我前进，这点和季老有同感，思太多则会有必须的消极影响，容易在潜意识里产生强烈的自我保护意识，也可能是由于在环境中没有获得安全感的缘故。纵横分析，结合各方面现状，摆正态度后，该简单上阵了。真正的人生不是谈出来的，是走出来的。

季羡林谈人生读后感1000字 第8篇

季羡林先生是我国当代学界泰斗，对印度古代语言学、原始佛教语言、吐火罗语语义，梵文文学等研究做出过重要贡献。他精通英语、德语、梵语、法语、吠陀语、巴利语、吐火罗语等多种外语，在*传统文化、语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面卓有建树。他的思想像一本厚厚的百科全书，读之使人明智，而他的品格却像一幕见底的清水，大德大智隐于无形。

在《季羡林谈人生》一书，在文字不多的一节一节的小内容中，语言通俗易懂，但都包含着人生的哲理。让人读后产生共鸣和钦佩之感。读完之后让思想得到洗理与升华。

比如，在《傻瓜》一文中，他写道：天下有没有傻瓜？有的，但却不是被别人称做“傻瓜”的人，而是认为别人是傻瓜的人，这样的人才是天下最大的傻瓜。这说明了“要想人不知，除非己莫为”的道理。他认为：不自作聪明，不把别人当傻瓜，从而自己也就不是傻瓜。哪一个时代、哪一个社会，只要能做到这一步，全社会就都是聪明人，没有傻瓜，全社会也就会安定团结。

他在《论压力》一文中写道：什么是“压力”？压力是精神与身体**在与外在事件的`生理与心理反应。他认为大至全社会，小至每一个人都会有压力。他认为压力是好事。从大处来看，全球环境污染、生态*衡破坏、臭氧层出洞、新疾病丛生等等，人们感觉到了，这当然就是压力，然而压出来却是增强忧患意识，增强防范措施，这难道不是天大的好事吗？对一般人来说，法律和其他一切合理的规章**，都是压力。如果没有压力，社会将会陷入混乱，人类将无法生存。压力如何排除呢？压力粗略可分为俩类：一被动，一主动。天灾人祸，意外事件，属于被动，这种压力，无法预测，只能泰然处之，切不可杞人忧天。主动的来源于自身，自己能有所作为。只要能做到遇事不嘀咕，就能排除自己造成的压力。

他的老年十忌是：一忌说话太多；二忌倚老卖老；三忌思想僵化；四忌不服老；五忌无所事事；六忌提当年勇；七忌自我封闭；八忌叹老嗟贫；九忌老想到死；十忌愤世嫉俗。我认为，老年人如果能做到这十忌，晚年会过得快乐、充实，会为长寿增加砝码。

总之，季老的思想值得我们去思考与借鉴。例如：

“能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，就是一个及格的人。”

“每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内**，一个百分之百完满的人生是没有的。不完满才是人生。”

“走运时，要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不要垂头丧气。心态始终保持*衡，情绪始终保持稳定，此也长寿之道。”

“自己生存，也让别的人或动植物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。”

“一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与*衡的关系。这三个关系，如果能处理好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。”

季羡林谈人生读后感10篇（扩展2）

——《季羡林谈人生》读后感5篇

季羡林谈人生读后感1000字 第9篇

人生，这一老生常谈的话题，不仅*常人可以对此大发感慨，学者们似乎也特别偏爱谈人生。什么是人生？也许哲学家们能讲出很多高深的道理，但他们的精辟之论往往玄妙晦涩，离现实生活太远。而《季羡林谈人生》却不同，季羡林结合九十多年的生**验谈对人生的`感悟，话语中正*和，人人皆懂，却又时时让你感到“眼睛立即明亮，心头涣然冰释”。读这本书，俨然在聆听一位**侃侃而谈，让你静静的反省，心境变得更加纯净而美好。

季羡林谈人生读后感1000字 第10篇

《季羡林谈人生》由数十篇千字随笔组成。以前看到谈论人生的文章，大都是“**”一统，“**”满篇，而季老先生用十分朴实的话语谈论了人生绕不开的酸甜苦辣、进退**，语言朴实无华，但从一个“看惯了人生百态，明了了世间春秋”的世纪老人笔下绘出，渐觉启迪之意非同寻常。

人生的真谛是什么？这是哲学永恒的话题。季先生强调，对人生问题的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲学家们的专利，“吾辈凡人”也要扪心自问：你为什么活着？人无法选取生与死，但人不能总处在被动和糊涂之中，我们应有所作为。他对人生好处与价值的一句评价：“如果人生真有好处与价值的话，其好处与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的职责感”。“有所作为”“承担职责”这类词如果从一个普通人口里蹦出，实有*庸教化之嫌，但联系季老的学识与人品，又不由得暗自认同。季老的文字初读*淡如水，索然寡味，并无多少新奇高深的教诲。掩卷深思，顿悟：大智大慧者，自然反璞归真；世间之真理，又何需华丽的辞藻来修饰呢？

先生思考人生的见解是独到的。但他并不特立独行，只是从不人云亦云。在人生的旅途上，上天给了每个人不一样的天时、地利、人和，如果个人的经历是一个个句点，把点连成线便成了走过的人生。人生的契合就应在线上而不在点上，或许一样*淡无味的连成直线，或许一样跌宕起伏的连成曲线。先生走过的人生道路无疑是曲折的，这无数条曲线迂回蜿蜒，爬满了老人往昔光泽红润的脸。饱经沧桑的他告诉我们：“不完满才是人生。”

季羡林谈人生读后感1000字 第11篇

路遥，出生于一个贫苦的家庭，经过了自己的一系列的努力终于在小学教学，大学毕业后，开始静心写作。

路遥其代表作《平凡的世界》曾获得茅盾文学奖，但是其先前写的《人生》更是问世之后引起全国轰动，更是把他推上了人生的巅峰。更反应了现实和理想的差距。现实的无奈一句话：理想丰满，现实骨感。

高加林，路遥笔下的人生的男主角，毕业于县里一所重点高中，本想就此可以摆脱农民的出身，同时也不妄自己这十几年的努力，和家人的热切期望。

毕业后，回到自己的家乡理所当然的进入了当地的一所小学任教，生活本以为就此平静祥和。谁知道，他们村里的干部凭借自己的权利，把自己有关系的亲人去代替高加林去任教。此时，高加林更是内心郁闷，心里说不出的悲愤，但是又因为自己无权无势，只好无可奈何，一腔年轻热血怎可就此委曲求全。更是受不了村里人的议论纷纷，虽然都知道内情，可是都是睁一只眼闭一只眼，已经习惯了。命运给了他当头一棒，却给他带来更多的更多的人生经历和艰难选择，和无限悔意。

失意之时，一个女子给他带来的安慰，像一阵风吹开了他的心房。巧珍一个农村的女子没有文化，却拥有令人羡慕的活泼，面容和家世。对高加林一见倾心，十分爱慕，但是心中又有深深的自卑对自己爱的人只能远远地望着，因为自己没文化，大字不识一个，而高加林离她那么遥远。可她又控制不住自己对高加林热烈的爱，看着高加林距自己的距离越来越近，终于一个时机她向他告白了，随后两人陷入了深深的爱，可是高加林心中始终有一根刺，他不想就此在农村生活一辈子，或许是虚荣心或许是年轻的力量在点燃内心的那团火。一个巧合的机会自己叔父回来，自己又被安排到城里工作。

在城里，遇到了自己的同学黄亚萍，黄亚萍也是一直倾心于高加林，并且热烈勇敢的追求着高加林，高加林本来纠结着对于巧珍的内疚，但是最终还是选择了黄亚萍因为只有能和他一起讨论国家大事，点燃内心的年轻火焰。可是不久之后拖关系进城的事被揭发，又回到了乡下，可是此时巧珍也已经嫁人了。

人财两空，同时也使他看清了人生，和深深的懊悔，折射了现实世态炎凉，世风日下，自己随波逐流的懊悔，同时也是当时时代带来的无奈。人不可能一直一味的向前，应该时不时停下来想一想。人生追求的是什么，自己的目标是什么。

季羡林谈人生读后感1000字 第12篇

不完美才是人生，这是一个“平凡的真理”;但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不燥;对人，可以互相谅解。 ——— 季羡林

不完美才是人生，这是季老从另一种意义上对人生的新诠释，也是一种谦虚做人的态度。尽管每个人都争取一个完美的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百的人生是没有的，每个人不可能始终一帆风顺，人生不如意事往往十有八九。我们只有在不完美中，才能找到自己人生的定位。只有在不完美中，才能实现人生的价值。所以完美的人生并不重要，重要的是我们的生活态度。只要拥有一份健康、积极向上的心态，我们就会从容地面对生活中的不平和挫折，才会更好地享受生活中的苦与乐，享受这份“不完美”。

愚蠢的人绞尽脑汁追求那虚无飘渺的完美生活，而智者从不完美起步，强者在不完美中超越，因为不完美才是人生!

季羡林谈人生读后感1000字 第13篇

季羡林散文深深吸引着我，他的用词用句，没有一样不值得我学习。季羡林的写的文章，语言生动、感情浓郁，始我一看就深深爱**这本书。

比如这篇《**》吧，生动形象地为我们讲述了他家一只**与小猫的感情，小猫不是**生的，可是却像妈妈一样对待小猫。这只**与主人的感情也很深，**知道自己快死了，就离家了，为的就是不让主人看见它死了而伤心。在季羡林的语句中，我处处看见了真情。使人感动。

比如写《寂寞》这篇吧，季羡林又把寂寞比作了石头屋，和毒蛇，让我们感到了，当时的寂寞。使我们身临其境，感觉自己也很寂寞，快乐都被这寂寞给带走了……

又比如这篇《月是故乡明》吧，写了：长大了以后，到了他乡，想起了故乡时晚上在月亮下玩耍，很怀念过去的时光。他写这篇文章语言柔婉，写的这种感觉让人不由得泛起一丝乡愁，回忆起过去。

《听诗》这篇，又写出了一个老人念的诗。老人念的先是轻如细水，后来又是高昂如潮，这是多么生动形象的比喻啊!把声音轻比作细水，把声音响又比作大潮!多么值得我们学习的语句!

季羡林谈人生读后感1000字 第14篇

季羡林先生是我国当代学界泰斗，对印度古代语言学、原始佛教语言、吐火罗语语义，梵文文学等研究做出过重要贡献。他精通英语、德语、梵语、法语、吠陀语、巴利语、吐火罗语等多种外语，在*传统文化、语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面卓有建树。他的思想像一本厚厚的百科全书，读之使人明智，而他的品格却像一幕见底的清水，大德大智隐于无形。

在《季羡林谈人生》一书，在文字不多的一节一节的小内容中，语言通俗易懂，但都包含着人生的哲理。让人读后产生共鸣和钦佩之感。读完之后让思想得到洗理与升华。

比如，在《傻瓜》一文中，他写道：天下有没有傻瓜？有的，但却不是被别人称做“傻瓜”的人，而是认为别人是傻瓜的人，这样的人才是天下最大的傻瓜。这说明了“要想人不知，除非己莫为”的道理。他认为：不自作聪明，不把别人当傻瓜，从而自己也就不是傻瓜。哪一个时代、哪一个社会，只要能做到这一步，全社会就都是聪明人，没有傻瓜，全社会也就会安定团结。

他在《论压力》一文中写道：什么是“压力”？压力是精神与身体**在与外在事件的`生理与心理反应。他认为大至全社会，小至每一个人都会有压力。他认为压力是好事。从大处来看，全球环境污染、生态*衡破坏、臭氧层出洞、新疾病丛生等等，人们感觉到了，这当然就是压力，然而压出来却是增强忧患意识，增强防范措施，这难道不是天大的好事吗？对一般人来说，法律和其他一切合理的规章**，都是压力。如果没有压力，社会将会陷入混乱，人类将无法生存。压力如何排除呢？压力粗略可分为俩类：一被动，一主动。天灾人祸，意外事件，属于被动，这种压力，无法预测，只能泰然处之，切不可杞人忧天。主动的来源于自身，自己能有所作为。只要能做到遇事不嘀咕，就能排除自己造成的压力。

他的老年十忌是：一忌说话太多；二忌倚老卖老；三忌思想僵化；四忌不服老；五忌无所事事；六忌提当年勇；七忌自我封闭；八忌叹老嗟贫；九忌老想到死；十忌愤世嫉俗。我认为，老年人如果能做到这十忌，晚年会过得快乐、充实，会为长寿增加砝码。

总之，季老的思想值得我们去思考与借鉴。例如：

“能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，就是一个及格的人。”

“每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内**，一个百分之百完满的人生是没有的。不完满才是人生。”

“走运时，要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不要垂头丧气。心态始终保持*衡，情绪始终保持稳定，此也长寿之道。”

“自己生存，也让别的人或动植物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。”

“一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与*衡的关系。这三个关系，如果能处理好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。”

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——季羡林谈人生读后感10篇